2025年春“荊、荊、襄、宜四地七校考試聯(lián)盟”高二期中聯(lián)考?xì)v史試題1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并2．選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙4．保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有1.屈家?guī)X文化是長(zhǎng)江中游地區(qū)新石器時(shí)代文化的杰出代表?？脊虐l(fā)現(xiàn)的乳釘塔形陶器（如圖），高2米左右，中部和下部外表飾滿附加堆紋。有人稱(chēng)之為“巨型陶祖”，應(yīng)為祖先祭祀崇拜物，在中國(guó)的祭祀文化中占有重要地位。據(jù)此可知，屈家?guī)X文化()A.制陶技術(shù)領(lǐng)先B.已有原始禮制C.審美觀念盛行D.出現(xiàn)社會(huì)分化【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“‘巨型陶祖’，應(yīng)為祖先祭祀崇拜物，在中國(guó)的祭祀文化中占有重要地位”可知，乳釘塔形陶第2頁(yè)/共14頁(yè)器為祭祀器物，反映出當(dāng)時(shí)祭祀禮儀要求，祭祀為原始禮制的重要表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“巨型陶祖”只說(shuō)明陶型大，無(wú)法體現(xiàn)出技術(shù)領(lǐng)先，排除A項(xiàng)；材料雖然講到陶器外表飾滿附加堆紋，可體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們具有審美意識(shí)，但不足以說(shuō)明“盛行”，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有特權(quán)、貧富分化等信息，不能體系出現(xiàn)了社會(huì)分化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)史料記載，北魏賀狄干因?yàn)橥〞浴墩撜Z(yǔ)》《尚書(shū)》諸經(jīng)，舉止風(fēng)流，有似儒者，道武帝拓跋珪“見(jiàn)其語(yǔ)言類(lèi)中國(guó)，以為慕而習(xí)之，故忿焉，既而殺之”。北魏遷都洛陽(yáng)后，推行一系列漢化改革，大踏步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)體制與觀念的漢化。這一變化表明北魏()A.中外文化融合互補(bǔ)B.消除了北方民族矛盾C.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)D.存在揚(yáng)胡抑漢的傾向【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。材料中北魏道武帝拓跋珪因賀狄干通曉儒家經(jīng)典，“故忿焉，既而殺之”，說(shuō)明北魏初期統(tǒng)治者反對(duì)學(xué)習(xí)漢族文化，反映民族隔閡仍然存在，抑漢傾向明顯，但在先進(jìn)的漢文化的包圍下，胡人中的守舊派的抗拒終究是徒勞的，繼而有北魏孝文帝順應(yīng)民族交融加強(qiáng)趨勢(shì)，進(jìn)行的漢化與封建化改革，C項(xiàng)正確；胡漢文化均屬中華文化，排除A項(xiàng)；“消除了北方民族矛盾”僅符合前部分語(yǔ)意，與設(shè)問(wèn)不相符，排除B項(xiàng)；孝文帝改革并未消除北方各族間的民族矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐都長(zhǎng)安城內(nèi)，帝王居住的宮城如同北極星周?chē)淖衔⒃?，皇城象征著地平線上以北極星為圓心的天象，拱衛(wèi)皇城及宮城的廓城則象征著大周天。城內(nèi)建筑宮殿地勢(shì)最高，政府機(jī)關(guān)次之，寺觀和官僚住宅又次之，一般居民等而下之。這種設(shè)計(jì)主要反映了唐代()A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮與市民階層崛起B(yǎng).皇權(quán)至上天人合一的政治理念C.注重城市防御功能的設(shè)計(jì)意圖D.融合多元文化特征的開(kāi)放格局【答案】B【解析】材料可知，長(zhǎng)安城布局設(shè)計(jì)中用天上的“北極星”“紫微垣”“天象”“大周天”對(duì)應(yīng)人間帝王及其居住的宮城、皇城以及拱衛(wèi)皇城及宮城的廓城，“象天設(shè)都”的構(gòu)造使天與人在現(xiàn)實(shí)中相應(yīng)相通，合為一體，體現(xiàn)了“天人合一”思想；材料中帝王居住的宮城位置最高等信息，體現(xiàn)皇權(quán)至高無(wú)上與封建等級(jí)秩序森嚴(yán)，B項(xiàng)正確；長(zhǎng)安城坊市分離，對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格限制，且材料未提及“商品經(jīng)濟(jì)”，排除A項(xiàng)；題干主要圍繞城內(nèi)建筑布局與等級(jí)象征展開(kāi)，沒(méi)有關(guān)于城市防御設(shè)施、防御策略等方面的描述，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的城市建筑的禮制秩序，與“多元文化”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第3頁(yè)/共14頁(yè)4.宋元時(shí)期，廣州、泉州等港口城市成為重要的對(duì)外貿(mào)易中心，大型遠(yuǎn)洋航船裝載絲綢、瓷器、茶葉等商品通過(guò)海上絲綢之路遠(yuǎn)銷(xiāo)海外；同時(shí)來(lái)自東南亞、印度、阿拉伯等地的香料及珠寶等商品也大量流入中國(guó)，時(shí)人稱(chēng)市舶司收入是“軍國(guó)之所資”。據(jù)此可推知，宋元時(shí)期()A.科學(xué)技術(shù)助推海外貿(mào)易繁榮B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.外貿(mào)稅收成為國(guó)家重要財(cái)源D.陸上絲綢之路基本阻斷【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋元時(shí)期（中國(guó)）。材料中“大型遠(yuǎn)洋航船”、海外商品“大量流入中國(guó)”，市舶司收入是“軍國(guó)之所資”等信息說(shuō)明宋元時(shí)期對(duì)外貿(mào)易繁榮，進(jìn)出口貿(mào)易額大，可推知外貿(mào)稅收成為國(guó)家重要財(cái)源，C項(xiàng)正確；對(duì)外貿(mào)易繁榮雖與航海造船技術(shù)進(jìn)步有關(guān)，但材料未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；絲綢、瓷器、茶葉等遠(yuǎn)銷(xiāo)海外商品多為手工業(yè)品，無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度，排除B項(xiàng)；西北民族政權(quán)的崛起雖然使宋代陸上絲綢之路受阻，但元朝陸上絲綢之路并未中斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如圖所示為內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市境內(nèi)長(zhǎng)城遺址及相應(yīng)時(shí)期氣候特征，古長(zhǎng)城遺址分布在大青山（陰山山脈中段）南北兩側(cè)。這說(shuō)明()①氣候變化決定長(zhǎng)城位置變遷②用險(xiǎn)制塞是軍事布防的重要依據(jù)③氣候影響民族文化碰撞和融合④長(zhǎng)城軍事防御功能阻斷邊境貿(mào)易A.①②B.②③C.①③D.②④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。每個(gè)朝代修筑長(zhǎng)城都是按照“用險(xiǎn)制塞”原則進(jìn)行，凡修筑隘口都是選擇在兩山峽谷之間，或是河流轉(zhuǎn)折之處，或是平川往來(lái)必經(jīng)之地，這樣既能控制險(xiǎn)要，又可第4頁(yè)/共14頁(yè)節(jié)約人力和材料，以達(dá)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果，②正確；長(zhǎng)城作為農(nóng)耕文明和游牧文明的分界線，氣候變冷，游牧民族往往越過(guò)長(zhǎng)城南下侵?jǐn)_，農(nóng)耕文化與游牧文化出現(xiàn)交流與碰撞，③正確；氣候變化只能在一定程度上影響，不能決定長(zhǎng)城位置變遷，①錯(cuò)誤；長(zhǎng)城的修建并未阻斷邊境貿(mào)易，中原王朝仍以絲綢、茶葉換取游牧民族的馬匹，如張家口成為蒙古與中原的貿(mào)易樞紐，④錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.從19世紀(jì)60年代初到80年代末，中國(guó)官紳圍繞是否修建鐵路的問(wèn)題爭(zhēng)論不已。贊成意見(jiàn)主要認(rèn)為方便貨物、人員、信息流動(dòng)，刺激經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，有利于抗敵衛(wèi)國(guó)；反對(duì)意見(jiàn)主要是“資敵、擾民、奪民生計(jì)”。這些爭(zhēng)論本質(zhì)上反映了()A.中國(guó)傳統(tǒng)觀念根深蒂固B.中國(guó)近代化停滯不前C.近代民族危機(jī)空前嚴(yán)重D.社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代特征【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)60年代初到80年代末（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“19世紀(jì)60—80年代官紳圍繞鐵路修建的爭(zhēng)論：贊成者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、國(guó)防利益，反對(duì)者擔(dān)憂傳統(tǒng)民生”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)近代化起步面臨新舊觀念沖突，近代中國(guó)官紳圍繞修建鐵路問(wèn)題的爭(zhēng)論，究其本質(zhì)是中國(guó)處于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下新舊思想的矛盾，D項(xiàng)正確；“傳統(tǒng)觀念根深蒂固”僅體現(xiàn)反對(duì)派立場(chǎng)，忽略贊成派推動(dòng)近代化的訴求，片面，排除A項(xiàng)；“近代化停滯”與史實(shí)不符，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)近代工業(yè)發(fā)展，排除B項(xiàng)；“民族危機(jī)”雖存在，但材料爭(zhēng)論焦點(diǎn)是鐵路利弊而非直接應(yīng)對(duì)外患，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1919—1920年，北京、上海、武漢等地學(xué)者先后成立了工讀互助團(tuán)。他們主張勞心與勞力、工與讀相結(jié)合，辦成“人人工作，人人讀書(shū)，各盡所能，各取所需”的新組織，將來(lái)各地的這類(lèi)小組織聯(lián)絡(luò)起來(lái)，實(shí)行“小團(tuán)體大聯(lián)合”，創(chuàng)造一個(gè)新社會(huì)。這些主張得到李大釗、胡適等許多有影響力人物的支持。工讀主義的提倡與實(shí)踐()A.是勞動(dòng)教育結(jié)合改造社會(huì)的正確途徑B.在當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)過(guò)一定努力可以實(shí)現(xiàn)C.表現(xiàn)了知識(shí)分子改造中國(guó)的熱切愿望D.反映科學(xué)社會(huì)主義深受知識(shí)分子歡迎【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919—1920年（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“工讀互助團(tuán)主張勞心勞力結(jié)合、建立新社會(huì)，并獲李大釗、胡適等支持”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四時(shí)期知識(shí)分子探索社會(huì)改造的多元路徑，工讀主義反映了知識(shí)界試圖通過(guò)實(shí)踐變革第5頁(yè)/共14頁(yè)社會(huì)的迫切愿望，C項(xiàng)正確；工讀互助團(tuán)的主張具有空想性，在當(dāng)時(shí)中國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)也不是正確途徑，排除A、B項(xiàng)；“科學(xué)社會(huì)主義”錯(cuò)誤，工讀主義屬于空想社會(huì)主義范疇，且胡適并非科學(xué)社會(huì)主義支持者，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.為糾正早期對(duì)城市和商人的盲動(dòng)政策，多地蘇維埃政府頒布規(guī)范商業(yè)行為的商人條例來(lái)管理商業(yè)活動(dòng)，保護(hù)商人合法經(jīng)營(yíng)權(quán)利。條例承諾，商人只要遵守政府法令并照章納稅，就可以得到政府保護(hù)。這一政策A.維護(hù)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.團(tuán)結(jié)社會(huì)各階級(jí)共同抗日C.促進(jìn)城市商業(yè)發(fā)展D.推動(dòng)新民主主義革命斗爭(zhēng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料信息“蘇維埃政府糾正盲動(dòng)政策，保護(hù)商人合法經(jīng)營(yíng)以換取其遵守法令和納稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，土地革命時(shí)期中共調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策以聯(lián)合中小資產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大革命基礎(chǔ)，政策調(diào)整的核心目的是通過(guò)團(tuán)結(jié)商人階層增強(qiáng)革命力量，服務(wù)于反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，D項(xiàng)正確；“革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”特指1924—1927年國(guó)共合作，與材料中蘇維埃政權(quán)時(shí)期無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“共同抗日”發(fā)生于1937年全面抗戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“促進(jìn)商業(yè)發(fā)展”是政策的直接效果，但非根本目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.武漢會(huì)戰(zhàn)初期，國(guó)民黨高層雖然在具體戰(zhàn)役指揮過(guò)程中認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)的作用，但是未能上升到戰(zhàn)略層面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和把握持久戰(zhàn)的作戰(zhàn)原則和基本方針，一度準(zhǔn)備與日軍在武漢“決戰(zhàn)”。1938年7月底，日蘇在張鼓峰沖突爆發(fā)后，日軍對(duì)武漢的攻勢(shì)有所放緩，蔣介石對(duì)武漢會(huì)戰(zhàn)指導(dǎo)方針由“決戰(zhàn)”轉(zhuǎn)為“固守”。據(jù)此可知，國(guó)民政府()A.企圖借助國(guó)際關(guān)系以應(yīng)對(duì)時(shí)局B.制定了持久抗戰(zhàn)的策略C.消極抗日積極反共的情緒滋長(zhǎng)D.仍堅(jiān)持“中國(guó)速勝論”【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是背景題、目的題、本質(zhì)題。時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“日蘇在張鼓峰沖突爆發(fā)后，日軍對(duì)武漢的攻勢(shì)有所放緩”“武漢會(huì)戰(zhàn)指導(dǎo)方針由‘決戰(zhàn)’轉(zhuǎn)為‘固守’”等信息可知，日蘇張鼓峰沖突爆發(fā)后，國(guó)民政府調(diào)整武漢會(huì)戰(zhàn)指導(dǎo)方針，希望借助蘇聯(lián)牽制日本，表明國(guó)民政府企圖借助國(guó)際關(guān)系以應(yīng)對(duì)時(shí)局，A項(xiàng)正確；制定了持久抗戰(zhàn)的策略與“（國(guó)民黨高層）未能上升到戰(zhàn)略層面系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和把握持久戰(zhàn)的作戰(zhàn)原則和基本方針”不符，并且材料只提到武漢會(huì)戰(zhàn)由決戰(zhàn)轉(zhuǎn)為固守，并不意味整體上制定了持久抗戰(zhàn)策略，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國(guó)民政府的“積極反共”，排除C項(xiàng)；第6頁(yè)/共14頁(yè)“堅(jiān)持‘中國(guó)速勝論’”與“蔣介石對(duì)武漢會(huì)戰(zhàn)指導(dǎo)方針由‘決戰(zhàn)’轉(zhuǎn)為‘固守’”等不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.有學(xué)者認(rèn)為，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”融合了“天下大同”“兼愛(ài)平等”的價(jià)值理想，以和平發(fā)展為核心追求，是中華復(fù)興和世界發(fā)展的目標(biāo)耦合，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“大器天下”的豁達(dá)氣度。該學(xué)者認(rèn)為，人類(lèi)命運(yùn)共同體()A.成為世界各國(guó)人民的共識(shí)B.提升中國(guó)在全球治理中的地位C.推動(dòng)國(guó)際政治秩序優(yōu)化D.是具有中國(guó)特色的世界秩序觀【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。時(shí)空是：當(dāng)代（中國(guó)）。根據(jù)“融合了‘天下大同’‘兼愛(ài)平等’的價(jià)值理想”“以和平發(fā)展為核心追求，是中華復(fù)興和世界發(fā)展的目標(biāo)耦合”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，人類(lèi)命運(yùn)共同體既體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)思想，也展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的豁達(dá)氣度，目標(biāo)是中華復(fù)興和世界發(fā)展，說(shuō)明人類(lèi)命運(yùn)共同體是具有中國(guó)特色的世界秩序觀，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)世界各國(guó)人民的態(tài)度，不能說(shuō)明人類(lèi)命運(yùn)共同體已成為各國(guó)人民共識(shí)，排除A項(xiàng)；材料未涉及中國(guó)國(guó)際地位與人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)國(guó)際秩序的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如表為羅馬法的發(fā)展歷程。法律文獻(xiàn)法律文獻(xiàn)核心內(nèi)容歷史意義《十二銅表羅馬第一部成文法，明確公民權(quán)限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律法》利義務(wù)公開(kāi)化基礎(chǔ)適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族，強(qiáng)調(diào)自適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動(dòng)法律平等化與萬(wàn)民法然法原則普適性《查士丁尼法系統(tǒng)編纂歷代法令，確立公法與羅馬法體系化，成為近代西方法律淵典》私法體系源之一其演變反映的核心線索是()A.從維護(hù)貴族特權(quán)轉(zhuǎn)向保護(hù)平民權(quán)益B.以自然法精神實(shí)現(xiàn)法律的平等自由C.適應(yīng)社會(huì)的變化強(qiáng)化對(duì)統(tǒng)治的維系D.構(gòu)建完整羅馬法體系解決社會(huì)危機(jī)【答案】C【解析】第7頁(yè)/共14頁(yè)【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代羅馬。根據(jù)材料“限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開(kāi)化基礎(chǔ)”“適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動(dòng)法律平等化與普適性”“羅馬法體系化”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》用成文法緩和社會(huì)矛盾，萬(wàn)民法以靈活性和普適性服務(wù)多民族帝國(guó)治理，《查士丁尼法典》通過(guò)法律系統(tǒng)化鞏固統(tǒng)治秩序，均體現(xiàn)法律服務(wù)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治需求，C項(xiàng)正確；統(tǒng)治階級(jí)制定法律雖一定程度上有保護(hù)平民利益的一面，根本上講都是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，排除A項(xiàng)；羅馬法未實(shí)現(xiàn)平等自由，如奴隸制仍存在，排除B項(xiàng)；羅馬法的演變不僅僅是要解決社會(huì)危機(jī)，還有多方面對(duì)治理國(guó)家的需求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.中古后期法國(guó)形成了多元化法蘭西形象。11世紀(jì)末出現(xiàn)的《羅蘭之歌》曾有這樣的描寫(xiě)：羅蘭因受重傷而行將死亡之時(shí)，仍念念不忘自己“可愛(ài)的法蘭西”。14世紀(jì)時(shí)，在抗英斗爭(zhēng)中立有殊功的法國(guó)將軍杜蓋斯凱蘭對(duì)“可愛(ài)的法蘭西”更是鐘情不已。此外，還有自由的法蘭西、勇敢忠誠(chéng)的法蘭西、虔信基督的法蘭西等形象。這反映出()A.封建割據(jù)狀況導(dǎo)致法蘭西形象雜亂紛呈B.基督教阻礙了法國(guó)民族意識(shí)增長(zhǎng)C.民族觀念在民族形象的塑造中得到發(fā)展D.王權(quán)專(zhuān)制加強(qiáng)助推民族國(guó)家形成【答案】C【解析】【詳解】本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：11—14世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料“可愛(ài)的法蘭西”“自由的法蘭西”“勇敢忠誠(chéng)的法蘭西”“虔信基督的法蘭西”等多元化形象可知，傳遞出對(duì)法蘭西的共同認(rèn)同與情感歸屬，法國(guó)在中世紀(jì)后期民族意識(shí)的萌發(fā)和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中雖然2025有多種法蘭西形象，但本質(zhì)都是對(duì)法蘭西的熱愛(ài)，而不是“雜亂無(wú)章”，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及基督教阻礙法蘭西民族意識(shí)的信息，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有王權(quán)加強(qiáng)的信息，且到14世紀(jì)，法蘭西民族國(guó)家還未形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.據(jù)研究，1700年前后，英國(guó)什羅浦郡土地所有者與農(nóng)業(yè)雇工的人數(shù)比例為29:21，但到了1820年，這個(gè)比例竟然變成了4:21。19世紀(jì)英格蘭、威爾士的總?cè)丝谠黾恿艘槐叮r(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力需求卻下降了2/5。英國(guó)的這種狀況表明()A.圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步B.農(nóng)業(yè)變革伴隨著農(nóng)村人口流動(dòng)和分化C.工業(yè)革命導(dǎo)致英國(guó)農(nóng)業(yè)衰退D.土地產(chǎn)權(quán)變革引發(fā)農(nóng)民貧困和激烈反抗【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18—19世紀(jì)的英國(guó)。根據(jù)材料“1700年前后，英國(guó)什羅浦郡土地所有者與農(nóng)業(yè)雇工的人數(shù)比例為29:21，但到了1820年，這個(gè)比例竟然變成了4:21”可知，根據(jù)土地所有者與農(nóng)業(yè)雇工比例的變化得出圈地運(yùn)動(dòng)及英國(guó)農(nóng)村正進(jìn)行變革，根據(jù)雇工比例的上升和農(nóng)業(yè)對(duì)勞動(dòng)力需求的下降，推測(cè)破產(chǎn)農(nóng)民會(huì)成為農(nóng)業(yè)工人，并流向城市和工業(yè)，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法推測(cè)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)農(nóng)業(yè)不僅沒(méi)有衰退，反而大發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法得出農(nóng)民的激烈反抗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.一戰(zhàn)爆發(fā)后，拉美失去了許多市場(chǎng)和供應(yīng)來(lái)源，許多國(guó)家紛紛改變以前的貿(mào)易方式，實(shí)行新的工業(yè)政策。例如，阿根廷和巴西因無(wú)法從英國(guó)購(gòu)買(mǎi)機(jī)車(chē)零件和采礦機(jī)械，開(kāi)始在本國(guó)制造。拉美經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化發(fā)展使中等階級(jí)進(jìn)一步壯大。這種現(xiàn)象()A.推動(dòng)拉美現(xiàn)代化變革風(fēng)潮B.使拉美改變了初級(jí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和出口模式C.使拉美由此擺脫列強(qiáng)控制D.利于戰(zhàn)后拉美部分國(guó)家建立社會(huì)主義制度【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后的拉丁美洲。根據(jù)材料信息“拉美因一戰(zhàn)失去市場(chǎng)和供應(yīng)來(lái)源，開(kāi)始在本國(guó)制造工業(yè)產(chǎn)品，工業(yè)化發(fā)展促使中等階級(jí)壯大”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)放松對(duì)拉美經(jīng)濟(jì)控制，推動(dòng)拉美進(jìn)口替代工業(yè)化，拉美國(guó)家通過(guò)自主工業(yè)發(fā)展減少對(duì)外依賴(lài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型及社會(huì)階層變化，由此反映出現(xiàn)代化變革的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；拉美發(fā)展工業(yè)，并沒(méi)有改變初級(jí)產(chǎn)品的生產(chǎn)和出口模式，排除B項(xiàng)；拉美在戰(zhàn)后依然為擺脫美國(guó)的控制而斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；一戰(zhàn)后拉美共產(chǎn)黨興起，但并沒(méi)有建立社會(huì)主義國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1954年美國(guó)制訂《480公法》，根據(jù)該法，美國(guó)以援助的名義向缺糧的不發(fā)達(dá)國(guó)家出口剩余農(nóng)產(chǎn)品。1959年改稱(chēng)《糧食用于和平計(jì)劃》，并補(bǔ)充規(guī)定：出口糧食獲得的外國(guó)通貨，可用于一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)安全和反顛覆措施。1966年又改稱(chēng)《糧食用于自由計(jì)劃》，取消了原來(lái)規(guī)定的外銷(xiāo)農(nóng)產(chǎn)品必須是剩余農(nóng)產(chǎn)品的限制。美國(guó)對(duì)糧食公法的制定和修改旨在()A.根除本國(guó)農(nóng)產(chǎn)品危機(jī)B.加強(qiáng)對(duì)亞非拉國(guó)家滲透C.促進(jìn)受援國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展D.更好地實(shí)施馬歇爾計(jì)劃【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。時(shí)空是：現(xiàn)代（美國(guó)）。根據(jù)材料“以援助的名義向缺糧的不發(fā)達(dá)國(guó)家出口剩余農(nóng)產(chǎn)品”“出口糧食獲得的外國(guó)通貨，可用于一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)安全和反顛覆措施”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)政府強(qiáng)調(diào)對(duì)外糧食援助所得“用于一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)安全和反顛覆措施”，援助主題從“和平”發(fā)展到“自由”，外銷(xiāo)產(chǎn)品范圍不斷擴(kuò)大等信息可知，美國(guó)的對(duì)外糧食援助政治色彩濃厚，領(lǐng)域不斷拓寬，反映出其對(duì)亞非拉國(guó)家滲透的逐步加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；美國(guó)對(duì)發(fā)展中國(guó)家出口第9頁(yè)/共14頁(yè)農(nóng)產(chǎn)品，是為了緩解農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量過(guò)剩，不是要放棄資本主義制度、根除危機(jī)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，美國(guó)調(diào)整糧食公法的主要目的在于解決自身剩余農(nóng)產(chǎn)品問(wèn)題、控制亞非拉國(guó)家，并非要促進(jìn)受援國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，馬歇爾計(jì)劃是1947—1951年對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃，實(shí)施對(duì)象并非亞非拉國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.【民族觀念與民族認(rèn)同】材料一在邊疆少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)建立政權(quán)之后，有兩種情況存在：一是以魏晉南北朝時(shí)期的“五胡”為代表，都述祖起源于華夏，是“華夷共祖”，在文化上選擇了漢文化，最后迅速融入漢族；另外一種是以蒙古族、滿族為代表，蒙古族和滿族建立了元朝和清朝之后，民族思想發(fā)生了變化，不再按照“華夷”進(jìn)行文化分類(lèi)，而是按照民族的類(lèi)別分類(lèi)，仍然希望王朝國(guó)家的各民族都是臣民，所以有順治帝“滿漢一體”的民族思想?！幾灾x翔、王文光《中國(guó)古代民族思想與處理族際關(guān)系的智慧研究》材料二中華民族從“多元”走向“一體”的過(guò)程，有如一個(gè)不斷向外擴(kuò)大的同心圓。由于中國(guó)早期的夷夏觀具有強(qiáng)烈的“夷夏之辨”思想，不難想象，最初的華夏族內(nèi)部認(rèn)同肯定非常排斥對(duì)諸夏周邊其他民族的認(rèn)同，它只表現(xiàn)為“諸華”“諸夏”之間的認(rèn)同。到先秦儒家提出“以禮義”辨夷夏的標(biāo)準(zhǔn)以后，夷夏之間便以“禮”為準(zhǔn)尺，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)夷夏之間的相互認(rèn)同。尤其是經(jīng)歷秦漢和隋唐的大一統(tǒng)局面以后，人們的民族國(guó)家觀念也相應(yīng)地發(fā)生改變。到了清代，“華夷一體”思想為各民族普遍接受，中華民族內(nèi)部的相互認(rèn)同趨于穩(wěn)定。在此基礎(chǔ)上，各民族對(duì)“中華民族”整體概念的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度，“中華民族”開(kāi)始成為各民族認(rèn)同的符號(hào)和共同享有的民族身份。——摘編自李克建《儒家民族觀對(duì)我國(guó)古代民族關(guān)系的影響及現(xiàn)代啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代少數(shù)民族的民族觀前后發(fā)生的主要變化及歷史意義。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要指出構(gòu)成中華民族同心圓的組成部分，并分析導(dǎo)致這種同心圓不斷擴(kuò)大的因素。【答案】（1）變化：從宣揚(yáng)同源共祖、追求漢化到強(qiáng)調(diào)民族的主體性（獨(dú)立性）、主張各民族相互認(rèn)同。意義：有利于少數(shù)民族保持自身的民族特色，提高少數(shù)民族的歷史地位；推動(dòng)多元一體中華民族意識(shí)的形成；促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。（2）組成：內(nèi)圈為各民族內(nèi)部認(rèn)同（華夏族內(nèi)部認(rèn)同）；中圈為各民族相互認(rèn)同（夷夏認(rèn)同）；外圈為中華民族的整體認(rèn)同。因素：邊疆少數(shù)民族入主中原建立政權(quán)；從“夷夏之辨”到“華夷一體”再到“中華民族”觀念形成的促進(jìn)（民族認(rèn)同觀念演變的促進(jìn)）；長(zhǎng)期民族交融的發(fā)展；儒家民族觀的影響（儒家以禮義文化區(qū)分夷夏思想的影響）；歷史上大一統(tǒng)王朝建立的推動(dòng)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是對(duì)比題、影響題。時(shí)空是古代中國(guó)。主要變化：根據(jù)材料一魏晉南北朝時(shí)期“華夷共祖”、“選擇了漢文化，最后迅速融入漢族”可得出前期主張同源共祖，追求漢化；根據(jù)材料一元朝和清朝“按照民族的類(lèi)別分”“‘滿漢一體’的民族思2025年春“荊、想”可得出后期強(qiáng)調(diào)民族的主體性（獨(dú)立性）和各民族之間的相互認(rèn)同。歷史意義：根據(jù)材料一“王朝國(guó)家的各民族都是臣民”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)如清朝邊疆治理中對(duì)蒙古、西藏等地的政策，可知承認(rèn)民族主體性有助于保持少數(shù)民族文化特色并提升其政治地位，由此可得出有利于少數(shù)民族保持民族特色，提高歷史地位；根據(jù)材料一中元、清對(duì)“民族類(lèi)別”的劃分及“滿漢一體”思想，結(jié)合中華民族“多元一體”格局的形成過(guò)程，由此可得出推動(dòng)多元一體中華民族意識(shí)的形成；結(jié)合材料對(duì)元、清兩朝民族政策的描述及所學(xué)知識(shí)如清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，由此可得出促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是古代中國(guó)。組成部分：從材料二“最初的華夏族內(nèi)部認(rèn)同肯定非常排斥對(duì)諸夏周邊其他民族的認(rèn)同”可得出內(nèi)圈為各民族內(nèi)部認(rèn)同（華夏族內(nèi)部認(rèn)同）；從“實(shí)現(xiàn)夷夏之間的相互認(rèn)同”及“中華民族內(nèi)部的相互認(rèn)同”可得出中圈為各民族相互認(rèn)同；從“中華民族開(kāi)始成為各民族認(rèn)同的符號(hào)和共同享有的民族身份”可得出外圈為中華民族的整體認(rèn)同。因素：從材料一選擇了漢文化，最后迅速融入漢族可得出長(zhǎng)期民族交融的發(fā)展；從材料二早期的夷夏觀具有強(qiáng)烈的“夷夏之辨”“華夷一體”思想也為各民族普遍接受、“中華民族”開(kāi)始成為各民族認(rèn)同的符號(hào)和共同享有的民族身份可得出從“夷夏之辨”到“華夷一體”再到“中華民族”觀念形成的促進(jìn)；從材料二“先秦儒家提出‘以禮義’辨夷夏的標(biāo)準(zhǔn)以后……實(shí)現(xiàn)夷夏之間的相互認(rèn)同”可得出，儒家以禮義文化區(qū)分夷夏思想的影響；從材料二“經(jīng)歷秦漢和隋唐的大一統(tǒng)局面以后，人們的民族國(guó)家觀念”也相應(yīng)地發(fā)生改變可得出歷史上大一統(tǒng)王朝建立的推動(dòng)。17.【時(shí)代脈搏與地區(qū)發(fā)展】材料一1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，國(guó)民政府為了保存經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的命脈，決定組織和動(dòng)員物資的西遷。宜昌具有天然的地理優(yōu)勢(shì)，是物資上駛?cè)氪ū亟?jīng)之地。從1938年武漢告急到1940年宜昌淪陷這段時(shí)期，宜昌的物資轉(zhuǎn)運(yùn)最為緊急。這場(chǎng)物資的轉(zhuǎn)運(yùn)，囊括了國(guó)民政府、工廠企業(yè)和船舶公司等三方勢(shì)力，他們分別承擔(dān)了管理、交運(yùn)和承運(yùn)的工作。軍運(yùn)的主力為民生公司的輪船，民運(yùn)的主力則為民間木船。經(jīng)過(guò)艱難的船舶協(xié)調(diào)和運(yùn)輸，宜昌港口共撤運(yùn)了兵器工業(yè)物資8萬(wàn)余噸，民營(yíng)廠企物資4.5萬(wàn)余噸。這些物資到了西南后方，成為西南工業(yè)發(fā)展的基石。宜昌物資轉(zhuǎn)運(yùn)不僅促進(jìn)了宜昌城市的近代化發(fā)展，也為后來(lái)宜昌航運(yùn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠基。——摘編自徐笑然《戰(zhàn)時(shí)宜昌物資轉(zhuǎn)運(yùn)研究（1938—1940）》材料二如表為宜昌軍工類(lèi)工業(yè)遺產(chǎn)分布情況和基本概況廠區(qū)名稱(chēng)和代號(hào)廠區(qū)名稱(chēng)和代號(hào)工業(yè)種類(lèi)位置區(qū)域建成時(shí)間國(guó)營(yíng)江新機(jī)械廠（612廠）船舶重工夷陵區(qū)江峽船舶柴油廠（404廠）船舶重工枝江縣海軍第七研究院“715所”船舶重工宜昌市曉峰鄉(xiāng)海軍第七研究院“710所”船舶重工宜昌艾家鎮(zhèn)中南光學(xué)儀器廠（388廠）光學(xué)儀器制造宜昌宜都市向陽(yáng)光學(xué)儀器廠（288廠）光學(xué)儀器制造宜昌宜都姚家店鄉(xiāng)066國(guó)防工業(yè)基地航空航天類(lèi)宜昌遠(yuǎn)安縣——摘編自陳健夫等《宜昌“三線建設(shè)”工業(yè)遺產(chǎn)的契機(jī)和再生模式的研究》（1）根據(jù)材料一，概括戰(zhàn)時(shí)宜昌物資轉(zhuǎn)運(yùn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)六七十年代宜昌軍工企業(yè)發(fā)展原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：與國(guó)家命運(yùn)緊密相連（以救國(guó)為目標(biāo)）；時(shí)間緊迫、任務(wù)重大；政府主導(dǎo)與社會(huì)力量相結(jié)合，多方配合，以民間力量為主；近代輪船與傳統(tǒng)木船并用；轉(zhuǎn)運(yùn)物資量大、成就突出。影響：轉(zhuǎn)移了重要戰(zhàn)備物資，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于民族工業(yè)內(nèi)遷，保存民族工業(yè)的命脈，一定程度上改善工業(yè)布局；促進(jìn)了宜昌城市的近代化發(fā)展，為宜昌航運(yùn)業(yè)持續(xù)發(fā)展奠基。（2）原因：美蘇兩極冷戰(zhàn)，中國(guó)國(guó)家安全面臨嚴(yán)重威脅；三線建設(shè)的推動(dòng)，國(guó)家政策支持；地理位置適合國(guó)防戰(zhàn)略需要；前期船舶運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的奠基作用?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題，時(shí)空是近代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料一“1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，國(guó)民政府為了保存經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的命脈，決定組織和動(dòng)員物資的西遷”可知，宜昌物資轉(zhuǎn)運(yùn)以救國(guó)為目標(biāo)，與國(guó)家命運(yùn)緊密相連；根據(jù)材料一“從1938年武漢告急到1940年宜昌淪陷這段時(shí)期，宜昌的物資轉(zhuǎn)運(yùn)最為緊急”可知，時(shí)間緊迫、任務(wù)重大；根據(jù)材料一“囊括了國(guó)民政府、工廠企業(yè)和船舶公司等三方勢(shì)力，他們分別承擔(dān)了管理、交運(yùn)和承運(yùn)的工作”可知，政府主導(dǎo)與社會(huì)力量相結(jié)合，多方配合；根據(jù)材料一“軍運(yùn)的主力為民生公司的輪船，民運(yùn)的主力則為民間木船”可知，轉(zhuǎn)運(yùn)以民間力量為主，近代輪船與傳統(tǒng)木船并用；根據(jù)材料一“宜昌港口共撤運(yùn)了兵器工業(yè)物資8萬(wàn)余噸，民營(yíng)廠企物資4.5萬(wàn)余噸”可知，轉(zhuǎn)運(yùn)物資量大、成就突出。影響：根據(jù)材料一“宜昌物資轉(zhuǎn)運(yùn)不僅促進(jìn)了宜昌城市的近代化發(fā)展，也為后來(lái)宜昌航運(yùn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展奠基。”可知，促進(jìn)了宜昌城市的近代化發(fā)展，為宜昌航運(yùn)業(yè)持續(xù)發(fā)展奠基；根據(jù)材料一“這些物資到了西南后方，成為西南工業(yè)發(fā)展的基石”并結(jié)合所學(xué)抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)的內(nèi)遷的相關(guān)知識(shí)，可得出有利于保存民族工業(yè)的命脈，一定程度上改善工業(yè)布局以及轉(zhuǎn)移了重要戰(zhàn)備物資，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！拘?wèn)2詳解】本題是原因題，時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)題干時(shí)間20世紀(jì)六七十年代以及材料出處并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出美蘇爭(zhēng)霸的國(guó)際環(huán)境；三線建設(shè)的推動(dòng)，國(guó)家政策支持；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)是美蘇兩極冷戰(zhàn)，中國(guó)國(guó)家安全面臨嚴(yán)重威脅；根據(jù)材料二表格軍工企業(yè)分布的地區(qū)多為宜昌鄉(xiāng)鎮(zhèn)，可得出地理位置適合國(guó)防戰(zhàn)略需要；結(jié)合所學(xué)可得出前期船舶運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的奠基作用。18.【國(guó)際形勢(shì)與美英關(guān)系】材料一1905年，美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福在給英國(guó)首相的一封信中寫(xiě)道：你不必為兩個(gè)偉大的英語(yǔ)國(guó)家民族間的競(jìng)爭(zhēng)夢(mèng)魘所困擾，我從未考慮將英國(guó)作為戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)象，并認(rèn)為這是不可能的事情。此后美國(guó)協(xié)調(diào)與英國(guó)的關(guān)系，在一系列國(guó)際事務(wù)中采取共同立場(chǎng)，而英國(guó)也逐漸承認(rèn)了美國(guó)的新興大國(guó)地位。第一次世界大戰(zhàn)前夕，兩個(gè)主要的英語(yǔ)國(guó)家彼此相互遷就融合，幾乎達(dá)到了親密無(wú)間的地步。——據(jù)約翰·鄧布利爾《特殊關(guān)系：冷戰(zhàn)及其后的英美關(guān)系》材料二二戰(zhàn)后的西歐在嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)下，走上了聯(lián)合自強(qiáng)的道路，啟動(dòng)了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程。丘吉爾曾經(jīng)在歐洲聯(lián)合的進(jìn)程中發(fā)揮了作用，并形成了自己的“歐洲觀”。丘吉爾的歐洲觀·1946年，在蘇黎世大學(xué)所作“歐洲的悲劇”演講中闡述了歐洲聯(lián)合的構(gòu)想，提出必須建立一個(gè)歐洲合眾國(guó)?！?948年提出“三環(huán)外交”，指出第一環(huán)是英聯(lián)邦和英帝國(guó)及其所包括的一切；第二環(huán)是包括英國(guó)、加拿大及其他英聯(lián)邦自治領(lǐng)內(nèi)，以及美國(guó)在其中起著重要作用的英語(yǔ)世界；第三環(huán)是聯(lián)合起來(lái)的歐洲，且英國(guó)在這三環(huán)中都占有重要地位，把英國(guó)同英聯(lián)邦及美國(guó)的關(guān)系放在同歐洲國(guó)家關(guān)系之前?！?950年在下院演說(shuō)稱(chēng)，“我們同歐洲在一起，但不是其組成部分。我們對(duì)它感興趣，同其聯(lián)系交往，但不能被并入或同化”?！幾耘砼妗肚鸺獱柵c戴高樂(lè)的“歐洲觀”之比較》（1）根據(jù)材料一，概括20世紀(jì)初美英關(guān)系的基本狀況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析丘吉爾的歐洲觀。【答案】（1）狀況：20世紀(jì)初兩國(guó)關(guān)系逐步走向和解與合作。原因：20世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)綜合實(shí)力發(fā)展強(qiáng)大；德國(guó)強(qiáng)勢(shì)外交與英美利益的沖突；英美共同的血緣文化積淀與相似的政治制度和價(jià)值觀念；英美共同的經(jīng)濟(jì)利益。（2）歐洲觀：丘吉爾主張歐洲聯(lián)合，強(qiáng)調(diào)英國(guó)與歐洲保持聯(lián)系但不融入。從背景上看：英國(guó)傳統(tǒng)均勢(shì)外交的影響；二戰(zhàn)后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受挫，殖民體系瓦解，但龐大英聯(lián)邦仍具影響力；冷戰(zhàn)初期，美蘇兩極對(duì)峙，為繼續(xù)維持英國(guó)大國(guó)地位的需要。從影響上看：有利于推動(dòng)歐洲合作，提升歐洲國(guó)際地位；對(duì)歐洲一體化進(jìn)程產(chǎn)生了曲折、復(fù)雜影響，會(huì)延緩歐洲一體化，削弱歐洲國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；英國(guó)失去歐洲優(yōu)勢(shì)地位?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、背景題。時(shí)空是20世紀(jì)（英國(guó)、美國(guó)）。狀況：首先是指出走向，由材料一中1905年羅斯福給英國(guó)首相的信，“我從未考慮將英國(guó)作為戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)象，并認(rèn)為這是不可能的事情”以及材料中“美國(guó)協(xié)調(diào)與英國(guó)的關(guān)系，在一系列國(guó)際事務(wù)中采取共同立場(chǎng)而英國(guó)也逐漸承認(rèn)了美國(guó)的新興大國(guó)地位”“第一次世界大戰(zhàn)前夕，兩個(gè)主要的英語(yǔ)國(guó)家彼此相互遷就融合，幾乎達(dá)到了親密無(wú)間的地步”，可知20世紀(jì)初兩國(guó)關(guān)系逐步走向和解與合作。原因：據(jù)材料“美國(guó)的新興大國(guó)地位”“第一次世界大戰(zhàn)前夕”并結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)初美英聯(lián)合與當(dāng)時(shí)資本主義各國(guó)的力量對(duì)比變化和國(guó)際關(guān)系走向有關(guān)，特別是美國(guó)的強(qiáng)大、英美與德國(guó)的沖突，具體而言：20世紀(jì)以來(lái)，隨著工業(yè)革命的完成，美國(guó)綜合實(shí)力發(fā)展強(qiáng)大；同樣憑借工業(yè)革命強(qiáng)大起來(lái)的德國(guó)，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，企圖爭(zhēng)奪殖民地和世界霸權(quán)，這一強(qiáng)勢(shì)外交政策與英美利益相沖突；由材料一中“你不必為兩個(gè)偉大的英語(yǔ)國(guó)