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廣東省2016屆高三六校第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題
命題學(xué)校:廣州市第二中學(xué)
2015.11.5本試題卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分??忌鞔饡r(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試題卷上答題無(wú)效。交卷時(shí)只交答題卡。第Ⅰ卷
閱讀題甲
必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。最能清楚地將一個(gè)自由國(guó)家和一個(gè)在專(zhuān)制政府統(tǒng)治下的國(guó)家區(qū)分開(kāi)來(lái)的,莫過(guò)于前者遵循著被稱(chēng)為法治的這一偉大原則。撇開(kāi)所有技術(shù)細(xì)節(jié)不論,法治的意思就是指政府在一切行動(dòng)中都受到事先規(guī)定并宣布的規(guī)則的約束——這種規(guī)則使得一個(gè)人有可能十分肯定地預(yù)見(jiàn)到當(dāng)局在某一情況中會(huì)怎樣使用它的強(qiáng)制權(quán)力,并根據(jù)對(duì)此的了解計(jì)劃自己的個(gè)人事務(wù)。雖然因?yàn)榱⒎ㄕ咭约澳切﹫?zhí)行法律者大都是不可能不犯錯(cuò)誤的凡人,從而使這個(gè)理想永遠(yuǎn)不可能達(dá)到盡善盡美的地步,但是法治的基本點(diǎn)是很清楚的,即留給執(zhí)掌權(quán)力的行政機(jī)構(gòu)的行動(dòng)自由應(yīng)當(dāng)減少到最低限度。雖然每一條法律都在一定程度上限制了個(gè)人自由,但是在法治之下,卻防止了政府采取特別的行動(dòng)來(lái)破壞個(gè)人的努力。在已知的競(jìng)賽規(guī)則之內(nèi),個(gè)人可以自由地追求他私人的目的和愿望,肯定不會(huì)有人有意識(shí)地利用政府權(quán)力來(lái)阻撓個(gè)人此種行動(dòng)。這樣,我們已經(jīng)將一種個(gè)人在其中自由決定生產(chǎn)活動(dòng)的永久性法律體制與由中央當(dāng)局管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的體制作了區(qū)分,這種區(qū)別實(shí)際上是法治國(guó)家和專(zhuān)制政府之間的更具普遍性的區(qū)別的一種具體表現(xiàn)。在第一種情況下,政府的行動(dòng)只限于決定那些現(xiàn)有資源得以使用的條件,至于使用這些資源出于何種目的,則由個(gè)人去決定。在第二種情況下,政府管理生產(chǎn)資料以用于一定的目的。第一種類(lèi)型的規(guī)則可以預(yù)先制定,具有形式規(guī)則的外部特征,不針對(duì)特定的人的愿望和需要。它們僅被用來(lái)充當(dāng)人們追求各種個(gè)人目標(biāo)的工具。它們的目的是(或應(yīng)當(dāng)是)針對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間,以致不可能知道它們對(duì)于某些人是否比對(duì)于其他的人更有幫助。幾乎可以把它們說(shuō)成是一種生產(chǎn)的工具,用來(lái)幫助人們預(yù)測(cè)他們必須與之協(xié)作的另一些人的行為,而不是致力于滿(mǎn)足特定的人的需要。集體主義類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃必定與法治背道而馳。計(jì)劃當(dāng)局不能事先用普遍的形式規(guī)則來(lái)約束自己以防專(zhuān)斷。當(dāng)人民的實(shí)際需要出現(xiàn)時(shí),計(jì)劃當(dāng)局必須預(yù)為準(zhǔn)備,然后必須在這些需要之間進(jìn)行有意識(shí)的選擇。計(jì)劃當(dāng)局必須經(jīng)常地決定那些僅僅根據(jù)形式規(guī)則無(wú)法得到答案的問(wèn)題,而在做出這些決定時(shí),必須將不同的人們的需要區(qū)分出尊卑輕重。當(dāng)政府要決定飼養(yǎng)多少頭豬,運(yùn)營(yíng)多少公共汽車(chē),經(jīng)營(yíng)哪些煤礦或按什么價(jià)格出售鞋子時(shí),這些決定不可能從形式規(guī)則中推論出來(lái),或者事先做出長(zhǎng)期的規(guī)定。他們不得不取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境,并且在做出這些決定時(shí),常常必須對(duì)各種人和各個(gè)集團(tuán)的利害逐個(gè)地予以比較權(quán)衡。最終必得由某個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)決定哪些人的利益比較重要;這些觀點(diǎn)也就必定成為那個(gè)國(guó)家法律的一部分,即政府的強(qiáng)制工具強(qiáng)加于人民的一種新的等級(jí)差別。(節(jié)選自哈耶克《通往奴役之路》,王毅明等譯,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.用遵循法治原則這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),能最清晰地將一個(gè)自由國(guó)家和一個(gè)在專(zhuān)制政府統(tǒng)治下的國(guó)家區(qū)分開(kāi)來(lái)。B.法治政府應(yīng)當(dāng)在一切行動(dòng)中都受到法律約束,執(zhí)法部門(mén)在執(zhí)法時(shí)的自由裁量權(quán)應(yīng)當(dāng)被壓縮到最低限度。C.法治國(guó)家里個(gè)人的生產(chǎn)活動(dòng)是自由的,政府不會(huì)去干涉?zhèn)€人出于何種目的使用現(xiàn)有資源,它只限于決定那些現(xiàn)有資源得以使用的條件。D.法治政府管理生產(chǎn)資料出于一定的目的,當(dāng)人民的實(shí)際需要出現(xiàn)時(shí),當(dāng)局必須提前準(zhǔn)備,然后在這些需要之間進(jìn)行有意識(shí)的選擇。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.在自由國(guó)家里,個(gè)人能夠十分肯定地預(yù)見(jiàn)政府在某一具體情況中將會(huì)如何行使權(quán)力,并以此作為依據(jù)來(lái)計(jì)劃自己的個(gè)人事務(wù)。B.在自由國(guó)家里,政府運(yùn)用權(quán)力來(lái)破壞個(gè)人努力的行動(dòng)被有效遏制,在法律框架內(nèi)沒(méi)有任何人能有意識(shí)地利用政府權(quán)力來(lái)阻撓個(gè)人行為。C.在專(zhuān)制國(guó)家里,有很多問(wèn)題僅僅根據(jù)法律是無(wú)法獲得解決的,這時(shí)就往往要當(dāng)局根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境臨時(shí)做出主觀裁決。D.在專(zhuān)制國(guó)家里,人們的需要必定經(jīng)常會(huì)被人為地區(qū)分出尊卑輕重,然后政府依主觀判定哪些人的利益比較重要,從而形成新的等級(jí)差別。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.法治最理想的狀態(tài)是政府在一切行動(dòng)中都受到事先規(guī)定并宣布的規(guī)則的約束,但現(xiàn)實(shí)中永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到盡善盡美的地步。B.在法治之下,個(gè)人的生產(chǎn)活動(dòng)的自由在一定程度上也受到限制,但是這種限制是來(lái)自法律而非來(lái)自當(dāng)局,并且這種限制就是為了捍衛(wèi)人的自由。C.由中央當(dāng)局管理經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,也會(huì)考慮人民的實(shí)際需要,但是無(wú)法防止專(zhuān)斷的行為,總是得依靠個(gè)人的權(quán)威進(jìn)行管理。D.法律都是預(yù)先制定的,具有形式規(guī)則的外部特征,不針對(duì)特定人的愿望和需要,僅僅作為工具來(lái)幫助人們追求各種個(gè)人目標(biāo)。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。竇軌,性剛果有威,大業(yè)中,為資陽(yáng)郡東曹掾,去官歸。高祖起兵,軌募眾千余人迎謁長(zhǎng)春宮。帝大悅,賜良馬十匹,使略地渭南,下永豐倉(cāng),收兵五千,從平京師?;\五萬(wàn)掠宜春,詔軌討之。次黃欽山,遇賊乘高叢射,眾為卻。軌斬部將十四人,更拔其次代之,身?yè)頂?shù)百騎殿,令曰:“聞鼓不進(jìn)者斬?!奔裙?,士爭(zhēng)赴賊,賊不勝,大破之,斬首千級(jí)。赤排羌與薛舉叛將鐘俱仇寇漢中,拜秦州總管,討賊連戰(zhàn)有功,余黨悉降。遷益州道行臺(tái)左仆射。黨項(xiàng)引吐谷渾寇松州,詔軌與扶州刺史蔣善合援之。善合先期至,敗之鉗州。軌進(jìn)軍臨洮,走其眾。度羌必為患,始屯田松州。詔率所部兵從秦王討王世充。明年,遷蜀。軌既貴,益嚴(yán)酷,然能自勤苦,每出師臨敵,身未嘗解甲,其下有不用命即誅,至小過(guò)亦鞭棰流血,人見(jiàn)者皆股栗,由是蜀盜悉平。初,以其甥為腹心,嘗夜出,呼不時(shí)至,斬之。又戒家奴毋出外,忽遣奴取漿公廚,既而悔焉,曰:“要當(dāng)借汝頭以明法?!泵鼣嘏?,奴稱(chēng)冤,監(jiān)刑者疑不時(shí)決,軌并斬之。后入朝,賜坐御榻,容不肅,又坐對(duì)詔,帝怒曰:“公入蜀,車(chē)騎、驃騎從者二十人,公斬誅略盡,我隴種車(chē)騎,尚不足給公?!币蛳翟t獄。俄釋之,還鎮(zhèn)益州。軌與行臺(tái)尚書(shū)韋云起、郭行方素不協(xié),及隱太子①誅,詔至,軌內(nèi)詔懷中,云起問(wèn)詔安在,軌不肯示,因執(zhí)殺之。行方懼,奔京師,得免。是歲,行臺(tái)廢,授益州都督,加食邑戶(hù)六百。貞觀元年,召授右衛(wèi)大將軍,出為洛州都督。周洛間,因隋亂,人不土著,軌下令諸縣,有游手末作者按之,由是威信大行,民皆趨本。卒,贈(zèng)并州都督。
(選自《新唐書(shū)·竇軌列傳》,有刪節(jié))【注】①隱太子:李建成,唐高祖李淵長(zhǎng)子。4.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A.次黃欽山
次:駐扎B.更拔其次代之
拔:提拔C.呼不時(shí)至
不時(shí):不及時(shí)D.人不土著
土著:本地居民5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“屯田”指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式,有軍屯、民屯和商屯之分。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。B.“貞觀元年”一詞中“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào),“元年”指第一年。古代帝王一人一個(gè)年號(hào),故可用年號(hào)稱(chēng)呼皇帝,如康熙皇帝等。C.“出”字含意豐富,在文章中指京官離開(kāi)京城去地方上任職。同時(shí)它還有“超出”的意思,如韓愈《師說(shuō)》中“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣”中的“出”。D.“末作”指工商業(yè),與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對(duì),文中竇軌實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策。賈誼《論積貯疏》中的“末技游食之民,轉(zhuǎn)而緣南畝”已表達(dá)出重農(nóng)抑商思想。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.竇軌作戰(zhàn)勇猛,連續(xù)取得不俗戰(zhàn)績(jī)。在渭南一帶攻占土地,奪下永豐倉(cāng),平定京師,破稽胡,戰(zhàn)勝入侵漢中的敵寇,在臨洮擊退了黨項(xiàng)族和吐谷渾的進(jìn)攻。B.竇軌性情嚴(yán)苛,下屬犯錯(cuò)一概斬殺。與稽胡作戰(zhàn)時(shí),竇軌斬殺了十四個(gè)后退的部將;處死奴仆時(shí)略有猶豫的行刑人員,以及犯了錯(cuò)的外甥,都被他斬殺了。C.竇軌胸有謀略,作戰(zhàn)防御都有謀劃。當(dāng)士兵遇敵慌亂后退時(shí),他當(dāng)場(chǎng)賞罰分明,并身先士卒沖鋒在前,鼓舞士氣;認(rèn)為羌人會(huì)成為憂患,于是在松州屯田。D.竇軌為人傲慢,心胸狹窄公報(bào)私仇。他面見(jiàn)皇帝時(shí)面容不嚴(yán)肅,又出言不遜,惹怒了皇帝;與韋云起等人有私怨,在隱太子被殺時(shí)故意隱藏詔書(shū)殺了云起。7.
把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)其下有不用命即誅,至小過(guò)亦鞭棰流血,人見(jiàn)者皆股栗。(2)軌內(nèi)詔懷中,云起問(wèn)詔安在,軌不肯示,因執(zhí)殺之。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成8~9題。送王汶宰江陰
包何郡北乘流去,花間竟日行。海魚(yú)朝滿(mǎn)市,江鳥(niǎo)夜喧城。止酒非關(guān)病,援琴不在聲。應(yīng)緣五斗米,數(shù)日滯淵明。8.本詩(shī)在景物描寫(xiě)方面運(yùn)用了什么手法?表達(dá)效果如何?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.本詩(shī)一反送別詩(shī)的傷感惆悵,語(yǔ)帶調(diào)侃卻愈顯情真意切。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的后兩聯(lián)簡(jiǎn)析這種特色。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中,具體描寫(xiě)山間朝暮之景的句子是“________________,__________________”。(2)白居易在《琵琶行》中,抒寫(xiě)與琵琶女素昧平生卻同病相憐的句子是“_________________,__________________”。(3)李煜在《虞美人》中,把抽象的感情形象化,寫(xiě)愁之多與綿綿不斷的句子是“_________________?__________________”。
乙
選考題三、四題為選做題,請(qǐng)?jiān)趦纱箢}中選做一題,在答題卡上用2B鉛筆把所選大題后的方框涂黑,再作答。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)江一鶴張居祥江一鶴是一代名廚。他早年游歷江浙一帶,紅案白案皆工,尤其是時(shí)鮮果蔬,在他手中更顯奇妙。據(jù)說(shuō)他從杭州一位前輩手里得一古本,日夜揣度,終于悟得五代名尼梵正的風(fēng)景拼盤(pán)的奧妙,將中國(guó)的花式冷盤(pán)、雕刻拼盤(pán)技藝推向一個(gè)高峰。江一鶴憑這一身絕技,獨(dú)步蘇杭,不想六十歲那年,忽然遁身山城盱眙,打算在此安享晚年。山城名店“金谷園”老板三番五次登門(mén)延請(qǐng),終于說(shuō)動(dòng)江一鶴出任首席大廚,其實(shí)只是掛名。金谷園是百年老店,資本雄厚,為了讓江一鶴成為永遠(yuǎn)的金字招牌,老板特意給他辟個(gè)很雅致的小園子。園子在半山坡上,南面正對(duì)淮河。人在園中,晴看帆影,雨看流嵐,山石林泉,風(fēng)景絕佳??山机Q將園子平整成一塊一塊菜地,不種奇花異卉,只種瓜果蔬菜。春來(lái)綠韭鋪畦,夏至豆角滿(mǎn)架。深秋時(shí)節(jié),碩大的蘿卜半截出土,像是正在捉迷藏的調(diào)皮小子,探出頭來(lái)挑逗玩伴;冬天的大白菜,則在陽(yáng)光下站成方陣,別有氣勢(shì)。去過(guò)園子的人都說(shuō)可惜了,好端端的一個(gè)花園,被江一鶴弄成了農(nóng)家菜園子。江一鶴平時(shí)除了偶爾下廚看看徒弟做活,其余時(shí)間大多一個(gè)人待在小園子里,侍弄他的瓜果蔬菜,有時(shí)喝茶聽(tīng)越劇,有時(shí)也畫(huà)畫(huà),但從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)他的畫(huà)。話說(shuō)那年盛夏時(shí)節(jié),蘇浙滬三地書(shū)畫(huà)界人士齊聚盱眙,舉行華東書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)賽。這是五年一度的盛事,雖是民間活動(dòng),但因名家云集,所以規(guī)格極高。經(jīng)過(guò)十天的角逐,山城書(shū)畫(huà)名家汪遇農(nóng)憑著一組《都梁十景圖》的立軸力拔頭籌。汪遇農(nóng)是康熙年間進(jìn)士汪元任之后,早年師從齊白石先生的得意弟子李苦禪,下筆頗有些苦禪的影子,尤其是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)、松竹梅蘭,魚(yú)鷹龍馬等題材的作品更是意態(tài)縱橫。但他浪跡江南數(shù)年,并無(wú)建樹(shù),不免悵然。了解他的人都說(shuō):汪遇農(nóng)學(xué)畫(huà),用情太深,得苦禪之形,終為苦禪所縛而難得其繪畫(huà)之精神,可惜了!汪遇農(nóng)回到盱眙,終日悠游山水,參悟畫(huà)意。盱眙古稱(chēng)都梁,佳山秀水,天然一派地上畫(huà)卷,“都梁十景”更是名聞遐邇。汪遇農(nóng)日日浸淫其中,如是十年,竟然跳出師門(mén)樊籬,自成一家。那天,汪遇農(nóng)將十幅《都梁十景圖》立軸往金谷園展廳一掛,紙上風(fēng)景,煙霞滿(mǎn)室,其他作品頓時(shí)失色。按慣例,大賽閉幕酒宴在金谷園大廳舉行。一時(shí)間,高朋滿(mǎn)座,勝友如云。金獎(jiǎng)作品高懸大廳舞臺(tái)之上,大家釃酒賦詩(shī),飛觴論畫(huà)。金獎(jiǎng)得主汪遇農(nóng)被簇?fù)碇绫娦枪霸?。酒過(guò)三巡,正在大家酒酣耳熱之際,忽見(jiàn)一個(gè)年輕的廚師,手持一特制竹質(zhì)砧板,闊步登臺(tái),朗聲道:“諸位先生,在下金波,躬逢勝餞,得為各位前輩掌勺,不勝榮幸。家?guī)熃机Q先生為助雅興,特制果蔬拼盤(pán)一道,敬請(qǐng)汪先生及諸位師友品鑒?!敝灰?jiàn)竹質(zhì)一尺見(jiàn)方的砧板上各色果醬打底,隨意涂抹,竟然涂出一片湖青山綠、天光云影。然后以芹菜、豆芽、未熟的小蕃茄、黃瓜切片作材料,為樹(shù),為林,為亭,為草甸,為僧舍,為欄檻,拼成一幅絕妙山水畫(huà)。近水遠(yuǎn)山,平林含煙,峰巒疊翠;僧廬野徑,人影竹影,渾然天成。以果子醬為墨題款:瑞巖庵清曉圖,汪遇農(nóng)先生雅正,都梁人江一鶴作。大廳里人聲頓寂。汪遇農(nóng)更是沉吟不語(yǔ)。良久,轉(zhuǎn)身,長(zhǎng)嘆!隨即,他猛然扯下那十幅《都梁十景圖》當(dāng)眾撕碎,既而面帶微笑,長(zhǎng)揖不起:“在下學(xué)藝不精,見(jiàn)笑了,諸位請(qǐng)回!”后來(lái),汪遇農(nóng)不再作畫(huà),他拜江一鶴為師,專(zhuān)攻果蔬拼盤(pán),數(shù)年苦習(xí),居然將地上山水、盤(pán)中風(fēng)景與胸中丘壑融為一體,學(xué)會(huì)了都梁十景的拼盤(pán)。閑時(shí)閉門(mén)讀書(shū),他對(duì)宋代陶谷《清異錄》那段寫(xiě)梵正的文字尤為著迷:“比丘尼梵正,庖制精巧,用鱸酢、膾脯、醢醬、瓜蔬,黃赤雜色,斗成景物,若坐及二十人,則人裝一景,合成輞川圖小樣?!彼炕枵b讀,日夜研習(xí),參照王維田園組詩(shī)《輞川集》二十首之詩(shī)意,拼成二十道經(jīng)典果蔬拼盤(pán),復(fù)原出《清異錄》中的“輞川小樣”。此外,他還將曾游歷過(guò)的勝景一一化作盤(pán)中風(fēng)光。真可謂“菜上有山水,盤(pán)中溢歌詩(shī)”。有人問(wèn)汪遇農(nóng)為何不再作畫(huà),他總是微微一笑說(shuō):“我何曾停止作畫(huà)?”(選自2015年8月23日《淮安日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.文中比較詳細(xì)地描寫(xiě)了江一鶴園子里的四季景象,充滿(mǎn)田園情趣,既給讀者直觀具體的印象,也襯托出江一鶴清新脫俗的人格。B.汪遇農(nóng)在江南數(shù)年,在畫(huà)藝上并沒(méi)有取得成就,主要是因?yàn)樗麑?duì)李苦禪的作品并未用心領(lǐng)會(huì),最終難得其神韻。C.金谷園老板依仗雄厚資本,三番五次延請(qǐng)江一鶴出任首席廚師,甚至不惜為他開(kāi)辟一個(gè)小園子,只因看中他的拼盤(pán)技藝,可見(jiàn)老板唯利是圖的商人本性。D.汪遇農(nóng)舍棄作畫(huà)而致力于學(xué)習(xí)拼盤(pán)技藝的故事耐人尋味,其中蘊(yùn)含著作者對(duì)藝術(shù)家空談理論而不注重創(chuàng)作實(shí)踐的作風(fēng)的批判,發(fā)人深省。E.文中寫(xiě)汪遇農(nóng)癡迷于《清異錄》中梵正庖制之法的文字,看似閑筆,實(shí)則是汪遇農(nóng)一貫潛心畫(huà)藝的體現(xiàn),有助于人物形象的刻畫(huà)。(2)作者對(duì)江一鶴的直接刻畫(huà)著墨不多,但人物個(gè)性鮮明。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文字簡(jiǎn)要分析其人物形象。(6分)
(3)汪遇農(nóng)一生鉆研畫(huà)藝,可分為三個(gè)階段,每個(gè)階段的主要心理狀態(tài)各有不同,請(qǐng)分別簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
(4)本文題為“江一鶴”,但寫(xiě)汪遇農(nóng)的文字遠(yuǎn)多于江一鶴,請(qǐng)結(jié)合全文探究小說(shuō)這樣安排的作用。(8分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)此般師生此般情——金岳霖與殷海光陳遠(yuǎn)1935年,經(jīng)過(guò)與家人的據(jù)理力爭(zhēng),做了一段學(xué)徒的殷海光重新回到了學(xué)校。愛(ài)與人辯論的性格,讓他對(duì)邏輯學(xué)情有獨(dú)鐘,他認(rèn)為邏輯可以使他在辯論時(shí)立于不敗之地。同年,年僅16歲的殷海光在清華大學(xué)出版的一套邏輯學(xué)教材上知道了金岳霖的名字。當(dāng)時(shí),兩個(gè)人的地位可說(shuō)是天壤之別:金岳霖是名滿(mǎn)天下的大教授,殷海光是寂寂無(wú)名的中學(xué)生。然而在1935年之后,這兩個(gè)名字就產(chǎn)生了聯(lián)系。原來(lái)殷海光在讀了金岳霖的書(shū)之后,產(chǎn)生了和這位教授“討論”邏輯的想法。他直截了當(dāng)?shù)亟o金岳霖寫(xiě)了一封信,說(shuō)了自己對(duì)于邏輯的一些看法,并向這位教授請(qǐng)教。金岳霖對(duì)于這個(gè)叫“殷海光”的中學(xué)生非但沒(méi)有不屑一顧,反而感到欣賞并很快回了信。金岳霖回信告訴他,有哪些書(shū),可以寄來(lái)借給他讀。這種做法的激勵(lì)作用可想而知。不久之后,殷海光以一己之力翻譯了一本厚達(dá)四百多頁(yè)的《邏輯基本》(查晉曼、亨利合著,商務(wù)印書(shū)館出版),可以說(shuō)與金岳霖的鼓勵(lì)有很大的關(guān)系。1936年,殷海光打算到當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)中心北平求學(xué)。對(duì)于他的這一決定,家人并不熱心:他隨心所欲的學(xué)習(xí)方式使家人對(duì)他的學(xué)業(yè)不抱希望,同時(shí),家境的困難也難以負(fù)擔(dān)他的生活及學(xué)習(xí)費(fèi)用。此時(shí),殷海光再次寫(xiě)信請(qǐng)求金岳霖幫助他到北平學(xué)習(xí)。金岳霖當(dāng)即回復(fù)他:可以到北平來(lái)。對(duì)于一個(gè)與自己素未謀面的青年,金岳霖是熱心的,而他的理由,卻只是“一個(gè)青年要學(xué)問(wèn)總是好事”。后來(lái),情勢(shì)變化,他就負(fù)責(zé)了殷海光的生活費(fèi)用,并約好每周見(jiàn)面一次,一邊吃飯,一邊談學(xué)問(wèn)。此時(shí)的殷海光,從與金岳霖“討論”的小朋友變成了他的弟子。不過(guò),這位弟子與乃師的性情大為不同:金岳霖性情溫和敦厚,與人談話總是“如果這樣,那會(huì)怎樣”,“或者……”,“可能……”,諸如此類(lèi)。而殷海光卻是盛氣凌人,說(shuō)話喜歡用“我認(rèn)為一定如何”之類(lèi)的語(yǔ)氣,但這并不影響他們之間的師生情誼。跟隨著金岳霖,殷海光在那段時(shí)期結(jié)識(shí)了北平學(xué)術(shù)界的眾多名流。1937年“七七事變”爆發(fā),清華大學(xué)對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行疏散,又是金岳霖自掏腰包,拿出50元作為殷海光回家的路費(fèi)。1938年,兩人再次相逢在西南聯(lián)大。“在一個(gè)靜寂的黃昏”,殷海光同老師金岳霖一起散步,“那時(shí)種種宣傳正鬧得響”。殷海光問(wèn)老師:“究竟哪一派才是真理?”金岳霖答:“凡屬所謂‘時(shí)代精神’,掀起一個(gè)時(shí)代的人的興奮的,都未必可靠,也未必能持久?!币蠛9庥謫?wèn):“什么才是比較持久而可靠的思想呢?”金岳霖又說(shuō):“經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)久努力思考出來(lái)的東西……比如說(shuō),休謨、康德、羅素等人的思想?!边@番對(duì)話,對(duì)殷海光產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在之后的生涯里,殷海光一直以做“這一類(lèi)型的思想工作者”自勉,在說(shuō)到金岳霖對(duì)自己的影響時(shí),他說(shuō):“我碰到業(yè)師金岳霖先生真像濃霧里看見(jiàn)太陽(yáng)!……昆明七年的教誨,嚴(yán)峻的論斷,以及道德意識(shí)的呼吸,現(xiàn)在回想起來(lái)實(shí)在鑄造了我的性格和思想生命?!痹谖髂下?lián)大選讀金岳霖課程的學(xué)生當(dāng)中,殷海光喜歡金老師的邏輯,另外一個(gè)同學(xué)喜歡的則是黑格爾。期末,兩人各就自己喜歡的領(lǐng)域?qū)懥俗x書(shū)報(bào)告,結(jié)果殷海光的分?jǐn)?shù)卻低于寫(xiě)黑格爾的那個(gè)同學(xué)。他氣沖沖地跑去找金先生,問(wèn)他這分?jǐn)?shù)是怎么打的。金岳霖告訴他:“你的思路雖和我相同,但你的功夫沒(méi)有他深。”殷海光認(rèn)為,這種客觀和公平“在中國(guó)文化分子中是少有的”。然而,作為弟子的殷海光,并沒(méi)有在學(xué)問(wèn)上繼承金岳霖的衣缽,而是走了與他完全不同的道路。1949年之后,殷海光在臺(tái)灣成了傳奇般的啟蒙人物,而其師卻在大陸此岸接受思想改造。1952年,金岳霖迫于政治上的壓力,全面檢討自己的學(xué)術(shù)思想,并順便批判了自己的學(xué)生。在臺(tái)灣的殷海光讀到相關(guān)文章,“思緒起伏不已”,黯然神傷。但當(dāng)別人撰文批評(píng)其師行為的時(shí)候,他卻立即撰文提出反批評(píng),認(rèn)為他們是在說(shuō)風(fēng)涼話,沒(méi)有設(shè)身處地看待大陸學(xué)人的境況。1973年,金岳霖聽(tīng)說(shuō)了殷海光在臺(tái)去世的消息,感到驚愕、悲傷??磥?lái),兩岸的阻隔和政治上的不同選擇并沒(méi)有消減他們之間的師生情誼。(選自新浪博客“陳遠(yuǎn)的博客”,有刪改)相關(guān)鏈接殷海光,中國(guó)著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)家,國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授,臺(tái)灣戒嚴(yán)時(shí)期的自由主義代表人物。他以把西方的形式邏輯和科學(xué)方法論介紹到中國(guó)為己任,撰寫(xiě)了《思想與方法》《論認(rèn)知的獨(dú)立》《中國(guó)文化之展望》等論著。
(選自搜狗百科)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.殷海光起初對(duì)邏輯學(xué)情有獨(dú)鐘的原因是他熱愛(ài)辯論,認(rèn)為邏輯可以使他在辯論時(shí)立于不敗之地。B.殷海光與金岳霖先生的充分交流促成了他根據(jù)自己的想法翻譯查晉曼、亨利合著的《邏輯基本》的事實(shí)。C.殷海光家人對(duì)其前往北京求學(xué)并不熱心的原因是擔(dān)心他學(xué)習(xí)方式隨心所欲,并且家中的經(jīng)濟(jì)條件也不允許。D.金岳霖與人談話總是“如果這樣,那會(huì)怎樣”“可能……”,而殷海光說(shuō)話喜歡用“我認(rèn)為一定如何”,這說(shuō)明他的哲學(xué)觀和老師有根本區(qū)別。E.當(dāng)殷海光得知金岳霖對(duì)他進(jìn)行批判的時(shí)候,他雖黯然神傷卻并不支持別人撰文指責(zé)他的恩師,因?yàn)樗览蠋熍u(píng)自己也是身不由己。(2)作為學(xué)術(shù)界的一位優(yōu)秀導(dǎo)師,金岳霖先生有哪些突出特征?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)殷海光為什么能在學(xué)術(shù)上取得卓越的成就?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。(6分)
(4)金岳霖先生在文中談到了“什么才是比較持久而可靠的思想”,請(qǐng)結(jié)合材料和社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。(8分)
第Ⅱ卷
表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
①仗著有領(lǐng)導(dǎo)參與輪窯廠的年終分紅,該廠廠長(zhǎng)在本地
、欺壓農(nóng)民工。②鄧崎琳在當(dāng)上武鋼的“一把手”之后
,搞“一言堂”,沒(méi)人敢向他提建議。③韓國(guó)外交部長(zhǎng)日前表示,朝鮮只有放棄核試驗(yàn),才能得到國(guó)際社會(huì)的援助。若朝鮮
,執(zhí)意進(jìn)行“戰(zhàn)略挑釁”,后果自負(fù)。A.獨(dú)斷專(zhuān)行
專(zhuān)橫跋扈
一意孤行
B.專(zhuān)橫跋扈
獨(dú)斷專(zhuān)行
一意孤行C.專(zhuān)橫跋扈
一意孤行
獨(dú)斷專(zhuān)行
D.一意孤行
專(zhuān)橫跋扈
獨(dú)斷專(zhuān)行14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A.當(dāng)前,我省正把握“一帶一路”和自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)等重大戰(zhàn)略,努力構(gòu)建高水平對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放格局。B.中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她發(fā)現(xiàn)了青蒿素,這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率,為全人類(lèi)找到了對(duì)抗瘧疾的新武器。C.近日,“列夫·托爾斯泰與他的時(shí)代”專(zhuān)題展在國(guó)家博物館舉行,這位俄國(guó)作家再度引起了國(guó)人的關(guān)注。D.根據(jù)最新的尼泊爾政府草案顯示,年齡在18歲以下或者75歲以上的人士將失去攀登珠峰的資格。15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)有時(shí)候我在想,如果一個(gè)人能像駱駝一樣堅(jiān)忍不拔,不遺余力,奮力向前,那么你面前就不會(huì)有無(wú)法跨越的“死亡之海”。你可以蔑視面前的困難和不利的環(huán)境,
,
,
,但那沉甸甸的壯麗的旅程,足以使你感嘆自己擁有著無(wú)悔的人生。
A.使自身的力量與勇氣積蓄起來(lái),也許是成功,也許是慘不忍睹的失敗
B.使自身的力量與勇氣積蓄起來(lái),也許是慘不忍睹的失敗,也許是成功
C.積蓄自身的力量與勇氣,也許是成功,也許是慘不忍睹的失敗
D.積蓄自身的力量與勇氣,也許是慘不忍睹的失敗,也許是成功16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)中國(guó)人之所以喜愛(ài)中國(guó)結(jié),
①
。中國(guó)結(jié)是繩線的編織物,“繩”與“神”是諧音的,中國(guó)文化在形成階段,曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子,“女?huà)z引繩在泥中,舉以為人”便是佐證;
②
,因此人們也將“繩”視為龍的象征。對(duì)于“結(jié)”字中國(guó)人也有自己獨(dú)到的理解,無(wú)論是結(jié)義、結(jié)拜、結(jié)社、結(jié)盟,還是結(jié)發(fā)夫妻、永結(jié)同心,
③
;“結(jié)”還與“吉”諧音,所以人們也認(rèn)為“結(jié)”是吉祥、好運(yùn)的象征。17.請(qǐng)根據(jù)豐子愷先生的《燕歸人未歸》這幅畫(huà),圍繞“等待”描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景。要求:①想象合理;②運(yùn)用兩種修辭手法;③字?jǐn)?shù)不超過(guò)100字。(6分)
六、寫(xiě)作(60分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué),在微信朋友圈中對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,談人論事切忌污言穢語(yǔ)。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類(lèi)似言論,孫教授極度震怒,立即發(fā)表公開(kāi)信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日,學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)估孫教授的“斷絕”是否合理。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
2016屆高三六校第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題參考答案1.【答案D】D項(xiàng)信息來(lái)自原文的第三段,陳述的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是專(zhuān)制政府而非法治政府;A項(xiàng)信息對(duì)應(yīng)原文第一段開(kāi)頭;B項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第一段中部,原文信息有改寫(xiě),但是選項(xiàng)中的“應(yīng)當(dāng)”一詞讓這種改寫(xiě)合乎原文;C項(xiàng)信息對(duì)應(yīng)原文第二段中間。2.【答案A】A項(xiàng)信息在原文中有“有可能”作限定,沒(méi)有這個(gè)限定,表述就太絕對(duì)了;B項(xiàng)信息來(lái)自原文第一段末尾;C項(xiàng)信息來(lái)自原文“計(jì)劃當(dāng)局必須經(jīng)常地決定那些僅僅根據(jù)形式規(guī)則無(wú)法得到答案的問(wèn)題,并在做出這些決定時(shí),必須將不同的人們的需要區(qū)分出尊卑輕重”;D項(xiàng)信息來(lái)自全文結(jié)尾部分。3.【答案D】D項(xiàng)信息對(duì)于法律的理解太片面,它只能指自由國(guó)家的法律,原文最后有這樣的表述“這些觀點(diǎn)也就必定成為那個(gè)國(guó)家法律的一部分”,說(shuō)明專(zhuān)制國(guó)家也有法律,只不過(guò)這種法律是因人立法;A項(xiàng)信息對(duì)應(yīng)第一段前部;B項(xiàng)信息對(duì)應(yīng)原文第一段后部;C項(xiàng)信息是對(duì)原文第三段的理解概括。4.【答案D】土著:居住在本地。此詞跟在否定副詞“不”之后,應(yīng)為動(dòng)詞。5.【答案B】古代帝王并不是一人一個(gè)年號(hào),有些皇帝有好幾個(gè)甚至十幾個(gè)年號(hào),比如唐高宗。6.【答案A】B項(xiàng)“下屬犯錯(cuò)一概斬殺”錯(cuò)誤,犯小錯(cuò)者是被打,而且被斬殺的十四個(gè)部將也不是因?yàn)樗麄兒笸?,文中沒(méi)有這個(gè)意思。C項(xiàng)“并身先士卒沖鋒在前”錯(cuò)誤,他是率兵壓陣,跟在最后。D項(xiàng)“出言不遜”在文中并沒(méi)有體現(xiàn),“又坐對(duì)詔”只能看出他的話不合圣心。7.【參考答案】(1)他的部下有不聽(tīng)從命令的就被殺掉,犯了很小的過(guò)失也要被鞭打至流血,人們見(jiàn)到他都害怕得大腿發(fā)抖。(“用命”,聽(tīng)從命令,1分;“鞭棰”,被鞭打,1分;“股栗”,大腿發(fā)抖,1分;大意2分。)(2)竇軌將詔書(shū)藏在懷中,韋云起問(wèn)詔書(shū)在什么地方,竇軌不肯拿出來(lái)給他看,并趁機(jī)捉住韋云起殺了他。(“內(nèi)”,通“納”,收入,1分;“詔安在”,賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“詔在安”,1分;“示”,給……看,1分;“執(zhí)”,捉拿、捉住,1分;大意1分。)參考譯文:竇軌,性情剛直果斷有威嚴(yán),大業(yè)年間,任資陽(yáng)郡東曹掾,辭官回家。高祖起兵,竇軌招募一千多兵眾在長(zhǎng)春宮迎接拜見(jiàn)?;噬戏浅8吲d,賜給他十匹良馬,派他在渭南一帶攻取地盤(pán),拿下永豐倉(cāng),聚集士兵五千人,跟隨皇上平定京城。匈奴賊兵五萬(wàn)人侵犯宜春,高祖下詔讓竇軌征討賊兵。軍隊(duì)駐扎在黃欽山,遇見(jiàn)賊人從高處萬(wàn)箭齊射,士兵因此退卻。竇軌斬殺了十四位部將,再提拔他們的副手代替他們,親自率數(shù)百名騎兵跟在最后,命令道:“聽(tīng)到鼓聲不前進(jìn)的人斬?!睋艄闹?,士兵爭(zhēng)相向賊人沖去,敵人無(wú)法抵抗,竇軌的軍隊(duì)大敗賊軍,斬殺了一千多個(gè)敵人。赤排羌和薛舉叛將鐘俱仇進(jìn)犯漢中,朝廷拜授竇軌為秦州總管,他討伐賊兵接連取勝,賊軍余黨全部投降。升任益州道行臺(tái)左仆射。黨項(xiàng)帶著吐谷渾進(jìn)犯松州,皇帝下詔讓竇軌和扶州刺史蔣善合去援救。蔣善合先期到達(dá),在鉗州打敗敵軍。竇軌進(jìn)軍臨洮,驅(qū)逐了敵軍。他估計(jì)羌必然會(huì)成為禍患,開(kāi)始在松州屯田?;实巯略t讓他率領(lǐng)所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)跟隨秦王討伐王世充。第二年,升任至蜀地。竇軌顯貴以后,更加嚴(yán)酷,然而自身勤苦不懈,每次出兵作戰(zhàn),從不解去盔甲,他的部下有不聽(tīng)從命令的就被殺掉,犯了很小的過(guò)失也要被鞭打至流血,人們見(jiàn)到他都害怕得大腿發(fā)抖,因此蜀地盜賊全部平定。當(dāng)初,他把自己的外甥作為心腹,外甥曾夜間出去,竇軌傳叫時(shí)沒(méi)有及時(shí)趕到,便殺了他。又告誡家奴不要外出,有一次忽然派一奴仆到公廚去取飲用的漿水,接著又后悔了,說(shuō):“要借用你的頭來(lái)申明法令?!泵顢貧⒛莻€(gè)奴仆,奴仆喊冤,監(jiān)察行刑的人遲疑沒(méi)有及時(shí)行刑,竇軌將他們一齊殺死。后來(lái)他入朝,被賜坐御榻,面容不嚴(yán)肅,又因?qū)υt不合圣意獲罪,皇帝生氣地說(shuō):“你入蜀時(shí),跟隨著的車(chē)騎、驃騎將軍有二十人,你快要把他們都?xì)⑼炅?,我那些出身隴西的車(chē)騎將軍們,還不夠給你斬殺的?!庇谑菍⑺醒涸诶为z中。不久后又釋放了他,讓他返回鎮(zhèn)守益州。竇軌與行臺(tái)尚書(shū)韋云起、郭行方一向不和,等到隱太子李建成被殺,詔書(shū)送到益州的時(shí)候,竇軌將詔書(shū)藏在懷中,韋云起問(wèn)詔書(shū)在什么地方,竇軌不肯拿出來(lái)給他看,并趁機(jī)捉住韋云起殺了他。郭行方害怕,逃回京城,免于一死。這一年,行臺(tái)省被廢除,竇軌任益州都督,并被加賞食邑六百戶(hù)。貞觀元年,召入朝廷授右衛(wèi)大將軍,出任洛州都督。周、洛之間,因?yàn)樗鍟r(shí)的動(dòng)亂,人們不在本土定居,竇軌下令各縣,追究查辦游手好閑從事工商業(yè)的人,因此大大樹(shù)立了威信,百姓紛紛開(kāi)始務(wù)農(nóng)。竇軌去世后,被追贈(zèng)并州都督。8.【參考答案①】運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合(想象、虛寫(xiě))的手法。(1分)作者送王汶去江陰做官,目送小船順流而下,(1分)從而聯(lián)想到友人將整日行于夾岸繁花似錦的碧流中,并通過(guò)想象描述了友人即將到達(dá)的江陰市景:早上海魚(yú)滿(mǎn)市,熱鬧繁華,晚上幾聲?shū)B(niǎo)鳴,更顯靜謐安寧,(2分)表達(dá)了作者對(duì)友人此去真摯的祝福。(1分)【參考答案②】運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法。(1分)作者通過(guò)想象分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描繪了一個(gè)富庶、寧?kù)o的江陰城(1分):早上看到海魚(yú)擺滿(mǎn)市場(chǎng),熱鬧非凡,晚上一切歸于平靜,聽(tīng)到的聲聲?shū)B(niǎo)鳴更顯喧鬧。(2分)表達(dá)了作者對(duì)友人此去真摯的祝福。(1分)【參考答案③】運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。(1分)作者通過(guò)想象描繪了入夜的江陰城寂靜安謐,江鳥(niǎo)的鳴叫更顯喧鬧,打破了晚上的寧?kù)o。(2分)用鳥(niǎo)鳴聲反襯,更顯夜之靜謐。(1分)表達(dá)了作者對(duì)友人此去真摯的祝福。(1分)9.【參考答案】頸聯(lián)調(diào)侃友人戒酒不是因?yàn)樯。且驗(yàn)樨毟F,買(mǎi)不起酒;撫琴不在乎琴音,因?yàn)樾乃荚谌プ龉龠@件事上。(2分)尾聯(lián)借用陶淵明不為五斗米折腰的典故,調(diào)侃友人迫于生計(jì)為了錢(qián)才去做官,說(shuō)他就是做了官,恐怕也會(huì)像陶淵明一樣罷官而去。(2分)正因?yàn)槭侵褐两?,?shī)人才會(huì)用這種幽默、調(diào)侃的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)送別之情,更顯情真意切。(2分)10.(1)(若夫)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流11.(1)【參考答案】選E得3分,選A得2分,選C得1分,選BD不得分。B項(xiàng)“主要是因?yàn)樗麑?duì)李苦禪的作品并未用心領(lǐng)會(huì)”與原文“用情太深”相矛盾。C項(xiàng)主體部分正確,但“可見(jiàn)老板唯利是圖的商人本性”這一結(jié)論過(guò)于武斷。D項(xiàng)對(duì)主題的概括不正確,汪遇農(nóng)也并非“空談理論而不注重創(chuàng)作實(shí)踐”。(2)【參考答案】①勤學(xué)好思。日夜揣度古本,悟得拼盤(pán)奧妙。②熱愛(ài)田園生活。金谷園老板贈(zèng)與他小花園,卻被他改種蔬菜瓜果。③淡泊清雅。平時(shí)主要獨(dú)處園中,聽(tīng)劇畫(huà)畫(huà),不為俗務(wù)所累。④臻于化境(技藝精湛)。能將畫(huà)藝與拼盤(pán)技藝融會(huì)貫通,別創(chuàng)一格。(每點(diǎn)2分,任意答對(duì)3點(diǎn)都可得6分。如考生有其他合理分析,也可酌情給分)(3)【參考答案】第一階段:游學(xué)江南,師從李苦禪,頗得苦禪神韻,但沒(méi)有自己的建樹(shù)。心理狀態(tài)是悵然若失。(2分)第二階段:回到盱眙,悠游山水,參悟畫(huà)意,形成自己的畫(huà)風(fēng)。心理狀態(tài)是志得意滿(mǎn)。(2分)第三階段:不再紙上作畫(huà),師從江一鶴苦攻果蔬拼盤(pán),使畫(huà)意與拼盤(pán)渾然為一。心理狀態(tài)是自得其樂(lè)。(2分)(4)【參考答案】①人物刻畫(huà)上,表面上重點(diǎn)寫(xiě)汪遇農(nóng),實(shí)質(zhì)上是為了寫(xiě)江一鶴,以汪遇農(nóng)的藝術(shù)追求折射江一鶴的藝術(shù)造詣;②刻畫(huà)手法上,以次要人物襯托主要人物,避免平鋪直敘,體現(xiàn)出作者的藝術(shù)匠心,使小說(shuō)更有張力;③情節(jié)安排上,實(shí)寫(xiě)(明寫(xiě))汪遇農(nóng),虛寫(xiě)(暗寫(xiě))江一鶴,虛實(shí)結(jié)合(雙線交織),使筆法搖曳生姿;④主題表達(dá)上,開(kāi)始寫(xiě)江一鶴學(xué)藝有成,然后筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)汪遇農(nóng)學(xué)藝歷程,最后二人合為一線,寫(xiě)汪遇農(nóng)在江一鶴指點(diǎn)下領(lǐng)悟繪畫(huà)真諦,巧妙突出主題:真正高妙的藝術(shù)一定是渾然天成的,必須脫離名韁利鎖,獨(dú)創(chuàng)一格。(任意答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,答出三點(diǎn)給8分。如果考生有自己的觀點(diǎn)且言之成理,也可給分)12.(1)【參考答案】選E得3分,選A得2分,選C得1分,選BD不得分。A項(xiàng),在文章的開(kāi)頭“愛(ài)與人辯論的性格,讓他對(duì)邏輯學(xué)情有獨(dú)鐘,他認(rèn)為邏輯可以使他在辯論時(shí)立于不敗之地”一句中可總結(jié)出來(lái)。(2分)B項(xiàng),文中沒(méi)有提到殷海光與金岳霖先生充分交流是促成殷海光翻譯《邏輯基本》的原因。(0分)C項(xiàng),殷海光家人主要是擔(dān)心“他隨心所欲的學(xué)習(xí)方式才對(duì)他的學(xué)業(yè)不抱希望”,也就是擔(dān)心他學(xué)無(wú)所成。(1分)D項(xiàng),金岳霖與人談話的方式表明他尊重別人想法,愿意多聆聽(tīng)別人的觀點(diǎn)。殷海光的講話語(yǔ)氣主要表明他的自信和敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解,并不能說(shuō)明他們的哲學(xué)觀有根本區(qū)別。(0分)E項(xiàng),身在臺(tái)灣的殷海光特別能夠“設(shè)身處地看待大陸學(xué)人的境況”,能夠理解老師的無(wú)奈,相信老師。(3分)(2)【參考答案】①對(duì)青年學(xué)生長(zhǎng)期進(jìn)行幫助、提攜與教誨。他通過(guò)書(shū)信指導(dǎo)殷海光學(xué)習(xí)邏輯學(xué);曾慷慨資助殷海光到北京求學(xué);常向殷海光傳授自己關(guān)于學(xué)術(shù)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。(2分)②在學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中保持審慎獨(dú)立、不隨流俗。他在西南聯(lián)大“宣傳鬧得響”時(shí)保持著冷靜的認(rèn)識(shí)和思考。(2分)③對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題評(píng)判客觀公正。他在西南聯(lián)大能夠客觀公正地評(píng)價(jià)殷海光和學(xué)習(xí)黑格爾的同學(xué)的讀書(shū)報(bào)告。(2分)(每點(diǎn)概括1分,分析1分)(3)【參考答案】①熱愛(ài)學(xué)術(shù)研究,克服困難積極求學(xué)。棄工返學(xué);向家人爭(zhēng)取到北京求學(xué)。(2分)②善于提出問(wèn)題,敢于表達(dá)獨(dú)立的思想。獨(dú)立翻譯《邏輯基本》并獲出版;與人交談敢于說(shuō)出“我認(rèn)為一定如何”;對(duì)西南聯(lián)大學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴現(xiàn)象有自己的觀察和思考。(2分)③尊師卻不唯師是從(或:既能聽(tīng)從導(dǎo)師的指引,又有自己獨(dú)立的思想)。既能認(rèn)真鉆研老師的論著,與老師積極討論學(xué)術(shù)問(wèn)題,又沒(méi)有在學(xué)問(wèn)上完全繼承金岳霖的衣缽,而是開(kāi)創(chuàng)了自己的學(xué)術(shù)成就。(2分)(每點(diǎn)概括1分,分析1分)(4)【參考答案①】我贊同金岳霖先生的觀點(diǎn)。(2分)他認(rèn)為所謂的“時(shí)代精神”雖然能夠掀起一個(gè)時(shí)代的人的興奮,但未必是可靠持久的思想,可靠持久的思想必須是經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)久努力思考出來(lái)的東西。比如
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