2024年四川省馬邊彝族自治縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，通過自己的探索和嘗試來獲取知識，這種學(xué)習(xí)方式屬于（）A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B答案分析：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。意義學(xué)習(xí)是將新知識與已有知識建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合。3.教師在教學(xué)過程中，通過提問、引導(dǎo)學(xué)生思考等方式來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了教學(xué)的（）原則。A.直觀性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.循序漸進(jìn)答案：B答案分析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行。4.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（）A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：C答案分析：“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要按照一定的順序進(jìn)行，不能超越階段，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。5.教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：C答案分析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進(jìn)行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。6.把大班教學(xué)、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來的教學(xué)組織形式是（）A.特朗普制B.道爾頓制C.分組教學(xué)制D.班級授課制答案：A答案分析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難才請教師輔導(dǎo)。分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體授課。7.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案：D答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。8.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)新的、意外的情況快速做出反應(yīng)，果斷采取恰當(dāng)教育教學(xué)措施的一種獨特的心理素質(zhì)是（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。9.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了注意的（）A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案：C答案分析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。學(xué)生一邊聽講一邊做筆記，是在同一時間內(nèi)將注意力分配到了聽講和做筆記兩件事情上。注意的廣度是指在一瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。10.小明在背誦古詩詞時，發(fā)現(xiàn)如果在早晨和晚上背誦效果會更好，這是因為早晨和晚上不受（）的影響。A.前攝抑制和倒攝抑制B.前攝抑制C.倒攝抑制D.消退抑制答案：A答案分析：前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。早晨背誦不受前攝抑制影響，晚上背誦不受倒攝抑制影響。消退抑制是指在條件反射形成后，如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不予非條件刺激強(qiáng)化時，已形成的條件反射就會逐漸減弱，直至消失。11.學(xué)生在閱讀文章時，根據(jù)上下文來猜測生詞的詞義，這體現(xiàn)了知覺的（）A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性答案：C答案分析：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。學(xué)生根據(jù)上下文猜測生詞詞義，是利用已有知識經(jīng)驗對生詞進(jìn)行理解。知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺映象仍然保持相對不變的特性。12.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）A.有意義的接受學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A答案分析：奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)，即新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)知識。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。13.當(dāng)學(xué)生取得好成績時，教師給予表揚和獎勵；當(dāng)學(xué)生犯錯時，教師給予批評和懲罰。這體現(xiàn)了桑代克學(xué)習(xí)理論中的（）A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.強(qiáng)化律答案：C答案分析：效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。教師對學(xué)生成績的表揚獎勵和犯錯的批評懲罰，就是通過反饋來影響學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)了效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。14.教師在教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，這主要體現(xiàn)了（）的學(xué)習(xí)理論。A.行為主義B.認(rèn)知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案：C答案分析：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。小組合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的社會互動性，學(xué)生在小組中與他人合作交流，共同建構(gòu)知識，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。行為主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)。人本主義強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的情感、需要和自我實現(xiàn)。15.學(xué)校教育中最基本的活動是（）A.德育B.班級活動C.教學(xué)D.課外活動答案：C答案分析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動，它不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑，在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。16.教師在教學(xué)過程中，既要傳授知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的品德，這體現(xiàn)了教學(xué)的（）規(guī)律。A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一D.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一答案：D答案分析：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律即教學(xué)的教育性規(guī)律，指教師在教學(xué)過程中，不僅要傳授知識，還要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。17.教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的年齡特征和個體差異，這體現(xiàn)了教學(xué)的（）原則。A.直觀性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教答案：D答案分析：因材施教原則是指教師要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時要根據(jù)學(xué)生的實際情況、個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。18.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。作業(yè)布置與批改和課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，但不是中心環(huán)節(jié)。19.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。20.學(xué)校通過組織學(xué)生參加社會實踐活動來進(jìn)行德育，這屬于（）A.說服教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.品德評價法答案：C答案分析：實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。學(xué)校組織學(xué)生參加社會實踐活動，就是讓學(xué)生在實踐中鍛煉品德。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。21.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個別教育工作和統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任工作的重要內(nèi)容。22.學(xué)生在學(xué)校中違反校規(guī)校紀(jì)，學(xué)校對其進(jìn)行處分，這屬于（）A.行政處分B.行政處罰C.刑事處罰D.民事處罰答案：A答案分析：行政處分是指國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位對所屬的國家工作人員違法失職行為尚不構(gòu)成犯罪，依據(jù)法律、法規(guī)所規(guī)定的權(quán)限而給予的一種懲戒。學(xué)校對學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)進(jìn)行的處分屬于行政處分。行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范，尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。刑事處罰是違反刑法，應(yīng)當(dāng)受到的刑法制裁。民事處罰是法院根據(jù)民事法律對違法的當(dāng)事人所給予的制裁。23.《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.等于D.不高于答案：A答案分析：《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。24.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，國家實行（）年義務(wù)教育制度。A.六B.九C.十二D.十五答案：B答案分析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，國家實行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。25.教師在教育教學(xué)活動中，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的（），不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。A.個人意愿B.人格尊嚴(yán)C.人身自由D.興趣愛好答案：B答案分析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》（新修訂）第二十七條規(guī)定，學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。教師在教育教學(xué)活動中也應(yīng)當(dāng)遵循這一規(guī)定，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。26.學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督和調(diào)控，屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.組織策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，分為計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程的監(jiān)督和調(diào)控屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。27.下列屬于精細(xì)加工策略的是（）A.列提綱B.做筆記C.畫概念圖D.利用表格答案：B答案分析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。做筆記是將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行記錄和整理，加入自己的理解和思考，屬于精細(xì)加工策略。列提綱、畫概念圖、利用表格都屬于組織策略，是對知識進(jìn)行整合和組織的方法。28.學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的成分是（）A.學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)期待D.成就動機(jī)答案：A答案分析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實、最活躍的成分。它能使學(xué)生主動地、積極地去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。成就動機(jī)是個體追求自認(rèn)為重要的有價值的工作，并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動機(jī)。29.耶克斯-多德森定律表明，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是（）A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型曲線關(guān)系D.線性關(guān)系答案：C答案分析：耶克斯-多德森定律表明，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效率最高。動機(jī)過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效率的提高。30.學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，先掌握了加法的運算規(guī)則，再學(xué)習(xí)乘法的運算規(guī)則時，發(fā)現(xiàn)乘法是在加法基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)答案：B答案分析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。乘法的運算規(guī)則可以看作是在加法運算規(guī)則基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，加法規(guī)則概括程度更高，所以學(xué)習(xí)乘法規(guī)則屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。31.教師在教學(xué)中采用圖片、圖表等直觀教具，這主要是為了利用學(xué)生的（）A.無意識記B.有意識記C.機(jī)械識記D.意義識記答案：A答案分析：無意識記是指沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的記憶。教師采用圖片、圖表等直觀教具，能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在無意識中記住相關(guān)知識，利用了學(xué)生的無意識記。有意識記是有明確的識記目的，并運用一定方法的識記。機(jī)械識記是指在不理解材料意義的情況下，采用多次機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識記。意義識記是在對事物理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識記。32.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞時，將單詞“pest”（害蟲）聯(lián)想成“拍死它”，這屬于（）A.諧音聯(lián)想法B.關(guān)鍵詞法C.語義聯(lián)想D.形象聯(lián)想法答案：A答案分析：諧音聯(lián)想法是通過諧音線索，運用視覺表象，假借意義進(jìn)行人為聯(lián)想。將“pest”聯(lián)想成“拍死它”，是利用了諧音的方式來幫助記憶，屬于諧音聯(lián)想法。關(guān)鍵詞法是將新詞或概念與相似的聲音線索詞，通過視覺表象聯(lián)系起來。語義聯(lián)想是通過聯(lián)想，將新材料與頭腦中的舊知識聯(lián)系在一起，賦予新材料以更多的意義。形象聯(lián)想法是通過人為聯(lián)想，使無意義的難記的材料和頭腦中的鮮明奇特的形象相結(jié)合，從而提高記憶效果。33.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和（）A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識答案：B答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。34.學(xué)生在看到老人過馬路時主動攙扶，這體現(xiàn)了（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D答案分析：道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。學(xué)生看到老人過馬路主動攙扶，這是具體的行為表現(xiàn)，體現(xiàn)了道德行為。道德認(rèn)識是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。35.皮亞杰認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的自律階段是（）A.2-5歲B.5-8歲C.8-10歲D.10-12歲答案：C答案分析：皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段：自我中心階段（2-5歲）、權(quán)威階段（5-8歲）、可逆性階段（8-10歲）、公正階段（10-12歲）。其中可逆性階段又稱自律階段，兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，不把規(guī)則看成是絕對的、一成不變的東西。36.科爾伯格研究兒童道德發(fā)展采用的方法是（）A.對偶故事法B.兩難故事法C.實驗法D.觀察法答案：B答案分析：科爾伯格采用“道德兩難故事法”，最典型的就是“海因茨偷藥”的故事，讓兒童對道德兩難問題作出判斷，來研究兒童道德發(fā)展。對偶故事法是皮亞杰研究兒童道德判斷時采用的方法。37.學(xué)校文化的核心是（）A.物質(zhì)文化B.制度文化C.精神文化D.組織文化答案：C答案分析：學(xué)校文化由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化構(gòu)成。其中，精神文化是學(xué)校文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀等。物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物質(zhì)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。制度文化主要指保證學(xué)校運行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。38.課程計劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃的基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置也就是開設(shè)哪些科目是課程計劃的中心問題。39.教材的主體部分是（）A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C答案分析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分。40.教師在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)內(nèi)容，靈活調(diào)整教學(xué)方法和進(jìn)度，這體現(xiàn)了教師勞動的（）特點。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：B答案分析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。教師根據(jù)學(xué)生實際情況和教學(xué)內(nèi)容靈活調(diào)整教學(xué)方法和進(jìn)度，體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，屬于教師勞動創(chuàng)造性的特點。教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。教師勞動的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。教師勞動的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。41.下列不屬于班級管理模式的是（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.綜合管理答案：D答案分析：班級管理模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。42.學(xué)生在課堂上故意搗亂，教師不予理睬，這是運用了（）的原理。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案：D答案分析：消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。教師對學(xué)生故意搗亂的行為不予理睬，就是不給予強(qiáng)化，讓這種行為逐漸減少，運用了消退的原理。正強(qiáng)化是給予一個愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是呈現(xiàn)一個厭惡刺激或撤銷一個愉快刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。43.教師在教學(xué)中采用游戲的方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識，這主要體現(xiàn)了（）的教學(xué)原則。A.啟發(fā)性B.直觀性C.鞏固性D.趣味性答案：D答案分析：趣味性原則是指在教學(xué)中教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)活動生動有趣。教師采用游戲的方式教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了趣味性原則。雖然游戲教學(xué)也可能在一定程度上體現(xiàn)啟發(fā)性、直觀性等原則，但這里主要強(qiáng)調(diào)的是趣味性。44.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D答案分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)與教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。45.學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能不包括（）A.對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范B.加速個體發(fā)展的特殊功能C.對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值D.培養(yǎng)個體的獨立性和創(chuàng)造性答案：D答案分析：學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能包括：學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個