2025屆山東省泰安市高三四模檢測(cè)語文試題本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文學(xué)演講打破文本的“單向傳播”模式、時(shí)空距離與主客劃分而交融共生，走向一種互動(dòng)、共享、共創(chuàng)的文學(xué)體式，搭建起一個(gè)“文化現(xiàn)場(chǎng)”。當(dāng)文學(xué)創(chuàng)作者以演講者身份從紙后行至幕前，“作者”在談笑風(fēng)生的講演之間建立自身主體身份。讀者一般是“非現(xiàn)場(chǎng)的”，聽眾就在現(xiàn)場(chǎng)，這時(shí)的“閱讀”就不再是“讀后有感”，而成為一種即時(shí)性反饋，如何講得“有意思”成為演講者身處這個(gè)“文化現(xiàn)場(chǎng)”的重要考慮因素。而實(shí)現(xiàn)方式則不僅指向話語本身，更指向一種具有本體性特色的講演策略，旨在短時(shí)間里觸動(dòng)聽眾內(nèi)心。演講活動(dòng)在固定的時(shí)間和空間進(jìn)行，演講者的觀點(diǎn)通過聲音傳遞給聽眾，而聲音一般情況下具有即時(shí)性和不可回溯性。為確保聽眾能夠迅速理解演講內(nèi)容，演講者必須注重邏輯性構(gòu)建，“內(nèi)在邏輯便是演講內(nèi)容的構(gòu)筑框架，是聯(lián)系演講內(nèi)容的紐帶，是構(gòu)成演講整體美的主要因素”。演講還具有現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)性和即時(shí)反饋性。聽眾作為具有主觀能動(dòng)性的積極參與者，根據(jù)自身的判斷和知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行選擇性接受，并通過表情、動(dòng)作甚至語言來反饋對(duì)演講內(nèi)容的態(tài)度。因此，演講者需要具備良好的現(xiàn)場(chǎng)掌控能力和應(yīng)變能力，以確保演講的順利進(jìn)行和效果的最大化，實(shí)現(xiàn)與聽眾的雙向交流。要引人入勝，形成良好的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，自然要求演講者融入足夠的情感，鼓動(dòng)性是演講的顯著特點(diǎn)。演講者的形象塑造、語言表達(dá)、情感流露、體態(tài)展現(xiàn)，以及演講內(nèi)容的結(jié)構(gòu)安排、節(jié)奏掌控、情節(jié)設(shè)計(jì)等因素，都能牢牢吸引聽眾，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴與認(rèn)同感。這種面對(duì)面與世界連接的方式，要求演講者除了具備學(xué)問精深、口才出眾和心懷真知灼見的客觀標(biāo)準(zhǔn)外，還需要開誠布公、坦誠內(nèi)心，而不是流于套話、空話。好的演講是至情至性之語，將個(gè)人性、學(xué)術(shù)性與公共性緊密結(jié)合，正如學(xué)者唐滌非所說，“使聽眾在聽的一瞬間，感動(dòng)起來，心悅誠服地接受一種主張，同意一種見解，改變一種觀念、一種感情、一種態(tài)度”。由演講者的聲音、表情、姿態(tài)所同構(gòu)的演講行為，通過視聽共在的體驗(yàn)和真摯情感的渲染，使聽眾獲得一種具身化的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是周圍世界借由媒介進(jìn)行內(nèi)化的狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境和人的相融，達(dá)到物我兩忘的境界。當(dāng)聽眾深度融入這一個(gè)“文化現(xiàn)場(chǎng)”中，就能更進(jìn)一步進(jìn)入“互動(dòng)情境”中，成為演講本體的一部分。南京大學(xué)教授莫礪鋒記錄了一次演講的現(xiàn)場(chǎng)趣事。在名為“古典文學(xué)研究方法談”的演講中，當(dāng)他談到《唐詩三百首》未收錄李賀之詩時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)一位南京大學(xué)的學(xué)生從隨身背包里掏出一選本進(jìn)行反駁。以此為引，莫先生細(xì)致講解了文獻(xiàn)選本的客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性，不可不謂一場(chǎng)生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；聽眾以反駁的方式參與文學(xué)演講之中，成為演講的“共創(chuàng)者”。（摘編自陳佳冀《文學(xué)演講的基本特征和運(yùn)行機(jī)制》）材料二：就傳播方式而言，文學(xué)演講是一種有聲的情感傳遞和思想交流，通過新媒體的有效傳播，重新建立起文學(xué)與普通民眾之間的關(guān)系，也改變文學(xué)的閱讀方式。隨著新媒體的興起，近些年來一些作家、評(píng)論家的文學(xué)演講逐漸進(jìn)入公眾視野。通過直播、短視頻等方式，文學(xué)演講往往比紙本文學(xué)作品更快速地與“讀者”建立起互動(dòng)關(guān)系，讓嚴(yán)肅而深刻的文學(xué)思考與表達(dá)得到更廣泛、更有效的傳播。在新媒體時(shí)代，文學(xué)演講讓文學(xué)與公眾之間的關(guān)系變得更為親近，而公眾的參與，也使得聆聽文學(xué)演講逐漸變成一種普遍的有聲“閱讀”。目前看來，文學(xué)演講正在以自己獨(dú)特的形態(tài)和機(jī)制，逐漸彌合文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀以前被拉大的距離，也在一定程度上改變創(chuàng)作者和閱讀者的角色。與傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作不同，文學(xué)演講以視頻或音頻形式，通過網(wǎng)絡(luò)與不同地方的人們構(gòu)建起一個(gè)即時(shí)的互動(dòng)氛圍，甚至通過留言的方式與不同時(shí)空的人們形成對(duì)話關(guān)系。也就是說，有聲的文學(xué)演講讓當(dāng)代文學(xué)可以跨越時(shí)空重構(gòu)與讀者緊密而有效的聯(lián)系。比如，一些知名作家經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的演講中提及自己當(dāng)初遭遇無數(shù)次退稿的故事，往往能引發(fā)網(wǎng)絡(luò)用戶的強(qiáng)烈共鳴。用戶們紛紛在留言中分享自己生活中“屢敗屢戰(zhàn)”“越挫越勇”的真實(shí)經(jīng)歷，以這種方式參與文學(xué)活動(dòng)之中，建立起“在場(chǎng)”的情感鏈接。文學(xué)演講的現(xiàn)場(chǎng)，一般都要設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，及時(shí)獲得聽眾反饋，了解他們的關(guān)注點(diǎn)或疑問處，從而進(jìn)一步解釋與深化演講的內(nèi)容。演講者的即時(shí)回應(yīng)也是文學(xué)演講的一部分，甚至是易于出彩的一個(gè)部分。北京大學(xué)陳平原先生在《“文學(xué)”如何“教育”》一文中認(rèn)為，文學(xué)講述“單有演講者的‘談吐自如’還不夠，還必須有聽講者的‘莫逆于心’，這才是理想的狀態(tài)”。實(shí)際上，很多演講過程中，聽眾是愿意發(fā)表不同意見甚至辯駁的，作家通過聽眾的建設(shè)性意見，完善作品本身，知悉自己的創(chuàng)作誤區(qū)。批評(píng)者通過對(duì)不同看法的吸收，也可以深化自己的認(rèn)知。文學(xué)演講中，由于演講者與“讀者”之間有良好的交流與反饋，“文學(xué)”意義得以建構(gòu)，通過這種良性的對(duì)話機(jī)制和反饋機(jī)制，文學(xué)演講成為作家和文學(xué)評(píng)論家完善自我的途徑，也重塑了“作者”和“讀者”。（摘編自徐先智《文學(xué)演講也是一種文學(xué)創(chuàng)作》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

材料一中文學(xué)演講打破文本“單向傳播”模式，使作者與聽眾在“文化現(xiàn)場(chǎng)”中實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、共享與共創(chuàng)。B.

材料一中演講者需注重邏輯性構(gòu)建，是因?yàn)槁曇舻募磿r(shí)性和不可回溯性要求聽眾快速理解演講內(nèi)容。C.

材料二中新媒體傳播使文學(xué)演講突破了固定的時(shí)空限制，重構(gòu)了與讀者的聯(lián)系，反而削弱了互動(dòng)性。D.

材料二中陳平原認(rèn)為文學(xué)演講

理想狀態(tài)是演講者的“談吐自如”與聽講者的“莫逆于心”的結(jié)合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.

材料一中演講者

演講若流于套話、空話，而非至情至性之語，則難以讓聽眾產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同。B.

材料一中莫礪鋒的演講案例表明，聽眾的當(dāng)場(chǎng)反駁能夠激發(fā)演講者更深入的闡釋，形成生動(dòng)的互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。C.

材料二中文學(xué)演講正在以自己獨(dú)特的形態(tài)彌合文學(xué)創(chuàng)作與閱讀的距離，改變創(chuàng)作者與閱讀者的角色。D.

材料二中網(wǎng)絡(luò)留言區(qū)的虛擬互動(dòng)，因缺乏真實(shí)情感，很難建立文學(xué)演講的“在場(chǎng)”情感鏈接。3.下列選項(xiàng)不符合材料一“文學(xué)演講特征”的一項(xiàng)是（）A.

林庚《說“木葉”》通過專業(yè)考據(jù)完成學(xué)術(shù)報(bào)告，未設(shè)置聽眾互動(dòng)環(huán)節(jié)。B.

王選《我一生中的重要抉擇》以幽默自嘲展現(xiàn)“坦誠內(nèi)心”的演講態(tài)度。C.

梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂業(yè)》用生活實(shí)例論證觀點(diǎn)，體現(xiàn)演講的“邏輯性構(gòu)建”。D.

聞一多《最后一次講演》以激昂的情感揭露反動(dòng)派暴行，彰顯演講感染力。4.兩則材料均談?wù)撐膶W(xué)演講，但各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.閱讀下面的鏈接文字，結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析莫礪鋒的這段演講體現(xiàn)了演講者的哪些能力？文學(xué)作品是否好，不在于他的數(shù)量，而在于它有沒有經(jīng)典作品。我們現(xiàn)代社會(huì)長篇小說的寫作量越來越多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年全國出版的長篇小說已經(jīng)超過了1000部。但是經(jīng)典很少。再舉個(gè)例子，古代寫詩的人最多的是誰？對(duì)，是乾隆。也有人說是陸游，陸游的詩確實(shí)很多，一個(gè)人寫了9000多首，但經(jīng)典也很多。寫詩最多的人還是清代的乾隆皇帝，據(jù)統(tǒng)計(jì)超過了4萬首。一個(gè)人就寫了接近全唐朝的詩，問題是，乾隆皇帝的詩好么？當(dāng)然不好。乾隆的詩我說他不好，還是有一定發(fā)言權(quán)的，因?yàn)槲掖_實(shí)讀過一些保存在清宮中間歷代傳世的名牌上面，我去過幾次臺(tái)北的故宮博物院，有很多珍貴的名畫，非常煞風(fēng)景的是，這些名畫上面都被乾隆題了詩。字寫得老大，還寫在中間。他的詩不好。所以數(shù)量多是沒有意思的，主要要好。（摘編自莫礪鋒在中國礦業(yè)大學(xué)的演講《唐宋詩詞與現(xiàn)代人生》）【答案】1.C

2.D

3.A4.①材料一側(cè)重闡釋文學(xué)演講的“現(xiàn)場(chǎng)性”，通過搭建文化現(xiàn)場(chǎng)將演講者觀點(diǎn)傳遞給聽眾；②材料二側(cè)重闡釋文學(xué)演講是一種文學(xué)創(chuàng)作，通過新媒體重塑了“作者”和“讀者”的關(guān)系（或通過新媒體使文學(xué)演講成為有聲“閱讀”）。

5.①邏輯構(gòu)建能力：以乾隆和陸游的詩作數(shù)量、質(zhì)量作對(duì)比，說服力強(qiáng)。②語言表達(dá)能力：多使用口語，語言幽默，增強(qiáng)了演講的感染力。③現(xiàn)場(chǎng)掌控能力：善于通過設(shè)問和互動(dòng)引導(dǎo)聽眾思考，集中聽眾注意力。④真誠溝通能力：演講沒有刻意迎合聽眾，而是坦率表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，展現(xiàn)出與聽眾平等交流的態(tài)度?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料從不同維度探討了文學(xué)演講的現(xiàn)代價(jià)值。材料一聚焦演講現(xiàn)場(chǎng)的“具身化”特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)聲音、表情、姿態(tài)構(gòu)成的“文化現(xiàn)場(chǎng)”如何打破文本單向傳播，通過情感共鳴實(shí)現(xiàn)物我兩忘的境界。材料二則立足新媒體語境，揭示數(shù)字技術(shù)如何重構(gòu)演講的時(shí)空維度，使虛擬互動(dòng)成為新型“在場(chǎng)”方式。二者共同勾勒出文學(xué)演講作為動(dòng)態(tài)文化實(shí)踐的雙重面向：既是即時(shí)性的審美體驗(yàn)，又是跨時(shí)空的意義再生產(chǎn)場(chǎng)域?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“反而削弱了互動(dòng)性”錯(cuò)，根據(jù)材料二“通過網(wǎng)絡(luò)與不同地方的人們構(gòu)建起一個(gè)即時(shí)的互動(dòng)氛圍，甚至通過留言的方式與不同時(shí)空的人們形成對(duì)話關(guān)系”可知，新媒體讓互動(dòng)突破時(shí)空限制，覆蓋更廣泛人群，形成更深入的情感鏈接與對(duì)話，增強(qiáng)了文學(xué)演講的互動(dòng)性，而非削弱互動(dòng)性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“因缺乏真實(shí)情感，很難建立文學(xué)演講的‘在場(chǎng)’情感鏈接”錯(cuò)，根據(jù)材料二“用戶們紛紛在留言中分享自己生活中‘屢敗屢戰(zhàn)’‘越挫越勇’的真實(shí)經(jīng)歷，以這種方式參與文學(xué)活動(dòng)之中，建立起‘在場(chǎng)’的情感鏈接”可知，網(wǎng)絡(luò)留言區(qū)的虛擬互動(dòng)是用戶基于真實(shí)經(jīng)歷的分享，能夠建立“在場(chǎng)”的情感鏈接。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.材料一強(qiáng)調(diào)文學(xué)演講需具備現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)性，而該選項(xiàng)“未設(shè)置聽眾互動(dòng)環(huán)節(jié)”，缺乏聽眾即時(shí)反饋與雙向交流，不符合文學(xué)演講特征之一的“互動(dòng)性”特征。B.“幽默自嘲”體現(xiàn)演講者開誠布公、坦誠內(nèi)心的態(tài)度，符合材料一“需要開誠布公、坦誠內(nèi)心，而不是流于套話、空話”的要求，通過真實(shí)情感與個(gè)人經(jīng)歷拉近距離，屬于“至情至性之語”，符合文學(xué)演講的情感性與真誠性特征。C.“用生活實(shí)例論證觀點(diǎn)”體現(xiàn)了邏輯性構(gòu)建，符合材料一“演講者必須注重邏輯性構(gòu)建”的要求，實(shí)例作為論據(jù)支撐觀點(diǎn)，形成清晰的論證框架，符合“內(nèi)在邏輯是聯(lián)系演講內(nèi)容的紐帶”這一特征，屬于典型的文學(xué)演講策略。D.“激昂的情感揭露反動(dòng)派暴行”凸顯了演講的鼓動(dòng)性與感染力，符合材料一“融入足夠情感”“產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴與認(rèn)同感”的特征，通過強(qiáng)烈的情感表達(dá)引發(fā)聽眾共鳴，體現(xiàn)了“視聽共在的體驗(yàn)和真摯情感的渲染”，完全契合文學(xué)演講的情感性要求。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料一開篇便指出文學(xué)演講“搭建起一個(gè)‘文化現(xiàn)場(chǎng)’”，強(qiáng)調(diào)其核心特征是打破文本單向傳播，通過現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)講演者與聽眾的交融共生。文中明確提到，演講活動(dòng)受“固定的時(shí)間和空間”限制，聲音的“即時(shí)性和不可回溯性”要求演講者必須注重“邏輯性構(gòu)建”，同時(shí)需具備“現(xiàn)場(chǎng)掌控能力和應(yīng)變能力”以應(yīng)對(duì)聽眾的“即時(shí)性反饋”。例如，莫礪鋒演講中聽眾當(dāng)場(chǎng)反駁的案例，直接體現(xiàn)了“聽眾成為演講本體的一部分”的現(xiàn)場(chǎng)共創(chuàng)性。原文強(qiáng)調(diào)，這種“面對(duì)面與世界連接的方式”依賴演講者的“至情至性之語”和“真摯情感的渲染”，使聽眾獲得“具身化體驗(yàn)”，最終實(shí)現(xiàn)“物我兩忘的境界”?？梢?，材料一始終圍繞“文化現(xiàn)場(chǎng)”的構(gòu)建、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)機(jī)制及情感共鳴展開，集中闡釋文學(xué)演講的現(xiàn)場(chǎng)性特征與運(yùn)行邏輯。②材料二聚焦文學(xué)演講作為有聲的文學(xué)創(chuàng)作形態(tài)，開篇即點(diǎn)出其通過“新媒體的有效傳播”改變文學(xué)閱讀方式，使“嚴(yán)肅而深刻的文學(xué)思考”得到“更廣泛、更有效的傳播”。文中強(qiáng)調(diào)，文學(xué)演講以“視頻或音頻形式”跨越時(shí)空，構(gòu)建“即時(shí)的互動(dòng)氛圍”甚至“不同時(shí)空的對(duì)話關(guān)系”，如作家分享退稿故事引發(fā)用戶留言共鳴的例子，印證了其“建立‘在場(chǎng)’情感鏈接”的作用。原文引用陳平原“單有演講者的‘談吐自如’還不夠，還必須有聽講者的‘莫逆于心’”，說明互動(dòng)環(huán)節(jié)中“聽眾反饋”對(duì)完善演講內(nèi)容的重要性。最終，文學(xué)演講通過“良性的對(duì)話機(jī)制和反饋機(jī)制”，不僅成為“作家和文學(xué)評(píng)論家完善自我的途徑”，更“重塑了‘作者’和‘讀者’”。因此，材料二以新媒體傳播為切入點(diǎn)，側(cè)重論證文學(xué)演講作為新型創(chuàng)作形態(tài)對(duì)作者與讀者關(guān)系的重構(gòu)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①邏輯構(gòu)建能力：材料一指出，演講需注重“邏輯性構(gòu)建”，因聲音“即時(shí)性和不可回溯性”，需以“內(nèi)在邏輯”作為“構(gòu)筑框架”。莫礪鋒演講中，先以“文學(xué)作品好壞不在于數(shù)量而在經(jīng)典”為核心論點(diǎn)，繼而通過現(xiàn)代長篇小說數(shù)量多但經(jīng)典少的現(xiàn)象引入，再以陸游（9000多首且多經(jīng)典）與乾隆（4萬首卻無佳作）的對(duì)比強(qiáng)化論點(diǎn)，最后以乾隆題詩煞風(fēng)景的細(xì)節(jié)佐證。這一論證過程層層遞進(jìn)，通過具體數(shù)據(jù)與典型案例構(gòu)建因果邏輯鏈，使聽眾能迅速抓住“質(zhì)量?jī)?yōu)先于數(shù)量”的核心，符合材料一中“聯(lián)系演講內(nèi)容的紐帶”“構(gòu)成演講整體美”的邏輯要求。②語言表達(dá)能力：材料一強(qiáng)調(diào)演講需“融入足夠情感”，通過“語言表達(dá)”吸引聽眾。莫礪鋒的表達(dá)具有鮮明口語化特征，如開篇直接設(shè)問“古代寫詩的人最多的是誰？”，以對(duì)話式語氣拉近與聽眾距離；評(píng)價(jià)乾隆詩時(shí)直言“當(dāng)然不好”，并用“字寫得老大，還寫在中間”等短句刻畫其題詩突兀的畫面，語言幽默生動(dòng)。這種表達(dá)既符合材料中“至情至性之語”的真誠要求，又通過“情感流露”使抽象觀點(diǎn)具象化，正如材料所言“產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴與認(rèn)同感”，讓學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更易被接受。③現(xiàn)場(chǎng)掌控能力：材料一提出演講者需具備“現(xiàn)場(chǎng)掌控能力”，以應(yīng)對(duì)聽眾反饋并引導(dǎo)互動(dòng)。莫礪鋒在演講中多次運(yùn)用設(shè)問技巧，先問“古代寫詩最多的是誰？”引發(fā)聽眾思考，待聽眾回應(yīng)“乾隆”或“陸游”后，再通過數(shù)據(jù)對(duì)比揭曉結(jié)論，形成“提問—傾聽—釋疑”的互動(dòng)閉環(huán)。此外，他以自身“去過幾次臺(tái)北故宮博物院”的經(jīng)歷為引，將專業(yè)觀點(diǎn)與個(gè)人體驗(yàn)結(jié)合，既集中聽眾注意力，又自然推進(jìn)論述，體現(xiàn)了材料中“確保演講順利進(jìn)行”的現(xiàn)場(chǎng)把控能力，使聽眾始終跟隨其思路。④真誠溝通能力：材料一強(qiáng)調(diào)演講者需“開誠布公、坦誠內(nèi)心”，避免“套話、空話”，以“真摯情感”實(shí)現(xiàn)“物我兩忘”的共鳴。莫礪鋒在演講中毫不回避個(gè)人立場(chǎng)，如直言“乾隆的詩不好”，并以“確實(shí)讀過”清宮題詩的經(jīng)歷增強(qiáng)可信度，展現(xiàn)出學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的直率與篤定。他未采用迎合聽眾的圓滑表述，而是以平等姿態(tài)分享見解，正如材料中“將個(gè)人性、學(xué)術(shù)性與公共性緊密結(jié)合”的要求，通過“聲音、表情、姿態(tài)”傳遞真誠，使聽眾感受到“面對(duì)面連接”的親切感，符合“好的演講是至情至性之語”的特征。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。泥腿子呂翼魏加國似乎很久沒有回家了，做妻子的春玲開始揪心扯腸。自打兒子上了大學(xué)，春玲的心，一半給了遠(yuǎn)方的兒子，一半給了駐村的他。魏加國一般晚上會(huì)和春玲視頻，說說家事……看到他滿臉疲憊、蝦腰蝦胯的樣子，春玲就疼他，提醒說：“泥腿子，用燙水，泡泡腳?！蔽杭訃Ｄ暝诘乩锩罎L打，臉龐和胳膊黑得像剛從非洲來。身上落滿泥灰，那雙腳，常常沾水糊泥。燙水泡腳，溫暖漫過全身，人就舒服多了。魏加國把燙得紅通通的腳趾朝視頻前伸來。春玲撲哧一笑。當(dāng)然，她看到的，還有他正要穿上的那雙布鞋。那是她幾個(gè)月前給他做的。此前，基本上是，春玲每月給他做一雙鞋，千層布底，千針萬線，一點(diǎn)也不夸張?！翱纯矗?？”魏加國套上布鞋說。“看不清，眼睛怕是老花了?！贝毫嵴f的是實(shí)話。魏加國伸腳的時(shí)候，突然“咝”了一聲，還咬咬牙?！罢α?？”“有個(gè)蚊子，咬了我腿，麻。”這時(shí)的春玲，恨不得自己就是一只蚊子。魏加國原本在驛馬鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)辦工作。前年開始，就到離溫州城最偏遠(yuǎn)的馬腹村駐村，當(dāng)隊(duì)長。春玲知道，魏加國駐村前，就一直在琢磨臍橙新品種研究。一個(gè)品種，從開始試種到推廣，沒有個(gè)三五年時(shí)間，肯定不成。好了，去年他在那懸崖陡坎上試種出的臍橙，春玲第一個(gè)嘗了鮮。那臍橙顏色金燦，果型端正。更重要的是，甜，香，汁多，化渣，春玲喜歡得不得了。剛投產(chǎn)的臍橙量小，魏加國掛在網(wǎng)上，幾天就銷售一空。好多顧客回頭再買，沒有了，在網(wǎng)上和魏加國鬧個(gè)不休。魏加國許諾，三年后，想吃多少就供多少，快遞送達(dá)天涯海角。承諾了就要兌現(xiàn)，魏加國有這個(gè)底氣。但他得為這個(gè)承諾付出實(shí)際行動(dòng)。春玲在鎮(zhèn)上開了個(gè)鞋店。賣得大都是進(jìn)來的成品鞋，還在邊架上擺了幾雙自己手工做的布鞋。她和魏加國的緣分，就是因布鞋而結(jié)成的。二十年前的一天，雨后。魏加國泥一腳、水一腳地來到春玲的鞋店買鞋。那腳上沾滿泥巴，春玲遞給他一個(gè)塑料袋套在腳上，左試右試，都不合適，不免有些失望。突然，他眼睛一亮，看到貨架上的布鞋，一雙又一雙地試，最后還是失望。春玲笑，拿來軟尺，讓魏加國抬起腳來，量那腳掌。量完了，春玲“撲哧”一個(gè)笑?！靶ι?？”魏加國問。“你這腳，難怪很難選鞋?！贝毫嵊质且粋€(gè)笑。魏加國臉紅了。小時(shí)候家里窮，大多時(shí)間都是赤腳在泥土、沙礫、巖石上奔跑，腳底的老繭比牛皮厚，腳掌生長得自由，就比常人的寬些。“你真喜歡布鞋？”春玲問。“是！”魏加國說，“小時(shí)候，看著別人穿布鞋，老羨慕。”魏加國的媽眼睛不好使，沒有做鞋的條件。這是魏加國的心結(jié)?！跋轮軄碓嚢?！”春玲說?！撕髢扇司陀辛吮舜说募s定：魏加國要穿一輩子她做的布鞋，春玲要吃一輩子他種的水果。春玲臉上紅潤光亮，魚尾紋也少見。女伴向她取經(jīng)，她毫不掩飾：“江邊出產(chǎn)的水果，多吃。”不久前，魏加國透露臍橙新品種已經(jīng)通過相關(guān)部門的檢驗(yàn)，各項(xiàng)指標(biāo)比預(yù)期還好，今年就要大面積推廣，馬腹村的果農(nóng)，每家每戶都要種上。正值秋天，苗木進(jìn)入休眠期，正是移栽的最佳時(shí)機(jī)。秋雨老是淅淅瀝瀝。進(jìn)店的人少，魏加國在腦海里出現(xiàn)的次數(shù)就更多?？墒?，魏加國突然像消失了一樣。買來個(gè)老花鏡戴上，花了一夜時(shí)間，穿針引線，春玲將手里的雙鞋做完。第二天一早，她關(guān)了店，坐上一天往返一趟的鄉(xiāng)村客車，搖搖晃晃地來到馬腹村。她想給魏加國一個(gè)突然。村公所門大開著，院子里，除了公示欄上配有各自職責(zé)的班子成員的正面免冠照片外，居然空無一人。春玲看了看泥腿子，他濃眉大眼，短寸頭發(fā)又黑又硬。照片大約是相館處理過的，又白又亮，嘴角微微上揚(yáng)，像是在看著她笑。春玲回頭，找到最靠邊他一直住的那間宿舍。門窗緊閉，拍門，沒有回應(yīng)。她抬手從門楣上摸出一把鑰匙，很容易就打開了門。里面除了簡(jiǎn)單床鋪、書桌和一些洗漱用品外，好像沒有啥了。春玲有些失落。春玲定定神，回過頭來，映入眼簾的，居然是一堆鞋子。大約有十多雙吧！有水鞋，有皮鞋，有跑步鞋。這些鞋子，要就是泥水糊滿，臟的不行。要就是尖頭破了，會(huì)露出大腳趾。還有的是后跟掉了，歪歪扭扭，像個(gè)瘸子。這個(gè)泥腿子，一忙起來，日子就過得如此邋遢。春玲翻了兩遍，就是沒有她做的布鞋。記得，他上次回家，她給過他一雙的。靠墻的地方，臥著一個(gè)酒罐。肚皮上貼著紙條：專治風(fēng)濕。這屋子里沒有撲克，沒有麻將，連象棋都沒有一副……魏加國到哪去了呢？春玲掏出手機(jī)，十幾個(gè)電話撥去，都是“你撥打的電話不在服務(wù)區(qū)”。這女聲每說一次，春玲的心就煩一次。這馬腹村，掛在高高的懸崖上，是全鎮(zhèn)最邊遠(yuǎn)、最貧困的村，唯一的產(chǎn)業(yè)就是水果。有專家測(cè)定，新培育的臍橙功效好、作用多。但這臍橙的栽培可不是簡(jiǎn)單的事……出了村公所，春玲就往山下江邊的果園走去。春玲走了一段泥濘的羊腸小路，翻過一個(gè)小山坡。站在高高的石頭坎上，往上看到了高迥深邃的天空。往下，是一片剛平整結(jié)束的山地。那些山地，其實(shí)是石頭窩子。亂石的縫隙里，填充了新運(yùn)來的肥土。再看到的是忙得熱火朝天人，還有一排排新種的樹，在微風(fēng)中搖曳著點(diǎn)點(diǎn)的綠。春玲睜大眼睛，搜尋著那個(gè)熟悉的影子。眼睛酸了，澀了，還是沒有找到那個(gè)人。江邊的天氣，和驛馬鎮(zhèn)完全不同，陽光暴烈，曬得春玲汗流浹背。她找了塊干凈的石塊坐下來，擦擦汗，喘喘氣。突然，人影一晃，有人在高處的光影里晃動(dòng)。春玲看到一雙赤腳朝她走來，那腳像兩只巨大的碓窩杵棒，粗、壯、黑，糊滿黏泥，拙拙笨笨。那腳走一步，泥地里就是一個(gè)坑。不是泥腿子是誰！抬起頭，魏加國看著他笑。這人，比前久更黑，更瘦了?！澳愕男兀俊蔽杭訃崎_后衣襟，那布鞋，在那里掖著呢！“你不穿？是不合腳嗎？”嘴里“咝”了一聲，魏加國說：“在這地里，半天就穿壞了?！辈夹獠蛔∷?，在泥地里踩踏半天，肯定就廢了，這個(gè)可以理解?！笆遣皇堑蔑L(fēng)濕了？”魏加國拍了拍膝蓋：“這……”“早就說好的，別讓腳受罪。這下……”春玲眼淚滾落出來，“鞋子，我給你做就是，要多少做多少。差的，補(bǔ)齊?！蔽杭訃戳丝绰奖橐?，說：“過兩年，你就可以吃到最好的臍橙了。天天吃，當(dāng)頓吃……”“泥腿子，把腳爪爪伸過來。”用手背擦了擦臉龐，春玲從袋子里掏出新做布鞋。魏加國看到，鞋子內(nèi)，加了一雙繡有鴛鴦戲水的鞋墊。熾烈的陽光下，魏加國眼眶里，多了些亮晶晶的東西。（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇“滿臉疲憊、蝦腰蝦胯”“黑得像剛從非洲來”等語句，形象地表現(xiàn)了魏加國駐村工作的辛苦。B.春玲看到魏加國宿舍里雜亂破舊的鞋子、靠墻臥著的治風(fēng)濕的酒罐，心生埋怨，這促使她前往果園尋找丈夫。C.魏加國專注于臍橙種植研究，幫助果農(nóng)發(fā)展種植業(yè)，他和果農(nóng)是共同為鄉(xiāng)村振興而努力的伙伴關(guān)系。D.春玲和魏加國因布鞋結(jié)緣，此后春玲每月為魏加國做一雙鞋，這表明春玲擅長做鞋，也體現(xiàn)出她對(duì)魏加國的愛意。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“春玲恨不得自己就是一只蚊子”，這一心理描寫生動(dòng)地刻畫了春玲對(duì)丈夫的細(xì)膩情感和兩地分居的酸楚。B.描寫馬腹村“石頭窩子”“無數(shù)亂石的縫隙里填充泥土”的山地環(huán)境主要是表現(xiàn)它的貧困與落后，突出種植臍橙的不易。C.小說語言樸實(shí)自然，充滿生活氣息，如“用燙水”“笑啥”“腳爪爪”等，具有濃郁的鄉(xiāng)土特色，使人物形象更加真實(shí)可感。D.小說“魏加國眼眶里，多了些亮晶晶的東西”，這一細(xì)節(jié)描寫含蓄地表現(xiàn)出他被春玲的關(guān)愛所感動(dòng)。8.文中的春玲與小說《荷花淀》中的水生嫂都是中國勞動(dòng)?jì)D女的典型代表，都默默支持丈夫工作，請(qǐng)結(jié)合文本從人物設(shè)置的角度談?wù)勊齻冇泻尾煌?.小說以“泥腿子”為題，有什么作用？【答案】6.B

7.B

8.春玲是陪襯人物，小說通過她的所見、所聞、所感刻畫并豐滿了丈夫的駐村干部形象；水生嫂是主要人物，是抗戰(zhàn)婦女群像的代表，她從默默支持丈夫工作到積極投身抗日斗爭(zhēng)，逐漸成長為與丈夫并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

9.作為線索：“泥腿子”是春玲對(duì)魏加國的昵稱，貫穿全文，串聯(lián)起夫妻間的日常生活。突出人物形象：生動(dòng)地展現(xiàn)了魏加國長期在地里勞作的狀態(tài)，突出了他駐村干部的勤勞樸實(shí)形象。點(diǎn)明主題：贊美了像魏加國這樣用自己的實(shí)際行動(dòng)助力鄉(xiāng)村發(fā)展的無私奉獻(xiàn)的精神。【解析】【導(dǎo)語】這篇小說圍繞駐村干部魏加國與妻子春玲展開，以“泥腿子”這一稱呼為線索，串聯(lián)起夫妻間的深情與魏加國扎根鄉(xiāng)村推廣臍橙種植的經(jīng)歷。文中既有春玲對(duì)丈夫的關(guān)切牽掛，也展現(xiàn)了基層工作者在鄉(xiāng)村振興中的艱辛與堅(jiān)守，通過細(xì)膩的生活場(chǎng)景勾勒出平凡人物的奮斗與溫情?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“心生埋怨，這促使她前往果園尋找丈夫”錯(cuò)誤。原文春玲看到宿舍里的鞋子和酒罐時(shí)是“有些失落”，并非“埋怨”；她前往果園是因聯(lián)系不上魏加國，擔(dān)心其安危，而非因“埋怨”驅(qū)使。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。B.“主要是表現(xiàn)它的貧困與落后”錯(cuò)，描寫馬腹村“石頭窩子”“亂石縫隙填充泥土”的山地環(huán)境，主要作用是突出種植臍橙的自然條件惡劣，體現(xiàn)魏加國推廣種植的難度與付出，而非單純表現(xiàn)貧困落后。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。文中春玲作為陪襯人物，其作用主要體現(xiàn)在對(duì)丈夫魏加國形象的塑造上。從春玲的視角出發(fā)，我們看到魏加國駐村工作的艱辛，如“滿臉疲憊、蝦腰蝦胯”“臉龐和胳膊黑得像剛從非洲來。身上落滿泥灰，那雙腳，常常沾水糊泥”，以及他對(duì)臍橙新品種研究的執(zhí)著和為村民謀福利的決心。通過春玲與魏加國的互動(dòng)，如視頻時(shí)提醒他燙水泡腳、為他做布鞋等，進(jìn)一步展現(xiàn)了魏加國作為駐村干部的奉獻(xiàn)精神和樸實(shí)形象。而《荷花淀》中的水生嫂是主要人物，她代表了抗戰(zhàn)時(shí)期的婦女群像。在小說中，水生嫂最初是默默支持丈夫參加抗日工作的普通農(nóng)村婦女，隨著故事的發(fā)展，她逐漸擺脫了傳統(tǒng)婦女的局限性，不再僅僅局限于家庭生活，而是積極投身到抗日斗爭(zhēng)中，成長為與丈夫并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士。她的成長歷程反映了抗戰(zhàn)時(shí)期廣大婦女的覺醒和進(jìn)步，具有更廣泛的社會(huì)意義和代表性?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。從結(jié)構(gòu)上看，“泥腿子”作為春玲對(duì)丈夫的專屬稱呼，在文中多次出現(xiàn)，如春玲視頻時(shí)喊“泥腿子，用燙水，泡泡腳”、結(jié)尾處喚“泥腿子，把腳爪爪伸過來”等，成為貫穿全文的情感線索，通過這一稱呼串聯(lián)起夫妻間的互動(dòng)細(xì)節(jié)（如視頻關(guān)懷、做布鞋、尋夫等），使情節(jié)前后勾連，結(jié)構(gòu)緊湊。從人物塑造上看，“泥腿子”直接指向魏加國的外在特征與職業(yè)屬性。文中多次描寫他“臉龐和胳膊黑得像剛從非洲來。身上落滿泥灰，那雙腳，常常沾水糊泥”“在地里摸爬滾打”的狀態(tài)，“泥腿子”這一稱呼正是對(duì)他長期扎根農(nóng)村、辛勤勞作的鮮活概括，既體現(xiàn)了基層干部接地氣、能吃苦的樸實(shí)形象，也暗含春玲對(duì)丈夫的心疼與親昵。從主題表達(dá)上看，“泥腿子”不僅是對(duì)個(gè)體的刻畫，更象征著無數(shù)扎根鄉(xiāng)村、默默奉獻(xiàn)的基層工作者。魏加國為臍橙新品種試種推廣付出心血，“承諾了就要兌現(xiàn)”，展現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的責(zé)任感。標(biāo)題通過這一稱呼，將個(gè)體形象升華為對(duì)奉獻(xiàn)精神的集體贊美，凸顯了小說對(duì)鄉(xiāng)村振興中基層干部群體的致敬這一主題。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三皇無為，天下以治。五帝行教，兵由是興，所謂“大刑用甲兵，而陳諸原野”，于是有補(bǔ)遂之戰(zhàn)，阪泉之師。若制得其宜則治安，失其宜則亂危。商周以前，封建五等，兵遍海內(nèi)，強(qiáng)弱相并。秦氏削平，罷侯置守，歷代因襲，委政郡縣。緬尋制度可采，唯有漢氏足征：重兵悉在京師，四邊但設(shè)亭障；又移天下豪族，輳居三輔陵邑，以為強(qiáng)干弱枝之勢(shì)也。或有四夷侵軼，則從中命將，發(fā)五營騎士，六郡良家。貳師、樓船、伏波、下瀨，咸因事立稱，畢事則省。雖衛(wèi)、霍之勛高績(jī)重，身奉朝請(qǐng)，兵皆散歸。斯誠得其宜也。其后若王綱解紐主權(quán)外分藩翰既崇眾力自盛問鼎輕重?zé)o代無之斯誠失其宜也。國朝李靖平突厥，李績(jī)滅高麗，侯君集覆高昌，蘇定方夷百濟(jì)，率兵御戎，戎平師還，并無久鎮(zhèn)。其在邊境，唯明烽燧，審斥候，立障塞，備不虞而已。實(shí)安邊之良算，為國家之永圖。玄宗御極，承平歲久，天下乂安，財(cái)殷力盛。開元二十年以后，邀功之將，務(wù)恢封略，以甘上心，將欲蕩滅奚、契丹，翦除蠻、吐蕃，喪師者失萬而言一，勝敵者獲一而言萬，寵錫云極，驕矜遂增。哥舒翰統(tǒng)西方二師，安祿山統(tǒng)東北三師，踐更之卒，俱授官名；郡縣之積，罄為祿秩。于是驍將銳士、善馬精金，空于京師，萃于二統(tǒng)。邊陲勢(shì)強(qiáng)既如此，朝庭勢(shì)弱又如彼，奸人乘便。祿山稱兵內(nèi)侮，未必素蓄兇謀，是故力侔則亂起，事理不得不然也。夫戎事，有國之大者。自昔智能之士，皆立言作訓(xùn)。然其訓(xùn)士也，但使聞鼓而進(jìn)，聞金而止，坐作舉措，左旋右抽，識(shí)旗幟指麾，習(xí)器械利便，斯可矣。其撫眾也，有吮癰之恩，投醪之均，挾纊①之感，行令之必，賞罰之命?？梢?。此乃用無弱卒，戰(zhàn)無堅(jiān)敵，而況以直伐曲、以順討逆者乎！語有之曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！闭\謂得兵術(shù)之要也。以為孫武所著十三篇，旨極斯道，故知往昔行師制勝，誠當(dāng)皆精其理。今輒捃摭②與孫武書之義相協(xié)，并頗相類者纂之，庶披卷足見成敗在斯矣。（杜佑《通典·兵序》，有刪節(jié)）【注】①挾纊（jiākuàng），披著綿衣。亦以喻受人撫慰而感到溫暖。②捃摭（jùnzhí）摘取，搜集，采集。10.材料中畫波浪線的部分有三處必須斷開，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。其后若王綱解紐A主權(quán)B外分藩翰C既崇眾力D自盛E問鼎F輕重G無代無之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.治，安定，天下太平，與《諫太宗十思疏》“德不厚而望國之治”的“治”的用法相同。B.委，委任，委派，與《庖丁解?！贰皠?dòng)刀甚微……如土委地”的“委”的意思不同。C.夷，消滅，平定，與《游褒禪山記》“夫夷以近，則游者眾”

“夷”的用法不同。D.伐，討伐，攻打，與《屈原列傳》“每一令出，平伐其功”的“伐”兩者意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以“兵制”為論題，首段以“若制得其宜則治安，失其宜則亂?！睘橛^點(diǎn)統(tǒng)攝全文。B.文章以漢朝與國朝（唐朝）為例，闡釋中心論點(diǎn)，雖為書序，但引述史料豐厚，史實(shí)充足。C.在作者看來，從商周、秦漢到唐朝的歷史，基本是一部“兵遍海內(nèi)，強(qiáng)弱相并”的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。D.文章收束段“誠謂得兵術(shù)之要也”闡明作者對(duì)“兵制”的觀點(diǎn)，與首段提出的觀點(diǎn)相互應(yīng)和。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其

邊境，唯明烽燧，審斥候，立障塞，備不虞而已。（2）于是驍將銳士、善馬精金，空于京師，萃于二統(tǒng)。14.第二段作者指出在兵制上“唯有漢氏足征”，請(qǐng)結(jié)合材料梳理作者這樣判斷的理由?！敬鸢浮?0.AEG

11.D12.C

13.（1）他他們?cè)谶吘?，只是在顯明處設(shè)置烽火臺(tái)，細(xì)查斥候，設(shè)立堡壘，防備意外之事的發(fā)生罷了。（2）于是，驍勇的將士、精良的戰(zhàn)馬兵器都集中在邊疆，京師反而空虛，兵力聚集在二位統(tǒng)帥手中。

14.①重兵集中京師，邊境只設(shè)堡壘；②如遇外敵，中央臨時(shí)派遣將領(lǐng)率兵出征；③戰(zhàn)事結(jié)束后，兵士都解散歸鄉(xiāng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇《通典·兵序》以史論兵，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。杜佑以“制得其宜則治安”為綱，通過三皇至唐的兵制演變，論證中央集權(quán)與軍事平衡的重要性。尤以漢唐對(duì)比凸顯“強(qiáng)干弱枝”的治軍智慧，而玄宗后期邊將坐大終致安史之亂，恰成反例。末段引孫武“天時(shí)不如人和”作結(jié)，體現(xiàn)其“兵制關(guān)乎國運(yùn)”的核心史觀。全文史料精當(dāng)，論證縝密，堪稱古代軍事制度論的典范?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：后來如果朝廷綱紀(jì)松弛，中央權(quán)力分散，地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大，地方力量過盛，妄圖奪取天下，歷代都有這樣的例子。前文“王綱解紐”為完整主謂結(jié)構(gòu)，后接“主權(quán)外分”，形成并列分句，應(yīng)A處斷開；“眾力自盛”為完整語義，后文“問鼎輕重”轉(zhuǎn)為新話題，應(yīng)E處斷開；“問鼎輕重”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后接“無代無之”總結(jié)，應(yīng)在G處斷開。故選AEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中

一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！爸巍本鶠樾稳菰~，表“安定、太平”。句意：天下得以太平安定/沒有深厚的德行，卻想讓國家安定。B.正確。委任/散落。句意：政權(quán)委托給郡縣/刀刃輕輕一動(dòng)……像泥土散落在地上。C.正確。平定/平坦。句意：蘇定方平定百濟(jì)/道路平坦又近的地方，前來游覽的人便多。D.錯(cuò)誤。討伐/夸耀，句意：更何況是用正義討伐不義/每當(dāng)一項(xiàng)法令制度定出來，屈平就夸耀他的功勞。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“從商周、秦漢到唐朝的歷史，基本是一部‘兵遍海內(nèi)，強(qiáng)弱相并’的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史”錯(cuò)誤。根據(jù)“秦氏削平，罷侯置守，歷代因襲，委政郡縣”“唯有漢氏足征……以為強(qiáng)干弱枝之勢(shì)也”以及“其在邊境，唯明烽燧，審斥候，立障塞，備不虞而已”可知，秦以后實(shí)行郡縣制，漢朝完善兵制，唐朝前期亦有效控制邊鎮(zhèn)。選項(xiàng)將“商周到唐朝”整體概括為“兵遍海內(nèi)，強(qiáng)弱相并”，忽略了秦漢唐時(shí)期的制度優(yōu)化，表述片面。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“唯”，只是；“明”，明確；“虞”，意外之事。（2）“驍將銳士”，驍勇的將士；“善馬精金”，精良的戰(zhàn)馬兵器；“萃”，聚集?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。結(jié)合材料梳理作者認(rèn)為在兵制上“唯有漢氏足征”的理由，首先要理解這句話的句意：作者認(rèn)為“遠(yuǎn)尋歷代制度能夠采納的，唯有漢代的兵制值得借鑒”，接下來回到文本找到漢代的兵制值得借鑒的理由。①重兵集中京師，邊境只設(shè)堡壘。根據(jù)“重兵悉在京師，四邊但設(shè)亭障”可知，漢朝將主要兵力集中在京城，邊境僅設(shè)置亭障（瞭望塔和防御工事），形成“強(qiáng)干弱枝”的軍事布局，避免地方勢(shì)力坐大。②如遇外敵，中央臨時(shí)派遣將領(lǐng)率兵出征。根據(jù)“或有四夷侵軼，則從中命將，發(fā)五營騎士，六郡良家。貳師、樓船、伏波、下瀨”可知，遇到外敵入侵時(shí)，由中央臨時(shí)任命將領(lǐng)（如貳師、樓船等將軍），調(diào)集精銳部隊(duì)出征；③戰(zhàn)事結(jié)束后，兵士都解散歸鄉(xiāng)。根據(jù)“咸因事立稱，畢事則省。雖衛(wèi)、霍之勛高績(jī)重，身奉朝請(qǐng)，兵皆散歸?！笨芍瑧?zhàn)事結(jié)束后立即解散軍隊(duì)，將領(lǐng)回朝述職，如衛(wèi)青、霍去病雖戰(zhàn)功赫赫，仍要交還兵權(quán)。參考譯文：三皇無為，天下得以太平安定。五帝推行教化，兵事由此興起，所謂“最大的刑罰是使用軍隊(duì)，在曠野中擺開陣型交戰(zhàn)”，于是有了補(bǔ)遂之戰(zhàn)、阪泉之師等戰(zhàn)爭(zhēng)。如果兵制得當(dāng)，國家就會(huì)治平安定；如果失當(dāng)，國家就會(huì)陷入混亂危險(xiǎn)。

商周以前，實(shí)行封邦建國的五等制，戰(zhàn)事遍布全國，強(qiáng)國弱國相互征戰(zhàn)兼并。秦朝平定了天下，罷黜諸侯，設(shè)置郡守，歷代王朝沿襲秦制，政權(quán)委托給郡縣。遠(yuǎn)尋歷代制度能夠采納的，唯有漢代的兵制值得借鑒：重兵全部集中在京師，四面邊境只設(shè)亭障堡壘；遷移天下豪門大族，聚集到三輔陵邑，形成強(qiáng)干弱枝的局面。如果有外敵侵犯襲擊，就從中央派遣將領(lǐng)，調(diào)動(dòng)五營騎士、六郡良家子弟（出征）。像貳師將軍、樓船將軍、伏波將軍、下瀨將軍等，都是根據(jù)戰(zhàn)事臨時(shí)設(shè)立，戰(zhàn)事結(jié)束后就撤銷。即使像衛(wèi)青、霍去病這樣功勛卓著的名將，戰(zhàn)事結(jié)束后也回歸朝廷，兵士都解散歸鄉(xiāng)。這確實(shí)是得當(dāng)?shù)?。后來如果朝廷綱紀(jì)松弛，中央權(quán)力分散，地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大，地方力量過盛，妄圖奪取天下，歷代都有這樣的例子。這都是兵制失當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。本朝初期，李靖平定突厥，李績(jī)滅掉高麗，侯君集攻陷高昌，蘇定方平定百濟(jì)，率兵抵御外敵，戰(zhàn)事結(jié)束后軍隊(duì)歸朝。他們?cè)谶吘常皇窃陲@明處設(shè)置烽火臺(tái)，細(xì)查斥候，設(shè)立堡壘，防備意外之事的發(fā)生罷了。這確實(shí)是安邊的良策，也是國家的長遠(yuǎn)之計(jì)。唐玄宗即位后，天下長期太平安定，財(cái)力富裕，國力強(qiáng)盛。開元二十年以后，一些將領(lǐng)為了邀功，極力擴(kuò)張疆土，來迎合皇帝的心意，試圖消滅奚、契丹，鏟除蠻族和吐蕃，結(jié)果敗軍損失萬人卻只報(bào)一人，勝敵只獲一人卻夸大成萬人。皇帝對(duì)他們寵信賞賜無度，導(dǎo)致他們驕縱自滿。哥舒翰統(tǒng)領(lǐng)西方的兩支軍隊(duì)，安祿山統(tǒng)領(lǐng)東北的三支軍隊(duì)，輪換的士兵都被授予官銜；郡縣的積蓄都被耗盡作為俸祿。于是，驍勇的將士、精良的戰(zhàn)馬兵器都集中在邊疆，京師反而空虛，兵力聚集在二位統(tǒng)帥手中。邊疆勢(shì)力如此強(qiáng)大，朝廷勢(shì)力卻如此衰弱，奸人乘機(jī)作亂，安祿山起兵反叛，未必是他早有預(yù)謀，而是因?yàn)榈胤絼?shì)力過強(qiáng)大，最終引發(fā)叛亂。這是事理發(fā)展的必然結(jié)果。兵事是國家的大事。自古以來，有智慧才能的人都著書立說，作為法則。然而，訓(xùn)練士兵，只要讓他們聽到鼓聲就前進(jìn)，聽到金聲就停止，坐立行動(dòng)，左右旋轉(zhuǎn)，識(shí)別旗幟的指揮，熟悉器械的使用，這就足夠了。安撫士兵，要有（吳起）為士兵吮癰之恩德，（勾踐）投醪的同甘共苦，讓士卒有披著綿衣一樣的溫暖，執(zhí)行命令必須堅(jiān)決，賞罰必須分明。這就足夠了。這樣就能做到兵無弱卒，戰(zhàn)無強(qiáng)敵，更何況是用正義討伐不義、用順從天命討伐違逆天命呢！有句話說：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！边@確實(shí)是兵法的要義。我認(rèn)為孫武所著的《孫子兵法》十三篇，主旨就是闡述了這一道理，因此知道古代行軍打仗之所以能取勝，確實(shí)是因?yàn)榫ㄟ@些道理?，F(xiàn)在我就采集與《孫子兵法》思想相符合的內(nèi)容，以及與之類似的內(nèi)容編纂在一起，希望讀者通過閱讀能夠明白成敗的關(guān)鍵所在。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。登岳陽樓（其一）陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌首句，作者巧妙地運(yùn)用了“東”“西”兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之，點(diǎn)出岳陽樓之所在。B.第二句，“簾旌”為靜景，“夕陽”為動(dòng)景。詩人的視線由近及遠(yuǎn)地展開，最后融入蒼茫的暮色中。C.詩的頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫轉(zhuǎn)為強(qiáng)烈的抒情，既給人厚重的歷史感，又傳遞出作者的悵惘之情。D.詩的尾聯(lián)，不說傷今，而言“吊古”，含蓄蘊(yùn)藉；“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語意雙關(guān)。16.有詩家評(píng)論頸聯(lián)，與杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”有異曲同工之妙，請(qǐng)加以賞析?！敬鸢浮?5.B

16.①以時(shí)空交織展現(xiàn)沉郁：陳詩“萬里”與“三年”對(duì)舉，將漂泊之遠(yuǎn)與家國劫難疊合，“望遠(yuǎn)”與“憑?！睒?gòu)成心理張力；杜詩八重悲意逐層遞進(jìn)，從地理阻隔到病體孤影，凝縮了時(shí)代離亂與生命沉痛。②通過嚴(yán)整對(duì)仗與濃縮意象，將個(gè)人遭際升華為歷史悲歌，在頓挫節(jié)奏中凝結(jié)深重憂思。【解析】【導(dǎo)語】這首《登岳陽樓》以雄渾筆觸勾勒洞庭秋色，通過“簾旌不動(dòng)”“老木滄波”等意象營造蒼涼意境。詩人將地理坐標(biāo)（吳蜀橫分）與個(gè)人漂泊（萬里來游）交織，在時(shí)空維度中注入深沉的家國憂思。尾聯(lián)“風(fēng)霜”雙關(guān)，既寫實(shí)景又暗喻時(shí)局，體現(xiàn)南宋詩人特有的歷史厚重感與含蓄表達(dá)。全詩沉郁頓挫，得杜詩神髓而自具風(fēng)骨?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。B.“動(dòng)景”錯(cuò)誤。第二句“簾旌不動(dòng)夕陽遲”中，“夕陽”本身是靜態(tài)景物，“遲”字是以動(dòng)寫靜，表現(xiàn)夕陽西沉的緩慢。詩人描繪的是簾旌靜止、夕陽緩沉的畫面，整體呈現(xiàn)靜態(tài)的蒼茫暮色，因此“簾旌”與“夕陽”均為靜景，并無“動(dòng)景”元素。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①以時(shí)空交織展現(xiàn)沉郁：陳詩中，“萬里來游還望遠(yuǎn)”的“萬里”，極言詩人漂泊路途之遙遠(yuǎn)，從遙遠(yuǎn)之地輾轉(zhuǎn)來到岳陽樓游覽，卻仍心懷對(duì)遠(yuǎn)方的眺望，飽含著漂泊無依的孤獨(dú)感；“三年多難更憑?！崩锏摹叭辍?，點(diǎn)明了國家陷入動(dòng)蕩災(zāi)難的漫長時(shí)間，在如此艱難的時(shí)局下，詩人登上高樓憑欄遠(yuǎn)望，將個(gè)人漂泊之遠(yuǎn)與家國長期遭受的劫難相疊合?！巴h(yuǎn)”與“憑?！边M(jìn)一步構(gòu)成心理上的張力，既有著對(duì)遠(yuǎn)方未知的牽掛，又在危樓之上生出對(duì)時(shí)局、命運(yùn)的擔(dān)憂。杜詩“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“萬里”凸顯空間距離之遙，“悲秋”融入季節(jié)帶來的蕭瑟之感，“常作客”強(qiáng)調(diào)長期漂泊；“百年”指一生，“多病”說明身體衰弱，“獨(dú)登臺(tái)”展現(xiàn)出孤苦伶仃的狀態(tài)。八重悲意層層遞進(jìn)，從地理上的阻隔，到身體的病痛、孤獨(dú)的處境，高度凝縮了時(shí)代離亂給人帶來的痛苦以及生命的沉痛。兩者均以時(shí)空交織的方式，展現(xiàn)出沉郁頓挫的情感。②陳詩頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”，“萬里”對(duì)“三年”，“來游”對(duì)“多難”，“望遠(yuǎn)”對(duì)“憑?！?，對(duì)仗極為工整。“萬里”“三年”“望遠(yuǎn)”“憑?！钡纫庀蟾叨葷饪s，詩人將自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、歷經(jīng)家國動(dòng)蕩，卻依然心系天下的復(fù)雜情感融入其中，使個(gè)人的漂泊與苦難，在宏大的時(shí)空背景下，升華為對(duì)國家命運(yùn)的深沉憂慮，成為歷史悲歌的一部分。在這種工整對(duì)仗形成的頓挫節(jié)奏中，凝結(jié)著詩人深重的憂思。杜詩“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”同樣對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，“萬里”與“百年”，“悲秋”與“多病”，“常作客”與“獨(dú)登臺(tái)”相互對(duì)應(yīng)。詩人把個(gè)人漂泊、衰老多病的遭際，與時(shí)代的滄桑巨變相聯(lián)系，使個(gè)人的悲哀具有了更廣泛的歷史意義，在工整對(duì)仗與節(jié)奏的起伏中，盡顯深沉憂思，與陳詩在表現(xiàn)手法和情感表達(dá)上有異曲同工之妙。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《過秦論》《六國論》《伶官傳序》均具有史論性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)“人事”的重要性：《過秦論》中的“________”指出秦的過失即滅亡的根本原因；《六國論》中的“________！”告誡為君者不要被強(qiáng)敵的威勢(shì)脅迫；《伶官傳序》中的“________，________”，也是歐陽修借后唐莊宗亡國的史實(shí)警誡后人。（2）王安石《桂枝香?金陵懷古》中的“________，________”與杜牧的“門外韓擒虎，樓頭張麗華”均運(yùn)用典故表達(dá)亡國之恨?！敬鸢浮?/p>

①.仁義不施而攻守之勢(shì)異也

②.為國者無使為積威之所劫哉

③.憂勞可以興國

④.逸豫可以亡身

⑤.嘆門外樓頭

⑥.悲恨相續(xù)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：施、勢(shì)、劫、哉、豫。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在遙遠(yuǎn)的熱帶雨林深處，生活著一群身披炫麗外衣的“搖滾巨星”①——黃金箭毒蛙。箭毒蛙，長度通常在1至6厘米之間。這種嬌小的體形不僅使它們易于被獵食者捕捉，更可在一瞬間被一口吞下。然而，自然界中的生存之道總是充滿了意外。箭毒蛙引人矚目的色彩，往往成為它們獨(dú)特的“保護(hù)色”②。這些斑斕的色彩，其實(shí)預(yù)示著它們體內(nèi)含有極其危險(xiǎn)的化學(xué)物質(zhì)。它們的毒素之強(qiáng)烈，足以令任何獵食者“敬而遠(yuǎn)之”。歷史上，當(dāng)?shù)氐墨C人甚至利用這種毒素，（甲

），以增強(qiáng)箭矢的殺傷力，這也是箭毒蛙名字的由來。這些

A

的生物，不僅擁有讓人驚嘆的顏值，還背負(fù)著“毒王”③的稱號(hào)，其毒性之強(qiáng)，足以讓無數(shù)生靈

B

。據(jù)說，一克黃金箭毒蛙的毒液就能讓數(shù)千人喪命。雖然這個(gè)數(shù)據(jù)聽起來有些夸張，但足以證明這些毒蛙的毒性之強(qiáng)。據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，黃金箭毒蛙體內(nèi)的毒素是一種名為“箭毒蛙堿”④的化合物。這種化合物能夠破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能，導(dǎo)致呼吸困難、心跳驟停等嚴(yán)重后果。不過，值得一提的是，黃金箭毒蛙的毒性并非

C

。它們的毒性會(huì)隨著食物的變化而有所波動(dòng)。如果長時(shí)間不攝入有毒昆蟲，黃金箭毒蛙的毒性也會(huì)逐漸減弱。因此，（

乙

），這些毒蛙必須時(shí)刻保持警惕，不斷尋找新的“搖滾”食材。黃金箭毒蛙行動(dòng)遲緩，在面對(duì)天敵時(shí)往往難以逃脫。然而，憑借著強(qiáng)大的毒性，這些毒蛙才能在這片

D

的熱帶雨林中生存下來。黃金箭毒蛙還會(huì)利用自己的毒性進(jìn)行“恐嚇”⑤，讓其他生物不敢輕易接近。隨著人類活動(dòng)的不斷擴(kuò)張，黃金箭毒蛙的生存環(huán)境面臨著巨大的威脅。熱帶雨林被大規(guī)?？撤ァ⑽廴竞推茐?，導(dǎo)致這些毒蛙的棲息地越來越少。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第一段中有三個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。20.材料中引號(hào)的用法都表示強(qiáng)調(diào)的一組是（）A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤21.請(qǐng)?jiān)谖闹屑住⒁覂商幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22.我們習(xí)慣說“蔥油餅、藥膳雞、槍傷藥”，而不說“油蔥餅、膳藥雞、傷槍藥”；從這個(gè)角度講，漢語構(gòu)詞有“功能優(yōu)先”的規(guī)律。請(qǐng)以“箭毒蛙”為例，解析該詞為什么不能命名為“毒箭蛙”。【答案】18.

A.小巧玲瓏/嬌小玲瓏

B.望而卻步/望而生畏

C.一成不變/一成不易

D.危機(jī)四伏/險(xiǎn)象環(huán)生

19.“炫”改為“絢”，“形”改為“型”，“矚”改為“注”

20.C21.甲：將其涂抹在箭頭上

乙：想要維持強(qiáng)大的毒性

22.“箭毒蛙”的命名，是通過“箭毒（用途）+蛙（本體）”的結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確傳達(dá)“其毒用于箭”的核心屬性。改為“毒箭蛙”會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知錯(cuò)位，從“毒素用途”偏移至“箭的屬性”，因此不符合語言習(xí)慣。這一規(guī)律與“蔥油餅”“藥膳雞”等詞的構(gòu)詞原理完全一致?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.文中提到“箭毒蛙，長度通常在1至6厘米之間”“這種嬌小的體形”，強(qiáng)調(diào)了箭毒蛙體型小且精致，可填入成語“小巧玲瓏”“嬌小玲瓏”，恰好能準(zhǔn)確地形容它們這種嬌小可愛的特點(diǎn)。小巧玲瓏：形容東西小而精致。嬌小玲瓏：形容身材小巧、伶俐可愛的樣子。B.“它們的毒素之強(qiáng)烈，足以令任何獵食者‘敬而遠(yuǎn)之’”，說明獵食者因?yàn)榧就艿亩拘远桓铱拷?，可填入成語“望而卻步”“望而生畏”，很好地體現(xiàn)了獵食者對(duì)箭毒蛙的畏懼態(tài)度。望而卻步：指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮。望而生畏：指讓人看見了就害怕。C.“它們的毒性會(huì)隨著食物的變化而有所波動(dòng)。如果長時(shí)間不攝入有毒昆蟲，黃金箭毒蛙的毒性也會(huì)逐漸減弱”，表明黃金箭毒蛙的毒性不是固定不變的，可填入成語“一成不變”“一成不易”，用來強(qiáng)調(diào)其毒性的可變性。一成不變：指一經(jīng)形成，不再改變。亦泛指墨守成規(guī)，不知變通。一成不易：一經(jīng)形成，不再改變。

D.“熱帶雨林被大規(guī)?？撤?、污染和破壞，導(dǎo)致這些毒蛙的棲息地越來越少”以及前文提到箭毒蛙行動(dòng)遲緩、有天敵等內(nèi)容，都顯示出熱帶雨林對(duì)于黃金箭毒蛙來說是充滿危險(xiǎn)的環(huán)境，可填入成語“危機(jī)四伏”“險(xiǎn)象環(huán)生”，準(zhǔn)確地描繪了熱帶雨林的環(huán)境特點(diǎn)。危機(jī)四伏：四面都有埋伏，比喻到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根。險(xiǎn)象環(huán)生：指危險(xiǎn)的局面不斷產(chǎn)生?！?9題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。“炫麗”的“炫”應(yīng)為“絢”。絢麗：耀眼而華麗?！绑w形”的“形”應(yīng)為“型”。體型：指人體和畜體的類型，主要指各部分之間的比例?！耙瞬毮俊钡摹安殹睉?yīng)為“注”。引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。①處“搖滾巨星”的引號(hào)表示特殊含義，將黃金箭毒蛙比作“搖滾巨星”，是一種形象的稱呼。②處“保護(hù)色”，這里的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)箭毒蛙引人矚目的色彩所起到的特殊保護(hù)作用。③處“毒王”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)其毒性之強(qiáng)。④處“箭毒蛙堿”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)這是一種特定的化合物名稱。⑤處“恐嚇”描述箭毒蛙用毒性威懾其他生物的行為，并非強(qiáng)調(diào)，而是擬人化表達(dá)，有特殊含義。所以表示強(qiáng)調(diào)的是②③④。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：前文提到“歷史上，當(dāng)?shù)氐墨C人甚至利用這種毒素”，后文又說“以增強(qiáng)箭矢的殺傷力，這也是箭毒蛙名字的由來”，說明獵人利用毒素的方式與箭矢有關(guān)，“將其涂抹在箭頭上”是最符合邏輯的做法，能夠使前后文在內(nèi)容上緊密銜接，解釋箭毒蛙名字的由來。

乙處：前文說“它們的毒性會(huì)隨著食物的變化而有所波動(dòng)。如果長時(shí)間不攝入有毒昆蟲，黃金箭毒蛙的毒性也會(huì)逐漸減弱”，后文說“這些毒蛙必須時(shí)刻保持警惕，不斷尋找新的‘搖滾’食材”，可見中間需要一個(gè)過渡句，表明毒蛙尋找食材與維持毒性的關(guān)系，“想要維持強(qiáng)大的毒性”既承接了上文關(guān)于毒性變化的內(nèi)容，又引出了下文毒蛙要不斷尋找食材的原因，使文段邏輯更加嚴(yán)密。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詞語命名方式的能力。從構(gòu)詞結(jié)構(gòu)看，“箭毒蛙”是“箭毒（用途）+蛙（本體）”的結(jié)構(gòu)，這種命名方式直接表明了這種蛙的毒素是與箭相關(guān)的，用于涂抹在箭頭上，能準(zhǔn)確傳達(dá)出其核心屬性是“其毒用于箭”。

從認(rèn)知角度看，如果命名為“毒箭蛙”，按照漢語“功能優(yōu)先”的構(gòu)詞規(guī)律，“毒箭”會(huì)讓人首先聯(lián)想到的是有毒的箭，那么“毒箭蛙”就會(huì)被理解為與有毒的箭相關(guān)的蛙，導(dǎo)致認(rèn)知錯(cuò)位，從原本“毒素用于箭”的用途屬性偏移至“箭的屬性”，即讓人以為是因?yàn)榧卸径c蛙產(chǎn)生聯(lián)系，而不是蛙的毒用于