高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省商丘市二十校2023-2024學年高二下學期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，首款文生視頻模型Sora問世，可以根據(jù)文字指令創(chuàng)造出逼真的富有想象力的場景，展現(xiàn)出前所未有的專業(yè)視頻生成能力。因而，技術與文藝的關系再一次引發(fā)人們關注與探討。近年來，科技的迭代創(chuàng)新讓人應接不暇，在催生文藝新形式，文化新業(yè)態(tài)的同時，也給不少人帶來困惑和忙亂。如何認識新技術引發(fā)的新文藝現(xiàn)象，如何把握其影響下文藝創(chuàng)作和評論的方向，是當前需要研究解答的問題。對文藝來說，除了審美屬性、意識形態(tài)屬性，它還具有傳播屬性。為什么說文藝有傳播屬性？或者說為什么要上升到“屬性”的層面來認識文藝的傳播特性？其一，文藝創(chuàng)作的動機從某種程度上說就是傳播。用匈牙利文藝理論家阿諾德·豪澤爾的話說，藝術家每一次對思想、感情和理想的抒發(fā)，都是對真實或假想的接受。藝術從一開始就是一種交流，傳播行為，是個體之間連接的紐帶，以建立共同生存所需要的秩序。其二，文藝的呈現(xiàn)依賴傳播介質(zhì)和載體。只有審美意象只能說是鄭板橋所說的“胸中之竹”，只有借助媒介將其變成“手中之竹”，藝術作品才得以呈現(xiàn)。沒有介質(zhì)和載體，就沒有文藝作品的產(chǎn)生。其三，文藝需要傳播才能得到欣賞者“身份認證”。從理論上說，只有創(chuàng)作的作品成為人的審美對象時，藝術品才真正成為藝術品。傳播載體和平臺正是聯(lián)結創(chuàng)作者與欣賞者的橋梁和紐帶。文藝的傳播屬性決定了科技進步是文藝創(chuàng)新的內(nèi)在動因之一。因為無論是藝術呈現(xiàn)的介質(zhì)還是作品傳播的載體，都與科技進步密切相關，并隨科技進步而改變，從而對文藝產(chǎn)生深刻影響。由于文藝的傳播屬性和與科技的內(nèi)在關聯(lián)，科技對文藝發(fā)展的影響是全面的、深刻的。一是促進藝術形象乃至表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。任何一種新的藝術媒介都可能與創(chuàng)作者的情感形成互動，從而影響到審美意象的形成和呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新，進而創(chuàng)造出新的藝術形式。二是推動創(chuàng)作方式的變革。比如，電影以工業(yè)化的方式進行創(chuàng)作生產(chǎn)，起源于20世紀初，這與工業(yè)時代攝影機、制片技術等的改進密切相關；當下，隨著信息化帶來的電影新技術的應用，電影后期制作的比重顯著增加。音視頻制作軟件的普及、智能手機的應用等，使音視頻創(chuàng)作可以隨時隨地進行?？梢韵胂?，AI等高新技術應用，將會為藝術創(chuàng)作提供更便捷的路徑、更廣闊的創(chuàng)意空間，更多樣的選擇。三是帶來文藝傳播和接受方式的改進。新的技術催生新的傳播方式和媒體形態(tài)，從而極大地改變文藝的傳播力、影響力。比如，網(wǎng)絡媒體、智能手機普及后，“線性傳播”被“點播+互動+伴隨”取代，節(jié)目“貨郎”變成了節(jié)目“超市”個性化需求得到更多滿足，受眾由被動變?yōu)橹鲃樱瑒?chuàng)作與欣賞的關系發(fā)生新的變化，文藝生態(tài)也會隨之改變。四是引起受眾欣賞口味和藝術生存“土壤”的變化?？萍荚谟绊憚?chuàng)作的同時，也在通過另一條渠道影響著社會文化環(huán)境和廣大受眾?？萍紝ι鐣挠绊懯嵌喾矫娴模瑫砩a(chǎn)方式、生活節(jié)奏、人際交往，思想觀念等方方面面的變化，進而影響人們的價值取向、審美趣味和欣賞口味。比如，電影《百鳥朝鳳》很好地表現(xiàn)了主人公，嗩吶老藝人焦三爺面臨技藝失傳時的痛楚，根本原因則是現(xiàn)代條件下人們有了更多新的選擇。（摘編自袁正領《如何看待新技術對文藝的影響》）材料二：正如對藝術境界的探索沒有終點，技術創(chuàng)新也永無止境。在多種技術交織而成的新型創(chuàng)作語境中，理解人機交互模式，探索人機協(xié)同應用場景，是智能時代進行文藝創(chuàng)作的新要求。首先，生成式人工智能的加入將藝術創(chuàng)作分為有人工智能輔助和無人工智能輔助兩類。國外已有多家期刊發(fā)布公告，明確拒絕接收人工智能生成的作品，有的科幻雜志甚至為此關閉了自由投稿通道，創(chuàng)作者需要在投稿前申明沒有用到人工智能工具。其次，人工智能輔助創(chuàng)作也是一個披沙揀金的過程。傳統(tǒng)的創(chuàng)作過程是創(chuàng)作者就一部作品持之以恒地進行打磨，但在人工智能輔助下，創(chuàng)作者的藝術創(chuàng)意在很短時間內(nèi)就產(chǎn)出批量內(nèi)容，風格品質(zhì)參差不齊，創(chuàng)作者需要從眾多“產(chǎn)品”中選取一件進行精心調(diào)整。目前，生成式人工智能的能力水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位，無論是基于機器學習的參數(shù)式內(nèi)容生成，還是風格遷移的程序應用，它們在極短時間內(nèi)批量化產(chǎn)出的語段、圖像、音頻、視頻等，都尚未催生出獲得公認的人工智能藝術家。這也對人類創(chuàng)作者提出了新的學習要求——要有意識地培養(yǎng)能與智能工具良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)。以人工智能繪畫為例，設計師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品，可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作。這些畫作的主題立意基本一致，所不同的是每幅畫的題材、場景、視角、氛圍元素，等等。隨著設計師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令，人工智能不斷做出精細調(diào)整。這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對于未來人機協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選?；仡櫲藱C結合的具體實踐可以發(fā)現(xiàn)，藝術創(chuàng)作經(jīng)歷了人工創(chuàng)作，機械復制和數(shù)字化轉型之后，生成式人工智能已經(jīng)將人機結合的創(chuàng)作實踐帶入了新的智能化階段。將人工智能作為輔助工具的創(chuàng)作者們正在大幅延展自身的想象力和表現(xiàn)力，體現(xiàn)出生成式人工智能對創(chuàng)作的全新賦能。作為一項新技術，生成式人工智能將為文藝創(chuàng)作帶來多方面影響。辯證地看，它一方面有助于更加高效，便捷地將藝術創(chuàng)意轉化為內(nèi)容產(chǎn)品，另一方面也因產(chǎn)品數(shù)量的激增而面臨藝術性和原創(chuàng)性等考驗，藝術創(chuàng)作的詩意和不可預期的靈感愈發(fā)顯得珍貴。我們要掌握好駕馭這項新技術的本領，借以提升文藝創(chuàng)作生產(chǎn)效能，減少它所帶來的其他影響。如何將人工智能帶來的技術挑戰(zhàn)轉化為激發(fā)創(chuàng)作的新機遇，是當代文藝創(chuàng)作者需要深入思考并不斷探索的課題。（摘編自楊俊蕾《人工智能在文藝領域的應用和探索》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.只有借助媒介將審美意象變成“手中之竹”，藝術作品才能得以呈現(xiàn)，否則單獨的審美意象只能是“胸中之竹”。B.新的技術催生新的傳播方式和媒體形態(tài)，能夠更多地滿足人們的個性化需求，從而改變文藝的傳播力和影響力。C.與傳統(tǒng)的創(chuàng)作過程不同，現(xiàn)代創(chuàng)作者可以借助人工智能，在風格品質(zhì)眾多的藝術產(chǎn)品中選取一件進行精調(diào)整。D.當下，生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都無法得到公眾的認可，因此它不能撼動人類創(chuàng)作者的主體地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.科技發(fā)展帶來的電影新技術的應用，使后期制作比前期拍攝更為重要，這推動了電影創(chuàng)作方式的變革。B.人工智能會根據(jù)操作者的指令做出調(diào)整，這就要求創(chuàng)作者具備能與智能工具進行良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)。C.創(chuàng)作者們借助人工智能大幅延展自身的想象力和表現(xiàn)力，這使得人機結合的創(chuàng)作實踐將步入新的智能化階段。D.人工智能促進文藝發(fā)展的同時，也帶來新的挑戰(zhàn)，如何將挑戰(zhàn)轉化為新機遇是當代文藝發(fā)展的重中之重。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，正確的一項是（）A.材料一整體上采用了提出問題一分析問題一解決問題的遞進式結構，使得論證邏輯嚴密，層層深入。B.材料一將傳播載體和平臺比作橋梁和紐帶，生動形象地論證了創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系十分密切。C.材料二舉國外多家期刊已明確拒收人工智能生成作品的例子，說明了人工智能的創(chuàng)作水平有待提高。D.材料二中“無論……還是”“一方面……另一方面”“可能”“基本”等詞語體現(xiàn)了論證的邏輯性和嚴謹性。4.下列選項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一第三段核心觀點的一項是（）A.造紙術、印刷術的進步為明清小說的繁盛打下堅實的技術基礎。B.藝術作品中的美學和創(chuàng)意能助力科學家研發(fā)新的技術和產(chǎn)品。C.藝術家能在互聯(lián)網(wǎng)上接觸到更多素材，創(chuàng)作出豐富多彩的作品。D.虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術可以使觀眾完全沉浸在藝術作品中。5.兩則材料論述的側重點有何不同？請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?.D2.B3.D4.B5.①材料一側重論述文藝的傳播屬性促使科技對文藝創(chuàng)作產(chǎn)生多方面影響；②材料二側重論述智能時代文藝創(chuàng)作者應具備良好的數(shù)字素養(yǎng)。【解析】【1題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都無法得到公眾的認可，因此它不能撼動人類創(chuàng)作者的主體地位”錯，曲解文意。原文是說“目前……都尚未催生出獲得公認的人工智能藝術家”，是說還沒催生出公眾認可的人工智能藝術家，不等于說生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都未得到公眾認可。故選D?！?題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的推理和判斷的能力。A.“使后期制作比前期拍攝更為重要”錯，曲解文意。原文只是說“后期制作的比重顯著增加”，沒有說后期比前期重要，且也不可能后期比前期重要。C.“這使得人機結合的創(chuàng)作實踐將步入新的智能化階段”錯，已然當未然。原文是說“生成式人工智能已經(jīng)將人機結合的創(chuàng)作實踐帶入了新的智能化階段”人機結合的創(chuàng)作實踐已經(jīng)步入新的智能化階段，不是“將步入”。前后兩個句子也沒有直接的因果關系。D.“如何將挑戰(zhàn)轉化為新機遇是當代文藝發(fā)展的重中之重”錯，無中生有。原文只是說“當代文藝創(chuàng)作者需要深入思考并不斷探索的課題”，并沒有說其是重中之重。故選B?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“材料一整體上采用了提出問題——分析問題——解決問題的遞進式結構”錯，整體上是采用提出問題一分析問題的論證結構。B.“生動形象地論證了創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系十分密切”錯，將傳播載體和平臺比作橋梁和紐帶，是論證傳播載體與平臺對連接創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系作用重大。C.“說明了人工智能的創(chuàng)作水平有待提高”錯，舉國外多家期刊明確拒收人工智能生成作品的例子是介紹人工智能生成產(chǎn)品的一些現(xiàn)狀，與其創(chuàng)作水平的高低無關。故選D。【4題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第三段主要論述科技對文藝產(chǎn)生的影響。B.是藝術對科技的影響，ACD三項均是科技對文藝的影響。故選B。【5題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一，根據(jù)“文藝的傳播屬性決定了科技進步是文藝創(chuàng)新的內(nèi)在動因之一”“由于文藝的傳播屬性和與科技的內(nèi)在關聯(lián)，科技對文藝發(fā)展的影響是全面的、深刻的。一是促進藝術形象乃至表現(xiàn)形式的創(chuàng)新?！薄岸峭苿觿?chuàng)作方式的變革?！薄叭菐砦乃噦鞑ズ徒邮芊绞降母倪M?！庇纱丝芍?，材料一側重論述文藝的傳播屬性促使科技對文藝創(chuàng)作產(chǎn)生多方面影響；材料二，根據(jù)“這也對人類創(chuàng)作者提出了新的學習要求——要有意識地培養(yǎng)能與智能工具良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)”“這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對于未來人機協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選”可知，材料二側重論述智能時代文藝創(chuàng)作者應具備良好的數(shù)字素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：做大哥的人（節(jié)選）巴金接著五四運動發(fā)生了，我們都受到了新思潮的洗禮，他買了好些新書跑回家。我們（我們?nèi)苄趾腿康牧悖偌由弦粋€香表哥）都貪婪地讀著一切新的書報，接受新的思想。然而他的見解卻比較溫和，他贊成劉半農(nóng)的“作揖主義”和托爾斯泰的“無抵抗主義”。他把這種理論跟我們大家庭的現(xiàn)實環(huán)境結合起來。他一方面信服新的理論，一方面依舊順應舊的環(huán)境生活下去。順應環(huán)境的結果，就是使他逐漸變成了一個有兩重人格的人。在舊社會、舊家庭里他是一位暮氣十足的少爺；在他同我們一塊兒說話的時候，他又是一個新青年了。這種生活方式是我和三哥所不能夠了解的，我們因此常常責備他。我們不但責備他，而且時常在家里做一些帶反抗性的舉動，給他招來祖父的更多的責備和各房的更多的攻擊與陷害。祖父死后，大哥因為做了承重孫（聽說他曾經(jīng)被一個嬸娘暗地里喚作“承重老爺”），便成了明槍暗箭的目標。他到處磕頭作揖想討好別人，也沒有用處；同時我和三哥的帶反抗性的言行又給他都來更多的麻煩。我和三哥不肯屈服。我們不愿意敷衍別人，也不愿意犧牲自己的主張，我們對家里一切不義的事情都要批評，因此常常得罪叔父和嬸娘，他們沒有辦法對付我們，因為我們不承認他們的威權。他們只好在大哥的身上出氣，對他施加壓力，希望通過他來使我們低頭，不用說這也沒有用，可是大哥的處境就更困難了。他不能夠袒護我們，而我們又不能夠諒解他。有一次我得罪了一個嬸娘，她污蔑我打腫了她的獨子的臉頰，我親眼看見她自己在盛怒中把我那個堂弟的臉頰打腫了，她卻牽著堂弟去找我的繼母講理。大哥要我向她賠禮認錯，我不肯，他又要我到二叔那里去求二叔斷公道，但是我并不相信二叔會主張公道，結果他自己代我賠了禮認錯，還受到了二叔的申斥。他后來到我的房里，含著眼淚講了一兩個鐘頭，惹得我也淌了淚。但是我并沒有答應以后改變態(tài)度。像這樣的事情是很多的，他一個人平靜地代我們受了好些過，我們卻不能夠諒解他的苦心，我們說他的犧牲是不必要的，我們的話也并不錯，因為即使沒有他代我們受過承擔了一切，叔父和嬸娘也無法加害到我們的身上來，不過麻煩總是免不了的。他的內(nèi)心的痛苦已經(jīng)深刻使他不能夠再過平靜的生活了。在他的身上偶爾出現(xiàn)了神經(jīng)錯亂的現(xiàn)象。他稱這種現(xiàn)象為“痰脖”，幸而他發(fā)病的時間不多。（選自《巴金自傳》，有刪改）文本二：逃婚巴金他只去找覺新商量。他開口就說到正題，問道：“事情究竟還有沒有挽回的余地？”“據(jù)我看沒有辦法了，”覺新憂郁地說?！澳阏媸窍氡M辦法了？”他絕望地問?！笆堑??！薄澳敲茨阏f我現(xiàn)在應該怎樣辦？”“你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格?！庇X新慢吞吞地悲聲說，他差不多要掉眼淚了。覺民冷笑地接連說了兩句：“好個無抵抗主義！好個作揖主義！”頭也不回地走出房去了。他心里想：“還是跟三弟商量去！”“反了！居然有這樣的事情！你去把老二給我找回來！”祖父看見覺新進來就沉下臉大聲對他說，弄得覺新莫名其妙?！八也宦犖业脑?？他敢反對我？”祖父喘了兩口氣，接著掙紅臉斷續(xù)地說：“他不高興我給他定親？那不行！你一定把他給我找回來，讓我責罰他！”覺新唯唯地應著，他已經(jīng)明白一半了?！斑@都是給洋學堂教壞了的。我原說不要把子弟送進洋學堂，你們總不聽我的話。現(xiàn)在怎么樣！連老二也學壞了，他居然造起反來了?！艺f，從今以后，高家的子弟，不準再進洋學堂！聽見了沒有？”他說了又咳嗽?！笆?，是，”覺新答應著，他惶恐地站在那里，祖父的每一句話打在他的頭上，就像一個響雷。出了祖父的房間，覺慧第一個開口，他說：“大哥，二哥有一封信給你，到我屋里去看吧?！薄澳銓敔斦f了些什么話？你為什么不先告訴我，就跑去對他說？你真笨！”覺新抱怨覺慧道?！氨?？我正要叫爺爺知道！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊?！庇X新明白這些話是對他發(fā)的，他聽起來有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺慧解釋，覺慧也不會相信他。他們兩個人進了覺慧的房間，覺慧把覺民的信交給覺新，覺新幾乎沒有勇氣讀，但是終于讀了：“大哥：我做了我們家里從來沒有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底。如果你們不打消那件親事，我臨死也不回來?，F(xiàn)在事情還有挽回的余地，望你念及手足之情，給我?guī)鸵稽c忙。覺民××日，夜三時?！庇X新讀了信，臉色變白，手顫抖著，讓信紙飄落在地上，口里喃喃地說：“叫我怎樣辦？”過后又說：“他太不諒解我了?！薄澳憔烤勾蛩阍鯓愚k？現(xiàn)在不是諒解不諒解的問題。”覺慧嚴肅地說。覺新好像受了驚似的突然站起來，短短地說：“我去把他找回來。”“你找不到他?！庇X慧冷笑道。“找不到他？”覺新含糊地念著這句話?！皼]有一個人曉得他的地址。”“你一定曉得他的地址，你一定曉得！告訴我，他在哪兒？快告訴我！”覺新懇求道。“我曉得，但是我決不告訴你！”覺慧堅決地答道?！澳敲茨悴幌嘈盼?？”覺新痛苦地說?！跋嘈拍悖钟惺裁从锰?！你的‘無抵抗主義’，你的‘作揖主義’只會把二哥斷送掉?？傊?，你太懦弱了！”覺慧憤激地說，他在房里大步踱起來。覺新處在這種困難的情形里，真不知道應該怎樣做才好。他本來想承認覺民的舉動是正當?shù)模欢麩o法幫忙覺民；他不但不能幫忙，反而不得不幫祖父壓迫覺民，以致覺慧也把他當作了敵人。找不回覺民，無法應付祖父；找回覺民，又無以面對覺民；而且事實上他又不能把覺民找回來。覺民是他的同胞兄弟，他也愛覺民，并且父親臨死時曾經(jīng)把弟妹們交給他，要他代替父親教養(yǎng)他們。現(xiàn)在覺民的事情弄成了這樣，他怎么對得起父親？他想到這里，只好躲在房里同瑞玨相對流淚。（選自《家》，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文本一中，“我”和三哥是受到新思潮影響的青年，“我們”不認可大哥的權威，不但常常責備他，還給他招來許多煩惱。B.文本一中，面對嬸娘對“我”的污蔑，大哥想讓“我”賠禮道歉，還請二叔主持公道，這體現(xiàn)了大哥順應舊環(huán)境生活的一面。C.文本二中，覺民給覺新的信中交代了覺民逃婚的原因，體現(xiàn)了覺民思想意識的覺醒，表明了覺民爭取婚姻自主的決心。D.文本二中，“沉下臉”“喘了兩口氣”“掙紅臉斷續(xù)地說”“說了又咳嗽”等細節(jié)表現(xiàn)了祖父對覺民進洋學堂學習的不滿。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一以“五四運動”這一特殊時代背景開篇，為后文寫“我”和三哥在舊家庭里做出的帶反抗性舉動做了鋪墊。B.文本一中描寫大哥“暮氣十足”是為了與“我”帶反抗性的舉動形成對比，表現(xiàn)出“我”對大哥生活方式的不滿。C.文本二結尾處獨白與《哈姆萊特》中哈姆萊特的“生存還是毀滅”的獨白相似，都揭示了人物復雜的內(nèi)心世界。D.兩則文本都以描寫家庭生活畫面來折射時代的風云變幻，用語熱烈、明快而樸素，體現(xiàn)了巴金一貫的語言風格。8.文本一中的大哥與文本二中的覺新性格上有哪些相似之處？請結合文本內(nèi)容簡要分析。9.文本二以“逃婚”為題有什么好處？請結合文本內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①都性格懦弱，奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。文本一中大哥在大家庭中到處磕頭作揖想討好別人，如面對嬸娘對“我”的污陷，他代“我”賠禮道歉；文本二中覺新勸覺民順從祖父，面對祖父的訓斥，覺新也是唯唯諾諾。②都表現(xiàn)出兩重性。文本一中的大哥既接受新思想，又順應舊的生活環(huán)境生活下去。文本二中覺新一面贊同覺民的逃婚舉動，一面又不得不幫著祖父壓迫覺民。9.①情節(jié)上，交代了故事的主要內(nèi)容，故事的敘述是由覺民的逃婚引發(fā)的。②人物形象上，突出了覺民、覺慧思想上的開化，并借以批判了覺新順從者的形象和爺爺頑固、落后的形象。③主題上，借逃婚這件事表現(xiàn)了新青年思想的覺醒以及對封建家庭和舊禮教的批判?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解的能力。D.“表現(xiàn)了祖父對覺民進洋學堂學習的不滿”錯，文中祖父是得知覺民逃婚生氣，是對覺民逃婚的不滿。故選D。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“文本一中描寫大哥‘暮氣十足’是為了與‘我’帶反抗性的舉動形成對比”錯，文本一描寫大哥的“暮氣十足”是為了展現(xiàn)大哥守舊的一面，不是為了與“我”形成對比。故選B?！?題解析】本題考查學生比較閱讀之賞析人物性格的能力。文本一中，“他贊成劉半農(nóng)的‘作揖主義’和托爾斯泰的‘無抵抗主義’……他到處磕頭作揖想討好別人……有一次我得罪了一個嬸娘，她污蔑我打腫了她的獨子的臉頰，我親眼看見她自己在盛怒中把我那個堂弟的臉頰打腫了，她卻牽著堂弟去找我的繼母講理。大哥要我向她賠禮認錯，我不肯，他又要我到二叔那里去求二叔斷公道，但是我并不相信二叔會主張公道，結果他自己代我賠了禮認錯，還受到了二叔的申斥”，大哥在大家庭中到處磕頭作揖想討好別人，如面對嬸娘對“我”的污陷，他代“我”賠禮道歉；文本二中，“‘你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格?！X新慢吞吞地悲聲說，他差不多要掉眼淚了”“覺新唯唯地應著……‘是，是，’覺新答應著，他惶恐地站在那里，祖父的每一句話打在他的頭上，就像一個響雷”，覺新勸覺民順從祖父，面對祖父的訓斥，覺新也是唯唯諾諾?？梢姸硕夹愿衽橙?，奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。文本一中，“他一方面信服新的理論，一方面依舊順應舊的環(huán)境生活下去。順應環(huán)境的結果，就是使他逐漸變成了一個有兩重人格的人”，大哥既接受新思想，又順應舊的生活環(huán)境生活下去；文本二中，“你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧”“他本來想承認覺民的舉動是正當?shù)?，然而他無法幫忙覺民；他不但不能幫忙，反而不得不幫祖父壓迫覺民”，覺新一面贊同覺民的逃婚舉動，一面又不得不幫著祖父壓迫覺民。二人都表現(xiàn)出兩重性?！?題解析】本題考查學生賞析題目作用的能力。情節(jié)上，“我做了我們家里從來沒有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底。如果你們不打消那件親事，我臨死也不回來”，“逃婚”交代了故事的主要內(nèi)容，故事的敘述是由覺民的逃婚引發(fā)的。人物形象上，“笨？我正要叫爺爺知道！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊?！薄按蟾纾何易隽宋覀兗依飶膩頉]有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底……”“你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格”“這都是給洋學堂教壞了的。我原說不要把子弟送進洋學堂，你們總不聽我的話?，F(xiàn)在怎么樣！連老二也學壞了，他居然造起反來了?！艺f，從今以后，高家的子弟，不準再進洋學堂！聽見了沒有？”，突出了覺民、覺慧思想上的開化，并借以批判了覺新順從者的形象和爺爺頑固、落后的形象。主題上，“他敢不聽我的話？他敢反對我？”“笨？我正要叫爺爺知道！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊”“相信你，又有什么用處！你的‘無抵抗主義’，你的‘作揖主義’只會把二哥斷送掉?？傊闾橙趿?！”借逃婚這件事表現(xiàn)了新青年思想的覺醒以及對封建家庭和舊禮教的批判。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚王死于秦，太子在齊質(zhì)。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子以市其下東國？”薛公曰：“不可。我留太子，郢中立王，然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也。”蘇秦曰：“不然。郢中立王，君因謂其新王曰：‘與我下東國，吾為王殺太子。不然，吾將與三國共立之?！粍t下東國必可得也?！碧K秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無功，計不決者名不成。今君留太子者，以市下東國也。非亟得下東國者，則楚之計變，變則是君抱空質(zhì)而負名與天下也?！毖唬骸吧?。為之奈何？”對曰：“臣請為君之楚使亟入下東國之地楚得成則君無敗矣?！毖唬骸吧??！币蚯仓?。謂楚王曰：“齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國也。今王不亟入下東國，則太子且倍王之割而使齊奉己?！背踉唬骸爸斒苊！币颢I下東國。謂薛公曰：“楚之勢可多割也?！毖唬骸澳魏危俊薄罢埜嫣悠涔?，使太子謁之君，以忠太子；使楚王聞之，可以益入地?！敝^太子曰：“齊奉太子而立之，楚王請割地以留太子，齊少其地，太子何不倍楚之割地而資齊，齊必奉太子?！碧釉唬骸吧??！北冻疃育R。楚王聞之恐，益割地而獻之，尚恐事不成。謂楚王曰：“齊之所以敢多割地者，挾太子也。今已得地而求不止者，以太子權王也，故臣能去太子。太子去，齊無辭，必不倍于王也。王因馳強齊而為交，齊必聽王。然則是王去讎而得齊交也?！背醮髳?，曰：“請以國因?！惫试豢梢詾槌跏固迂饺ヒ?。謂太子曰：“夫剬楚者王也，以空名市者太子也，齊未必信太子之言也，而楚功見矣。齊楚交成，太子必危矣，太子其圖之?！碧釉唬骸爸斒苊?。”乃約車而暮去。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策三》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。臣請君之A楚B使C丞入D下東國E之地F楚得G成H則君I無敗矣。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.太子，古代帝王的已確定繼承帝位或王位的兒子，封建時代太子的地位僅次于皇帝。B.“然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“行”含義不同。C.“君因謂其新王曰”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）兩句中的“因”含義相同。D.“太子其圖之”與“不圖子自歸”（《孔雀東南飛》）兩句中的“圖”字含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.蘇秦讓新楚王盡快割讓下東國給齊國，否則楚國太子便會用更多的土地讓齊國奉立他為楚王。B.蘇秦誘使楚太子答應割讓比新楚王多出一倍的土地給齊國，其目的是想讓新楚王割讓更多土地。C.蘇秦告訴新楚王，如果楚太子離開齊國，齊國便沒有了立太子的借口，也不會再要求楚王割讓土地。D.蘇秦向楚太子分析了當前的形勢，認為太子處境十分危險，然后在薛公的同意下讓太子離開了齊國。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國也。（2）請告太子其故，使太子謁之君，以忠太子；使楚王聞之，可以益入地。14.蘇秦是如何勸說薛公派遣自己去楚國的？請結合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.BFH11.C12.D13.（1）齊國想擁立太子登位。我看薛公扣留太子，是為了用太子來交換下東國。（2）請告訴太子楚國把下東國割讓給齊國的原因，使太子前來拜見你，以表示齊國對太子的忠誠；再讓新立的楚王知道這件事，就可以得到更多的土地。14.①先是直接問薛公為什么不扣留楚太子來交換下東國，②接著反駁薛公的說法并解釋如何利用楚太子交換下東國，③最后催促薛公盡早做下決定并表示自己愿意出使楚國游說?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我愿意為您出使楚國，使楚國盡快割讓下東國。如果能與楚國講和，那么您就可以立于不敗之地。“臣請為君之楚”，主謂賓結構，“為君之楚”作“請”的賓語，B處斷開；“使亟入下東國之地”，動賓結構，“亟入下東國之地”作“使”的賓語，句意完整，單獨成句，F(xiàn)處斷開；“則君無敗矣”，主謂結構，句意完整?！皠t”作副詞，放在句首，“矣”為句末語氣詞，H處斷開。故BFH處需要斷句?！?1題解析】本題考查學生理解文言詞語含義及識記古代文化常識的能力。A.正確。B.前者是“做”的意思，后者是“走”的意思。句意：那么我就白白扣留了一個無用的人質(zhì)，而且諸侯會非議我做了不義氣的事情/九歲還不能走路。C.“含義相同”錯誤。前者是“趁機”的意思，后者是“沿襲”的意思。句意：您可以趁機對楚國的新王說/承接已有的基業(yè),沿襲前代策略。D.前者是“考慮”的意思，后者是“料想”的意思。句意：您還是考慮一下該怎么辦吧/沒想到你自己回來了。故選C?！?2題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“然后在薛公的同意下讓太子離開了齊國”錯，無中生有。結合“謂太子曰……乃約車而暮去”可知，蘇秦勸說太子離開齊國并沒有告知薛公。故選D?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子能力。(1)“奉”，擁護；“留”，扣留；“市”，交換。(2)“故”，原因；“謁”，拜見；“益”，更多?！?4題解析】本題考查學生篩選概括信息的能力。結合“蘇秦謂薛公曰：‘君何不留楚太子以市其下東國’”可概括出，先是直接問薛公為什么不扣留楚太子來交換下東國；結合“蘇秦曰：‘不然。郢中立王，君因謂其新王曰：“與我下東國，吾為王殺太子。不然，吾將與三國共立之?！比粍t下東國必可得也’”可概括出，接著反駁薛公的說法并解釋如何利用楚太子交換下東國；結合“臣聞謀泄者事無功，計不決者名不成。今君留太子者，以市下東國也。非亟得下東國者，則楚之計變，變則是君抱空質(zhì)而負名與天下也……臣請為君之楚，使亟入下東國之地，楚得成，則君無敗矣”可概括出，最后催促薛公盡早做下決定并表示自己愿意出使楚國游說。參考譯文：楚懷王在秦國去世時，太子還在齊國做人質(zhì)。蘇秦對孟嘗君說：“您為什么不扣留楚太子，用他與楚國交換下東國?”孟嘗君說：“不能這樣做。(如果)我扣留楚太子，楚國另立新的楚王，那么我就白白扣留了一個無用的人質(zhì)，而且諸侯會非議我做了不義氣的事情?！碧K秦說：“不是這樣的。楚國(如果)另立新王，您可以趁機對楚國的新王說：‘把下東國割給我，我就替大王殺掉太子。否則，我將聯(lián)合秦、韓、魏三國共同立楚太子為王?！@樣一來，下東國的土地一定可以得到。”蘇秦對孟嘗君說：“我聽說計謀如果泄露，事情就不會成功，定了計謀，但不能決斷，就不會成就名聲。如今您扣留楚太子，是為了交換下東國，如果您不盡快行動，恐怕楚國會改變計劃，楚國一旦改變計劃，您便是白白把持人質(zhì)而身負天下不義的壞名聲?！毖f：“是啊。我該怎么辦呢?”蘇秦說：“我愿意為您出使楚國，使楚國盡快割讓下東國。如果能與楚國講和，那么您就可以立于不敗之地?！泵蠂L君說：“好?！庇谑桥商K秦到楚國去。蘇秦對新立的楚王說：“齊國想擁立太子登位。我看薛公扣留太子，是為了用太子來交換下東國。大王如果不盡快割讓下東國給齊國，那么太子將會用比大王多出一倍的土地換取齊國擁立他為楚王?！毙铝⒌某跽f：“我恭敬地接受您的教誨?！庇谑谦I出了下東國。蘇秦對孟嘗君說：“以楚國當前的形勢來看，還可以多割取一些土地。”孟嘗君問：“該怎么辦?”蘇秦答道：“請告訴太子楚國把下東國割讓給齊國的原因，使太子前來拜見你，以表示齊國對太子的忠誠;再讓新立的楚王知道這件事，就可以得到更多的土地?！碧K秦對太子說：“齊國要擁立太子為楚王，(可是)新立的楚王卻請求割地給齊國，讓齊國扣留太子，齊國嫌楚王割讓的土地太少，太子為什么不割讓多出一倍的土地給齊國，這樣齊國一定會支持奉立您為楚王?！碧诱f：“好?！本桶驯瘸醺钭尩亩喑鲆槐兜耐恋馗钭尳o齊國。楚王聽說后很驚慌，便割讓更多的土地獻給齊國，還擔心扣留太子的事情不能成功。蘇秦對新立的楚王說：“齊國之所以敢向楚國要求割讓更多的土地，是因為他們以太子相要挾。如今齊國已經(jīng)得到楚地，可他的要求仍沒有停止，這還是有以太子作要挾您的緣故，所以我能讓太子離開齊國。太子一走，齊國就沒有立太子的借口了，就一定不會向大王索要土地。大王趁機與強齊建立友好關系，齊國一定接受您的要求。這樣一來，大王既趕走了對頭又結交到強大的齊國?！背趼犃耸指吲d，說：“我愿意把楚國托付給先生?！彼哉f蘇秦可以為楚王讓太子盡快離開齊國。蘇秦對太子說：“控制楚國的是楚王，您不過是用空話做交易的太子，齊國未必相信太子的許諾，這樣就顯示出楚王獻地的誠意。如果齊、楚兩國建立邦交，太子的處境一定很危險，您還是考慮一下該怎么辦吧?！碧诱f“我誠懇地接受您的教誨。”于是準備好車輛，連夜離開了齊國。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題，送王孝廉覲省李白彭蠡①將天合，姑蘇②在日邊。寧親③候海色，欲動孝廉船。窈窕晴江轉，參差遠岫連。相思無晝夜，東泣似長川。〖備注〗①彭蠡：彭蠡湖，在今江西南昌。②姑蘇：即江蘇蘇州。③寧親：省親。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.本詩圍繞詩題中的“送”字交代了送別的時間、地點、場景及友人此行的目的地等內(nèi)容。B.首聯(lián)上句描寫彭蠡湖水天相接的壯闊景色，下句“在日邊”表現(xiàn)了友人此行路程之遠。C.頷聯(lián)寫友人王孝廉靜候風向，等待順風時揚帆回家省親，表現(xiàn)了王孝廉對歸家的期盼。D.頸聯(lián)選取長江、峰巒等意象，營造出清新幽美的意境，將詩人的離別之情融于山水之中。16.本詩尾聯(lián)與“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）的寫法相同，但表達的情感不同。請結合詩詞內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?5.A16.手法：都運用比喻、夸張的手法，將心中的情感比作流水，使情感具體化。思想感情：本詩尾聯(lián)詩人將思念友人的眼淚比作長江水一樣日夜流淌不息，突出了詩人對友人思念之情的綿長；李詞中詞人將心中的愁緒比作一江春水，突出了詞人心中的愁緒連綿不絕?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解與賞析的能力。A.“送別的時間”錯，詩中沒有提到送別的時間，“姑蘇在日邊”意思是姑蘇城遠在太陽升起的地方。故選A?！?6題解析】本題考查學生比較閱讀之賞析詩歌表達技巧及情感的能力?！跋嗨紵o晝夜，東泣似長川”，我對你的相思之情，晝夜不間斷，向著你離去的方向哭泣，似長江日夜不停息。把因思念而流的淚比喻為日夜流淌不息的長江水，有夸張的意味?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”，要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。兩組詩句都運用比喻、夸張的手法，將心中的情感比作流水，使情感具體化。本詩尾聯(lián)寫詩人對友人的思念之情。詩人將思念友人的眼淚比作長江水一樣日夜流淌不息，突出了詩人對友人思念之情的綿長；李詞中表達的是亡國之愁。詞人將心中的愁緒比作一江春水，突出了詞人心中的愁之多、之重，愁緒連綿不絕。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中“__________，_________”兩句，用高度凝練的語言概括了諸葛亮一生的功績和才德，飽含深情。（2）李白《蜀道難》中“__________，_________”兩句，借鳥獸無法通過蜀道來烘托蜀道之高。（3）察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度。李密《陳情表》中“_________，_________”就是體現(xiàn)了這種制度?！敬鸢浮浚?）三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心（2）黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援（3）前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！栋正傳》以簡馭繁、①，為人類貢獻了“精神上的勝利法”“達到哲學的概括”，抓住了“大道”，所以“至簡”。《阿Q正傳》塑造出阿Q這樣一個不朽的藝術典型，②地躋身于世界文學名著行列。精神勝利法是極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象，即使用理論形式加以研究和表述，足可寫成厚重的一本學術專著的書。倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術效能。唯深于道者能淺言。《阿Q正傳》這種短短的3萬字的小中篇形式能夠獲得驚雷閃電式的明快、深透的社會警醒效應，并透發(fā)出魯迅那種特有的，③、迅速見效的藝術風格。無論在語言上，還是在結構上，都表現(xiàn)出輕靈、跳躍、活脫的藝術特色。18.在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線句子是個長句，請改寫成4個較短的句子，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改。使語言表達準確流暢，可以增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.①以少勝多②當之無愧③舉重若輕19.《阿Q正傳》是小中篇，有短短的3萬字，獲得了驚雷閃電式的社會警醒效應，這個效應是明快、深透的。20.精神勝利法是極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象，如果用理論形式加以研究和表述，足可寫成一本厚重的學術專著?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一處，根據(jù)語境中“以簡馭繁”和頓號可知，此處是說《阿Q正傳》獨自戰(zhàn)勝了其它多部小說，故選用“以少勝多”。以少勝多：以少量的兵力戰(zhàn)勝強大的敵人。第二處，根據(jù)語境中“《阿Q正傳》塑造出阿Q這樣一個不朽的藝術典型”和“躋身于世界文學名著行列”分析，此處是說《阿Q正傳》擔得起這份榮譽，故選用“當之無愧”。當之無愧：擔得起某種榮譽或某個職務，無需感到慚愧。第三處，根據(jù)語境中“《阿Q正傳》這種短短的3萬字的小中篇形式能夠獲得驚雷閃電式的明快、深透的社會警醒效應”可知，此處是說《阿Q正傳》很輕松就能做到，故選用“舉重若輕”。舉重若輕：舉起重的東西好像很輕的樣子。比喻處理艱難問題或進行繁重的工作時都顯得很輕松?！?9題解析】本題考查學生語言表達之變換句式的能力。首先提取句子的主干：《阿Q正傳》獲得了驚雷閃電式的社會警醒效應。接著把偏正短語“明快、深透的社會警醒效應”，改為句子：社會警醒效應是明快、深透的。然后把“《阿Q正傳》這種短短的3萬字的小中篇”改為兩個句子：《阿Q正傳》是小中篇，有短短的3萬字。最后，運用代詞，改變語序、少量增刪詞語改成如下短句：《阿Q正傳》是小中篇，有短短的3萬字，獲得了驚雷閃電式的社會警醒效應，這個效應是明快、深透的?！?0題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有三處語病：一是“即使用理論形式加以研究和表述……”關聯(lián)詞使用不當，把“即使”改為“如果”；二是“厚重的一本學術”語序不當，應改為“一本厚重的學術”；三是“寫成厚重的一本學術專著的書”成分贅余，去掉“的書”。修改后，正確表述為：精神勝利法是極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象，如果用理論形式加以研究和表述，足可寫成一本厚重的學術專著。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。自證預言是心理學上一種常見的現(xiàn)象，意指人會不自覺地按照已知的預言來行事，①。例如：如果你自認為不是學習的材料，那么你即使有大把的時間也不會用來認真學習，因為你認為學了也不會懂，結果學習一塌糊涂，然后你對自己說：②！自證預言放在管理學上還會有這樣的演繹：有人對你說你跟某個下屬合不來，你就會不自覺地專挑對方缺點來看，越看越不順眼，結果大家因小事而反目，完全不能合作，預言便真地實現(xiàn)了。相反，假如你相信下屬是能干的，你就自然會多給他機會去發(fā)揮，他即使犯錯了，你也會包容，結果他也果然不負所望，成為一個出色能干的人。也就是說，你預設自己或他人是怎樣的人，你的思考模式、行為都會不自覺地往符合自己預設的方向去努力，最終得出一個“符合”自己預設的結果。其實，自證預言只是一種心理現(xiàn)象，或者說是一種工具，③，用得不好卻會給自己的發(fā)展設置重重障礙。21.下列句子中的“障礙”和“用得不好卻會給自己的發(fā)展設置重重障礙”中的“障礙”，意義和用法相同的一項是（）A.在我國古代，長江天險的確是不可逾越的障礙。B.路政部門明確規(guī)定公路上不準隨意設置障礙物。C.這怕是機器發(fā)生了障礙，看來你得修理一下了。D.一知半解的認知，定會成為今后學習上的障礙。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?1.D22.①最終令預言發(fā)生②我果然不是學習的材料③用得好能夠促進自我發(fā)展【解析】【21題解析】本題考查敘述理解詞語含義和用法的能力。題干中“障礙”為名詞，指阻擋前進的東西，用于抽象事物，與D項中“障礙”的意義和用法相同；A.“障礙”為名詞，指具體的阻擋的東西；B.“障礙”為名詞，作定語；C.“障礙”為名詞，意為“故障”。故選D?！?2題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①根據(jù)“自證預言”的概念可知，不自覺地按照已知的預言來行事，目的是證明預言的正確，應填：最終令預言發(fā)生。②舉例是為了說明自證預言這種心理學的現(xiàn)象，前面說“如果你自認為不是學習的材料”是一種預言，后面的結果就要得出這個結論，應填：我果然不是學習的材料。③自證預言只是一種心理現(xiàn)象，主要針對對自我的影響，下句“用得不好……”是說用得不好的影響，前句應是用得好的積極作用，應填：用得好能夠促進自我發(fā)展。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，操著一口流利英文為外國人指路的北京環(huán)衛(wèi)大姐張建娜在社交平臺上火了。據(jù)張建娜介紹，她49歲了，記性不好，學習英語時總是遺忘已經(jīng)背過的單詞，但她一直堅持上學時老師教授的學習技巧——經(jīng)常復習。最終憑借高昂的學習熱情和不達目的不罷休的勁頭，從當初只會講“CanIhelpyou”，到如今能夠用流利的英語為外國人指路。十年磨一劍，礪得梅花香，張建娜講英語走紅，見證了鍥而不舍的鉆研精神，同時也詮釋了終身學習的力量。上述材料對我們當代學生具有啟示意義。請結合你的感悟和思考寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道記敘性材料作文題。材料講述北京環(huán)衛(wèi)工人張建娜憑借一口流利英文為外國人指路而走紅事跡。記敘性材料作文的審題立意，可以采用倒推因果的方式。張建娜學習英語成功，是因為她一直堅持，鍥而不舍，持之以恒；是因為她注重方法，經(jīng)常復習；是因為她保持高昂的學習熱情，擁有“不達目的不罷休的勁頭”，刻苦鉆研。這些都可以成為切題的立意。同時，也可以采用抓關鍵句的方法，材料的最后一句，是對上文內(nèi)容的總結，其關鍵詞為“鍥而不舍的鉆研精神”“終身學習的力量”。這兩個關鍵詞也可以成為立意的出發(fā)點。本次作文重在啟示當代學生要像張建娜一樣樹立終生學習理念，活到老，學到老；具有鍥而不舍、刻苦鉆研的精神，持之以恒的毅力；講究學習的方法，養(yǎng)成良好的學習習慣等。寫作時，可以在文章開頭引用孔子的“學而不已，闔棺乃止”的名言引出觀點，自古至今，學習是人生立足的不二法門。主體部分先論述為什么要終身學習，“終身學習，日新又新”，社會在發(fā)展創(chuàng)新中進步，知識時刻處于更新?lián)Q代的狀態(tài)，必須終身學習，才能提升自我；學習力就是競爭力，未來社會的競爭，必將逐漸從知識競爭轉向?qū)W習能力的競爭，這是世界發(fā)展的必然要求。然后論述怎樣才能做到終身學習，除了惜時與勤奮，還要培養(yǎng)開闊的胸襟，包容不同的見解，接納新興事物的挑戰(zhàn)，以適應社會的瞬息萬變。不僅學習科學知識，也學做人；不僅從書本上學，亦從世間學。最后總結全文，身為當代青年，我們身上肩負著中華民族偉大復興的光榮使命，更應保持認真學習、永不言棄的精神品質(zhì)，跟上時代發(fā)展，用自己的才華和學識譜寫新時代之歌。立意：1.活到老，學到老。2.學習要有持之以恒的毅力。3.學習要有鉆研精神。4.學習講究方法。5.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。6.養(yǎng)成學習的好習慣。

河南省商丘市二十校2023-2024學年高二下學期期中聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，首款文生視頻模型Sora問世，可以根據(jù)文字指令創(chuàng)造出逼真的富有想象力的場景，展現(xiàn)出前所未有的專業(yè)視頻生成能力。因而，技術與文藝的關系再一次引發(fā)人們關注與探討。近年來，科技的迭代創(chuàng)新讓人應接不暇，在催生文藝新形式，文化新業(yè)態(tài)的同時，也給不少人帶來困惑和忙亂。如何認識新技術引發(fā)的新文藝現(xiàn)象，如何把握其影響下文藝創(chuàng)作和評論的方向，是當前需要研究解答的問題。對文藝來說，除了審美屬性、意識形態(tài)屬性，它還具有傳播屬性。為什么說文藝有傳播屬性？或者說為什么要上升到“屬性”的層面來認識文藝的傳播特性？其一，文藝創(chuàng)作的動機從某種程度上說就是傳播。用匈牙利文藝理論家阿諾德·豪澤爾的話說，藝術家每一次對思想、感情和理想的抒發(fā)，都是對真實或假想的接受。藝術從一開始就是一種交流，傳播行為，是個體之間連接的紐帶，以建立共同生存所需要的秩序。其二，文藝的呈現(xiàn)依賴傳播介質(zhì)和載體。只有審美意象只能說是鄭板橋所說的“胸中之竹”，只有借助媒介將其變成“手中之竹”，藝術作品才得以呈現(xiàn)。沒有介質(zhì)和載體，就沒有文藝作品的產(chǎn)生。其三，文藝需要傳播才能得到欣賞者“身份認證”。從理論上說，只有創(chuàng)作的作品成為人的審美對象時，藝術品才真正成為藝術品。傳播載體和平臺正是聯(lián)結創(chuàng)作者與欣賞者的橋梁和紐帶。文藝的傳播屬性決定了科技進步是文藝創(chuàng)新的內(nèi)在動因之一。因為無論是藝術呈現(xiàn)的介質(zhì)還是作品傳播的載體，都與科技進步密切相關，并隨科技進步而改變，從而對文藝產(chǎn)生深刻影響。由于文藝的傳播屬性和與科技的內(nèi)在關聯(lián)，科技對文藝發(fā)展的影響是全面的、深刻的。一是促進藝術形象乃至表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。任何一種新的藝術媒介都可能與創(chuàng)作者的情感形成互動，從而影響到審美意象的形成和呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新，進而創(chuàng)造出新的藝術形式。二是推動創(chuàng)作方式的變革。比如，電影以工業(yè)化的方式進行創(chuàng)作生產(chǎn)，起源于20世紀初，這與工業(yè)時代攝影機、制片技術等的改進密切相關；當下，隨著信息化帶來的電影新技術的應用，電影后期制作的比重顯著增加。音視頻制作軟件的普及、智能手機的應用等，使音視頻創(chuàng)作可以隨時隨地進行?？梢韵胂?，AI等高新技術應用，將會為藝術創(chuàng)作提供更便捷的路徑、更廣闊的創(chuàng)意空間，更多樣的選擇。三是帶來文藝傳播和接受方式的改進。新的技術催生新的傳播方式和媒體形態(tài)，從而極大地改變文藝的傳播力、影響力。比如，網(wǎng)絡媒體、智能手機普及后，“線性傳播”被“點播+互動+伴隨”取代，節(jié)目“貨郎”變成了節(jié)目“超市”個性化需求得到更多滿足，受眾由被動變?yōu)橹鲃?，?chuàng)作與欣賞的關系發(fā)生新的變化，文藝生態(tài)也會隨之改變。四是引起受眾欣賞口味和藝術生存“土壤”的變化?？萍荚谟绊憚?chuàng)作的同時，也在通過另一條渠道影響著社會文化環(huán)境和廣大受眾。科技對社會的影響是多方面的，會帶來生產(chǎn)方式、生活節(jié)奏、人際交往，思想觀念等方方面面的變化，進而影響人們的價值取向、審美趣味和欣賞口味。比如，電影《百鳥朝鳳》很好地表現(xiàn)了主人公，嗩吶老藝人焦三爺面臨技藝失傳時的痛楚，根本原因則是現(xiàn)代條件下人們有了更多新的選擇。（摘編自袁正領《如何看待新技術對文藝的影響》）材料二：正如對藝術境界的探索沒有終點，技術創(chuàng)新也永無止境。在多種技術交織而成的新型創(chuàng)作語境中，理解人機交互模式，探索人機協(xié)同應用場景，是智能時代進行文藝創(chuàng)作的新要求。首先，生成式人工智能的加入將藝術創(chuàng)作分為有人工智能輔助和無人工智能輔助兩類。國外已有多家期刊發(fā)布公告，明確拒絕接收人工智能生成的作品，有的科幻雜志甚至為此關閉了自由投稿通道，創(chuàng)作者需要在投稿前申明沒有用到人工智能工具。其次，人工智能輔助創(chuàng)作也是一個披沙揀金的過程。傳統(tǒng)的創(chuàng)作過程是創(chuàng)作者就一部作品持之以恒地進行打磨，但在人工智能輔助下，創(chuàng)作者的藝術創(chuàng)意在很短時間內(nèi)就產(chǎn)出批量內(nèi)容，風格品質(zhì)參差不齊，創(chuàng)作者需要從眾多“產(chǎn)品”中選取一件進行精心調(diào)整。目前，生成式人工智能的能力水平還不足以撼動人類創(chuàng)作者的主體地位，無論是基于機器學習的參數(shù)式內(nèi)容生成，還是風格遷移的程序應用，它們在極短時間內(nèi)批量化產(chǎn)出的語段、圖像、音頻、視頻等，都尚未催生出獲得公認的人工智能藝術家。這也對人類創(chuàng)作者提出了新的學習要求——要有意識地培養(yǎng)能與智能工具良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)。以人工智能繪畫為例，設計師為了創(chuàng)作一幅自己滿意的作品，可能要先后借助智能工具和圖形軟件生成數(shù)百幅畫作。這些畫作的主題立意基本一致，所不同的是每幅畫的題材、場景、視角、氛圍元素，等等。隨著設計師發(fā)出越來越具體、確切的語句指令，人工智能不斷做出精細調(diào)整。這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對于未來人機協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選。回顧人機結合的具體實踐可以發(fā)現(xiàn)，藝術創(chuàng)作經(jīng)歷了人工創(chuàng)作，機械復制和數(shù)字化轉型之后，生成式人工智能已經(jīng)將人機結合的創(chuàng)作實踐帶入了新的智能化階段。將人工智能作為輔助工具的創(chuàng)作者們正在大幅延展自身的想象力和表現(xiàn)力，體現(xiàn)出生成式人工智能對創(chuàng)作的全新賦能。作為一項新技術，生成式人工智能將為文藝創(chuàng)作帶來多方面影響。辯證地看，它一方面有助于更加高效，便捷地將藝術創(chuàng)意轉化為內(nèi)容產(chǎn)品，另一方面也因產(chǎn)品數(shù)量的激增而面臨藝術性和原創(chuàng)性等考驗，藝術創(chuàng)作的詩意和不可預期的靈感愈發(fā)顯得珍貴。我們要掌握好駕馭這項新技術的本領，借以提升文藝創(chuàng)作生產(chǎn)效能，減少它所帶來的其他影響。如何將人工智能帶來的技術挑戰(zhàn)轉化為激發(fā)創(chuàng)作的新機遇，是當代文藝創(chuàng)作者需要深入思考并不斷探索的課題。（摘編自楊俊蕾《人工智能在文藝領域的應用和探索》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.只有借助媒介將審美意象變成“手中之竹”，藝術作品才能得以呈現(xiàn)，否則單獨的審美意象只能是“胸中之竹”。B.新的技術催生新的傳播方式和媒體形態(tài)，能夠更多地滿足人們的個性化需求，從而改變文藝的傳播力和影響力。C.與傳統(tǒng)的創(chuàng)作過程不同，現(xiàn)代創(chuàng)作者可以借助人工智能，在風格品質(zhì)眾多的藝術產(chǎn)品中選取一件進行精調(diào)整。D.當下，生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都無法得到公眾的認可，因此它不能撼動人類創(chuàng)作者的主體地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.科技發(fā)展帶來的電影新技術的應用，使后期制作比前期拍攝更為重要，這推動了電影創(chuàng)作方式的變革。B.人工智能會根據(jù)操作者的指令做出調(diào)整，這就要求創(chuàng)作者具備能與智能工具進行良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)。C.創(chuàng)作者們借助人工智能大幅延展自身的想象力和表現(xiàn)力，這使得人機結合的創(chuàng)作實踐將步入新的智能化階段。D.人工智能促進文藝發(fā)展的同時，也帶來新的挑戰(zhàn)，如何將挑戰(zhàn)轉化為新機遇是當代文藝發(fā)展的重中之重。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，正確的一項是（）A.材料一整體上采用了提出問題一分析問題一解決問題的遞進式結構，使得論證邏輯嚴密，層層深入。B.材料一將傳播載體和平臺比作橋梁和紐帶，生動形象地論證了創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系十分密切。C.材料二舉國外多家期刊已明確拒收人工智能生成作品的例子，說明了人工智能的創(chuàng)作水平有待提高。D.材料二中“無論……還是”“一方面……另一方面”“可能”“基本”等詞語體現(xiàn)了論證的邏輯性和嚴謹性。4.下列選項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一第三段核心觀點的一項是（）A.造紙術、印刷術的進步為明清小說的繁盛打下堅實的技術基礎。B.藝術作品中的美學和創(chuàng)意能助力科學家研發(fā)新的技術和產(chǎn)品。C.藝術家能在互聯(lián)網(wǎng)上接觸到更多素材，創(chuàng)作出豐富多彩的作品。D.虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術可以使觀眾完全沉浸在藝術作品中。5.兩則材料論述的側重點有何不同？請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?.D2.B3.D4.B5.①材料一側重論述文藝的傳播屬性促使科技對文藝創(chuàng)作產(chǎn)生多方面影響；②材料二側重論述智能時代文藝創(chuàng)作者應具備良好的數(shù)字素養(yǎng)。【解析】【1題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都無法得到公眾的認可，因此它不能撼動人類創(chuàng)作者的主體地位”錯，曲解文意。原文是說“目前……都尚未催生出獲得公認的人工智能藝術家”，是說還沒催生出公眾認可的人工智能藝術家，不等于說生成式人工智能產(chǎn)出的語段、圖像等都未得到公眾認可。故選D?！?題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的推理和判斷的能力。A.“使后期制作比前期拍攝更為重要”錯，曲解文意。原文只是說“后期制作的比重顯著增加”，沒有說后期比前期重要，且也不可能后期比前期重要。C.“這使得人機結合的創(chuàng)作實踐將步入新的智能化階段”錯，已然當未然。原文是說“生成式人工智能已經(jīng)將人機結合的創(chuàng)作實踐帶入了新的智能化階段”人機結合的創(chuàng)作實踐已經(jīng)步入新的智能化階段，不是“將步入”。前后兩個句子也沒有直接的因果關系。D.“如何將挑戰(zhàn)轉化為新機遇是當代文藝發(fā)展的重中之重”錯，無中生有。原文只是說“當代文藝創(chuàng)作者需要深入思考并不斷探索的課題”，并沒有說其是重中之重。故選B。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“材料一整體上采用了提出問題——分析問題——解決問題的遞進式結構”錯，整體上是采用提出問題一分析問題的論證結構。B.“生動形象地論證了創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系十分密切”錯，將傳播載體和平臺比作橋梁和紐帶，是論證傳播載體與平臺對連接創(chuàng)作者與欣賞者之間的關系作用重大。C.“說明了人工智能的創(chuàng)作水平有待提高”錯，舉國外多家期刊明確拒收人工智能生成作品的例子是介紹人工智能生成產(chǎn)品的一些現(xiàn)狀，與其創(chuàng)作水平的高低無關。故選D?！?題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第三段主要論述科技對文藝產(chǎn)生的影響。B.是藝術對科技的影響，ACD三項均是科技對文藝的影響。故選B。【5題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一，根據(jù)“文藝的傳播屬性決定了科技進步是文藝創(chuàng)新的內(nèi)在動因之一”“由于文藝的傳播屬性和與科技的內(nèi)在關聯(lián)，科技對文藝發(fā)展的影響是全面的、深刻的。一是促進藝術形象乃至表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。”“二是推動創(chuàng)作方式的變革?！薄叭菐砦乃噦鞑ズ徒邮芊绞降母倪M。”由此可知，材料一側重論述文藝的傳播屬性促使科技對文藝創(chuàng)作產(chǎn)生多方面影響；材料二，根據(jù)“這也對人類創(chuàng)作者提出了新的學習要求——要有意識地培養(yǎng)能與智能工具良好溝通的數(shù)字素養(yǎng)”“這樣的創(chuàng)作方式體現(xiàn)出數(shù)字素養(yǎng)對于未來人機協(xié)同創(chuàng)作者的重要性。創(chuàng)作者需要有效組織人工智能所能理解的語言，形成最優(yōu)指令，盡可能釋放人工智能的潛力，使之快速而大量地輸出內(nèi)容，以便創(chuàng)作者從中進行甄別和挑選”可知，材料二側重論述智能時代文藝創(chuàng)作者應具備良好的數(shù)字素養(yǎng)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：做大哥的人（節(jié)選）巴金接著五四運動發(fā)生了，我們都受到了新思潮的洗禮，他買了好些新書跑回家。我們（我們?nèi)苄趾腿康牧?，再加上一個香表哥）都貪婪地讀著一切新的書報，接受新的思想。然而他的見解卻比較溫和，他贊成劉半農(nóng)的“作揖主義”和托爾斯泰的“無抵抗主義”。他把這種理論跟我們大家庭的現(xiàn)實環(huán)境結合起來。他一方面信服新的理論，一方面依舊順應舊的環(huán)境生活下去。順應環(huán)境的結果，就是使他逐漸變成了一個有兩重人格的人。在舊社會、舊家庭里他是一位暮氣十足的少爺；在他同我們一塊兒說話的時候，他又是一個新青年了。這種生活方式是我和三哥所不能夠了解的，我們因此常常責備他。我們不但責備他，而且時常在家里做一些帶反抗性的舉動，給他招來祖父的更多的責備和各房的更多的攻擊與陷害。祖父死后，大哥因為做了承重孫（聽說他曾經(jīng)被一個嬸娘暗地里喚作“承重老爺”），便成了明槍暗箭的目標。他到處磕頭作揖想討好別人，也沒有用處；同時我和三哥的帶反抗性的言行又給他都來更多的麻煩。我和三哥不肯屈服。我們不愿意敷衍別人，也不愿意犧牲自己的主張，我們對家里一切不義的事情都要批評，因此常常得罪叔父和嬸娘，他們沒有辦法對付我們，因為我們不承認他們的威權。他們只好在大哥的身上出氣，對他施加壓力，希望通過他來使我們低頭，不用說這也沒有用，可是大哥的處境就更困難了。他不能夠袒護我們，而我們又不能夠諒解他。有一次我得罪了一個嬸娘，她污蔑我打腫了她的獨子的臉頰，我親眼看見她自己在盛怒中把我那個堂弟的臉頰打腫了，她卻牽著堂弟去找我的繼母講理。大哥要我向她賠禮認錯，我不肯，他又要我到二叔那里去求二叔斷公道，但是我并不相信二叔會主張公道，結果他自己代我賠了禮認錯，還受到了二叔的申斥。他后來到我的房里，含著眼淚講了一兩個鐘頭，惹得我也淌了淚。但是我并沒有答應以后改變態(tài)度。像這樣的事情是很多的，他一個人平靜地代我們受了好些過，我們卻不能夠諒解他的苦心，我們說他的犧牲是不必要的，我們的話也并不錯，因為即使沒有他代我們受過承擔了一切，叔父和嬸娘也無法加害到我們的身上來，不過麻煩總是免不了的。他的內(nèi)心的痛苦已經(jīng)深刻使他不能夠再過平靜的生活了。在他的身上偶爾出現(xiàn)了神經(jīng)錯亂的現(xiàn)象。他稱這種現(xiàn)象為“痰脖”，幸而他發(fā)病的時間不多。（選自《巴金自傳》，有刪改）文本二：逃婚巴金他只去找覺新商量。他開口就說到正題，問道：“事情究竟還有沒有挽回的余地？”“據(jù)我看沒有辦法了，”覺新憂郁地說?！澳阏媸窍氡M辦法了？”他絕望地問。“是的。”“那么你說我現(xiàn)在應該怎樣辦？”“你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格?！庇X新慢吞吞地悲聲說，他差不多要掉眼淚了。覺民冷笑地接連說了兩句：“好個無抵抗主義！好個作揖主義！”頭也不回地走出房去了。他心里想：“還是跟三弟商量去！”“反了！居然有這樣的事情！你去把老二給我找回來！”祖父看見覺新進來就沉下臉大聲對他說，弄得覺新莫名其妙?！八也宦犖业脑挘克曳磳ξ?？”祖父喘了兩口氣，接著掙紅臉斷續(xù)地說：“他不高興我給他定親？那不行！你一定把他給我找回來，讓我責罰他！”覺新唯唯地應著，他已經(jīng)明白一半了。“這都是給洋學堂教壞了的。我原說不要把子弟送進洋學堂，你們總不聽我的話?，F(xiàn)在怎么樣！連老二也學壞了，他居然造起反來了?！艺f，從今以后，高家的子弟，不準再進洋學堂！聽見了沒有？”他說了又咳嗽?！笆?，是，”覺新答應著，他惶恐地站在那里，祖父的每一句話打在他的頭上，就像一個響雷。出了祖父的房間，覺慧第一個開口，他說：“大哥，二哥有一封信給你，到我屋里去看吧。”“你對爺爺說了些什么話？你為什么不先告訴我，就跑去對他說？你真笨！”覺新抱怨覺慧道?！氨浚课艺袪敔斨?！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊?！庇X新明白這些話是對他發(fā)的，他聽起來有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。他說不出他的苦衷。他知道他縱然誠懇地向覺慧解釋，覺慧也不會相信他。他們兩個人進了覺慧的房間，覺慧把覺民的信交給覺新，覺新幾乎沒有勇氣讀，但是終于讀了：“大哥：我做了我們家里從來沒有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底。如果你們不打消那件親事，我臨死也不回來?，F(xiàn)在事情還有挽回的余地，望你念及手足之情，給我?guī)鸵稽c忙。覺民××日，夜三時?！庇X新讀了信，臉色變白，手顫抖著，讓信紙飄落在地上，口里喃喃地說：“叫我怎樣辦？”過后又說：“他太不諒解我了。”“你究竟打算怎樣辦？現(xiàn)在不是諒解不諒解的問題?！庇X慧嚴肅地說。覺新好像受了驚似的突然站起來，短短地說：“我去把他找回來?！薄澳阏也坏剿?。”覺慧冷笑道?！罢也坏剿?？”覺新含糊地念著這句話。“沒有一個人曉得他的地址?！薄澳阋欢〞缘盟牡刂?，你一定曉得！告訴我，他在哪兒？快告訴我！”覺新懇求道。“我曉得，但是我決不告訴你！”覺慧堅決地答道?！澳敲茨悴幌嘈盼?？”覺新痛苦地說。“相信你，又有什么用處！你的‘無抵抗主義’，你的‘作揖主義’只會把二哥斷送掉。總之，你太懦弱了！”覺慧憤激地說，他在房里大步踱起來。覺新處在這種困難的情形里，真不知道應該怎樣做才好。他本來想承認覺民的舉動是正當?shù)?，然而他無法幫忙覺民；他不但不能幫忙，反而不得不幫祖父壓迫覺民，以致覺慧也把他當作了敵人。找不回覺民，無法應付祖父；找回覺民，又無以面對覺民；而且事實上他又不能把覺民找回來。覺民是他的同胞兄弟，他也愛覺民，并且父親臨死時曾經(jīng)把弟妹們交給他，要他代替父親教養(yǎng)他們。現(xiàn)在覺民的事情弄成了這樣，他怎么對得起父親？他想到這里，只好躲在房里同瑞玨相對流淚。（選自《家》，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文本一中，“我”和三哥是受到新思潮影響的青年，“我們”不認可大哥的權威，不但常常責備他，還給他招來許多煩惱。B.文本一中，面對嬸娘對“我”的污蔑，大哥想讓“我”賠禮道歉，還請二叔主持公道，這體現(xiàn)了大哥順應舊環(huán)境生活的一面。C.文本二中，覺民給覺新的信中交代了覺民逃婚的原因，體現(xiàn)了覺民思想意識的覺醒，表明了覺民爭取婚姻自主的決心。D.文本二中，“沉下臉”“喘了兩口氣”“掙紅臉斷續(xù)地說”“說了又咳嗽”等細節(jié)表現(xiàn)了祖父對覺民進洋學堂學習的不滿。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一以“五四運動”這一特殊時代背景開篇，為后文寫“我”和三哥在舊家庭里做出的帶反抗性舉動做了鋪墊。B.文本一中描寫大哥“暮氣十足”是為了與“我”帶反抗性的舉動形成對比，表現(xiàn)出“我”對大哥生活方式的不滿。C.文本二結尾處獨白與《哈姆萊特》中哈姆萊特的“生存還是毀滅”的獨白相似，都揭示了人物復雜的內(nèi)心世界。D.兩則文本都以描寫家庭生活畫面來折射時代的風云變幻，用語熱烈、明快而樸素，體現(xiàn)了巴金一貫的語言風格。8.文本一中的大哥與文本二中的覺新性格上有哪些相似之處？請結合文本內(nèi)容簡要分析。9.文本二以“逃婚”為題有什么好處？請結合文本內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.D7.B8.①都性格懦弱，奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。文本一中大哥在大家庭中到處磕頭作揖想討好別人，如面對嬸娘對“我”的污陷，他代“我”賠禮道歉；文本二中覺新勸覺民順從祖父，面對祖父的訓斥，覺新也是唯唯諾諾。②都表現(xiàn)出兩重性。文本一中的大哥既接受新思想，又順應舊的生活環(huán)境生活下去。文本二中覺新一面贊同覺民的逃婚舉動，一面又不得不幫著祖父壓迫覺民。9.①情節(jié)上，交代了故事的主要內(nèi)容，故事的敘述是由覺民的逃婚引發(fā)的。②人物形象上，突出了覺民、覺慧思想上的開化，并借以批判了覺新順從者的形象和爺爺頑固、落后的形象。③主題上，借逃婚這件事表現(xiàn)了新青年思想的覺醒以及對封建家庭和舊禮教的批判?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解的能力。D.“表現(xiàn)了祖父對覺民進洋學堂學習的不滿”錯，文中祖父是得知覺民逃婚生氣，是對覺民逃婚的不滿。故選D?！?題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“文本一中描寫大哥‘暮氣十足’是為了與‘我’帶反抗性的舉動形成對比”錯，文本一描寫大哥的“暮氣十足”是為了展現(xiàn)大哥守舊的一面，不是為了與“我”形成對比。故選B?！?題解析】本題考查學生比較閱讀之賞析人物性格的能力。文本一中，“他贊成劉半農(nóng)的‘作揖主義’和托爾斯泰的‘無抵抗主義’……他到處磕頭作揖想討好別人……有一次我得罪了一個嬸娘，她污蔑我打腫了她的獨子的臉頰，我親眼看見她自己在盛怒中把我那個堂弟的臉頰打腫了，她卻牽著堂弟去找我的繼母講理。大哥要我向她賠禮認錯，我不肯，他又要我到二叔那里去求二叔斷公道，但是我并不相信二叔會主張公道，結果他自己代我賠了禮認錯，還受到了二叔的申斥”，大哥在大家庭中到處磕頭作揖想討好別人，如面對嬸娘對“我”的污陷，他代“我”賠禮道歉；文本二中，“‘你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格。’覺新慢吞吞地悲聲說，他差不多要掉眼淚了”“覺新唯唯地應著……‘是，是，’覺新答應著，他惶恐地站在那里，祖父的每一句話打在他的頭上，就像一個響雷”，覺新勸覺民順從祖父，面對祖父的訓斥，覺新也是唯唯諾諾?？梢姸硕夹愿衽橙?，奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。文本一中，“他一方面信服新的理論，一方面依舊順應舊的環(huán)境生活下去。順應環(huán)境的結果，就是使他逐漸變成了一個有兩重人格的人”，大哥既接受新思想，又順應舊的生活環(huán)境生活下去；文本二中，“你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧”“他本來想承認覺民的舉動是正當?shù)模欢麩o法幫忙覺民；他不但不能幫忙，反而不得不幫祖父壓迫覺民”，覺新一面贊同覺民的逃婚舉動，一面又不得不幫著祖父壓迫覺民。二人都表現(xiàn)出兩重性?！?題解析】本題考查學生賞析題目作用的能力。情節(jié)上，“我做了我們家里從來沒有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底。如果你們不打消那件親事，我臨死也不回來”，“逃婚”交代了故事的主要內(nèi)容，故事的敘述是由覺民的逃婚引發(fā)的。人物形象上，“笨？我正要叫爺爺知道！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊?！薄按蟾纾何易隽宋覀兗依飶膩頉]有人敢做的事情，我實行逃婚了。家里沒有人關心我的前途，關心我的命運，所以我決定一個人走自己的路，我毅然這樣做了。我要和舊勢力奮斗到底……”“你應該怎樣辦？你的心事我也曉得，然而我實在沒法幫忙，我勸你還是順從爺爺吧。我們生在這個時代，就只有做犧牲者的資格”“這都是給洋學堂教壞了的。我原說不要把子弟送進洋學堂，你們總不聽我的話?，F(xiàn)在怎么樣！連老二也學壞了，他居然造起反來了?！艺f，從今以后，高家的子弟，不準再進洋學堂！聽見了沒有？”，突出了覺民、覺慧思想上的開化，并借以批判了覺新順從者的形象和爺爺頑固、落后的形象。主題上，“他敢不聽我的話？他敢反對我？”“笨？我正要叫爺爺知道！我要叫他知道我們是‘人’，我們并不是任人割宰的豬羊”“相信你，又有什么用處！你的‘無抵抗主義’，你的‘作揖主義’只會把二哥斷送掉。總之，你太懦弱了！”借逃婚這件事表現(xiàn)了新青年思想的覺醒以及對封建家庭和舊禮教的批判。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚王死于秦，太子在齊質(zhì)。蘇秦謂薛公曰：“君何不留楚太子以市其下東國？”薛公曰：“不可。我留太子，郢中立王，然則是我抱空質(zhì)而行不義于天下也?！碧K秦曰：“不然。郢中立王，君因謂其新王曰：‘與我下東國，吾為王殺太子。不然，吾將與三國共立之。’然則下東國必可得也?！碧K秦謂薛公曰：“臣聞謀泄者事無功，計不決者名不成。今君留太子者，以市下東國也。非亟得下東國者，則楚之計變，變則是君抱空質(zhì)而負名與天下也。”薛公曰：“善。為之奈何？”對曰：“臣請為君之楚使亟入下東國之地楚得成則君無敗矣?！毖唬骸吧??！币蚯仓?。謂楚王曰：“齊欲奉太子而立之。臣觀薛公之留太子者，以市下東國也。今王不亟入下