2025年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)初中名篇名句默寫詳解及情景式填空（打印版）NO.1《論語(yǔ)》子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②”(《學(xué)而》)關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？③”(《學(xué)而》)子曰：“溫故而知新④，可以為師矣。”(《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆⑤?！?《為政》)子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也⑥?！?《為政》)子曰：“見(jiàn)賢思齊焉⑦，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?《里仁》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)⑧。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”(《泰伯》)子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人⑨?！?《衛(wèi)靈公》)【注】①時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。說(shuō)：“悅”的古字，愉快。②知：了解。慍：生氣，發(fā)怒。君子：指道德上有修養(yǎng)的人。③日：每天。三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查，反省。信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。傳：老師傳授的知識(shí)。④溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。⑤“學(xué)而不思”兩句：只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從。殆：有害。⑥女：通“汝”，人稱代詞，你。是知也：這是聰明的。知：通“智”。⑦見(jiàn)賢思齊焉：見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。⑧“士不可以不弘毅”兩句：士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定。弘毅：剛強(qiáng)，勇毅。⑨“己所不欲”兩句：自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。理解性默寫1．《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2．《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?．《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知。4．《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。5．《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。6．《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。7．《論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子是：歲寒，然后知松柏之后凋也。NO.2《魚我所欲也》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也①；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也②。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也③？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳④。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之⑤，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也⑥。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉⑦！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與⑧？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受⑨，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心⑩?！咀ⅰ竣倨埖茫浩埱胰〉茫@里是“茍且偷生”的意思。②患：禍息，災(zāi)難。辟：此處及下文所有的“辟”，皆通“避”，躲避。③如使：假如，假使。何不用也：什么手段不可用呢？④心：信念，心思。勿喪：不丟掉。⑤呼爾而與之：沒(méi)有禮貌地吆喝著給他。爾：助詞。⑥蹴：用腳踢。不屑：因輕視而不肯接受。⑦萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。鐘：古代的一種量器。辯：通“辨”，辨別。何加：有什么益處。⑧所識(shí)窮乏者得我與：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？得：通“德”，恩惠，這里是感激的意思。與：通“歟”，語(yǔ)氣助詞。⑨鄉(xiāng)為身死而不受：從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(施舍)。鄉(xiāng)：通“向”，從前。⑩已：停止，放棄。本心：天性，天良。理解性默寫1．《魚我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。2．《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)是：舍生而取義者也。3．《魚我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室4．《魚我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室NO.3《生于憂患，死于安樂(lè)》舜發(fā)于畎畝之中①，傅說(shuō)舉于版筑之間②，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士③，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也④，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚⑤，空乏其身⑥，行拂亂其所為⑦，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能⑧。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作⑨，征于色發(fā)于聲而后喻⑩。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者?，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?。【注】①發(fā)：起，指被任用。畎(quǎn)畝：田間、田地。②舉：任用，選拔，這里是被選拔的意思。筑：搗土用的杵。③舉于士：從獄官手里釋放出來(lái)并得到任用。士：獄官。④故天將降大任于是人也：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。⑤餓其體膚：使他經(jīng)受饑餓(之苦)。⑥空乏：資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞，使他受到貧困(之苦)。⑦行拂亂其所為：使他做事不順。拂：違背。亂：擾亂。⑧曾益其所不能：增加他缺少的才能。曾：通“增”。⑨“困于心”句：內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。⑩征于色：表現(xiàn)于臉色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上。發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。?“入則無(wú)法家拂士”兩句：內(nèi)部沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患。拂：通“弼”，輔佐。敵國(guó)：勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。?生于憂患：因有憂患而得以生存。死于安樂(lè)：因沉迷安樂(lè)而衰亡。理解性默寫1．《生于憂患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。2．《生于憂患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。3．《生于憂患，死于安樂(lè)》中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。4．說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。NO.4《曹劌論戰(zhàn)》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉①？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀②?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人③?！睂?duì)曰：“小惠未徧④，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信⑤。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也⑥?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情⑦。”對(duì)曰：“忠之屬也⑧?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之⑨，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故B10。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?。一鼓作氣，再而衰，三而竭?。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉?。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！标P(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸【注】①肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。間(jiàn)：參與。②“肉食者鄙”兩句：當(dāng)官的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。③“衣食所安”三句：衣食這類養(yǎng)生的東西。不敢獨(dú)自享受，一定把它分給別人。④徧：通“遍”，遍及，普遍。⑤犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲：指豬、牛、羊等。帛：絲織品。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。⑥小信未孚：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。福：賜福，保佑。⑦獄：案件。雖：即使。察：明察。情：(以)實(shí)情判斷。⑧忠之屬也：(這是)盡了職分的事情。忠：盡力做好分內(nèi)的事。⑨轍(zhé)：車輪軋出的痕跡。登軾：登上車前的橫木。軾：古代車子前邊的橫木。⑩既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既：已經(jīng)。故：原因，緣故。?“夫(fú)戰(zhàn)”兩句：作戰(zhàn)，要靠勇氣。?“一鼓作氣”三句：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓勇氣減弱，第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)枯竭了。作：振作。再：第二次。?測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。伏：埋伏。理解性默寫1．《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。2．《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。3．《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。4．《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。5．《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。6．曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。NO.5《鄒忌諷齊王納諫》鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗①。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美②？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日③，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚④。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也⑤；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣⑥。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞⑦；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝⑧，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者⑨。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷⑩。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸【注】①修：長(zhǎng)，這里指身高。昳(yì)麗：光艷美麗。②我孰與城北徐公美：我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？③旦日：第二天。④孰：同“熟”，仔細(xì)。弗如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)不如。⑤“吾妻”兩句：我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。私：動(dòng)詞，偏愛(ài)。⑥地方：土地方圓。四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)(的人)。蔽：受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。⑦“群臣吏民”兩句：所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。⑧謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所議論(君王的過(guò)失)。譏：諫。市朝：公共場(chǎng)合。⑨時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。間(jiàn)進(jìn)：偶然進(jìn)諫。期(jī)年：滿一年。⑩戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。理解性默寫1．《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。2．《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。3．《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。NO.6《出師表》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也①。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇②，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義③，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同④。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也⑤。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純⑥，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下⑦。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益⑧。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督⑨。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣⑩，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛?。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇?，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益?，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎?；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言?。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！咀ⅰ竣俦篱?cú)：死。崩：古時(shí)指皇帝死亡。疲弊：貧弱困乏。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。②“然侍衛(wèi)之臣”兩句：但是侍從護(hù)衛(wèi)陛下的臣子在朝廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外奮不顧身。殊遇：優(yōu)待，厚遇。③開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞。意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。光：發(fā)揚(yáng)光大。恢弘：這里是動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻。義：適宜，恰當(dāng)。④“陟(zhì)罰臧否(pǐ)”兩句：獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。臧否：善惡。⑤宜付有司論其刑賞：應(yīng)該交給主管的官員，判定他們受罰或者受賞。刑：罰。理：治。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。⑥“此皆良實(shí)”兩句：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。⑦簡(jiǎn)拔：選拔。遺(wèi)：給予。⑧悉以咨之：都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們。必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。⑨性行淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：平。⑩此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。?“茍全性命”兩句：只希望在動(dòng)亂的時(shí)代中保全性命，并不希求在諸侯中做官揚(yáng)名。?卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。猥：辱，這里有降低身份的意思。驅(qū)馳：奔走效勞。?夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。?駑鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。攘除：排除，鏟除。?斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所興革。損：除去。益：興辦、增加。?慢：怠慢，疏忽。彰其咎：揭示他們的過(guò)失。彰：表明、顯揚(yáng)。?咨諏(zōu)善道：詢問(wèn)(治國(guó)的)好道理。諏：詢問(wèn)。雅言：正言。理解性默寫1．《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。2．《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。3．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。4．當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5．《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。6．《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：陟罰臧否，不宜異同。7．《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。8．《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。9．《出師表》中，作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。NO.7《桃花源記》晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛①。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗②。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬③。阡陌交通，雞犬相聞④。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)⑤。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食⑥。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境⑦，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉⑧。此人一一為具言所聞，皆嘆惋⑨。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之⑩。及郡下，詣太守?，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終?。后遂無(wú)問(wèn)津者??！咀ⅰ竣俾溆ⅲ郝浠?。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多的樣子。②豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。③儼(yǎn)然：整齊的樣子。屬：類。④阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。相聞：可以互相聽(tīng)到。⑤“黃發(fā)垂髫”兩句：老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。⑥“便要還家”兩句：有人就邀請(qǐng)他到他家里去，擺酒殺雞做飯(來(lái)款待他)。⑦率妻子邑人來(lái)此絕境：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。⑧乃：竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。⑨具言：詳細(xì)地說(shuō)出。嘆惋：感嘆，惋惜。⑩便扶向路：就順著舊路(回去)。扶：沿，順著。向：從前的、舊的。志：做標(biāo)記。?及：至，到。詣(yì)：到。特指到尊長(zhǎng)那里去。?未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。?問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是訪求、探求的意思。津：渡口。理解性默寫1．《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。2．《桃花源記》中描寫桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。3．陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。NO.8《三峽》自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處①。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月②。至于夏水襄陵，沿溯阻絕③?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也④。春冬之時(shí)，則素湍綠潭⑤，回清倒影，絕

多生怪柏⑥，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂⑦，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕⑧。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！薄咀ⅰ竣佟皟砂哆B山”兩句：兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方。闕：通“缺”。②自：假如，若。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，這里指太陽(yáng)。③襄：上。沿：順流而下。溯：逆流而上。④奔：這里指飛奔的馬。疾：快。⑤素湍綠潭：雪白的急流，碧綠的深潭。素湍：白色的急流。⑥絕

(yǎn)多生怪柏：在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)。⑦清榮峻茂：水清，樹(shù)榮(茂盛)，山高，草盛。⑧肅：指寂靜。屬(zhǔ)引：接連不斷。屬：動(dòng)詞，連接。引：延長(zhǎng)。絕：消失。理解性默寫1．《三峽》中寫山連綿不斷(長(zhǎng))的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。2．《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。3．《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。4．《三峽》中寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。5．《三峽》中寫水流湍急的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。6．《三峽》中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影。7．《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。8．《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。9．《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫的句子是：則素湍綠潭，回清倒影。NO.9《馬說(shuō)》世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手①，駢死于槽櫪之間②，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也③。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得④，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意⑤，執(zhí)策而臨之⑥，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪⑦？其真不知馬也?！咀ⅰ竣俚o(zhǐ)：只是。②駢(pián)死于槽櫪(lì)之間：(和普通的馬)一同死在槽櫪之間。駢死：并列而死。槽櫪：喂牲口用的槽。③食(sì)馬者不知其能千里而食也：喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。句中的兩個(gè)“食”：通“飼”，喂。④外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。見(jiàn)：通“現(xiàn)”。且：猶，尚且。⑤“策之”三句：鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不通曉它的意思。策：用鞭子打馬。道：正確的方法。材：通“才”。⑥執(zhí)策而臨之：拿著鞭子站在它跟前。臨：面對(duì)。⑦其真無(wú)馬邪：真的沒(méi)有(千里)馬嗎？邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。理解性默寫1．《馬說(shuō)》的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。2．《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3．《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4．《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。5．《馬說(shuō)》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6．《馬說(shuō)》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？7．《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。8．《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。9．《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。10．《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。11．美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾刈非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。12．《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室NO.10《小石潭記》從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)①，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽②。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖③。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂④。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上⑤。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽⑥。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)⑦。其岸勢(shì)犬牙差互⑧，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃⑨。以其境過(guò)清⑩，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生?：曰恕己，曰奉壹。【注】①篁(huánɡ)竹：竹林。如鳴珮環(huán)：好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。②水尤清冽(liè)：水格外清涼。尤：格外。冽：涼。③卷(quán)石底以出：石底向上彎曲，露出水面。坻(chí)：水中高地。嶼：小島。嵁(kān)：不平的巖石。④“蒙絡(luò)搖綴”兩句：(樹(shù)枝藤蔓)遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。絡(luò)：纏繞。披拂：隨風(fēng)飄蕩的樣子。⑤“日光下澈”兩句：陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石上。布：分布，這里指映照。⑥佁(yǐ)然：呆呆的樣子。俶(chù)爾：忽然。翕(xī)忽：輕快敏捷的樣子。⑦“斗折蛇行”兩句：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。⑧犬牙差(cī)互：像狗牙那樣參差不齊。⑨“凄神寒骨”兩句：感到心情凄涼，寒氣透骨；幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴(qiǎochuànɡ)：憂傷的樣子。⑩以其境過(guò)清：因?yàn)檫@樣的環(huán)境太凄清。清：凄清。?隸而從者：跟著同去的人。二小生：兩個(gè)年輕人。理解性默寫1．《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語(yǔ)句是：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。2．《小石潭記》中描寫潭周圍樹(shù)木的語(yǔ)句是青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。3．《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹(shù)木，著意渲染了寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。4．《小石潭記》中寫潭中魚游來(lái)游去，非常活躍的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。5．《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。6．《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。7．《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。8．《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。NO.11《陋室銘》山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨①。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白?、凇？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)③。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形④。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【注】①“斯是陋室”兩句：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。斯：這。惟：只。馨：香氣，這里指品德高尚。②“談笑”兩句：說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有粗鄙的人。鴻儒：博學(xué)的人。白丁：平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。③調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)。④“無(wú)絲竹”兩句：沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。案牘(dú)：官府的公文。形：形體、身體。理解性默寫1．《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：斯是陋室，惟吾德馨。2．《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。3．《陋室銘》中寫陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。4．《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。5．《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。6．《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有？”NO.12《岳陽(yáng)樓記》慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興①。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之②。予觀夫巴陵勝狀③，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千④。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣⑤。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人⑥，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎⑦？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空⑧；日星隱曜，山岳潛形⑨；商旅不行，檣傾楫摧⑩；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏?，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃?；沙鷗翔集，錦鱗游泳?；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極?！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為?，何哉？不以物喜，不以己悲?；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?？時(shí)六年九月十五日。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸【注】①越：及，到。政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。具：通“俱”，全，皆。②屬予作文以記之：囑托我寫(一篇)文章來(lái)記述這件事。屬：通“囑”。③勝狀：勝景，好景色。④“浩浩湯湯(shānɡ

shānɡ)”兩句：水波浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。際涯：邊。暉：日光。⑤“此則岳陽(yáng)樓”兩句：這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象，前人的記述很詳盡了。⑥遷客：謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人。⑦“覽物之情”兩句：看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？⑧淫雨：連綿的雨。開(kāi)：解除，這里指天氣放晴。排空：沖向天空。⑨“日星隱曜”兩句：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體。⑩檣(qiánɡ)傾楫(jí)摧：桅桿倒下，船槳斷折。?去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。?“春和景明”四句：春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。萬(wàn)頃：極言其廣。?翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集：鳥停息在樹(shù)上。錦鱗：美麗的魚。?“而或”四句：有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金光，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。一：全。何極：哪有窮盡。?“寵辱偕忘”三句：光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝，那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。把：持、執(zhí)。?求：探求。為：這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。?不以物喜，不以己悲：不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。?居廟堂之高：指在朝廷上做官。處江湖之遠(yuǎn)：不在朝廷上做官。?“其必曰”句：那一定要說(shuō)“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。先：在……之前。后：在……之后。?“微斯人”兩句：(如果)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微：沒(méi)有。歸：歸依。理解性默寫1．《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。2．《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。3．《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。4．《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人登樓所激發(fā)的思想感情的句子是：登斯樓也，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。5．《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。6．《岳陽(yáng)樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。7．《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。8．《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。9．《岳陽(yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。10．《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。NO.13《醉翁亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也①。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者②，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也③。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也④。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝⑤，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰⑥，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜⑦，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌⑧，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹⑨，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)⑩，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也?。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也?。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！咀ⅰ竣佟巴等弧眱删洌哼h(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。②峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨：靠近。③“醉翁之意”兩句：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。意：情趣。④“山水之樂(lè)”兩句：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。寓：寄托。⑤霏：霧氣。云歸而巖穴暝(mínɡ)：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。⑥“野芳發(fā)而幽香”兩句：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。芳：香花。秀：茂盛、繁茂。⑦負(fù)者：背著東西的人。休于樹(shù)：在樹(shù)下休息。傴僂(yǔlǚ)提攜：指老老少少的行人。⑧山肴野蔌(sù)：野味野菜。蔌：菜蔬。⑨“宴酣之樂(lè)”兩句：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。酣：盡興地喝酒。⑩觥(ɡōnɡ)籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。?。壕票?。籌：酒籌。?陰翳(yì)：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蓋。鳴聲上下：意思是鳥到處叫。?“醉能同其樂(lè)”三句：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。理解性默寫1．《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2．《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。3．《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室4．《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。5．《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。6．《醉翁亭記》中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。7．《醉翁亭記》中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。8．《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是：環(huán)滁皆山也。NO.14《記承天寺夜游》元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者①，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭②。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也③。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳④?！咀ⅰ竣倌顭o(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。念：考慮，想到。②相與：共同，一起。中庭：院里。③“庭下”三句：月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇(xìnɡ)。④但少閑人：只是缺少清閑的人。理解性默寫1．文中描寫月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。2．表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情的語(yǔ)句是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)3．作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。4．《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸NO.15《愛(ài)蓮說(shuō)》水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃①。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹②。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染③，濯清漣而不妖④，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植⑤，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉⑥。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞⑦。蓮之愛(ài)，同予者何人⑧？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣⑨。【注】①“水陸草木”兩句：水上、地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的很多。蕃(fán)：多。②李唐：指唐朝。③淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染(污穢)。④濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。濯：洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。⑤亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：直立的樣子。植：立。⑥可遠(yuǎn)觀而不可褻(xiè)玩焉：可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。⑦“菊之愛(ài)”兩句：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。鮮：少。⑧同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？⑨宜乎眾矣：人該是很多了。宜：應(yīng)當(dāng)。理解性默寫1．描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2．最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。3．周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。4．公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其他花的人多，用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。5．表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛(ài)，同予者何人？6．描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。7．與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。8．比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。9．寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。NO.16《送東陽(yáng)馬生序》(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家①，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約②。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道③。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)④。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色⑤。余立侍左右，援疑質(zhì)理⑥，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至⑦，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉⑧。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中⑨。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知⑩。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆?，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人?；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?。蓋余之勤且艱若此?！咀ⅰ竣僦拢旱玫健＜俳瑁航?。②走：跑。逾約：超過(guò)約定的期限。③“既加冠(ɡuān)”兩句：成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。④碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。叩：請(qǐng)教。⑤德隆望尊：道德聲望高。辭色：言語(yǔ)和臉色。⑥援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援：引、提出。質(zhì)：詢問(wèn)。⑦叱咄(chìduō)：訓(xùn)斥，呵責(zé)。至：周到。⑧“俟其欣悅”兩句：等到他高興了，就又去請(qǐng)教。俟：等待。⑨負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ)：背著書箱，拖著鞋子。⑩窮冬：隆冬。皸(jūn)裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。?舍：這里指學(xué)舍，書館。支：通“肢”。媵(yìnɡ)人：這里指服侍的人。衾(qīn)：被子。?寓逆旅：住在旅店。無(wú)鮮肥滋味之享：沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。?被：通“披”，穿。纓：帽帶。容臭(xiù)：香袋。燁(yè)然：光彩照人的樣子。?“以中有足樂(lè)者”兩句：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書)，不覺(jué)得吃的穿的不如人。理解性默寫1．《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。2．人們?cè)敢饨钑o自己，那是因?yàn)樽髡吆苁匦牛@些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。3．表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。4．表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。5．作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，蓋余之勤且艱若此。6．表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。NO.17《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩①，在河之洲②。窈窕淑女，君子好逑③。參差荇菜④，左右流之⑤。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐⑥思服⑦。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑧。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。【注】①關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥不停地鳴叫。關(guān)關(guān)：擬聲詞。②洲：水中的陸地。③“窈窕淑女”兩句：文靜美好的少女是少年心中的好配偶。逑：配偶。④荇菜：一種可食的水草。⑤左右流之：在船的左右兩邊撈。流：撈取。⑥寤寐(wùmèi)：這里意思是日日夜夜。寤：醒時(shí)。寐：睡時(shí)。⑦思服：思念。⑧琴瑟友之：彈琴鼓瑟表示親近。理解性默寫小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。NO.18《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜①。所謂伊人，在水一方。溯洄從之②，道阻③且長(zhǎng)。溯游④從之，宛在水中央⑤。蒹葭萋萋⑥，白露未晞⑦。所謂伊人，在水之湄⑧。溯洄從之，道阻且躋⑨。溯游從之，宛在水中坻⑩。蒹葭采采?，白露未已?。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚??！咀ⅰ竣佟拜筝缟n蒼”兩句：大片蘆葦，莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠，化作白霜。②溯洄從之：逆流而上去追尋她。溯洄：逆流而上。③阻：艱險(xiǎn)。④溯游：順流而下。⑤宛在水中央：好像在水的中央。宛：仿佛，好像。⑥萋萋：茂盛的樣子。⑦晞：干。⑧湄：岸邊，水與草相接的地方。⑨道阻且躋(jī)：路又險(xiǎn)又高。阻：險(xiǎn)。躋：高。⑩宛在水中坻：仿佛就在水中的高地上。坻：水中的高地。?采采：茂盛，眾多。?未已：還沒(méi)有完。?沚：水中的小塊陸地。理解性默寫1．《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。2．《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。NO.19《觀滄?！?曹操)東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹①，山島竦峙②。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里③。幸甚至哉④，歌以詠志?！咀ⅰ竣馘ｅ?dàndàn)：(水波)蕩漾。②竦峙(sǒnɡ

zhì)：高高地挺立。竦：高起。③“日月之行”四句：太陽(yáng)、月亮此起彼落，好像出沒(méi)于大海中；銀河閃爍，好像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來(lái)的。星漢：銀河。④幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點(diǎn)。理解性默寫1．《觀滄?！分校钅鼙磉_(dá)作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。2．《觀滄海》一詩(shī)中，描寫草木景色的句子是：樹(shù)木叢生，百草豐茂。3．《觀滄海》一詩(shī)中寫大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。4．《觀滄?！芬辉?shī)中對(duì)景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。5．《觀滄?！芬辉?shī)中詳細(xì)寫詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸6．《觀滄?！芬辉?shī)中描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。7．《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海。NO.20《飲酒》(陶淵明)結(jié)廬在人境①，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏②。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還③。此中有真意，欲辨已忘言④?！咀ⅰ竣俳Y(jié)：建造，構(gòu)筑。廬：簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。②爾：這樣。心遠(yuǎn)：指精神超脫世俗。③“山氣日夕佳”兩句：傍晚的山色最美好，飛鳥結(jié)伴返回林間。④欲辨已忘言：想要辨識(shí)卻不知怎樣表達(dá)。辨：辨識(shí)。理解性默寫1．陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。2．陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！岸鵁o(wú)車馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地自偏。3．陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辨已忘言。NO.21《送杜少府之①任蜀州》(王勃)城闕輔三秦②，風(fēng)煙望五津③。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰④。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾⑤?！咀ⅰ竣僦旱健⑼?。②城闕：這里指長(zhǎng)安。三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。③風(fēng)煙望五津：遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。五津：這里指杜少府即將赴任的地方。④“海內(nèi)存知己”兩句：只要四海之中有了解自己的人，即使遠(yuǎn)在天涯海角也好像是近鄰。比鄰：近鄰。⑤無(wú)為：無(wú)須、不必。歧路：告別的地方。沾巾：揮淚告別。理解性默寫1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。3．王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句是：與君離別意，同是宦游人。4．王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。NO.22《次北固山下》(王灣)客路青山外①，行舟綠水前。潮平兩岸闊②，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年③。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊④?！咀ⅰ竣倏吐罚盒锌颓斑M(jìn)的路。②潮平兩岸闊：潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開(kāi)闊。③“海日生殘夜”兩句：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起；江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。殘夜：夜將盡未盡。④歸雁洛陽(yáng)邊：希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。理解性默寫1．王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。2．《次北固山下》一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。3．《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。NO.23《使至塞上》(王維)單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延①。征蓬出漢塞②，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A③。蕭關(guān)逢候騎④，都護(hù)在燕然。【注】①單車：一輛車，這里形容這次出使時(shí)隨從不多。屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱，這里詩(shī)人用來(lái)指自己使者的身份。②征蓬：飄飛的蓬草。③煙：烽煙，報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火。長(zhǎng)河：黃河。④候騎：騎馬的偵察兵。理解性默寫1．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。2．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。NO.24《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)楊花落盡子規(guī)啼①，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西②?！咀ⅰ竣僮右?guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。②風(fēng)：一作“君”。夜郎：古代少數(shù)民族國(guó)名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。理解性默寫李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。NO.25《行路難》(李白)金樽清酒斗十千①，玉盤珍羞直萬(wàn)錢②。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在③？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海④?！咀ⅰ竣匍?zūn)：古代盛酒的器具。斗十千：一斗值十千錢(即萬(wàn)錢)，形容酒美價(jià)貴。②珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：同“值”。③今安在：如今身在何處。安：哪里。④長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。云帆：高高的船帆。濟(jì)：渡。理解性默寫1．李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。2．李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫“行路難”的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。3．李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。NO.26《望岳》(杜甫)岱宗夫如何？齊魯青未了①。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉②。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥③。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！咀ⅰ竣冽R魯青未了：意思是泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。齊：指泰山以北地區(qū)，春秋時(shí)屬齊。魯：指泰山以南地區(qū)，春秋時(shí)屬魯。青：指山色。未了：不盡。②“造化”兩句：大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。造化：指天地、大自然。鐘：聚集。陰：山的北面。陽(yáng)：山的南面。③蕩胸：心胸?fù)u蕩。曾：通“層”。決眥(zì)：眼角(幾乎)要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。眥：眼角。理解性默寫1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。2．杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。3．杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻、幽深的詩(shī)句是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。4．杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。NO.27《春望》(杜甫)國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)①花濺淚，恨別鳥驚心。烽火②連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪③?！咀ⅰ竣贂r(shí)：政治局勢(shì)。②烽火：古代邊境上遇敵報(bào)警升起的煙火，此指“安史之亂”的戰(zhàn)火。③渾：簡(jiǎn)直。勝：能承受。簪：一種束發(fā)的首飾。關(guān)注微信公眾號(hào)：張老師的語(yǔ)文工作室理解性默寫1．杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。2．杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。3．杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。4．杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)、念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。NO.28《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳①。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊②。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得③，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑④。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂⑤。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹⑥！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏⑦！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！【注】①掛罥(juàn)：掛著，掛住。長(zhǎng)：高。沉塘坳(ào)：沉到池塘水中。坳：水邊低地。②忍能對(duì)面為盜賊：竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”。③竹：竹林。呼不得：喝止不住。④俄頃：一會(huì)兒。漠漠：陰沉迷蒙的樣子。向昏黑：漸漸黑下來(lái)了。向：漸近。⑤嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被里蹬破了。⑥喪亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。何由徹：如何挨到天亮。⑦“安得廣廈”兩句：如何能得到寬敞的大屋千萬(wàn)間，遮蔽天下貧寒之人，使他們都喜笑顏開(kāi)。理解性默寫1．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。2．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。3．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！NO.29《白雪歌送武判官歸京》(岑參)北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪①。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾?、?。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰③，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻④。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！咀ⅰ竣侔撞荩阂环N曬干后變?yōu)榘咨牟?。胡天：指塞北的天空。胡：我?guó)古代對(duì)北方各民族的通稱。②珠簾：用珍珠綴成的簾子。錦衾薄：絲綢的被子(因?yàn)楹?都顯得單薄了。③瀚海：沙漠。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。④“紛紛暮雪”兩句：傍晚大雪紛紛飄落在軍營(yíng)大門外，風(fēng)吹著，凍僵的紅旗已不能翻卷了。理解性默寫1．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫冬景)的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。2．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。3．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。4．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象(或描寫塞外風(fēng)狂雪早)的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。5．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。NO.30《早春呈水部張十八員外》(韓愈)天街①小雨潤(rùn)如酥②，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。【注】①天街：京城街道。②酥：乳汁，這里形容春雨的滋潤(rùn)。理解性默寫《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。NO.31《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神②?！咀ⅰ竣俪辏哼@里是以詩(shī)相答的意思。②歌一曲：指白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》。長(zhǎng)(zhǎnɡ)：增長(zhǎng)，振作。理解性默寫1．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。2．劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。NO.32《觀刈①麥》(白居易)田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴②黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿③，相隨餉田去，丁壯在南岡④。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑⑤。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！咀ⅰ竣儇?yì)：割。②隴：同“壟”，這里指農(nóng)田中種植作物的土埂。③“婦姑荷(hè)簞食”兩句：婦女擔(dān)著用竹籃盛的飯，小孩子提著用壺裝的湯與水。④餉(xiǎnɡ)田：給在田里勞動(dòng)的人送飯。丁壯：青壯年男子。⑤曾不事農(nóng)桑：一直不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。曾：一直、從來(lái)。農(nóng)桑：農(nóng)耕和蠶桑。理解性默寫1．《觀刈麥》中正面描寫刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張(或最能表現(xiàn)農(nóng)民烈日下在田間艱苦勞作)的詩(shī)句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。2．《觀刈麥》中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是：力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。3．白居易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景(或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙)的詩(shī)句是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。4．白居易的《觀刈麥》中直接揭示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因的句子是：家田輸稅盡，拾此充饑腸。5．白居易的《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心，同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。6．白居易的《觀刈麥》中揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子是：家田輸稅盡。NO.33《錢塘湖春行》(白居易)孤山寺北賈亭西，水面初平①云腳低②。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！咀ⅰ竣偎娉跗剑汉磐贪洱R平，即春水初漲。②云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。理解性默寫1．白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。2．白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。NO.34《雁門太守行》(李賀)黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)①。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫②。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。【注】①摧：毀。甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。②塞上燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂：即胭脂，深紅色。這里寫夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷。理解性默寫1．“詩(shī)鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛(或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì))的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。2．李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。3．李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)句是：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。4．李賀在《雁門太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫了一幅激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，渲染了沉重、緊張、肅殺的氛圍的詩(shī)句是：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。NO.35《赤壁》(杜牧)折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬【注】?！咀ⅰ俊皷|風(fēng)”兩句：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。東風(fēng)：指火燒赤壁一事。理解性默寫在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行批判的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。NO.36《泊秦淮》(杜牧)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花【注】?！咀ⅰ亢笸セǎ骸队駱?shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳后主所作，后世多稱之為亡國(guó)之音。理解性默寫1．《泊秦淮》一詩(shī)中，詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。2．杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。NO.37《夜雨寄北》(李商隱)君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭①，卻話巴山夜雨時(shí)②?！咀ⅰ竣俸萎?dāng)：什么時(shí)候。共剪西窗燭：這里指伴著燭光促膝夜談。②卻：再。理解性默寫1．《夜雨寄北》中思念之情亙古不變，千百年來(lái)為人們所傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢希冀的是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。2．《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的是：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。NO.38《無(wú)題》(李商隱)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘①。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干②。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒③。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！咀ⅰ竣贃|風(fēng)無(wú)力百花殘：指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。東風(fēng)：春風(fēng)。殘：凋零。②“春蠶到死絲方盡”兩句：比喻對(duì)意中人至死不渝的愛(ài)情和無(wú)盡的思念。絲：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。③“曉鏡但愁云鬢改”兩句：意思是嘆時(shí)光易逝，相會(huì)無(wú)期。鏡：照鏡，用作動(dòng)詞。云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。夜吟：夜晚吟詩(shī)。理解性默寫1．李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。2．李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。3．李商隱的《無(wú)題》中寫女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。4．李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)傳說(shuō)找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。NO.39《相見(jiàn)歡》①(李煜)無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁②，別是一般③滋味在心頭?！咀ⅰ竣傧嘁?jiàn)歡：又作“烏夜啼”，詞牌名。②離愁：指去國(guó)之愁。③一般：一種。理解性默寫李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。NO.40《漁家傲·秋思》(范仲淹)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉①。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)②。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！咀ⅰ竣龠吢暎哼吶赜械穆曇簦绱箫L(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。千嶂：崇山峻嶺。②燕然未勒：指邊患未平，功業(yè)未成。歸無(wú)計(jì)：不能做歸家的打算。理解性默寫1．范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。2．《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。3．王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。4．《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。NO.41《浣溪沙》(晏殊)一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊【注】。【注】香徑：帶著幽香的園中小徑。理解性默寫1．晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。關(guān)注微信公眾號(hào)：壯壯爸爸2．晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜、悵惘之情的名句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。3．晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。NO.42《登飛來(lái)峰》(王安石)飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼①，自緣身在最高層②?！咀ⅰ竣偻郏悍叛圻h(yuǎn)望的視線。②緣：因?yàn)?。理解性默寫王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。NO.43《江城子·密州出獵》(蘇軾)老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼①，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張②。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼③。【注】①聊：姑且，暫且。黃：黃犬。蒼：蒼鷹。②胸膽尚開(kāi)張：胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯。③會(huì)：定將。雕弓：飾以彩繪的弓。理解性默寫1．蘇軾在《江城子·密州出獵》一詞中，表