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自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁,共3頁黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院
《中國哲學(xué)原著選讀》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)中,強調(diào)對事物的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析和研究。以下關(guān)于結(jié)構(gòu)主義觀點的描述,哪一項不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為事物的結(jié)構(gòu)是隱藏在表面現(xiàn)象背后的內(nèi)在規(guī)則和關(guān)系B.主張通過對各種文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)分析來揭示其本質(zhì)C.強調(diào)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和不變性,否定結(jié)構(gòu)的動態(tài)發(fā)展和變化D.試圖建立一種普遍適用的結(jié)構(gòu)分析方法和理論框架2、在哲學(xué)的心靈哲學(xué)中,對于意識的產(chǎn)生和本質(zhì)存在著不同的假說。以下哪種觀點不太符合常見的心靈哲學(xué)觀點?()A.意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物B.意識是一種非物質(zhì)的精神實體C.意識是進(jìn)化的結(jié)果,具有適應(yīng)環(huán)境的功能D.意識是無法解釋的神秘現(xiàn)象,超出了科學(xué)的范疇3、在研究哲學(xué)中的社會哲學(xué)中的社會變遷理論時,以下哪種觀點認(rèn)為社會變遷是由技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展推動的?()A.社會變遷是隨機和偶然的B.文化和觀念是社會變遷的主要動力C.經(jīng)濟因素對社會變遷起決定性作用D.以上均不是4、在關(guān)于人類意識的哲學(xué)探討中,以下關(guān)于意識的本質(zhì)和產(chǎn)生機制的觀點,哪一種說法是恰當(dāng)?shù)??()A.意識是大腦的一種生理機能,完全可以用神經(jīng)科學(xué)的理論來解釋B.意識是一種超越物質(zhì)的神秘現(xiàn)象,無法用科學(xué)的方法來研究C.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是對客觀世界的主觀反映D.關(guān)于意識的本質(zhì)和產(chǎn)生機制,目前哲學(xué)上還沒有形成任何有價值的觀點5、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)存在不同的看法。以下哪種觀點認(rèn)為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認(rèn)可的觀點C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實踐的結(jié)果來驗證的6、在研究哲學(xué)中的美學(xué)中的悲劇理論時,以下哪位哲學(xué)家對悲劇的本質(zhì)和價值進(jìn)行了深入的探討?()A.亞里士多德B.黑格爾C.尼采D.以上都是7、在探討哲學(xué)中的政治哲學(xué)中的正義觀念時,以下哪種觀點認(rèn)為正義在于保障每個人的基本權(quán)利和自由?()A.正義是維護社會秩序和穩(wěn)定B.正義是按照貢獻(xiàn)分配資源C.尊重和保障個體權(quán)利是正義的核心D.以上均不是8、在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)中,胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張,以下哪項理解不準(zhǔn)確?()A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預(yù)設(shè),直接面對現(xiàn)象B.強調(diào)通過直觀和描述來把握事物的本質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)C.意味著完全否定科學(xué)和理性的方法在認(rèn)識中的作用D.試圖建立一種嚴(yán)格的、科學(xué)的哲學(xué)方法9、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對于宗教經(jīng)驗的解釋存在不同的觀點。以下哪種觀點認(rèn)為宗教經(jīng)驗是一種心理幻覺?()A.宗教經(jīng)驗是與神靈真實交流的體驗B.宗教經(jīng)驗是人類潛意識的表達(dá)C.宗教經(jīng)驗是對超自然力量的直接感知D.宗教經(jīng)驗是社會文化塑造的結(jié)果10、在存在主義哲學(xué)中,關(guān)于薩特的“存在先于本質(zhì)”這一觀點,以下關(guān)于其對人類自由和責(zé)任的理解,哪一個是準(zhǔn)確的?()A.意味著人類在出生時沒有既定的本質(zhì),通過自由選擇和行動來塑造自己的本質(zhì),同時也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任B.這一觀點否定了人類的自由意志,認(rèn)為人的本質(zhì)是由外部環(huán)境和社會條件決定的C.強調(diào)存在和本質(zhì)是同時給定的,人類的自由和責(zé)任是有限的D.“存在先于本質(zhì)”只是一種文學(xué)性的表達(dá),沒有哲學(xué)上的深刻內(nèi)涵和實際意義11、對于哲學(xué)中的時間和空間概念,以下關(guān)于不同哲學(xué)家的觀點和理論,哪一個是正確的?()A.有的哲學(xué)家認(rèn)為時間和空間是絕對的、獨立于物質(zhì)存在的,有的則主張它們是相對的、與物質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的B.時間和空間的本質(zhì)在哲學(xué)上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學(xué)對時間和空間的探討只是抽象的思辨,對科學(xué)和日常生活沒有實際意義D.關(guān)于時間和空間的哲學(xué)思考對物理學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響12、古希臘哲學(xué)中的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為數(shù)是萬物的本原。以下哪種現(xiàn)象最能體現(xiàn)數(shù)在世界中的重要性?()A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律13、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下對于羅爾斯的正義原則的理解,不正確的是()A.強調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認(rèn)為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實際情況14、在哲學(xué)的社會哲學(xué)領(lǐng)域,對于社會進(jìn)步的衡量標(biāo)準(zhǔn)存在多種觀點。以下關(guān)于不同哲學(xué)流派在社會進(jìn)步觀念上的差異,哪一項更能體現(xiàn)其價值取向的不同?()A.物質(zhì)財富的增長B.人的自由和全面發(fā)展C.科技水平的提高D.社會制度的完善15、在哲學(xué)的認(rèn)識論發(fā)展過程中,從近代認(rèn)識論到現(xiàn)代認(rèn)識論,對于認(rèn)識的確定性和不確定性的理解發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。以下哪一項更能反映這種轉(zhuǎn)變在認(rèn)識方法和理論基礎(chǔ)上的差異?()A.對經(jīng)驗證據(jù)的依賴程度B.對理性權(quán)威的挑戰(zhàn)C.對認(rèn)識主體的認(rèn)知能力的看法D.對科學(xué)方法的應(yīng)用16、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,經(jīng)驗主義認(rèn)為知識來源于經(jīng)驗,理性主義則強調(diào)理性的作用。以下關(guān)于這兩種觀點在應(yīng)對復(fù)雜知識和抽象概念時的解釋能力的對比,哪一項更能突出其優(yōu)劣?()A.對數(shù)學(xué)和邏輯知識的解釋B.對新現(xiàn)象和未知領(lǐng)域的探索C.對科學(xué)實驗結(jié)果的理解D.對人類直覺和靈感的說明17、古希臘哲學(xué)中的智者學(xué)派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學(xué)派的思想?()A.存在著客觀的真理和標(biāo)準(zhǔn)B.不同的人對同一事物可能有不同的看法,沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的18、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,功利主義和義務(wù)論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下,優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律19、在哲學(xué)的美學(xué)研究中,對于藝術(shù)作品的價值和意義的評判標(biāo)準(zhǔn)各不相同。以下關(guān)于形式主義美學(xué)和表現(xiàn)主義美學(xué)在這一問題上的觀點,哪一項更能體現(xiàn)其理論側(cè)重點的不同?()A.藝術(shù)形式的重要性B.藝術(shù)家情感的表達(dá)C.藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系D.藝術(shù)的社會功能20、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對于正義的概念和實現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點不太符合關(guān)于正義的常見哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會資源和權(quán)利B.正義是基于社會契約和公共利益的原則C.正義是相對的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個人的自由和權(quán)利,不考慮社會的整體利益二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)意識的主觀性和客觀性是心靈哲學(xué)中的一個關(guān)鍵問題,試分析不同觀點并探討其對理解意識現(xiàn)象的意義。2、(本題5分)分析哲學(xué)中克爾凱郭爾的個體存在主義思想及其對現(xiàn)代人生的意義。3、(本題5分)闡釋維特根斯坦的語言的界限與世界的界限的關(guān)系。三、分析題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)材料:“勞動創(chuàng)造了人本身。”——恩格斯。闡釋這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,分析勞動在人類發(fā)展中的重要性。2、(本題5分)材料:“真理是一種客觀的存在,不依賴于人的主觀意志?!薄q證唯物主義觀點。解讀這句話所蘊含的哲學(xué)道理,對真理客觀性的理解、真理與主觀認(rèn)識的區(qū)別以及在科學(xué)研究和社會實踐中的意義。3、(本題5分)材料:“能被思維者和能存在者是同一的。”(巴門尼德)請詳細(xì)解讀這一觀點所表達(dá)的哲學(xué)思想,分析其在古希臘哲學(xué)中的地位和對后來哲學(xué)中思維與存在關(guān)系探討的影響。4、(本題5分)閱讀:“未經(jīng)審視的生活是不值得過的?!薄K格拉底。請剖析這一觀點所強調(diào)的自我反思和對生活意義的探尋,探討其在個人成長和社會進(jìn)步中的重要性,以及如何在現(xiàn)代生活中實踐這種審視。5、(本題5分)閱讀材料:“藝術(shù)作品是藝術(shù)家對世界的獨特表達(dá),它能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力?!痹谏钪校囆g(shù)
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