01（2025屆新高考全國(guó)各省市4月聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

【經(jīng)】元年春，王正月，公①即位。三月，公會(huì)鄭伯于垂，鄭伯以璧假許田。夏

四月丁未，公及鄭伯盟于越。

【傳】元年春，公即位，修好于鄭。鄭人請(qǐng)復(fù)祀周公，卒易彷田,公許之。三月,

鄭伯以璧假許田，為周公、彷故也。夏四月丁未，公及鄭伯盟于越，結(jié)彷成也。

盟日：“渝盟無手史”

（節(jié)選自《左傳?桓公元年》）

材料二：

鄭伯以璧假許田，先儒之論多矣，而未得其正也。先儒皆知夫?舂卷》立法之嚴(yán)，

而不知其甚寬且恕也；皆知其譏不義，而不知其譏不義之所由起也。

鄭伯以璧假許田者，譏隱②而不譏桓也。始其謀以周公之許田而易泰山之彷者，

誰也？受泰山之彷而入之者，誰也？隱既已與人謀而易之，又受泰山之初而入之，

然則為桓公者，不亦難乎！夫子知桓公之手?辭于鄭也，故譏隱而不譏桓。何以

言之？《隱?八年》書曰“鄭伯使宛來歸彷”，又曰“庚寅，我入彷”。入彷云

者，見魯之果入泰山之彷也。則是隱公之罪既成而不可變矣，故《桓?元年》書

日“鄭伯以璧假許田”而已。夫許田之人鄭，猶彷之人魯也。書魯之人彷，而不

書鄭之人許田，是不可以不求其說也。“鄭伯使宛來歸彷”“庚寅，我入彷”，

是鄭之業(yè)歸，而魯之人之也?！班嵅澡导僭S田”者，見鄭之來請(qǐng)，不見魯之與

之也。見鄭之來請(qǐng)而不見魯之與之者，見桓公之無以辭于鄭也。嗚呼！作而不義，

使后世無以辭焉，則夫子之尊隱深矣。

夫善觀《春秋》者，觀其意之所向而得之，故雖夫子之復(fù)生，而無以易之也。《公

羊》日：“許田者何？魯朝宿之邑也。諸侯時(shí)朝乎天子，天子之郊，諸侯皆有朝

宿之邑焉。此魯朝宿之邑也，則曷為謂之許田？諱取周田也。諱取周田，則曷為

謂之許田？系之許也。曷為系之許？近許也。”《谷梁》曰：“假不言以言以非

假也非假而日假諱易地也。禮,天子在上，諸侯不得以地相與也。”春秋之所為

諱全三，有尊善布故，有親者諱敗，為賢者諱過。魯，親者也，非敗之為諱，而

取易之為諱，是夫子之私魯也。

（節(jié)選自蘇軾《論鄭伯以璧假許田》）

［注］:①公：指魯桓公，魯國(guó)第十五代國(guó)君。②隱：指魯隱公，魯國(guó)第十四代國(guó)

君。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確答案序號(hào)寫在答題卡相應(yīng)位

置。

假不言①以②言③以④非假也⑤非假而曰⑥假⑦諱易地也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.享國(guó)，帝王在位年數(shù)，與《過秦論》“享國(guó)之日淺”中的“享國(guó)”意思相同。

B.《春秋》，儒家經(jīng)典，解釋《春秋》的有《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》等。

C.無以，沒有用來……的，與《陳情表》“無以至今日”的“無以”意思不同。

D.罪，名詞作動(dòng)詞，與《齊桓晉文之事》“然后從而刑之”的“刑”用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《春秋》記載元年春正月魯桓公即位，同年三月魯桓公和鄭伯在垂地會(huì)盟，

鄭伯用玉璧向魯國(guó)借許田，四月兩國(guó)在越地結(jié)盟。

B.蘇軾認(rèn)為，先儒對(duì)鄭伯用玉璧借許田一事的議論不夠正確，他們知道《春秋》

諷刺不義行為，卻不知它諷刺不義行為的起因。

C.《桓?元年》記載“鄭伯使宛來歸祐”“庚寅，我入祐”，表明當(dāng)時(shí)鄭國(guó)已經(jīng)按照

約定給魯國(guó)祐地，而魯國(guó)也已進(jìn)入了祐地。

D.《公羊傳》解釋，許田是魯國(guó)國(guó)君朝見周天子時(shí)住宿的地方，為了避諱占取

周天子的田地，又因?yàn)榭拷S國(guó)，所以叫做許田。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）鄭人請(qǐng)復(fù)祀周公，卒易彷田，公許之。

（2）魯，親者也，非敗之為諱，而取易之為諱，是夫子之私魯也。

14.蘇軾認(rèn)為孔子“譏隱而不譏桓”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（5分）

【答案】

10.②⑤⑦11.C12.C

13.（1）鄭人請(qǐng)求恢復(fù)祭祀周公，完成祐田的交換，桓公答應(yīng)了這件事。

（2）魯國(guó)，是親近的國(guó)家，不是因?yàn)槭《苤M，而是因?yàn)檎加薪粨Q而避諱,

這是孔子偏袒魯國(guó)。

14.①隱公在位時(shí)，謀劃用周公的許田來交換泰山的祐田，魯國(guó)已經(jīng)得到并進(jìn)入

祐田，隱公的罪過已經(jīng)形成，不可改變；

②桓公繼位后，鄭伯用玉璧借許田而不見魯國(guó)給予，隱公的做法導(dǎo)致桓公無法對(duì)

鄭國(guó)做出辯解。

【導(dǎo)語】?jī)蓜t材料圍繞鄭伯以璧假許田一事展開。材料一出自《左傳》，以簡(jiǎn)潔

的經(jīng)傳體記錄事件過程及魯鄭結(jié)盟情況，體現(xiàn)春秋時(shí)期邦國(guó)間的交往與盟誓。材

料二是蘇軾的評(píng)論，他認(rèn)為先儒觀點(diǎn)有誤，指出孔子“譏隱而不譏桓”的原因，

還對(duì)《公羊傳》《谷梁傳》的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，展現(xiàn)出蘇軾對(duì)《春秋》獨(dú)特的解讀

視角，比材料一的單純記錄更具思辨深度。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：借不說‘以‘，說'以'就不是借了。不是借卻說是借，是為了避諱交換

土地。

“假”作主語，指“借（這個(gè)說法）”；“不言”是謂語；“以”在這里表示“以

玉璧為代價(jià)”，補(bǔ)充說明“借”的方式，充當(dāng)賓語，語意完整，故在②處斷開；

“言以非假也”是判斷句，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后停頓，故在⑤處斷開；

“非假”是主語，"日"是謂語，“假”是賓語，結(jié)構(gòu)完整，故在⑦處斷開。

故選②⑤⑦。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。

A.正確。句意：違背盟誓的人，將失去國(guó)家。/在位的時(shí)間短。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。無以，均為“沒有用來……的”的意思。句意：孔子知道魯桓公面對(duì)鄭

國(guó)沒有推辭的理由。/沒有辦法活到今天。

D.正確。均為名詞作動(dòng)詞，指責(zé)/施加刑罰。句意：那么孔子對(duì)魯隱公的指責(zé)就

很深刻了。/這樣之后接著就對(duì)他們施加刑罰。故選C。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“《桓?元年》記載”錯(cuò)誤?！班嵅雇饋須w祐”“庚寅，我入祐”是《隱?

八年》的記載，并非《桓?元年》。故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“復(fù)”，恢復(fù)；“卒”，最終；“易”，交換；“許”，答應(yīng)。

(2)“諱”，避諱；“是”，這；“私”，偏袒。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。

①隱公在位期間，率先謀劃了用周公的許田交換泰山的祐田這一事宜。并且，從

《春秋?隱公八年》“鄭伯使宛來歸祐”“庚寅，我入祐”的記載可知，魯國(guó)已

經(jīng)實(shí)際得到并進(jìn)入了祐田。這就表明，隱公在這件事上的不義行為已經(jīng)成為既定

事實(shí)，其罪過已然形成，無法再改變，所以孔子會(huì)譏諷隱公。

②桓公即位后，出現(xiàn)了“鄭伯以璧假許田”的情況，從記載來看，只呈現(xiàn)出鄭伯

來請(qǐng)求借許田，卻''不見魯之與之”。而這種局面是因?yàn)榇饲半[公主導(dǎo)的交換土

地行為，使得桓公面對(duì)鄭國(guó)的請(qǐng)求時(shí)，沒有合適的理由去推辭辯解，處于被動(dòng)的

境地?？鬃诱强紤]到桓公在此事上的無奈，所以不譏諷桓公，而是譏諷引發(fā)這

一系列狀況的隱公。

參考譯文：

材料一：

【經(jīng)】魯桓公元年春天，周歷正月，魯桓公即位。三月，魯桓公與鄭莊公在垂地

相會(huì)，鄭莊公以玉璧為代價(jià)，借取許田。夏季四月丁未日，魯桓公與鄭莊公在越

地結(jié)盟。

【傳】魯桓公元年春天，魯桓公即位，與鄭國(guó)建立友好關(guān)系。鄭國(guó)人請(qǐng)求重新祭

祀周公，最終交換祐田，魯桓公答應(yīng)了。三月，鄭莊公以玉璧為代價(jià)借取許田，

這是為了祭祀周公和交換祐田的緣故。夏季四月丁未日，魯桓公與鄭莊公在越地

結(jié)盟，是為了完成交換祐田的事。盟誓說：“違背盟誓的人，將失去國(guó)家?！?/p>

材料二：

鄭莊公以玉璧為代價(jià)借取許田，前代儒者對(duì)此的論述很多，但都沒有得到正確的

解釋。前代儒者都知道《春秋》立法的嚴(yán)格，卻不知道它其實(shí)很寬松且寬容；都

知道它譏諷不義的行為，卻不知道它譏諷的是不義行為產(chǎn)生的緣由。

鄭莊公以玉璧為代價(jià)借取許田這件事，孔子譏諷的是魯隱公而不是魯桓公。最初

謀劃用周公的許田交換泰山的祐田的人是誰呢？接受泰山的祐田并占有它的人

是誰呢？魯隱公既然已經(jīng)和別人謀劃并交換了土地，又接受泰山的祐田并占有它,

既然這樣，那么對(duì)于魯桓公來說，不也很為難嗎！孔子知道魯桓公面對(duì)鄭國(guó)沒有

推辭的理由，所以譏諷魯隱公而不譏諷魯桓公。為什么這么說呢？《春秋?隱公

八年》記載說“鄭莊公派遣宛來進(jìn)獻(xiàn)祐田”，又說“庚寅日，我國(guó)進(jìn)入祐田”。

說“進(jìn)入祐田”，可見魯國(guó)確實(shí)占有了泰山的祐田。那么魯隱公的罪過已經(jīng)形成

且無法改變了，所以《春秋?桓公元年》只記載“鄭莊公以玉璧為代價(jià)借取許田”

而已。許田歸入鄭國(guó)，就如同祐田歸入魯國(guó)一樣。記載魯國(guó)占有祐田，卻不記載

鄭國(guó)占有許田，這不能不探究其中的原因?！班嵡f公派遣宛來進(jìn)獻(xiàn)祐田”“庚寅

日，我國(guó)進(jìn)入祐田”，這表明鄭國(guó)的事情已經(jīng)完成，而魯國(guó)占有了祐田。“鄭莊

公以玉璧為代價(jià)借取許田”，只看到鄭國(guó)來請(qǐng)求，看不到魯國(guó)給予。只看到鄭國(guó)

來請(qǐng)求而看不到魯國(guó)給予，是因?yàn)轸敾腹鎸?duì)鄭國(guó)沒有推辭的理由。唉！做了不

義之事，讓后代子孫沒有推辭的借口，那么孔子對(duì)魯隱公的指責(zé)就很深刻了。

善于研讀《春秋》的人，觀察它的意圖所向就能有所收獲，所以即使孔子復(fù)活,

也無法改變這種看法。《公羊傳》說：“許田是什么？是魯國(guó)朝見天子時(shí)住宿的

城邑。諸侯按時(shí)朝見天子，在天子的郊外，諸侯都有朝見天子時(shí)住宿的城邑。這

就是魯國(guó)朝見天子時(shí)住宿的城邑,那么為什么稱它為許田呢？是為了避諱奪取周

天子的田地。避諱奪取周天子的田地，那么為什么稱它為許田呢？是把它和許國(guó)

聯(lián)系起來。為什么把它和許國(guó)聯(lián)系起來呢？因?yàn)榭拷S國(guó)?！薄豆攘簜鳌氛f：“借

不說‘以‘，說'以'就不是借了。不是借卻說是借，是為了避諱交換土地。按

照禮法，天子在上，諸侯不能私自互相給予土地。”《春秋》為之避諱的情況有

三種，為尊貴的人避諱緣故，為親近的人避諱失敗，為賢能的人避諱過錯(cuò)。魯國(guó)，

是親近的國(guó)家，不是為失敗避諱，而是為奪取、交換土地避諱，這是孔子偏袒魯

國(guó)啊。

02（湖南2025高三九校聯(lián)盟第二次聯(lián)考）閱讀下面的文言文，完成10-14

題。

材料一：

孫忌，高密人，少舉進(jìn)士。始濟(jì)陽(yáng)為進(jìn)士者，例修邊幅，尚名檢。忌豪

舉跌宕，不能蹈繩墨，遂亡去，客趙魏間。唐莊宗建號(hào)，以豆盧革為相，

革雅知忌，辟為判官。

時(shí)烈祖①輔吳，四方豪杰多至，忌口吃，初與人接，不能道寒暄，坐定，

辭辯鋒起，人多憎疾之，而烈祖獨(dú)喜其文辭，使出教令，輒合指，遂預(yù)

禪代密計(jì)。烈祖受禪，歷中書舍人、翰林學(xué)士。

保大十四年，周師侵淮南，圍壽州，以忌為司空，使周奉表，請(qǐng)為外臣。

忌見延巳日：“此行當(dāng)屬公，然忌若辭，則是負(fù)先帝也?！奔刃?，知不

免，中夜嘆息，語其副禮部尚書王崇質(zhì)曰：“吾思之熟矣，終不忍負(fù)永

陵一杯土?！?/p>

周世宗以樓車載忌于壽州城下，使招仁贍。仁贍望見忌，戎服拜城下，

忌遙語之曰：“君受國(guó)恩，不可開門納寇?！笔雷谠懼芍x日：“臣

為唐大臣，豈可教節(jié)度使外叛?！庇谑乔餐醭缳|(zhì)歸，而留忌。會(huì)暑雨班

師，忌亦從至大梁。館都亭驛，屢召見，飲以醇酒，問江南事，忌但言：

“寡君實(shí)北面無二心?！?/p>

周將張永德與李重進(jìn)不相能，倡言重進(jìn)且反。唐人聞之，以為有間可乘，

遺蠟丸書招重進(jìn)，重進(jìn)表其書于世宗，皆斥瀆反間之言。世宗遂發(fā)怒時(shí)鐘

謨亦奉使在館俱召見責(zé)讓忌正色請(qǐng)死,無撓辭。又問江左虛實(shí)，終不肯對(duì)。

比出，命都承旨曹翰護(hù)至右軍巡院。猶飲之酒，數(shù)酌，翰起日：“相公得

罪，賜自盡。"忌怡然，整衣索笏，東南望，再拜日：“臣受恩深，謹(jǐn)以

死謝。"世宗性暴急，莫敢救者，忌已死，乃始追悔。元宗②聞之流涕，贈(zèng)

太傅，追封魯國(guó)公，謚文忠，厚恤其家，擢其子為祠部郎中，賜名魯嗣。

（節(jié)選自陸游《南唐書》，有刪改）

材料二：

五代之季，士大夫之節(jié)義掃地矣。然其間亦有卓然自立者，如孫忌、韓熙

載之徒，雖所事非其主，所遇非其時(shí)，而忠貞之操，皎然不污。孫忌之死，

可謂忠矣。然其所以死者，非徒以忠也。忌之才，足以有為，而所事非其

主，所遇非其時(shí)，故雖忠而無所成。夫忌之在南唐，猶魚之在涸轍也。南

唐之政，自烈祖以來，積弱不振，忌雖欲有為，而勢(shì)不可為。及至使周，

又不屈而死，是其忠也，亦其窮也。然忌之死，猶足以愧夫賣國(guó)求生者矣。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改）

【注】①烈祖：指南唐開國(guó)皇帝李昇，時(shí)為南吳權(quán)臣。死后葬永陵。②元宗：

指南唐中主李璟。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

世宗遂發(fā)怒A時(shí)B鐘謨亦奉使C在館D俱召見E責(zé)國(guó)讓G忌正色請(qǐng)死

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.雅，素來，向來，與《出師表》中“察納雅言”的“雅”意思不相同。

B.指，意思，意旨，與《屈原列傳》“其稱文小而其指極大”的“指”意思

相近。

C.“夫忌之在南唐”中“之”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”的“之”用法不

相同。

D.愧，以......為愧，感到羞愧，意動(dòng)用法，與《師說》“則恥師焉”的“恥”

用法相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.孫忌文才出眾，辭辯鋒利，遭到很多人的厭惡，然而烈祖卻很賞識(shí)他，

不僅喜愛他的文辭，還讓他參與了禪代的機(jī)密計(jì)劃。

B.孫忌因拒絕配合世宗勸降仁贍而被扣留于大梁，當(dāng)?shù)弥軐堄赖屡c李

重進(jìn)不和睦的消息后，便里應(yīng)外合趁機(jī)實(shí)施反間計(jì)，但最終因計(jì)謀被識(shí)破

而未能成功。

C.王夫之把孫忌在南唐的處境比喻為“魚之在涸轍”，既展現(xiàn)了南唐國(guó)力

衰弱的景況，也揭示了孫忌雖有滿腔壯志，也難以施展抱負(fù)有所作為的悲

劇結(jié)局。

D.王夫之認(rèn)為孫忌雖“所事非其主”、生不逢時(shí)，但其不為世俗所染的高

潔操守令人敬佩，他的死是困窘處境下的無奈之舉。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）忌豪舉跌宕，不能蹈繩墨，遂亡去，客趙魏間。（4分）

（2）館都亭驛，屢召見，飲以醇酒，問江南事，忌但言：“寡君實(shí)北面無

二心?！保?分）

14.材料二評(píng)價(jià)孫忌“忠貞之操，皎然不污”，材料一中孫忌的哪些表現(xiàn)可

以支持這一觀點(diǎn)？（5分）

10.ADG（每涂對(duì)一處給1分：涂黑超過三處不給分。）

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：世宗于是發(fā)怒，當(dāng)時(shí)

鐘謨也作為使者住在館舍：（世宗）將兩人一同召見并斥責(zé)。孫忌神

色莊重地請(qǐng)求賜死。“世宗遂發(fā)怒”，這是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)：

表明世宗的情緒狀態(tài)：A處應(yīng)斷開?！皶r(shí)”，時(shí)間狀語，應(yīng)緊跟

所描述的具體情境，所以B處不宜斷句?！霸陴^”是對(duì)“奉使”地

點(diǎn)的補(bǔ)充說明，C處不宜斷開。其后D處斷開?！罢僖姟焙汀柏?zé)

讓”是世宗對(duì)孫忌和鐘謨的連續(xù)動(dòng)作，“讓”是“責(zé)備”的意思，“責(zé)

讓”表示斥責(zé)，二者聯(lián)系緊密，E、F處不宜斷開?！凹烧?qǐng)死”

是另起一層意思：描述孫忌面對(duì)斥責(zé)時(shí)的表現(xiàn)：G處應(yīng)

斷句。

11.D（"愧……意動(dòng)用法”錯(cuò)誤?！袄ⅰ笔恰笆埂械叫呃ⅰ钡囊?/p>

思，是使動(dòng)用法；“恥”，"以……為羞恥，感到羞恥”，是意動(dòng)用法；

“愧”“恥”用法不相同。）

12.B（“扣留于大梁”，表意不明，應(yīng)是先在壽州被扣留，后被帶到大梁。

“得知……消息、”和“實(shí)施反間計(jì)”的都不是孫忌，張冠李戴；“里應(yīng)

外合”文中沒有根據(jù)，無中生有。）

13.（1）孫忌行為豪放，不受拘束，不能遵循規(guī)矩法度，于是就離開了，在趙、

魏兩地之間客居。（賦分：“豪舉跌宕”“蹈繩墨”“客”，每處1分，

句意1分，共4分。“豪舉”，豪放、不拘小節(jié)的舉動(dòng)；“跌宕”，放縱

不拘，不受約束?！暗浮?，遵循、依照；“繩墨”，規(guī)矩、準(zhǔn)則?！翱汀?，

客居。）

（2）（孫忌）被安置住在都亭驛：（周世宗）多次召見他，拿美酒給他喝：詢

問江南（南唐）的情況：孫忌只是回答說：“我們國(guó)君確實(shí)臣服于您絕無

二心?！保圪x分：“館”“飲（之）以醇酒”“北面”，每處1分，句意1分，

共4分?！梆^”，安置住宿。動(dòng)詞?！帮嫞ㄖ┮源季啤保妹谰平o他喝，

省略句，狀語后置句?！氨泵妗?？此指臣服、稱臣的意思。］

14.①作為南唐大臣，奉表出使后周而不推辭，不忍辜負(fù)先帝。②拒

絕勸降本國(guó)將領(lǐng)，大義凜然，遙呼仁贍堅(jiān)守臣節(jié)，不可開門納寇。③

南唐實(shí)施反間計(jì)未成，周世宗召見孫忌等人責(zé)備，孫忌正色請(qǐng)死毫不屈

服。④面對(duì)世宗質(zhì)問，不透露江南虛實(shí)。孫忌被周世宗賜死，寧死不

屈，以死報(bào)國(guó)。

【解析】本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力。答對(duì)一點(diǎn)得1分，答

對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)三點(diǎn)即可得5分。

材料一：

孫忌，高密人，年輕時(shí)考中進(jìn)士。起初濟(jì)陽(yáng)考上進(jìn)士的人，通常注重儀表,

崇尚名聲。孫忌行為豪放，不受拘束，不能遵循規(guī)矩法度，于是就離開了，

在趙、魏兩地之間客居。唐莊宗建立國(guó)號(hào)（后唐）時(shí)，任命豆盧革為宰相，

豆盧革一向賞識(shí)孫忌，便征召他為判官。

當(dāng)時(shí)，烈祖輔佐吳國(guó)，四方豪杰紛紛前來投奔。孫忌口吃，初次與人接觸時(shí),

連日常的寒暄客套話都不會(huì)說，但坐下來后，言辭犀利，辯才出眾，許多人

因此討厭他，只有烈祖喜歡他的文采，讓他起草教令，總能符合意旨。于是,

孫忌參與了烈祖禪代稱帝的密謀。烈祖稱帝后，孫忌歷任中書舍人、翰林

學(xué)士。

保大十四年，后周軍隊(duì)入侵淮南，包圍壽州。（元宗）任命孫忌為司空，派他

出使后周，奉表請(qǐng)求稱臣。孫忌看見馮延已說：〃這次出使本該由您去，

但如果我推辭，就是辜負(fù)了先帝?！ǔ霭l(fā)后，（孫忌）知道自己難以生還，

深夜嘆息，對(duì)副使禮部尚書王崇質(zhì)說：〃我已經(jīng)深思熟慮，終究不忍辜負(fù)

先帝（即烈祖）?！?/p>

周世宗用樓車將孫忌帶到壽州城下，讓他招降守將劉仁瞻。劉仁贍望見孫

忌，身穿找裝，在城下拜見。孫忌遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)他說：〃你蒙受國(guó)君恩典，不可以

打開城門接納敵寇?！ㄊ雷谪?zé)問他，孫忌謝罪說：〃我是南唐的大臣，怎么能

教唆節(jié)度使在外叛亂。〃于是，世宗讓王崇質(zhì)返回南唐，而扣留孫忌。正值

暑雨天氣，后周軍隊(duì)班師回朝，孫忌也被帶到大梁。孫忌被安置住在都亭

驛，周世宗多次召見他，拿美酒給他喝，詢問江南（南唐）的情況，孫忌只是

回答說：〃我們國(guó)君確實(shí)臣服于您絕無二心?！?/p>

后周將領(lǐng)張永德與李重進(jìn)彼此不和睦，（張永德）揚(yáng)言李重進(jìn)將要謀反。南

唐之人聽聞此事，認(rèn)為有機(jī)可乘，便送出藏在蠟丸中的書信，去招降李重

進(jìn)，李重進(jìn)將書信上表呈給世宗，信中全是詆毀挑撥、意圖反間的話語。

世宗于是發(fā)怒，當(dāng)時(shí)鐘謨也作為使者住在館舍，（世宗）將兩人一同召見

并斥責(zé)。孫忌神色莊重地請(qǐng)求賜死，沒有屈服求饒的言辭。（世宗）又詢

問南唐的國(guó)情虛實(shí)，（孫忌）始終不肯回答。等到退出宮殿，世宗命都承旨

曹翰將孫忌押送到右軍巡院。曹翰還拿酒給孫忌喝，喝了幾杯后，曹翰起

身說：〃相公獲罪，皇上賜你自盡?！▽O忌神態(tài)安然，整理好衣服，要來板，

面向東南方，拜兩拜說：〃臣深受國(guó)恩，恭敬地以死謝恩?！ㄊ雷谛郧楸┰昙?/p>

切，沒人敢出面營(yíng)救孫忌，孫忌死后，世宗才開始追悔。南唐元宗聽聞此事

后流下眼淚，追贈(zèng)孫忌為太傅，追封魯國(guó)公，號(hào)文忠，優(yōu)厚地?fù)嵝羲募胰?

提拔他的兒子為祠部郎中，賜名魯嗣。

材料二：

五代末年，士大夫的節(jié)操與道義已然喪失殆盡。然而這期間也有能超凡獨(dú)

立、堅(jiān)守自我的人，像孫忌、韓熙載這類人，雖然他們侍奉的并非明主，

所處的時(shí)代也非盛世，但他們忠貞的操守，潔白無瑕不為世俗所染。孫忌

的死，可以稱得上是盡忠了。但他之所以赴，并非僅僅因?yàn)橹艺\(chéng)。孫忌的

才能，足以有所作為，可他侍奉的君主并非賢明之主，所處的時(shí)代也非盛

世，因此他雖然忠誠(chéng)卻未能成就一番事業(yè)。孫忌在南唐的處境，就如同魚

兒處在干涸的車轍之中。南唐的國(guó)政，從烈祖以來，就一直積貧積弱，難以

振興，孫忌雖然想要有所作為，可形勢(shì)不允許他這么做。等到出使后周，

他又因不屈服而死，這既是他忠誠(chéng)的體現(xiàn)，也是他處境困窘的無奈之舉。

然而孫忌的死，仍足以讓那些賣國(guó)求生的人感到羞愧。

03（長(zhǎng)沙市2025年新高考適應(yīng)性考試）閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：

郭子儀，華州鄭縣人，長(zhǎng)六尺余，體貌秀杰。始以武舉高等補(bǔ)左衛(wèi)長(zhǎng)史，累歷諸

軍使。

天寶十六年三月，安祿山死，朝廷欲圖大舉，詔子儀還鳳翔。五月，詔子儀帥師

趨京城。子儀師于滴水之西，與賊將安太清、安守忠戰(zhàn)，王師不利，其眾大潰，

盡委兵仗于清渠之上。子儀收合余保武功，詣刑請(qǐng)罪，乞降官資，乃降為左仆射，

余如故。九月，從元帥廣平王率藩漢之師十五萬進(jìn)收長(zhǎng)安。旦組遣法：f題巴

壬葡助用過賊壬僅與呼護(hù)宴貍修生機(jī)與耋至國(guó)雕相得甚好。%盲花似至京通蕨庫(kù)

之后夾攻之，賊軍大潰。十月，安慶緒遣嚴(yán)莊悉其眾十萬來赴陜州，與張通儒同

抗官軍。子儀以大軍擊其前，回紇登山乘其背，遇賊潛師于山中，與斗過期，大

軍稍卻，賊分兵三千人，竺我歸路，眾心大搖。子儀麾回紇令進(jìn)，盡殺之，師馳

至其后，于黃埃中發(fā)十余箭，賊驚顧日：“回紇來！”即時(shí)大敗，僵尸遍山澤。

子儀以功加司徒，封代國(guó)公，食邑千戶。尋入朝，天子遣兵仗戎容迎于會(huì)上，肅

宗勞之曰:“雖吾之家國(guó)，實(shí)由卿再造。”子儀頓首感謝。

乾元二年三月，以子儀為東都畿、山南東道、河南諸道行營(yíng)元帥。中官魚朝恩素

害子儀之功，因其不振媒孽之，尋召還京師。天子以趙王系為天下兵馬元帥，李

光弼副之，委以陜東軍事，代子儀之任。子儀雖失兵柄，乃心王室，以禍難未平，

不遑餐息。上元三年四月，代宗即位。內(nèi)官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿

將，以子儀功高難制，巧行離間，請(qǐng)罷副元帥，加實(shí)封七百戶，充肅宗山陵使。

子儀既謝恩，上表進(jìn)代宗所賜前后詔救，因自陳訴……詔答曰：“朕不德不明，

俾大臣憂疑，朕之過也，朕甚自愧，公勿以為慮?！贝谝宰觾x頃同患難，收復(fù)

兩京，禮之逾厚。

建中二年夏，子儀病甚。六月十四日薨，時(shí)年八十五。德宗聞之震悼，廢朝五日。

及葬，上御安福門臨哭送之，百僚陪位隕泣。賜謚日忠武，配饗代宗廟庭。

——《舊唐書?郭子儀傳》（節(jié)選）

材料二：

辛丑，汾陽(yáng)忠武王郭子儀薨。子儀為上將，擁強(qiáng)兵，程元振、魚朝恩讒謗百端；

詔書一紙征之，無不即日就道，由是讒謗不行。天下以其身為安危者殆三十年，

功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不用，年八十五而終。其將佐至大官、為名臣

者甚眾。

——《資治通鑒?唐紀(jì)》（節(jié)選）

10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。

回紇遣葉護(hù)太子A領(lǐng)四千騎助國(guó)B討賊C子儀與葉護(hù)宴D狎修好E相與誓平F

國(guó)難G相得甚好

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“詣闕請(qǐng)罪”的“闕”與《出師表》中“必能裨補(bǔ)闕漏”的“闕”意思不相

同。

B.“絕我歸路”的“絕”與《勸學(xué)》中“非能水也，而絕江河”的“絕”意思

不相同。

C.“不遑寢息”的“寢”與《六國(guó)論》中“然后得一夕安寢”的“寢”意思相

同。

D.“位極人臣而眾不疾”的“疾”與《勸學(xué)》中“聲非加疾”的“疾”意思相

同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.天寶十六年五月，天子下詔讓郭子儀統(tǒng)率大軍進(jìn)攻京城長(zhǎng)安，子儀出師不利，

軍隊(duì)潰敗，子儀主動(dòng)請(qǐng)罪，肅宗降了他的官職，降他為左仆射。

B.天子改派趙王系為兵馬元帥，李光弼為副元帥，子儀雖然失了兵權(quán)，但心里

仍擔(dān)心國(guó)家安危，想到戰(zhàn)亂還未平息，寢食難安。

C.內(nèi)官程元振自恃有功，對(duì)大將們多有顧忌，認(rèn)為子儀功高難以控制，巧妙地

進(jìn)行離間，致使子儀充任肅宗山陵使。

D.建中六月十四日，子儀去世，德宗知道后大為悲痛，停止朝會(huì)五天。出殯時(shí)，

德宗到安福門哭送，百官陪同哭泣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）尋入朝，天子遣兵仗戎容迎于潘上，肅宗勞之曰……

（2）詔書一紙征之，無不即日就道，由是讒謗不行。

14.司馬光評(píng)價(jià)郭子儀“功蓋天下而主不疑”，材料中有哪些事實(shí)可以證明司馬

光的觀點(diǎn)？

【答案】10.CEG11.D12.C

13.（1）不久郭子儀入朝，天子派遣帶著兵器和儀衛(wèi)的隊(duì)伍在潘上迎接他，肅

宗慰勞他說……

（2）（朝廷）下一道詔書征召他，（他）沒有不當(dāng)天就上路的，因此詆毀、誹謗

的話沒有用。

14.

①皇帝始終信任郭子儀，在關(guān)鍵的軍事行動(dòng)中，對(duì)郭子儀予以充分信任，委以重

要軍事職務(wù)。

②郭子儀屢建奇功，收復(fù)兩京，功高蓋世，然肅宗、代宗皆不疑之，反而禮遇有

加，體現(xiàn)了皇帝對(duì)郭子儀功勞的高度認(rèn)可和信任。

③程元振、魚朝恩多次讒謗郭子儀，但皇帝并未因這些讒言而對(duì)郭子儀產(chǎn)生根本

性的懷疑，依然對(duì)他有一定的禮遇和任用，這也從側(cè)面反映出“主不疑”。

【解析】

【導(dǎo)語】?jī)蓜t材料均記述了唐代名將郭子儀的生平事跡及其在安史之亂中的功績(jī)。

材料一描述了郭子儀在軍事上的卓越表現(xiàn)及其受到朝廷的重用和信任，盡管遭遇

讒言，但仍能保持忠誠(chéng)。材料二強(qiáng)調(diào)郭子儀在位極人臣的情況下，依然不被君主

懷疑，顯示其人格魅力和忠誠(chéng)。文章突出了郭子儀在唐朝歷史中的重要地位及其

對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：回紇派遣葉護(hù)太子率領(lǐng)四千騎兵幫助唐朝討伐叛賊，郭子儀與葉護(hù)宴飲交

好，相互發(fā)誓平定國(guó)家的禍難，彼此相處得十分融洽。

“回紇”是主語，“遣葉護(hù)太子領(lǐng)四千騎助國(guó)討賊”是兼語句，結(jié)構(gòu)完整，AB

處不斷開，在C處斷開。

“宴狎”是固定詞語，指的是宴飲親善，即通過宴會(huì)的方式增進(jìn)友誼和合作關(guān)系。

“修好”則是指建立或改善友好關(guān)系，并列短語“宴狎修好”陳述主語的情況,

主謂結(jié)構(gòu)完整，在E處斷開。

“平國(guó)難”是動(dòng)賓關(guān)系，F(xiàn)處不斷開，賓語“國(guó)難”后G處斷開。故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。借指朝廷/通“缺”，缺點(diǎn)。句意：前往朝廷請(qǐng)罪。/一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)

和疏漏之處。

B.正確。截?cái)?橫渡。句意：截?cái)嗔斯佘姷耐寺贰?不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。

C.正確。睡覺。句意：無暇安睡休息。/然后才能睡上一夜安穩(wěn)覺。

D.錯(cuò)誤。意思不同，嫉妒/宏大。句意：地位高到了人臣的極點(diǎn)但眾人不嫉妒他。

/聲音沒有加大。故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容

能力。

C.“致使子儀充任肅宗山陵使”錯(cuò)誤。由“以子儀功高難制，巧行離間，請(qǐng)罷副

元帥，加實(shí)封七百戶，充肅宗山陵使”可知，是程元振“請(qǐng)求……”，是否“充

任肅宗山陵使”，于文無據(jù)。故選C。

[13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“尋”，不久；“戎容”，儀仗隊(duì)；“迎于潘上”，狀語后置句，正常語

序?yàn)椤坝谂松嫌?；“勞”，慰勞?/p>

(2)“即日"，當(dāng)天；“就道”，上路、動(dòng)身；“由是”，因此；“不行”，

沒用、無效。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①多次委以重任：安祿山死后，朝廷欲圖大舉，詔子儀還鳳翔，后又詔子儀帥師

趨京城，這表明朝廷在關(guān)鍵的軍事行動(dòng)中，對(duì)郭子儀予以充分信任，將收復(fù)京城

這一重大使命交付于他；之后，