人格心理學(xué)第一篇總論第二篇本論第三篇專論2025/5/261第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展第一篇緒論第一章人格心理學(xué)的對象、任務(wù)與歷史發(fā)展第一節(jié)人格心理學(xué)的對象第二節(jié)人格心理學(xué)的體系與任務(wù)第三節(jié)人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展·

第二章人格心理學(xué)的理論與方法第一節(jié)人格心理學(xué)的理論·

第二節(jié)人格心理學(xué)研究方法·2025/5/262第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展第二篇本論

第三章古典精神分析第四章新精神分析論第五章特質(zhì)論第六章交互作用論第七章人格的生物學(xué)范型第八章行為學(xué)習(xí)論第九章人本主義的人格心理學(xué)第十章認(rèn)知論

2025/5/263第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展第三篇專論

第十一章智力與人格第十二章幸福與人格第十三章人格的測量第十四章人格障礙及其矯正第十五章人格教育2025/5/264第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展參考書目:人格科學(xué),[美]L.A.珀文著,周榕等譯,華東師范大學(xué)出版社,2001人格心理學(xué),[美]JerryM.Burger著,陳會昌等譯,中國輕工業(yè)出版社,2000

人格心理學(xué),黃希庭,浙江教育出版社,2002

人格心理學(xué)手冊,黃希庭等譯,華東師范大學(xué)出版社人格心理學(xué)導(dǎo)論,[美]赫根漢著,何瑾譯,海南人民出版社,1988

2025/5/265第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展第一篇緒論第一章人格心理學(xué)的對象、任務(wù)與歷史發(fā)展

第一節(jié)人格心理學(xué)的對象第二節(jié)人格的基本特性第三節(jié)人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展

第二章人格心理學(xué)的理論與方法

第一節(jié)人格心理學(xué)的理論第二節(jié)人格心理學(xué)研究方法2025/5/266第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格心理學(xué)研究現(xiàn)實的人，探求、描述和解釋個人的思想、情緒及行為的獨特模式，并綜合諸多足以影響個人的各種與環(huán)境交互作用的過程，包括與生物學(xué)的、發(fā)展的、認(rèn)知的、情緒的、動機的和社會的種種交互作用，進而對現(xiàn)實生活中的個人作整體性的解釋。

--------黃希庭第一節(jié)人格心理學(xué)的對象2025/5/26人格心理學(xué)72025/5/267第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格心理學(xué)研究的對象人格心理學(xué)是以心理學(xué)范型研究人格的學(xué)科人格心理學(xué)是以心理學(xué)觀點研究人格的結(jié)構(gòu)、動力、發(fā)展和適應(yīng)的事實與規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科2025/5/268第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展什么是人格？“你……你這是對我人格的侮辱！”“我這樣做對不起我自己的人格?！薄皣u，那個人人格不健全啊……”

……這些“人格”的含義一樣嗎？2025/5/269第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展

一.什么是人格(一)人格的詞源分析

1、從心理學(xué)的源頭分析：沿著歷史的隧道回溯心理學(xué)的演變歷程，展示一個心理學(xué)的本源意義。

2025/5/2610第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展斯芬克斯之謎斯芬克斯之吻，這也是我們對心理學(xué)的一種的普通理解——“人，認(rèn)識你自己！”Psychologypsycho

什么是心理學(xué)？心理學(xué)的源頭本源意義個性心理認(rèn)識你自己

Know

Thy

Self2025/5/2611第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展2、從字源上看我國古代漢語:沒有“人格”這個詞，但是有“人性”、“人品”、“品格”等詞最早講到“人性”的孔子:“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”（《論語·陽貨》）2025/5/26人格心理學(xué)122025/5/2612第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展英語中

“personality”源于拉丁文“persona”，本意是指面具.面具（mask）是演戲時應(yīng)劇情的需要所畫的臉譜，它表現(xiàn)劇中人物的角色和身份.“生、旦、凈、丑”2025/5/2613第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展面具指義為人格的兩層意思個人在生活舞臺上表演出的各種行為，表現(xiàn)于外給人印象的特點或公開的自我。個人蘊藏于內(nèi)、外部未露的特點，即被遮蔽起來的真實的自我。蘊蓄于中，形諸于外2025/5/2614第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展

一般來說，人格不僅指一個人的外在表現(xiàn)，而且指一個人的真實的自我。心理學(xué)沿用其含義,把一個人在人生舞臺上所扮演的角色的種種心理活動的總體看成是人格.思考：面具風(fēng)格的不同是否意味著人格的差異，人們行為的原因與其面具是一致的嗎？2025/5/2615第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展（二）人格的心理學(xué)定義奧爾波特（G．Allport）列舉出50種不同的定義，足見人格概念中的分歧，同時還表明人格的復(fù)雜性。但眾多定義有一個基本相似的看法，即認(rèn)為人格是與人的行為風(fēng)格或行為模式有關(guān)的概念。2025/5/2616第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展西方人格的定義大致類型：

羅列式定義

認(rèn)為人格是個人所有屬性的組合，一般只是列舉出屬于人格的東西；

整合式定義

強調(diào)人格的組織性和整合性；

層次型定義認(rèn)為人格不僅是有組織的，而且這種組織是有層次的；

適應(yīng)性定義強調(diào)個體對環(huán)境的適應(yīng)，認(rèn)為人格是個體在社會生活中形成的獨特的適應(yīng)方式；

區(qū)別性定義強調(diào)了人與人之間的區(qū)別，即獨特性。2025/5/2617第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格心理學(xué)的創(chuàng)始人阿爾波特歸納總結(jié)了前人對人格概念的探討，提出了自己對人格的較為全面的定義。他認(rèn)為，人格可以簡單地說就是:“一個人真正是什么?”更具體地說:“人格是在個體內(nèi)在心理物理系統(tǒng)中的動力組織，它決定人對環(huán)境適應(yīng)的獨特性。阿爾波特的定義包括了上面所說的層次性、整合性、適應(yīng)性和區(qū)別性等定義的基本論點。因此，這一定義代表現(xiàn)代人格心理學(xué)中的人格習(xí)慣用法的綜合。2025/5/2618第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展關(guān)于人格的定義我國心理學(xué)界一般認(rèn)為，每個人的行為、心理都有一些特征，這些特征的總和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隱藏在內(nèi)部的。人格是個體在行為上的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，使個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織。黃希庭（2002）2025/5/2619第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展(三）本書的人格定義

人格是個體在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天社會環(huán)境的相互作用而形成起來的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式。解釋:

第一，人格是一個人的心理行為模式。第二，這種心理行為模式是獨特的。第三，這種心理行為模式是相對穩(wěn)定的。第四，人格不是生下來就有的，而是在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境相互作用而形成起來的。2025/5/2620第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展《心理學(xué)大詞典》(P17):"人格是具有一定傾向性的心理特征的總和."

2025/5/2621第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格在心理學(xué)與其它學(xué)科的不同理解有個性與沒個性的說法人格科學(xué)術(shù)語與日常用語的區(qū)別個性與人格人格的缺點與人格的缺陷必須予以區(qū)別,人不可能沒有缺點，因為“金無足赤、人無完人”。而缺陷則是病態(tài)，是正常人不應(yīng)該有的病態(tài)。人格缺陷與正常的人格二、對人格的理解2025/5/2622第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格在心理學(xué)與其它學(xué)科的不同理解1、西方社會中基督教會用人格這一詞來表示上帝三位一體的神性。把人格概念與真實的本質(zhì)聯(lián)系起來，從而削弱了該概念的原來的含義，即外表的、不真實的假面具。2、哲學(xué)家的定義大都把人的理性和自我意識作為人存在的核心、人格的根本屬性。3、倫理學(xué)家把人的崇高價值當(dāng)做人格的核心。4、法學(xué)家認(rèn)為所謂人格是指“享有法律地位的任何人”。法學(xué)家認(rèn)為人格不僅包括一個自然人的權(quán)力、義務(wù)和他的一切，而且是一群人或法人的權(quán)力與義務(wù)。5、社會學(xué)家認(rèn)為人格是決定人在社會中角色和地位的一切特性的綜合。所以人格可定義為社會的有效性。2025/5/2623第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展人格與個性個性：一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定的、獨特的整體特性。1、個性是指人的個別差異，從差別的角度來看一個人不同于他人的特點。人格則是對一個人總的描述或本質(zhì)的描述。從這個意義上說，個性僅表達人格的獨特性，但人格還有整體性等特點。2、個性是相對于共性(generality)而言的，世界上的萬事萬物都有個性，人自然也有個性；但人格只對人而言的，對其它事物和動物顯然不能用人格來描述。人格就是一個真實的人，人格這個概念比個性具有更多的內(nèi)涵。2025/5/2624第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展我國心理學(xué)家對Personality的翻譯:

1949年以前:直接使用日文的英譯漢字,譯為"人格"

1949年―1978年:全盤接受原蘇聯(lián)的心理學(xué)體系,譯為"個性"

1980s初―1990s末:重新引進西方心理學(xué),譯為"人格",人格和個性開始混用

1990s末―今:"人格"取代"個性"已呈燎原之勢,人格=個性

2025/5/2625第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展三、人格因素及其結(jié)構(gòu)

人格是一個系統(tǒng)，并非由單一特征構(gòu)成，它是受一定個性傾向性制約的心理特征組合而成的一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，其中包含著許多成分。知—情—意系統(tǒng)心理狀態(tài)系統(tǒng)人格動力系統(tǒng)心理特征系統(tǒng)自我調(diào)控系統(tǒng)2025/5/2626第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展四、人格的作用人格貫穿著人的一生，影響著人的一生。人格對于一個人的命運、前途有直接的作用。2025/5/2627第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展1.良好人格是身心健康的基礎(chǔ)。（1）良好人格是身體健康的基礎(chǔ)研究表明，許多生理疾病都有相應(yīng)的人格特征模式，這種人格特征在疾病的發(fā)生、發(fā)展過程中起了生成、促進、催化的作用。愛爾瑪生氣水2025/5/2628第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展不良的情緒能夠激活體內(nèi)有害物質(zhì)，擊潰機體的保護組織，破壞人體免疫力。根據(jù)美國幽默治療協(xié)會的研究指出，當(dāng)大腦處于輕松快樂狀態(tài)時，會自然分泌出內(nèi)啡太，此種荷爾蒙有對抗疾病入侵的防御機能，并負(fù)責(zé)將愉快的感覺往體內(nèi)傳遞，進而激活各種器官組織順暢運行，可使人保持年輕、快樂、健康。怒傷肝"，"喜傷心"，"思傷脾"，"悲傷肺"，"恐傷腎2025/5/2629第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展由于個性心理的不完善和被扭曲，進而引起生理功能的紊亂。植物神經(jīng)功能紊亂促使更多的一系列功能性紊亂進而形成惡性循環(huán)；中樞神經(jīng)的生理功能紊亂，感知覺發(fā)生異常，思維發(fā)生異常和紊亂，進而就成為幻聽、幻覺、幻想的基礎(chǔ)，成為精神障礙的根源。這就是病態(tài)心理發(fā)生的機理。（2）不良個性與病態(tài)心理

2025/5/2630第一篇人格心理學(xué)的對象任務(wù)與歷史發(fā)展

美國教育家戴爾·卡耐基在對各界名人進行了廣泛的調(diào)查后認(rèn)為，個人事業(yè)上的成功，15％是由于他們卓越的學(xué)識和專業(yè)技術(shù)，85％靠的是不凡的人格心理素質(zhì)。人格是決定人的一生成功與否、快樂與否的關(guān)鍵因素。健康的人格，使人在困苦中品出快樂，在失利時取得成功，在平凡里創(chuàng)造輝煌。牛頓2.良好的人格是人順事昌的根本。人格是決定人的一生成功與否、快樂與否的關(guān)鍵因素。（對人們的事業(yè)、