河北省保定市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末

語文試題B卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡

上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息

點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)

相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改

液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

中國文化軸心時代的春秋戰(zhàn)國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補，相反相成。墨子先學(xué)儒，后覺察儒

學(xué)缺點，自創(chuàng)墨學(xué)，非儒反儒，補充改造儒學(xué)，提出兼愛等人文學(xué)的重要原理。

《孟子?盡心上》說：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之?！蹦犹岢祟惣鎼劢焕?，即使從頭

到腳，被磨成粉末，只要對天下有利，都甘愿付出，這種損己利人、大公無私的精神，突顯了墨子追求真

善美理想的高貴品格。孟子對墨子精神的贊揚，影響深遠(yuǎn)。

西晉魯勝《墨辯注序》說：“孟子非墨子，其辯言正辭則與墨同?！泵献臃磳ε懦饽?，但其思維表

達(dá)方式，承自墨子，酷似墨子，辯論模仿墨子慣用的歸謬反駁法?！睹献?告子上》說：“指不若人，則

知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也?！?/p>

“不知類”是墨子應(yīng)用歸謬反駁法的標(biāo)志詞、慣用語，曾用來說服魯班與楚王，止楚攻宋，孟子出色

地加以傳承發(fā)揚?！睹献?梁惠王上》說：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而

不見輿薪?！泵献託w謬辯辭，比喻生動，膾炙人口，眾所周知，是世人普遍效法的思維表達(dá)范例。

儒墨之學(xué)，各有所長，舍短取長，有助于把握全面真理和治國良方，是司馬遷和班固等史學(xué)思想家對

儒墨學(xué)關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)定性，是今日認(rèn)知判斷儒墨關(guān)系的正確指引。

從公元前五世紀(jì)墨子推出《兼愛》等文，到前三世紀(jì)后期墨家《墨經(jīng)》六篇，歷時近三百年的學(xué)理積

淀，墨家學(xué)人從十多個角度，闡發(fā)兼愛學(xué)說的深層意蘊。墨家“兼愛”論題的論證，強調(diào)全人類的共同本

性和愛的整體性、普遍性、徹底性、窮盡性、交互性、平等性與不可分割性，強調(diào)兼愛是人類善良的理想

愿望和奮斗目標(biāo)。

墨家“兼愛”，又稱盡愛、俱愛、周愛，強調(diào)不分民族、階級、階層、等級、親疏、住地、人己、主

仆、時代等所有差別，過去、現(xiàn)在和未來一切人，都包含在“兼愛”的范圍。墨子“兼愛”講“仁義”。

《兼愛下》說：“兼（愛）即仁矣，義矣?！薄赌印分v''仁"116次?！叭省敝笎廴?，仁愛指所有人相

互親愛。墨子“兼愛”論題的理論基礎(chǔ)，是全人類的共同人性論。墨家肯定全人類必然具有共同的本性。

《辭過》說：“凡回（運轉(zhuǎn)）于天地之間，包于四海之內(nèi)，天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至圣不能

更也。何以知其然？圣人有傳：天地也，則日上下；四時也，則日陰陽；人情也，則日男女；禽獸也，則

日牡牝雄雌也。真天壤之情，雖有先王不能更也?！蹦又鲝垺皭蹮o差等”（兼愛），反映手工業(yè)行會成

員間平等互助的樸素愿望，明確提出全人類共同的人性論、人格論和人權(quán)論。墨家“兼愛”學(xué)說，是最徹

底的人道主義。

墨子“兼愛”論題的命題含義，是“所有人應(yīng)該愛所有人”，屬“應(yīng)然”的道義邏輯，是“道德義

務(wù)”范疇，不屬“實然”的真值邏輯（真勢邏輯和事實邏輯）范疇?！赌?jīng)》列專條舉例證明，畫龍點

睛，一語道破“道義與真值”兩種不同邏輯的本質(zhì)區(qū)別?！赌?jīng)》用論據(jù)“有人不黑”，反駁論題“所有

人黑”，推論有效（宜）。因論據(jù)、論題都關(guān)乎事實，合乎真值邏輯同一律的規(guī)則。用論據(jù)“有人不被

愛”（如盜賊、攻國者），反駁論題“所有人應(yīng)該愛所有人”（兼愛），推論無效（不宜）。因論據(jù)關(guān)乎事

實，屬“實然”的真值邏輯范疇，論題關(guān)乎理想，屬“應(yīng)然”的道義邏輯范疇，不屬“實然”的真值邏輯

范疇。邏輯系統(tǒng)不同，推論形式規(guī)則相異。

秦漢學(xué)界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學(xué)衰竭。

作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類共同人性論，不符合宗法等級制的要求?！凹鎼邸崩?/p>

想，在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，是無法實現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)。

儒家“愛有差等”，適應(yīng)宗法等級制要求，隨血緣親疏遠(yuǎn)近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎(chǔ)和

靈魂，是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，是“中世紀(jì)”漫長宗法等級制社會的主流統(tǒng)治思想。墨子堅決反對

儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，主張“可學(xué)而能”的共同人性論，是科學(xué)的認(rèn)知理論（認(rèn)識論），認(rèn)為

知識由后天學(xué)習(xí)得來?！渡匈t下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學(xué)能者

也?！敝粦{血統(tǒng)高貴，治理國家，不通過學(xué)習(xí)，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂

師”，就像叫啞巴當(dāng)外交官，聾人當(dāng)樂隊指揮，必然越治越亂。

孟子辟墨，攻擊墨學(xué)“無父無君，是禽獸也”。《兼愛上》說：“當(dāng)察亂何自起，起不相愛。臣子之

不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利。”墨子明說“愛父愛君”，從未提倡“無父無

君”。孟子攻擊墨學(xué)“率獸食人”，罔顧事實，不講道理。

孟子的攻擊，演變?yōu)椤爸惺兰o(jì)”兩千年封建官方打壓墨學(xué)的“霹靂”，匯聚為墨學(xué)中絕的強勢外因。

《四庫全書》收入儒者著作，有二十四卷二十五處，長篇大論，恣意發(fā)揮，無限上綱，誣蔑“墨氏兼

愛”，是異端邪說、洪水猛獸；認(rèn)為洪水猛獸之害，見于一時，墨學(xué)兼愛之害，起于無形，遺禍永遠(yuǎn)。漢

至清兩千多年，封建國家機器匯聚辟墨洪流。

（摘編自孫中原《儒與墨：一個常新的話題》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.孟子既贊揚墨子損己利人、大公無私的精神，又成功地學(xué)習(xí)借鑒并發(fā)揚了墨子歸謬反駁法的思維表達(dá)

方式。

B.墨家歷經(jīng)近三百年時間，從十多個角度闡發(fā)兼愛學(xué)說的深層意蘊，強調(diào)全人類的共同本性和愛的諸多

特性。

C.墨家“兼愛”的范圍、“仁”和其論題的理論基礎(chǔ)都屬于道義邏輯，是無法實現(xiàn)的超越性愿望和理論

假設(shè)。

D.“血統(tǒng)論”是儒家“愛有差等”的人性論理論基礎(chǔ)和靈魂，遭到了墨子“可學(xué)而能”共同人性論的反

對。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.墨子通過自創(chuàng)墨學(xué)來非儒反儒，因而忽略了儒學(xué)正確而不能改變的真理成分。

B.“兼愛”反映了手工業(yè)行會成員間平等互助的樸素愿望，含有反抗壓迫的意義。

C.儒學(xué)界有人把孟子辟墨奉為真理和標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的“以權(quán)威為據(jù)”的謬誤。

D.在文明互補互鑒的今天，儒墨學(xué)界應(yīng)攜起手來，開辟儒墨學(xué)兼容創(chuàng)新的新局面。

3.下列選項作為論據(jù)，最能直接駁斥“孟子辟墨”行為的一項是（）

A.宋代陸游有詩云：“孟子辟楊墨，吾道方粲然?！?/p>

B.清代汪中曰：“墨子且以兼愛，教天下之為人子者，使以孝其親?！?/p>

C.清代畢沅曰：“（墨家）非儒，則由墨氏弟子尊其師之過?！?/p>

D.清代韓英曰：“佛氏之初，如不愛身以濟眾生之說，固近乎墨?！?/p>

4.請簡要分析材料第二部分第三段的論證思路。

5.根據(jù)材料，請分析“墨學(xué)中絕”的原因，并談?wù)勂鋷Ыo我們思想行動上的啟示。

【答案】1.C2.A

3.B4.①先提出觀點，即“兼愛”論題的命題含義屬“應(yīng)然”的道義邏輯，②然后舉《墨經(jīng)》兩個例子

來證明“道義與真值”兩種邏輯的區(qū)別，③最后推出“邏輯系統(tǒng)不同，推論形式規(guī)則相異”的結(jié)論。

5.（1）原因：①墨學(xué)“兼愛”中全人類共同人性論不符合宗法等級制要求；②墨學(xué)受到孟子罔顧事實、不

講道理的攻擊；③墨學(xué)受到兩千年封建國家機器打壓屏除。

(2)啟示：①順應(yīng)時代，理順?biāo)枷耄虎谝兄饕?，敢于質(zhì)疑；③優(yōu)劣互補，文明互鑒。

【解析】

【導(dǎo)語】文章通過分析儒墨兩家的思想及其歷史變遷，展示了二者的互補關(guān)系和各自的長短。文章首先論

述了墨子在儒學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立墨學(xué)，并提出“兼愛”主張，再探討其學(xué)理深意及與儒學(xué)的對比。隨后講述了

墨學(xué)的衰落原因，指出宗法等級制下墨學(xué)難以應(yīng)用的困境，并批判孟子對墨學(xué)的攻擊。文章呼吁在現(xiàn)代文

明互鑒中，重新審視和發(fā)揚兩家思想，實現(xiàn)創(chuàng)新和兼容。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C.”是無法實現(xiàn)的”錯。原文“在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)”不等于“是無法實現(xiàn)的”。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文中信息進(jìn)行推斷的能力。

A.“忽略了儒學(xué)正確而不能改變的真理成分”錯，墨子并沒有全盤否定儒家學(xué)說，且前后兩句話不構(gòu)成因

果關(guān)系。

故選A?

[3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論據(jù)與論點關(guān)系的能力。

A.陸游詩句意為“孟子辟墨，孔孟之道才能鮮亮發(fā)光”，是肯定“孟子辟墨”的作用，不能駁斥“孟子辟

墨”。

B.通過直接闡述墨子兼愛之意進(jìn)行反駁。

C.說墨家批判儒家，是墨家弟子尊重自己老師的緣故，這是在說解釋墨家批判儒家的原因，不能駁斥“孟

子辟墨”。

D.是說佛家最初不吝惜自身來救濟天下眾生的說法本來就接近墨家的主張，說的是佛家與墨家的相近之

處，與“孟子辟墨”無關(guān)。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章思路的能力。

第二部分第三段，“墨子'兼愛'論題的命題含義，……屬’應(yīng)然’的道義邏輯，……不屬’實然’的真

值邏輯(真勢邏輯和事實邏輯)范疇”可知，先提出觀點，即“兼愛”論題的命題含義屬“應(yīng)然”的道義

邏輯；”《墨經(jīng)》列專條舉例證明，……一語道破’道義與真值’兩種不同邏輯的本質(zhì)區(qū)別”是對后文的

概述，接著是舉例證明，舉《墨經(jīng)》兩個例子來證明“道義與真值”兩種邏輯的區(qū)別；最后“邏輯系統(tǒng)不

同，推論形式規(guī)則相異”推出結(jié)論。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生概括文章要點與探究相關(guān)問題的能力。

（1）原因：①文中提到“作為墨子'兼愛’理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類共同人性論，不符合宗法等級制

的要求?！鎼邸硐?，在一個相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，是無法實現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)”。這表

明墨學(xué)“兼愛”思想所秉持的全人類共同人性論，與當(dāng)時社會所奉行的宗法等級制存在沖突，這種沖突使

得墨學(xué)難以在以宗法等級制為基礎(chǔ)的社會中廣泛推行，從而成為墨學(xué)中絕的重要原因之一。

②“孟子辟墨，攻擊墨學(xué)'無父無君，是禽獸也'”“孟子攻擊墨學(xué)‘率獸食人'，罔顧事實，不講道

理”，孟子對墨學(xué)進(jìn)行了無端的指責(zé)，而“孟子的攻擊，演變?yōu)椤惺兰o(jì)’兩千年封建官方打壓墨學(xué)的

‘霹靂'"，可見孟子這種罔顧事實的攻擊，成為了封建官方打壓墨學(xué)的一個導(dǎo)火索，對墨學(xué)的傳承和發(fā)

展造成了極大的負(fù)面影響，是墨學(xué)中絕的重要推動因素。

③“漢至清兩千多年，封建國家機器匯聚辟墨洪流”，從秦漢到清朝，封建國家機器長期對墨學(xué)進(jìn)行打壓

屏除，《四庫全書》收入儒者著作對“墨氏兼愛”進(jìn)行誣蔑，將其視為異端邪說。封建國家機器的這種強

勢干預(yù)，使得墨學(xué)在長達(dá)兩千年的時間里難以生存和發(fā)展，最終導(dǎo)致墨學(xué)中絕。

（2）啟示：①墨學(xué)“兼愛”思想雖具有先進(jìn)性，但因不符合當(dāng)時宗法等級制的時代需求而中絕，這啟示

我們思想理念要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。在當(dāng)今社會，我們應(yīng)依據(jù)時代的特點和發(fā)展方向，調(diào)整和完善自己

的思想，使其能更好地契合社會發(fā)展的需要，避免因思想與時代脫節(jié)而被淘汰。

②孟子對墨學(xué)的攻擊罔顧事實，然而卻能引發(fā)封建官方對墨學(xué)的長期打壓，這反映出當(dāng)時人們?nèi)狈λ枷?/p>

的獨立判斷和質(zhì)疑精神。我們在思想行動上，面對各種觀點和言論，要有自己的主見，不能盲目跟從，要

敢于對不合理的觀點提出質(zhì)疑，通過理性思考和分析，辨別其真?zhèn)闻c合理性，以推動思想的進(jìn)步和發(fā)展。

③材料指出“儒墨之學(xué)，各有所長，舍短取長，有助于把握全面真理和治國良方”，這告訴我們不同的思

想文化都有其優(yōu)勢和不足。在思想行動上，我們應(yīng)秉持開放包容的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)不同思想文化的長處，

相互學(xué)習(xí)借鑒，實現(xiàn)優(yōu)劣互補，促進(jìn)人類文明的共同發(fā)展與繁榮。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀材料，完成小題。

文本：

追尋真實的張思德（節(jié)選）

李后強

據(jù)史料記載，1941年隆冬季節(jié)，張思德與兩名戰(zhàn)士從楊家?guī)X前往新安場執(zhí)行公務(wù)，路過石盛時，看到

一輛小汽車正陷在磨溝的冰窟窿里動彈不得。他馬上奔過去，不顧寒冷刺骨踏進(jìn)冰水里，與戰(zhàn)友一起用力

把車推離冰窟窿。這輛車正是毛澤東主席乘坐的，毛澤東主席詢問后記下張思德的名字，感謝并稱：贊“同道志

啊，你是路見不平奮力相助，這種精神，值得學(xué)習(xí)哩！”1942年春天，楊家?guī)X修建大禮堂的施工中發(fā)生險

情，張思德運足力氣用肩頭頂住大梁，使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害，自己卻受了傷。路過這里的

毛澤東主席發(fā)現(xiàn)后，立即吩咐戰(zhàn)士把受傷的張思德抬到自己的窯洞里，俯身關(guān)切地問詢傷勢時，認(rèn)出了張

思德：“老朋友，是你呀，張思德同志！”

1943年春，中央軍委警衛(wèi)營與中央教導(dǎo)隊合并為中央警衛(wèi)團，張思德被調(diào)去內(nèi)衛(wèi)班當(dāng)戰(zhàn)士。他堅決服

從，并保證干好，說：“當(dāng)班長是革命需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命需要。”當(dāng)年夏天，張思德被分配去當(dāng)毛主

席的警衛(wèi)戰(zhàn)士。他深感責(zé)任重大，以加倍的勤奮、細(xì)致、周到做好本職工作。張思德打過仗、負(fù)過傷，開

過荒、燒過炭，從戰(zhàn)士到班長，再從班長到戰(zhàn)士，一切服從人民利益的需要，干一行愛一行，給毛澤東主席

留下深刻印象，他十分喜歡這個四川籍戰(zhàn)士。

1944年夏，中共中央決定于1945年4月召開第七次全國代表大會。為保障大會700多位代表近一個

月的燃料之用，需要提前儲備大批木炭。為此，中央決定組建一個燒炭小隊完成此項任務(wù)，因張思德以前

燒炭積累了豐富經(jīng)驗，被挑選擔(dān)任副隊長。張思德二話沒說，打起背包去了安塞縣石峽峪。張思德不怕苦

不怕累，燒出一窯又一窯好炭。為多燒炭、燒好炭，喜歡琢磨的張思德決定動手開挖新窯洞，不料，意外

事故發(fā)生。9月5日中午時分，天下著雨，張思德和戰(zhàn)士小白正揮汗用力地挖著窯洞，突然，洞體由于雨

水滲透出現(xiàn)崩塌。在這生死關(guān)頭，張思德本可跳出洞口逃生，但他毅然把生的希望讓給戰(zhàn)友，猛力將小白

推出洞外，自己卻被壓在窯里……張思德就這樣壯烈犧牲了，時年29歲。

（有刪減）

文本二:

張思德（節(jié)選）

劉恒

1內(nèi)景炭窯日雨

小白已經(jīng)干了很久了，汗流滿面。張思德鉆進(jìn)來，沒有說話，幫助收拾堆積的黃土。小白累得有點兒

搖晃。

張思德：讓開一下。

小白：我不累。

張思德不由分說地占據(jù)了小白的位置，默默地干起來。小白無力地跌坐在窯口，接外面的雨水擦臉。

他轉(zhuǎn)過頭來，長時間看著張思德?lián)]鎬的背影。小白開始吹口琴。

張思德：小白。

小白：嗯？

張思德：不好聽，換個曲子吧。

小白：你想聽哪個？

張思德：就那個嘩啦嘩啦的那個。

小白（試吹）：這個？

張思德：不是。

小白（再吹）：這個？

張思德：不是。

小白苦惱地尋找著那個未知的曲目。張思德汗流泱背持續(xù)勞作的身影有一種平靜的卻震撼人心的力

量。

2外景窯場日雨

大李在檢查苫草，對遠(yuǎn)處不停變換調(diào)門的琴聲感到不可思議。曲子終于順暢起來了。大李露出笑容，

繼續(xù)認(rèn)真地檢查窯口。那是一首十分歡快的曲子。

3外景山坡日雨

雨水流淌。但是漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)流淌的不僅是雨水，雨水下面的整個山體都在滑動破裂！

4內(nèi)景炭窯日雨

張思德奮力勞作的身影。他在隨著他喜愛的曲子輕輕哼唱。小白靠在窯口，看著落雨的天空，吹得如

醉如癡。窯壁在微微抖動，他們竟然毫無察覺。

5外景窯場日雨

大李在窯口揮鍬排水。他可能也喜歡那個曲子，跟著唱。曲子突然中斷了。雨中有一種短促的隆隆的

聲音。大李疑惑地抬起頭來。他覺得出了什么問題，朝新窯的方向走過去。他的身影翻過上坡不見了。但

是我們緊接著就聽到了一聲非人的嘶叫，像一只受了傷的野獸一樣。

大李（畫外音）：張思德！張思德！

大李的身影重新出現(xiàn)在山坡上。他在泥水和風(fēng)雨中跌跌撞撞地向鏡頭撲來。他渾身裹滿了泥漿，幾乎

看不出人形了。

大李：救人吶！快來救人吶??！

他嘯叫著，撲出了畫面。

在風(fēng)雨窯場的空鏡頭上，打出“1944年9月5日”及“陜西安塞石峽峪”等字幕。

6內(nèi)景衛(wèi)士班窯洞日雨

張思德的鋪位上蒙了白單子，軍衣軍帽和草鞋整整齊齊地擺放在上面。班長帶領(lǐng)戰(zhàn)友們依次放下各種

祭品：針線包、筆記本、花生、核桃、手絹、糖，以及小小的插在墨水瓶里的野花等等。有人低聲抽泣。

班長向張思德的遺物默默敬禮，掉頭走出了窯洞。眾人離去之后，老革命走進(jìn)來，在炕上放了一把棗。他

在炕沿上坐下，低著頭沒完沒了地整理床單。他仔細(xì)端詳張思德睡過的地方，往自己嘴里塞了一個棗，緩

慢地嚼著，沒有讓我們看見他的淚水。

7外景土塘日

口琴的聲音傳來。張思德以一個八路軍通訊員的常態(tài)，平平淡淡地姿勢笨拙地向前奔跑。他從土堀頂

部下山。鏡頭不再移動，框住了一塊起伏連綿的黃土山地。張思德的背影越來越遠(yuǎn)，當(dāng)口琴聲結(jié)束的時

候，他的身影變得那樣微小，幾乎看不到了。

畫面定格。浮出張思德黑色的側(cè)面雕像。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.張思德不顧溝水冰寒把汽車推離冰窟，施工險情中使勁頂住大梁，幫助毛澤東主席脫離困境，得到了毛主

席的感謝與肯定。

B.由于工作需要，張思德被派到安塞縣石峽峪參加燒炭小隊，工作中他不怕苦不怕累，動腦筋燒出好

炭，被任命為副隊長。

C.張思德犧牲時，小白正在吹口琴的演繹比小白正挖窯洞的敘述更形象、更能打動人，所以文本二比文

本一寫得更優(yōu)秀。

D.張思德鋪位上的白單子、針線包、花生、核桃、墨水瓶里的野花等事物，既寫出了逝者的平凡，也寄

托了戰(zhàn)友的懷念。

7.關(guān)于文本二中涉及口琴的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.張思德頂替小白繼續(xù)挖窯洞，小白為汗流狹背的張思德吹口琴，畫面溫馨感人。

B.張思德隨琴聲輕輕哼唱和大李跟著唱的情節(jié)，寫出了兩人勞動時的愉悅心情。

C.小白吹口琴如醉如癡與風(fēng)雨窯場、山體滑裂的場景對比，動靜間預(yù)示危機到來。

D.土嫄、口琴聲和越來越遠(yuǎn)的張思德的背影，這個結(jié)尾讓人回味，生出感懷之情。

8.張思德是全軍掛像學(xué)習(xí)的十大英模之首，毛澤東主席親筆題寫“為人民服務(wù)”五個大字，高度贊揚了他崇高

的革命精神與境界。建國以來，像他這樣平凡而偉大的英雄還有很多，請選擇你熟悉的一位英雄人物，參

照下面例句再寫一句。要求：概括人物事跡與精神，至少使用一種修辭，60字左右。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睆埶嫉略谖ｋy之際將戰(zhàn)友推出窯口，他不顧個人安危，

為人民利益而死，他的死比泰山還重。

9.文本一是紀(jì)實作品，文本二是電影劇本，請從文體特點、選材、表達(dá)方式三個角度分析兩則文本的不

同。

【答案】6.D7.C

8.示例一：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！倍嫒鹪谖＜标P(guān)頭托起炸藥包，炸毀了暗堡，以大無

畏的犧牲精神贏得了最后的勝利。

示例二：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！鼻裆僭茋?yán)守紀(jì)律，忍受了焚燒的劇痛，保護(hù)了潛伏區(qū)，也

保證了潛伏戰(zhàn)的最后成功。

示例三：雷鋒同志，您是一顆社會主義無私奉獻(xiàn)的螺絲釘，牢牢地釘在部隊的崗位，釘在助人為樂的旅途，

也釘在祖國十幾億人民的心中。

9.①文體特點：文本一強調(diào)真實，文本二可以虛構(gòu)。②選材：文本一選材廣泛，記述了張思德把汽車推離冰

窟、施工險情中頂住大梁、燒炭挖窯洞等諸多事跡；文本二選材集中，重點敘寫了挖窯洞犧牲的一幕。③表

達(dá)方式：文本一以敘事為主，來龍去脈清晰；文本二以描寫為主，畫面現(xiàn)場感強。

【解析】

【導(dǎo)語】本文通過追溯張思德的生平事跡，展示了他的英勇奉獻(xiàn)精神?！蹲穼ふ鎸嵉膹埶嫉隆芬约o(jì)實手法

敘述，展現(xiàn)了張思德在執(zhí)行公務(wù)、施工險情、擔(dān)任警衛(wèi)、燒炭任務(wù)等多方面的表現(xiàn)，突顯了他忠于職守、

不怕犧牲的革命品質(zhì)?！稄埶嫉隆纷鳛殡娪皠”?，通過細(xì)膩的描寫和生動的對話場景，將張思德在窯洞中

的犧牲情節(jié)生動再現(xiàn)，對比溫馨勞動場景與突發(fā)災(zāi)難，增強了畫面的沖擊力和情感深度。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“施工險情中使勁頂住大梁，幫助毛澤東主席脫離困境”錯，

“頂住大梁”并非“幫助毛澤東主席脫離困境”，而是為了“使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害”。

B.“張思德被派到安塞縣石峽峪參加燒炭小隊，工作中……被任命為副隊長”錯，原文“因張思德以前燒

炭積累了豐富經(jīng)驗，被挑選擔(dān)任副隊長。張思德二話沒說，打起背包去了安塞縣石峽峪”，張思德被任命

為副隊長，是在他到石峽峪工作之前的事。

C.“文本二比文本一寫得更優(yōu)秀”錯，兩則文本文體不同，各有特點，不能簡單評價優(yōu)劣。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“動靜間”錯,兩個場景都屬于“動”，沒有“靜”。

故選C。

8題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)中的概括、仿寫與修辭運用的能力。

作答時，可以選擇“十大英?！敝械钠渌⑿蹃韺?，也可以選擇自己印象深刻的平凡而偉大的英雄來寫；

注意題干中的字?jǐn)?shù)限制、修辭使用、“人物事跡與精神”這些具體要求。

先分析例句?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”是引用《報任安書》中的句子，這里用來評價張

思德犧牲的偉大意義；“張思德在危難之際將戰(zhàn)友推出窯口”是對其事跡的概括；“他不顧個人安危，為

人民利益而死，他的死比泰山還重”是對他精神品德的高度贊揚。

比如選擇雷鋒，可以引用毛澤東主席的評價“全心全意為人民服務(wù)”，然后概述他的事跡，如他經(jīng)常幫助

老人、殘疾人、孤兒等；他做了許多好事，如在沈陽站換車時，發(fā)現(xiàn)一位中年婦女車票和錢丟了，便用自

己的津貼費為她買了一張去吉林的火車票。最后用“螺絲釘”高度評價雷鋒精神，對他的無私奉獻(xiàn)精神給

予贊揚。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品寫作風(fēng)格及寫作特點的能力。

①文體特點：文本一在敘述張思德的事跡時，依據(jù)史料記載，詳細(xì)講述了張思德在不同時間、地點所經(jīng)歷

的具體事件，如1941年隆冬推車、1942年春天施工中救人、1944年夏天燒炭等，這些內(nèi)容都以真實發(fā)生

的事實為依據(jù)，不進(jìn)行虛構(gòu)或夸張，旨在為讀者呈現(xiàn)一個真實可感的張思德形象。文本二可以虛構(gòu)，電影

劇本作為一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，允許在尊重基本事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)。例如在文本二的炭窯場景

中，對張思德和小白的對話、小白吹口琴的情節(jié)等進(jìn)行了細(xì)致刻畫，這些細(xì)節(jié)可能并非真實發(fā)生，但通過

合理的虛構(gòu)，使故事更加生動，更能觸動觀眾的情感。

②選材。文本一為全面展現(xiàn)張思德的形象和品質(zhì)，選取了多個不同場景和時期的事跡。從推車幫助毛澤東

主席解決困難，到施工中不顧個人安危保護(hù)他人，再到燒炭工作中積極承擔(dān)任務(wù)，這些事跡涵蓋了張思德

在不同工作場景下的表現(xiàn)，從多個角度展現(xiàn)了他的精神風(fēng)貌。文本二選材集中，重點聚焦在張思德燒炭挖

窯洞犧牲這一關(guān)鍵事件上，通過對這一事件的詳細(xì)展開，如炭窯內(nèi)的勞作場景、人物之間的互動、事故發(fā)

生的過程等進(jìn)行細(xì)致描寫，將張思德在生死關(guān)頭舍己救人的高尚品質(zhì)集中凸顯出來，使觀眾能夠深刻感受

到這一震撼人心的時刻，給人留下強烈的情感沖擊。

③表達(dá)方式。文本一主要通過敘述事件的發(fā)展過程來展現(xiàn)張思德的事跡。按照時間順序，依次敘述了張思

德在不同時間節(jié)點所經(jīng)歷的事情，對每個事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果都有清晰的交代，如在描述張思德燒炭

犧牲事件時，先說明燒炭任務(wù)的背景，再敘述張思德?lián)胃标犻L前往安塞縣石峽峪燒炭，最后講述事故發(fā)

生的過程，使讀者能夠清楚地了解事件的來龍去脈，對張思德的事跡有一個全面、連貫的認(rèn)識。文本二以

描寫為主，在描寫炭窯場景時，對人物的動作、語言、神態(tài)以及環(huán)境氛圍都進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，如

“張思德鉆進(jìn)來，沒有說話，幫助收拾堆積的黃土。小白累得有點兒搖晃”“雨水流淌。但是漸漸地，我

們發(fā)現(xiàn)流淌的不僅是雨水，雨水下面的整個山體都在滑動破裂”等，這些描寫營造出強烈的現(xiàn)場感，仿佛

將讀者帶入了那個緊張而危險的場景之中，增強了故事的感染力和視覺沖擊力。

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一,：

至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙縻庾皆滿，而

府庫余貨財。靈師之錢卷-旦萬貫朽面丕叉校太倉室栗充溢露根于處至腐敗丕可食。一守閭閻者食粱肉，為吏

者長子孫，居官者以為姓號。故人人自愛而重犯法，先行義而后繼恥辱焉。當(dāng)此之時，網(wǎng)疏而民富，役財

驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。宗室有土公卿大夫以下，爭于奢侈，室廬輿服僭于上，無限

度。物盛而衰，固其變也。自是之后，嚴(yán)助、朱買臣等招來東甌，事兩越，江淮之間蕭然煬費矣。唐蒙、

司馬相如開路西南夷，鑿山通道千余里，以廣巴蜀，巴蜀之民罷焉。彭吳賈滅朝鮮，置滄海之郡，燕齊之

間靡然發(fā)動。及王恢設(shè)謀馬邑，匈奴絕和親，侵?jǐn)_北邊，兵連而不解，天下苛其勞，而干戈日滋。行者

貨，居者送，中外騷擾而相奉，百姓撫弊以巧法，財賂衰耗而不贍。入物者補官，出貨者除罪，選舉陵

遲，廉恥相冒，武力進(jìn)用，法嚴(yán)令具。其后漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡，及車騎將軍衛(wèi)青取匈奴河南地，筑朔

方。其后四年，而漢遣大將將六將軍，軍十余萬，擊右賢王。捕斬首虜之士受賜黃金二十余萬斤。當(dāng)是之

時，招尊方正賢良文學(xué)之士，或至公卿大夫。公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。然無益于俗,

承鷲于功利矣。

（節(jié)選自司馬遷《史記?平準(zhǔn)書》）

材料二：

班固贊日：漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕奉。孝武初

立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功;興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷

數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。如

武帝之雄材大略，不改文、景之恭儉以濟斯民，雖《詩》《書》所稱何有加焉！臣光日：孝武窮奢極欲，

繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇無幾

矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞

嚴(yán)明，晚而改過，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎！

（節(jié)選自司馬光《資治通鑒?漢紀(jì)》）

10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

京師之錢累巨萬A貫B朽而不可校C太倉之粟D充溢露積E于外F至腐敗G不可食。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.苦，認(rèn)為……痛苦，與《大學(xué)之道》“先齊其家”的“齊”用法不同。

B.赍，攜帶，與《孔雀東南飛》“赍錢三百萬”的“赍”字意思相同。

C.稍，漸漸，與《蘇武傳》“稍遷至移中廄監(jiān)”的“稍”字意思相同。

D.焉，句末語氣助詞，與《離騷》“馳椒丘且焉止息”的“焉”用法不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.《平準(zhǔn)書》作為《史記》八書之一，是關(guān)于經(jīng)濟方面的專題記載和論述。本文節(jié)選部分?jǐn)⑹隽宋鳚h武

帝時期社會由盛轉(zhuǎn)衰的狀況。

B.從漢朝建立到漢武帝即位幾年后，這七十余年間，國家秩序較為穩(wěn)定，經(jīng)濟實力雄厚，百姓生活富

足、安居樂業(yè)，社會風(fēng)氣良好。

C.班固認(rèn)為漢武帝有雄才大略，他遠(yuǎn)見非凡，文治斐然，重視禮儀，講究恭謹(jǐn)儉樸，匡濟百姓，承先賢

風(fēng)范，繼往開來，彪炳史冊。

D.司馬光既批評漢武帝的“武功”之弊，也認(rèn)可他繼承先王正道，接納忠言，厭惡欺詐，賞罰分明，改

正過失，善于用人等做法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)公孫弘以漢相，布被，食不重味，為天下先。

(2)孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經(jīng)》，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功

14.從材料一看，漢武帝時期國力由盛而衰的原因有哪些？請簡要概括。

【答案】10.ACF

11.B12.C

13.(1)公孫弘作為漢朝丞相，蓋粗布被子，吃簡單的飯食，為天下人做出榜樣。

(2)漢武帝即位之初，就以卓越的氣魄(樣子)罷黜了百家學(xué)說，顯揚表彰(獨尊)《六經(jīng)》，于是在天

下訪求，推舉(舉薦)那些才智杰出的人，同他們建立功業(yè)。

14.①地方豪強兼并土地，結(jié)黨橫行鄉(xiāng)里。②宗室公卿不事恭儉，奢侈僭越。③社會風(fēng)氣由尊法知恥變得

追逐功利。④連年對四夷用兵，百姓疲敝以至玩弄手段逃避法令。⑤選拔用人的制度遭到破壞，法制逐漸

嚴(yán)苛。

【解析】

【導(dǎo)語】這兩篇文言文分別選自司馬遷的《史記?平準(zhǔn)書》和司馬光的《資治通鑒?漢紀(jì)》，均聚焦于漢武帝

時期的政治、經(jīng)濟和社會狀況。材料一通過描述漢武帝初期的繁榮景象，揭示了隨后因戰(zhàn)爭、奢侈和法令

嚴(yán)苛導(dǎo)致的社會動蕩和國力衰退。材料二則通過班固和司馬光的評述，既肯定了漢武帝的文治武功，也批

評了他的窮奢極欲和繁刑重斂。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：京城積聚的錢幣千千萬萬，穿錢的繩子朽爛了而無法計數(shù)。京城糧倉中的糧食，裝滿后溢出倉外，

露天堆積，以至腐爛不能食用。

“京師之錢累巨萬”是主謂句，“貫”是指穿錢繩子，是“朽”的主語，其前A處斷開；

“貫朽”是“不可?！钡脑?，中間用“而”連接，不斷開，C處斷開；

“太倉之粟充溢露積于外”是狀語后置句，“于外”是“露積”的狀語，F(xiàn)處斷開。

故選ACFo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義、詞類活用以及虛詞使用的能力。

A.正確。意動用法，認(rèn)為……痛苦/"使動用法，使……整齊有序。句意：天下人苦于繁重的勞役。/先使

家族整齊有序。

B.錯誤。攜帶/贈送。句意：出征的士卒攜帶衣服和糧食。/贈送的彩禮錢有三百萬。

C.正確。句意：人們逐漸越發(fā)追逐功利了。/逐漸升遷做了移中廄監(jiān)。

D.正確。語氣助詞，意思是“啊”或者不譯/兼詞，在那里。句意：尚有很多缺失。/疾馳到長著椒樹的山

岡暫且在那里休息。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

C.”班固認(rèn)為漢武帝……講究恭謹(jǐn)儉樸，匡濟百姓”錯，班固惋惜漢武帝美中不足，認(rèn)為他如果能不改變

文帝、景帝的勤儉恭謹(jǐn)，匡濟百姓，就會超過堯舜、商湯等古代圣賢。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生文言文翻譯句子的能力。

(1)“布被”，名詞作動詞，蓋粗布被子；“重味”，兩道菜肴；“先”，榜樣、表率。

(2)“卓”，卓越，高超；“疇咨”，訪問、訪求；“俊茂”，形容詞作名詞，才智杰出的人、優(yōu)秀人

才。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生歸納文章要點的能力。

①根據(jù)材料一“或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲”可歸納出地方豪強兼并土地，結(jié)黨橫行鄉(xiāng)里。

②根據(jù)“宗室有土公卿大夫以下，爭于奢侈，室廬輿服僭于上”可歸納出宗室公卿不事恭儉，奢侈僭越。

③根據(jù)“故人人自愛而重犯法，先行義而后維恥辱焉”和“百姓撫弊以巧法”“廉恥相冒”可歸納出社會

風(fēng)氣由尊法知恥變得追逐功利。

④根據(jù)“嚴(yán)助、朱買臣等招來東甌……而干戈日滋”和“其后漢將歲以數(shù)萬騎出擊胡……擊右賢王”可歸

納出連年對四夷用兵，百姓疲敝以至玩弄手段逃避法令

⑤根據(jù)“入物者補官，出貨者除罪，選舉陵遲，武力進(jìn)用，法嚴(yán)令具"可歸納出選拔用人的制度遭到破壞，

法制逐漸嚴(yán)苛。

參考譯文

材料一

到當(dāng)今皇上即位幾年后，漢朝建國以來這七十多年之間，國家無大事，如果不遇到水旱災(zāi)害，老百姓人

給家足，都城及邊遠(yuǎn)地區(qū)的糧倉全部裝滿了糧食，國家的府庫都有剩余的財物。京城積聚的錢幣千千萬萬，

穿錢的繩子朽爛了而無法計數(shù)。京城糧倉中的糧食，裝滿后溢出倉外，露天堆積，以至腐爛不能食用?？词?/p>

里巷大門的人吃小米和肉，做官的人很少調(diào)動，任職期間子孫都長大成人，做官的久任其職，就把官名作為

姓氏或名號。因此人人知道自愛，把犯法看得很重，以行義為首要的事，貶斥可恥的行為。在這時候，法網(wǎng)

寬疏，百姓富實，依仗財富驕橫過分，有人大肆兼并土地甚至結(jié)成士豪巨黨，憑借威勢橫行于鄉(xiāng)里。有封地

的宗室以及公卿大夫以下的人，都競相奢侈，房室、車馬、衣服的享受規(guī)格超過了自身的等級，沒有限度。

事物在興盛之后就會轉(zhuǎn)向衰敗，本來是必然的變化規(guī)律。從此以后，嚴(yán)助、朱買臣等人招徒東甌族內(nèi)遷，向

南越和閩越發(fā)動了戰(zhàn)事，使江淮一帶受到騷擾而大受損耗。唐蒙、司馬相如開通去西南夷的道路，鑿山修路

一千多里，以開拓巴蜀地區(qū)，巴蜀的百姓疲憊不堪。彭吳為滅朝鮮，設(shè)置了滄?？?，燕齊一帶紛紛騷動起來。

到王恢在馬邑設(shè)下計謀襲擊匈奴，匈奴與漢斷絕和親關(guān)系，不斷侵?jǐn)_北部邊境，戰(zhàn)爭接連不斷，沒有止息，

天下人苦于繁重的勞役，而戰(zhàn)爭還是日甚一日。出征的士卒攜帶衣服和糧食，留守在后方的人負(fù)責(zé)繼續(xù)運

送，朝廷內(nèi)外騷動，都在為戰(zhàn)爭忙碌，百姓貧窮疲敝，只能玩弄手段逃避法令，國家的錢財貨物被大量地消

耗以致不能滿足供應(yīng)。于是向官府交納物資的人可以充補官額，出具錢財可以免去刑罰，選拔用人的制度逐

漸被破壞，人們不顧廉恥，勇武有力的人被舉薦任用，法令日益嚴(yán)酷而完備。這以后漢朝將領(lǐng)每年率領(lǐng)數(shù)萬

名騎兵出擊匈奴，直到車騎將軍衛(wèi)青時，才奪取了匈奴河套以南的土地，修筑了朔方城。這之后四年，漢朝

派大將軍衛(wèi)青率領(lǐng)六位將軍和十幾萬士兵，攻擊匈奴右賢王。賞賜捕獲俘虜、斬下敵人首級的將士黃金二十

多萬斤。正當(dāng)這個時候，朝廷招請并尊崇方正、賢良、文學(xué)等讀書人，有的被升任為公卿大夫。公孫弘作為

漢朝丞相，蓋粗布被子，吃簡單的飯食（不吃精美的膳食），為天下人做出榜樣。但是對改變當(dāng)時的風(fēng)氣沒

有幫助，人們逐漸越發(fā)追逐功利了。

材料二：

班固稱贊說：漢朝承接了歷代帝王的積弊，高祖劉邦撥亂反正，文帝、景帝致力于休養(yǎng)百姓，至于稽

考古道、禮敬儀文諸事，尚有很多缺失。漢武帝即位之初，就以卓越的氣魄罷黜了百家學(xué)說，顯揚表彰

《六經(jīng)》，于是在天下訪求，推舉那些才智杰出的人，同他們建功立業(yè)；興辦太學(xué)，整頓祭祀儀式，改變

正朔，修訂歷法，協(xié)調(diào)音律，作詩賦樂章，建造封禪臺（到泰山封禪祭祀天地），禮敬各路神靈，封賜周

朝后裔，號令文章都鮮明光亮，值得稱述，后繼者得以繼承他的大業(yè)，而具有夏商周三代遺風(fēng)。像漢武帝

這樣的雄才大略，又不改變文帝、景帝時的恭謹(jǐn)、儉樸作風(fēng)，來救助百姓的政策，即使是《詩經(jīng)》《尚

書》上所稱道的古代圣王又怎能超過他呢。臣司馬光說：漢武帝窮奢極欲，刑罰繁重，橫征暴致，對內(nèi)大

肆興建宮室，對外征討四方蠻夷，迷信神怪，巡游無度，致使百姓疲勞困乏，不得不起而為盜，與秦始皇

沒有多少不同。但秦朝因此滅亡，漢朝卻因此而興盛，原因就是漢武帝能夠遵循先王之道，懂得如何治理

國家，守住基業(yè)，能接受忠正剛直之人的諫言，厭惡小人的欺詐蒙蔽，尊賢不倦，賞罰嚴(yán)明，到晚年又能

改變以往的過失，將后事托付給正人君子，這就是他有亡秦的過失，卻避免了亡秦災(zāi)禍的原因吧！

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首唐詩，完成小題。

聽李憑彈箜篌二首

楊巨源

（-）

聽奏繁弦玉殿清，風(fēng)傳曲度禁林明。

君王聽樂梨園暖，翻到云門①第幾聲。

（二）

花咽嬌鶯玉漱泉，名高半在御筵前。

漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。

注：①云門：周代六樂舞之一。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.這兩首詩以優(yōu)美的語言描寫聽李憑彈奏箜篌的情景，寫出了音樂的美妙動人。

B.“花咽嬌鶯玉漱泉”與《琵琶行》中的“間關(guān)鶯語花底滑”有異曲同工之妙。

C.“名高半在御筵前”直接夸贊李憑聲名顯赫，經(jīng)常在皇帝命設(shè)的酒席上助興。

D.第二首詩寫“漢王”是借漢朝喻唐朝，以古寫今，暗含對君王諷喻警戒之意。

16.第一首詩與李賀的《李憑箜篌引》在音樂描寫的技巧上有何異同，請簡要分析。

【答案】15.D16.（1）相同點：兩首詩都運用了側(cè)面描寫、通感、用典的手法。側(cè)面描寫：楊詩寫“玉

殿”變得清朗、“禁林”變得明亮，側(cè)面烘托樂曲的純凈、清透；李詩寫“云”因樂曲而停留，側(cè)面寫音樂

引人入勝。通感：楊詩寫“梨園暖”，運用通感，將聽覺訴諸觸覺，寫樂曲的柔和溫馨；李詩寫箜篌曲聲如

同芙蓉哭泣、蘭花微笑，運用通感，將聽覺訴諸視覺，寫出了樂曲時悲時喜的變化。用典：楊詩以“云門”

為典故寫出箜篌曲的古韻悠長；李詩以“江娥、素女”等典故寫出了樂曲的哀婉動人。

（2）不同點：李詩還運用了比喻、神話傳說描繪樂曲。李詩寫樂聲如玉碎山崩，又如鳳凰鳴叫等，比喻生

動形象，寫出了樂曲的高亢清脆；又用江娥、紫皇、女婿、神嫗、吳質(zhì)等神話傳說賦予樂曲神秘氣息與奇幻

效果，充滿浪漫氣息。

【解析】

【導(dǎo)語】這兩首詩通過對李憑箜篌彈奏的描寫，展現(xiàn)了音樂的美妙動人和李憑技藝的高超。詩人用“繁

弦”“嬌鶯”“玉漱泉”等生動比喻，將音樂的清麗流轉(zhuǎn)、曲度悠揚表現(xiàn)得淋漓盡致。通過“君王聽

樂”“御筵前”等描寫，烘托出樂聲的高雅與宮廷的富麗堂皇。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解和鑒賞古代詩歌思想情感與表達(dá)技巧的能力。

D.“暗含對君王諷喻警戒之意”錯誤，“漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天”意思是說漢王想要增添人間

的歡樂，于是派遣（李憑彈奏的）新制樂曲從九天之上降臨人間。此處描寫了君臣共賞美妙音樂的和諧情

景，有與民同樂之意。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生比較分析詩歌并鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。

考查內(nèi)容貼近教材，兩首詩歌都以李憑彈箜篌為主題，都是描寫音樂的詩篇，鑒賞時可以從描寫手法、修

辭手法等方面比較分析，抓住詩歌突出特點，總結(jié)相同點與不同點。

（1）相同點方面，兩首詩都通過側(cè)面描寫、通感和用典的方式展現(xiàn)音樂對環(huán)境和人心的影響，突出音樂

的感染力和美妙。

楊詩，“玉殿清”“禁林明”是描寫聽到李憑彈奏繁復(fù)的箜篌曲后的環(huán)境特征，側(cè)面烘托音樂使得環(huán)境給

人純粹、干凈、清爽、透明的舒適愜意感?！熬趼牁防鎴@暖”是說君王在梨園中聆聽音樂感到溫暖，用

觸覺寫聽覺，屬于通感，寫出樂曲的柔和溫馨；“云門”指的是周代的樂舞，采用這一典故意在說明李憑

所彈奏的箜篌曲不僅僅在當(dāng)時聞名，而是與古代的樂舞有著傳承關(guān)系，體現(xiàn)了樂曲的古韻悠長和深厚文化

背景。

李詩，描寫了不同的聽眾，如“空山凝云頹不流”，連山上的云聽到音樂都停滯不動了，寫出音樂的感染

力極強，使自然之物都受到影響；還有“江娥啼竹素女愁”，神話中的湘娥和素女聽到音樂都被感動得啼

哭、憂愁，從側(cè)面表現(xiàn)出李憑箜篌演奏技藝的高超?！笆T前融冷光”也展現(xiàn)出人間的聽眾被音樂感

染，仿佛冷光都被融化，這些都是通過聽眾的反應(yīng)來側(cè)面描寫音樂的美妙?！袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露

香蘭笑”運用通感的手法，將聽覺與視覺等不同感覺相互溝通?！独顟{箜篌引》中運用的典故包括：湘妃

啼竹，素女與音樂。這些典故豐富了詩歌的內(nèi)涵，增強了藝術(shù)表現(xiàn)力。

（2）不同點方面。

李詩，使用比喻修辭，把箜篌聲比作“昆山玉碎”的清脆聲響和“鳳凰叫”的噫亮聲音，寫出了樂曲的高

亢清脆。詩人憑借想象的翅膀，借助神話傳說，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界?！芭鰺捠?/p>

補天處，石破天驚逗秋雨”，樂聲傳到天上，正在補天的女婿聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果

石破天驚，秋雨傾瀉?！皡琴|(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”詩人借助神話傳說中的吳剛和玉兔來襯托音

樂的魅力，想象奇特，新奇瑰麗。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）莊子曾說“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”，老子也有類似的論述?！丁蠢献印邓恼隆分?/p>

先舉關(guān)于“有”和“無”的三個例子，然后用“,”兩句，總結(jié)了

“有”“無”之間的辯證關(guān)系。

（2）《詩經(jīng)》受贊頗多，《論語》曾評價它“思無邪”，司馬遷在《屈原列傳》中也曾說

“,”，認(rèn)為《詩經(jīng)》不失分寸、不壞禮法。

（3）本試卷古代詩歌閱讀選取了兩首與傳統(tǒng)弦樂器箜篌相關(guān)的詩作，其實，我國傳統(tǒng)弦樂器還有很

多，如唐詩“,”中談到的這種樂器，曲聲同樣動人。

【答案】①.故有之以為利②.無之以為用③.《國風(fēng)》好色而不淫④.《小雅》怨誹而不

亂⑤.錦瑟無端五十弦⑥.一弦一柱思華年（虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮亂如麻/葡萄美酒夜光杯

欲飲琵琶馬上催/獨坐幽篁里彈琴復(fù)長嘯）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：淫、怨誹、錦瑟、鸞、篁、嘯。

三、語言文字運用（18分）

閱讀下面的文字，完成小題。

在大漠邊緣，人與沙的較量從未停歇。我國是世界上荒漠化最嚴(yán)重的國家之一，而新疆是我國荒漠

化、沙化土地面積最大的省區(qū)，防沙治沙工作A。多年來，為治理風(fēng)沙，人們想了一個辦法：圍繞

塔克拉瑪干沙漠建一條綠色阻沙防護(hù)帶，給沙漠“鎖邊”。

如今，一條全長3046公里的綠色屏障被填補了最后缺口，沿著沙漠邊緣蜿蜓成鏈，塔克拉瑪干綠色

阻沙防護(hù)帶工程實現(xiàn)全面鎖邊“合籠”。從空中俯瞰，塔克拉瑪干沙漠邊緣仿佛圍上一根絲帶，為沙漠鉤

勒了一條漂亮的綠色倫廓。

（甲）。首先，塔克拉瑪干沙漠是世界第二大流動沙漠，大是“鎖住”茫茫沙海的頭號難題。其

次，氣候干旱、降水稀少，增大造林種草難度。最后，更讓人頭疼的是漫漫黃沙形成的沙塵暴。如何“鎖

住”沙漠？屢戰(zhàn)沙海，B是關(guān)鍵?！版i住”塔克拉瑪干沙漠主要采取三種方式，三者適應(yīng)的情況不

同：水資源條件相對比較好的區(qū)域，優(yōu)先采用生物治沙的方式；在水資源條件相對比較匱乏、遠(yuǎn)離綠洲的

區(qū)域，可以采用光伏治沙的方式；在不具備水資源條件、光伏鋪設(shè)條件也達(dá)不到要求的地方，以工程治沙

為主。

綠進(jìn)沙退，絕非一日之功。十多年來，巴州且末縣各族群眾，在沙漠中鋪設(shè)了9.37萬畝草方格。性

百姓與風(fēng)沙天氣作土爭.，…堅守.在這.里，用梯田的方式種植出了很多植物，…比如梭梭、紅柳等。①十多年的

努力，②當(dāng)?shù)刂卫砩郴恋?2.95萬畝，③全年風(fēng)沙天數(shù)減少到了203天左右。④老百姓說的“一天三斤

土，白天不夠晚上補”的現(xiàn)狀，⑤正在逐漸改變。

“鎖邊”固沙并不是終點，如何鞏固成果，從根本上遏制住黃沙的蔓延，(乙)o我們一代接著一

代干，終將筑牢“綠色長城”。

18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.文中第二段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。

20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個

字。

21.文中第四段畫波浪線的句子是幾個短句，請改成一個長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改

變愿意。

22.文中第四段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不

得改變原意。

【答案】18.A任重道遠(yuǎn)B因地制宜

19.(1)“蜓”改為“蜒”(2)“籠”改為“龍”(3)“鉤”改為“勾"(4)“倫”改為“輪”

20.甲：“鎖邊”并不容易乙：是治沙工作的長遠(yuǎn)目標(biāo)

21.堅守在這里的老百姓，在與風(fēng)沙天氣作斗爭的過程中，用梯田的方式種植出了梭梭、紅柳等很多植物。

22.(1)序號①修改為：經(jīng)過十多年的努力(2)序號③修改為：全年風(fēng)沙天數(shù)減少到了203天

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A空，前文說“新疆是我國荒漠化、沙化土地面積最大的省區(qū)”，接著后文說“多年來”“為治理風(fēng)

沙……”，可推知A空強調(diào)“治沙”工作任務(wù)重、時間長，可填“任重道遠(yuǎn)”?！叭沃氐肋h(yuǎn)”比喻肩負(fù)的

責(zé)任重大，并且需要經(jīng)過長期艱苦的努力。

B空，由后文三種不同區(qū)域采用三種不同的治沙方式，可見治沙要根據(jù)不同情況采用不同辦法，所以此處

填“因地制宜”?！耙虻刂埔恕敝父鶕?jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生識記并書寫常用漢字的能力。

(1)“蜿蜓”的“蜓”應(yīng)寫作“蜒”。蜿蜒：形容蛇類爬行的樣子。形容(山脈、河流、道路等)彎

彎曲曲地延伸的樣子。

(2)“合籠”的“籠”應(yīng)寫作“龍”。合龍：修筑堤壩或橋梁時從兩端開始施工，最后在中間接合，稱

“合龍”。

(3)“鉤勒”的“