傷田家聶夷中文學(xué)常識：新樂府運(yùn)動

“新樂府”在古代文學(xué)史上，即“新題樂府”，相對于古樂府而言。指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂與否作標(biāo)準(zhǔn)。新樂府詩始創(chuàng)于杜甫，為元結(jié)、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡。中唐時期由白居易、元稹倡導(dǎo)的，以創(chuàng)作新題樂府詩為中心的詩歌革新運(yùn)動。晚唐皮日休《正樂府》10篇，聶夷中也多寫反映現(xiàn)實的樂府詩，是對新樂府運(yùn)動傳統(tǒng)的直接繼承。作者簡介聶夷中(837～?)，唐代人。出身貧寒，備嘗艱辛。咸通十二年(871)中進(jìn)士。由于時局動亂，他在長安滯留很久，才補(bǔ)得華陰尉。到任時，除琴書外，身無余物。聶夷中的詩作，風(fēng)格平易而內(nèi)容深刻，在晚唐靡麗的詩風(fēng)中獨(dú)樹一幟。《唐才子傳》謂其“傷俗閔時”、“警省之辭，裨補(bǔ)政治”。作者簡介《公子行二首》、《公子家》諷刺貴族公子的驕奢淫逸，《田家》、《詠田家》譴責(zé)封建賦役對勞動人民的慘重剝削，《雜怨二首》表現(xiàn)連年戰(zhàn)亂造成人們家庭離散的痛苦，寫來都情真意切，感人肺腑。詩人喜歡采用短篇五言古詩和樂府的形式，以質(zhì)直的語言、白描的手法，寥寥幾筆，將觸目驚心的社會現(xiàn)象暴露在人們眼前，冷峭有力。像“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”（《詠田家》）這樣的詩句，已成為家喻戶曉的格言。創(chuàng)作背景唐代重稅亡國的歷史教訓(xùn)公元755

年安史之亂暴發(fā)，有唐由盛而衰，開始了150

余年的破壞和混亂。均田制遭到破壞，藩鎮(zhèn)割據(jù)，人口銳減，戶籍失散，賦稅收入銳減，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。

傷田家二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。深入感知詩的前四句為第一層，主要描寫殘酷的高利貸剝削給廣大農(nóng)民所帶來的剜心割肉般的痛楚。詩的后四句為第二層，主要是直抒胸臆，表達(dá)詩人對解決正在激化中的社會矛盾的希望和設(shè)想，深寄對“君主”的譏刺之意，表達(dá)改良現(xiàn)實的愿望。

1、頷聯(lián)“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉?！辈捎檬裁幢磉_(dá)技巧？表達(dá)了什么含義？品鑒詩歌比喻。眼前瘡比喻眼前急難；心頭肉比喻絲谷等農(nóng)家命根?！百u青”：將尚未產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品預(yù)先賤價抵押。賣青是迫于生計，迫于賦斂，這是剜肉補(bǔ)瘡，顧得眼前，顧不得將來。這是何等令人慘痛的現(xiàn)實！?！搬t(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”兩句，運(yùn)用比喻的手法，形象地揭示出高利貸吮血噬骨的殘酷剝削本質(zhì)，成為千古傳誦的名句。2、最后兩聯(lián)是詩人陳情，表達(dá)了詩人什么情感？品鑒詩歌頸聯(lián)委婉指出當(dāng)時君王還不是光明燭，尾聯(lián)指出其一向只代表富豪的利益而不恤民情。表達(dá)了詩人改良現(xiàn)實的愿望，希望君王開明，體恤百姓，同時也表達(dá)了對皇帝昏聵、世道不公的不滿。

小結(jié)：主旨《詠田家》是聶夷中的代表作，也是晚唐詩歌創(chuàng)作中的藝術(shù)佳品。詩中運(yùn)用形象生動的比喻和鮮明對比的表現(xiàn)手法，憤怒地控訴了形形色色的高利貸給唐末農(nóng)民所帶來的深重苦難，表達(dá)了詩人對廣大農(nóng)民的深厚同情。1、表達(dá)技巧（1）對比：統(tǒng)治階級的不勞而獲與農(nóng)民的辛勤勞作卻一貧如洗形成對比；（2）比喻：“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”。（3）選取典型事件，漫畫式的筆法（夸張、比擬、象征），寓議論抒情于敘述描寫之中。2、語言特點(diǎn)：質(zhì)樸、含蓄、諷刺性強(qiáng)。藝術(shù)特色憫農(nóng)二首李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。對比閱讀思考探討1、這兩首詩都抒發(fā)了大致相同的思想感情，側(cè)重點(diǎn)有什么不同？2、這兩首詩在選材上有什么特點(diǎn)？1、這兩首詩都抒發(fā)了大致相同的思想感情，側(cè)重點(diǎn)有什么不同？1、第一首寫的是豐收成災(zāi)，讓讀者體會災(zāi)難背后那一雙雙無形的手------稅收重重，重在批判。第二首寫的是農(nóng)民不畏嚴(yán)寒酷暑，四季風(fēng)霜，終年辛勤勞動的生活，重在同情。思考探討思考探討2、這兩首詩在選材上有什么特點(diǎn)？2、選取了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾。

魯迅先生指出：“諷刺的生命是真實；不必是曾有的實事，但必須是會有的實情。所以它不是‘捏造’，也不是‘誣蔑’；既不是‘揭發(fā)陰私’，又不是專記駭人聽聞的所謂‘奇聞’或‘怪現(xiàn)狀’”。而是針對“在那時卻已經(jīng)是不合理，可笑，可鄙，甚至可惡”的事情，加以提煉、夸張而形成諷刺。發(fā)揚(yáng)真善美，抨擊假惡丑，這是人類進(jìn)步的必然；關(guān)注社會，心系民眾，針砭時弊，更是歷代進(jìn)步作家的共同使命。文學(xué)拓展：諷喻詩

諷喻詩是作者對世態(tài)、人生等進(jìn)行真知灼見的探索，或從正面作出評判，或從側(cè)面發(fā)出諷刺而撰寫的詩篇。首句標(biāo)其目，卒章顯其志。拓展閱讀白居易《輕肥》意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④??？涓败娭醒?，走馬去如云。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人！名家點(diǎn)評胡震亨論唐詩，認(rèn)為聶夷中等人“洗剝到極凈極省，不覺自成一體”，而“夷中詩尤關(guān)教