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2025年成人高考《語(yǔ)文》作文審題與高分策略試題考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、閱讀理解要求:閱讀下列文章,然后回答問題。閱讀下面的文字,完成下面小題。①《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的巔峰之作,被譽(yù)為“中國(guó)第一奇書”。書中描繪了賈、王、史、薛四大家族的興衰史,以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等眾多人物的命運(yùn)。這部小說以其獨(dú)特的藝術(shù)手法、深刻的思想內(nèi)涵和豐富的文化底蘊(yùn),贏得了廣大讀者的喜愛。②賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的核心人物,他聰明、善良、富有同情心,卻又不拘小節(jié),敢于挑戰(zhàn)封建禮教。林黛玉則是一個(gè)才情出眾、性格獨(dú)立、內(nèi)心脆弱的女子,她與寶玉的愛情故事是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人的篇章之一。薛寶釵則是一個(gè)賢良淑德、端莊典雅的女性,她與寶玉的婚姻則是封建禮教的產(chǎn)物。③《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)手法上具有極高的成就。小說采用了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法,既真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌,又賦予了人物以豐富的想象力和深刻的個(gè)性。在結(jié)構(gòu)安排上,小說采用了章回體的形式,使故事情節(jié)曲折離奇,引人入勝。在人物塑造上,小說通過細(xì)膩的心理描寫和個(gè)性化的語(yǔ)言,使人物形象栩栩如生。④《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)涵上具有深刻的意義。小說通過對(duì)賈、王、史、薛四大家族的描寫,揭示了封建社會(huì)的腐朽和衰落。同時(shí),小說也表達(dá)了對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)美好生活的向往。在封建禮教的壓迫下,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物都面臨著巨大的困境,但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念,追求自己的幸福。閱讀以上文字,完成下面小題。1.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)第一奇書”,是中國(guó)古典小說的巔峰之作。B.賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的三個(gè)重要人物,他們各自具有鮮明的個(gè)性。C.《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)手法上具有極高的成就,采用了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法。D.《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)涵上具有深刻的意義,揭示了封建社會(huì)的腐朽和衰落。2.下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中人物性格的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.賈寶玉聰明、善良、富有同情心,敢于挑戰(zhàn)封建禮教。B.林黛玉才情出眾、性格獨(dú)立、內(nèi)心脆弱,與寶玉的愛情故事是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人的篇章之一。C.薛寶釵賢良淑德、端莊典雅,是封建禮教的產(chǎn)物。D.賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人在封建禮教的壓迫下,都面臨著巨大的困境,但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念。二、文言文閱讀要求:閱讀下面的文言文,然后回答問題。《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó),大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國(guó)危矣。夫仁者,國(guó)之大寶也;不仁者,國(guó)之大賊也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”孟子見梁惠王,王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó),大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國(guó)危矣。夫仁者,國(guó)之大寶也;不仁者,國(guó)之大賊也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”孟子見梁惠王,王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國(guó),大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而國(guó)危矣。夫仁者,國(guó)之大寶也;不仁者,國(guó)之大賊也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”閱讀以上文言文,完成下面小題。1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.叟:老者B.亦:也C.以:用來D.利:利益2.下列對(duì)文中句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.王亦曰/仁義而已矣/何必曰利B.王亦曰/仁義而已矣/何必/曰利C.王亦曰仁義/而已矣/何必/曰利D.王亦曰仁義而已/矣/何必/曰利3.下列對(duì)文中內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性。B.孟子認(rèn)為,國(guó)家的大寶是仁者,大賊是不仁者。C.孟子主張,王不必曰利,亦有仁義而已矣。D.文章通過對(duì)國(guó)家利益的探討,揭示了仁義與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系。四、古詩(shī)文默寫要求:根據(jù)提示,默寫相應(yīng)的句子。1.《離騷》中,屈原表達(dá)了“__________”的堅(jiān)定信念。2.《阿房宮賦》中,杜牧描繪了“__________”的壯麗景象。3.《廬山謠》中,李白寫道“__________”,表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美。4.《登鸛雀樓》中,王之渙寫道“__________”,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。5.《桃花源記》中,陶淵明描述了“__________”的理想社會(huì)。6.《赤壁賦》中,蘇軾寫道“__________”,表達(dá)了對(duì)歷史的感慨。7.《送元二使安西》中,王維寫道“__________”,表達(dá)了對(duì)友人的祝愿。8.《夜泊牛渚懷古》中,楊炯寫道“__________”,表達(dá)了對(duì)歷史的沉思。9.《江雪》中,柳宗元寫道“__________”,描繪了一幅靜謐的雪景。10.《滕王閣序》中,王勃寫道“__________”,表達(dá)了壯志凌云的豪情。五、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下列文章,然后回答問題。閱讀下面的文字,完成下面小題。①隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能已經(jīng)逐漸滲透到我們生活的方方面面。從智能家居、自動(dòng)駕駛,到醫(yī)療、教育等領(lǐng)域,人工智能的應(yīng)用越來越廣泛。然而,與此同時(shí),人工智能也引發(fā)了一系列倫理和道德問題。②首先,人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致失業(yè)問題。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步,許多原本需要人工完成的任務(wù)可以由機(jī)器完成,這可能導(dǎo)致大量勞動(dòng)者失業(yè)。如何解決這一問題,成為了一個(gè)亟待解決的問題。③其次,人工智能的決策過程缺乏透明度。由于人工智能的決策過程往往依賴于大量的數(shù)據(jù)和復(fù)雜的算法,普通人難以理解其決策過程。這可能導(dǎo)致人們?cè)诿鎸?duì)人工智能的決策時(shí),感到無助和困惑。④此外,人工智能的安全性問題也不容忽視。隨著人工智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛,其安全性問題也日益凸顯。例如,自動(dòng)駕駛汽車可能會(huì)因?yàn)橄到y(tǒng)故障而出現(xiàn)交通事故,智能醫(yī)療系統(tǒng)可能會(huì)因?yàn)檎`診而導(dǎo)致患者生命安全受到威脅。⑤針對(duì)上述問題,我們需要采取一系列措施。首先,政府和企業(yè)應(yīng)該加大對(duì)人工智能倫理和道德的研究力度,制定相關(guān)法律法規(guī),規(guī)范人工智能的發(fā)展。其次,加強(qiáng)對(duì)人工智能技術(shù)的普及教育,提高公眾對(duì)人工智能的了解和認(rèn)識(shí)。最后,鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織開展人工智能倫理和道德培訓(xùn),提高從業(yè)者的道德素質(zhì)。閱讀以上文字,完成下面小題。1.下列關(guān)于人工智能引發(fā)的問題的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致失業(yè)問題。B.人工智能的決策過程缺乏透明度。C.人工智能的安全性問題不容忽視。D.人工智能的發(fā)展對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重影響。2.下列對(duì)文中內(nèi)容的概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章主要探討了人工智能發(fā)展帶來的倫理和道德問題。B.文章提出了解決人工智能問題的措施,包括政府、企業(yè)和公眾的共同努力。C.文章強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)的重要性,但同時(shí)也指出了其潛在的風(fēng)險(xiǎn)。D.文章認(rèn)為,人工智能的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響是積極和消極并存的。六、作文要求:根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的文章。材料:近日,我國(guó)某城市舉辦了一場(chǎng)以“共享單車,共享文明”為主題的公益活動(dòng)?;顒?dòng)期間,市民紛紛將共享單車停放在指定區(qū)域,共同維護(hù)城市環(huán)境。此舉得到了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。要求:結(jié)合自身經(jīng)歷或感悟,談?wù)勀銓?duì)“共享單車,共享文明”這一主題的看法??梢詮墓蚕韱诬噷?duì)城市環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣的影響等方面進(jìn)行論述。本次試卷答案如下:一、閱讀理解1.D解析:A項(xiàng),根據(jù)第一段可知,《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)第一奇書”,是中國(guó)古典小說的巔峰之作,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)第二段可知,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的三個(gè)重要人物,他們各自具有鮮明的個(gè)性,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)第三段可知,《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)手法上具有極高的成就,采用了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法,所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),根據(jù)第四段可知,《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)涵上具有深刻的意義,揭示了封建社會(huì)的腐朽和衰落,所以D項(xiàng)正確。綜上,選D。2.D解析:A項(xiàng),根據(jù)第二段可知,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人在封建禮教的壓迫下,都面臨著巨大的困境,但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)第二段可知,林黛玉才情出眾、性格獨(dú)立、內(nèi)心脆弱,與寶玉的愛情故事是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人的篇章之一,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)第二段可知,薛寶釵賢良淑德、端莊典雅,是封建禮教的產(chǎn)物,所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),根據(jù)第二段可知,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人在封建禮教的壓迫下,都面臨著巨大的困境,但他們?nèi)匀粓?jiān)持自己的信念,所以D項(xiàng)正確。綜上,選D。二、文言文閱讀1.B解析:A項(xiàng),根據(jù)原文“叟不遠(yuǎn)千里而來”,可知“叟”是指老者,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)原文“孟子見梁惠王”,可知“亦”是指也,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)原文“以利吾國(guó)”,可知“以”是指用來,所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),根據(jù)原文“夫仁者,國(guó)之大寶也;不仁者,國(guó)之大賊也”,可知“利”是指利益,所以D項(xiàng)正確。綜上,選B。2.B解析:根據(jù)原文“王亦曰仁義而已矣,何必曰利”,可知正確的斷句應(yīng)為“王亦曰/仁義而已矣/何必/曰利”。綜上,選B。3.D解析:A項(xiàng),根據(jù)原文“孟子見梁惠王,王曰:‘叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?’孟子對(duì)曰:‘王何必曰利?亦有仁義而已矣。’”可知文章通過孟子與梁惠王的對(duì)話,闡述了仁義對(duì)于國(guó)家的重要性,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)原文“夫仁者,國(guó)之大寶也;不仁者,國(guó)之大賊也?!笨芍献诱J(rèn)為,國(guó)家的大寶是仁者,大賊是不仁者,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)原文“孟子見梁惠王,王曰:‘叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國(guó)乎?’孟子對(duì)曰:‘王何必曰利?亦有仁義而已矣?!笨芍献又鲝?,王不必曰利,亦有仁義而已矣,所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),根據(jù)原文“王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”可知文章通過對(duì)國(guó)家利益的探討,揭示了仁義與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系,所以D項(xiàng)正確。綜上,選D。三、古詩(shī)文默寫1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。2.覆壓三百余里,隔離天日。3.江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。4.白日依山盡,黃河入海流。5.青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。6.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。7.滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。8.星垂平野闊,月涌大江流。9.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。10.壯志凌云志未酬,雄心壯志常磨礪。四、現(xiàn)代文閱讀1.D解析:A項(xiàng),根據(jù)原文“隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能已經(jīng)逐漸滲透到我們生活的方方面面”可知,人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致失業(yè)問題,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)原文“人工智能的決策過程往往依賴于大量的數(shù)據(jù)和復(fù)雜的算法,普通人難以理解其決策過程”可知,人工智能的決策過程缺乏透明度,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)原文“隨著人工智能技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛,其安全性問題也日益凸顯”可知,人工智能的安全性問題不容忽視,所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),原文并未提到人工智能對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重影響,所以D項(xiàng)不正確。綜上,選D。2.D解析:A項(xiàng),根據(jù)原文“文章主要探討了人工智能發(fā)展帶來的倫理和道德問題”可知,文章主要探討了人工智能發(fā)展帶來的倫理和道德問題,所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng),根據(jù)原文“文章提出了解決人工智能問題的措施,包括政府、企業(yè)和公眾的共同努力”可知,文章提出了解決人工智能問題的措施,所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng),根據(jù)原文“文章強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)的重要性,但同時(shí)也指出了其潛在的風(fēng)險(xiǎn)”可知,文章強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)的重要性,但同時(shí)也指出了其潛在的風(fēng)險(xiǎn),所以C項(xiàng)正確。D項(xiàng),根據(jù)原文“文章認(rèn)為,人工智能的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響是積極和消極并存的”可知,文章認(rèn)為,人工智能的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響是積極和消極并存的,所以D項(xiàng)不正確。綜上,選D。五、作文(此題答案因人而異,以下提供一種參考思路)參考思路:共享單車作為一種新型出行方式,不僅方便了市民的出行,還體現(xiàn)了“共享”的理念。我
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