參考答案：1．C2．D3．B4．①由新冠肺炎疫情切入，并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對比，提出中心論點；②回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程，揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處，進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價值；③進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。5．①探尋走出生態(tài)困境的可能出路，逐步改善自然環(huán)境；②突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘，為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)；③為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒，為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示；④推動人們思想和社會觀念的變革提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)?！窘馕觥?．本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。A項，“但已經(jīng)蔚為大觀”分析錯誤，夸大其詞。原文的表述是“生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)”；B項，“它不是關(guān)于人的文學(xué)”分析錯誤，曲解文意。原文的表述是“生態(tài)文學(xué)一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關(guān)系的認(rèn)識及其體驗和感受，這是生態(tài)文學(xué)的獨特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路”，所以“它是關(guān)于人的文學(xué)”；D項，“也要肆意鞭撻那些破壞生態(tài)環(huán)境的惡行”分析錯誤。原文表述是“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為”，“肆意”修飾的是“濫殺野生動物”“破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為”，而選項換成了“肆意”修飾“鞭撻”，曲解了文意。故選C。2．本題考查對非連續(xù)性文本內(nèi)容的概括和分析能力。D項，“與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”主觀臆斷，原文的表述是“生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式”，“生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性”不等于“與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”。故選D。3．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的”，ACD都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學(xué)，而B項中的“表面上是寫狼的習(xí)性，而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。故選B。4．本題考查理解作品的內(nèi)容、手法及結(jié)構(gòu)層次的能力。材料二共有三段，第一段開篇由新冠肺炎疫情切入：冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。接著將生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行對比：傳統(tǒng)的文學(xué)……生態(tài)文學(xué)則是……生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動舞臺。進(jìn)而提出中心論點：生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。第二段寫“自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達(dá)過程之后……”，這是回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程，并揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處：僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個現(xiàn)實而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價值：在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機(jī)會與能動進(jìn)取的意義價值。第三段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別：當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中……有著質(zhì)地的不同。最后指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。5．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。依據(jù)“僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了?！@個現(xiàn)實而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機(jī)會與能動進(jìn)取的意義價值”可概括為：探尋走出生態(tài)困境的可能出路，逐步改善自然環(huán)境；依據(jù)“生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識感受……”可概括為：突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘，為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)；依據(jù)“生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗和中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒”“同時，生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示”可概括為：為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒，為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示；依據(jù)“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)”可概括為：推動人們思想和社會觀念的變革提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。6．C7．C8．示例：（1）對話語言的性格化，對話體現(xiàn)人物的個性特征，如瑞宣軟弱多慮，瑞全敢作敢為；（2）語言的暗示性，對話具有豐富的潛臺詞，如“大哥，你怎么辦呢”這句，瑞全暗示大哥勇敢地投身于反抗；（3）對話具有沖突性，兄弟倆的對話集中反映了兩人對同一個問題的矛盾沖突；（4）語言的動作性，語言反映內(nèi)心的動作，如“教我去教書也行，除非……”反映瑞宣內(nèi)心的糾結(jié)。9．（1）在鄉(xiāng)土社會，家族要遵循“長幼有序”“尊老愛幼”（孝悌）的家族之禮；（2）老舍理解瑞宣的選擇，瑞宣是祁家的長孫，在“盡孝”與“盡忠”兩難之間，他選擇“盡孝”，承擔(dān)家庭責(zé)任；（3）在現(xiàn)實困境中，傳統(tǒng)家庭思維被消解，瑞宣開始向弟弟學(xué)習(xí)，走出家族倫理的束縛，去承擔(dān)國民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，體現(xiàn)了作家對傳統(tǒng)家庭倫理關(guān)系的反思?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“最終克服了優(yōu)柔寡斷的性格弱點，爽快地接受建議去保護(hù)學(xué)生，去寫文章”錯，“老三教他去冒險，去保護(hù)學(xué)生，去寫文章！好吧，既是老三要求他去這么做，他便和老三成為一體！”可知，瑞宣此時是聽了老三的話，還沒有真正克服性格弱點。故選C。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。C.“表明瑞宣意識到指望老三能原諒自己的想法是一廂情愿的”錯誤，“對的，老三必定會原諒大哥的。瑞宣慘笑了一下”，“慘笑了一下”，表明瑞宣意識到先前擔(dān)心老三對自己的責(zé)問是多余的，老三是明白人，也會原諒自己的。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語言藝術(shù)的能力。（1）對話語言的性格化，對話體現(xiàn)人物的個性特征。如“過了一會兒，他不那么高興了。假若老三問他：‘父親呢？’他怎么回答？”“除非你給我證明文件，證明我的工作是工作，不是附逆投降！”體現(xiàn)瑞宣軟弱多慮，“太平洋上的戰(zhàn)爭開始，我也許得多往鄉(xiāng)下跑，去探聽軍事消息。我不能把我所擔(dān)任的宣傳工作交給你，因為太危險”體現(xiàn)瑞全敢作敢為。（2）語言的暗示性，對話具有豐富的潛臺詞。如“大哥，你怎么辦呢”這句，瑞全暗示大哥勇敢地投身于反抗；“他心中一亮，臉上浮出笑容”暗示老三的話對瑞宣有所觸動。（3）對話具有沖突性?！按蟾?，你怎么辦呢？”“上哪兒去教書？”“在這里！”“教我去教書也行，除非……”兄弟倆的對話集中在老三讓瑞宣去教書的事情，反映了兩人對同一個問題的矛盾沖突。（4）語言的動作性，語言反映內(nèi)心的動作。如“教我去教書也行，除非……”反映瑞宣內(nèi)心的糾結(jié)；“老三，我都聽你的就是了！你說怎辦就怎辦！”體現(xiàn)瑞宣思想上對老三的依賴；“在這里！”反映老三想法與態(tài)度的果斷和堅決。9．本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力?！多l(xiāng)土中國》中“鄉(xiāng)土社會長幼之間有了社會差次，年長的對年幼的有強(qiáng)制權(quán)力，這是血緣社會的基礎(chǔ)”說明在鄉(xiāng)土社會，家族要遵循“長幼有序”“尊老愛幼”（孝悌）的家族之禮。“他自己留在家里是為盡孝”，瑞宣是祁家的長孫，在“盡孝”與“盡忠”兩難之間，他選擇“盡孝”，承擔(dān)家庭責(zé)任。“身旁的老三，已不是他的弟弟，而是一種象征著什么的力量”“我看哪，大哥，我明白你，你自己明白你，就夠了，用不著多考慮別的”“老三教他去冒險，去保護(hù)學(xué)生，去寫文章”“老三，我都聽你的就是了！你說怎辦就怎辦！”作為哥哥的瑞宣特別在意弟弟老三的看法，開始向弟弟學(xué)習(xí)，走出家族倫理的束縛，說明在現(xiàn)實困境中，傳統(tǒng)家庭思維被消解，“長幼有序”的家族之禮不復(fù)存在，體現(xiàn)了作家對傳統(tǒng)家庭倫理關(guān)系的反思。10．D11．B12．B13．（1）拒守函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王了。（2）我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因是防備其他盜賊的出入與意外變故啊。14．陶公少時//作魚梁吏/嘗以坩鲊餉母/母封鲊付吏/反書責(zé)侃曰/汝為吏/以官物見餉/非唯不益/乃增吾憂也?！窘馕觥?0．本題主要考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。A.“素善留侯張良”翻譯為：一向同留侯張良交好。“善”，與……交好。B.“秦時與臣游”翻譯為：秦朝時和我交往?！坝巍?，交往。C.“約為婚姻”翻譯為：約定成為兒女親家?！盎橐觥?，兒女親家。D.“籍吏民”翻譯為：登記官吏和百姓。“籍”，登記。故選D。11．本題主要考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的含義的能力。A.“誰為大王為此計者”翻譯為：是誰給大王出這條計策的？“為”，介詞，替、給；“且君嘗為晉軍賜矣”翻譯為：況且您曾經(jīng)給晉國國君恩惠。“為”，動詞，給予。B.“不如因善遇之”翻譯為：不如趁此好好對待他。“因”，趁機(jī)；“相如因持璧卻立”翻譯為：藺相如趁機(jī)捧著璧后退幾步站住?！耙颉?，趁機(jī)。C.“夜馳之沛公軍”翻譯為：項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營?！爸?，動詞，到?！班徶?，君之薄也”翻譯為：鄰國的勢力變得雄厚，您的勢力變得薄弱?！爸?，用在主謂之間，取消句子獨立性。D.“具以沛公言報項王”翻譯為；詳細(xì)地把沛公的話報告給項王?！耙浴?，介詞，把?！把捎猛鲟嵰耘汔彙狈g為：哪里用得著滅掉鄭國來增加鄰國的土地呢？“以”，連詞，來。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這句話是有根有據(jù)的”錯誤。由原文“良曰：‘料大王士卒足以當(dāng)項王乎？’沛公默然，曰：‘固不如也，且為之奈何？’”可知，劉邦的力量遠(yuǎn)不如項羽，所以項伯的這句話并非有理有據(jù)。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“距”，據(jù)守；“內(nèi)”，“納”，讓……進(jìn)來；“王”，稱王。（2）“所以”，……的原因；“備”，防備；“非常”，意外變故。14．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為：陶侃青年時代做管理河道及漁業(yè)的官吏，曾經(jīng)（派官府里的差役）把一壇糟魚送給母親。陶侃的母親將送來的糟魚封好交還給差役，寫了一封回信責(zé)備陶侃，信中寫道：“你身為官吏（本應(yīng)清正廉潔），卻用公物（作為禮品）贈送給我，（這樣做）不僅沒有好處，反而增加我的憂愁?！薄吧贂r”是時間狀語，后面斷開。“作”的主語為陶（侃）公，賓語為魚梁吏，所以應(yīng)在“吏”后面斷開。“以坩鲊”為狀語，修飾“餉”，“餉”的賓語為“母”，所以應(yīng)在“母”后面斷開?！胺怊嚒薄案独簟笔恰澳浮钡膬蓚€連續(xù)的動作，中間不斷開，應(yīng)在“吏”后面斷開?！霸弧焙竺媸菚诺膬?nèi)容，所以應(yīng)在“曰”后面斷開?！盀椤钡馁e語為“吏”，所以應(yīng)在“吏”后面斷開?！梆A”的賓語為“我”，這里面“見”可翻譯為“我”，所以應(yīng)在“餉”后面斷開?！安弧毙揎棥耙妗?，所以應(yīng)在“益”后面斷開。參考譯文：楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦?”張良說：“是誰給大王出這條計策的?”劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑??！睆埩颊f：“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說：“請讓我去告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情?”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“跟你比，年齡誰大誰小?”張良說：“比我大?！眲钫f：“你替我請他進(jìn)來，我要像對待兄長一樣對待他。”張良出去，邀請項伯，項伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼棽诌B夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他?！表椨鸫饝?yīng)了。18．B19．①《念奴嬌?赤壁懷古》借周瑜的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)來表達(dá)對英雄的仰慕和反襯自己華發(fā)早生、功業(yè)未就的苦悶?！稘M江紅?赤壁懷古》則借則借周瑜氣概不凡、功業(yè)卓著來抒發(fā)詩人對時事的感傷。②《念奴嬌?赤壁懷古》簡筆寫赤壁之戰(zhàn)，是為了襯托周瑜的軍事才干；《滿江紅?赤壁懷古》濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭的排山倒海之勢，是為了反襯南宋朝廷軍事不振，國勢衰頹。③《念奴嬌?赤壁懷古》懷古是為了傷己，《滿江紅?赤壁懷古》懷古是為了諷今?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“都借曹操的大敗來反襯周瑜的英雄氣概”錯誤。《赤壁賦》“此非孟德之困于周郎者乎”沒有襯托周瑜之意，而是借英雄均埋沒在時光長河中來抒發(fā)人生感慨。故選B。19．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象，與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力?！赌钆珛?赤壁懷古》寫出長江中赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，緬懷赤壁之戰(zhàn)的英雄周瑜，意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓著、年少建功。再聯(lián)系“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”分析，寫赤壁之戰(zhàn)和周瑜是反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己；《滿江紅?赤壁懷古》，“萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒”兩句，用精工的對偶句，把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致，生動、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣，寫出了火攻曹軍時的翻江倒海之勢?！熬黹L波、一鼓困曹瞞”句，刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，氣勢磅礴，傳神地描繪出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速。戴詞寫赤壁之戰(zhàn)意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈。用“今如許”三字提出問題：現(xiàn)在又怎樣呢？這轉(zhuǎn)折一問，問得很好，感慨蒼茫，意味深厚。千古風(fēng)流人物，也隨著滾滾東流的長江而流逝了，現(xiàn)在又有誰能收拾祖國殘破的山河?。≡~人向道旁楊柳發(fā)問：問道旁楊柳在為誰生春，為誰搖動金色的柳條。言下之意是，由于自己感時傷世，面對春風(fēng)楊柳萬千條的美景，再也無心觀賞了。以無心觀賞美景來抒寫作者的時代感傷。懷古是為諷今。20．桑之未落其葉沃若縱一葦之所如凌萬頃之茫然苔痕上階綠草色入簾青【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生默寫名句的能力。應(yīng)注意“沃若”“葦”“凌萬頃”“苔痕”這幾個字的寫法?！究键c】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A?！军c撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。21．B22．①句中將古老的群山當(dāng)作人來寫，賦予它人的情感和動作；②群山被“感動”得“戰(zhàn)栗”，發(fā)出回音和姑娘們“共同歡呼”，映襯她們笑聲里的歡樂和激動。23．①強(qiáng)調(diào)的重點不同:改句的重點落在“叫著香雪的名字”和“笑著”，強(qiáng)調(diào)姑娘們的動作；原句重點落在“奔放，熱烈”和“不加掩飾，無所顧忌”，強(qiáng)調(diào)吶喊聲和笑聲的特點，更能表現(xiàn)姑娘們的形象。②抒情效果不同:改句只是客觀陳述，抒情意味不濃；原句中連用兩個“那樣”，強(qiáng)調(diào)吶喊聲和笑聲的同時，有強(qiáng)烈的抒情色彩，富有感染力?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中引號“紡織娘”“油葫蘆”表示特定稱謂。A.“人”“一”的引號，有突出強(qiáng)調(diào)雁陣形狀的作用。B.“天宮”的引號是表示特定稱謂，與文中引號的作用相同。C.“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派”的引號是表示引用。D.“大師”和“發(fā)揚國光”的引號表示諷刺、否定。故選B。22．本題考查學(xué)生鑒賞修辭手法的能力。“古老的群山終于被感動得顫栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著”，這句話的主語是“古老的群山”，這本是物，作者卻說它被姑娘們“感動得戰(zhàn)栗”，與姑娘們共同“歡呼”，“感動”是人的情感，“歡呼”是人的動作，以人的情感、動作來描摹物，這是擬人的修辭手法，賦予群山以人的特點，而群山感動戰(zhàn)栗是姑娘們的喊聲和笑聲帶來的，群山的歡呼也是受姑娘們的感染，所以群山的表現(xiàn)是對姑娘笑聲歡呼聲中的歡樂和激動的映襯。23．本題考查學(xué)生賞析精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。原句是“她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌”，改句是“她們奔放，熱烈地叫著香雪的名字；她們不加掩飾，無所顧忌地笑著”，比較發(fā)現(xiàn)，兩者詞語順序有變化，原句將“聲音是那樣奔放，熱烈”和“笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌”后置，突出了“奔放，熱烈”和“不加掩飾，無所顧忌”，強(qiáng)調(diào)吶喊聲和笑聲的特點，更能表現(xiàn)姑娘們的形象；而改句將“奔放，熱烈”和“不加掩飾，無所顧忌”作為定語修飾“叫”和“笑”，重點落在“叫著香雪的名字”和“笑著”，強(qiáng)調(diào)姑娘們的動作。然后分析手法以及效果。文中“她們……，聲音是那樣……她們……，笑得是那樣……”，連用兩個“那樣”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)姑娘的喊聲和笑聲，抒情的意味很強(qiáng)烈；改句“她們……她們……”只是客觀描述姑娘們的表現(xiàn)，抒情意味不如文中原句。24．（1）也可以成為慷慨赴義的勇士（2）但不會渴望得太久（3）若是孤身一人時25．（1）群體具有易變性（2）群體具有不持久性（3）群體容不下障礙【解析】24．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。第一空，對應(yīng)“既”及“有時又極為慷慨和壯烈”可填“也可以成為慷慨赴義的勇士”；第二空，和前一句為轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)“思想不能持久，他們的愿望也同樣”可知應(yīng)填“但不會渴望得太久”；第三空，前面說群體中的個體認(rèn)為什么都能做到，后面說“他”“絕不可能……”可知指單個人存在時，故填“若是孤身一人時”。25．本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。文段主要內(nèi)容為群體的特點，故句子主語為“群體”即可；成句時注意要字?jǐn)?shù)的要求。第一段，根據(jù)“有時……有時……”“易變性”“難以統(tǒng)治”可概括為“群體具有易變性”；第二段，根據(jù)“他們的思想不能持久，他們的愿望也同樣”可知，“不能持久”是其主要特點，可概括為“群體具有不持久性”；第三段，根據(jù)第一句具有總括性，結(jié)合“容不下什么障礙”可概括為“群體容不下障礙”。26．例文：不經(jīng)歷風(fēng)雪，無以識英才——致校領(lǐng)導(dǎo)的一封信親愛的校領(lǐng)導(dǎo):您好!我是一名來自高二的學(xué)生，小明。一場冬雪的停課，讓我能夠不用早起上學(xué)，在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)，學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉，讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對我們學(xué)生的關(guān)愛以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。能夠在這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)并接受熏陶，我感到無比的榮幸。然而，僅僅因一場冬雪就停止課程，是否有些小題大作、過于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟，不經(jīng)歷風(fēng)雪，無以識英才。“路不險,則無以知良馬;任不重,則無以識英才?！闭\哉斯言，自然界的風(fēng)霜雨雪固然是對我們的考驗，但接受風(fēng)雪的磨礪對我們的成長而言何嘗不是好事?魯迅先生說:“倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！毕热搜鲋畯浉?，我們又怎可因為區(qū)區(qū)一場風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)？“知識是力量的源泉”，唯有知識是終身的財富。君不見，古有囊瑩映雪照亮先人讀書坦途，今有周總理“為中華之崛起而讀書”之崢崢誓言猶響耳畔。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來一時的享受與快感，但卻會成為讀書之路的絆腳石，“糖衣炮彈”會磨蝕我們的進(jìn)取之心，混滅我們不屈的靈魂?！肮怅幷撸俅^客也。”時代的車輪滾滾向前，一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn)，今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗。昔日杜野老筆下的“廣廈千萬間”早已成為現(xiàn)實，現(xiàn)代科技走進(jìn)校園也為我們的學(xué)習(xí)提供了諸多便利。我們面臨的壓力更多的來自于同齡人的競爭、父母的期待、自己對于前路的茫然，等等。這次的冬雪只是我們前進(jìn)路上的一個小小考驗，倘若我們將其作為不學(xué)習(xí)的借口，解怠了學(xué)業(yè)，降低了對自己的要求那才是真正的得不償失。尼采說:“一個人知道自己為什么活，就可以忍受任何一種生活。”我們心懷對知識的熱愛和對時代的濟(jì)世情懷，冬雪也好、夏雷也罷，都無法成為我們奔赴知識殿堂路上的攔路虎?！盁o冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！倍┩Ｕn事件一方面也許會造成某種程度對學(xué)習(xí)的懈怠，另一方面也為我們敲響了堅定理想信念的警鐘。我們并沒有你們想象的那么脆弱，身處和平時代，我們更懂得知識的珍貴和奮斗的價值。且將轟轟的雷聲當(dāng)作夢想的禮炮，頭頂?shù)娘L(fēng)雪當(dāng)作加冕的桂冠。三更有夢書作枕，莫負(fù)今朝少年名！謝謝您閱讀我的來信，希望我的肺腑之言能給您一些啟示。此致敬禮！學(xué)生小明2019年3月17日【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所給任務(wù)很明確，“假如你是小明”，要求以小明的身份寫作，其他任何人或者沒有角色限定的人物，都不符合題目要求；“向長輩或同齡人”界定了言說對象，要“目中有人”，不能自說自話，面對“長輩或其他有關(guān)方面”，要有正名意識，充分闡釋一代人的感受和見解，要做到語氣委婉，體現(xiàn)商榷與對話感，語氣不能生硬或者武斷，更不能出現(xiàn)訓(xùn)斥性的語言，面對“同齡人”，要有感召意識，由表及里地去闡釋這一代人特殊的時代考驗和磨礪，打開一代人的生活世界與精神世界，語言真摯而有號召力，向“其他相關(guān)方面”表達(dá)自己的觀點和感受時，也應(yīng)明確寫作對象；“你會有怎樣的思考和看法”，偏向說理闡釋類文章。然后分析材料，材料中由冬雪放假引發(fā)了家里不同長輩的看法，涉及三個人、兩代長輩的觀點。爺爺質(zhì)疑這種做法，認(rèn)為沒有風(fēng)雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應(yīng)有的身心素質(zhì)，他否定學(xué)校的做法。媽媽的話語其實委婉否定了爺爺?shù)目捶?，認(rèn)為學(xué)校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實際上是兼容了前二者的說法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認(rèn)識，但“無需用苦力”強(qiáng)調(diào)了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關(guān)注的焦點看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進(jìn)行評價，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認(rèn)知與時代感受。所以，本題不能僅就“學(xué)校放假”這件事的是與非進(jìn)行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對新時代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認(rèn)識，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時，要闡釋“這一代人如何看待‘風(fēng)雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結(jié)合時代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來。最后分析文章的行為結(jié)構(gòu)，議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式，此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料明確自己的觀點；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可從不同角度分析各種磨礪對人成長的意義；最后回扣論點并總結(jié)全文。安排結(jié)構(gòu)時要刻意凸顯一下標(biāo)