2024年廣東省連南瑤族自治縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)角色包括傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者等多種角色，體現(xiàn)了多樣化特點(diǎn)，A正確；專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，B不符；教師角色并非單一，C錯(cuò)誤；崇高化不是最大特點(diǎn)，D排除。2.主張教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)模仿的是（）。A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)答案：B答案分析：心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，代表人物是孟祿，B正確；生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的生存本能，A不符；勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)，C不符；神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是神創(chuàng)造的，D不符。3.以下屬于夸美紐斯著作的是（）。A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《民主主義與教育》D.《教育漫話》答案：A答案分析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，A正確；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，B不符；《民主主義與教育》是杜威的著作，C不符；《教育漫話》是洛克的著作，D不符。4.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A答案分析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用，A正確；智育是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的教育，B不符；體育是增強(qiáng)體質(zhì)的教育，C不符；美育是培養(yǎng)審美能力的教育，D不符。5.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言作為座右銘以自勵(lì)、自警、自律，使其獲得教益的德育方法是（）。A.說(shuō)服教育法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.環(huán)境陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案：B答案分析：個(gè)人修養(yǎng)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來(lái)提升自己修養(yǎng)的方法，選擇格言自勵(lì)屬于個(gè)人修養(yǎng)法，B正確；說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理進(jìn)行德育，A不符；環(huán)境陶冶法是利用環(huán)境感染學(xué)生，C不符；品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定評(píng)價(jià)，D不符。6.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D答案分析：班級(jí)授課制的基本特征是把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，按課程表和作息時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)，可用“班、課、時(shí)”概括，D正確。7.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）。A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C答案分析：福勒和布朗把教師成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段，能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志，C正確。8.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動(dòng)作、不遵守紀(jì)律等行為時(shí)，教師采取的處理方法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.給予信號(hào)制止B.公開批評(píng)學(xué)生C.用幽默語(yǔ)言化解D.安排余暇活動(dòng)答案：B答案分析：公開批評(píng)學(xué)生可能會(huì)傷害學(xué)生自尊心，引發(fā)學(xué)生逆反心理，不利于問(wèn)題解決，B不恰當(dāng)；給予信號(hào)制止、用幽默語(yǔ)言化解、安排余暇活動(dòng)都是處理課堂問(wèn)題行為的恰當(dāng)方法，A、C、D排除。9.以綱要形式編制的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教科書答案：B答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，B正確；課程計(jì)劃是教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，A不符；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，C不符；教科書是教材的主體，D不符。10.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系，“功=力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離三個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)，D正確；辨別學(xué)習(xí)是區(qū)分事物差異，A不符；符號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，B不符；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征，C不符。11.桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程是（）。A.頓悟的過(guò)程B.同化順應(yīng)的過(guò)程C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程D.嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程答案：D答案分析：桑代克通過(guò)貓開籠取食實(shí)驗(yàn)提出學(xué)習(xí)的試誤說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程，D正確；頓悟說(shuō)是苛勒提出的，A不符；同化順應(yīng)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的概念，B不符；形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)是布魯納的觀點(diǎn)，C不符。12.當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)時(shí)，老師給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動(dòng)機(jī)律答案：C答案分析：效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)因伴隨滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，因伴隨煩惱的結(jié)果而減弱。老師表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)取得好成績(jī)的學(xué)生，體現(xiàn)了效果律，C正確；準(zhǔn)備律強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)，A不符；練習(xí)律強(qiáng)調(diào)練習(xí)促進(jìn)聯(lián)結(jié)增強(qiáng)，B不符；動(dòng)機(jī)律不是桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律內(nèi)容，D排除。13.強(qiáng)調(diào)“學(xué)生”的一般發(fā)展，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（）。A.巴班斯基B.贊科夫C.加里寧D.凱洛夫答案：B答案分析：贊科夫強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一般發(fā)展，提出了發(fā)展性教學(xué)理論，主張“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”，B正確；巴班斯基提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論，A不符；加里寧主要強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)道德，C不符；凱洛夫的《教育學(xué)》是第一部馬克思主義教育學(xué)著作，D不符。14.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B答案分析：奴隸社會(huì)時(shí)期，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，B正確；原始社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，A不符；封建社會(huì)教育也是與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離，但不是開始時(shí)期，C不符；資本主義社會(huì)后期逐漸強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，D不符。15.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B答案分析：教育目的一般由兩部分組成，一是規(guī)定人的身心素質(zhì)，二是規(guī)定人的社會(huì)價(jià)值，B正確；質(zhì)量規(guī)格包含在身心素質(zhì)中，A不符；發(fā)展方向表述不準(zhǔn)確，C排除；發(fā)展速度不是教育目的組成部分，D排除。16.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為，B正確；從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，A不符；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，C不符；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，D不符。17.我國(guó)中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、（）、教材三部分組成。A.課程目標(biāo)B.課程評(píng)價(jià)C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教學(xué)大綱答案：C答案分析：我國(guó)中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材三部分組成，C正確；課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分，A不符；課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程的價(jià)值判斷，B不符；教學(xué)大綱相當(dāng)于現(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)，但表述不規(guī)范，D排除。18.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程，C正確；課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力，A不符；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控，B不符；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)，D不符。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，A正確；倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾，B不符；生理極限強(qiáng)調(diào)身體生理上的限制，C不符；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予信息反饋，D不符。20.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.華生B.桑代克C.布魯納D.加涅答案：B答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”，B正確；華生是行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人，A不符；布魯納提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，C不符；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，D不符。21.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，D正確；A、B、C也是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。22.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)，B正確；感知教材是教學(xué)的起始階段，A不符；鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)，C不符；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的最終目的，D不符。23.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力，D正確；教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的能力，A不符；教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)、管理課堂秩序等的能力，B不符；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中做出決策的能力，C不符。24.下列不屬于我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容的是（）。A.愛國(guó)主義教育B.勞動(dòng)教育C.生命教育D.宗教教育答案：D答案分析：我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容包括愛國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、人道主義與社會(huì)公德教育等，不包括宗教教育，我國(guó)實(shí)行教育與宗教相分離，D正確。25.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：B答案分析：赫爾巴特提出“教育性教學(xué)”原則，認(rèn)為沒有任何無(wú)教學(xué)的教育，也沒有任何無(wú)教育的教學(xué)，B正確；夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)自然，A不符；杜威提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”等觀點(diǎn)，C不符；凱洛夫強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)傳授，D不符。26.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案：B答案分析：身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，B正確；順序性是指身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，A不符；不平衡性是指身心發(fā)展的速度不均衡，C不符；互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，D不符。27.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。“水果”概念比“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念更具概括性，屬于上位學(xué)習(xí)，A正確；下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，B不符；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，C不符；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，D不符。28.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)，當(dāng)學(xué)生能夠自覺遵守紀(jì)律時(shí)，說(shuō)明他們已經(jīng)形成了自律能力，D正確；教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范，A不符；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，B不符；任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求，C不符。29.教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）。A.品德評(píng)價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D答案分析：陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法，D正確；品德評(píng)價(jià)法是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定評(píng)價(jià)，A不符；榜樣示范法是以榜樣人物的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法，B不符；實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法，C不符。30.教育史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》答案：C答案分析：《學(xué)記》是世界上最早的一部教育專著，其中“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也”最早提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想，C正確；《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，A不符；《孟子》記錄了孟子的思想和政治主張，B不符；《大學(xué)》論述了儒家修身治國(guó)平天下的思想，D不符。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師職業(yè)的基本要求，知識(shí)素養(yǎng)是教師從事教育工作的基礎(chǔ)，能力素養(yǎng)是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的保障，心理素養(yǎng)有助于教師保持良好的工作狀態(tài)，ABCD都正確。2.以下屬于我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革理念的有（）。A.改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向B.改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀C.改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀D.改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能答案：ABCD答案分析：我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的理念包括改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀；改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能等，ABCD都正確。3.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，教育在個(gè)體發(fā)展中起主導(dǎo)作用，個(gè)體主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，ABCD都正確。4.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律的有（）。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：ABCD答案分析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律，ABCD都正確。5.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等，ABCD都正確。6.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力答案：ABC答案分析：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要；自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要；附屬內(nèi)驅(qū)力是為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要，ABC正確；成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力不是奧蘇貝爾成就動(dòng)機(jī)的內(nèi)容，D排除。7.教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循的基本要求有（）。A.充分了解學(xué)生B.準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)C.合理組織教學(xué)內(nèi)容D.靈活運(yùn)用教學(xué)方法答案：ABCD答案分析：教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，合理組織教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，以提高教學(xué)效果，ABCD都正確。8.課堂管理的功能主要有（）。A.維持功能B.促進(jìn)功能C.發(fā)展功能D.評(píng)價(jià)功能答案：ABC答案分析：課堂管理的功能主要有維持功能（維持課堂秩序）、促進(jìn)功能（促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)）和發(fā)展功能（促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和自我管理能力發(fā)展），ABC正確；評(píng)價(jià)功能不是課堂管理的主要功能，D排除。9.以下屬于行為主義學(xué)習(xí)理論的有（）。A.桑代克的試誤說(shuō)B.巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論C.斯金納的操作性條件作用理論D.苛勒的頓悟說(shuō)答案：ABC答案分析：行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，桑代克的試誤說(shuō)、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論、斯金納的操作性條件作用理論都屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，ABC正確；苛勒的頓悟說(shuō)是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容，D排除。10.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在（）。A.對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范B.加速個(gè)體發(fā)展C.對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值D.開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性答案：ABCD答案分析：學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范，加速個(gè)體發(fā)展，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值，開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性等，ABCD都正確。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物的行為只是一種本能，不存在教育，所以該說(shuō)法正確。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力