在“很古樸也很時尚”中讀懂中國一一備戰(zhàn)2025年高考語文月度熱點素

材速遞

一、話題闡釋：古韻新風，解碼中國

1.古樸：文化的根脈與堅守

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宛如一條奔騰不息的長河，承載著中華民族的智慧

與精神，是我們民族的根脈所在。那些古老的建筑，如吊腳樓、侗族鼓樓，

便是這條長河中璀璨的明珠，閃耀著古人的智慧光芒，寄托著他們的精神追

求。

吊腳樓，作為中國傳統(tǒng)建筑的瑰寶，主要分布在西南地區(qū)。它依山而建，

巧妙地利用地形，既節(jié)省了土地，又適應(yīng)了山區(qū)的氣候和環(huán)境。吊腳樓的建

筑結(jié)構(gòu)獨特，采用穿斗式木結(jié)構(gòu)，不用一釘一釧，卻能歷經(jīng)風雨而屹立不倒。

這種建筑方式不僅體現(xiàn)了古人高超的建筑技藝，更蘊含著他們對自然的敬畏

和順應(yīng)。站在吊腳樓前，仿佛能看到古人在這片土地上辛勤勞作、安居樂業(yè)

的場景，感受到他們對生活的熱愛和對家園的眷戀。

侗族鼓樓，是侗族文化的重要象征。它高聳入云，造型獨特，集建筑、

繪畫、雕刻等多種藝術(shù)形式于一體。鼓樓不僅是侗族人民集會、議事的場所，

也是他們舉行祭祀、慶典等活動的重要空間。在鼓樓里，侗族人民傳承著自

己的歷史和文化，講述著古老的傳說和故事。鼓樓的建造過程，更是體現(xiàn)了

侗族人民的團結(jié)協(xié)作精神。從選材到施工，全寨男女老少齊心協(xié)力，共同完

成這一偉大的工程。這種團結(jié)協(xié)作的精神，是侗族文化的核心，也是中華民

族精神的重要組成部分。

然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn)。隨著城市

化進程的加快，許多古老的建筑被拆除，傳統(tǒng)的手工藝人逐漸減少，一些傳

統(tǒng)文化習俗也在逐漸消失。同時，外來文化的沖擊也使得一些年輕人對傳統(tǒng)

文化的認同感和歸屬感逐漸降低。這些問題都給傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來

了巨大的壓力。

但是，我們不能因此而放棄對傳統(tǒng)文化的堅守。傳統(tǒng)文化是我們民族的

靈魂，是我們區(qū)別于其他民族的重要標志。我們應(yīng)該認識到傳統(tǒng)文化的價值

和意義，積極采取措施保護和傳承傳統(tǒng)文化。政府可以加大對傳統(tǒng)文化保護

的投入，制定相關(guān)的法律法規(guī)，加強對古老建筑和文化遺產(chǎn)的保護。學(xué)?？?/p>

以加強對傳統(tǒng)文化的教育，將傳統(tǒng)文化納入課程體系，讓更多的年輕人了解

和熱愛傳統(tǒng)文化。社會各界也可以積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中來，

通過舉辦各種文化活動、展覽等形式，讓傳統(tǒng)文化走進人們的生活。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的根脈，我們應(yīng)該堅守這份古樸，

傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，讓古老的智慧和精神在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。

2.時尚：創(chuàng)新的表達與活力

在現(xiàn)代語境中，傳統(tǒng)文化正以創(chuàng)新的方式展現(xiàn)出獨特的時尚魅力與蓬勃

活力。數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，為非遺傳承提供了新的契機和手段，讓古老的

文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)出新的光彩。

以數(shù)字博物館為例，通過虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)，觀眾

可以身臨其境地感受文物的魅力，仿佛穿越時空與歷史對話。一些非遺項目

也借助數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)了線上展示和傳播，如傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，通過高清圖片

和視頻，讓更多人了解到剪紙的精湛技藝和豐富內(nèi)涵。同時，數(shù)字技術(shù)還為

非遺的傳承和保護提供了數(shù)據(jù)支持，通過建立非遺數(shù)據(jù)庫，對非遺項目的相

關(guān)信息進行系統(tǒng)整理和保存，確保了非遺文化的完整性和可持續(xù)性。

文化產(chǎn)品的時尚化表達也是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要方式。設(shè)計師們將傳統(tǒng)

文化元素與現(xiàn)代時尚設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出了一系列具有獨特魅力的文化產(chǎn)品。

例如，在時裝設(shè)計中，融入了傳統(tǒng)的刺繡、印染等工藝，使服裝既具有現(xiàn)代

時尚感，又蘊含著深厚的文化底蘊。一些文創(chuàng)產(chǎn)品，如以故宮文物為原型設(shè)

計的文具、飾品等，也受到了廣大消費者的喜愛。這些文化產(chǎn)品不僅滿足了

人們對美的追求，還讓傳統(tǒng)文化以更加生動、有趣的方式走進了人們的生活。

此外，傳統(tǒng)文化在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域也展現(xiàn)出了創(chuàng)新的活力。音樂、舞蹈、

戲劇等藝術(shù)形式不斷吸收傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，進行創(chuàng)新和改編。例如，一些音

樂人將傳統(tǒng)的民族音樂與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合，創(chuàng)造出了具有獨特風格的音

樂作品，既保留了民族音樂的特色，又符合現(xiàn)代聽眾的審美需求。舞蹈作品

中也常常融入傳統(tǒng)的舞蹈元素，通過創(chuàng)新的編排和表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文

化的魅力。

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新還體現(xiàn)在傳播方式的變革上。社交媒體、短視頻平臺等

新興媒體的興起，為傳統(tǒng)文化的傳播提供了更廣闊的平臺。許多非遺傳承人

通過網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等方式展示自己的技藝和作品，吸引了大量的粉絲關(guān)

注。一些傳統(tǒng)文化活動也通過線上直播的方式進行傳播，讓更多人能夠參與

其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

創(chuàng)新為傳統(tǒng)文化帶來了諸多積極影響。它不僅讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中

得到了更好的傳承和發(fā)展，還增強了人們對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。同

時，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的動力，創(chuàng)造了更多的經(jīng)

濟價值和社會效益。在未來，我們應(yīng)該繼續(xù)鼓勵和支持傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，讓

傳統(tǒng)文化在時尚的浪潮中綻放出更加耀眼的光芒。

3.古樸與時尚的交融共生

古樸與時尚并非相互對立，而是能夠相互賦能、共生共榮。在當今時代，

這種交融讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中煥發(fā)出勃勃生機，成為推動中國發(fā)展的重要力

量。

從具體案例來看，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合便是古樸與時尚交融的典

范。以敦煌莫高窟為例，這座承載著千年歷史的藝術(shù)寶庫，通過數(shù)字化技術(shù)

實現(xiàn)了“活”起來。利用高清掃描、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，人們可以足不出戶，

在網(wǎng)絡(luò)上全方位、多角度地欣賞莫高窟的壁畫和雕塑，仿佛置身于那個輝煌

的時代。同時，基于敦煌文化元素開發(fā)的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，如敦煌主題的手機

壁紙、表情包等，在社交媒體上廣泛傳播，讓更多年輕人了解和喜愛上了敦

煌文化。這種將古老的敦煌文化與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的方式，既保留了傳

統(tǒng)文化的古樸韻味，又賦予了其時尚的表達形式，使敦煌文化在新時代得到

了更廣泛的傳承和弘揚。

再如傳統(tǒng)戲曲，曾經(jīng)面臨著觀眾群體老齡化、市場萎縮等問題。然而，

通過與時尚元素的融合，戲曲重新煥發(fā)出了生機。一些戲曲院團將傳統(tǒng)戲曲

與流行音樂、舞蹈相結(jié)合，打造出了新穎的戲曲音樂會和舞臺劇。例如，京

劇與搖滾音樂的結(jié)合，讓京劇的唱腔和表演形式在強烈的節(jié)奏和旋律中展現(xiàn)

出別樣的魅力，吸引了眾多年輕觀眾走進劇場。此外，戲曲演員們還通過短

視頻平臺展示自己的精彩表演片段，分享戲曲知識和幕后故事，使戲曲文化

在網(wǎng)絡(luò)空間中得到了廣泛傳播。這種將古樸的戲曲文化與時尚的藝術(shù)形式和

傳播方式相結(jié)合的做法，不僅讓戲曲重新獲得了市場活力，也培養(yǎng)了一批新

的戲曲愛好者。

古樸與時尚的交融對中國的發(fā)展具有重要意義。在文化層面，這種交融

促進了傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中找到新的生存和發(fā)

展空間。它讓更多人了解和喜愛傳統(tǒng)文化，增強了民族文化的認同感和歸屬

感。在經(jīng)濟層面，傳統(tǒng)文化與時尚元素的結(jié)合催生了一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，

如文化旅游、數(shù)字文創(chuàng)、時尚設(shè)計等，為經(jīng)濟發(fā)展注入了新的動力。以文化

旅游為例，許多地方依托當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，開發(fā)了具有特色的旅游項目，

吸引了大量游客，帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。在社會層面，古樸與時尚的交融

豐富了人們的精神文化生活，滿足了人們對美好生活的向往。它讓人們在享

受現(xiàn)代文明的同時，也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力，促進了社會的和諧與進步。

總之，古樸與時尚的交融共生是中國文化發(fā)展的必然趨勢。我們應(yīng)該積

極推動這種交融，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中不斷煥發(fā)生機，為中國的發(fā)展提供強

大的精神動力和文化支撐。

二、適用角度：多元視角，洞察中國

1.文化傳承與創(chuàng)新

在當今時代，傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是推動文化發(fā)展的關(guān)鍵所在，二者相

輔相成，缺一不可。傳承是根基，它讓我們銘記歷史、延續(xù)民族精神；創(chuàng)新

則是動力，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和時代價值。

甲骨文表情包便是傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的典型案例。甲骨文作為中國最古

老的文字，承載著深厚的歷史文化底蘊，但因其古老神秘，對于大多數(shù)人來

說較為陌生。而當甲骨文與表情包這一時尚的表達方式相結(jié)合時，便產(chǎn)生了

奇妙的化學(xué)反應(yīng)。甲骨文表情包以俏皮的圖案和形象的文字，讓古老的甲骨

文煥發(fā)出新的活力，不僅讓人們感受到了表情包的新潮和生活氣息，還領(lǐng)略

到了甲骨文的靈動與魅力。這種創(chuàng)新的表達方式，使甲骨文這一古老文化走

進了大眾的視野，吸引了更多人去了解和研究甲骨文，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化

的有效傳承。

侗族大歌進電影也是傳承與創(chuàng)新的成功實踐。侗族大歌是侗族人民傳承

千年的多聲部、無指揮、無伴奏民間合唱音樂，具有獨特的藝術(shù)魅力和文化

價值。然而，隨著時代的發(fā)展，侗族大歌面臨著傳承困境。將侗族大歌融入

電影中，借助電影這一現(xiàn)代藝術(shù)形式和傳播媒介，讓更多人聽到了侗族大歌

的美妙旋律，感受到了侗族文化的獨特魅力。電影中的侗族大歌不僅保留了

其原汁原味的音樂特色，還通過電影的情節(jié)和畫面進行了創(chuàng)新表達，使侗族

大歌在新的語境中得到了更廣泛的傳播和傳承。

在傳承中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，需要我們采取多種途徑。一方面，要加強對傳

統(tǒng)文化的研究和保護，深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，為創(chuàng)新提供堅實的

基礎(chǔ)。另一方面，要積極運用現(xiàn)代科技和藝術(shù)手段，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活

相結(jié)合，創(chuàng)造出符合當代人審美和需求的文化產(chǎn)品和服務(wù)。例如，利用數(shù)字

技術(shù)開發(fā)傳統(tǒng)文化的虛擬體驗項目，讓人們身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力；

將傳統(tǒng)文化元素融入時尚設(shè)計、影視制作、游戲開發(fā)等領(lǐng)域，打造具有中國

特色的文化品牌。

傳承與創(chuàng)新對文化發(fā)展具有重要意義。傳承確保了文化的連續(xù)性和穩(wěn)定

性，使民族文化得以代代相傳；創(chuàng)新則為文化注入了新的活力和創(chuàng)造力，推

動文化不斷發(fā)展和進步。只有在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，才能讓傳統(tǒng)文

化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光彩，實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展。

2.經(jīng)濟發(fā)展與文化驅(qū)動

在當今經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中，傳統(tǒng)文化正逐漸成為新的動能，為地方經(jīng)濟

注入了新的活力。肇興侗寨的文旅產(chǎn)業(yè)便是一個典型的例子，展示了傳統(tǒng)文

化與經(jīng)濟發(fā)展的完美融合。

肇興侗寨，作為侗族文化的重要承載地，擁有著獨特的建筑風格和豐富

的民俗文化。吊腳樓錯落有致，鼓樓高聳入云，構(gòu)成了一幅古樸而美麗的畫

卷。這里的侗族人民保留著傳統(tǒng)的生活方式和文化習俗，如侗族大歌、侗戲

等，吸引了眾多游客前來觀賞和體驗。當?shù)卣途用癯浞掷眠@些文化資

源，大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。他們開發(fā)了一系列旅游項目，如民俗表演、傳統(tǒng)手

工藝體驗、特色民宿等，讓游客能夠深入了解侗族文化，感受其獨特的魅力。

隨著游客數(shù)量的不斷增加，肇興侗寨的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展。旅游收入不僅

提高了當?shù)鼐用竦纳钏?，還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如餐飲、交通、零

售等。

非遺特色產(chǎn)業(yè)也是傳統(tǒng)文化推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。許多地方依托當

地的非遺項目，開發(fā)了具有特色的文化產(chǎn)品，形成了獨特的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。例如，

一些地方的刺繡、剪紙、陶瓷等傳統(tǒng)手工藝，通過創(chuàng)新設(shè)計和現(xiàn)代營銷手段，

成為了市場上的熱門商品。這些非遺特色產(chǎn)品不僅具有實用價值，還蘊含著

深厚的文化內(nèi)涵，深受消費者的喜愛。非遺特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅保護和傳

承了傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會，促進了地方經(jīng)濟的增長。

文化驅(qū)動對地方經(jīng)濟的帶動作用是多方面的。首先，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能

夠直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益，增加地方財政收入。其次，文化旅游的興起能夠吸引

大量游客，帶動餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。

此外，文化驅(qū)動還能夠提升地方的知名度和美譽度，吸引更多的投資和人才，

為地方經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。

傳統(tǒng)文化成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能，是時代發(fā)展的必然趨勢。我們應(yīng)該充

分認識到傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟價值，積極挖掘和利用傳統(tǒng)文化資源，推動文化與

經(jīng)濟的深度融合。通過發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)、非遺特色產(chǎn)業(yè)等，讓傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟

發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，實現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。

3.民族特色與時代精神

民族特色文化宛如一座蘊含無盡寶藏的寶庫，其中所體現(xiàn)的堅韌、團結(jié)

等精神與時代需求緊密呼應(yīng)，成為推動社會進步的重要力量。

民族特色文化中的堅韌精神，在時代發(fā)展中有著深刻的體現(xiàn)。以侗族為

例，他們在漫長的歷史進程中，面對惡劣的自然環(huán)境和各種困難挑戰(zhàn)，始終

保持著堅韌不拔的精神。侗族人民建造鼓樓時，從選材到施工，每一個環(huán)節(jié)

都充滿艱辛，但他們憑借著堅韌的毅力，將鼓樓建造得堅固而精美。這種堅

韌精神在當今時代同樣具有重要意義。在科技攻關(guān)的前沿陣地，科研工作者

們面對復(fù)雜的難題和巨大的壓力，憑借堅韌不拔的毅力，不斷探索創(chuàng)新，攻

克了一個又一個技術(shù)難關(guān)，為國家的科技進步貢獻力量。在脫貧攻堅的戰(zhàn)場

上，貧困地區(qū)的人民和扶貧干部們不畏艱難，持之以恒地努力奮斗，最終實

現(xiàn)了脫貧致富的目標。這種堅韌精神是民族特色文化在時代中的傳承和延續(xù),

激勵著人們在面對困難時勇往直前。

團結(jié)精神也是民族特色文化的重要內(nèi)涵，與時代精神高度契合。侗族的

鼓樓不僅是建筑藝術(shù)的瑰寶，更是侗族人民團結(jié)協(xié)作的象征。在建造鼓樓的

過程中，全寨男女老少齊心協(xié)力，分工合作，共同完成這一偉大的工程。這

種團結(jié)精神在現(xiàn)代社會中同樣不可或缺。在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，全國人民團

結(jié)一心，醫(yī)護人員、科研人員、社區(qū)工作者等各個群體緊密配合，形成了強

大的抗疫合力，共同戰(zhàn)勝了疫情。在體育賽事中，團隊成員之間相互支持、

相互配合，為了共同的目標而努力拼搏，展現(xiàn)出強大的團隊凝聚力。團結(jié)精

神能夠讓人們在面對共同的挑戰(zhàn)時，心往一處想，勁往一處使，形成強大的

力量。

弘揚民族特色文化對塑造時代精神具有重要作用。民族特色文化是時代

精神的重要源泉，它為時代精神的塑造提供了豐富的素材和深厚的底蘊。通

過弘揚民族特色文化，可以讓更多的人了解和傳承民族精神，增強民族自豪

感和認同感。同時，民族特色文化中的優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀可以融入到時代精

神中，使時代精神更加豐富和完善。在新時代，我們應(yīng)該積極弘揚民族特色

文化，讓民族精神在時代的舞臺上綻放更加耀眼的光芒，為實現(xiàn)中華民族偉

大復(fù)興的中國夢提供強大的精神動力。

4.國際傳播與文化自信

在全球化的時代浪潮中，通過傳統(tǒng)文化的時尚表達提升中國文化國際影

響力，增強文化自信，已成為推動中華文化走向世界的重要途徑。

傳統(tǒng)文化的時尚表達為中國文化的國際傳播提供了新的契機。當古老的

中華文化與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，便產(chǎn)生了獨特的魅力，吸引著世界的目光。

例如，國貨美妝品牌在海外市場的受歡迎，中國滑雪鞋服和滑雪板對歐洲出

口的成倍增長，“小而美”的國產(chǎn)智能家居設(shè)備在歐洲及日韓市場的熱銷等現(xiàn)

象，都展示了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、時尚設(shè)計融合后的強大吸引力。這

些國貨“潮品”不僅是商品，更是文化的載體，它們將中國的審美觀念、工

藝技術(shù)和生活方式傳遞到世界各地，讓更多人了解和喜愛中國文化。

文化的國際傳播方式多種多樣，社交媒體和跨境電商成為了重要的平臺。

在社交媒體上，中國的傳統(tǒng)文化元素如漢服、武術(shù)、美食等通過精彩的視頻

和圖片廣泛傳播，吸引了大量海外粉絲的關(guān)注。許多中國的博主通過分享自

己對傳統(tǒng)文化的理解和體驗，讓海外觀眾感受到了中國文化的魅力?？缇畴?/p>

商則為中國文化產(chǎn)品的出口提供了便捷的渠道，讓更多的中國文化產(chǎn)品能夠

直接進入國際市場。通過這些方式，中國文化得以更廣泛、更快速地傳播到

世界各地。

文化國際傳播具有重要意義。它不僅能夠提升中國文化的國際影響力，

讓世界更好地了解中國，還能夠促進不同文化之間的交流與互鑒，推動人類

文明的進步。當中國文化在國際上得到認可和尊重時，我們的文化自信也會

隨之增強。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久

的力量。只有堅定文化自信，我們才能在國際文化交流中保持自己的特色和

優(yōu)勢，才能更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

通過傳統(tǒng)文化的時尚表達提升中國文化國際影響力，增強文化自信，是

我們在新時代的重要使命。我們應(yīng)該積極探索更多的文化傳播方式，讓中國

文化在國際舞臺上綻放更加耀眼的光芒，讓世界看到一個既古樸又時尚的中

國。

三、學(xué)生速寫片段：青春筆觸，描繪中國

1.速寫片段一：侗寨古韻

在貴州月亮山腹地，肇興侗寨宛如一顆璀璨明珠鑲嵌在群山之間。鱗次

櫛比的吊腳樓依山而建，錯落有致，其穿斗式木結(jié)構(gòu)不用一釘一鉀，卻歷經(jīng)

風雨依然堅固。每一根梁柱都承載著歲月的痕跡，仿佛在訴說著侗家人的故

事。高聳挺立的鼓樓，是侗寨的靈魂所在。它禪卯咬合、嚴絲合縫，集建筑、

繪畫、雕刻等多種藝術(shù)于一體。站在鼓樓之下，仰望那層層飛檐，仿佛能感

受到侗族人民的智慧與團結(jié)。漫步寨中，古樸之美撲面而來，讓人沉醉在這

寧靜而悠遠的氛圍里。

2.速寫片段二：大歌新韻

侗族大歌，這一傳承千年的多聲部民間合唱音樂，在現(xiàn)代傳播中煥發(fā)出

新活力。短視頻平臺成為其傳播的有力助推器，一段段侗族大歌的精彩視頻

在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳。視頻里，侗族男女身著盛裝，在鼓樓里、田野間放聲歌

唱，那和諧美妙的和聲跨越屏幕，直抵人心。百萬點贊量見證了它的魅力，

讓更多人領(lǐng)略到侗族大歌的獨特韻味。曾經(jīng)小眾的民族音樂，借助現(xiàn)代科技

走向大眾，不僅吸引了國內(nèi)聽眾，還在國際上收獲關(guān)注，成為展示中國民族

文化的一張亮麗名片。

3.速寫片段三：蠟染時尚

在國際時裝周的T臺上，傳統(tǒng)蠟染工藝驚艷亮相，展現(xiàn)出獨特的時尚魅

力。模特們身著融入蠟染元素的服裝款款走來，那藍白相間的圖案，或如行

云流水，或似花鳥蟲魚，在現(xiàn)代簡約的設(shè)計中綻放出古樸的韻味。蠟染的獨

特紋理與時尚的剪裁完美結(jié)合，碰撞出別樣的火花。原本古老的民間技藝，

在設(shè)計師的妙手下，搖身一變成為引領(lǐng)潮流的時尚符號。它不僅讓世界看到

了中國傳統(tǒng)工藝的精湛，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合所帶來的無限可能。

4.速寫片段四：甲骨新顏

當古老神秘的甲骨文遇上時尚新潮的表情包，一場奇妙的化學(xué)反應(yīng)就此

發(fā)生。甲骨文表情包的創(chuàng)意獨具匠心，設(shè)計師將甲骨文字形巧妙轉(zhuǎn)化為生動

有趣的圖案，賦予了這些古老文字新的生命力。這些表情包一經(jīng)推出便迅速

走紅，在社交媒體上廣泛傳播。人們用它們來表達情感、交流互動，讓聊天

變得更加生動活潑。甲骨文表情包不僅讓更多人感受到了甲骨文的靈動與魅

力，也讓這一古老文化以全新的姿態(tài)走進大眾視野，展現(xiàn)出古文化在現(xiàn)代社

會中的新魅力和無限可能。

5.速寫片段五：蘇繡傳承

在靜謐的工作室里，一位蘇繡藝人正專注地刺繡。她手中的繡針如靈動

的精靈，在絲綢上輕盈穿梭，絲線在她的巧手下幻化成栩栩如生的圖案。無

論是嬌艷欲滴的花朵，還是靈動可愛的小動物，都被她繡得惟妙惟肖，仿佛

要從繡布上躍出。每一針每一線都傾注了她的心血與專注，展現(xiàn)出精湛絕倫

的技藝。

蘇繡藝人深知這門古老技藝的價值，即便傳承之路充滿艱辛，她依然堅

守。她耐心地教導(dǎo)學(xué)徒，將自己的經(jīng)驗和技巧毫無保留地傳授，只為讓蘇繡

這一傳統(tǒng)文化瑰寶代代相傳，在歲月長河中永不褪色。

6.速寫片段六：黎錦風情

在黎族的文化天地里，黎錦宛如一幅絢麗的畫卷，展現(xiàn)著獨特的民族風

情。黎錦的圖案豐富多樣，有象征吉祥的云紋、寓意繁衍的蛙紋，還有描繪

自然的山水、花鳥等。色彩上，紅、黃、黑、白等顏色相互交織，鮮艷奪目

又和諧統(tǒng)一。每一種圖案、每一抹色彩都承載著黎族人民的生活智慧與精神

信仰。它不僅是簡單的織物，更是黎族歷史文化的生動載體。當人們輕撫黎

錦，仿佛能觸摸到黎族千年的歲月，感受到他們對生活的熱愛和對未來的期

許，民族特色在這一方錦布上熠熠生輝。

7.速寫片段七：古城新貌

漫步在古老城市的街道，古樸與時尚的交織撲面而來。青石板路依舊蜿

蜒，兩旁明清風格的建筑飛檐斗拱、雕梁畫棟，訴說著往昔的繁華。然而，

街邊的咖啡店、創(chuàng)意書店與傳統(tǒng)建筑相鄰而居，現(xiàn)代的裝修風格與古老的韻

味碰撞出別樣的火花。

城墻上，古老的烽火臺見證著歲月變遷，而墻下的廣場上，年輕人正隨

著動感的音樂跳著街舞。夜晚，古城的燈光秀將古建筑映照得美輪美奐，傳

統(tǒng)與現(xiàn)代在這里完美融合，讓古老的城市在新時代煥發(fā)出勃勃生機。

8.速寫片段八：詩詞新唱

古詩，這一中華文化的璀璨明珠，在流行音樂的助力下重新煥發(fā)出勃勃

生機?！督?jīng)典詠流傳》等節(jié)目將古詩與流行音樂巧妙融合，讓古老的詩詞以全

新的姿態(tài)走進大眾視野。當悠揚的旋律響起，詩詞中的情感被深情演繹，“苔

花如米小，也學(xué)牡丹開”的堅韌，“明日復(fù)明日，明日何其多”的勸誡，都通

過音樂的形式傳遞得更加動人。這種文化創(chuàng)新不僅讓年輕人更容易接受和喜

愛古詩，也讓詩詞中的精神內(nèi)涵在現(xiàn)代社會中得到了傳承和弘揚，展現(xiàn)出傳

統(tǒng)文化在新時代的無限魅力。

9.速寫片段九：文物活化

如今，博物館里的文物正以創(chuàng)意展示和互動體驗的新形式“活”起來，

吸引著眾多觀眾。在一些博物館，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓觀眾仿佛穿越時空，

置身于文物所處的歷史場景中。還有的采用全息投影，將文物全方位、立體

地呈現(xiàn)出來，細節(jié)清晰可見?；芋w驗區(qū)更是熱鬧非凡，觀眾可以親手觸摸

電子屏幕上的文物復(fù)制品，了解其構(gòu)造和用途；也能參與文物修復(fù)模擬游戲，

感受修復(fù)工作的不易。這些創(chuàng)新方式打破了文物與觀眾之間的距離，讓古老

的文物煥發(fā)出新的活力，使更多人愛上博物館，愛上歷史文化。

10.速寫片段十：鄉(xiāng)村振興

在傳統(tǒng)文化的帶動下，鄉(xiāng)村正迎來嶄新的發(fā)展局面。曾經(jīng)寂靜的小村落，

憑借獨特的民俗文化和傳統(tǒng)建筑，搖身一變成為熱門的旅游打卡地。古色古

香的民居、熱鬧非凡的民俗表演，吸引著大批游客紛至沓來。

依托傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村的特色產(chǎn)業(yè)也蓬勃興起。傳統(tǒng)手工藝人重拾技藝，

制作出精美的手工藝品，通過電商平臺銷往全國各地。特色農(nóng)產(chǎn)品也借助文

化的東風，成為市場上的搶手貨。村民們的腰包鼓起來了，臉上洋溢著幸福

的笑容，一幅產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕的鄉(xiāng)村振興畫卷正徐徐展開。

四、鏈接時評：主流聲音，洞察中國

1.人民日報時評：傳統(tǒng)文化的時代新生

人民日報在多篇時評中對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展進行了深入探討，為我們解

讀“古樸與時尚”現(xiàn)象提供了深刻視角。

在一篇時評中，人民日報指出，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展是時代的必然要求。

隨著社會的快速發(fā)展，人們的生活方式和審美觀念發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)文

化若想在現(xiàn)代社會中保持生命力，就必須與時尚元素相結(jié)合，進行創(chuàng)新表達。

這就如同古老的建筑與現(xiàn)代的科技融合，既保留了傳統(tǒng)文化的古樸韻味，又

賦予了其時尚的活力。例如，一些地方將傳統(tǒng)的古建筑進行數(shù)字化修復(fù)和展

示，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)讓游客身臨其境地感受古建筑的魅力，這種創(chuàng)新方式

不僅吸引了更多年輕人的關(guān)注，也讓傳統(tǒng)文化得到了更廣泛的傳播。

時評還強調(diào)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展對增強文化自信的重要意義。當傳統(tǒng)文

化以時尚的方式呈現(xiàn)時，能夠讓更多人感受到中華文化的博大精深，從而增

強對民族文化的認同感和自豪感。比如，一些國貨品牌將傳統(tǒng)文化元素融入

產(chǎn)品設(shè)計中，推出具有中國特色的時尚商品，在國際市場上獲得了廣泛認可。

這些商品不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，更是文化的載體，它們向世界展示了中國文化的

獨特魅力，提升了中國文化的國際影響力。

止匕外，人民日報的時評也關(guān)注到了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)。

在追求時尚表達的同時，不能忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，要確保創(chuàng)新是在

傳承的基礎(chǔ)上進行的。例如，在一些文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，雖然融入了時尚元素，

但卻失去了傳統(tǒng)文化的精髓，這種創(chuàng)新是不可取的。因此，在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

發(fā)展過程中，需要把握好古樸與時尚的平衡，既要讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)時代的需

求，又要保持其獨特的文化底蘊。

這些時評的背景是在全球化和數(shù)字化的時代背景下，傳統(tǒng)文化面臨著前

所未有的機遇和挑戰(zhàn)。通過對“古樸與時尚”現(xiàn)象的解讀，時評旨在引導(dǎo)人

們正確認識傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，推動傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與

活力。其意義在于為社會各界提供了一個思考和實踐的方向，鼓勵更多人參

與到傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新中來，共同推動中華文化的繁榮發(fā)展。

2.新華每日電訊：侗寨的古樸與時尚之路

新華每日電訊對肇興侗寨的發(fā)展進行了深入報道和評論，為我們展現(xiàn)了

侗寨在文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展方面的成功經(jīng)驗。

報道指出，肇興侗寨在文化傳承上，始終堅守著自己的古樸韻味。侗寨

的建筑是其文化傳承的重要載體，吊腳樓和鼓樓等傳統(tǒng)建筑不僅是侗族人智

慧的結(jié)晶，更是他們生活方式和精神信仰的體現(xiàn)。這些建筑歷經(jīng)歲月的洗禮，

依然保持著原有的風貌，成為了侗寨獨特的文化符號。同時，侗寨的民俗文

化也得到了很好的傳承，侗族大歌、侗戲等傳統(tǒng)藝術(shù)形式在寨中代代相傳。

新華每日電訊評論道，這種對傳統(tǒng)文化的堅守，讓肇興侗寨在現(xiàn)代化的浪潮

中保留了自己的特色，成為了人們了解侗族文化的重要窗口。

在經(jīng)濟發(fā)展方面，肇興侗寨巧妙地將古樸的文化與時尚的旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)

合。當?shù)卣途用癯浞掷枚闭奈幕Y源，開發(fā)了一系列具有特色的旅

游項目。民俗表演讓游客近距離感受侗族文化的魅力，傳統(tǒng)手工藝體驗則讓

游客親身體驗侗族的技藝。特色民宿的興起，為游客提供了更加深入了解侗

族生活的機會。新華每日電訊認為，這種將文化與旅游相結(jié)合的發(fā)展模式，

不僅為侗寨帶來了可觀的經(jīng)濟收入，也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了物質(zhì)保障。

此外，新華每日電訊還關(guān)注到了侗寨在發(fā)展過程中對現(xiàn)代科技的運用。

通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體，侗寨的美景和文化得到了更廣泛的傳播，吸引了更

多的游客前來觀光旅游。同時，電商平臺的興起也為侗寨的特色產(chǎn)品銷售提

供了新的渠道，如侗族的刺繡、銀飾等手工藝品，通過網(wǎng)絡(luò)銷售到了全國各

地。

肇興侗寨的發(fā)展給我們帶來了諸多啟示。在文化傳承方面，我們要重視

傳統(tǒng)文化的保護和傳承，讓古老的文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。在經(jīng)

濟發(fā)展方面，我們可以借鑒侗寨的經(jīng)驗，將文化資源與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，實

現(xiàn)文化與經(jīng)濟的雙贏。同時，我們也要善于運用現(xiàn)代科技手段，為文化傳承

和經(jīng)濟發(fā)展提供助力?？傊?，肇興侗寨的古樸與時尚之路為我們提供了一個

成功的范例，值得我們在其他地區(qū)的發(fā)展中加以借鑒和推廣。

3.其他主流媒體觀點集萃

除了人民日報和新華每日電訊，其他主流媒體也對“很古樸也很時尚”

這一話題發(fā)表了諸多見解，為我們?nèi)胬斫鈧鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的融合提供

了多元視角。

澎湃新聞關(guān)注到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承與創(chuàng)新實踐。以習近平總

書記考察貴州黔東南州肇興侗寨為例，強調(diào)民族特色文化既保留了古樸韻味,

又展現(xiàn)出時尚活力。侗寨的鼓樓、傳統(tǒng)建筑等體現(xiàn)了民族文化的古樸與厚重，

而當?shù)亟柚糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游元素相結(jié)合，吸引了大量

游客，展現(xiàn)出時尚的一面。這表明傳統(tǒng)文化在新時代能夠通過與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的

融合，實現(xiàn)傳承與發(fā)展，成為推動地方經(jīng)濟和社會進步的重要力量。

一些文化類媒體則聚焦于傳統(tǒng)文化在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的創(chuàng)新表達。它們認

為，詩詞新唱、傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂的融合等現(xiàn)象，是傳統(tǒng)文化與時尚元素

結(jié)合的成功典范。這些創(chuàng)新不僅讓傳統(tǒng)文化以更加生動、有趣的方式走進大

眾生活，也為藝術(shù)創(chuàng)作注入了新的活力。通過時尚的藝術(shù)形式，傳統(tǒng)文化能

夠更好地滿足當代人的審美需求，吸引更多年輕人關(guān)注和喜愛傳統(tǒng)文化。

財經(jīng)媒體從經(jīng)濟發(fā)展的角度出發(fā)，指出傳統(tǒng)文化成為經(jīng)濟發(fā)展新動能的

趨勢。如非遺特色產(chǎn)業(yè)的興起，將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計、營銷相結(jié)合，打

造出具有市場競爭力的文化產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅傳承了傳統(tǒng)文化，還創(chuàng)造了

可觀的經(jīng)濟效益，帶動了地方就業(yè)和經(jīng)濟增長。同時，傳統(tǒng)文化與時尚消費

的結(jié)合，如國潮品牌的崛起，也為消費市場注入了新的活力，推動了經(jīng)濟的

轉(zhuǎn)型升級。

不同媒體觀點的相同之處在于，都認可傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚融合的積極

意義。無論是文化傳承、藝術(shù)創(chuàng)新還是經(jīng)濟發(fā)展，這種融合都為傳統(tǒng)文化的

發(fā)展帶來了新的機遇，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機。

然而，不同媒體的側(cè)重點有所不同。時政類媒體更關(guān)注傳統(tǒng)文化在國家

發(fā)展戰(zhàn)略和社會進步中的作用；文化類媒體著重探討傳統(tǒng)文化在藝術(shù)領(lǐng)域的

創(chuàng)新表達和審美價值；財經(jīng)媒體則聚焦于傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟發(fā)展中的潛力和商

業(yè)價值。

綜合來看，各主流媒體的觀點為我們提供了全面、深入的視角，讓我們

更加清晰地認識到“很古樸也很時尚”這一現(xiàn)象背后的文化、經(jīng)濟和社會意

義，也為我們在實踐中推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的融合提供了有益的參考。

五、滿分作文：古韻今聲，讀懂中國

1.作文展示

《在“古樸與時尚”中讀懂中國》

當古老的甲骨文以表情包的形式在社交媒體上廣泛傳播，當傳統(tǒng)的侗族

大歌借助短視頻平臺唱響世界，當精美的蘇繡在現(xiàn)代時尚的設(shè)計中煥發(fā)出新

的光彩，我們看到了一個既古樸又時尚的中國。在這古樸與時尚的交織中，

我們能夠讀懂中國的過去、現(xiàn)在與未來。

中國的古樸，是歷史長河中沉淀下來的深厚底蘊。那古老的建筑，如吊

腳樓、侗族鼓樓，承載著古人的智慧與精神。吊腳樓依山而建，巧妙地利用

地形，展現(xiàn)出人與自然和諧相處的智慧；侗族鼓樓高聳入云，集建筑、繪畫、

雕刻等多種藝術(shù)形式于一體，是侗族文化的重要象征。這些古老的建筑，歷

經(jīng)歲月的洗禮，依然屹立不倒，見證著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

中國的傳統(tǒng)文化，如詩詞、戲曲、手工藝等，也是古樸之美的體現(xiàn)。詩

詞中蘊含著古人對自然、人生的深刻感悟，“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，展

現(xiàn)了堅韌不拔的精神；戲曲則以其獨特的唱腔和表演形式，傳承著中華民族

的情感和價值觀；手工藝人用他們的雙手，將傳統(tǒng)技藝代代相傳，蘇繡藝人

的一針一線，都傾注了對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅守。