第一節(jié) 需要和利益在社會發(fā)展中的作用課件_第1頁
第一節(jié) 需要和利益在社會發(fā)展中的作用課件_第2頁
第一節(jié) 需要和利益在社會發(fā)展中的作用課件_第3頁
第一節(jié) 需要和利益在社會發(fā)展中的作用課件_第4頁
第一節(jié) 需要和利益在社會發(fā)展中的作用課件_第5頁
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第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用1、機(jī)制的含義和社會運(yùn)行機(jī)制的含義。2、需要和利益的含義及其分類。3、需要和利益在社會發(fā)展中的地位和作用。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用機(jī)制和社會運(yùn)行機(jī)制的含義1、機(jī)制,原指機(jī)器的構(gòu)造和動作原理。生物學(xué)核醫(yī)學(xué)借用此詞,用以說明有關(guān)生物的結(jié)構(gòu)和它的內(nèi)在工作方式。2、社會運(yùn)行機(jī)制,是指把組成人類社會的各種要素和社會組織結(jié)合為一個有機(jī)整體并使其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在機(jī)理或工作方式,屬于社會運(yùn)籌性因素,包括需要和利益、社會分工、社會交性等。返回

第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要的含義及其分類需要是人對物質(zhì)生活條件(要素)和精神生活條件(要素)的依賴關(guān)系的反應(yīng),是對需要對象的明確指向,并以主觀愿望的形式表現(xiàn)出來。按內(nèi)容可分為,物質(zhì)需要和精神需要。按水平可分為,必要需要和奢侈需要。按過程可分為,現(xiàn)實(shí)性需要和理想性需要。按其主體可分為,個體需要、集體需要和社會需要。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用利益的含義及其分類利益是需要主體以一定的社會關(guān)系為中介,以社會實(shí)踐為手段,占有和消費(fèi)需求對象,從而使需要主體和需要對象的矛盾狀態(tài)得到克服,即需要的滿足。按利益主體,個人利益、集體利益和社會整體利益。按內(nèi)容,物質(zhì)利益、精神利益、經(jīng)濟(jì)利益、政治利益。按利益的實(shí)現(xiàn)過程,當(dāng)前利益、長遠(yuǎn)利益。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要和利益在社會發(fā)展中的地位和作用1、需要和利益是社會發(fā)展的動因。2、需要與利益內(nèi)容的豐富與發(fā)展推動社會進(jìn)步。3、需要與利益的協(xié)調(diào)發(fā)展是社會進(jìn)步的趨勢。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益是社會發(fā)展的動因恩格斯說“一個很明顯而以前完全被人忽視的事實(shí),即人們首先必須吃、喝、住、穿,就是說首先必須勞動,然后才能爭取統(tǒng)治,從事政治、宗教和哲學(xué)等等”?!八?,直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn),因而一個民族或一個時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn),就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋”。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益是社會發(fā)展的動因

源于

人的需要及滿足人們直接的物質(zhì)資料構(gòu)成決定解釋的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會政治和思想上層建筑第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用人的需要和利益在社會發(fā)展中的有不可替代的作用1、人的需要是人的勞動創(chuàng)造活動的原因和根據(jù)2、需要向利益的轉(zhuǎn)化形成生產(chǎn)力3、為使需要得到滿足必須結(jié)成一定生產(chǎn)關(guān)系第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益內(nèi)容的豐富與發(fā)展推動社會進(jìn)步1、解決需要與利益的矛盾和沖突推動社會進(jìn)步。2、需要與利益的多方面發(fā)展是社會進(jìn)步的的標(biāo)志。3、需要與利益獲得滿足的要求決定社會分工的產(chǎn)生。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用解決需要與利益的矛盾和沖突推動社會進(jìn)步需要與利益的關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的。

1利益既不是需求,需求也不是利益

2需要并非在任何情況下都能轉(zhuǎn)化成對立為利益,需要特定的能力和條件

3利益也并非在任何情況下都能產(chǎn)生新的需要,要依主體的具體情況和社會條件而定統(tǒng)一需要與利益是人的生命活動過程中兩個不可分離的環(huán)節(jié)??傊挥袃蓚€環(huán)節(jié)緊密的聯(lián)系在一起才能保證人的生命活動的進(jìn)行。兩者有機(jī)的統(tǒng)一于人的生命活動中,如果兩個環(huán)節(jié)出現(xiàn)分離就會危及到人的生存和發(fā)展。返回第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益的多方面發(fā)展是社會進(jìn)步的的標(biāo)志

基本需要與利益始終處在不斷滿足的過程中,在此基礎(chǔ)上,有不斷產(chǎn)生新的需要與利益。為了滿足這些新的需要與利益,社會便要不斷創(chuàng)造新的物質(zhì)和精神條件。社會滿足人的需要與利益的新的物質(zhì)與精神條件的產(chǎn)生標(biāo)志著社會文明發(fā)展水平所達(dá)到的新的階段,標(biāo)志著社會的進(jìn)步與發(fā)展。返回第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益獲得滿足的要求決定社會分工的產(chǎn)生

社會需要和利益是一個復(fù)雜的體系,要滿足人們多種多樣的需要和利益,就必須生產(chǎn)出多種多樣的產(chǎn)品,提供多種多樣的服務(wù)。這就決定社會生產(chǎn)體系必須是一種分工協(xié)作的關(guān)系。每種生產(chǎn)都提供一種特殊產(chǎn)品和特殊服務(wù),各種再生產(chǎn)互相聯(lián)系互相依賴構(gòu)成社會分工的復(fù)雜體系。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用需要與利益協(xié)調(diào)發(fā)展是社會進(jìn)步的趨勢在原始社會里主要是主要是基于自然需要和自然分工所產(chǎn)生的差別,這種差別主要通過傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行協(xié)調(diào)在階級社會中剝削階級和被剝削階級之間的利益矛盾和利益沖突是無法從根本上得到解決的。在社會主義社會中每個人的利益和需求真正實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用我國的社會主義初級階段利益和需求關(guān)系1、在不同經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的成員,在滿足需要和物質(zhì)利益的份額和方式上有差別、有矛盾,這種差別和矛盾有時還是很突出的。2、在國有經(jīng)濟(jì)中,不同企業(yè)由于經(jīng)營管理的效果不同,在物質(zhì)利益上也有差別、有矛盾。在市場這種矛盾和差別有時會發(fā)展到十分尖銳的程度。3、由于社會成員的職權(quán)范圍不同,工作內(nèi)容和工作方式不同分配上的具體形式和所得份額不同,因而在物質(zhì)利益上也存在差別和矛盾。第一節(jié)需要和利益在社會發(fā)展中的作用4、不同地區(qū)、不同行業(yè)之間的成員,在物質(zhì)利益上也存在著明顯的差別和矛盾。5、處理這些關(guān)系的原則是:對各方面的利益統(tǒng)籌兼顧、合理安排,使之各得其所。國家利益和集體利益高于個人利益,在三者之間發(fā)生矛盾時,個人利益要服從國家利益和集體利益;整體利益高于

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