勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在素質(zhì)教育中有著同德育、智育、體育和美育共同構(gòu)成了全面發(fā)展的育人目標(biāo)。在構(gòu)建課程體系時(shí)，教師需確保勞動(dòng)教育的融入，旨在培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)、觀念、習(xí)慣和能力。幼兒教育階段，作為勞動(dòng)教育的黃金時(shí)期，幼兒既無(wú)學(xué)業(yè)壓力，又處于認(rèn)知與習(xí)慣形成的初期，易于在教師的引導(dǎo)和同伴的影響下積極參與勞動(dòng)。盡管勞動(dòng)效率與質(zhì)量可能不盡如人意，但幼兒的主動(dòng)參與已為其勞動(dòng)意識(shí)的萌芽和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本文則主要圍繞“活教育”理念下的幼兒勞動(dòng)教育展開，先是介紹了“活教育”理念的內(nèi)涵和新時(shí)代幼兒勞動(dòng)教育的指向，再是探究了“活教育”理念下幼兒勞動(dòng)教育活動(dòng)的開展路徑。一、“活教育”理念的內(nèi)涵“活教育”最早是陳鶴琴先生于1940年提出的一個(gè)教育思想，后又在實(shí)踐中被擴(kuò)展成了一個(gè)包含目的論、課程論和方法論的教育理論體系，該理論體系被看作是中西文化與教育思想融合后生成的產(chǎn)物。因此，對(duì)“活教育”理念內(nèi)涵的理解就要從它的目的論、課程論和方法論出發(fā)，培養(yǎng)“活”的社會(huì)需求人才，以自然和社會(huì)為“活”教材，并在“活”的實(shí)踐中教學(xué)育人。（一）培養(yǎng)“活”的社會(huì)需求人才陳鶴琴先生將中國(guó)教育的特點(diǎn)總結(jié)為了“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”，這既是中國(guó)教育區(qū)別于其他各國(guó)教育的目的，也是“活教育”的目的論所在?！盎罱逃钡木枋桥囵B(yǎng)“活”兒童、“活”的人。各級(jí)各類教育都應(yīng)追求和堅(jiān)持。（二）以自然和社會(huì)為“活”教材狹義的教材是指教科書，即依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，而廣義的教材則是包含教科書在內(nèi)的，在課堂內(nèi)外的教學(xué)中可以用到的所有教學(xué)資料。在“活教育”的理念下，大自然和大社會(huì)同樣可以成為教材，且由于自然與社會(huì)處于不斷地發(fā)展和變化之中，因此，大自然和大社會(huì)化作的教材實(shí)際上是一本“活”教材，其中蘊(yùn)含著很多看似無(wú)用，但能對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生積極推動(dòng)作用的教學(xué)資源。借助這兩本“活”教材，幼兒能夠獲取更多的直接經(jīng)驗(yàn)，并在經(jīng)歷與體驗(yàn)中快速成長(zhǎng)。（三）在“活”的實(shí)踐中教學(xué)育人“活教育”與“死教育”的區(qū)別在三個(gè)方面都有所表現(xiàn)，首先是教育理念，“活教育”強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)習(xí)者為中心的實(shí)踐參與和實(shí)踐操作，“死教育”則強(qiáng)調(diào)以教師為中心的知識(shí)教授。其次，是教育方法，“活教育”關(guān)注體驗(yàn)、感知和探究，“死教育”關(guān)注聽講和記憶。最后，是教育目標(biāo)，“活教育”以促進(jìn)綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展為目標(biāo)，“死教育”以教授知識(shí)和技能為目標(biāo)。綜合這三種區(qū)別，“活教育”理念的第三重內(nèi)涵得以凸顯，即做中學(xué)、做中教和做中求進(jìn)步，教師需要在“活”的教育實(shí)踐中完成教學(xué)和育人的任務(wù)。二、新時(shí)代幼兒勞動(dòng)教育的指向在幼兒教育中，勞動(dòng)教育的開展應(yīng)以培育“完全的人”為起點(diǎn)、以推進(jìn)“自我塑造”為路線、以突出“主觀能動(dòng)”為原則，同時(shí)以多方“協(xié)同育人”為底色，從而有效避免勞動(dòng)教育的意蘊(yùn)失衡和事倍功半。（一）以培育“完全的人”為起點(diǎn)在勞動(dòng)教育中，教師的職責(zé)是傳授幼兒勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣。然而，結(jié)合過往的勞動(dòng)教育實(shí)踐來看，很多教師在開展勞動(dòng)教育時(shí)都過分放大了勞動(dòng)教育的工具性價(jià)值，在教給幼兒勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能時(shí)，未對(duì)幼兒勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的形成投入應(yīng)有的關(guān)注。因此，在新時(shí)代的幼兒勞動(dòng)教育中，教師需要更突出勞動(dòng)教育的本體性價(jià)值，將培育“完全的人”視作教育的起點(diǎn)。（二）以推進(jìn)“自我塑造”為路徑勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的組成部分，它指向的是對(duì)一個(gè)人勞動(dòng)意志、勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)品格的塑造。在新時(shí)代的幼兒教育中，勞動(dòng)教育是貫穿于五大幼兒教育領(lǐng)域的重要教育模塊，與其他教育內(nèi)容的有機(jī)融合為幼兒提供了更多的勞動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而這些不同形式的勞動(dòng)體驗(yàn)為幼兒的自我塑造提供了更多方向與機(jī)會(huì)。因此，在迎合時(shí)代要求開展幼兒勞動(dòng)教育時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)將推進(jìn)“自我塑造”作為教育的主要路徑。（三）以突出“主觀能動(dòng)”為原則勞動(dòng)是個(gè)體為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展或發(fā)揮個(gè)人價(jià)值而進(jìn)行的個(gè)體活動(dòng)。在素質(zhì)教育背景下，勞動(dòng)教育的開展旨在促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞這五個(gè)維度的全方位發(fā)展，特別是在新時(shí)代回歸育人本質(zhì)的教育生態(tài)下，教師更應(yīng)以育人為目的，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性和體驗(yàn)性的勞動(dòng)教育活動(dòng)。因此，在面向新時(shí)代的幼兒勞動(dòng)教育中，教師應(yīng)當(dāng)將突出“主觀能動(dòng)性”作為教育原則。（四）以多方“協(xié)同育人”為基石幼兒教育不僅僅是幼兒園的責(zé)任，它需要多個(gè)主體的共同參與和推進(jìn)。幼兒園、家庭和社會(huì)都是幼兒教育的重要參與者，而幼兒園有限的場(chǎng)地和資源難以支撐對(duì)幼兒的全面培育。就勞動(dòng)教育而言，幼兒園的空間和資源限制了幼兒體驗(yàn)更多類型的勞動(dòng)。相比之下，幼兒更渴望在廣闊的空間中進(jìn)行勞動(dòng)。此外，更廣闊的勞動(dòng)空間也更有利于幼兒群體性勞動(dòng)的開展。因此，幼兒園應(yīng)聯(lián)合家庭和社會(huì)這兩個(gè)幼兒教育主體，在多方“協(xié)同育人”的基礎(chǔ)上開展勞動(dòng)教育。三、“活教育”理念下幼兒勞動(dòng)教育活動(dòng)的開展路徑結(jié)合“活教育”理念，教師在面向幼兒開展勞動(dòng)教育的時(shí)候，首先要突破空間限制，將自然和社會(huì)也納入勞動(dòng)教育的實(shí)踐空間。其次，要放開束縛，在實(shí)踐中引導(dǎo)幼兒的勞動(dòng)嘗試和行動(dòng)。再次，是要定位路線，將社會(huì)對(duì)人才的需求融入勞動(dòng)教育的目標(biāo)中。最后，是要融入生活，通過生活中的勞動(dòng)教育來培養(yǎng)幼兒的常態(tài)勞動(dòng)習(xí)慣。（一）突破空間限制，將勞動(dòng)教育拓展到自然與社會(huì)中“活教育”理念中主張用大自然和大社會(huì)做教材，在“走出去”的路線下，引導(dǎo)幼兒走進(jìn)自然空間和社會(huì)空間中去勞動(dòng)。即使是在成為教材后，大自然與大社會(huì)也是具有活性的，這種活性不僅能有效提升教育的趣味性和多元性，也能更好地引導(dǎo)幼兒的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)和動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)，所以教師應(yīng)當(dāng)突破空間限制，立足自然和社會(huì)來開展勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)。具體到實(shí)踐中，教師可以在“水稻種植”的主題下，引導(dǎo)幼兒到田間去學(xué)習(xí)如何種植水稻和體驗(yàn)水稻種植活動(dòng)，而在勞動(dòng)教育的目的下，教師可以將“水稻種植”的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動(dòng)大致劃分為三個(gè)環(huán)節(jié)：第一，主體活動(dòng)是調(diào)查和觀察。教師需要先引導(dǎo)幼兒開展一次“稻田調(diào)查”活動(dòng)和“稻田觀察”活動(dòng)，借實(shí)踐活動(dòng)來為幼兒建立對(duì)水稻、稻田及水稻種植工具的基本認(rèn)識(shí)。第二，主體活動(dòng)是學(xué)習(xí)。即帶著幼兒一起，向農(nóng)民伯伯學(xué)習(xí)如何種植水稻。第三，主體活動(dòng)是體驗(yàn)。即引導(dǎo)幼兒使用學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能來體驗(yàn)水稻的種植過程。在以田地為課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動(dòng)中，自然和社會(huì)這兩本“活”教材能夠充分地展現(xiàn)出自身的教育價(jià)值，讓幼兒借助深入自然和社會(huì)中的教材研讀來體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和快樂。（二）放開束縛，將勞動(dòng)教育架構(gòu)在嘗試與行動(dòng)上“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”是“活教育”理念對(duì)教育方法的指導(dǎo)，勞動(dòng)教育是更注重實(shí)踐而非理論的教育，在實(shí)踐中的感知和體驗(yàn)就是學(xué)習(xí)勞動(dòng)理論的主要途徑。然而，大部分幼兒并不具備自主勞動(dòng)的能力，但教師也需給予幼兒足夠大的勞動(dòng)空間，并鼓勵(lì)幼兒放開束縛，讓他們主動(dòng)去嘗試和行動(dòng)。具體到實(shí)踐中，教師可以在“我是能干的小幫手”的主題下，組織開展以生活勞動(dòng)和生活技能為主要內(nèi)容的勞動(dòng)教育活動(dòng)?；顒?dòng)中，教師首先就需要同幼兒一起討論和總結(jié)日常生活中與個(gè)人或家庭相關(guān)的勞動(dòng)，包括穿衣服、系鞋帶、刷牙洗臉、收拾玩具、掃地扔垃圾等。羅列出這些日常勞動(dòng)后，教師需要引導(dǎo)幼兒思考哪些勞動(dòng)可以自己做，自己已經(jīng)掌握了哪些基本勞動(dòng)技能以及還未掌握哪些應(yīng)當(dāng)掌握的勞動(dòng)技能。其次，教師可以結(jié)合幼兒個(gè)體對(duì)這些勞動(dòng)技能的掌握情況來組織練習(xí)或比賽。以“穿衣服”為例，教師可以按照穿脫難度來排序，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜地為幼兒準(zhǔn)備一些衣物，順序可以是半裙、褲子、T恤、帶拉鏈的外套、帶扣子的外套、套頭的毛衣、連衣裙等，然后，組織幼兒嘗試自己穿脫這些不同類型的衣物，同時(shí)比賽誰(shuí)穿得最快和最好。（三）定位路線，在勞動(dòng)教育中突出社會(huì)人才需求素質(zhì)教育下的勞動(dòng)教育不是以勞動(dòng)為背景的形式教育，華而不實(shí)的勞動(dòng)技能并非幼兒勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容，從社會(huì)對(duì)人才的需求出發(fā)，結(jié)合“活教育”理念對(duì)培養(yǎng)“活”的社會(huì)性人才的要求，教師在開展勞動(dòng)教育時(shí)需要先明確定位教育路線，以“務(wù)實(shí)”為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，教給幼兒一些實(shí)用的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)技巧。具體到實(shí)踐中，教師可以在“我的小菜地”的主題下，以班級(jí)或小組為單位，在幼兒園里為幼兒劃出一塊小菜地，然后指導(dǎo)幼兒在各自的小菜地中種植容易成活的蔬菜或花草，并要求幼兒從播種開始，一邊勞動(dòng)，一邊觀察和記錄作物的生長(zhǎng)情況。在此過程中，幼兒需要負(fù)責(zé)自己的小菜地澆水、除雜草和施肥的工作，并且當(dāng)作物遭遇蟲害或出現(xiàn)生長(zhǎng)緩慢甚至枯萎的情況時(shí)，幼兒也要主動(dòng)向教師、家長(zhǎng)尋求幫助，然后在教師或家長(zhǎng)的輔助下查閱相關(guān)資料，尋找解決方法，并做出正確的處理，包括但不限于移栽和重新種植。在更完整的勞動(dòng)體驗(yàn)中，幼兒能夠收獲的就是更完整的情緒體驗(yàn)，無(wú)論是快樂、憤怒、悲傷還是喜悅，都能深化幼兒對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)幼兒也能積累更完整的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)幼兒對(duì)勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能的掌握都十分有利。（四）融合生活，在勞動(dòng)教育中培養(yǎng)常態(tài)化勞動(dòng)習(xí)慣幼兒教育的三大主體是幼兒園、家庭和社會(huì)，其中幼兒園和家庭承擔(dān)了絕大部分教育職責(zé)，教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒的引導(dǎo)和影響也能產(chǎn)生最關(guān)鍵的價(jià)值和作用。家園協(xié)同開展教育是培養(yǎng)和鞏固幼兒勞動(dòng)習(xí)慣的一條有效路徑，“活教育”理念在幼兒勞動(dòng)教育中的踐行也需要“活”教師和“活”家長(zhǎng)的互幫互助和一路共行。具體到實(shí)踐中，教師需要聯(lián)動(dòng)家長(zhǎng)開展以幼兒園教育為主導(dǎo)，家庭教育為輔助且融合生活實(shí)際的常態(tài)勞動(dòng)教育，來培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)習(xí)慣。以“我是家庭一分子”主題下的勞動(dòng)教育為例，教師在幼兒園中教給幼兒基本的勞動(dòng)技能和生活技能后，家長(zhǎng)需要配合教師，在幼兒放學(xué)回家后，同幼兒一起完成“家庭勞動(dòng)計(jì)劃表”的制作，將家中日常的家務(wù)勞動(dòng)都羅列出來，然后協(xié)商分配任務(wù)，明確在家庭中各自需要負(fù)責(zé)的勞動(dòng)，并實(shí)行打分制。完成自己的勞動(dòng)任務(wù)不加分，也不扣分，沒有完成自己的勞動(dòng)任務(wù)需要扣分，超額完成或高質(zhì)量完成自己的勞動(dòng)任務(wù)后可以加分，每隔一段時(shí)間結(jié)算一次分?jǐn)?shù)，得分最高的家庭成員就可以決定周末家庭活動(dòng)要去的地方。勞動(dòng)任務(wù)和積分獎(jiǎng)勵(lì)能驅(qū)動(dòng)幼兒在日常生活中的主動(dòng)勞動(dòng)，進(jìn)而也能助推幼兒常態(tài)勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。四、結(jié)語(yǔ)綜上所述，“活教育”理念有著三重內(nèi)涵：第一重指向目的，即培養(yǎng)社會(huì)需要且能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)用性人才；第二重指向課程，即將大自然和社會(huì)也看作是承載教育的教材；第三重指向方法，即在“做中教、做中學(xué)和做