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度第二學(xué)期七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元課堂練習(xí)(含答案)2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)參考答案

_____________、

1.(1)雙袖龍鐘淚不干

(2)萬(wàn)里赴戎機(jī)寒光照鐵衣

(3)誰(shuí)家玉笛暗飛聲

(4)百般紅紫斗芳菲楊花榆莢無(wú)才思

(5)此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情馬上相逢無(wú)紙筆憑君傳語(yǔ)報(bào)平安獨(dú)坐幽篁里彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯

2.(1)胸脯(2)醒悟(3)鞠躬盡瘁

3.C4.A

5.示例:體育,讓我們的身體更健康!體育,讓我們的生活更美好!6.(1)刪去“對(duì)"。

(2)讓我們?cè)诙嗖鼠w育中強(qiáng)健身體,磨煉意志,健康成長(zhǎng)吧!二、(一)

7.C

8.(1)你也懂射箭嗎我射箭的本領(lǐng)難道不精湛嗎(2)你掌管郡務(wù)有什么新政

9.荊南當(dāng)要沖/日有宴集/堯咨每以弓矢為樂(lè)/坐客罔不嘆服

10.【甲】文中的賣油翁通過(guò)自己高超的技藝來(lái)教導(dǎo)陳堯咨要謙虛,【乙】文中的陳夫人通過(guò)“杖之”的形式來(lái)提醒兒子,為政一方要忠孝和勤勉,不能沉溺于匹夫小技,玩物喪志。

11.從【甲】文的“善射,當(dāng)世無(wú)雙"見其發(fā)矢十中八九”可以看出,陳堯咨射技純熟;“汝亦知射乎吾射不亦精乎"可以看出陳堯咨傲慢無(wú)禮。從【乙】文的“日有宴集,堯咨每以弓矢為樂(lè),坐客罔不嘆服”可以看出,陳堯咨貪圖享樂(lè)。

【乙文參考譯文】

陳堯咨擅長(zhǎng)于射箭,百發(fā)百中,世人把他當(dāng)作神射手,(陳堯咨)常常自稱為“小由基"。等到駐守荊南回到家中,他的母親馮夫人問(wèn)他:“你掌管郡務(wù)有什么新政”陳堯咨說(shuō):“荊南位處要沖,白天有宴會(huì),每次我用射箭來(lái)取樂(lè),在座的人沒有不嘆服的。"他的母親說(shuō):“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家,而今你不施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝,難道是你死去的父親的心意嗎”(于是)用棒子打他,摔碎了他的金魚佩飾。

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)參考答案第1頁(yè)

(二)12.D

13.舉例論證,列舉了傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活對(duì)接的例子,論證了以文化創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)等不斷賦能傳統(tǒng)節(jié)日,為傳統(tǒng)節(jié)日注入更多時(shí)代氣息、文化元素,能讓古老節(jié)日煥發(fā)全新魅力。

14.示例:我不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。雖然洋節(jié)的傳入對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生了一定的沖擊,但傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化和精神內(nèi)涵是不可替代的。對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,我們要守護(hù)其精神內(nèi)涵,也要?jiǎng)?chuàng)新激活它的時(shí)代生命。隨著時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的革新,可以讓文化創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)節(jié)日,為傳統(tǒng)節(jié)日注入新的文化氣息、時(shí)代氣息。讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地適應(yīng)現(xiàn)代生活,吸引更多人參與,從而使其得到傳承和發(fā)展,讓古老的節(jié)日綻放全新的魅力。

(三)

15.(1)老馬喝糖水,謝眾人(2)得意

16.(1)“出溜"是“滑”的意思,這里形象地寫出了老馬又冷又餓、不由自主暈倒的狀態(tài)。

(2)“老者像是樂(lè)",是因?yàn)樗麜灥购蟮玫搅舜蠹业年P(guān)心和幫助,感到很溫暖;“又像是哭”,是因?yàn)樽约弘m努力拉車卻但生活依然艱難貧苦,對(duì)生活感到很無(wú)奈。

17.掌柜處理車夫暈倒的狀況很有經(jīng)驗(yàn),說(shuō)明了掌柜常常救助這樣的車夫,體現(xiàn)了掌柜的善良;也說(shuō)明了車夫因冷、餓暈倒的現(xiàn)象較常見;還說(shuō)明了底層人民普遍生活很貧苦。

18.小馬病死在老馬的懷里;老馬被迫改行,孤獨(dú)而凄涼地度過(guò)余生。老馬這個(gè)人物在小說(shuō)中的作用有:揭示了勤苦而不能滿足基本生活需求的勞動(dòng)者的共同命運(yùn);揭露了不讓好人有出路的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí);成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一。

(四)19.C

20.示例一:希望能讓人勇敢活下去,沒了希望,人也就毀滅了。祥子從農(nóng)村來(lái)到城市,想通過(guò)勞動(dòng)改變自己的命運(yùn),擁有一輛自己的洋車,這是祥子的希望。烈日下拉車,暴雨中拉車,祥子一直用他的勤勞和堅(jiān)韌在等待新生活的開啟。然而“三起三落"的經(jīng)歷、小福子的去世,讓祥子希望落空,他開始自暴自棄,成為了一具行尸走肉,他的人生從此失去意義。

示例二:希望有時(shí)決定了人的選擇,但沒了希望,有時(shí)就得放棄。由于當(dāng)時(shí)的中國(guó)人被稱為東亞病夫,魯迅認(rèn)為是中國(guó)人的身體太過(guò)于弱,而當(dāng)時(shí)的日本醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),所以魯迅便前往日本學(xué)醫(yī),希望可以挽救中國(guó)人,使他們身體變強(qiáng)。但到日本后的一次看電影事件,讓魯迅深刻認(rèn)識(shí)到:中國(guó)人真正虛弱的是精神,因此要救國(guó),必須先喚醒沉睡的國(guó)人,中國(guó)才會(huì)有希望。于是魯迅毅然決定棄醫(yī)從文。

三、21.略

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)參考答案第2頁(yè)2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)

(考查范圍:第三單元)

題號(hào)一二三成績(jī)

得分

一、積累運(yùn)用(21分)

1.默寫古詩(shī)文。(共10分,答對(duì)一句得1分,滿分不超過(guò)10分)

(1)故園東望路漫漫,___。(岑參《逢入京使》)

(2)___,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,___。(《木蘭詩(shī)》)

(3)___,散入春風(fēng)滿洛城。(李白《春夜洛城聞笛》)

(4)草樹知春不久歸,_________,惟解漫天作雪飛。(韓愈《晚春》)

(5)“歌以詠志,詩(shī)以傳情。”李白《春夜洛城聞笛》中的“___,___"表現(xiàn)的是濃郁深沉的思鄉(xiāng)思親之情;岑參《逢入京使》中的“

”抒寫了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞時(shí)思念親人又不愿讓親人掛念的復(fù)雜情感;王維《竹里館》中的“____________"傳達(dá)出詩(shī)人與自然對(duì)話、與

,

天地精神往來(lái)的愜意。

閱讀下面的文字,完成2~4題。(7分)

我讀魯迅的高潔,面對(duì)黑暗中來(lái)自四面八方的詰難,他從不屈服,他是“彷徨”在黑暗中拍著xiōngpú“吶喊"的勇士;我讀魯迅的

,他“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,對(duì)不公之事,他深惡痛疾;我讀魯迅的奉獻(xiàn),他少年時(shí)為

人民于危難之中,三改志愿,一生筆耕不輟。他不僅有作為革命家的明智,更有作為文學(xué)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光?!罢司?之流在他面前無(wú)所遁形。為了“鐵屋子”里的人們及時(shí)xǐngwù,他一生“俯首甘為孺子牛",jūgōng-jìncuì,

臨終前依然不改“我以我血薦軒轅”的志向。

讀金庸、瓊瑤的小說(shuō),或可斜倚床頭,信手一翻;讀巴金、冰心的文集,則須備上香茗,月下品讀;然而讀魯迅,則要

,寧心靜氣地細(xì)細(xì)咀嚼。我愿這樣讀魯迅,直到他的所有作品被我讀懂為止。

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(3分)

(1)xiōngpú(___)

(2)xǐngwù(___)

(3)jūgōng-jìncuì(_________

)

3.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A.堅(jiān)強(qiáng)解救誠(chéng)惶誠(chéng)恐___B.堅(jiān)強(qiáng)拯救誠(chéng)惶誠(chéng)恐

C.堅(jiān)韌拯救正襟危坐___D.堅(jiān)韌解救正襟危坐

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)第1頁(yè)

4.語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A.他不僅有作為文學(xué)家的明智,更有作為革命家的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。

B.他不是有作為文學(xué)家的明智,而是有作為革命家的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。

C.他不僅有作為革命家的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,更有作為文學(xué)家的明智。

D.他不是有作為革命家的明智,而是有作為文學(xué)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。

閱讀下面的文字,完成5~6題。(4分)

材料

同學(xué)們,校園體育節(jié)即將拉開帷幕,【甲】對(duì)這場(chǎng)盛會(huì),值得我們期待_________________。____________!

_,

!體育,讓我們的生命更精彩!我們既可以在短跑中感受速度與激情,也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感,既可以在足球運(yùn)動(dòng)中增進(jìn)團(tuán)結(jié)與協(xié)作,也可以在棋類活動(dòng)中培養(yǎng)思維與心性……多彩體育,總有一款適合你?!疽摇课覀?cè)诙嗖鼠w育中強(qiáng)健身體,磨煉意志,健康成長(zhǎng)。

5.根據(jù)材料中畫波浪線的句子,仿寫排比句,突出體育的意義。(2分)

6.(1)【甲】處畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姡?/p>

(2)請(qǐng)將【乙】處畫橫線的句子改成祈使句,使它更有感染力和號(hào)召力:_________(2分)

二、閱讀(49分)

(一)閱讀下面的文字,完成7~11題。(18分)

【甲】

陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎吾射不亦精乎"翁曰:“無(wú)他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!"翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無(wú)他,惟手熟爾。"康肅笑而遣之。

(選自歐陽(yáng)修《賣油翁》)

【乙】

陳堯咨善射,百發(fā)百中,世以為神,常自號(hào)曰“小由基①"。及守荊南回,其母馮夫人問(wèn):“汝典郡②有何異政”堯咨云:“荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客罔不嘆服。"母曰:“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家,今汝不務(wù)行仁化③而專一夫之伎④,豈汝先人志邪”杖之,碎其金魚⑤。

(選自《碎金魚》)

[注]①由基:養(yǎng)由基,春秋時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡:掌管郡務(wù)。③仁化:仁慈的教化。④伎:通假字,同“技"。⑤金魚:古人的一種佩飾。

7.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.公亦以此自矜/世以為神

B.自錢孔入,而錢不濕/常自號(hào)曰“小由基”

C.及守荊南回/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

D.今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎/康肅笑而遣之

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8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)汝亦知射乎吾射不亦精乎

(2)汝典郡有何異政

9.請(qǐng)用三條“/"給文中畫波浪線的句子斷句。(3分)荊南當(dāng)要沖日有宴集堯咨每以弓矢為樂(lè)坐客罔不嘆服10.根據(jù)【甲【乙】?jī)善x文,說(shuō)說(shuō)賣油翁和母親分別教導(dǎo)陳堯咨的道理。(4分)

11.結(jié)合【甲【乙】?jī)晌?,說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人。(4分)

(二)閱讀下面的文字,完成12~14題。(10分)

讓傳統(tǒng)節(jié)日更好浸潤(rùn)時(shí)代人心

①丹桂飄香,蟹肥菊黃,我們迎來(lái)又一個(gè)中秋佳節(jié)。誦讀詩(shī)詞,做月餅、品月餅,體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng),在看花燈、猜燈謎、飲桂花酒中領(lǐng)略文化魅力……中秋節(jié)到來(lái)之際,我們重溫熟悉的味道、借助多彩的形式,共同感受這月圓人團(tuán)圓的美好時(shí)刻。

②傳統(tǒng)節(jié)日,是特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),也是文化基因的表征。中秋的一輪圓月,承載著人們對(duì)“花好月圓人團(tuán)圓”的美好希冀,飽含著中國(guó)人對(duì)故土的思念、對(duì)親友的眷戀、對(duì)幸福的追尋?;ㄩg月影、詩(shī)詞神話等造就的浪漫格調(diào),生活理想、審美追求等融匯而成的豐富內(nèi)涵,讓中秋節(jié)成為獨(dú)特的文化符號(hào)、厚重的精神寄托。千百年來(lái),中秋文化賡續(xù)綿延、代代流傳,濃縮于其樂(lè)融融的團(tuán)聚時(shí)光中,展現(xiàn)在多姿多彩的民俗儀式上,成為共同的文化記憶與情感認(rèn)同。

③歲月流轉(zhuǎn),生活方式不斷改變,但傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化意涵,始終具有浸潤(rùn)人心的作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。"就像中秋節(jié),即便這一天無(wú)法與親友相聚相守,但一輪明月下的“天涯共此時(shí)”,仍能給人帶來(lái)心靈的慰藉;“花好月圓"的美好期許,也總能鼓舞人們前行的動(dòng)力。對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,我們要以虔敬之心守護(hù)其精神內(nèi)核,也要以創(chuàng)新之力激活其時(shí)代生命。惟其如此,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)更加奪目的光彩,更好浸潤(rùn)時(shí)代人心,為人們提供精神的滋養(yǎng)。

④如何讓傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活對(duì)接今天,時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的升級(jí),為傳統(tǒng)節(jié)日傳承發(fā)展打開了廣闊空間。比如,一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)借助直播技術(shù),實(shí)時(shí)呈現(xiàn)多地皓月升空的過(guò)程,并進(jìn)行音

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詩(shī)畫等創(chuàng)意表演,讓天南海北的人們可以一起賞月抒懷、暢游文海,于方寸之間展現(xiàn)過(guò)節(jié)“新姿態(tài)”。比如,有文化館打造沉浸式戶外“劇本游"活動(dòng),游客可以與“穿越”而來(lái)的李白、張九齡、蘇軾等古代文化名人“不期而遇",共同探索中秋故事與風(fēng)俗,在互動(dòng)性演繹中收獲節(jié)日新體驗(yàn)。這些實(shí)踐生動(dòng)說(shuō)明,以文化創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)等不斷賦能傳統(tǒng)節(jié)日,為傳統(tǒng)節(jié)日注入更多時(shí)代氣息、文化元素,能讓古老節(jié)日煥發(fā)全新魅力。

⑤今年,中秋假期與國(guó)慶假期相遇,與杭州亞運(yùn)會(huì)賽期相疊,讓這個(gè)中秋不僅有家的韻味,更有國(guó)的情懷。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。對(duì)于中國(guó)人而言,家國(guó)一體、家國(guó)同心,始終是流淌于血脈里的文化基因。中秋節(jié),我們?cè)隗w味充滿煙火氣的習(xí)俗中,傾聽文化的召喚;也在深悟家國(guó)文化的厚重中,凝聚前行的力量。在這個(gè)祈愿人間萬(wàn)般圓滿的節(jié)日里,品味文化韻味,厚植家國(guó)情懷,為更美好的明天不懈奮斗,我們必將收獲更多幸福時(shí)刻。

⑥“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州,最團(tuán)圓夜是中秋?!敝星锕?jié)是團(tuán)圓的象征、情感的寄托、文化的紐帶。讓我們共同感受中秋意蘊(yùn),深入體會(huì)其中蘊(yùn)含的精神、價(jià)值與能量,更好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在賡續(xù)傳統(tǒng)中走向未來(lái)。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月29日第四版)

12.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.傳統(tǒng)節(jié)日是文化基因的表征,其豐富的文化意涵,始終具有浸潤(rùn)人心的作用。

B.以文化創(chuàng)意、數(shù)字技術(shù)等不斷賦能傳統(tǒng)節(jié)日,為傳統(tǒng)節(jié)日注入更多時(shí)代氣息、文化元素,能讓傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活更好地對(duì)接。

C.品味文化韻味,厚植家國(guó)情懷,能讓傳統(tǒng)節(jié)日更好地浸潤(rùn)時(shí)代人心。

D.對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,我們要以虔敬之心守護(hù)其時(shí)代生命,也要以創(chuàng)新之力改變其精神內(nèi)核。

13.第④段運(yùn)用了什么論證方法有什么作用(3分)

14.當(dāng)下,洋節(jié)的傳入使我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),越來(lái)越多的洋節(jié)進(jìn)入了我們的生活。而傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感以及儀式所代表的文化和精神內(nèi)涵正逐步淡化,傳統(tǒng)意義的節(jié)日正離我們遠(yuǎn)去。就這種情況,你有什么看法(4分)

(三)閱讀下面的文字,完成15~18題。(15分)

車夫老馬

老舍

大家正說(shuō)到熱鬧中間,門忽然開了,進(jìn)來(lái)一陣?yán)錃?。大家?guī)缀醵寂康赝饪?,看誰(shuí)這么不

七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)第4頁(yè)

得人心,把門推開。

門外的人進(jìn)來(lái)了,也是個(gè)拉車的??礃幼右延形迨鄽q,穿著件短不夠短,長(zhǎng)不夠長(zhǎng),蓮蓬簍兒似的棉襖。兩個(gè)耳朵凍得通紅,紅得像要落下來(lái)的果子。慘白的頭發(fā)在一頂破小帽下雜亂的髭髭著;眉上、短須上都掛著些冰珠。一進(jìn)來(lái),摸住條板凳便坐下了,掙扎著說(shuō)了句:“沏一壺。"

茶還沒有沏來(lái),老車夫的頭慢慢地往下低,低著低著,全身都出溜下去。

大家馬上都立了起來(lái):“怎啦怎啦”說(shuō)著,都想往前跑。

“別動(dòng)!"茶館掌柜的有經(jīng)驗(yàn),攔住了大家。他獨(dú)自過(guò)去,把老車夫的脖領(lǐng)解開,就地扶起來(lái),用把椅子戧(qiàng,支撐)在背后,用手勒著雙肩:“白糖水,快!”

糖水剛放在老車夫的嘴邊上,他哼哼了兩聲。

“喝點(diǎn)水!"掌柜的對(duì)著他耳朵說(shuō)。

“啊”老車夫睜開了眼,看見自己是坐在地上,腿蜷了蜷,想立起來(lái)。

“先喝點(diǎn)水,不用忙。"掌柜的說(shuō)。

大家?guī)缀醵寂芰诉^(guò)來(lái)。

“哎!哎!”老車夫向四圍看了一眼,雙手捧定了茶碗,一口口地吸糖水。

慢慢地把糖水喝完,他又看了大家一眼:“哎,勞諸位的駕!"說(shuō)得非常的溫柔親切,絕不像是由那個(gè)胡子拉碴的口中說(shuō)出來(lái)的。說(shuō)完,他又想往起立,過(guò)去三四個(gè)人忙著往起攙他。他臉上有了點(diǎn)笑意,又那么溫和地說(shuō):“行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發(fā)暈!不要緊,不要緊!勞諸位哥兒們的駕!"

這時(shí)候,老者的干草似的灰發(fā),臉上的泥,炭條似的手,和那個(gè)破帽頭與棉襖,都像發(fā)著點(diǎn)純潔的光,如同破廟里的神像似的,雖然破碎,依然尊嚴(yán)。大家看著他,仿佛唯恐他走了。祥子始終沒言語(yǔ),呆呆地立在那里。聽到老車夫說(shuō)肚子里空,他猛地跑出去,飛似地又跑回來(lái),手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子,一直送到老者的眼前,說(shuō)了聲:“吃吧!”

“哎!"老者像是樂(lè),又像是哭,向大家點(diǎn)著頭?!暗降资歉鐑簜兡?拉座兒,給他賣多大的力氣,臨完多要一個(gè)子兒都怪難的!”說(shuō)著,他立了起來(lái),要往外走。

“吃呀!"大家?guī)缀跏且积R地喊出來(lái)。

“我叫小馬兒去,我的小孫子,在外面看著車呢!”

一個(gè)中年的車夫開了點(diǎn)門縫:“小馬兒!小馬兒!你爺爺叫你哪!"

老者用手摸了好幾回包子,始終沒往起拿。小馬兒剛進(jìn)門,他拿起來(lái)一個(gè):“小馬兒,乖乖,給你!”

小馬兒也就是十二三歲,臉上挺瘦,身上可是穿得很圓,鼻子凍得通紅,掛著兩條白鼻涕,耳朵上戴著一對(duì)破耳帽兒。

立在老者的身旁,右手接過(guò)包子來(lái),左手又自動(dòng)地拿起來(lái)一個(gè),一個(gè)上咬了一口。

“哎!慢慢的!"老者一手扶在孫子的頭上,一手拿起個(gè)包子,慢慢地往口中送?!盃敔敵詢蓚€(gè)七年級(jí)語(yǔ)文課堂練習(xí)(三)第5頁(yè)

就夠,都是你的!吃完了,咱們收車回家。"

小馬兒對(duì)著包子點(diǎn)了點(diǎn)頭,吸溜了一下鼻子:“爺爺吃三個(gè)吧,剩下都是我的。我回頭把爺爺拉回家去!”

“不用!"老者得意地向大家一笑,“回頭咱們還是走著,坐在車上冷啊?!?/p>

老者吃完自己的份兒,等著小馬兒吃凈了包子,立起來(lái),繞著圈兒向大家說(shuō):“勞諸位哥兒們的駕啦!"伸手去拉小馬兒。

祥子呆呆地立在門外,看著這一老一少和那輛破車,心中感到一種向來(lái)沒有過(guò)的難受。

在小馬兒身上,他似乎看見了自己的過(guò)去;在老者身上,似乎看到了自己的將來(lái)!

(選自《駱駝祥子》,有改動(dòng))

15.根據(jù)選文內(nèi)容,填寫下表。(2分)

情節(jié)人物特征

老馬一進(jìn)茶館就暈倒老馬生活很貧苦

(1)老馬待人很謙和

老馬把包子省給孫子吃老馬對(duì)孫子很疼愛

爺孫吃包子,謝別眾人老馬因?qū)O子孝順而(2)

16.按要求完成下面的題目。(4分)

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