山西省思而行教育學校2024-2025年高一下學期期中 語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

高一語文試題注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結束后,將本試題和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:《哪吒2》不斷刷新紀錄,成為全球單一市場票房最高的動畫電影,對我國動畫市場形成極大刺激。導演餃子曾說:“不為顛覆而顛覆,一切服務于主題?!边@句話值得每一個電影人思考?!赌倪?》中的大部分人物造型都進行了重新塑造,不同人物的特征盡顯于觀眾的視野之中,哪吒的古靈精怪,太乙真人的風趣幽默,都為觀眾留下了十足的記憶點。同時,它還順應時代潮流,為不同的角色搭配不同的造型風格,使得《哪吒2》整部影片都充滿了豐富的藝術風格和奇妙的視覺體驗。這種在原有形象下進行重新闡述,在不丟失其“本體”的情況之下進行修改的手法是能夠引起大眾以及市場共鳴的。影片雖然新增了被囚禁在海底煉獄的龍族、騎著豬的太乙真人、說話結巴的申公豹等諸多原著中沒有的設定,但其劇情發(fā)展始終沿著原著故事的主線脈絡,圍繞人物性格不斷向前推進。創(chuàng)作團隊在緊扣原著劇情的同時,還對一些在現(xiàn)代語境中顯得過于尖銳的劇情進行了脫胎換骨的改造。比如“哪吒弒父”的情節(jié),在封建社會講究“父為子綱”的大背景下,“弒父”對于那個年代的人來說,是對人生最強烈的反抗,也是哪吒反抗精神最能體現(xiàn)的有力佐證。但是,在如今講究民主的開放家庭里,這樣的交鋒未免太過慘烈。取而代之的是當今社會都有所共鳴的話題“家庭之中的父子矛盾”。改編后的放映版電影情節(jié)中李靖為了救哪吒,四處奔走,甚至為了兒子的性命不惜犧牲自己,哪吒也是言聽計從配合父母的教誨。在不影響主線劇情的情況下,“弒父”情節(jié)被刪減,不僅讓影片增加了一絲溫情的氣息,也讓哪吒與“魔丸”的身份之爭更加凸顯出來。影片中蓮花形象的一再出現(xiàn),龍族形象的精心設計,“山河社稷圖”與過山車等現(xiàn)代游樂項目的組合,坐騎打個噴嚏噴出視頻回放的魔幻效果,無一不讓新時代的中國傳統(tǒng)文化元素煥發(fā)出勃勃生機。在觀影過程中,我們可以清晰地感覺到,那是一個存在于古書傳說中的神仙世界,但同時又讓人覺得親切無比。制作團隊用他們巧妙的設計,讓中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境中娓娓道來,綿延千年的中華文化得以傳承。長期以來,中國動畫都被詬病“低齡化”,只是給小孩子看的作品。但隨著《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇:緣起》等作品的橫空出世,讓不少人意識到,原來不去消費國漫的中國動畫也可以很酷、很成人。如果說《大圣歸來》是中國動漫成人化的星星之火,那么《哪吒2》則是中國動漫向全齡化發(fā)展形成燎原之勢的一次強力沖鋒。不同年齡層次看這部動畫的角度不一樣,低齡觀眾可以在優(yōu)秀的視覺畫面中感受到強有力的文化刺激,青少年可以從哪吒和敖丙間的關系中品味到友情的惺惺相惜,家長想的是如何管教孩子。如此既能促進家庭關系和睦,又能寓教于樂的動畫,想必都值得每個家長帶孩子去觀看。(摘編自徐赫、李陽《新媒體語境下講好中國故事探究》)材料二:IP電影(指基于已有知識產(chǎn)權如小說、漫畫、游戲等改編而成的電影)于20世紀90年代在美國誕生,中國IP電影在2014年之后出現(xiàn)了熱潮。媒介融合背景下,多種類型的播放終端與大數(shù)據(jù)技術聯(lián)通了IP電影的故事世界,電影觀眾也由電影誕生時的被動觀看走向了主動參與二次創(chuàng)作的道路,觀眾可以借助不同終端進入同一故事世界并促成相應的“參與式文化”。參與式文化是基于Web2.0時代的網(wǎng)絡文化,其形式表現(xiàn)為網(wǎng)民積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內容、加強網(wǎng)絡交往。我國的IP電影具備一定的互聯(lián)網(wǎng)受眾基礎,如眾多粉絲在豆瓣中成立電影同名小組、在百度貼吧中建立同名貼吧、在微博中設立同名超話,基于共同電影敘事文本和觀影興趣的觀眾均可進入網(wǎng)絡平臺分享電影相關信息,探討角色形象、主題敘事架構,這都有助于深化對影片人物和主題的理解。國外IP電影粉絲也曾圍繞IP系列電影設立專門網(wǎng)站進行故事探討,如專門交流漫威電影敘事世界的網(wǎng)站、《哈利·波特》粉絲創(chuàng)立的網(wǎng)站“預言家日報”(與電影中魔法世界的報紙同名)。媒介融合背景下,觀眾二次創(chuàng)作的平臺更為多樣,講述故事的空間更為廣闊。在IP電影敘事內容的傳播過程中,上映前,觀眾依照認知和電影物料進行情節(jié)預測;上映后,觀眾根據(jù)自己的理解進行再創(chuàng)作。在對IP電影的二次創(chuàng)作中,同為視聽語言媒介形式的短視頻成為主流,極大推高了IP電影的熱度。這種二次創(chuàng)作主要有三種類型:第一種是符合基調的背景音樂輔助的IP電影人物高光鏡頭或經(jīng)典臺詞混合剪輯;第二種是IP電影人物和劇情解說;第三種是觀眾從自己的視角出發(fā)所進行的新敘事,如人物配對剪輯。以電影《哪吒之魔童降世》的二次創(chuàng)作為例,有觀眾在嗶哩嗶哩視頻平臺中將不同IP電影中的齊天大圣、哪吒、姜子牙三個具有抗爭精神的人物剪輯在一起,“愿天下,再無不公”的主題得以凸顯,短小精悍的短視頻也加深了其他觀眾對于影片的認識。在短視頻之外,文字和圖片也是IP電影二次創(chuàng)作的媒介形式,對于提升IP影響力作用明顯。文字形式的二次創(chuàng)作多以同人文的形式出現(xiàn)。圖片形式的二次創(chuàng)作,一方面是在IP電影人物原始形象的基礎上進行重構,另一方面是對哪吒等電影人物進行重新繪制。(摘編自丁鳳蕾《媒介融合背景下IP電影的敘事策略分析》)1.下列對材料一相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.《哪吒2》影片所呈現(xiàn)的豐富藝術風格和奇妙視覺體驗,離不開它在角色造型風格上的與時俱進。B.《哪吒2》影片中雖然新增了一些原著中沒有的設定,但其劇情發(fā)展并沒有脫離原著故事的主線。C.《哪吒2》將“弒父”情節(jié)進行刪改,原因之一是在如今講究民主的社會環(huán)境中這一交鋒太過尖銳。D.《哪吒2》作為全齡化動畫電影的優(yōu)秀代表作品,它的成功說明中國動畫電影已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化。2.根據(jù)材料二,下列不屬于“參與式文化”表現(xiàn)形式的一項是(3分)A.小明在看完電影《唐人街探案1900》后,在微信朋友圈曬出了電影院的宣傳海報。B.小剛在看完電影《蛟龍行動》后,把我國現(xiàn)役多型核潛艇剪輯在一起發(fā)到了網(wǎng)上。C.某影院在《封神2》放映結束后,現(xiàn)場舉辦了觀眾與主創(chuàng)團隊及部分演員的見面會。D.《哪吒之魔童鬧?!分谱鞣皆诠俜轿⒉┌l(fā)布表情包大賽,吸引了大量觀眾參與。3.下列對兩則材料論述和說明的分析,不正確的一項是(3分)A.材料一開篇引用餃子導演的話,為后文分析動畫影片如何圍繞主題展開創(chuàng)新改編提供了論述的依據(jù)。B.材料一將《哪吒2》與《大圣歸來》等作品的受眾進行對比,強調前者在全齡化發(fā)展上的突破性意義。C.材料二采用分類說明,將二次創(chuàng)作的短視頻分為混合剪輯、劇情解說、新敘事三類,增強了條理性。D.材料二舉“預言家日報”等國外案例,結合國內豆瓣小組等例子,說明了參與式文化的全球共通性。4.三月初《哪吒2》發(fā)行方在線上舉辦了幕后創(chuàng)作展,“講述”每一幀震撼視效的背后故事,吸引了大量網(wǎng)友觀展。請根據(jù)材料二內容,說明發(fā)行方的用意。(4分)5.如果讓你參與制作一部動畫電影《封神演義之姜子牙》,以上材料對你講好姜子牙的電影故事有哪些可借鑒之處?請根據(jù)材料概括分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:山西通信林徽因居然到了山西,天是透明的藍,白云更流動得使人可以忘記很多的事,單單在一點什么感情底下,打滴溜轉;更不用說到那山山水水,小堡壘,村落,反映著夕陽的一角廟,一座塔!景物是美得到處使人心慌心痛。我是沒有出過門的,沒有動身之前不容易動,走出來之后卻就不知道如何流落才好。旬日來眼看去的都是圖畫,日子都是可以歌唱的古事。黑夜里在山場里看河南來到山西的匠人,圍住一個大紅爐子打鐵,火花和鏗鏘的聲響,散到四圍黑影里去。微月中步行尋到田隴廢廟,劃一根“取燈”偷偷照看那瞭望觀音的臉,一片平靜,幾百年來,沒有動過感情的,在那一閃光底下,倒像掛上一縷笑意。我們因為探訪古跡走了許多路;在種種情形之下感慨到古今興廢。在草叢里讀碑碣,在磚堆中間偶然碰到菩薩的一只手一個微笑,都是可以激動起一些不平常的感覺來的。鄉(xiāng)村的各種浪漫的位置,秀麗天真;中間人物維持著老老實實的鮮艷顏色,老的扶著拐杖,小的赤著胸背,沿路上點綴的,盡是他們明亮的眼睛和笑臉。由北平城里來的我們,東看看,西走走,夕陽背在背上,真和掉在另一個世界里一樣!云塊,天,和我們之間似乎失掉了一切障礙。我樂時就高興的笑,笑聲一直散到對河對山,說不定那一個林子,那一個村落里去!我感覺到一種平坦,竟許是遼闊,和地面恰恰平行著舒展開來,感覺的最邊沿的邊沿,和大地的邊沿,永遠賽著向前伸……遠地里,一處田畝有人在工作,上面青的,黃的,紫的,分行的長著;每一處山坡上,有人在走路,放羊,迎著陽光,背著陽光,投射著轉動的光影;每一個小城,前面站著城樓,旁邊睡著小廟,那里又托出一座石塔,神和人,都服貼的,滿足的,守著他們那一角天地。近地里,娘娘廟前面樹蔭底下,你又能阻止誰來看熱鬧?教書先生出來了,軍隊里兵卒拉著馬過來了,幾個女人嬌羞的手拉著手,也扭著來站在一邊了,小孩子爭著擠,看我們照相,拉皮尺量平面,教書先生幫忙我們拓碑文。說起來這個那個廟,都是年代可多了,什么時候蓋的,誰也說不清了!說話之人來得太多,我們工作實在發(fā)生困難了,可是我們大家都頂高興的,小孩子一邊抱著飯碗吃飯,一邊睜著大眼看,一點子也不松懈。我們走時總是一村子的人來送的,兒媳婦指著說給老婆婆聽,小孩們跑著還要跟上一段路。開柵鎮(zhèn),小相村,大相村,哪一處不是一樣的熱鬧,看到北齊天保三年造像碑,我們不小心的,漏出一個驚異的叫喊,他們鄉(xiāng)里彎著背的,老點兒的人,就也露出一個得意的微笑,知道他們村里的寶貝,居然嚇著這古怪的來客了?!澳甏嗔税?”他們驕傲的問?!岸嗔硕嗔恕!蔽覀兏吲d的回答,“差不多一千四百年了?!薄把?,一千四百年!”我們便一齊驕傲起來。我們看看這里金元重修的,那里明季重修的殿宇,討論那式樣做法的特異處,塑像神氣,手續(xù),天就漸漸黑下來,嘴里覺到渴,肚里覺到餓,才記起一天的日子圓圓整整的就快結束了?;貋硖稍诖采?,綺麗鮮明的印象仍然掛在眼睛前邊,引導著種種適意的夢,同時晚飯上所吃的菜蔬果子,便給養(yǎng)充實著我們明天的精力,直到一大顆太陽,紅紅的照在我們的臉上。發(fā)表于一九三四年八月一十五日《大公報》(有刪改)文本二:平郊建筑雜錄(節(jié)選)林徽因北平四郊近二三百年間建筑遺物極多,偶爾郊游,觸目都是饒有趣味的古建。其中遼、金、元古物雖然也有,但是大部分還是明清的遺構;有的是煊赫的“名勝”,有的是消沉的“痕跡”;有的按期受成群的世界游歷團的贊揚,有的只偶爾受詩人們的憑吊,或畫家的欣賞。這些美的存在,在建筑審美者的眼里,都能引起特異的感覺,在“詩意”和“畫意”之外,還使他感到一種“建筑意”的愉快。這也許是個狂妄的說法———但是,什么叫做“建筑意”?我們很可以找出一個比較近理的含義或解釋來。頑石會不會點頭,我們不敢有所爭辯,那問題怕要牽涉到物理學家,但經(jīng)過大匠之手藝,年代之磋磨,有一些石頭的確是會蘊含生氣的。天然的材料經(jīng)人的聰明建造,再受時間的洗禮,成美術與歷史地理之和,使它不能不引起賞鑒者一種特殊的性靈的融會,神志的感觸,這話或者可以算是說得通。無論哪一個巍峨的古城樓,或一角傾頹的殿基的靈魂里,無形中都在訴說,乃至于歌唱,時間上漫不可信的變遷:由溫雅的兒女佳話,到流血成渠的殺戮。他們所給的“意”的確是“詩”與“畫”的。但是建筑師要鄭重地聲明,那里面還有超出這“詩”“畫”以外的“意”存在。眼睛在接觸人的智力和生活所產(chǎn)生的一個結構,在光影可人中,和諧的輪廓,披著風露所賜與的層層生動的色彩;潛意識里更有“眼看他起高樓,眼看他樓塌了”憑吊與興衰的感慨;偶然更發(fā)現(xiàn)一片,只要一片,極精致的雕紋,一位不知名匠師的手筆,請問那時銳感,即不叫他做“建筑意”,我們也得要臨時給他制造個同樣狂妄的名詞,是不?6.下列對文本相關內容和藝術特色的理解,正確的一項是(3分)A.文本一寫作者從北平來到山西“真和掉在另一個世界里一樣”,可知作者對北平的生活感到十分厭倦,想要在這里探尋自由。B.文本一作者善于從動作描寫人物,比如“幾個女人嬌羞的手拉著手”“小孩子爭著擠”“我們大家都頂高興的”等,真實生動。C.作者認為北平四郊的建筑無論年代遠近、名聲是否煊赫都是美的存在,這種審美的感覺與山西之行中所獲得的感受是相似的。D.兩則文本都側重記錄了作者情感變化的歷程,文本二提出的“建筑意”建筑美學思想,較好地詮釋了中國古建特有的精神氣質。7.下列對文本一的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.作者寫觀音臉上“倒像掛上一縷笑意”表現(xiàn)古建的寧靜之美,寫“磚堆中偶然碰到菩薩的一只手一個微笑”表現(xiàn)古建的古今興廢之美。B.“每一個小城,前面站著城樓,旁邊睡著小廟,那里又托出一座石塔”,作者對此處的描寫突出了石塔的主體地位和威嚴之美。C.作者寫“我們不小心的,漏出一個驚異的叫喊”,村民們“露出一個得意的微笑”,表現(xiàn)出村民對古跡就在身邊的驕傲自豪之情。D.作者最后一句寫“綺麗鮮明的印象”和“適宜的夢”意在表明山西探尋古建之旅收獲很多,充實精力后,對未來的探尋之旅充滿期待。8.文本一第一段作者為什么說“景物是美得到處使人心慌心痛”?請結合文本談談你的理解。(4分)9.在文本二中,林徽因提出的“建筑意”內涵是什么?“建筑意”這一建筑美學思想在文本一中也有所體現(xiàn),請結合材料簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:沛公軍霸上,未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之?!表椨鸫笈?,曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍私見張良具告以事欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也?!睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也?!事犞??!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也?!迸婀唬骸熬才c項伯有故?”張良曰:“秦時與臣游,項伯殺人,臣活之。今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼棽畯鸵谷ィ淋娭?,具以沛公言報項王。因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表椡踉S諾。(節(jié)選自司馬遷《史記·項羽本紀》)材料二:漢高祖元年冬十月,沛公西入咸陽,諸將皆爭走金帛財物之府分之,蕭何獨先入收秦丞相府圖籍藏之,以此沛公得具知天下厄塞、戶口多少、強弱之處。沛公見秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫曰:“沛公欲有天下耶?將為富家翁耶?凡此奢麗之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!愿急還霸上,無留宮中?!迸婀宦牎埩荚唬骸扒貫闊o道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病,愿沛公聽樊噲言?!迸婀诉€軍霸上。十一月,沛公悉召諸縣父老豪桀謂曰:“父老苦秦苛法久矣。吾與諸侯約,先入關者王之,吾當王關中。與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐。且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦民大喜,爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉粟多,非乏,不欲費民?!泵裼忠嫦玻峙婀粸榍赝?。(節(jié)選自袁樞《通鑒紀事本末·卷二》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)項伯乃夜馳之□沛公軍□私見張良□具告□以事□欲呼張良□與俱去。11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.內,同“納”,指接納,與原文“交戟之衛(wèi)士欲止不內”意思相同。B.故,交情,與《出師表》“故臨崩寄臣以大事也”的“故”意思相同。C.遇,對待,與《庖丁解?!贰俺家陨裼龆灰阅恳暋钡摹坝觥币馑疾煌.縞素,比喻儉樸,與《唐雎不辱使命》“流血五步,天下縞素”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.得到曹無傷密告后,范增認為劉邦過去貪圖財貨喜好美姬,而今一反常態(tài)足見其志不在小,勸項羽攻打劉邦,不要錯失良機。B.項伯為人十分公正賢明,向張良通風報信,使一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭有了轉機,后被劉邦拉攏并受到禮遇,所提建議被劉邦采納。C.劉邦攻進咸陽后,看到秦朝華麗的宮室、無數(shù)珍寶和美姬,想留下來居住將其據(jù)為己有,樊噲懇切勸阻,卻沒有被劉邦采納。D.劉邦召集關中德高望重的百姓,用懇切的話語消除他們對軍隊的恐懼和疑惑,并信守承諾不壓榨苛待百姓,百姓喜從心生。姓名準考證號13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(2)凡此奢麗之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!14.閱讀兩則材料后,我們可以看出劉邦已初具天子風范,請結合材料簡要分析。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細斟北斗,萬象為賓客??巯溪殗[,不知今夕何夕!15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詞人以“玉鑒瓊田”作比喻,寫出洞庭湖水的澄澈,“三萬頃”寫出了湖面的廣闊。B.上有月亮與銀河,下有洞庭湖水,三者相映成趣,足見詞人對大自然的細膩感受。C.詞人以北斗作酒器、天地萬物為賓客,生動表現(xiàn)了他在洞庭湖上飲酒作樂的場景。D.詞人敲擊船舷、仰天長嘯,把胸中郁結之氣盡數(shù)散入天地,天人合一,氣勢恢宏。16.清代詞論家陳廷焯在《白雨齋詞話》中評價本詞“飄飄有凌云之氣”,請結合詞作內容,說說“凌云之氣”體現(xiàn)在哪里。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》中,從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學生不同的性格特點。公西華最為謙虛,從呼應冉有的“,”兩句話可以看出。(2)《桂枝香·金陵懷古》中,寫王安石批判古往今來文人墨客只知慨嘆朝代興亡,未能真正得到歷史教訓的句子是:“,?!?3)“煙”飄忽不定、隱約可見,被詩人寫進作品中時,它就成了“有意味的形式”,寄寓詩人的情感,如“,”。二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。古鎮(zhèn)的深處,隱藏著一條蜿蜒曲折的小巷。夕陽如同熔金般灑落,將青石板路染成了一片金黃。巷口,一位年邁的老人靜靜地坐在一張斑駁的竹椅上,手里緊握著一本泛黃的線裝書,眼神中透露出對往昔歲月的深深眷戀。他的身旁,是一只古舊的木箱,箱蓋上刻著繁復的花紋,仿佛每一道刻痕都記載著一段塵封的歷史。木箱內,藏著各式各樣的舊物,每一件都承載著一段不為人知的故事。老人的小店,宛如一座時光的寶庫。店內,書架林立,密密麻麻地排列著各色書籍。從古代的經(jīng)史子集到現(xiàn)代的詩詞歌賦、從國外的經(jīng)典名著到國內的暢銷佳作,()、()。書架上,還擺放著一些泛黃的手稿和信箋,透露出一種歲月的沉淀和文化的韻味。店內彌漫著淡淡的書香和木質的芬芳,讓人仿佛穿越了時空,回到了那個書香四溢的時代。偶爾,有路人走進店來,老人便會抬起頭,用那雙充滿智慧的眼睛,微笑著與他們分享書中的故事和人生的哲理。他的聲音低沉而富有磁性,仿佛能夠穿透歲月的塵埃,直擊人心。18.下列詞語與文中加點的“竹椅”得名方式最接近的一項是(3分)A.白練B.煙斗C.玉笛D.渡船19.請從修辭的角度賞析文中畫波浪線的句子。(5分)20.請在文中括號內填入恰當?shù)某烧Z,以形容店內書籍的種類繁多,不少于兩個。(4分)21.文中畫橫線句子中的頓號使用正確嗎?請說明理由。(4分)22.請給上述材料擬寫一個包含副標題的標題。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)塔勒布在《黑天鵝》中寫道:“人類總是過度相信經(jīng)驗,卻不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切?!逼鋵崳@個世界不僅僅有黑天鵝,任何一種新觀念的出現(xiàn),都足以讓整個世界震顫。本試卷閱讀Ⅰ的文本一也寫道:“不為顛覆而顛覆,一切服務于主題?!币陨蟽热菀l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合你的學習與生活寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024-2025學年度高一年級第二學期期中測評考試試題語文參考答案及評分參考一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(19分)1.(3分)D(材料一雖然指出《哪吒2》是中國動漫向全齡化發(fā)展的“強力沖鋒”,但這不能說明中國動畫電影已經(jīng)實現(xiàn)了全齡化)2.(3分)C(該項屬于影院組織的線下活動,觀眾并未主動參與創(chuàng)作或傳播媒介內容,因此不屬于文中所述參與式文化的表現(xiàn)形式)3.(3分)B(材料一雖然提到了《大圣歸來》和《哪吒2》的關系,但不是對比關系)4.(4分)答案示例:①構建參與式文化,深化觀眾對影片的理解:通過展示幕后細節(jié),引導網(wǎng)友主動解讀與再創(chuàng)作,形成參與式文化,幫助觀眾深化對影片人物和主題的理解。②擴大傳播熱度,維持IP影響力:通過揭秘背后故事,吸引網(wǎng)友關注討論,借助短視頻、社交平臺等多媒介形式擴大傳播范圍,維持電影熱度。(每點2分,意思對即可)5.(6分)答案示例:①守住故事“本體”,貼合現(xiàn)代語境:在保留原著中姜子牙故事主線的基礎上適當改編,使其契合現(xiàn)代價值與審美,以增強觀眾共鳴。②融合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術手段:借鑒《哪吒2》對現(xiàn)代視聽技術的運用,創(chuàng)新演繹有關姜子牙的神話元素,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新機。③拓寬受眾群體,實現(xiàn)全齡化發(fā)展:兼顧低齡觀眾娛樂性需求與成人觀眾的深度思考,通過多元主題滿足不同年齡層需求。④鼓勵觀眾參與,構建參與式文化:主動提供姜子牙相關創(chuàng)作素材,激發(fā)觀眾進行網(wǎng)絡互動傳播的熱情,形成IP熱度與情感共鳴。(答出一點給2分,給滿6分為止,意思對即可)(二)閱讀Ⅱ(16分)6.(3分)C(A.“作者對北平的生活感到十分厭倦”錯,原文沒有體現(xiàn);B.“我們大家都頂高興的”不是動作描寫;D.“兩則文本都側重記錄了作者情感變化的歷程”錯,文本二主要闡釋“建筑意”建筑美學思想)7.(3分)B(“突出了石塔的主體地位和威嚴之美”錯,應為“城樓、小廟和石塔融為一體”)8.(4分)答案示例:①作者從北平來到山西,看到白云、夕陽與古建筑交相輝映,感到美得“心慌”是看到美景后心靈的一種震顫;②廢廟中的觀音塑像,草叢里的碑碣,在磚堆中間偶然碰到菩薩的一只手一個微笑,這種殘破之美讓作者感到心痛。(每點2分,意思對即可)9.(6分)答案示例:第一問:“建筑意”的內涵是,建筑的結構與地理空間融合并呈現(xiàn)出光影色彩輪廓之美;建筑歷經(jīng)時間的洗禮,呈現(xiàn)出歷史滄桑厚重之美;建筑引起賞鑒者的性靈融會和神志感觸。第二問:①建筑與地理融合之美,“那山山水水,小堡壘,村落,反映著夕陽的一角廟,一座塔”它們融合在一起極具美感;②建筑歷經(jīng)時間的磋磨呈現(xiàn)出一種美感,百年的觀音塑像、一千四百多年的造像碑凝結了時間,見證了歷史;③建筑與賞鑒者性靈精神相融合激發(fā)情感的共鳴,微笑的觀音給人以撫慰,讓人感受到一種性靈美。(第一問3分,第二問每點1分,意思對即可)(三)閱讀Ⅲ(20分)10.(3分)BCE(原句標點應為:項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去)(涂對一處給1分,超過三處不給分)11.(3分)B(B項“故臨崩寄臣以大事也”的“故”是“所以”的意思)12.(3分)B(B項“項伯為人十分公正賢明”錯,應為“項伯因私交好向張良通風報信”)13.(8分)答案示例:(1)(我)之所以派遣將領把守函谷關,(是為了)防備其他盜賊的進入和意外變故(的發(fā)生)。(4分。大意1分,“所以”“出入”“非?!备?分)(2)凡是這些豪華奢侈華麗之物,都是些用來(使)秦朝滅亡的東西,您要它們有什么用??!(4分。大意1分,“凡”“奢麗”“所以”各1分)14.(3分)①劉邦及時聽取張良的建議,并對張良謙虛有加,禮賢下士,尊重人才,所以有天子的風范;②為了一統(tǒng)天下,能放棄眼前的利益,登記官吏百姓,封存府庫,率軍返回到霸上,所以有天子的風范;③劉邦嚴肅軍紀,對百姓仁愛寬厚,所以有天子的風范。(每點1分,意思對即可)(四)閱讀Ⅳ(9分)15.(3分)C(詞中“細斟北斗,萬象為賓客”并不是對真實飲酒場景的描寫,而是詞人的浪漫想象)16.(6分)答案示例:①意境高遠:詞中所繪洞庭湖景寧靜壯闊,月光湖光交相輝映,使人感受到一種清空絕俗、仿佛置身云端俯瞰人間的“凌云之氣”。②想象宏大:詞人想象以北斗為酒器,邀萬象為賓客,使人感受到仿佛與天地同游、與萬物共飲的“凌云之氣”。③人格高潔:詞人以孤月、冰雪等自然之景喻內心之一塵不染,使人感受到一種超脫世俗、高遠純凈的“凌云之氣”。④情懷曠達:詞人沉醉在美景中,扣舷獨嘯,使人感受到一種與天地共舞、追求精神自由的“凌云之氣”。(答出一點給2分,給滿6分為止,意思對即可)(五)名篇名句默寫(6分)17.(6分)(1)非曰能之愿學焉(2)千古憑高對此謾嗟榮辱(3)示例:滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙(唐·李商隱《錦瑟》)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家(唐·杜牧《泊秦淮》)日暮鄉(xiāng)關何處是煙波江上使人愁(唐·崔顥《黃鶴樓》)大漠孤煙直長河落日圓(唐·王維《使至塞上》)(每答對一空給1分,有錯別字、多字、漏字則該空不給分。若有其他答案可酌情給分)二、語言文字運用(20分)18.(3分)C(“竹椅”和“玉笛”都是根據(jù)制作材料來命名的)19.(5分)運用了比喻的修辭手法,將地面的陽光比作熔金,形象地描繪出夕陽灑落在青石板路上的厚重質感,為下文營造了一種懷舊、溫暖的氛圍。(教師根據(jù)學生答題情況酌情給分)20.(4分)應有盡有包羅萬象21.(4分)不正確。頓號通常用于分隔較短的并列詞語或短語,此處并列成分較長且涵蓋內容較廣,因此使用逗號更為合適。(教師根據(jù)學生答題情況

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