房山區(qū)2024-2025學年度第一學期學業(yè)水平考試

九年級歷史

本試卷共6頁，滿分60分，考試時長60分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢柑钔炕驎鴮懺诖痤}卡上，

在試卷上作答無效。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。

第一部分選擇題

本部分共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項中，選出最符合題目

要求的一項。

1.古埃及文明是世界上最早的文明之一、下列成就屬于古埃及文明的是（）

A.金字塔B.楔形文字C.種姓制度D.儒略歷

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)題干“古埃及文明”的信息和結合所學可知，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社

會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結晶，A項正確；兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字，不屬

于古埃及文明，排除B項；古印度建立了種姓制度，不屬于古埃及文明，排除C項；凱撒命人以太陽歷為

藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”，不屬于古埃及文明，排除D項。故選A項。

2.公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，對刑事、民事、商貿、婚姻等行為

都作了較細的規(guī)定。這說明（）

A.古巴比倫實行君主專制制度B.古巴比倫是強大的奴隸制國家

C.古巴比倫商品經(jīng)濟比較活躍D.人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長

【答案】D

【解析】

【詳解】據(jù)題干“公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》，對刑事、民事、商

貿、婚姻等行為都作了較細的規(guī)定?！笨芍?，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文

法典。材料中說明該法典對生產(chǎn)生活過程進行了明確規(guī)定，說明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長，D項正

確；材料不是強調古巴比倫實行君主專制制度，排除A項；材料說明的是古代法制傳統(tǒng)源遠流長，并不

是說明古巴比倫是一個奴隸制國家，排除B項；材料中說明法典對于眾多事情的規(guī)定，并不能說明古巴比

倫的商品經(jīng)濟較活躍，排除C項。故選D項。

3.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。下列圖片與古印度文明有關的是（）

舞身人面像口《漢謨拉比法典》石柱

D.

JL

OH

司母戊鼎

【答案】C

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制

度”。第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事

農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工

業(yè)，要為前三個等級服務，C項正確；獅身人面像是古埃及文明的成就，與題意不符，排除A項；《漢謨

拉比法典》是古巴比倫的文明成就，與題意不符，排除B項；司母戊鼎是中國商朝時期的青銅器，與題意

不符，排除D項。故選C項。

4.伯里克利統(tǒng)治時期，雅典的一個家庭要去參加公民大會。家庭里有一名中年男主人、一名中年女主

人、一名八歲小男孩、一名中年男奴隸、一名中年女奴隸，根據(jù)當時的民主制度，有資格參加公民大會

并投票的有（）

A.5人B.3人C.2人D.1人

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“伯里克利統(tǒng)治時期”“家庭里有一名中年男主人、一名中年女主人、一名八歲小男孩、

一名中年男奴隸、一名中年女奴隸”和所學知識可知，在伯里克利統(tǒng)治時期的雅典，民主制度是城邦政治

的核心，但這種民主是有限制的。根據(jù)當時的法律和習俗，只有成年的、自由的、出生在雅典的男性才有

資格成為公民，并參加公民大會。男主人是雅典的自由公民，他有資格參加公民大會并投票；女性沒有公

民

權，因此女主人沒有資格參加公民大會；八歲小男孩是雅典的自由公民，但由于年齡未達到成年的標準，

他也沒有資格參加公民大會；奴隸在雅典沒有公民權，因此男奴隸、女奴隸都沒有資格參加公民大會。因

此，這個家庭中只有中年男主人有資格參加公民大會并投票，D項正確；由此排除ABC項。故選D項。

5.史論結合是學習歷史的基本方法，下表中的史實和推論對應正確的是（）

選項史實推論

A公元前8世紀，希臘出現(xiàn)城邦城邦的突出特點是“小國寡民”

B斯巴達居民可以分為三部分斯巴達人從小就接受軍事訓練

C“陶片放逐法”使雅典成為“全希臘的學?！?/p>

D亞歷山大東征促進了古希臘文化的傳播

A.AB.BC.CD.D

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，亞歷山大東征對希臘文化產(chǎn)生了深遠的影響。這次遠征不僅將希臘文化傳播

到了東方，還促進了東西方文化的交流與融合。通過東征，希臘文化在東方地區(qū)得到了廣泛的傳播，同時

東方文化也對希臘文化產(chǎn)生了影響，史實與推論符合史實，D項正確；“公元前8世紀，希臘出現(xiàn)城邦”

只能推斷出希臘城邦的出現(xiàn)的時間，而“小國寡民”主要體現(xiàn)在城邦的大小、人口等，史實與推論不符，

排除A項；“斯巴達居民可以分為三部分”只能推斷出斯巴達居民組成部分，無法推論出斯巴達人從小就

接受軍事訓練，史實與推論不符，排除B項；“陶片放逐法”能夠約束官員的行為。當公民認為某位官員

的行為可能損害公共利益時，可以通過投票將其放逐，從而防止官員濫用職權，維護了國家的穩(wěn)定和正常

的民主秩序，無法推論出使雅典成為“全希臘的學?！保穼嵟c推論不符，排除C項。故選D項。

6.

前8世紀前509?前27年前27年-395

①②年(1)

A.羅馬共和國B.羅馬帝國

C.西羅馬帝國D.拜占庭帝國

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)所學知識可知，公元前27年，屋大維首創(chuàng)元首制，羅馬共和國過渡到帝國，395年，羅馬

帝國分裂為東西羅馬帝國，得出公元前27年—395年是羅馬帝國，B項正確；羅馬共和國是古羅馬前509

年到前27年之間的政權，排除A項；西羅馬帝國是395年一476年，排除C項；拜占庭帝國395—1453

年，排除D項。故選B項。

7.某班準備開展“閱讀希臘經(jīng)典，了解希臘社會”的學習活動，他們應閱讀的經(jīng)典是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《摩訶婆羅多》

C.《十二銅表法》D.《荷馬史詩》

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)所學可知，《荷馬史詩》是古希臘盲詩人荷馬在公元前9-前8世紀，根據(jù)口頭流傳的史詩

和短歌編成的長篇敘事詩，書中有很多神話的歷史傳說是歐洲最著名的長篇文學作品之一，書中再現(xiàn)了古

代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要史料，D項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國的重

要成就，排除A項；《摩訶婆羅多》是古印度文明成就，排除B項；《十二銅表法》是古羅馬第一部成文

法，與古希臘社會無關，排除C項。故選D項。

8.公元前5世紀的東西方出現(xiàn)了兩個影響深遠的思想家，東方中國的孔子研究人與社會的關系，提出了

“仁”的思想；而西方的這位思想家提出“認識你自己”，把關注點放到了人的內心世界。這位西方思想

家是（）

A.荷馬B.蘇格拉底C.亞里士多德D.德謨克利特

【答案】B

【解析】

【詳解】結合所學知識，古希臘哲學家蘇格拉底的思考轉向人類社會，他終生探討人的靈魂、美德和幸福

問題。蘇格拉底指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答。他還主張人應該“認識你自己”，這對認識

人的內心世界具有重要意義，B項正確；荷馬是希臘盲詩人，代表作《荷馬史詩》，排除A項；亞里士多

德是一位百科全書式的學者，他對許多學科都有貢獻，還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科，排除C項；德謨克利

特提出“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成，排除D項。故選B項。

9.為幫助開展教學活動，某歷史公眾號上推送了下表所示的專題資料包。由此可見，世界古代文明具有

（）

1.書籍《木乃伊解密》

2.“楔形文字系列圖片展”

3.紀錄片《國寶檔案之商周青銅器》

4.古希臘神話閱讀書目推薦

A.一致性B.傳承性C.多樣性D.交互性

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)題干專題資料包“書籍《木乃伊解密》、“楔形文字系列圖片展、紀錄片《國寶檔案之商周

青銅器》、古希臘神話閱讀書目推薦””可知，專題資料包反映了古埃及在醫(yī)學領域的成就木乃伊，古代

兩河流域創(chuàng)造的文字楔形文字，古代中國人制造的青銅器，古代希臘在文學學領域的成就神話，因此反映

了世界古代文明各具特色的多樣性，C項正確；題干專題資料包反映的四項文明成就分別屬于不同領域、

地域，無從得出一致性、傳承性，題干專題資料包也沒有體現(xiàn)文明的相互交流，無從得出交互性，排除

ABD項。故選C項。

10.下圖是西歐封建等級示意圖，它體現(xiàn)的是（）

A.西周的分封制B.雅典的民主政治

C.羅馬的奴隸制度D.法蘭克王國的封君封臣制

【答案】D

【解析】

【詳解】結合所學知識可知，8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣只

是將土地無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的

人則為封臣，封臣必須效忠于封君，封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。11世紀時，這種以土地的

封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐己經(jīng)普遍存在。西歐封建等級示意圖，它體現(xiàn)的是法蘭克王國的封君

封臣制，D項正確；西周的分封制形成了天子-諸侯-卿大夫-士的等級序列，與西歐封建等級示意圖不

符，排除A項；雅典的民主政治、羅馬的奴隸制度都不屬于西歐封建等級制度的內容，與西歐封建等級示

意圖不符，排除BC項。故選D項。

11.在西歐，莊園為領主提供日常消費的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領主提供衣物、鞋帽等。

莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園

A.具有自給自足特征B.是獨立的政治單位

C.具有地方管理功能D.是地方經(jīng)濟的中心

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)題干材料“在西歐，莊園為領主提供日常消費的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領主

提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品”，結合所學知識

可知，從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來，這就是莊園。大約到11世紀，莊園遍

布歐洲各地，在領主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的，自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領主佃

戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，所以A項符合題意。由此分析BCD三項均不符合題意，排除，故

選A。

12.查士丁尼組建了一個法典編纂委員會，把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除

其中相互矛盾的條例，編成

A.《漢謨拉比法典》B.《民法典》C.《十二銅表法》D.《查士丁尼法典》

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學知識可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝，為了穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證

皇帝的專制權力，他組建了一個法典編纂委員會，從529年起，委員會歷時6年，把自2世紀初以來歷任

羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》，D項正確；《漢謨

拉比法典》是古巴比倫的，A不符合題意，排除A項；《民法典》是拿破侖頒布的，B不符合題意，排除

B項；《十二銅表法》是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻，C不符合題意，排除C項。

故選D項。

13.六七世紀時，日本的社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，為了解決這一問題，日

本政府決定效仿唐朝進行改革。此段材料反映了大化改新的（）

A.背景B.性質C.內容D.影響

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)“日本他社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，為了解決這一問題”可知，

當時日本進行大化改新為了解決“社會矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂”的問題，因此這

段材料反映的是大化改新的背景，A項正確；材料反映的是大化改新的背景，不是性質、內容和影響，排

除BCD項。故選A項。

14.“阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個文化區(qū)，

既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質”。這說明（）

A.阿拉伯數(shù)字是由阿拉伯人創(chuàng)造的B.東西方文化在阿拉伯帝國廣泛交流

C.阿拉伯帝國經(jīng)濟繁榮、國家富庶D.強大的阿拉伯帝國持續(xù)了上千年

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“這個文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質”可知，東西方文化在

阿拉伯帝國廣泛交流，使阿拉伯帝國即使在政治上處于分裂的時代，在文化上仍然可以建立一個非常廣闊

的阿拉伯文化區(qū)，B項正確；阿拉伯數(shù)字是由印度人創(chuàng)造的，排除A項；材料沒有體現(xiàn)阿拉伯帝國的經(jīng)濟

繁榮、國家富庶，排除C項；從材料中無法看出阿拉伯帝國持續(xù)了多久，排除D項。故選B項。

15.以下是一位同學整理的某個單元的知識點，內容涉及:孝德天皇、大化改新、阿拉伯半島的統(tǒng)一、伊斯

蘭教等。這個單元的主題是（）

A.古代亞非文明B.古代歐洲文明

C.封建時代的歐洲D.封建時代的亞洲國家

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)所學知識可知，孝德天皇、大化改新出現(xiàn)在課本的“古代日本”這一課中，阿拉伯半島的統(tǒng)

一、伊斯蘭教出現(xiàn)在課本“阿拉伯帝國”這一課中，它們都屬于封建時代的亞洲國家，D項正確；古代亞非

文明主要介紹了古代埃及、古兩河流域、古印度，排除A項；古代歐洲文明的代表是希臘和羅馬，排除B

項；封建時代的歐洲主要介紹了歐洲在中世紀時期的情況，排除C項。故選D項。

第二部分材料解析題

本部分共3題，共30分。

16.人類古代文明輝煌燦爛。

材料一：

公元前2500年左右的亞非文明示意圖

材料二：

洲

I"加為科西拿島.那不勒

亞洲

小業(yè)fill業(yè)

拉古。余第

:巴得斯巴達

西西里

克里特島事浦舞新島

1公元前8-前6世紀的希登

?古不高人的篁要殖民地

?■??洲界

古代希臘示意圖

材料三:

大衛(wèi)對瓶的名稱源自它的最后一任主人珀西瓦

爾?大衛(wèi)爵士。……陳列在大英博物館一間特別展

廳里?！峭獾慕y(tǒng)治者一蒙古人，城外的材料

一回回青，以及城外的市場一伊朗與伊拉克，

是成就青花瓷的關鍵……它在中國以外被當作了最

具。中國特色的物品。

我們不能確定這塊希伯來星盤的原主人是誰,

但能從中了解猶太學者和伊斯蘭學者是如何繼承古

希臘與古羅馬的知識傳統(tǒng)……它是各門學科智慧的

結晶。

（1）材料一圖中ABCD代表亞非古代文明所處位置，把它們的名稱寫在相應的橫線上。

ABCD

（2）古代文明豐富多彩，類型多樣。請根據(jù)材料一和材料二并結合所學知識，比較亞非古代文明和歐洲

古代文明的不同。

（3）依據(jù)材料三，說說這兩件文物具有什么共同特點。

【答案】（1）①.A古埃及文明②.B古巴比倫文明③.C古印度文明④.D中國文明

（2）亞非古代文明多以大河流域為中心，如尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度河和恒河、黃河和

長江流域，以農(nóng)業(yè)為主；歐洲古代文明以海洋為依托，如地中海，商業(yè)和海外貿易發(fā)達，城邦國家眾多。

（3）共同特點：融合了多種文化元素，具有多元文化交流融合的特征。

【解析】

【小問1詳解】

①根據(jù)材料一“公元前2500年左右的亞非文明示意圖”并結合所學知識，可知A處為北非的古埃及文

明；②根據(jù)材料一“公元前2500年左右的亞非文明示意圖”并結合所學知識，可知B處為西亞地區(qū)的古

巴比倫文明；③根據(jù)材料一“公元前2500年左右的亞非文明示意圖”并結合所學知識，可知C處為印度

河流域的古印度文明；④根據(jù)材料一“公元前2500年左右的亞非文明示意圖”并結合所學知識，可知D

處為東亞的中國文明。

【小問2詳解】

不同：根據(jù)材料一“公元前2500年左右的亞非文明示意圖”和材料二古代希臘示意圖并結合所學知識，

可是亞非古代文明多以大河流域為中心，如尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度河和恒河、黃河和長

江流域，以農(nóng)業(yè)為主和歐洲古代文明以海洋為依托，如地中海，商業(yè)和海外貿易發(fā)達，城邦國家眾多。

【小問3詳解】

共同特點：根據(jù)材料三“大衛(wèi)對瓶的名稱源自它的最后一任主人珀西瓦爾?大衛(wèi)爵士，它在中國以外被

當作了最具中國特色的物品”和“我們不能確定這塊希伯來星盤的原主人是誰，但能從中了解猶太學者和

伊斯蘭學者是如何繼承古希臘與古羅馬的知識傳統(tǒng)”并結合所學知識，可知兩件文物的共同特點是融合了

多種文化元素，具有多元文化交流融合的特征。

17.希臘、羅馬古典文化是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，對后世文明產(chǎn)生了深遠的影響。

材料一：

①帕特農(nóng)神廟②《十二銅表法》③萬神廟④《擲鐵餅者》

材料二：古羅馬文化是西方古典文化的重要組成部分，它與古希臘文化有著千絲萬縷的歷史聯(lián)系。無

論在建筑、宗教、科學、哲學，還是在文學、藝術等方面，都可以看到古希臘文化的影響和印記。這兩種

文化的不同之處在于：古希臘文化比較強調精神性的激情，而古羅馬文化則更偏重國家體制和法律。

——摘編自《西方文化史》

材料三：十六世紀，有意大利文藝復興的學者注意到古希臘羅馬時代學術，益研究《羅馬法》而盛傳

之。再降至近世，歐羅巴洲（歐洲）各國，欲制定通行全國之法律，代各地舊習慣，不得不編纂包括一切

之新法典，皆采《羅馬法》為藍本。

—摘編自《世界文化史》

材料四：西方人認為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化看出希臘

羅馬文化的身影。位于亞歐交界的帝國文明博大精深，燦爛輝煌。

——摘編自《拜占庭帝國史》

(1)請將上述文化成就分別填入橫線(填寫序號)

a.希臘3人物雕塑藝術達到了一種完美的境界，是希臘雕塑藝術中的杰作之一。

b.希臘的建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞，其中是典型代表。

c.是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。

d.羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，代表性建筑有大競技場還有宏大

的宗教場所。

(2)依據(jù)材料二，指出古羅馬文化與古希臘文化的關系。

(3)依據(jù)材料三并結合所學，談談《羅馬法》的影響。

(4)依據(jù)材料四并結合所學，指出拜占庭帝國的文化特點和影響。

【答案】⑴①.④②.①③.②④.③

(2)關系：古羅馬文化是西方古典文化重要組成部分，與古希臘文化有千絲萬縷聯(lián)系，受其影響和印

記，又在文化側重點上有所不同，古希臘文化強調精神性激情，古羅馬文化偏重國家體制和法律。

(3)影響：文藝復興時期被研究傳播；成為近代歐洲各國制定通行全國法律的藍本，對后世羅馬法典乃

至歐洲法學影響深遠。

(4)文化特點：帶有東方色彩，又有希臘羅馬文化身影，博大精深、燦爛輝煌。影響：對東西方文化交

流融合起到重要作用，是東西方文化交流的橋梁。

【解析】

【小問1詳解】

①：根據(jù)所學知識可知，《擲鐵餅者》是古希臘雕塑藝術中的杰作之一，故①處填寫④。

②：根據(jù)所學知識可知，帕特農(nóng)神廟是古希臘神廟的典型代表，故②處填寫①。

③：根據(jù)所學知識可知，《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵

源，故③處填寫②。

④：根據(jù)所學知識可知，萬神廟是古羅馬宏大的宗教場所，故④處填寫③。

【小問2詳解】

關系：根據(jù)材料二“古羅馬文化是西方古典文化的重要組成部分，它與古希臘文化有著千絲萬縷的歷史聯(lián)

系。無論在建筑、宗教、科學、哲學，還是在文學、藝術等方面，都可以看到古希臘文化的影響和印

記?！笨芍帕_馬文化與古希臘文化的關系為古羅馬文化是西方古典文化重要組成部分，與古希臘文化有

千絲萬縷聯(lián)系，受其影響和印記；根據(jù)材料二“這兩種文化的不同之處在于：古希臘文化比較強調精神性

的激情，而古羅馬文化則更偏重國家體制和法律”可知古羅馬文化與古希臘文化的關系為在文化側重點上

有所不同，古希臘文化強調精神性激情，古羅馬文化偏重國家體制和法律。

【小問3詳解】

影響：根據(jù)材料三“有意大利文藝復興的學者注意到古希臘羅馬時代學術，益研究《羅馬法》而盛傳之。

再降至近世，歐羅巴洲(歐洲)各國，欲制定通行全國之法律，代各地舊習慣，不得不編纂包括一切之新

法典，皆采《羅馬法》為藍本”可知影響為文藝復興時期被研究傳播；成為近代歐洲各國制定通行全國法

律的藍本，對后世羅馬法典乃至歐洲法學影響深遠。

【小問4詳解】

文化特點：根據(jù)材料四“西方人認為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文

化看出希臘羅馬文化的身影”可知特點為帶有東方色彩，又有希臘羅馬文化身影；根據(jù)材料四“位于亞歐

交界的帝國文明博大精深，燦爛輝煌”可知特點為博大精深、燦爛輝煌。

影響：根據(jù)材料四“西方人認為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩，東方人卻從拜占庭帝國的文化看

出希臘羅馬文化的身影”可知影響為對東西方文化交流融合起到重要作用，是東西方文化交流的橋梁。

18.城市?歷史?文化

材料一：隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來，西歐城市重新興起。一些比較富裕的城

市，就用贖買的辦法擺脫領主的統(tǒng)治；而有的城市則采用武力斗爭的手段，最終都取得城市自治權。城

市興起對中世紀西歐社會發(fā)展有著很重要的影響……促使商品交換的加強和商品流通范圍的擴大……市民

階層的產(chǎn)生，成為重要的政治力量。同時新的世俗生活觀念和價值觀念逐漸形成，對近代西歐的社會發(fā)

展產(chǎn)生重要的作用。

——摘編自《歐洲中世紀史》

材料二：在中世紀，城市本身的結構就明確反映出了城市同農(nóng)村是分離的，每座城市都筑有完全封閉

的城墻，并嚴格把守城門，這一方面是為了抵御外敵的入侵，另一面則是用來將它同周圍的農(nóng)村分離開

來；中世紀的城市也是一個自治團體，這種自治同樣有兩個方面的含義：一方面是相對于封建領主統(tǒng)治的

自治，另一方面則是自我管理或自我統(tǒng)治……而包圍著它的卻是一整套以束縛個人自由為特征的封建體

系。

—《淺論中世紀西歐城市興起的歷史條件及特點》

材料三：歐洲中世紀大學最早建于12世紀。隨著貿易和工商業(yè)的不斷發(fā)展，城市需要更多的管理和

服務機構，并需要大量具備專業(yè)知識和業(yè)務素養(yǎng)的從業(yè)人員。在1100至1200年間，大量的新知識涌入

西歐，產(chǎn)生了有學問的職業(yè)。它吸引了來自歐洲各地的求知欲旺盛的青年……來到巴黎和博洛尼亞，組

成那些學術行會。

—《歐洲中世紀大學起源探微》

材料四：無論如何，中世紀都不是一個沉睡的、可怕的時代，