理論聯(lián)系實際談一談你對矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理的認識參考答案一_第1頁
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PAGE12025年春國開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題1一、論述題(本題共1小題,每小題100分,共100分。)矛盾是事物聯(lián)系的實質內容和事物發(fā)展的根本動力,是普遍存在的。矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理是矛盾問題的精髓。習近平總書記指出:“在任何工作中,我們既要講兩點論,又要講重點論,沒有主次,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的。”理論聯(lián)系實際,談一談你對矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理的認識。參考答案1:1、矛盾的普遍性:處處有矛盾,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;

時時有矛盾,是說每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動;矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,又貫穿于一切事物發(fā)展過程始終。一切事物都是對立統(tǒng)一的,矛盾是事物的普遍本質,矛盾不僅存在于自然界,也存在于人類社會和思維中,人的思維中的矛盾是客觀世界矛盾反映,運動本身就是矛盾,承認矛盾的普遍性是一切科學認識的首要前提。2、矛盾特殊性:指具體事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各個方面都有其特點,是一事物區(qū)別于其他事物的本質,是世界上事物之所以有差別的根據。矛盾特殊性有三種表現形式,其一為不同事物的矛盾各自有各自特點;其二為同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同特點;其三為構成事物的諸多矛盾及其每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。3、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系矛盾的普遍性和特殊性是共性與個性,一般與個別的關系。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。

萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的,是一個有機統(tǒng)一的大系統(tǒng)。在任何工作中,我們既要講兩點論,又要講重點論,沒有主次,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的。善于統(tǒng)籌全局、抓住關鍵、突出重點,以重點突破帶動整體推進,是馬克思主義唯物辯證法的要求,也是我們黨在治國理政過程中一貫倡導和堅持的重要方法論。堅持兩點論,就是在認識復雜事物的過程時,既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。堅持重點論,就是要善于抓住主要矛盾;在研究某一矛盾時,要著重地把握矛盾的主要方面。兩點論和重點論是密切聯(lián)系、不可分割、辯證統(tǒng)一的。重點論以兩點論為前提,兩點論內在地包含著重點論。統(tǒng)籌的方法,是兩點論和重點論的統(tǒng)一,強調從整體上觀察客觀世界,在系統(tǒng)的意義上把握工作對象。在實踐中,黨員領導干部要善于運用統(tǒng)籌的方法,以系統(tǒng)觀念抓改革、謀創(chuàng)新、促發(fā)展,既統(tǒng)籌考慮全局和局部的關系、當前和長遠的關系、宏觀和微觀的關系,又通盤考慮主要矛盾和次要矛盾的關系、矛盾的主要方面和次要方面的關系,堅持具體問題具體分析。善于統(tǒng)籌,還需要與時俱進、應勢而動,統(tǒng)籌好時度效,使各個方面工作動態(tài)平衡、相得益彰。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,要處理好整體推進和重點突破的關系。習近平總書記把處理好整體推進和重點突破的關系作為全面深化改革需要把握的重大關系之一,強調“整體推進不是平均用力、齊頭并進,而是要注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面,注重抓重要領域和關鍵環(huán)節(jié)”。高質量發(fā)展是全面建設社會主義現代化國家的首要任務,深化經濟體制改革仍是進一步全面深化改革的重點?;诖耍h的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》聚焦經濟建設這一中心工作和高質量發(fā)展這一首要任務,提出進一步全面深化改革要“以經濟體制改革為牽引”。牽住經濟體制改革這個“牛鼻子”,以抓重點來帶全局,可以有力促進其他領域深層次矛盾的化解,為進一步全面深化改革創(chuàng)造條件、提供動力。實踐證明,注重突出重點,對準重要領域和關鍵環(huán)節(jié),找準切入點,把準落腳點,以點帶面,才能持續(xù)提升改革實效,才能不斷拓展改革新局面。當前,國際環(huán)境嚴峻復雜,國內改革發(fā)展穩(wěn)定任務繁重。我們必須堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,善于處理局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關系,在權衡利弊中趨利避害、作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇。如此,才能夠面向未來牢牢把握戰(zhàn)略主動權,奮力書寫新時代新征程進一步全面深化改革新篇章。參考答案2:矛盾是反映事物內部和事物之間對立統(tǒng)一關系的哲學范疇。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產生,事物始終在矛盾中運動。矛盾的特殊性是指各個具體事物的矛盾、每一個矛盾的各個方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關于事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學說的關鍵,不懂得它,就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統(tǒng)一的關系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學的認識方法。人的認識的一般規(guī)律就是由認識個別上升到認識一般,再由認識一般到認識個別的辯證發(fā)展過程。矛盾的普遍

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