易錯點14議論文閱讀之分析論據(jù)目錄目錄01解題技巧·明02銜接課本·歸03易錯陷阱·析04舉一反三·訓05易錯通關·練分析論據(jù)題常見題型1.下面一則材料能否證明本文的中心論點？請說明理由。2.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。3.第×段中有一個論據(jù)不合適，請找出并說明理由。4.請將下列語句分別放到文中最恰當?shù)奈恢谩?.（九上《敬業(yè)與樂業(yè)》）作者在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個事例；在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時，列出了四個原因。參照這兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由，或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個事例。“凡職業(yè)都是有趣味的”的例子：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾十年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作時無聊的，從不抱怨叫苦。2.《九上《中國人失掉自信力了嗎》》文中提到了四種“中國的脊梁”，你知道歷史上哪些人物具有這樣的品行？課外查找資料，搜集相關人物事跡，與同學交流。一種是埋頭苦干，推動歷史前進的廣大勞動人民和發(fā)明家。如李時珍、畢昇等。一種是不怕流血犧牲的革命者和抵御外侮的民族英雄。如李自成、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個人安危，為民請命的人，如杜甫，白居易，關漢卿等。 誤區(qū)1：辨析道理論據(jù)和事實論據(jù)事實論據(jù)，包括典型事例、歷史事實、統(tǒng)計數(shù)字等。道理論據(jù)，包括精辟理論、名言警句、古詩文句子、民間諺語；文中引用的文獻；科學原理、定理和公式等定義內(nèi)容。事實論據(jù)用事實來說話，而道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)就是用來證明論點的材料，作者建立觀點的理由。論據(jù)是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”；如果不一致，論據(jù)就成為文章的累贅，阻塞文章的思路。論點就缺乏說服力。1.閱讀下面的文字，回答下面小題閱讀下面文字，完成下面小題。弘揚和振興中醫(yī)藥時不我待①中醫(yī)藥既是中華文明的重要載體，又在人民健康事業(yè)中發(fā)揮著獨特作用。大力弘揚和振興中醫(yī)藥事業(yè)，是時代之聲、社會之需、民眾之盼。②中醫(yī)藥學凝聚著中國人民的博大智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。2015年12月22日，習近平總書記致信祝賀中國中醫(yī)科學院成立60周年時強調(diào)，切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好。③近年來，中醫(yī)藥發(fā)展已上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進入新的歷史發(fā)展時期。現(xiàn)階段，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活方式的改變，我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和困境，尚存在傳承不足、創(chuàng)新不夠、發(fā)展不強等問題，中醫(yī)藥的振興發(fā)展時不我待。④傳承是發(fā)展的基礎，創(chuàng)新是發(fā)展的原動力。當下，應深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的健康服務。⑤傳承精華，弘揚文化。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其理論體系和實踐經(jīng)驗具有深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代社會中仍然具有廣泛的應用價值和發(fā)展?jié)摿?。應弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典，加強對傳統(tǒng)文化的研究，大力保護和傳承中醫(yī)藥文化，促進中醫(yī)藥文化傳播與推廣，提高全民中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。⑥守正創(chuàng)新，服務發(fā)展。創(chuàng)新中醫(yī)藥理論，促進學科交叉，推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥和現(xiàn)代科學相結(jié)合、相促進。圍繞探索新的療法，提高臨床療效，推動中西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展。推進產(chǎn)學研一體化，推進中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化、國際化。加強國際交流與合作，讓中醫(yī)藥走向世界，增進國際社會對中醫(yī)藥文化的了解和認識。創(chuàng)新與完善中醫(yī)藥服務體系，提高中醫(yī)藥服務質(zhì)量和水平。⑦厚植土壤，精育良才。應持續(xù)改革中醫(yī)藥院校的教育體制，完善中醫(yī)人才隊伍建設，創(chuàng)造更加有利于專業(yè)人才成長的政策、環(huán)境、條件，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的保障。⑧有悠久的傳統(tǒng)文化做基礎，有防治疾病的臨床療效做支撐，有民眾的需求和信任做保障，中醫(yī)藥這一千年文化瑰寶必將煥發(fā)勃勃生機，助力健康中國建設。（來源：光明日報2023.10）如果將下面的材料作為論據(jù)放在第③段或第⑦段，你認為放在哪一段合適？請講述理由。中醫(yī)藥領域的戰(zhàn)略科學家、領軍人才、青年拔尖人才等高層次人才不足，基層人才缺乏，中醫(yī)藥科技創(chuàng)新仍然是中醫(yī)藥發(fā)展的短板?！敬鸢浮糠旁诘冖叨魏线m。理由：此論據(jù)講述的是中醫(yī)藥人才科技支撐不夠。與第⑦段的分論點“厚植土壤，精育良才”一致?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補充及作用分析。根據(jù)第⑦段“厚植土壤，精育良才”“應持續(xù)改革中醫(yī)藥院校的教育體制，完善中醫(yī)人才隊伍建設，創(chuàng)造更加有利于專業(yè)人才成長的政策、環(huán)境、條件，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的保障”等內(nèi)容可知，該段主要討論的是中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和隊伍建設問題。而提供的材料中提到“中醫(yī)藥領域的戰(zhàn)略科學家、領軍人才、青年拔尖人才等高層次人才不足，基層人才缺乏，中醫(yī)藥科技創(chuàng)新仍然是中醫(yī)藥發(fā)展的短板”，這正好指出了中醫(yī)藥人才不足，特別是高層次人才和基層人才的缺乏，以及科技創(chuàng)新方面的短板，與第⑦段的分論點“厚植土壤，精育良才”相契合。因此，將這段材料放在第⑦段作為論據(jù)是合適的，可以進一步強調(diào)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和隊伍建設的緊迫性和重要性。2.閱讀下面選文，完成下面小題。把讀書變成一種生活方式①每到世界讀書日，我總有一種欠賬的感覺，因為許多計劃要讀的書都沒讀。今年不一樣了，疫情期間一直宅在家里，沒有應酬與迎來送往，開會也在網(wǎng)上，且少了一多半。突然閑了下來，正好靜下心讀書，每天讀幾個小時，不知不覺就讀了20多本書，感到很有收獲。我想，即便疫情過去了，也要繼續(xù)堅持讀書習慣，努力把讀書變成自己的一種生活方式。②為何要讀書？簡而言之，讀書可治愚，益智；長見識，廣思路；學技能，增本事。一言以蔽之；開卷有益。對個人來說，讀書能提高素質(zhì)，改變命運；對民族而言，讀書可傳承文明，播撒科學。所以，孔子一輩子手不釋卷，70多歲還“讀《易》，韋編三絕”；高爾基“撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣”；鄭成功慨然有感“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書”；季羨林由衷贊嘆“天下第一好事還是讀書”。他們都把讀書變成了一種生活方式，樂此不疲，甘之如飴，因而大得裨益，受惠終身。③把讀書變成一種生活方式，既是理性的自覺選擇，也是適應客觀形勢的需要。讀書可以是一種主觀愛好，因為有興趣，讀書會感到愉悅，如飲佳釀，如沐春風，同時又能陶冶情操，開啟心智，提高覺悟，廣博見識。讀書也是一種客觀需要，可以獲取知識，學習技能，增長才干，拓寬思路，從而勝任工作，跟上形勢，從容迎接挑戰(zhàn)，在激烈競爭中立于不敗之地。④把讀書變成一種生活方式，關鍵在有效保證讀書時間。那些推說工作忙沒時間讀書的人，其實大多都是托辭。若說忙，再忙也忙不過習主席吧，他日理萬機，夙夜在公，仍擠出時間讀書學習，在談到自己的愛好時說：“我愛好挺多，最大的愛好是讀書，讀書已成為我的一種生活方式?！闭且驗殚L期孜孜不倦地讀書學習，鍛煉了習主席非凡的領導才能和卓越的政治智慧，成為當今中國走向偉大民族復興的領路人。再說時間問題，____________________倘若我們真的把讀書內(nèi)化成如同吃飯、睡覺，娛樂等生活方式，日日不可或缺，就一定能合理安排，精心籌劃，擠出讀書時間，把讀書落到實處。⑤把讀書變成一種生活方式，貴在堅持，久久為功。馬克思終生勤奮讀書，視讀書為生命。無論生活再貧苦困頓，都始終不忘讀書，常廢寢忘食，夜以繼日，最后長眠于書桌上。毛澤東從少年開始就好學不倦，博覽群書。愛讀書習慣保持了一生，臨終前幾個小時還在讀書。他們都是堅持讀書的楷模，令人高山仰止。遺憾的是，我們有些人讀書則三天打魚兩天曬網(wǎng)，高興時讀幾頁，郁悶時束之高閣，閑暇時翻幾篇，工作一忙就忘到腦后。這樣的讀書態(tài)度，心猿意馬，一曝十寒，很難有所收獲進益。有鑒于此，讀書也要持之以恒，長流水不斷線，日積月累，水滴石穿，方可讀出收益，讀出效果。⑥疫情早晚要過去，大家會重新走出家門，投入火熱的生活，忙得不可開交。但再忙也不要忘記讀書來學習、充電。這次疫情給我們的最大教訓，就是一定要保持健康文明的生活方式，尊重自然，崇尚科學，而堅持讀書學習，明理向善，即為題中應有之義。下面哪則材料可以用作第④自然段橫線處的一個論據(jù)？為什么？材料一：疫情期間，張文宏醫(yī)生在百忙之中閱讀了《鼠疫》《血疫》等瘟疫主題的經(jīng)典圖書。他表示“在焦慮的狀態(tài)下，看書是非常好的調(diào)治之一”。材料二：魯迅有言：“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！薄敬鸢浮坎牧隙?，因為材料一主要表達的是看書，能調(diào)節(jié)人的焦慮狀態(tài)，與語境不符。材料二說的是時間是可以擠壓出來的，與語段中的論證相符?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)的運用。由文章第④自然段“把讀書變成一種生活方式，關鍵在有效保證讀書時間”可知，本段分論點為把讀書變成一種生活方式，關鍵在有效保證讀書時間。材料一“張文宏醫(yī)生在百忙之中閱讀了《鼠疫》《血疫》等瘟疫主題的經(jīng)典圖書”“在焦慮的狀態(tài)下，看書是非常好的調(diào)治之一”主要表達的是看書能調(diào)節(jié)人的焦慮狀態(tài)；材料二“時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！眲t強調(diào)時間是可以擠壓出來的。符合第④自然段論點。3.閱讀文章，回答問題。在孩子們心中播下科學種子喻思南①青少年時期是樹立理想、發(fā)展興趣的關鍵期。科學的種子一旦播下，就可能在他們心中長成一棵棵參天大樹。②我們該如何理解宇宙？自然界中的“力”到底是什么？人類的祖先是魚嗎？……前不久，由中科院科學傳播局、教育部基礎教育司聯(lián)合打造的《科學公開課》（第二季），在中小學生中引發(fā)收看熱潮。一檔科普節(jié)目在暑假期間受到如此高的關注，充分反映出青少年對科學的巨大熱情。③好奇心是科學探索的原動力。在內(nèi)容選擇上，《科學公開課》從人們關心的自然現(xiàn)象入手，將前沿科學進展娓娓道來，揭開深奧專業(yè)知識的面紗，讓孩子們更好感受科學的魅力?？茖W思維是科學研究的必要條件。在授課方式上，《科學公開課》不僅介紹科學知識，更注重傳授科學方法和培養(yǎng)科學精神，讓孩子們了解知識之余，也進一步懂得什么是科學的思維方式。④縱觀科學史，不少有突出成就的科學家，在小時候便萌生對科學的熱情，而引導他們步入科學殿堂的，往往是一段與科學不經(jīng)意的相遇。古生物學家周忠和院士喜歡上古生物探秘，源于高中班主任給他訂的《化石》雜志；我國載人航天工程總設計師周建平院士追夢星辰，結(jié)緣于小時候在夜空中，對首顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”的執(zhí)著尋覓。青少年往往充滿夢想、活力十足，他們對科學的熱情一經(jīng)點燃，就可能釋放無窮的潛能。像《科學公開課》這樣的科普節(jié)目，就為廣大青少年打開了觸摸科學、愛上科學的窗口。⑤建設科技強國是一場長跑，離不開一代代人的接力奮斗。如今，在各類網(wǎng)絡平臺上，類似《科學公開課》的網(wǎng)絡課程和短視頻產(chǎn)品，激發(fā)孩子們的科學熱情；在各類科技館、展覽館、博物館，一場場妙趣橫生的互動體驗以寓教于樂的方式激發(fā)孩子們的奇思妙想；在自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、國家公園、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園，孩子們通過一次次身心愉悅的游覽，在“潤物細無聲”中收獲知識……我們看到，科學的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實著建設科技強國的根基。⑥科技的根本是教育?？茖W的種子能不能茁壯成長，關鍵看有沒有悉心呵護、持續(xù)培養(yǎng)。當前，我國在中小學開設了科學課程，但能夠承擔科學課程的專業(yè)老師仍較少，尤其在欠發(fā)達地區(qū)和邊遠鄉(xiāng)村，這一情況更為突出。讓更多孩子的科學潛質(zhì)得到釋放，一方面，需要逐漸補齊科學師資短板，通過加強科學教師培訓等方式，提升科學教育整體水平；另一方面，可以通過網(wǎng)絡課程普惠的優(yōu)勢，組織權(quán)威機構(gòu)，制作純公益、全開放科學教育內(nèi)容，推動科學資源下沉?！犊茖W公開課》正是這方面的有益探索。此外，還有必要引導科普資源和服務向欠發(fā)達地區(qū)傾斜，努力縮小地區(qū)差距，讓更多孩子有機會走進科學世界，實現(xiàn)科學夢想⑦猶記2013年6月20日，神舟十號航天員王亞平在航天員聶海勝、張曉光協(xié)助下，在天宮一號為全國青少年進行了我國第一次太空授課。因為這次課程，有的孩子喜歡上了航天，報考航天專業(yè)，有的甚至成了王亞平的同事。在孩子們心中播下科學種子，呵護他們在科學大道上茁壯成長，我們定能收獲更加可期的美好未來。（選自《人民日報》2022年7月28日，有刪改）第⑤段的省略號有什么作用？請結(jié)合生活實際，再補寫一個事實論據(jù)?！敬鸢浮渴÷粤似渌樱f明孩子們接受科學知識影響的例子還有很多，很普遍。在物理/化學/生物課堂上，充滿趣味的實驗讓孩子們深入學習科學知識，理解科學原理，認識科學巨匠，感受科學魅力?！窘馕觥勘绢}考查省略號的作用及補寫論據(jù)。第一問考查省略號的作用。分析第⑤段“如今，在各類網(wǎng)絡平臺上，類似《科學公開課》的網(wǎng)絡課程和短視頻產(chǎn)品，激發(fā)孩子們的科學熱情；在各類科技館、展覽館、博物館，一場場妙趣橫生的互動體驗以寓教于樂的方式激發(fā)孩子們的奇思妙想；在自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、國家公園、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園，孩子們通過一次次身心愉悅的游覽，在‘潤物細無聲’中收獲知識”，結(jié)合“我們看到，科學的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實著建設科技強國的根基”可知，省略號前列舉了孩子們接受科學知識影響的實例，因此這里的省略號省略了其他一些例子，說明孩子們接受科學知識影響的例子還有很多，很普遍。第二問考查論據(jù)補寫。結(jié)合生活實際，補寫一個引領孩子們關注科學、愛上科學的事實論據(jù)即可。示例：各類學校和社區(qū)，也涌現(xiàn)出越來越多的科技創(chuàng)新活動和比賽，為孩子們提供了展示和實踐的舞臺。4.閱讀短文，回答問題。用心奮斗始成功①成功是一個埋藏在許多人心靈深處的夢想。但在追尋的路上，有人摘取了成功的果實，有人卻品嘗了失敗的苦澀。成功與失敗僅僅是一種偶然嗎？其實，只要我們真誠面對，潛心靜思，不難發(fā)現(xiàn)，成敗是一串從思想、言行的土壤上長出的果子，成功者都是堅強的奮斗者。②奮斗的人清楚地知道自己想要什么。他有明確的人生目標，有一套自己的計劃，他信奉奮斗，相信自己做得到，并且愿意為之揮灑血汗。相反，有的人則選擇隨波逐流，他認為成功只是一種運氣，而看不到成功絢麗的背后是艱辛追求，因而做事為人不肯用心用力。③奮斗的人能夠做時間的主人，往往把別人隨意揮霍的時間用到學習上，他深知有限時間對有限人生的重要。而有的人常常虛度光陰，思想徘徊在過去，發(fā)牢騷在當下，把悔恨和慨嘆給了未來。④奮斗的人深知失敗是一筆難得的財富。他善于在失敗中學習，樂于在失敗中前行，也敢于從失敗中奮起。在他眼里，暫時的失敗能夠變?yōu)橐蛔呦虺晒Φ臉?。而有的人覺得成功是一段太長的路。他也知道路的那邊有風景，也渴望走向成功，但往往為路上的泥石所阻，為路邊的花草所誤。在他眼中，暫時的成功往往演變?yōu)槭〉南葳?。⑤奮斗的人知道追夢路上有曲折、有風雨，需要毅力、需要冷靜。深知成功之路不可能一勞永逸，也不能淺嘗輒止，而需要上下求索，一以貫之。而有的人往往遇挫而折，看不到風雨后的彩虹，也品不出“自古雄才多磨難”的深意?？偸菫樽约旱木秤稣依碛?、尋借口，輕言放棄。⑥奮斗的人對人生抱積極樂觀的態(tài)度，相信熱情的力量，總是愿意首先跨出個人的圈子，去面對并戰(zhàn)勝困難。他知道悲觀于事無補，消極只能雪上加霜。而有的人總是期望不勞而獲，不用付出就期待被人愛護，有人幫忙。如果不能如愿以償，就怨天尤人。⑦一個人的命運其實就握在自己手中。一個人能成功，首先是因為他用心去奮斗。如果一個人內(nèi)心已失敗，成功將離他而去。思想、言行上的負面思維，除了帶來不必要的壓力，并不能成就任何事。因此，要想成功，除了奮斗，除了堅持不懈地在身心修養(yǎng)、道德人格、知識素養(yǎng)等方面磨礪外，別無他途。⑧百姓只有勤勞耕耘方可不貧，《左傳》說“人生在勤，勤則不匱”。而賈思架引用《管子》中的話，“桀有天下，而用不足，湯有七十二里，而用有余，天非獨為湯雨菽、粟也”，夏桀奢侈無度，故而用度不足，而商湯善于經(jīng)營又很節(jié)儉，自然用度有余，商湯最后取代了夏桀，這也說明了“成由勤儉敗由奢”的道理。文中第⑧自然段能不能刪去？說說你的理由?！敬鸢浮勘仨殑h去，本文主要論證了一個人能成功，主要靠用心奮斗的觀點，而第⑧自然段運用道理論證，主要論證了“成由勤儉敗由奢”的觀點，與本文論點不符，因此必須刪掉。【解析】本題考查論據(jù)和論點的關系。本文的論點是“用心奮斗始成功”，而第⑧段“百姓只有勤勞耕耘方可不貧”論證的是“成由勤儉敗由奢”的道理，與文章論點無關，因此必須刪掉。1.（2024·四川巴中·中考真題）閱讀下面文章，完成下面小題。讀書的門道張凡①“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！弊x書讓人保持思想活力，得到智慧啟發(fā)，涵養(yǎng)浩然之氣。讀書需有門道，若能得其法，方不致“入寶山而空返”。②習近平總書記指出：“要發(fā)揚‘擠’和‘鉆’的精神，多讀書，讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)。”“擠”和“鉆”，就是讀書的重要方法。③現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏加快，一些人感嘆沒有時間讀書，一些人習慣于淺閱讀、碎片化閱讀，對大部頭、經(jīng)典著作等望而卻步。我國古人把讀書稱為“攻書”，蘊含的正是“鉆深研透”的方法。毛澤東同志曾生動比喻：“忙可以‘擠’，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做‘鉆’，如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進去……非把這東西搞通不止”。讀書需要付出辛勞，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，利用好點滴時間，拿出攻書到底的勁頭，堅持不懈、悉心鉆研，讀懂弄通吃透，才能讓書本知識真正為我所有。④善讀書，要把握“薄”與“厚”的關系。1985年冬天，時任廈門市副市長的習近平同志結(jié)識了廈門大學經(jīng)濟系的張宏樑。一見面，便同他討論起《資本論》課程的相關內(nèi)容，分享自己的研讀體會：“要反復讀，用心讀，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄，薄的讀厚’?！卑褧白x薄”，就是要不斷過濾、不斷凝練，領悟要義精華，實現(xiàn)去粗取精；把書“讀厚”，就是要涉獵與書籍內(nèi)容相關的各種知識，由點到面，向廣處延展。這樣就能不斷增加閱讀的深度與廣度。因此，讀書應由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像樹根一樣，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長、枝繁葉茂。⑤善讀書，還要做到“知”與“行”的統(tǒng)一。馮其庸先生在讀《三藏法師傳》時，對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。古人講“讀萬卷書，行萬里路”。讀書與實踐的結(jié)合，一方面是證之于實踐，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”，實現(xiàn)去偽存真；另一方面是用之于實踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力，在實踐中有所創(chuàng)造，達到學以致用、學用相長的目的。⑥4月23日是世界讀書日，而每一天都是讀書時。選擇適合自己的讀書方法，不畏難、不怕苦，必會積少成多、聚沙成塔，學有所成。（選自《人民日報》，有刪改）以下A、B兩句話，你認為哪一句適合作為第⑤段的論據(jù)，請選擇并闡述理由。A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——陸游B．在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。

——張載【答案】我選（A）。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話表明從書本得到的知識要經(jīng)過實踐的檢驗，論證了“善讀書，還要做到‘知’與‘行’的統(tǒng)一。”的觀點，符合第⑤段論述中心內(nèi)容，故選A?！窘馕觥勘绢}考查理解論據(jù)以及論據(jù)的補充。第⑤段的論點是“善讀書，還要做到‘知’與‘行’的統(tǒng)一”，這個論點強調(diào)了讀書與實踐要相結(jié)合，既包括通過實踐檢驗書本知識，也包括將書本知識運用到實踐中。A句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的意思是：從書本上得到的知識終歸是淺顯的，要真正理解還需親身實踐；此句重點突出了實踐對于深化書本知識理解的重要性，直接體現(xiàn)了讀書與實踐結(jié)合的必要性，與第⑤段的論點相符，因此可作為第⑤段的論據(jù)；B句“在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑”的意思是：在應該有疑問的地方而不產(chǎn)生疑問，就算不上是學習；學習就必須有疑問。該句主要強調(diào)的是學習過程中要有懷疑精神，側(cè)重于學”與“疑”的關系，而沒有直接涉及到讀書與實踐的結(jié)合，與論點中“知”與“行”統(tǒng)一的核心聯(lián)系不緊密。因此不能作為第⑤段的論據(jù)。2.（2024·黑龍江牡丹江·中考真題）閱讀《激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量》，回答問題。激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量丁雅誦①習近平總書記近日在黑龍江考察時，來到哈爾濱工程大學，總書記強調(diào)，年輕一代成為奮力拼搏、振興中華的一代，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標就充滿希望。_______。②從探索星辰大海，到聚焦國家需要，如今，越來越多的青年學生成長為科技創(chuàng)新的有生力量。懷揣科技報國理想，太原理工大學學生王煜塵成為中國極地科考史上在站時間最長的大學生；把青春融入祖國的科技事業(yè)，中國科學技術(shù)大學學生鄧宇皓在“九章”和“九章二號”光量子計算原型機的研制中做出突出貢獻……青年學生在科技創(chuàng)新的舞臺上，立大志、擔大任，敢為人先、敢于突破，展現(xiàn)出昂揚向上的精神風貌。③擁有一大批創(chuàng)新型青年人才，是國家創(chuàng)新活力之所在，也是科技發(fā)展希望之所在。如何探索有利于科技創(chuàng)新人才成長成才的培養(yǎng)機制和教育方式，實現(xiàn)教育，科技、人才的一體推進，成為值得深入思考的重要課題。④激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量，要繼續(xù)在“選苗”上下功夫。近年來，一系列政策舉措的出臺，讓對科學研究有志向、有興趣、有天賦的學生脫穎而出：“強基計劃”積極探索多維度考核評價模式，著力選拔培養(yǎng)有志于服務國家重大戰(zhàn)略需求、基礎學科拔尖的學生；“拔尖計劃”依托多所高水平大學建設拔尖學生培養(yǎng)基地，致力于打破培養(yǎng)定式，讓學生擁有更多自由探索的空間……一大批具備創(chuàng)新潛質(zhì)和科學素養(yǎng)的青年學生，秉持興趣，茁壯成長。⑤激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量，要進一步厚植人才培養(yǎng)的“土壤”，讓好苗子“冒”出來，一方面，要大力弘揚科學家精神，引導青年學子深懷愛國之心，砥礪愛國之志，從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)，堅定理想、腳踏實地，努力將論文寫在祖國最需要的地方。另一方面，要遵循人才成長規(guī)律，不斷探索本碩博銜接培養(yǎng)機制，國際交流合作機制、長周期評價機制等，同時依托重大科研平臺和重大科研任務，為學生開展科研實踐提供更多機會，通過高水平科學研究，幫助青年學子獲得更好成長。⑥激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量，還需要更多“陽光雨露”的滋潤，賦予青年學生在科研項目中擔大任，當主角的機會。今年，國家自然科學基金首次試點青年學生基礎研究項目，將資助端口前移，正是旨在培育科學素養(yǎng)、激勵創(chuàng)新研究，為構(gòu)建高質(zhì)量基礎研究人才隊伍提供源頭活水。應通過舉辦科技創(chuàng)新大賽、擴大高校學生科技創(chuàng)新項目支持等方式，引導和鼓勵更多青年學子關注并投身科技創(chuàng)新，為我國高水平科技自立自強積蓄人才力量。⑦青年強則國家強。當代青年生逢其時、責任重大，期待廣大青年學子勇于探索、勇于突破，不斷向科學技術(shù)廣度和深度進軍，為推進強國建設、民族復興偉業(yè)做出更大貢獻。（選自《人民日報》，有刪改）下面的鏈接材料是哪種類型的論據(jù)？放入第④段是否合適，請說明理由。鏈接材料：“英才計劃”建立高校與中學聯(lián)合培養(yǎng)人才的方式，選拔中學生走進大學、感受科研魅力?！敬鸢浮渴纠烘溄硬牧鲜鞘聦嵳摀?jù)，放入第④段合適。鏈接材料講的是“英才計劃”選拔人才方式，能夠證明第④段“激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量，要繼續(xù)在‘選苗’上下功夫”的觀點?！窘馕觥看祟}考查論據(jù)的類型及作用。作答時首先弄清楚材料是什么論據(jù)，可論證什么觀點，與哪段的觀點相符，通過比較分析得出結(jié)論。鏈接材料寫的是“英才計劃”這一政策的具體實施辦法，即介紹了“英才計劃”是如何選拔人才的，這與第④段論述的“激發(fā)科技創(chuàng)新的青春力量，要繼續(xù)在‘選苗’上下功夫”這一觀點是一致的，因此，放入第④段合適。3.（2024·四川自貢·中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。如何用一句話叫響一座城杜銘①巍峨的自然風光、繁華的都市景觀、厚重的人文傳統(tǒng)等視頻畫面伴隨音樂依次展現(xiàn)，精致唯美。畫面定格處，旁白道出一句朗朗上口的城市廣告語：“大美青?！薄昂每蜕綎|”“七彩云南”……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠方?！炯住竣谌缃?，各地在不遺余力地塑造城市形象的同時，都喜歡推出一句廣告語，作為宣傳展示、對外推廣的畫龍點睛之筆。有人總結(jié)為：“一句話叫響一座城。”③“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！痹谔拼笤娙死畎椎那Ч琶洹皫ж洝敝?，兩個城市都成了網(wǎng)紅，至今魅力不減。這樣的“城市廣告語”，堪稱神來之筆。④明代著名旅行家徐霞客在《漫游黃山仙境》中寫道：“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山?！睆拇嗣耖g流傳“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。作為“驢友”鼻祖，徐霞客大力推崇黃山，想必美景非同尋常，怎能不游？【乙】⑤當然，古代文人墨客用一句詩文借景抒懷，更多是對名山大川等一些具體景物有感而發(fā)，沒有上升到今天城市形象宣傳的高度。但其文采斐然、匠心獨運，值得今人借鑒。⑥現(xiàn)代意義上的城市廣告語，更多是為了城市形象宣傳推廣的需要而創(chuàng)作，目的性更強，不再局限于某一點，而是更加注重從整體高度去策劃。⑦2003年，著名導演張藝謀執(zhí)導的城市形象宣傳片《成都，一座來了就不想離開的城市》，拉開了城市營銷的序幕。這種用電視宣傳短片展示城市自然景觀、人文歷史、發(fā)展成就的手法，迅速為其他地方效仿借鑒，短片主題也成了人們耳熟能詳?shù)某啥紡V告語。⑧作為歷史文化名城，成都的文旅資源何其豐富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等等景點數(shù)不勝數(shù)，三國歷史、美食文化、川劇藝術(shù)等精彩紛呈。若是將某一標簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的“某某故里”“某某之鄉(xiāng)”等模板，既難以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾?！颈竣岙斚?，很多城市都在焦慮，如何通過文旅產(chǎn)業(yè)的“破圈”效應進一步為城市轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能，實現(xiàn)對地方經(jīng)濟的帶動。一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質(zhì)高度契合，產(chǎn)生的影響力也難以估量。⑩炎炎夏日，很多人都會被“爽爽的貴陽”誘惑，紛紛前來尋覓這難得的清涼?！暗責o三尺平，天無三日晴”是貴州的真實寫照。近年來，貴州逐漸意識到，“天無三日晴”的涼爽氣候也是一種資源優(yōu)勢，“爽爽的貴陽”恰好抓住了游客渴望避暑的焦點，助力貴州文旅脫穎而出?！径　?“一句話叫響一座城”。你的家鄉(xiāng)，找到屬于自己的廣告語了嗎？通過列舉典型事例，能具體有力地論證作者觀點，增強說服力。將下面的事例放回到文章相應的位置，正確的一項是（

）類似的還有“好客山東”。齊魯大地，既有岱宗之雄偉，又有大海之遼闊；與其強行“混搭”，不如一句“好客山東”以概之，如同豪爽的山東大漢真誠地發(fā)出邀約，敞開懷抱接納四方賓客。A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】【答案】D【解析】本題考查論據(jù)的補充。閱讀材料可知，文段通過列舉“好客山東”這一城市廣告語的例子，具體分析“好客”二字與山東人民豪爽、敞開懷抱接納四方賓客的城市氣質(zhì)高度契合。據(jù)此分析即可。A.根據(jù)甲處前文“‘大美青海’‘好客山東’‘七彩云南’……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠方”可知，此處主要在于借城市廣告語引出論題。如將材料補充此處，材料中“類似的還有‘好客山東’”會與前文構(gòu)成語義上的重復；B.根據(jù)乙處前文“從此民間流傳‘五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳’的說法”，及第⑤段“但其文采斐然、匠心獨運，值得今人借鑒”可知，乙處通過舉徐霞客的名言影響后世的故事，論述古代文人墨客的詩文可供今天城市廣告語借鑒的觀點。材料內(nèi)容與其不符；C.根據(jù)丙處前文“若是將某一標簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的‘某某故里’‘某某之鄉(xiāng)’等模板，既難以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾”可知，此處應列舉一部分反面城市標簽，而材料中的“好客山東”是正面的，與此處內(nèi)容不符；D.根據(jù)丁處前文“‘爽爽的貴陽’恰好抓住了游客渴望避暑的焦點，助力貴州文旅脫穎而出”可知，此處通過列舉貴陽的城市宣傳語，說明“爽爽”二字與城市的避暑特色相契合，也抓住了游客的關注焦點。聯(lián)系第⑨段“一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質(zhì)高度契合，產(chǎn)生的影響力也難以估量”可知，將材料中的“好客山東”放在丁處，能夠與“爽爽的貴陽”一同作為事實論據(jù)，論證城市宣傳語和城市氣質(zhì)相契合時的巨大影響力。所以，應放在丁處；故選D。4.（2024·黑龍江綏化·中考真題）閱讀《以行動開創(chuàng)未來》，回答各題。①中國科學院著名研究員譚墾曾說：“你對什么感興趣，不是最重要的；你為感興趣的事情做了什么，這才重要?！边@啟示我們青年一輩，要以行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛。②瞬間的感興趣是找到永恒熱愛的基礎。如果說永恒的熱愛是煙波浩瀚的大海，那瞬間的感興趣便是指引你前進的燈塔。牛頓從蘋果落地的瞬間開始，把對地球引力的探索化為永恒的熱愛；亞運會最年輕的冠軍崔宸曦，第一次見到滑板就對其產(chǎn)生了濃厚的興趣，他把滑板運動作為自己一生永恒的熱愛。他們的事例告訴我們，這諸多感興趣的瞬間，總有一個會指引我們抵達永恒熱愛的彼岸。③讓我們抵達熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁。譚墾幾十年如一日進行科學研究，用行動將其化為自己一生的熱愛；樊錦詩把對敦煌文化的保護與研究工作作為自己一生的摯愛和無悔的追求，以實際行動書寫自己的一腔熱忱。[甲]他們的事跡告訴我們，要以行動助力我們所熱愛的事業(yè)，用行動將瞬間感興趣的事化為永恒的熱愛。④如果不付諸行動，感興趣的事情便只會停留在瞬間。[乙]彭端淑《為學》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是遲遲沒有行動，眼睜睜地看著窮和尚依靠一瓶一缽從南海歸來。因為富僧沒有行動，所以他的興趣與理想最終化為泡影。⑤然而，是不是所有感興趣的事都得做呢？做感興趣的事是不是一定堅持不變呢？⑥劉祥不是喜歡斗蛐蛐斗雞嗎？這樣的興趣最終導致誤國亡身?？茖W家錢偉長年輕時對文科特別感興趣、然而，他為救民族危亡毅然棄文從理，學習起了制造飛機大炮的知識，最終成為了力學之父。這些事例告訴我們，做感興趣的事要合情合理，要順應時代要求，這樣才能有利于國家和民族。⑦習近平總書記說：“奮斗是青春最亮麗的底色，行動是青年最有效的磨礪?！蔽覀兦嗄暌淮?，生逢盛世，應該用行動將瞬間的感興趣化為永恒的熱愛，為祖國繁榮增光，為民族復興助力、用行動去開創(chuàng)美好的未來。下面的事例，放在文中的[甲]處還是[乙]處最恰當？請說明理由。明代開國文臣宋濂，從小熱愛讀書?？墒羌抑胸毨зI不起書，只好向藏書之家去借，并抄錄下來反復學習，即使天氣寒冷，也從不間斷，后來成為著名的文學家。【答案】放[甲]處，宋濂從小熱愛讀書，并克服各種困難讀書，借書抄書，他堅持不懈，終取得成就，他用行動把感興趣化為永恒的熱愛，這個論據(jù)與本段觀點一致?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補充。[甲]在第③段，第③段的觀點是“讓我們抵達熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”。“樊錦詩把對敦煌文化的保護與研究工作作為自己一生的摯愛和無悔的追求，以實際行動書寫自己的一腔熱忱”這個事實論據(jù)，有力地論證了本段觀點。[乙]在第④段，第④段開頭提出“如果不付諸行動，感興趣的事情便只會停留在瞬間”的觀點，用富僧一直向往南海，可是遲遲沒有行動，最終他的興趣與理想化為泡影這一反面事例，從反面論證“讓我們抵達熱愛彼岸的，最重要的是行動”這一觀點。所給事例講的是明代宋濂，從小熱愛讀書。家貧無書，靠借書、抄書的方法來讀書，他堅持不懈，最終成為著名文學家。宋濂將對書的熱愛付諸行動，用借書抄書的行動將讀書這件感興趣的事化為永恒的熱愛，成為明代開國文臣。和第③段的觀點一致，放在[甲]處作為古代的事例與樊錦詩這個現(xiàn)代事例，能共同有力地論證“讓我們抵達熱愛彼岸的，最重要的是行動。行動是將瞬間的感興趣化為永恒熱愛的橋梁”這一觀點，使論證更有力。所以適合放在[甲]處。5.（2024·貴州·中考真題）閱讀短文，回答問題。欣賞別人是一種智慧①官秀鎮(zhèn)①在人際交往中，沒有人不希望得到別人的欣賞和贊許。然而，在現(xiàn)實生活中，欣賞自己，自夸自贊者多；欣賞別人，夸人贊人者少。君不見，在當下常有這么一種現(xiàn)象：欣賞別人大多是敷衍客氣而已，很少見到贊人具體優(yōu)點和長處；相反，____________，彼此之間因見解不同、觀點不合，便唇槍舌劍，嘲諷揶揄對方，甚至口出狂言，有失風范……總之，在日常生活中，我們?？吹降氖切蕾p自己很容易，而坦坦蕩蕩地欣賞別人卻很難。②善于欣賞別人，是一個人度量、格局和謙恭品行的體現(xiàn)，更是一個人智慧的表現(xiàn)。這是古人用經(jīng)驗教訓告訴我們的一個常理。就拿楚漢爭霸中的劉邦和項羽來說吧。劉邦原為一介平民，出身農(nóng)家，發(fā)跡前只是一個亭長。項羽比劉邦則顯赫得多。他，將門之子，才氣超人，力能扛鼎，神勇威猛。在楚漢之戰(zhàn)中誰都不相信劉邦會打敗項羽。然而，事實卻超出人們的意料，項羽敗給了劉邦。劉邦成了西漢開國皇帝，項羽卻自刎烏江。③為何？劉邦有言：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！薄爸苏咧?，知己者明”。正因為劉邦有“智”又有“明”，他知道自己的短處，也了解部下的長處，并善于賞之用之，從而成就了他開國皇帝之夢。項羽則不然，他長處過人，剛愎自用，不僅看不到別人的長處優(yōu)點，更談不上欣賞別人和善用人才，還嫉妒賢能，容不下韓信、陳平這樣的帥才、智囊，迫使他們投奔劉邦，站到自己的對立面。唯一死心塌地輔佐他的謀臣亞父范增，還被他氣走，發(fā)疽而死。“超人”變成了孤家寡人，能不敗嗎？劉邦總結(jié)項羽失敗的教訓說：“項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！盇④欣賞別人，不是恭維、吹捧，更不是無原則的夸獎和投其所好的精神按摩。欣賞別人是建立在客觀事實基礎之上的真實和來自內(nèi)心的真誠，是心口如一的贊美，是對別人優(yōu)點的肯定和認可。要做到這一點，就要有一雙慧眼。金無足赤，人無完人，世間萬物都有瑕疵，沒有“慧眼”的人，看到的只有“瑕疵”；有“慧眼”的人，看到的是“瑕疵”中的美。正如羅丹所說：“世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”人人都有缺點，當然也有優(yōu)點，關鍵看你有沒有發(fā)現(xiàn)和欣賞別人優(yōu)點的智慧，這智慧就是海納百川的寬容和氣度?；ǚ旁诙眯蕾p的人面前，才顯得美麗。正如有人所說，一棵樹，若花不好看，也許葉子好看；花葉都不足觀，也許枝干錯落有致；花葉枝干皆不中看，也許它生長的位置很好，在藍天白云的襯托下，遠遠地看起來，流露出幾分美感。只要你肯去欣賞它，總可以發(fā)現(xiàn)它的美。⑤真誠地欣賞贊譽別人，可以“以人為鏡”，讓自己變得更優(yōu)秀；可以調(diào)動別人的積極性，讓自己的事業(yè)變得更輝煌；可以拉近人的距離，讓社會變得更和諧。⑥欣賞別人是一種智慧。讓我們學會欣賞別人吧！【注釋】①選自《雜文月刊》，有改動。將下面的材料加入選文A處恰當嗎？請表明觀點并闡述理由。西晉左思，構(gòu)思十年，寫成《三都賦》，可惜出身貧寒，名氣低微，未受重視。當初，大文學家陸機也想寫《三都賦》，聽說左思在寫，感到好笑，在給陸云的信中說：“這里有一個粗鄙之人，想寫《三都賦》，等他寫成后，我將用來蓋酒甕?！标憴C文采傾動一時，卻無度量、格局欣賞別人，讓人嘆惋。后來，他讀到左思的《三都賦》后，認為無法超越，只能擱筆不寫?！敬鸢浮壳‘?，這段材料中陸機最初輕視左思，不欣賞其創(chuàng)作，后來卻被左思的作品折服，與選文所論述的善于欣賞別人是一種智慧，以及要有度量、格局等觀點相契合。通過陸機的例子，可以進一步論證不懂得欣賞別人的人會錯失機會，而擁有欣賞別人的智慧能讓自己不斷進步，從而增強文章的說服力?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補充。首先明確：恰當。結(jié)合材料“西晉左思，構(gòu)思十年，寫成《三都賦》，可惜出身貧寒，名氣低微，未受重視。當初，大文學家陸機也想寫《三都賦》，聽說左思在寫，感到好笑，在給陸云的信中說：‘這里有一個粗鄙之人，想寫《三都賦》，等他寫成后，我