高考語(yǔ)文文化常識(shí)

1.《四書(shū)》包括《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。

2.《荀子》，為荀子及其門(mén)人所著。

鴛馬十駕：馬行走一天的路程。

3.離騷：同“罹”，遭遇。

4.《楚辭》和楚辭不同在于：《楚辭》是一部詩(shī)歌總集（西漢劉向編輯屈原、宋玉、景差等人

的作品）；楚辭是一種詩(shī)歌體裁，也稱(chēng)“騷體”。（《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》是中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫

主義傳統(tǒng)的兩大源頭）

5.《詩(shī)經(jīng)》“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌體制與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。”

《國(guó)風(fēng)》是收集在中國(guó)笫一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的周代民歌。

6.諫太宗十思疏：奏章。

7.師說(shuō)：文體的一種，通過(guò)發(fā)表議論或記述事物來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》

《馬說(shuō)》。

8.授之書(shū)而習(xí)其句讀者：文句意思表達(dá)完畢，叫“句”，句子中間需要稍稍停頓的地方，叫

“讀”（同”逗）?！熬渥x”在這里泛指文字的誦讀。

9.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：即六經(jīng)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》。

六藝：儒家所謂的禮（禮儀）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車(chē)）、書(shū)（識(shí)字）、數(shù)（計(jì)算）等六種

才藝

10.巫醫(yī)樂(lè)師白工之人：古時(shí)巫、醫(yī)不分，蟲(chóng)的職業(yè)是祝禱、占卜等，也用藥物為人治病。

11.阿房宮賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也

有以較短篇幅抒情說(shuō)理的。

12.輦來(lái)于秦：古代用人拉著走的車(chē)子，秦漢以后多指皇帝、皇后乘坐的車(chē)子。

13.而望幸焉：封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”，妃嬪受皇帝寵愛(ài)，叫“得幸”。

14.奈何取之盡錦銖：古代重量單位，形容極為細(xì)微。

15.妃嬪媵嫡：統(tǒng)指六國(guó)王侯的宮妃。她們各有等級(jí)，妃的等級(jí)比嬪、蟠高。媵是陪嫁的侍女,

也可成為嬪、端。

16.思厥先祖父：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。

17.答司馬諫議書(shū)：信。

18.不任區(qū)區(qū)向往之至：謙辭，用于自稱(chēng)。

19.赤壁賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，也有

以較短篇幅抒情說(shuō)理的。

20.壬戌之秋：古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。

21.七月既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。

22.項(xiàng)脊軒志：記。

23.迨諸父異爨：分開(kāi)做飯，意思是分了家。爨，燒火做飯。

24.嫗，先大母婢也/先妣撫之甚厚：對(duì)去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。

25.吾妻來(lái)歸：女子出嫁。

吾妻歸寧：出嫁女子回娘家看望父母。

26.余自束發(fā)，讀書(shū)軒中：清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童；20歲時(shí)行冠禮，成年。

因此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。

27.千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間：兵車(chē)，四馬一車(chē)為“一乘”，千乘之國(guó)，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)中等國(guó)

家。

28.冠者五六人：古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲。

29.《報(bào)任安書(shū)》：信。

30.《史記》：西漢司馬遷著，原名《太史公書(shū)》.分為本紀(jì)十二、表十、書(shū)八、世家二十、列

傳七十。為二十四史之一，為我國(guó)第一部紀(jì)傳體的史書(shū)。

31.仲尼厄而作《春秋》：我國(guó)第一部編年體史書(shū)，儒家典籍“六經(jīng)”之一。傳統(tǒng)上認(rèn)為《春

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秋》是孔子的作品，也有人認(rèn)為是魯國(guó)史官的集體作品。

32.《左傳》：全稱(chēng)《春秋左氏傳》。相傳是春秋末年色國(guó)史官左丘明為《春秋》做注解的一部

史書(shū)，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。《左傳》是敘事詳細(xì)的編年體著作。

33.左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》：我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)。相傳為左丘明所著?！秶?guó)語(yǔ)》和《左傳》

明顯的區(qū)別是《國(guó)語(yǔ)》分別寫(xiě)不同國(guó)家，以記言見(jiàn)勝；《左傳》則按年代編寫(xiě)，長(zhǎng)于記事。

34.《過(guò)秦論》：一種議論文體，重在闡明自己的意見(jiàn)。（過(guò)秦：指出秦的過(guò)失）

35.外連衡而斗諸侯：也作“連橫”，是一種離間六國(guó)，使它們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而實(shí)施各

個(gè)擊破的策略。

36.合從締交，相與為一：與秦“連橫”之策相對(duì)，是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。從，通

“縱”。

37.躡足行伍之間：古代軍隊(duì)編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊(duì)。

38.以愚黔首：是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和秦代對(duì)百姓的稱(chēng)呼。

39.試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)緊大：戰(zhàn)國(guó)時(shí)指函谷關(guān)、靖山以東，泛指六國(guó)之地c山東省指的

是太行山以東，最早始于明朝時(shí)期。還可以指華山以東。

40.《禮記》：又名《小戴禮記》《小戴記》，據(jù)傳為孔子弟子及其后學(xué)所記，西漢禮學(xué)家戴圣

所編，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集。

41.《陳情表》：古代臣子向國(guó)君奏事陳情的一種文體。

“疏”與“表”都是臣下寫(xiě)給皇帝的文字，可它們又有各自的側(cè)重點(diǎn)。

“疏”原指逐條陳述，是大臣向皇帝提建議、意見(jiàn)的一種文體，如賈誼的《論積貯疏》、魏征

的《諫太宗十思疏》，它屬于議論文。

“表”與奏疏最大的區(qū)別就是具有言情的成分，如:諸葛亮的《出師表》陳述的是忠臣報(bào)國(guó)之

情，李密的《陳情表》陳述的是乞養(yǎng)祖母、辭官不做之情，它屬于散文。

42.外無(wú)期功強(qiáng)近之親：古代喪服的名稱(chēng)。指期服和功服。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)

定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪一年稱(chēng)“期”，九月稱(chēng)“大功”，五月稱(chēng)“小功”。

43.前太守臣逵察臣孝廉：察：察舉，漢代開(kāi)始實(shí)行的選拔官吏的制度。孝廉：孝順父母、品

行廉潔。漢代以來(lái)舉薦人才的一種科目。后代“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅

稱(chēng)。

44.后刺史臣榮舉臣秀才：漢代推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科

舉的“秀才”含義不同。

45.尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬：官名。太子的屬官，掌管圖書(shū)。

46.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮：猥：自謙之詞。東宮：指封建時(shí)代太子所居住的宮殿c這里借指太

子本人。

47.伏惟圣朝以孝治天下：舊時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：拳拳，形容感情懇切。

48.《歸去來(lái)兮辭》：介于散文和詩(shī)歌之間的一種文體。

49.三徑就荒：三徑，院中小路。漢朝蔣詡隱居之后，在院里竹子下面開(kāi)辟三徑，只與少數(shù)人

來(lái)往。后人以“三徑”代指隱士居所。

50.吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)：養(yǎng)民。唐朝時(shí)期百姓避唐太宗李世民名諱，改“民”為“人”。

60.《五代史伶官傳序》：宮廷中的樂(lè)官和有官職的演戲藝人。

61.莊宗受而藏之于廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。此處專(zhuān)指李克用的祠，同下文的“太

廟”。

62.則遣從事以一少牢告廟：從事：原指州郡長(zhǎng)官的僚屬，這里泛指一般屬官隨從。少牢：用

——豬——羊祭祀。

63.《書(shū)》曰：滿(mǎn)招損，謙得益：指《尚書(shū)》，《尚書(shū)》為儒家經(jīng)典之一，它是中國(guó)上古歷史

文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。

64.元豐七年六月丁丑：宋神宗的年號(hào)：天干地支紀(jì)FK

65.泰山之陽(yáng)：山的南邊。

66.戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭：農(nóng)歷每月的最后一天。

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67.時(shí)北兵已迫修門(mén)外（文天祥《指南錄后序》）：本指楚國(guó)郢都城門(mén)，后來(lái)指國(guó)都城門(mén)。

68.以資政殿學(xué)士行：宋朝給予離任宰相的榮譽(yù)官銜。

69.制府檄下：古代官府用以征召或聲討的文書(shū)。這里指通緝公文。

70.雪九廟之恥：皇帝立九廟祭祀祖先，這里指國(guó)家。

71.使旦夕得正丘首：死于故鄉(xiāng)或故國(guó)。

72.堤騎按劍而前（張溥《五人墓碑記》）：穿桔紅色衣服的朝廷護(hù)衛(wèi)馬隊(duì)。

73.而五人生于編伍之間：指平民。古代編制平民戶(hù)口，五家為一“伍”。

74.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美：褒貶死去的帝王或高官的稱(chēng)號(hào)。

75.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（《左傳?燭之武退秦師》）：執(zhí)行事務(wù)的人，對(duì)對(duì)方的敬

稱(chēng)。

76.趙人也，為趙宦者令繆賢舍人（《史記?廉頗藺相如列傳》）：有職務(wù)的門(mén)客。

77.今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷：古代外交上最隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員延

引上殿。

78.湯沐邑：源于周代的制度，是指諸侯朝見(jiàn)天子，天子賜以王畿以?xún)?nèi)的、供住宿和齋戒沐浴

的封邑。后指國(guó)君、皇后、公主等受封者收取賦稅的私邑。

詩(shī)詞曲篇

79.與子同裳：古時(shí)上衣稱(chēng)衣，下裙稱(chēng)裳，故衣服合稱(chēng)為“衣裳”。

80.《離騷》是“楚辭”的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。

81.朕皇考曰伯庸：秦始皇時(shí)起專(zhuān)用作皇帝自稱(chēng)。

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也（《左傳?燭之武退秦師》）：寡德之人，是古代君

主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。

82.字余日靈均：人的別名，亦稱(chēng)“表字（自稱(chēng)用名，表示謙虛；稱(chēng)平輩或尊輩用字，表

示禮貌或尊敬）

83古人幼時(shí)取名，成年（男20歲舉行冠禮時(shí)，女15歲舉行笄禮時(shí)）取字，名和字一般有三

種關(guān)系：（1）意義相近。如屈原，名平，字原（寬闊平坦的意思）。（2）意義相反。如曾點(diǎn)（點(diǎn)，

小黑點(diǎn)也），字皙。（3）意義相關(guān)：如蘇軾，字子瞻。

84.號(hào)：又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取

定。號(hào)一般只用于自稱(chēng)，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。如，陶潛號(hào)

“五柳先生”“東坡居士”。

85.《短歌行》《琵琶行》《大風(fēng)歌》《長(zhǎng)恨歌》：歌行，我國(guó)古詩(shī)的一種體裁，音節(jié)、格律比較

自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

86.《擬行路難》：樂(lè)府雜曲，內(nèi)容多寫(xiě)世路艱難和離愁別緒。

87.王孫自可留：原指貴族子弟，古時(shí)也用來(lái)尊稱(chēng)一般青年男子；后來(lái)也泛指隱居的人。

88.夢(mèng)游天姥吟留別：古詩(shī)的一種體式，內(nèi)容多是悲愁慨嘆，形式自由活潑，不拘一格。

89.勢(shì)拔五岳掩赤城：中國(guó)的五大名山，指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳

嵩山。

90.且放白鹿青崖間：傳說(shuō)中神仙或隱士的坐騎。多指隱居。

91.漢家煙塵在東北：唐人喜歡以漢自比，常借用漢事來(lái)贊、諷唐事，有時(shí)還直接以漢代唐。

92.萬(wàn)里悲秋常作客：客居他鄉(xiāng)。（區(qū)別于做客）

93.予左遷九江郡司馬：左遷：貶官，降職（遷，包括升級(jí)、降級(jí)、平調(diào)三種情況）。司馬：

州刺史的副職，多以貶斥的官員充任，只有虛職而無(wú)實(shí)權(quán)。

94.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才：當(dāng)時(shí)對(duì)琵琶師的通稱(chēng)。

95.五陵年少爭(zhēng)纏頭：指京城富貴人家的子弟。（五陵，漢代五個(gè)皇帝的陵墓，在長(zhǎng)安附近。

當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚多居住在五陵附近，因此后世詩(shī)文常以五陵指富豪人家聚居的長(zhǎng)安之地。）

96.名屬教坊第一部：唐代宮廷的樂(lè)舞教習(xí)機(jī)構(gòu)「

97.江州司馬青衫濕：黑色單衣，指唐代官職低微者（八九品著青色）服飾；也指書(shū)生；也指

地位低賤者?！八抉R青衫”后成為形容悲傷凄切情感的典故。

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98.《李憑箜篌引》：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、

七言、雜言。

’’991羲中國(guó)彈箜篌：即國(guó)中，指國(guó)都長(zhǎng)安城。

100.有三秋桂子，十里荷花：秋天分孟秋、仲秋、季秋，合稱(chēng)“三秋”。也可指三個(gè)季度，

即九個(gè)月，或者三年。22.千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓：高揚(yáng)的大旗。將軍立在軍營(yíng)前或作為行軍前

導(dǎo)的大旗，旗桿上以象牙飾之，故稱(chēng)“牙旗”。

101.異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸：古代對(duì)中書(shū)省的美稱(chēng)。此處代指朝廷。

102.六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠：指三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、