第一部分基礎積累專題10文學文化常識考情概覽：理解課標要求，把握命題方向，總結出題角度。真題透視：精選真題，歸類設置，完整展現中考試題的考查形式。中考新考法：梳理中考出現的新題型、新考法試題。新題特訓：選用最新的優(yōu)秀中考題、模擬題，鞏固考點復習效果。課標要求考點考向欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言”，同時強調”了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識”是重點學習目標和考試內容。文學常識考向一：文學常識辨析考向二：文體常識辨析考向三：作家信息辨析考向四：作品信息辨析文化常識考向一：文化常識辨析考向二：文化常識分析考向三：謙辭敬辭辨析文學文化常識綜合考向：文學文化常識綜合辨析考點一文學常識?考向一文學常識辨析1.（2024·黑龍江牡丹江市）下列說法正確的一項是（）A.韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，宋代文學家、思想家、教育家。B.蕭紅，原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，代表作有小說《呼蘭河傳》《社戲》等。C.律詩是近體詩的一種，要求詩句字數整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。D.《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫的短篇小說“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為《海燕之歌》?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學文化常識。A.有誤，韓愈是唐朝文學家、思想家、教育家；B.有誤，《社戲》是魯迅的作品；D.有誤，《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基的作品；故選C。?考向二文體常識辨析2.（2024·山東煙臺）小語同學積累的文學文化常識有誤的一項是（）A.“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發(fā)感想，如《愛蓮說》；“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。B.《史記》是一部紀傳體史書，由西漢歷史學家司馬遷撰寫而成；《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書，由西漢劉向根據戰(zhàn)國時期史料整理編輯而成。C.古人稱謂通常有謙稱與尊稱的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱。D.從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習俗；從“粽包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習俗?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學文化常識。B．“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書”有誤，應為：《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。故選B。3.（2024·四川眉山）根據《經典常談》遵循的“經、史、子、集”編排標準，以下分類不正確的一項是（）A.經：《論語》十二章《孟子》三章《詩經》二首B.史：《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《周亞夫軍細柳》C.子：《莊子》二則《醉翁亭記》《愚公移山》D.集：《出師表》《陋室銘》《石壕吏》【答案】C【解析】本題考查文學常識。C.有誤，《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文，出自《歐陽文忠公文集》，不屬于《經典常談》中的“子”類；故選C。?考向三作家信息辨析4.（2024·四川涼山州）下列說法有誤的一項是（）A.聞一多，詩人、學者、民主戰(zhàn)士，代表作有詩集《紅燭》《死水》。B.《小石潭記》的作者柳宗元，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。C.莫泊桑，英國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《變色龍》等。D.律詩要求詩句字數整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學常識。C.說法不正確。莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。《變色龍》是俄國作家契訶夫創(chuàng)作的一篇短篇小說。故選C。?考向四作品信息辨析5.（2024·江西）某班開展《三顧茅廬》課本劇表演活動。下列有關人物的臺詞及舞臺說明節(jié)選自同學改寫的劇本，其中背離原作內容的一項是（）A.關羽（有些不滿地）兄長已兩次登門拜訪，禮數太過。我想他是有名無實，不敢相見。B.張飛（小聲）不用哥哥去，我去請諸葛先生來。C.諸葛亮（指著地圖）將軍想成就霸業(yè)，可先取荊州，后取西川，形成三足鼎立之勢。D.劉備（離席站立，拱手）聽先生一席話，茅塞頓開，如撥開云霧見青天。【答案】B【解析】本題考查文學常識和名著內容識記。B.有誤，張飛在這段故事中確實表現得較為急躁，但他從未提議自己單獨去請諸葛亮，相反，原著中張飛對諸葛亮不夠尊重，曾說“量此村夫，何足為大賢！今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！”因此，選項中張飛說“不用哥哥去，我去請諸葛先生來”與原著中張飛的態(tài)度不符，背離了原作內容；故選B。6.（2024·四川遂寧）下列各項中對文章內容理解有誤的一項是（）A．軍民魚水一家親?！扼A路梨花》展示雷鋒精神在祖國邊疆軍民生活中生根、開花、發(fā)揚光大的動人情景。B．人生需修身養(yǎng)德。諸葛亮在《誡子書》中主張“以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才”。C．黃河，代表中華民族堅強不屈的精神?！秹乜谄俨肌芬晃闹袑菟镜拿鑼?，采用移步換景的寫法，描寫了水和石，展現壺口瀑布的多種形態(tài)。D．性格決定成敗。《智取生辰綱》中精明能干、處處小心的楊志因蠻橫暴躁、急功近利導致生辰綱押送失敗。【答案】C【解析】本題考查課文內容分析。首先我們應把握文章敘述的主要內容；再次，在理解內容的基礎上分析文章細節(jié)。ABD.正確；C.有誤，《壺口瀑布》一文中對枯水季的描寫，作者采用定點換景的寫法，立足點是“河心”，先寫水，后寫石，視角反復轉換。此項“采用移步換景的寫法”有誤。故選：C?！军c評】對課文內容的理解一定要在把握整篇文章內容的基礎上，不能抓住某一句話就妄下定論。解題技巧/易錯易混/特別提醒文學文化常識可以分為兩部分進行掌握。其中文學常識指文體知識，中國古代文學作家、作品，中國現當代文學作家、作品，外國文學作家作品，文學現象、文學流派等。具體備考中要以教材為依據，重點掌握文體知識和課下注釋中的作家作品信息。要能依據所學明確古今常見文體的一般知識。涉及作家的要關注國別、時代、風格、評價、代表作等，尤其是易混易錯信息。如我國古代的文學流派：1.建安七子“建安七子”是建安年間七位文學家的合稱，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子以外的優(yōu)秀文學家，他們對于詩、賦、散文的發(fā)展，都曾作出過貢獻。2.竹林七賢“竹林七賢”是中國魏晉時代七位名士的合稱，分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。他們成名年代比“建安七子”晚一些，他們大都“棄經典而尚老莊，蔑禮法而崇放達”。其中，嵇康和阮籍的成就最高，是“正始體”的代表作家。3.初唐四杰“初唐四杰”是中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。4.田園詩派“田園詩派”是盛唐時期重要詩歌流派，此派詩人以善于描繪田園生活著稱，其代表人物為王維和孟浩然。王、孟等人繼承并發(fā)展了魏晉以來陶淵明、謝靈運等優(yōu)秀的田園山水詩人的傳統(tǒng)。此詩派流露出對恬靜的田園生活的留戀和對大自然秀麗風光的熱愛，同時也抒發(fā)了懷才不遇的苦悶和對黑暗官場的厭惡。5.邊塞詩派盛唐詩歌的主要流派之一。其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等，成就最大的是高適和岑參。其詩派的作者結合壯麗、遼闊的邊境景象，表現馳騁沙場、建功立業(yè)的壯志豪情；也客觀的反映了唐帝國內部的各種矛盾，作品氣勢奔放，慷慨激昂，給人以奮發(fā)向上的力量。6.唐宋八大家唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。7.豪放派宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。8.婉約派宋代詞壇上的一大流派，其作品語言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉纏綿，情調或輕松活潑，或深沉幽怨，刻工精細，題材較狹窄，往往多是寫個人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚州慢》。9.南宋中興四大詩人中興四大詩人，又稱南宋四大家，中國南宋前期尤袤、楊萬里、范成大、陸游四位詩人的合稱。他們能擺脫江西詩派的牢籠，寫出思想、藝術各有特色的作品，影響很大，代表了宋代詩歌第二個最繁榮的時期。楊萬里有《誠齋集》，范成大有《范石湖集》，陸游有《陸放翁集》傳世。10.辛派詞人這是南宋受辛棄疾的影響而產生的一個詞派。主要有陳亮、劉過、劉克莊等。11.元曲四大家“元曲四大家”指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。四者代表了元代不同時期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就，因此被稱為“元曲四大家”。代表作分別為《竇娥冤》《漢宮秋》《倩女幽魂》《梧桐雨》。考點二文化常識?考向一文化常識辨析1.（2024·江蘇無錫）在“城·印象”探究活動中，同學們的發(fā)言內容不正確的一項是（）A.有些古人的稱呼與城市有關，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱作“柳柳州”。B.相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C.古代城市也有學校，“今諸生學于太學”中，“太學”是設在京城的最高學府。D.許多作品都以作家生活過的城市為寫作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學常識。B.錯誤。與百姓同游滁州醉翁亭的是歐陽修，不是蘇軾，此項發(fā)言內容不正確。故選B。?考向二文化常識分析2.（2024·四川廣元）中國之文化（1）文化是一個國家、一個民族的靈魂，堅持文化自信是民族復興的強大動力。下列描述中，不屬于中國傳統(tǒng)文化的一項是（）A.一架繡繃、一縷絲線、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。B.素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。C.登臺六十載，臉上一點白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團精氣神，在念念不忘中傳承國粹未來。D.苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫飲品文化。當醇香的苦澀吸引著越來越多的追捧者時，咖啡文化也慢慢進入了中國百姓的生活。【答案】D【解析】本題考查文化常識。A.句子描述的是蘇繡的制作，蘇繡是中國傳統(tǒng)手工藝品之一，起源于江蘇蘇州地區(qū)，有著悠久的歷史和精湛的技藝，屬于中國傳統(tǒng)文化；B.句子描述的是青花瓷的制作過程，青花瓷是中國瓷器的主流品種之一，又稱白地青花瓷，常簡稱青花。屬于中國傳統(tǒng)文化；C.句子描述的是京劇中的丑角，京劇藝術是中國傳統(tǒng)文化最具象征意義的符號之一，是中國戲曲文化的國粹典范，屬于中國傳統(tǒng)文化；D.句子描述的是咖啡文化走進中國百姓的生活，咖啡，最初被發(fā)現于非洲，而在阿拉伯地區(qū)首次被消費，并逐漸傳入歐洲和世界各地，不屬于中國傳統(tǒng)文化；故選D。（2）文物是一個國家和民族歷史的忠實記錄者與傳播者，它記載著歷史的興衰，刻錄著民族發(fā)展的軌跡。請根據你對作者的了解，判斷下面文物典籍與標識不符的一項是（）A.B.C.D.【答案】B【解析】本題考查文學常識。B.李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，她不是唐代的，故不可能出現“唐刻本·李清照著《漱王詞》”；故選B。?考向三謙辭敬辭辨析3.（2021·遼寧丹東）2021年是中國共產黨百年華誕，某中學小記者社團準備編輯《老安東黨史故事》，需要采訪老黨員王爺爺，張明作為社團小記者，前往王爺爺家對他進行采訪。請選出下面語境中表述最得體的一項（）A.見面時，張明詢問王爺爺的年齡，說：“王爺爺，您好！您今年多大了？”B.交談時，張明表達能來采訪的高興心情說：“今天能來寒舍采訪您，我倍感榮幸！”C.采訪后，張明受益匪淺，表示感謝，說：“聽了您的故事，我深受鼓舞，謝謝您！”D.臨別時，王爺爺贈書一本，張明說：“您的拙作我一定認真拜讀，謝謝您！”【答案】C【解析】本題考查謙詞敬詞的運用。A．整體表述不存在錯誤，但題干要求選擇最得體的一項；若想表達得體，見面時，張明詢問王爺爺的年齡，可以說：“王爺爺，您好！您貴庚了？”。B．“寒舍”屬于謙詞，對人稱自己的家時可以用，題文中是張明作為社團小記者，前往王爺爺家對他進行采訪，所以在表述時說“寒舍”存在問題。C．本句用語符合說話規(guī)范，含有禮貌用語，是所有選項中用語最得體的。D．“拙作”屬于謙詞，對人稱自己的作品時可以用，題文中張明受到王爺爺書，自己卻說王爺爺的書是“拙作”，語言表述存在問題。故選C。解題技巧/易錯易混/特別提醒文學文化常識可以分為兩部分進行掌握。文化常識一般指天文歷法、古代地理、風俗禮儀、音樂文娛、?？挤Q謂（敬辭、謙稱、年齡）等。具體備考中要以教材為依據，重點掌握詩歌、文言文等涉及的典故、文化內容等常識。如?？挤Q謂相關：1.敬稱“令”字一族，用于對方的親屬或有關系的人。如令尊：尊稱對方的父親；令堂：尊稱對方的母親；令郎：尊稱對方的兒子；令愛、令嬡：尊稱對方的女兒；令兄：尊稱對方的兄長；令弟：尊稱對方的弟弟；令侄：尊稱對方的侄子?！鞍荨弊忠蛔澹糜谧约旱男袨閯幼魃婕皩Ψ健Ｈ绨葑x：指閱讀對方的文章；拜辭：指告辭對方；拜賀：指祝賀對方；拜識：指結識對方；拜托：指托對方辦事情；拜望：指探望對方?！胺睢弊忠蛔?，用于自己的動作涉及對方時。如奉達（多用于書信）：告訴，表達；奉復（多用于書信）：回復；奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈：贈送；逢迎：迎接；奉托：拜托?！盎荨弊忠蛔?，用于對方對待自己的行為動作。如惠存（多用于送人相片、書籍等紀念品時所題的上款）：請保存；惠臨：指對方到自己這里來；惠顧（多用于商店對顧客）：來臨；惠允：指對方允許自己（做某事）；惠贈：指對方贈譽（財物）。“恭”字一族，表示恭敬地對待對方。如恭賀：恭敬地祝賀；恭候：恭敬地等候；恭請：恭敬地邀請；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝賀對方的喜事?！按埂弊忠蛔?，用于別人（多是長輩或上級）對自己的行動。如垂愛（都用于書信）：稱對方對自己的愛護；垂青：稱別人對自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問；垂念：稱別人對自己的思念?！百F”字一族，稱與對方有關的事物。如貴干：問人要做什么；貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓；貴恙：稱對方的??；貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）；貴國：稱對方國家；貴校：趁對方學校?！案摺弊忠蛔?，稱別人的事物。如高見：高明的見解；高就：指人離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡；高壽：用于問老人的年齡；高足：稱呼別人的學生；高論：稱別人的議論?！把拧弊忠蛔澹糜诔脤Ψ降那橐饣蚺e動。如雅教：稱對方的指教；雅意：稱對方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。2.謙稱“家”字一族，用于對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐?！吧帷弊忠蛔?，用于對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。“小”字一族，謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒?！袄稀弊忠蛔?，用于謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己?！案摇弊忠蛔澹硎久懊恋卣埱髣e人。如敢問：用于問對方問題；敢請：用于請求對方做某事；敢煩：用于麻煩對方做某事?！坝蕖弊忠蛔?。用于自稱的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己?！白尽弊忠蛔濉Ｓ糜趯e人趁自己的東西。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解?！氨帧弊忠蛔濉Ｓ糜谥t稱自己或跟自己有關的事物。如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校?！氨伞弊忠蛔?。用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。3.各年齡段稱呼稱呼年齡稱呼年齡襁褓不滿周歲弱冠男子二十黃口嬰兒而立之年三十歲孩提二三歲不惑之年四十歲始齔七八歲知天命之年（半百）五十歲垂髫幼年耳順（花甲）六十歲總髻、總角幼年、童年古稀之年七十歲總發(fā)、束發(fā)童年、少年耄耋之年八九十歲豆蔻年華女子十三四歲期頤之年百歲及笄之年女子十五歲（成年）考點三文學文化常識綜合?考向文學文化常識綜合辨析1.（2024·山東泰安）下列對有關文化和文學常識的表述錯誤的一項是（）A.“天行健，君子以自強不息?！边@句話出自《周易》，意思是天道運行，剛健有力，永無止息；君子處世，剛毅堅韌，努力奮進。這是中華民族生生不息的精神源泉之一，古有祖逖聞雞起舞，今有鄧稼先嘔心瀝血研制核彈，都體現了君子自強不息的精神。B.《經典常談》是朱自清寫給中學生看的書，是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經典的著作。閱讀此書；如果對古代文學感興趣，可以先讀《詩第十二》《文第十三》兩篇；如果對歷史感興趣，則可以從《〈戰(zhàn)國策〉第八》《〈史記〉〈漢書〉第九》讀起。C.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》是一則消息，消息最大的特點是時效性強和真實客觀。消息正文的結構通常是按照重要性遞增的原則安排的，即所謂“倒金字塔結構”。D.雨果，19世紀法國著名作家，代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。他在《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》一文中，描摹贊嘆了圓明園之美，辛辣嘲諷了英法聯(lián)軍的強盜行為?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學文化常識。C．消息正文的結構通常是將重要的內容放在前面，將不太重要的內容放在后面，按照重要性遞減的原則安排的，本項的“重要性遞增”說法不當；故選C。2.（2024·黑龍江綏化）進入園中，志愿者遞過來一道題，完成后方可繼續(xù)游園。請選出正確的一項（）A.《孫權勸學》選自《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。B.冰雪雕技藝是黑龍江省級非物質文化遺產、被稱為“減法的藝術”。C.“久仰”“尊君”“寒舍”等都是古代常見敬辭：“拙作”“賜教”“家君”等都是古代常見的謙辭。D.老舍被譽為“人民藝術家”。他的主要作品有小說《駱駝祥子》《茶館》，話劇《四世同堂》《龍須溝》等?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學文化常識。A．《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，并非“紀傳體”：C．“寒舍”是謙辭，指自己的家，“賜教”是敬辭，意為請求對方給予指教：D．《茶館》是老舍的話劇，《四世同堂》是小說；故選B。解題技巧/易錯易混/特別提醒中考文學文化常識答題技巧?了解考試內容和題型?：文學常識考題主要包括選擇題、填空題和簡答題等。選擇題主要考查作家、作品及其背景；填空題則要求填寫作品名稱、作者名字等；簡答題則需要解釋文學現象或文化常識?1。?復習重點?：?作家作品?：重點復習課本中涉及的中外著名作家及其代表作品，尤其是那些在文學史上占重要地位的作品?1。?文學體裁?：了解詩歌、小說、散文、戲劇等文學體裁的基本知識和代表作品?2。?文學流派?：掌握現實主義、浪漫主義、魔幻現實主義等文學流派的特點和代表作家?2。?古代文化常識?：包括古代官職、禮儀、紀年、地理等知識。?名著常識?：熟悉名著的內容、人物形象、主題思想以及藝術特色?2。?詩詞常識?：了解詩詞的格律、流派及其代表詩人。?語言文字常識?：掌握漢字知識、成語、俗語等。?答題技巧?：?細致審題?：明確題目要求，避免答非所問。例如，選擇題要注意選項中的陷阱，簡答題要簡潔明了地回答問題。?知識積累?：平時要多讀書，積累文學和文化常識，特別是課本中提到的知識點。?記憶方法?：采用聯(lián)想記憶、對比記憶等方法，將相關知識點聯(lián)系起來記憶，形成知識網絡。?練習與模擬?：通過大量的練習和模擬考試來檢驗自己的掌握情況，查漏補缺。?常見錯誤及避免方法?：?混淆作家與作品?：例如將《三國演義》中的情節(jié)錯誤地歸功于其他人物，如將“倒拔垂楊柳”誤認為是武松的情節(jié)。?文化常識錯誤?：例如將《紅星照耀中國》的作者誤認為是馬克·吐溫，而實際上是埃德加·斯諾。?記憶不準確?：記憶不牢固導致答題時出現錯誤，可以通過反復復習和測試來加強記憶。1.（新設問）【2024·吉林長春·中考】閱讀下面的文字，完成下面小題。學問是精神的食糧，它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的，是一件樂事，心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂事。一個人在學問上有濃厚的興趣，精深的造詣，他會發(fā)現萬事萬物各有一個妙理在內，他會發(fā)現自己的心涵蘊萬象，澄（）明通達，時時有jì（）托，時時在生展，這種人的生活決不會干枯，他也決不會做出卑污下賤的事?！墩撜Z》記“顏子在陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃淤澦百t”，并不僅因為他能安貧，尤其因為他能樂道，換句話說，他有極豐富的精神生活。（節(jié)選自《朱光潛人生九論》）“子”是古代對男子的美稱，如“孔子”“顏子”；也用以尊稱對方。下列詞語同樣可以用來尊稱對方的一項是（）A.君B.仆C.愚D.汝【答案】1.①chéng②寄2.C3.A4.滿足了人類生存和發(fā)展的需要?！窘馕觥勘绢}考查謙敬詞。A.君：在古代漢語中，“君”常常用于尊稱對方，無論是君主對臣下，還是臣下對君主，亦或是平輩之間，都可以使用“君”來表示尊敬。B.仆：這個詞語在古代是自我謙稱，意思是“我”或“自己”，通常用于表示自己地位低下或態(tài)度謙卑，并不用于尊稱對方。C.愚：這個詞語也是自我謙稱，常用于表示自己見識淺薄或能力有限，同樣不用于尊稱對方。D.汝：在古代漢語中，“汝”常用于第二人稱代詞，指“你”，但并沒有明顯的尊稱意味。故選A。2.（新情境）【2024·黑龍江齊齊哈爾·中考】下列關于文學及文化常識的表述，正確的一項是（）A.《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間道家論著的匯編，相傳是西漢戴圣編纂的。B.序是一種文體，有書序和贈序之分。贈序，即離別贈言，這類文體在贈人以言的同時，往往不抒發(fā)作者的情志或心懷。C.古人尚禮。席地而坐，離席站立，“避席”表敬意；“長跪”則是把腰挺直，以示敬意。D.莫泊桑，英國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。【答案】C【解析】本題考查文學文化常識識記。A.《禮記》是儒家著作，而不是道家著作；B.贈序一般是在送朋友遠行時所作，內容多是一些安慰，勉勵的話；“往往不抒發(fā)作者的情志或心懷”有誤；D.莫泊桑是法國作家；故選C。3.（新設問）【2024·江蘇揚州·中考】下列關于文學作品中人物成長的說法，正確的一項是（）A.成長需要歷經磨煉。《西游記》中，孫悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權威；后來他保護唐僧西天取經，一路上經歷各種考驗，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。B.成長離不開他人的引導?！秾O權勸學》中，孫權嚴令呂蒙讀書，呂蒙當即覺悟，從此發(fā)憤學習，最終成為令人刮目相看的博學之才。C.成長與家庭環(huán)境有關?！逗啞邸分?，簡·愛從小身心飽受舅媽一家人的摧殘，在缺愛的環(huán)境里長大，最終成為了一個自卑敏感、膽小懦弱的人。D.成長受到社會環(huán)境的影響。《故鄉(xiāng)》中，閏土在舊社會的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。【答案】A【解析】本題考查文學常識識記。B.“孫權嚴令呂蒙讀書”“呂蒙當即覺悟”錯誤。在原文中孫權“勸”呂蒙學習，而不是“嚴令”；呂蒙的覺悟和發(fā)憤學習也并非“當即”發(fā)生，而是在孫權現身說法的勸說之下才開始讀書的；C.“最終成為了一個自卑敏感、膽小懦弱的人”錯誤。簡·愛確實在舅媽家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并沒有成為一個自卑敏感、膽小懦弱的人；相反，她表現出了堅韌不拔、追求平等和自由的精神，并最終找到了屬于自己的幸福；D.“恣睢”“自私冷漠”錯誤。閏土在社會的重壓下，更多地表現為麻木和順從，而不是“恣?。ǚ趴v專橫，任意胡為）”“自私冷漠”；故選A。1.（新情境）【2024·四川德陽·中考】下列關于文學文化常識的表述正確的一項是（）A.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據戰(zhàn)國時期史料整理編輯的一部國別體史書，共33篇。《唐雎不辱使命》和《鄒忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國策》。B.“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁?！眲澗€句運用了借喻的修辭手法。C.詞原是配合音樂歌唱的歌詞，句式長短不一，又稱“長短句”，風格多樣，講究韻律，常見的詞牌名有《如夢令》《念奴嬌》《天凈沙》等。D.契訶夫，法國作家、戲劇家，和歐·亨利、莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學文化常識。B.對修辭手法的判斷有誤。劃線句“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁”并未運用借喻手法，而是直接以“中國的脊梁”來比喻那些為國家、為民族做出貢獻的人，應屬于明喻；C.對詞牌名的歸類存在錯誤?！短靸羯场凡⒎窃~牌名，而是曲牌名，用于元曲中；D.對契訶夫的國籍描述錯誤。契訶夫是俄國作家、戲劇家，而非法國；故選A。2.（新情境）【2024·山東煙臺·中考】小語同學積累的文學文化常識有誤的一項是（）A.“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發(fā)感想，如《愛蓮說》；“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，如《出師表》。B.《史記》是一部紀傳體史書，由西漢歷史學家司馬遷撰寫而成；《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書，由西漢劉向根據戰(zhàn)國時期史料整理編輯而成。C.古人稱謂通常有謙稱與尊稱的區(qū)分，例如“敝人”“家慈”“愚兄”是謙稱，“令尊”“賢弟”“大兄”是尊稱。D.從“生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒”中可以看到除夕放爆竹、守歲的習俗；從“粽包分兩髻，艾束著危冠”中可以看到端午節(jié)包粽子、插艾草的習俗?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學文化常識。B．“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史書”有誤，應為：《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。故選B。3.（新角度）【2024·四川廣安·中考】下列表述正確的一項是（）A.廣義的新聞包含消息、新聞特寫、通訊、新聞評論等。新聞特寫一般展示新聞事件的縱剖面，來龍去脈比較完整；通訊主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫精彩瞬間。B.戲劇就是指劇本。劇本的主體一般是指臺詞。臺詞也就是戲劇中人物的對話，它是推進劇情、刻畫人物、表現主題的主要手段。C.在古代文化中，有不少別稱：桑梓代指家鄉(xiāng)；鴻雁代指書信；巾幗代指女子；社稷代指國家……D.寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。故事的主人公只可以是人格化的動植物或其他事物?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學常識。A.通訊一般展示新聞事件的縱剖面，來龍去脈比較完整；新聞特寫主要展示新聞事件的某一橫剖面，著重描寫精彩瞬間。故A說法錯誤；B.戲劇，指以語言、動作、舞蹈、音樂、木偶等形式達到敘事目的的舞臺表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。故B說法錯誤；D.故事的主人公可以是人格化的動植物或其他事物，也可以是人。故D說法錯誤；故本題選C。4.（新角度）【2024·四川遂寧·中考】下列表述正確的一項是（）A．舞臺說明是劇作者根據演出需要，提供給導演和演員的說明性文字。它交代劇情發(fā)生的時間、地點，人物的語言，所需的道具、布景，提示人物的表情、動作等。B．初冬時節(jié)，雪花翩然而至，我們相邀更定時分賞雪游玩?！案ā痹诠糯峭砩鲜畷r左右。C．端午節(jié)有很多風俗：吃粽子呀、喝雄黃酒呀、掛艾草呀、賽龍舟呀……其中賽龍舟最受人們喜愛。這句話的標點符號使用正確。D．“冰絲帶”“冰立方”“冰之帆”等場館不僅圓滿完成了北京冬奧會所有使命，而且向世界傳遞出中國式的浪漫。這是表示遞進關系的復句。【答案】D【解析】本題考查文化常識、標點及復句類型。在平時的學習中，注意對作家、朝代、作品、國籍等知識做好積累。A.有誤，舞臺說明交代劇情發(fā)生的時間、地點，人物的服