第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁江蘇省泰州市姜堰區(qū)2025年中考二模語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下文，完成小題。古老的匾額、楹聯(lián)、家pǔ等文化符號，烙印代代相傳的家風(fēng)，成為子孫后代流淌在血脈中的文化基因、鐫刻于精神上的獨(dú)特印記。廣東揭陽新寮村“崇德堂”后巷兩側(cè)的門楣上的“潛光”和“隱德”字樣，不是揭陽黃氏傳承千年的家風(fēng)，而是“中國核潛艇之父”黃旭華一生的寫照，他為了核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，奉獻(xiàn)了bì生精力；江蘇泰興黃橋古鎮(zhèn)的何氏宗祠懸掛著一塊“吏瘦民肥”，何家子孫無論是為官還是做人，也都以“無私之心利益他人”為標(biāo)準(zhǔn)。受何氏家風(fēng)影響，如今黃橋古鎮(zhèn)還設(shè)立了民情小屋，【甲】民聲，【乙】民意，助力社會風(fēng)清氣正。門內(nèi)，是文章禮樂、家族綿延【】門外，是山河壯麗、家國萬里。門楣之上，那些千百年時光diāo刻下的橫豎撇捺，把仁善之德、家國大義高懸，讓家風(fēng)家訓(xùn)、民風(fēng)正氣傳世，古韻悠長，歷久mí新。1．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。2．在【甲】【乙】兩處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)脑~語，下列選項(xiàng)中最合適的一項(xiàng)是（

）A．聆聽

了解 B．傾聽

理解 C．聆聽

理解 D．傾聽

了解3．下列選項(xiàng)中表述錯誤的一項(xiàng)是（

）A．“隱姓埋名”“吏瘦民肥”“文章禮樂”“橫豎撇捺”都是并列短語。B．結(jié)合上下文，文段中劃橫線的句子表達(dá)無誤。C．“門內(nèi)，是文章禮樂、家族綿延【】門外，是山河壯麗、家國萬里?！薄尽坷镉梅痔?。D．文段中劃波浪線的句子，主語中心語是“符號”。二、名句名篇默寫4．根據(jù)提示，填寫相應(yīng)的內(nèi)容。家國情不只在門楣之上，更是中華文化的永恒主題。面對孝與義、家與國，木蘭毅然踏上慘烈的疆場：“將軍百戰(zhàn)死，①”；“②，恨別鳥驚心”，戰(zhàn)亂之中，鳥語花香也能觸動杜甫憂國傷時的情思；《論語》早就告訴我們，男兒志氣何其重要：“三軍可奪帥也，③”；誰都渴望過上像陶淵明詩中“④，悠然見南山”的生活，可現(xiàn)實(shí)卻打亂了生活的節(jié)奏。你看，范仲淹的《漁家傲》中“⑤，”既透出歸家無期的悲傷，又飽含衛(wèi)國戍邊的責(zé)任感；辛棄疾則在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以“⑥，”直抒要建功立業(yè)、青史留名的抱負(fù)。三、綜合性學(xué)習(xí)5．育才中學(xué)九年級計(jì)劃開展“歲月如歌·我們的時光記憶”主題活動，請你加入其中。（1）小語準(zhǔn)備為班級編寫一本班史，已擬定兩個版塊，請你也用四字短語補(bǔ)足另外兩個。a.班級檔案

b.青春物語

C．

d.（2）小文在相冊里找到三張照片，打算放在“青春物語”里，并給它們配上詩意的三句話來為歲月流逝作注釋。請你仿照示例，從另外兩張圖片里任選一張，并給它配上文字。示例：日歷——時光，在一頁頁撕掉的日歷本里成長，卻在緊張的復(fù)習(xí)里漸漸從容原來，青春已經(jīng)在被撕掉的日子里蛻變得更加美好我選擇()——時光，成長，原來，（3）活動最后，要給“最佳演講者”頒獎，原有的評分表不完整，請你補(bǔ)充“演講者表現(xiàn)”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“最佳演講者”評分表評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)得分（滿分50分）1演講內(nèi)容：是否緊扣“青春宣言”主題，傳遞清晰的核心觀點(diǎn)；是否體現(xiàn)對青春的深刻理解；是否有新穎視角或個性化表達(dá)。2演講者表現(xiàn)：①②③四、文言文閱讀閱讀下面古詩文，完成下面小題?！炯住繝€柯石①［唐］孟郊仙界一日內(nèi)，人間千載窮。雙棋未遍局，萬物皆為空。樵客返歸路，斧柯爛從風(fēng)。唯余石橋在，猶自凌丹虹。【乙】游爛柯山［唐］項(xiàng)斯步步出塵氛，溪山別是春。壇②邊時過鶴，棋處寂無人。訪古碑多缺，探幽路不真。翻疑歸去晚，清世累移晨③。【丙】游爛柯山記［清］戴名世①二十二日凌晨，出通仙門，俗號為小南門也。是時春已漸深，綠鋪麥野，黃滿菜畦，草木皆滋榮，時時有香氣襲人。沿路聽溪聲活活，望見遠(yuǎn)村桃李盛開，點(diǎn)綴于平原茂樹之間，遠(yuǎn)山矗立云表。②行二十里，小舟渡一溪，即入山徑。逶迤曲折不一二里，道旁有古松二株，枝桿盤屈，為攫拿④之勢。又曲折行里許，至柯山寺，即爛柯山之麓也。寺門古樟四，中二株獨(dú)奇，蔦蘿⑤蔓引，苔蘚斑剝，蔭約數(shù)畝。③又行百余步，望見山側(cè)，山巔有穴，露出穴外之天，而樹枝橫斜，忽蔽忽見。緣石磴⑥而上，盤旋紆曲，忽睹一穹然豁然者，彎環(huán)起伏，宛如橋狀，即道中所望見之石穴，而王質(zhì)遇仙之處，道家所稱青霞洞天也。青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺，或遠(yuǎn)或近，攢簇于石橋前后。④當(dāng)橋之南面，一石負(fù)土特起，有樟生其上，披離甚古，傍石而亭曰“日遲亭”，從亭側(cè)攀蘿緣磴而上，皆窄徑，窘步至其巔，正與亭相對，其下即石橋也。又欹側(cè)⑦而行，路僅容足，俯而窺石縫中，則見天一線。蓋石橋上又一石橋覆之，首尾無端倪，而此處偶露間隙。⑤復(fù)下至亭上眺覽良久不忍去。（選自《爛柯山志》，有刪改）【注釋】①爛柯石：在爛柯山上，相傳為仙人弈棋處。爛柯山，因晉朝王質(zhì)觀棋爛柯而得名。②壇：特指爛柯山傳說中仙人下棋的石臺。③移晨：指晝夜更迭、時光流轉(zhuǎn)。④攫拿：抓取，奪取。⑤蔦蘿：一種草本植物。⑥磴：石級，石臺階。⑦欹（qī）側(cè)：傾斜，歪斜。6．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字。文言語句方法提示釋義（填寫文字）一石負(fù)土特起成語推斷法：負(fù)荊請罪。（1）傍石而亭語境推斷法：從亭側(cè)攀蘿緣磴而上，皆窄徑。（2）蔦蘿蔓引查閱字典法：①拉開；②延長，伸展；③率領(lǐng)，帶領(lǐng)；④招引；⑤引導(dǎo)。（3）（填序號）緣石磴而上課內(nèi)遷移法：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（《桃花源記》）。（4）7．用“/”劃出下面句子的兩處停頓。復(fù)下至亭上眺覽良久不忍去8．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①行二十里，小舟渡一溪，即入山徑。②蓋石橋上又一石橋覆之。9．聯(lián)系文章內(nèi)容，回答問題。（1）仿照示例，用材料【甲】中的詩句為材料【丙】中劃線句的景觀取名，并說明理由。示例：遲日亭，語出元代楊明的詩句“洞天春遠(yuǎn)日行遲”，以此為名既表現(xiàn)此亭遠(yuǎn)離塵囂，幽靜安寧，又寄托人們對閑適生活的向往。（2）【乙】詩中“壇邊時過鶴”與【丙】文中“青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺”，一個動態(tài)寫物，一個比喻繪景，請結(jié)合文本，分析這兩種手法在營造意境上各自的作用。10．自然之景因文化濡染更具深意?！炯住俊疽摇俊颈咳尾牧献髡呔鶉@“爛柯山”的“仙跡”展開，但對“仙境”的情感各有側(cè)重。請你結(jié)合文本，簡要分析。五、名著閱讀11．克制怒氣的修行之旅結(jié)果相關(guān)情節(jié)成了佛【甲】（填所封稱號）行者見說，不敢回言，只得跪下叩頭道：“師父！千萬莫念！莫念！我弟于捱打忍疼，都來拜問師父。萬望師父慈悲！饒我徒弟一死！”唐僧道：“我是個好和尚，不受你歹人的禮！”行者道：“師父，我是有處過日子的，只怕你無我去不得西天?！碧粕l(fā)怒道：“你這猢猻殺生害命，連累了我多少，如今實(shí)不要你了！我去得去不得，不干你事！快走！快走！遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩！”大圣疼痛難忍，見師父更不回心，沒奈何，只得又駕筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“這和尚負(fù)了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來。成了獸在車口兒上，或茶館里，他看大家瞪他；本想對大家解釋一下，及至看到大家是那么冷淡，又搭上他平日不和他們一塊喝酒，賭錢，下棋，或聊天，他的話只能圈在肚子里，無從往外說。難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來了；【乙】他們瞪他，他也瞪他們。想起乍由山上逃回來的時候，大家對他是怎樣的敬重，現(xiàn)在會這樣的被人看輕，他更覺得難過了。獨(dú)自抱著壺茶，假若是趕上在茶館里，或獨(dú)自數(shù)著剛掙到的銅子，設(shè)若是在車口上，他用盡力量把怒氣納下去。成了囚【丙】楊志道：“你不買便罷，只管纏人做甚么！”牛二道：“你將來我看?！睏钪镜溃骸澳阒活櫅]了當(dāng)！灑家又不是你撩撥的?！迸６溃骸澳愀覛⑽?？”楊志道：“和你往日無冤，昔日無仇，一物不成，兩物見在，沒來由殺你做甚么？”牛二緊揪住楊志說道：“我鱉鳥買你這口刀。”楊志道：“你要買，將錢來?！迸６溃骸拔覜]錢?！睏钪镜溃骸澳銢]錢揪住灑家怎地？”牛二道：“我要你這口刀?！睏钪镜溃骸鞍巢慌c你。”……街坊人都怕這牛二誰敢向前來勸。牛二喝道：“你說我打你，便打殺直甚么！”口里說，一面揮起右手，一拳打來，楊志霍地躲過……（1）【甲】處應(yīng)填寫的封號：；【乙】處兩個“瞪”字的內(nèi)涵分別是。（2）【丙】段中，面對牛二的糾纏，楊志有哪些“克制怒氣”的表現(xiàn)？這對情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？（3）請結(jié)合以上三段文字，說說孫悟空、祥子、楊志三人“克制怒氣”的不同原因。六、選擇題12．下列選項(xiàng)表述錯誤的一項(xiàng)是（

）A．“你以為我窮、低微……就沒有靈魂嗎？”體現(xiàn)簡愛內(nèi)心的平等意識與自尊精神。B．《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“喜極而瘋”，通過夸張的細(xì)節(jié)諷刺科舉制度對人性的扭曲。C．艾青在《向太陽》中贊美“光”帶來的社會文明，字里行間飽含哲思。D．魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的俠義之舉，不僅展示其個人的勇猛與正義，更折射出當(dāng)時社會的黑暗與不公。七、現(xiàn)代文閱讀請跟著小文閱讀以下材料，完成任務(wù)?！静牧弦唬赫哒洝繃鴦?wù)院《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》提出：到2025年實(shí)現(xiàn)家庭服務(wù)機(jī)器人批量生產(chǎn)，2030年人形機(jī)器人具備自主學(xué)習(xí)和復(fù)雜環(huán)境適應(yīng)能力。北京人形機(jī)器人創(chuàng)新中心計(jì)劃2025年推出首臺樣機(jī)，搭載國產(chǎn)智能芯片與操作系統(tǒng)?！静牧隙浩髽I(yè)技術(shù)參數(shù)】企業(yè)產(chǎn)品名稱自由度傳感器類型應(yīng)用場景優(yōu)必選WalkerX41多維力覺/視覺教育/家庭服務(wù)小米CyberOne21空間感知/情緒識別智能交互達(dá)闥科技CloudGinger2345G云端視覺新零售/公共服務(wù)【材料三：工作流程】人形機(jī)器人的工作流程：首先是環(huán)境掃描，占比25％。機(jī)器人通過視覺、聽覺等傳感器對周圍環(huán)境進(jìn)行感知，實(shí)時采集圖像、聲音、距離等數(shù)據(jù)，為后續(xù)處理提供基礎(chǔ)信息。接下來進(jìn)入數(shù)據(jù)云端處理階段，占比40％。采集到的數(shù)據(jù)被傳輸至云端服務(wù)器，通過算法進(jìn)行分析與建模，識別環(huán)境中的物體、障礙物、人類指令等關(guān)鍵信息，提取特征并生成結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，為決策環(huán)節(jié)提供支撐。隨后是決策生成?；谔幚砗蟮臄?shù)據(jù)分析結(jié)果，機(jī)器人結(jié)合預(yù)設(shè)的任務(wù)目標(biāo)與行為邏輯，規(guī)劃具體的動作策略，例如路徑規(guī)劃、避障方案、操作順序等，形成可執(zhí)行的指令序列。在執(zhí)行任務(wù)前，機(jī)器人會通過多模態(tài)交互與人類或其他設(shè)備溝通，例如語音對話、手勢示意、屏幕顯示等，確認(rèn)任務(wù)細(xì)節(jié)、反饋狀態(tài)或接收新指令，確保行動與需求一致。最后是任務(wù)執(zhí)行，占比15％。機(jī)器人根據(jù)決策結(jié)果驅(qū)動機(jī)械臂、關(guān)節(jié)、移動底盤等執(zhí)行機(jī)構(gòu)，完成具體操作，如物品搬運(yùn)、工具使用、環(huán)境清掃等。整個流程中，各環(huán)節(jié)緊密銜接，通過數(shù)據(jù)流動與智能算法實(shí)現(xiàn)環(huán)境適應(yīng)與任務(wù)完成?！静牧纤模簩＜矣^點(diǎn)】①“人形機(jī)器人發(fā)展的核心突破口在于突破‘具身智能’瓶頸，推動AI算法與機(jī)械軀體從淺層聯(lián)動邁向深度融合。這一論斷直指當(dāng)前技術(shù)鏈條的雙重壁壘——算法的認(rèn)知局限與硬件的物理約束，而二者的有機(jī)協(xié)同正是解鎖人形機(jī)器人實(shí)用化的‘鑰匙’?！薄袊こ淘涸菏客跆锩纰凇叭诵螜C(jī)器人市場前景廣闊，預(yù)計(jì)2035年國內(nèi)市場規(guī)模達(dá)3000億元。在發(fā)展進(jìn)程中，服務(wù)型機(jī)器人憑借其功能特性與社會需求的高度契合，將率先邁入養(yǎng)老與醫(yī)療領(lǐng)域?！薄鹱稍儓?bào)告13．根據(jù)材料一、材料二和材料四，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．國務(wù)院計(jì)劃2025年實(shí)現(xiàn)家庭服務(wù)機(jī)器人批量生產(chǎn)。B．北京人形機(jī)器人創(chuàng)新中心首臺樣機(jī)搭載國產(chǎn)芯片。C．人形機(jī)器人市場前景廣闊，目前已經(jīng)率先邁入養(yǎng)老與醫(yī)療領(lǐng)域。D．達(dá)闥科技CloudGinger2的應(yīng)用場景包括公共服務(wù)，小米CyberOne的傳感器具備情緒識別功能。14．根據(jù)材料三有關(guān)內(nèi)容，提取關(guān)鍵詞語，補(bǔ)全下列對話。奶奶：“機(jī)器人咋知道該干啥？”小語：首先它會“看”和“聽”，比如用攝像頭掃描咱們家（對應(yīng)流程：①），然后把這些數(shù)據(jù)傳到“大腦”云端服務(wù)器分析，看看哪兒有障礙物、該掃哪兒（對應(yīng)流程：②）。分析完就想“先掃客廳，還是廚房”對應(yīng)流程：③），不過它可能會先問問咱們“現(xiàn)在開始打掃嗎”對應(yīng)流程：④），最后才動手干活！”奶奶：現(xiàn)在的科技真發(fā)達(dá)！15．結(jié)合材料二和材料四，以家庭養(yǎng)老為例，說說當(dāng)前人形機(jī)器人在實(shí)際應(yīng)用中面臨的挑戰(zhàn)和潛在的優(yōu)勢。閱讀下文，完成小題。①周日下午，嫂子打來電話——讓我回老家摘花，一大片的扶郎花老板不要了。這個老板我認(rèn)識，三十來歲的江西人，帶著妻兒來到朱宣村，租了村里幾畝田用來種扶郎花。A．車子碾過村口水杉樹的碎影時，李健的歌聲恰好漫出來：“遠(yuǎn)處蔚藍(lán)天空下涌動著金色的麥浪……”節(jié)奏輕快，旋律優(yōu)美。我很喜歡這首歌。②春天剛過了一半，田野就將答卷交上。瞧，成片麥浪隨風(fēng)翻滾，油菜花詩情畫意地黃到天邊，一只灰白色的小狗倏地竄過田埂，廢棄了的大棚架子還支棱在田頭，扶郎花不管這些，開得搖頭晃腦，像個不知愁的孩子，只顧仰著臉往春風(fēng)里鉆。老板租了三年時間種扶郎花，虧了本，回老家了，留下這好幾畝的扶郎花獨(dú)自開在田間。草木從不在意人間賬簿，它們把根扎進(jìn)盈虧之外的土地，便有了這解憂的春天。③大媽的舊三輪“嘎吱”晃過來，車斗里的鐵鍬哐當(dāng)哐當(dāng)響，小侄女彤彤坐在車?yán)锱e著花咯咯笑。突然她仰頭打了個大大的噴嚏，驚飛了車把上的菜粉蝶，把大家都逗笑了。四十幾歲的堂哥也笑得跟個孩子一樣。他在常州定居，今天也回來了。他說在城市待久了骨頭疼，非要讓鄉(xiāng)野的風(fēng)透透地刮幾遍才好。④堂哥喜歡攝影。按下快門的那一刻，扶郎花紅著臉笑，狗尾巴草細(xì)長又高挑，摘花的婦人穿著格子圍裙彎著腰?！把嘧?，看這兒！”哥哥的鏡頭突然對準(zhǔn)我。我慌得往后退，踩疼了正在酣睡的豌豆花。生病后我總躲著鏡頭，生怕蒼白的笑會戳破強(qiáng)撐的體面?？筛绺缯f：“燕子也是春天的一部分呢，瞧你身后那棵苦楝樹，它傷痕累累，不也照樣活得像個將軍？”是呀，這棵樹打小就獨(dú)自佇立在田間，兒時我也曾用小刀在它身上刻過名字，如今它根深葉茂、頂天立地。曾經(jīng)的傷痕成了它的勛章。我不由得對它肅然起敬。⑤我又想挖株扶郎花栽到小院里，大媽不讓我動手，她怕我水腫著的手臂加重。我便坐在田壟邊上，聽風(fēng)吹麥浪，看小彤彤趴在地上。她在很認(rèn)真的觀察著一棵小紫花。你要知道居高臨下是沒辦法看清一棵小花的，要像孩子一樣趴伏在地上，用平視的姿態(tài)，才能拉近與它的距離。隨后她又跑到我身邊，用小鐵鍬挖出了一個坑，一條細(xì)長的紅蚯蚓鉆了出來，她拿著蚯蚓在手上轉(zhuǎn)了幾圈后，大笑著扔了老遠(yuǎn)。在她身后一只灰雀正在齊足蹦跳，兩個孩童拽著風(fēng)箏在奔跑。B．風(fēng)突然打了個旋，麥浪匍匐又昂首，俯仰間如某種古老而溫柔的儀式。我鼻子突然一酸，忽然懂得草木為何年年赴死又重生——這人間終究值得貪戀。⑥暮色漸濃時推開老家院門。一旁瘦瘦的香椿正在生氣，好不容易攢了一點(diǎn)芽兒，還總被人惦記；囂張的薔薇從不講規(guī)矩，躍過柵欄搶占了大片花圃；鳳仙花也不爭，自顧自開得潑潑辣辣；繡球躲著像是個初戀的少年；茶花的暗香漫過院墻，驚醒了窩在墻角睡覺的貍花貓。⑦嫂子正在燒晚飯，灶膛里的柴火發(fā)出噼噼啪啪的清脆聲，大蒸籠上的糯米糕甜香裊裊。我坐在院子的秋千上吹著風(fēng)，忽然想起那江西老板的小女兒。今夜她的枕頭底下，可還壓著蘇北的春天。（選自《姜博客》2025年4月18日）16．請結(jié)合文章具體內(nèi)容，完成下面表格。人物具體行為人物動機(jī)作者意圖嫂子邀“我”回家參與摘花關(guān)心“我”的狀態(tài)，邀“我”體驗(yàn)田園樂趣輕快的場景開篇，引出扶郎花線索。堂哥用鏡頭記錄“我”，以苦楝樹作比喻。（1）借親情互動，展現(xiàn)溫暖治愈。彤彤（2）在大自然中尋找樂趣。以孩童視角平視自然，體會生命的平等與自然的治愈力?！拔摇睔w家見院中花草，想起江西老板的幼女。對鄉(xiāng)野煙火的眷戀，共情他人的境遇。（3）17．請結(jié)合文章，分析①⑤兩段劃線句中“麥浪”在不同場景中的作用。A車子碾過村口水杉樹的碎影時，李健的歌聲恰好漫出來：“遠(yuǎn)處蔚藍(lán)天空下涌動著金色的麥浪……”B風(fēng)突然打了個旋，麥浪匍匐又昂首，俯仰間如某種古老而溫柔的儀式。18．小語與小文針對下列語句展開討論，請根據(jù)內(nèi)容，補(bǔ)全對話。討論一：小語提議將“扶郎花不管這些，開得搖頭晃腦，像個不知愁的孩子，只顧仰著臉往春風(fēng)里鉆”的“鉆”改成“闖”，小文反駁道：“鉆”字更妙，因?yàn)椤Ｓ懻摱盒∥恼J(rèn)為文中“一旁瘦瘦的香椿正在生氣，好不容易攢了一點(diǎn)芽兒，還總被人惦記”一句中的“生氣”朗讀需輕讀，請向小語闡述理由：。討論三：小文質(zhì)疑“鳳仙花也不爭，自顧自開得潑潑辣辣”中“不爭”與“潑潑辣辣”矛盾，小語解釋：。19．文題《扶郎不問春深淺》頗有深意，請結(jié)合文章，簡要分析。八、作文20．請以《話長話短皆有情》為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名、人名、地名。③書寫工整規(guī)范，不少于600字。

參考答案【答案】1．譜；畢；雕；彌2．D3．B【詳解】1．本題考查字形。家譜，jiāpǔ，一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡等的圖籍。畢生，bìshēng，指一生、終生。雕刻，diāokè，在金屬、木材、石頭等材料上，通過刻、鏤等手段，創(chuàng)造出有立體感的形象；也指雕刻成的藝術(shù)品。歷久彌新，lìjiǔmíxīn，指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。2．本題考查詞語運(yùn)用。【甲】“聆聽”更側(cè)重懷著尊敬、莊重的態(tài)度聽，比如聆聽教誨；“傾聽”更強(qiáng)調(diào)專注、認(rèn)真地聽取，在這里“傾聽民聲”更能體現(xiàn)出對民眾聲音耐心、專注聽取的態(tài)度，二者在此處“傾聽”更為合適?！疽摇繌恼Z法結(jié)構(gòu)和表達(dá)習(xí)慣上看，“傾聽民聲，了解民意”是較為常見的搭配?！袄斫狻彪m然也有明白、領(lǐng)會的意思，但“了解”更側(cè)重于獲取信息、知曉情況。同時，這里如果用“理解”，“傾聽民聲，理解民意”讀起來不如“傾聽民聲，了解民意”順口自然。故選D。3．本題考查語法知識。B．文中劃橫線句子“不是揭陽黃氏傳承千年的家風(fēng)，而是‘中國核潛艇之父’黃旭華一生的寫照”存在邏輯錯誤。結(jié)合前文“廣東揭陽新寮村‘崇德堂’后巷兩側(cè)的門楣上的‘潛光’和‘隱德’字樣”，這里想表達(dá)的是這字樣既是揭陽黃氏家風(fēng)的體現(xiàn)，也是黃旭華一生的寫照，應(yīng)該用“既是……也是……”的句式，而不是“不是……而是……”，所以該項(xiàng)表述錯誤。故選B。4．【答案】壯士十年歸感時花濺淚匹夫不可奪志也采菊東籬下濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)了卻君王天下事贏得生前身后名【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“濺、菊、籬、濁酒、燕然、勒、贏得”等字詞容易寫錯。5．【答案】（1）示例：伙伴寄語；活動剪影（2）示例：選校服——；時光，在一天天逐漸褪色的校服上；成長，卻在每天的陪伴中更加溫暖；原來，曾經(jīng)嫌棄的校服早就成了我最親密的伙伴。（3）示例：語言表達(dá)是否清晰、流暢、有節(jié)奏感；情感傳遞是否恰當(dāng)、真誠、有感染力；是否有大方得當(dāng)?shù)闹w語言、眼神交流等。【詳解】（1）本題考查活動設(shè)計(jì)。圍繞班級回憶與展望未來的主題，用簡潔的四字短語與原有的“班級檔案”“青春物語”相呼應(yīng)即可。示例一：難忘瞬間示例二：未來暢想（2）本題考查句子的仿寫能力。按照示例的三句結(jié)構(gòu)仿寫即可，核心是先點(diǎn)出“時光”,再突出“成長”，最后揭示“青春”在不經(jīng)意間的變化。示例：選校服——時光，在一行行密密麻麻的字跡里；成長，卻在反復(fù)修改的墨痕中愈發(fā)堅(jiān)定；原來，青春早已在筆尖與紙頁的摩擦里寫下答案。（3）本題考查活動設(shè)計(jì)。解答時，結(jié)合演出實(shí)際，制定演員表現(xiàn)的評分標(biāo)準(zhǔn)即可。示例一：表情是否自然，落落大方。示例二：是否吐字清晰，語言流暢。示例三：是否感情充沛，表情豐富。【答案】6．背，背著；建造亭子；②；順著，沿著7．復(fù)下至亭上/眺覽良久/不忍去8．①走了二十里后，乘小船渡過一條溪水，就進(jìn)入了山間小路。②原來是（大概是）石橋上又有一道石橋覆蓋著。9．（1）凌虹橋，語出孟郊的詩句“唯余石橋在，猶自凌丹虹”，“凌虹”二字既表現(xiàn)了石橋氣勢如虹的姿態(tài)，又暗含其歷經(jīng)歲月仍雄奇壯麗的意境。（2）[乙]詩中“壇邊時過鶴”一個“過”字，鶴在壇邊偶爾飛過的景象，為靜謐的爛柯山增添了神秘色彩，營造出一種清幽、超脫塵世的意境，表現(xiàn)作者對超脫塵世的向往；[丙]文中“青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺”運(yùn)用比喻的修辭，將青巒翠嶺比作發(fā)髻、圓環(huán)、螺殼，描繪出山嶺形態(tài)各異、蜿蜒起伏的優(yōu)美姿態(tài)，營造出一種清新秀麗、充滿詩意的意境，表現(xiàn)作者對爛柯山自然風(fēng)光的贊嘆與喜愛之情。10．[甲]詩作者借仙境的永恒，表達(dá)對世事無常、人世短暫的感傷；[乙]詩以古跡殘破與時光流逝，暗示仙境難尋的失落，表達(dá)詩人內(nèi)心的悵惘；[丙]文“青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺”的描繪，生動展現(xiàn)了仙境的自然之美，表達(dá)了作者對奇異景色的驚嘆與陶醉?！痉治觥窟@篇詩文組合以“爛柯山”仙跡為線索，通過三種文體展現(xiàn)了不同維度的仙境想象。孟郊詩以時空錯位凸顯仙凡殊異，項(xiàng)斯詩以空靈筆觸勾勒遺世獨(dú)立之境，戴名世游記則以工筆寫實(shí)還原道教洞天。三者在虛實(shí)相生間，共同構(gòu)建了一個融合神話傳說、自然奇觀與人文情懷的審美空間，體現(xiàn)了中國文人“仙隱”情結(jié)的多重表達(dá)?！驹斀狻?．本題考查文言實(shí)詞。（1）根據(jù)成語推斷法：“負(fù)荊請罪”，意思是“背著荊條請罪”。負(fù)：背，背著。據(jù)此可知“一石負(fù)土特起”中“背”理解為“背，背著”?！耙皇?fù)土特起”句意：一塊石頭背靠著泥土獨(dú)自凸起。（2）根據(jù)語境推斷法：“從亭側(cè)攀蘿緣磴而上，皆窄徑”，意思是“從亭子旁邊攀附著藤蘿，沿著石臺階向上攀登，（所經(jīng)之路）都是狹窄的小路”，據(jù)此可知，存在亭子這一建筑。“傍石而亭”中“亭”本為名詞，這里活用為動詞，意為“建造亭子”，即靠著石頭建造亭子。（3）根據(jù)查閱詞典法確定選②。“蔦蘿蔓引”譯為：蔦蘿的藤蔓蔓延伸展。引：延長，伸展。

（4）根據(jù)課內(nèi)遷移法：“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，意思是“沿著溪流劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近”。緣：沿著、順著。據(jù)此可知“緣石磴而上”中的“緣”理解為“沿著、順著”?！熬壥愣稀本湟猓貉刂_階向上攀登。7．本題考查斷句。句意：又走下（山）來到日遲亭上，眺望觀賞了很久，舍不得離開?！皬?fù)下至亭上”，“復(fù)”是“又，再”的意思，“下”是“下來”，“至”是“到”，“亭上”即亭子處，這部分表達(dá)的是又下來到亭子上這一行為動作，是一個相對完整的意義單位，所以在此處斷開?！疤饔[良久”，“眺覽”意思是“眺望觀賞”，“良久”表示“很長時間”，這部分說的是在亭子上眺望觀賞了很長時間，是一個連貫的動作和狀態(tài)描述，作為一個意義單位，應(yīng)在此處斷開。“不忍去”，“不忍”即“舍不得”，“去”是“離開”，表達(dá)舍不得離開的情感，是一個獨(dú)立的意義表達(dá)。即斷句為：復(fù)下至亭上/眺覽良久/不忍去。8．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：①行：行走，走了；渡：渡過；即：就；山徑：山間小路；

②蓋：原來是（表解釋原因）；覆：覆蓋；之：代指下方的石橋。9．本題考查詞句賞析、內(nèi)容理解與概括、寫作手法。（1）需用材料【甲】（孟郊《爛柯石》）中的詩句為【丙】中劃線句景觀（登窄徑至巔望石橋）取名并說明理由，仿照示例結(jié)構(gòu)“名稱+引詩句+釋含義”，需緊扣“窄徑”“登巔”“石橋”等特征，結(jié)合【甲】詩中的“樵客返歸路”“唯余石橋在”等意象，體現(xiàn)路徑與石橋的關(guān)聯(lián)及意境。示例：橋邊路，語出【甲】詩“樵客返歸路，唯余石橋在”，以此為名既點(diǎn)明從窄徑登巔可眺望石橋的位置關(guān)系，又借“歸路”“石橋”呼應(yīng)傳說中樵客遇仙的典故，增添景觀的神秘意境。（2）【乙】詩“壇邊時過鶴”中，意思是在（仙人弈棋的）石壇邊，不時有仙鶴飛過?！斑^”字描繪鶴在仙人弈棋的石壇邊偶爾飛過的動態(tài)畫面。鶴作為傳說中的“仙禽”，其“時過”（時有時無）的輕盈姿態(tài)，打破了石壇周遭的寂靜，卻又以“瞬間掠過”的方式維持了整體環(huán)境的清幽感。鶴的出現(xiàn)暗合爛柯山“仙人遺跡”的傳說背景，通過動態(tài)的“物”（鶴）強(qiáng)化了場景的仙靈之氣，營造出遠(yuǎn)離塵俗、恍若仙境的意境。鶴的“過”與石壇的“寂”形成對比，動態(tài)的“鶴影”反而凸顯了環(huán)境的靜謐空靈，仿佛時間在此凝固，傳遞出詩人對超脫塵世、寧靜悠遠(yuǎn)境界的向往。

【丙】文“青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺”，作者將青巒翠嶺比作“髻”（發(fā)髻）、“環(huán)”（圓環(huán)）、“螺”（螺殼），三個比喻分別從形態(tài)（高聳如髻）、輪廓（蜿蜒如環(huán)）、紋理（盤旋如螺）多角度勾勒山嶺的外貌。“髻”的精致、“環(huán)”的圓潤、“螺”的層疊，共同構(gòu)成了一幅立體的山水畫卷。比喻手法將自然山水轉(zhuǎn)化為具體可感的生活意象，賦予山嶺以柔美、靈動的特質(zhì)，生動展現(xiàn)爛柯山山巒起伏、錯落有致的秀美姿態(tài)，營造出清新明快、富有詩意的自然意境。以常見的“髻環(huán)螺”為喻，拉近讀者與山水的距離，使險(xiǎn)峻的山嶺兼具人文氣息，體現(xiàn)作者對自然景觀的細(xì)膩觀察與由衷贊嘆，暗含其沉醉于山水、陶然忘機(jī)的情感。10．本題考查內(nèi)容理解與概括、主題情感?！炯住吭姡骸跋山缫蝗諆?nèi)，人間千載窮。雙棋未遍局，萬物皆為空”，意思是在仙界不過一日光陰，人間卻已歷經(jīng)千年歲月的盡頭。（仙人）對弈的棋局尚未結(jié)束，世間萬物卻都已化作空無。以對比手法，將仙界的“一日”與人間的“千載”、棋局的“未遍”與萬物的“成空”并置。仙界的時間流速極慢（一日=人間千年），而人間萬物在短暫歲月中已“皆空”，暗含對人生須臾、滄海桑田的慨嘆?！伴钥头禋w路，斧柯爛從風(fēng)”，意思是砍柴的人（王質(zhì)）返回歸途時，斧柄已被風(fēng)吹得腐爛。借樵客斧柄腐爛（象征人間歲月流逝），直接抒發(fā)對人世變遷、生命易逝的無奈，情感基調(diào)蒼涼深沉。

【乙】詩：“壇邊時過鶴，棋處寂無人”，意思是石壇邊偶爾有仙鶴飛過，下棋的地方寂靜空無一人?！苞Q”雖象征仙境，但“寂無人”凸顯仙人弈棋處的空寂；“訪古碑多缺，探幽路不真”，意思是尋訪古跡時，發(fā)現(xiàn)碑刻大多殘缺不全；探尋幽境時，覺得路徑模糊難以辨認(rèn)。直言古跡殘破、路徑模糊。

傳說中的“仙壇”“棋處”只剩仙鶴偶爾飛過，卻無仙人蹤跡，碑刻殘缺、幽徑難辨更暗示仙境的縹緲虛幻，透露出詩人對古跡湮滅、仙境不再的失落。尾句“翻疑歸去晚，清世累移晨”，意思是竟懷疑自己歸去太晚，人間已歷經(jīng)多個晝夜的更迭。以“累移晨”（時光流轉(zhuǎn)）收束，將個人探訪的“晚歸”與人間的“世移”關(guān)聯(lián)，隱含對歲月沖刷下傳說褪色的嘆惋，情感含蓄而惆悵。

【丙】文：“青巒翠嶺，如髻如環(huán)如螺”以比喻手法生動摹寫山巒的多姿形態(tài)，“緣石磴而上……宛如橋狀”細(xì)膩刻畫石橋的奇幻景致，拋開對仙人蹤跡的追尋，專注于“綠鋪麥野”“石橋凌虹”的自然之美，“眺覽良久，不忍去”的直抒胸臆，鮮明傳遞出作者對爛柯山清幽靈秀之景的驚嘆與沉浸式陶醉，情感更側(cè)重對現(xiàn)世自然美的純粹欣賞?！緟⒖甲g文】二十二日凌晨，我從通仙門出城，通仙門俗稱小南門。此時春天已逐漸深入，綠色鋪滿麥田，黃色溢滿菜畦，草木都生長得茂盛繁密，不時有香氣撲面而來。沿途聽著溪水潺潺流動的聲音，望見遠(yuǎn)處村落桃李盛開，在平原上的茂密樹木之間點(diǎn)綴著，遠(yuǎn)處的山巒矗立在云端之外。前行二十里，乘小船渡過一條溪流，便進(jìn)入山間小路。曲折蜿蜒地走了不到一二里，道旁有兩棵古松，枝干盤旋彎曲，呈現(xiàn)出相互抓取的姿態(tài)。又曲折前行一里左右，到達(dá)柯山寺，這里就是爛柯山的山腳。寺門前有四棵古樟樹，其中兩棵尤其奇特，蔦蘿藤蔓攀援纏繞，苔蘚斑駁陸離，樹蔭覆蓋大約有數(shù)畝地。又走了一百多步，望見山側(cè)，山頂有個洞穴，露出洞穴外的天空，而樹枝橫斜交錯，洞穴忽被遮蔽、忽又顯現(xiàn)。沿著石階向上攀登，盤旋曲折間，忽然看見一個穹隆開闊的地方，彎環(huán)起伏，宛如橋的形狀，這就是途中所望見的石穴，也是王質(zhì)遇見仙人的地方，道家稱之為青霞洞天。青蔥的山巒、翠綠的嶺壑，像發(fā)髻、像玉環(huán)、像螺髻，或遠(yuǎn)或近，簇?fù)碓谑瘶虻那昂蟆?/p>

在石橋的南面，一塊石頭背負(fù)著泥土獨(dú)自凸起，上面生長著一棵樟樹，枝葉披散十分古樸?？拷^有一座亭子叫“日遲亭”，從亭側(cè)攀著藤蘿、沿著石階向上，都是狹窄的小路，行走困難，到達(dá)山頂時，正與日遲亭相對，山下就是那座石橋。又傾斜著行走，路面僅能容下雙腳，俯身窺探石縫中，只見一線天空。原來石橋上方又有一座石橋覆蓋著它，首尾不見端點(diǎn)，而此處偶然露出間隙。我又下到日遲亭上，眺望觀賞了很久，舍不得離開。11．【答案】（1）斗戰(zhàn)勝佛；眾人的“瞪”，是因祥子不合群，對他抱有偏見和不滿，體現(xiàn)出眾人對祥子的不接納、看輕；祥子的“瞪”，更多是出于內(nèi)心的羞惱和憤怒，這一“瞪”是他對眾人態(tài)度的反抗，也是其自尊心受挫后的本能反應(yīng)。（2）①言語上耐心回應(yīng)：牛二糾纏楊志要看刀、索要刀時，楊志始終耐心解釋，面對牛二無理取鬧，沒有直接開罵，保持一定禮貌和克制，試圖通過講道理讓牛二停止糾纏。②行動上避讓：當(dāng)牛二動手，“一面揮起右手，一拳打來”時，楊志“霍地躲過”，沒有立刻還手，而是先采取躲避的方式，這是其在行動上克制怒氣的體現(xiàn)。影響：推動了情節(jié)發(fā)展，楊志一次次容忍牛二的無理要求，反而讓牛二愈發(fā)囂張，從簡單的糾纏逐步發(fā)展到不可調(diào)和的沖突；為楊志最終情緒爆發(fā)、殺死牛二做了鋪墊，增強(qiáng)了故事的戲劇性和緊張感。（3）孫悟空的克制源于緊箍咒的約束，以及修行中自我控制，所以盡管受到師傅的冤屈，也不再沖動離開，最終他實(shí)現(xiàn)了個人成長；祥子克制怒氣是因?yàn)樗€想在這個環(huán)境中生存下去，不想與眾人徹底鬧僵，影響他的生計(jì)；楊志此時因押送花石綱翻船被貶，窮困潦倒，賣刀是為了籌錢“打點(diǎn)”上司以圖官復(fù)原職。他急需用錢，因此希望盡快完成交易，避免節(jié)外生枝。這種現(xiàn)實(shí)壓力迫使他克制怒氣?！驹斀狻浚?）本題考查文學(xué)常識和詞語理解。（1）根據(jù)材料中“行者”（孫悟空的別稱）向唐僧求情的情節(jié)，結(jié)合《西游記》原著可知，孫悟空在取經(jīng)成功后被如來佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛。這一封號既體現(xiàn)了他降妖除魔的戰(zhàn)斗力，也暗含對其修行成果的認(rèn)可。材料中孫悟空雖因殺生被唐僧驅(qū)逐，但最終通過取經(jīng)歷程修心成佛，與“斗戰(zhàn)勝佛”的封號邏輯一致。（2）眾人的“瞪”：結(jié)合“平日不和他們一塊喝酒，賭錢，下棋，或聊天”可知，祥子因性格孤僻，與其他車夫群體格格不入。眾人的“瞪”源于對祥子不合群的不滿，帶有偏見和看輕的意味。在舊社會底層，群體往往排斥“異類”，祥子的特立獨(dú)行（如堅(jiān)持拉車賺錢、不愿參與低俗娛樂）使其成為“局外人”，這種“瞪”實(shí)質(zhì)是對他的不接納與孤立。祥子的“瞪”：祥子曾因“由山上逃回來”（指從軍營逃歸并牽回駱駝）受到眾人敬重，如今卻被冷眼相待，強(qiáng)烈的落差感引發(fā)內(nèi)心的難堪與羞惱。祥子的“瞪”是對眾人態(tài)度的本能反抗。他無法用語言解釋或宣泄情緒，只能通過眼神表達(dá)憤怒，這既是自尊心受挫后的應(yīng)激反應(yīng)，也暗示了他在社會壓迫下逐漸走向情緒化的轉(zhuǎn)變。兩個“瞪”形成鮮明對比，折射出祥子從“被敬重”到“被嫌棄”的悲劇性處境，以及底層小人物在冷漠環(huán)境中的掙扎。（2）本題考查內(nèi)容分析和情節(jié)作用。（1）言語上耐心回應(yīng)：當(dāng)牛二提出“你將來我看”（要看刀）時，楊志回應(yīng)“你只顧沒了當(dāng)！灑家又不是你撩撥的”，語氣雖帶不耐但未辱罵，保持拒絕的克制；牛二強(qiáng)索寶刀稱“我要你這口刀”，楊志明確拒絕“俺不與你”，用詞簡潔無攻擊性；面對牛二“你敢殺我？”的挑釁，楊志以“和你往日無冤，昔日無仇……沒來由殺你做甚么”冷靜講理，始終未被激怒而惡語相向，體現(xiàn)以理性壓制情緒的克制。行動上避讓：當(dāng)牛二“揮起右手，一拳打來”時，楊志“霍地躲過”，未直接還手或正面沖突，而是通過肢體閃避避免矛盾激化，這一動作反映其克制怒氣、不愿主動升級沖突的隱忍。（2）對情節(jié)發(fā)展的影響：楊志的言語克制與行動避讓被牛二視為“軟弱”，使其愈發(fā)囂張——從“要看刀”的試探性糾纏，升級為“我沒錢偏要刀”的無賴索取，再到動手攻擊（“一拳打來”），矛盾逐層激化。這種“忍耐—挑釁”的循環(huán)為后續(xù)楊志情緒爆發(fā)埋下伏筆：當(dāng)牛二進(jìn)一步侮辱寶刀并強(qiáng)行搶奪時，長期壓抑的怒氣最終突破臨界點(diǎn)，導(dǎo)致楊志失手殺牛二。楊志的克制本質(zhì)是矛盾的“蓄勢”，牛二的步步緊逼則是“引爆點(diǎn)”，二者共同推動情節(jié)從“市井糾紛”升級為“人命官司”，強(qiáng)化了故事的張力與悲劇必然性。（3）本題考查內(nèi)容分析。孫悟空的克制原因：材料中孫悟空被唐僧驅(qū)逐時，因緊箍咒的束縛而“疼痛難忍”，不得不“跪下叩頭”求師父慈悲，即便被罵“歹人”仍忍氣求饒，如“師父！千萬莫念！莫念！我弟子捱打忍疼，都來拜問師父”，體現(xiàn)緊箍咒的物理約束讓他無法直接反抗。同時，他省悟后選擇“向普陀崖告訴觀音菩薩”而非一走了之，說明其修行中逐漸學(xué)會通過外部力量（求助觀音）解決矛盾，而非沖動決裂，這種克制源于對取經(jīng)使命的認(rèn)同與自我修心的成長，如“忽然省悟道：‘這和尚負(fù)了我心，我且向普陀崖告訴觀音菩薩去來’”，顯示其從“野性”向“理性”的轉(zhuǎn)變。祥子的克制原因：材料中祥子因“平日不和他們一塊喝酒，賭錢，下棋，或聊天”而被眾人“瞪”，但他“用盡力量把怒氣納下去”，原因在于他依賴車口、茶館的生存環(huán)境（“在車口兒上”“在茶館里”），需通過拉車謀生，若與眾人徹底鬧僵會斷了生計(jì)。他內(nèi)心仍抱有“掙到銅子”的生存希望，如“獨(dú)自數(shù)著剛掙到的銅子”，因此選擇壓抑怒氣以維持表面的群體關(guān)系，避免被徹底孤立。此外，他回憶“乍由山上逃回來的時候，大家對他是怎樣的敬重”，對比當(dāng)下“被人看輕”，既想維護(hù)自尊又不愿失去生存依托，這種矛盾使其不得不“把怒氣納下去”。楊志的克制原因：材料中楊志賣刀時反復(fù)強(qiáng)調(diào)“你要買，將錢來”，并耐心解釋“和你往日無冤，昔日無仇”，其克制源于現(xiàn)實(shí)困境——因“押送花石綱翻船被貶”，賣刀是為籌錢“打點(diǎn)”上司官復(fù)原職，急需用錢的處境讓他必須克制脾氣完成交易。面對牛二糾纏，他說“你不買便罷，只管纏人做甚么”，語氣雖不耐卻未激化矛盾，因擔(dān)心沖突導(dǎo)致賣刀失敗，斷了仕途希望。當(dāng)牛二動手時，他“霍地躲過”而非反擊，是怕“節(jié)外生枝”耽誤籌錢計(jì)劃，這種“忍氣吞聲”本質(zhì)是底層官員為重返仕途的無奈妥協(xié)，如“街坊人都怕這牛二”側(cè)面反映楊志身處弱勢，只能用克制換取生存機(jī)會。12．【答案】C【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解辨析。C.結(jié)合艾青《向太陽》全詩內(nèi)容可知，詩歌主要通過對太陽、光明的歌頌，表達(dá)對民族解放、社會新生的渴望，核心是對光明與希望的贊美，而非“字里行間飽含哲思”。哲思更偏向理性思考與哲理表達(dá)，而該詩更側(cè)重情感抒發(fā)與時代吶喊。故選C?！敬鸢浮?3．C14．環(huán)境掃描；數(shù)據(jù)云端處理；決策生成；多模態(tài)交互15．挑戰(zhàn)：根據(jù)材料四，人形機(jī)器人發(fā)展需突破“具身智能”瓶頸，當(dāng)前存在算法認(rèn)知局限與硬件物理約束；如優(yōu)必選WalkerX雖自由度高，但可能因物理結(jié)構(gòu)復(fù)雜，在家庭狹窄空間中靈活性受限，易碰撞造成物品損壞或老人受傷。（或“在家庭養(yǎng)老場景中存在功能不匹配問題”，結(jié)合材料二的參數(shù)，闡述理由亦可）優(yōu)勢：①具有情緒識別功能。如優(yōu)必選WalkerX的多維力覺/視覺傳感器，可在協(xié)助老人起床、行走等日常活動；②市場前景廣闊。艾瑞咨詢報(bào)告預(yù)計(jì)2035年服務(wù)型機(jī)器人將率先邁入養(yǎng)老領(lǐng)域?！痉治觥窟@組材料圍繞人形機(jī)器人展開，政策勾勒發(fā)展藍(lán)圖，企業(yè)參數(shù)展現(xiàn)技術(shù)現(xiàn)狀，工作流程解析運(yùn)行邏輯，專家觀點(diǎn)指明突破方向與市場前景。內(nèi)容層次分明，從宏觀規(guī)劃到微觀技術(shù)，從理論瓶頸到應(yīng)用場景，兼具前瞻性與實(shí)用性，清晰呈現(xiàn)行業(yè)發(fā)展脈絡(luò)與潛力?！驹斀狻?3．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合材料四第②段“在發(fā)展進(jìn)程中，服務(wù)型機(jī)器人憑借其功能特性與社會需求的高度契合，將率先邁入養(yǎng)老與醫(yī)療領(lǐng)域”可知，原文表述為“將率先邁入”（將來時），而選項(xiàng)中“目前已經(jīng)率先邁入”為完成時，時態(tài)不符。由此可知，選項(xiàng)“目前已經(jīng)率先邁入養(yǎng)老與醫(yī)療領(lǐng)域”表述不符合文意。故選C。14．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料三“首先是環(huán)境掃描……通過視覺、聽覺等傳感器對周圍環(huán)境進(jìn)行感知”可知，“用攝像頭掃描”對應(yīng)“環(huán)境掃描”流程。結(jié)合材料三“接下來進(jìn)入數(shù)據(jù)云端處理階段……通過算法進(jìn)行分析與建模，識別環(huán)境中的物體、障礙物”可知，“數(shù)據(jù)傳到云端分析”對應(yīng)“數(shù)據(jù)云端處理”流程。結(jié)合材料三“隨后是決策生成……規(guī)劃具體的動作策略，例如路徑規(guī)劃”可知，“想先掃客廳還是廚房”對應(yīng)“決策生成”流程。結(jié)合材料三“在執(zhí)行任務(wù)前，機(jī)器人會通過多模態(tài)交互與人類溝通，例如語音對話……確認(rèn)任務(wù)細(xì)節(jié)”可知，“問問咱們現(xiàn)在開始打掃嗎”對應(yīng)“多模態(tài)交互”流程。15．本題考查內(nèi)容理解。挑戰(zhàn)：結(jié)合材料四第①段“人形機(jī)器人發(fā)展的核心突破口在于突破‘具身智能’瓶頸，推動AI算法與機(jī)械軀體從淺層聯(lián)動邁向深度融合。這一論斷直指當(dāng)前技術(shù)鏈條的雙重壁壘——算法的認(rèn)知局限與硬件的物理約束”可知，當(dāng)前人形機(jī)器人在技術(shù)層面存在算法和硬件的雙重難題。再結(jié)合材料二，以優(yōu)必選WalkerX為例，其擁有41個自由度，結(jié)合生活實(shí)際，在家庭養(yǎng)老場景中，家庭空間相對狹窄，過于復(fù)雜的物理結(jié)構(gòu)可能導(dǎo)致其靈活性受限，容易在協(xié)助老人時發(fā)生碰撞，進(jìn)而造成物品損壞或老人受傷，體現(xiàn)出硬件物理約束帶來的問題。由此可知，當(dāng)前人形機(jī)器人在實(shí)際應(yīng)用于家庭養(yǎng)老中面臨著“具身智能”技術(shù)瓶頸帶來的挑戰(zhàn)。優(yōu)勢：結(jié)合材料二，優(yōu)必選WalkerX具備多維力覺/視覺傳感器，雖然材料未明確提及情緒識別，但多維力覺/視覺傳感器能感知周圍環(huán)境和力的變化，可類比小米CyberOne的空間感知/情緒識別功能。在家庭養(yǎng)老場景中，這些傳感器可用于協(xié)助老人起床、行走等日常活動，通過感知老人的狀態(tài)和環(huán)境變化，提供更安全、貼心的服務(wù)，由此可知，人形機(jī)器人的傳感器功能在家庭養(yǎng)老中具有潛在優(yōu)勢。結(jié)合材料四第②段“人形機(jī)器人市場前景廣闊，預(yù)計(jì)2035年國內(nèi)市場規(guī)模達(dá)3000億元。在發(fā)展進(jìn)程中，服務(wù)型機(jī)器人憑借其功能特性與社會需求的高度契合，將率先邁入養(yǎng)老與醫(yī)療領(lǐng)域”可知，從市場趨勢來看，服務(wù)型機(jī)器人在未來將在養(yǎng)老領(lǐng)域占據(jù)重要地位，而用于家庭養(yǎng)老的人形機(jī)器人作為服務(wù)型機(jī)器人的一部分，也具有廣闊的市場前景，這為其在家庭養(yǎng)老中的應(yīng)用提供了有力支持。由此可知，人形機(jī)器人在家庭養(yǎng)老方面具有市場前景優(yōu)勢?！敬鸢浮?6．希望“我”放下對疾病的介懷，坦然接納自己；認(rèn)真觀察小紫花、玩蚯蚓、與自然嬉戲；深化主題，表達(dá)對鄉(xiāng)野自然、樸素生活的眷戀，以及對“人間值得”的感悟。17．場景A內(nèi)容：引用李健歌詞中的“麥浪”，營造輕快愉悅的氛圍，奠定全文溫暖治愈的基調(diào)，同時也表現(xiàn)“我”回到鄉(xiāng)村的愉悅心情，暗含對自然生命力的贊美；結(jié)構(gòu)：為下文描寫鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光和溫馨生活做鋪墊。場景B內(nèi)容：麥浪“匍匐又昂首”的動態(tài)如“古老儀式”，象征生命在風(fēng)雨中俯仰的韌性，表現(xiàn)了自然的神奇與偉大，讓“我”感受到生命的輪回與延續(xù)；結(jié)構(gòu)：麥浪的“古老儀式”，引出下文“我”對草木年年赴死又重生的思考，使景物與情感融為一體，深化了“人間值得貪戀”的主題。18．“鉆”字運(yùn)用擬人的手法，生動展現(xiàn)扶郎花在春風(fēng)中輕盈、活潑的姿態(tài)，富有動感與童趣；而“闖”字側(cè)重于莽撞、沖動，與扶郎花的形象和文中意境不符，不能體現(xiàn)花朵自在的生命力。理由：小文，“生氣”其實(shí)是一種略帶嬌嗔的俏皮表達(dá)，讀起來更親切感，體現(xiàn)了香椿芽被摘的“委屈”，輕讀更能體現(xiàn)作者對鄉(xiāng)村草木的親昵與憐愛，同時也符合香椿“瘦瘦”的形象。不矛盾?！安粻帯笔钦f鳳仙花不與其他花爭奇斗艷，不追求外在的虛榮和關(guān)注，而“潑潑辣辣”則是形容鳳仙花生長得旺盛、熱烈，展現(xiàn)出一種自由自在、充滿生命力的狀態(tài)?！安粻帯斌w現(xiàn)了鳳仙花的內(nèi)在品質(zhì)，“潑潑辣辣”體現(xiàn)了它的外在表現(xiàn)，共同表現(xiàn)出鳳仙花獨(dú)特的生命姿態(tài)和個性。19．①以“扶郎”作為花名，“不問”賦予花以人的態(tài)度，使題目富有詩意和哲理，增強(qiáng)了感染力；②扶郎花既是自然景物，更是生命力、樂觀的象征?！按荷顪\”既指季節(jié)的變化，又指人生的順境逆境，“不問”則體現(xiàn)了一種超然的態(tài)度，不管外界如何，依然按照自己的節(jié)奏生長開放；③無論生活處于什么階段，都要保持積極的心態(tài)，珍惜、專注眼前的美好，表達(dá)了作者對生命的熱愛和對人間煙火的眷戀?！痉治觥窟@篇散文以扶郎花為意象，通過田園生活的細(xì)膩描摹，構(gòu)建了一個充滿生命力的治愈空間。作者巧妙運(yùn)用擬人手法（如“搖頭晃腦”的扶郎花、“生氣”的香椿），將草木的蓬勃與人間悲歡交織，展現(xiàn)對生命韌性的禮贊。結(jié)尾處“人間值得貪戀”的頓悟，完成了從自然觀察到生命哲思的升華，體現(xiàn)中國文人“物我合一”的傳統(tǒng)美學(xué)?！驹斀狻?6．本題考查內(nèi)容概括。第一空：根據(jù)第④段中“生病后我總躲著鏡頭，生怕蒼白的笑會戳破強(qiáng)撐的體面”可知，“我”因生病而自卑、在意自己的狀態(tài)。根據(jù)堂哥看到“我”躲鏡頭，便說“燕子也是春天的一部分呢，瞧你身后那棵苦楝樹，它傷痕累累，不也照樣活得像個將軍”可知，堂哥以苦楝樹雖傷痕累累卻依然生機(jī)勃勃作比，意在告訴“我”不應(yīng)因疾病而自我否定，要像苦楝樹一樣坦然面對自己的不完美，放下對疾病的介懷，接納自己。據(jù)此可概括為：希望“我”放下對疾病的介懷，坦然接納自己。

第二空：根據(jù)第⑤段中“小彤彤趴在地上。她在很認(rèn)真的觀察著一棵小紫花”，“用小鐵鍬挖出了一個坑，一條細(xì)長的紅蚯蚓鉆了出來，她拿著蚯蚓在手上轉(zhuǎn)了幾圈后，大笑著扔了老遠(yuǎn)”，“在她身后一只灰雀正在齊足蹦跳，兩個孩童拽著風(fēng)箏在奔跑”可知，這些內(nèi)容描寫出彤彤趴在地上觀察小紫花，玩蚯蚓，以及在自然中與其他動物、孩童互動嬉戲的場景，充分體現(xiàn)出她以孩童純真的視角，在大自然中尋找樂趣。據(jù)此可概括為：認(rèn)真觀察小紫花、玩蚯蚓、與自然嬉戲。

第三空：根據(jù)第⑥段描寫老家院門旁的花草，“瘦瘦的香椿正在生氣”“囂張的薔薇”“鳳仙花也不爭，自顧自開得潑潑辣辣”等可知，用擬人手法賦予花草以鮮活的個性，展現(xiàn)出鄉(xiāng)野自然的生機(jī)與美好，體現(xiàn)“我”對鄉(xiāng)野自然的眷戀；根據(jù)第⑦段中“灶膛里的柴火發(fā)出噼噼啪啪的清脆聲，大蒸籠上的糯米糕甜香裊裊”可知，描繪出生活的煙火氣，“我”坐在院子里吹風(fēng)，想起江西老板的小女兒，共情她曾經(jīng)在這片土地上感受春天，將“我”對鄉(xiāng)野生活的眷戀延伸到對他人境遇的關(guān)懷。從對自然、生活場景的描寫到對他人的共情，深化了文章主題，表達(dá)出“這人間終究值得貪戀”，即對鄉(xiāng)野自然、樸素生活的眷戀，以及對“人間值得”的感悟據(jù)此可概括為：深化主題，表達(dá)對鄉(xiāng)野自然、樸素生活的眷戀，以及對“人間值得”的感悟。17．本題考查詞句理解與賞析。場景A：根據(jù)第①段中“車子碾過村口水杉樹的碎影時，李健的歌聲恰好漫出來：‘遠(yuǎn)處蔚藍(lán)天空下涌動著金色的麥浪……’”可知，這里引用李健歌詞中關(guān)于“麥浪”的描寫。李健的歌聲節(jié)奏輕快、旋律優(yōu)美，而“麥浪”在蔚藍(lán)天空下涌動的畫面充滿生機(jī)，營造出一種輕快愉悅的氛圍。此時“我”正要回老家參與摘花，這一描寫表現(xiàn)出“我”回到鄉(xiāng)村時內(nèi)心的愉悅。麥浪的蓬勃生長，也暗含著對自然旺盛生命力的贊美，奠定了全文溫暖治愈的情感基調(diào)。通過對“麥浪”相關(guān)場景的描寫，引出下文對鄉(xiāng)村田園風(fēng)光的具體描繪，如第②段“成片麥浪隨風(fēng)翻滾，油菜花詩情畫意地黃到天邊”等內(nèi)容，為展現(xiàn)鄉(xiāng)村溫馨美好的生活做鋪墊。場景B：根據(jù)第⑤段中“風(fēng)突然打了個旋，麥浪匍匐又昂首，俯仰間如某種古老而溫柔的儀式”可知，此句著重刻畫麥浪在風(fēng)中的動態(tài)?！百橘胗职菏住鄙鷦诱宫F(xiàn)出麥浪在風(fēng)的吹拂下起伏的姿態(tài)，將其比作“古老而溫柔的儀式”，賦予麥浪一種神圣感。這象征著生命在風(fēng)雨中既有低頭的柔韌，又有昂首的堅(jiān)毅，體現(xiàn)出自然的神奇與偉大?！拔摇蹦慷么司埃惺艿搅松妮喕嘏c延續(xù)。麥浪的這一“古老儀式”，引發(fā)了“我”“忽然懂得草木為何年年赴死又重生——這人間終究值得貪戀”的思考，使景物描寫與“我”的情感緊密相連，融為一體，進(jìn)一步深化了文章“人間值得貪戀”的主題。18．本題考查朗讀、詞句理解與賞析。第一空：根據(jù)第②段中“扶郎花不管這些，開得搖頭晃腦，像個不知愁的孩子，只顧仰著臉往春風(fēng)里鉆”可知，“鉆”字運(yùn)用擬人手法。它把扶郎花當(dāng)作活潑的孩子，生動地展現(xiàn)出扶郎花在春風(fēng)中努力生長、輕盈向上的姿態(tài)，充滿了動感和童趣。而“闖”字給人一種莽撞、橫沖直撞的感覺，比較生硬、沖動，與扶郎花那種自在、活潑、充滿生命力的形象不契合，也不符合文中營造的輕松、美好的意境，無法像“鉆”字那樣細(xì)膩體現(xiàn)花朵的生命力。第二空：根據(jù)第⑥段中“一旁瘦瘦的香椿正在生氣，好不容易攢了一點(diǎn)芽兒，還總被人惦記”可知，“生氣”并非真正的憤怒。作者運(yùn)用擬人的手法，賦予香椿以人的情緒，是一種俏皮、嬌嗔的表達(dá)，體現(xiàn)出香椿芽被人惦記著采摘的“委屈”。輕讀“生氣”，一方面更能傳達(dá)出作者對鄉(xiāng)村草木那種親昵、憐愛的情感，仿佛是在溫柔地調(diào)侃香椿；另一方面，也與“瘦瘦”的香椿形象相契合，更顯柔和、親切。

第三空：根據(jù)第⑥段“鳳仙花也不爭，自顧自開得潑潑辣辣”可知，“不爭”和“潑潑辣辣”并不矛盾?！安粻帯斌w現(xiàn)的是鳳仙花的內(nèi)在品質(zhì)，意味著它不與其他花朵在艷麗、名氣等方面爭奇斗艷，不追求外在的虛榮和他人過多的關(guān)注，有一種淡然、平和的心態(tài)。而“潑潑辣辣”是形容鳳仙花的外在生長狀態(tài)，表現(xiàn)出它生長得旺盛、熱烈，自由自在地綻放，充滿蓬勃的生命力。一個從內(nèi)在精神層面，一個從外在生長姿態(tài)方面，共同塑造了鳳仙花獨(dú)特的生命姿態(tài)和個性。19．本題考查標(biāo)題含義。題目“扶郎不問春深淺”中，“扶郎”是花名，作者卻用“不問”一詞賦予扶郎花以人的態(tài)度，根據(jù)第②段中“扶郎花不管這些，開得搖頭晃腦，像個不知愁的孩子”可知，將花擬人化，這種擬人手法的運(yùn)用，讓題目充滿詩意與哲理，能夠增強(qiáng)感染力，吸引讀者的閱讀興趣。

扶郎花在文中不僅是單純的自然景物。根據(jù)第②段所寫，老板種扶郎花虧了本離開，可扶郎花“不管這些，開得搖頭晃腦，像個不知愁的孩子”可知，它象征著頑強(qiáng)的生命力和樂觀的精神，即便外界環(huán)境有盈