2026屆新高考語(yǔ)文熱點(diǎn)復(fù)習(xí)

古代詩(shī)歌閱讀回顧高考.明確考情年份卷別選材類型題材考點(diǎn)2024新課標(biāo)Ⅰ卷劉克莊《宿千歲庵聽(tīng)泉》宋詩(shī)

紀(jì)游詩(shī)題15：綜合賞析題16：分析觀點(diǎn)態(tài)度和主旨新課標(biāo)Ⅱ卷葉夢(mèng)得《雨后為山亭獨(dú)臥》寫(xiě)景抒懷詩(shī)題15：綜合賞析題16：分析觀點(diǎn)態(tài)度和主旨2023新課標(biāo)Ⅰ卷林希逸《答友人論學(xué)》宋詩(shī)酬和贈(zèng)答詩(shī)題15：綜合賞析題16：分析觀點(diǎn)態(tài)度和主旨新課標(biāo)Ⅱ卷林逋《湖上晚歸》即事抒懷詩(shī)（詞）題15：綜合賞析題16：分析觀點(diǎn)態(tài)度和主旨2022全國(guó)新高考Ⅰ卷魏了翁《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》宋詞題15：綜合賞析題16：理解詩(shī)句含意，概括思想內(nèi)容全國(guó)新高考Ⅱ卷李白《送別》唐詩(shī)送別懷人詩(shī)題15：綜合賞析題16：分析表達(dá)方式回顧高考.明確考情命題規(guī)律1.從內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)歌內(nèi)容重視立德樹(shù)人，重視培養(yǎng)青年核心價(jià)值觀。從選材來(lái)看，閱讀文本均選取考生比較熟悉的作者的詩(shī)歌作品。題材多樣，有贈(zèng)別詩(shī)、酬和詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)等；形式不一，有七言詩(shī)、五言詩(shī)。2.從作者來(lái)看，以唐、宋詩(shī)（詞）人為主，不回避考生熟悉的作者。近年高考古代詩(shī)歌閱讀文本的作者都是唐、宋詩(shī)歌領(lǐng)域的杰出代表。3.從考題和考點(diǎn)來(lái)看，都命制了一道客觀題和一道主觀題，題型基本相同。無(wú)論是客觀題，還是主觀題，都力避套路，因文設(shè)題，體現(xiàn)了一定的規(guī)律，傾向于在詩(shī)歌思想內(nèi)容、情感態(tài)度、表達(dá)技巧方面命制題目。備考策略1.重視鑒賞閱讀，讀練結(jié)合。積累詩(shī)歌常識(shí)，培養(yǎng)鑒賞能力；讀練結(jié)合，通過(guò)練習(xí)深化對(duì)鑒賞詩(shī)歌的認(rèn)知。2.備考練習(xí)應(yīng)以唐、宋詩(shī)詞為主，選擇在思想內(nèi)容或藝術(shù)特色等方面與教材選文有關(guān)聯(lián)的作品，精讀細(xì)讀，讀懂為止，有效增加詩(shī)詞儲(chǔ)備量。3.梳理鑒賞古代詩(shī)歌的文體知識(shí)和答題方法，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。4.掌握答題技巧，學(xué)會(huì)應(yīng)變。一是要“求穩(wěn)”，常規(guī)考題要力爭(zhēng)高分拿下；二是要“求準(zhǔn)”，要熟知常規(guī)考題的答題角度，規(guī)范答案；三是要“求變”，熟練應(yīng)對(duì)對(duì)比閱讀、以生考熟、回歸教材的情況。目錄.考點(diǎn)梳理考點(diǎn)一、鑒賞形象考點(diǎn)二、藝術(shù)手法考點(diǎn)三、鑒賞語(yǔ)言考點(diǎn)四、思想感情及觀點(diǎn)態(tài)度一、在情境中準(zhǔn)確把握意象特點(diǎn)二、透過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)理解詩(shī)歌內(nèi)容基礎(chǔ)能力能力提升知識(shí)·構(gòu)建考點(diǎn)一、鑒賞形象(2024·湖南長(zhǎng)沙一模)閱讀下面兩首詩(shī),完成1—2題。莎衣①楊樸②軟綠柔藍(lán)著勝衣,倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披。狂脫酒家春醉后,亂堆漁舍晚晴時(shí)。直饒③紫綬金章貴,未肯輕輕博換伊。真題回顧·考點(diǎn)規(guī)范分題④得漁村晚照徐照⑤漁師得魚(yú)繞溪賣,小船橫系柴門(mén)外。出門(mén)老嫗喚雞犬,收斂蓑衣屋頂曬。賣魚(yú)得酒又得錢(qián),歸來(lái)醉倒地上眠。小兒啾啾問(wèn)煮米,白鷗飛去蘆花煙。[注]①莎衣:蓑衣,以蓑草編織成的御雨的衣披。②楊樸:字契元,自號(hào)東里野民,一生未仕。③直饒:縱使,即使。④分題:舊時(shí)作詩(shī)方式之一,若干人相聚,分找題目以賦詩(shī)。⑤徐照:南宋詩(shī)人,字道暉,號(hào)山民,家境清寒。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.楊詩(shī)以“莎衣”為題,由蓑詠人,由人抒情,構(gòu)思新巧;徐詩(shī)緊扣詩(shī)題,描述了漁家的日常生活。B.楊詩(shī)尾聯(lián)直抒胸臆,乃全詩(shī)點(diǎn)睛之筆,有千鈞之力;徐詩(shī)尾句以景結(jié)情,詩(shī)味雋永,耐人咀嚼。C.兩首詩(shī)選取了諸多相同的意象,既營(yíng)造出一種優(yōu)美的意境,也表明了兩位漁人捕魚(yú)的時(shí)令相近。D.兩首詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格雖各具特色,但都綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)的表達(dá)方式,調(diào)動(dòng)多種感官,動(dòng)靜相宜。C解析:C“也表明了兩位漁人捕魚(yú)的時(shí)令相近”的說(shuō)法錯(cuò)誤。從楊詩(shī)“菡萏”“春醉”等詞可以看出時(shí)令是暮春,而徐詩(shī)中的“蘆花煙”,即蘆葦花如煙的景象可以判斷是初秋,因此二詩(shī)的時(shí)令并不相近。2.兩首詩(shī)都塑造了漁人形象,但用意不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答案:楊詩(shī)塑造的漁人形象,著意表現(xiàn)其鄙棄富貴利祿、縱享閑情逸致、超然物外的情懷。徐詩(shī)塑造的漁人形象,側(cè)重表現(xiàn)漁人清苦貧寒的日常生活。解析:

從楊詩(shī)“蒹葭影里和煙臥,菡萏香中帶雨披”“狂脫酒家春醉后,亂堆漁舍晚晴時(shí)”兩聯(lián)可以看出一個(gè)率性灑脫、狂放不羈的漁人形象,而尾聯(lián)“直饒紫綬金章貴,未肯輕輕博換伊”直抒胸臆,更是把這個(gè)漁翁鄙夷富貴榮華、放浪形骸于江湖的形象描繪了出來(lái)。

從徐詩(shī)“漁師得魚(yú)繞溪賣,小船橫系柴門(mén)外”“賣魚(yú)得酒又得錢(qián),歸來(lái)醉倒地上眠”中可以看出這是一個(gè)迫于生計(jì)釣魚(yú)換錢(qián)的貧寒漁翁,“柴門(mén)”說(shuō)明其居住環(huán)境簡(jiǎn)陋。尾聯(lián)“小兒啾啾問(wèn)煮米,白鷗飛去蘆花煙”,以景結(jié)情,漁翁醉眠,而小兒尋找他問(wèn)下鍋的米買(mǎi)到?jīng)]有,從此聯(lián)依然可以看出漁翁的清貧潦倒。據(jù)此分析作答即可。鑒賞人物形象的方法:(1)看標(biāo)題注釋；(2)賞景物和意象；(3)抓住人物描寫(xiě)。(4)析典故來(lái)源。(2024·河北期末)閱讀下面的詩(shī)歌,完成3—4題。詠孤石朱超①侵霞去日近,鎮(zhèn)水激流分。對(duì)影疑雙闕,孤生若斷云。遏風(fēng)靜華浪,騰煙起薄曛。雖言近七嶺②,獨(dú)立不成群。[注]①朱超,南北朝時(shí)期詩(shī)人,曾任梁朝中書(shū)舍人。此詩(shī)表面在詠嘆孤石,實(shí)為嘆己。②七嶺,這里指廬山。解析:C

“突出其美觀”錯(cuò)誤?！皩?duì)影疑雙闕”是寫(xiě)在陽(yáng)光映照下,孤石和它投射在水中的影子,仿佛是一對(duì)高樓,而非“突出其美觀”。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.這是一首詠物詩(shī),詩(shī)人托物興情,通過(guò)刻畫(huà)孤石的形象寄寫(xiě)自己內(nèi)心。B.“鎮(zhèn)水激流分”寫(xiě)孤石雄鎮(zhèn)江中,將激流一分為二,展現(xiàn)了其強(qiáng)大的氣勢(shì)。C.“對(duì)影疑雙闕”句寫(xiě)孤石宛若一對(duì)矗立于宮殿前的高層建筑,突出其美觀。D.末句寫(xiě)孤石鄰近群峰林立的廬山,目的在于引出對(duì)孤石“不成群”的嘆惋。C4.這首詩(shī)刻畫(huà)了孤石怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)答案:①高聳。//詩(shī)中的“去日近”“若斷云”突出了孤石的高聳,孤石似乎離太陽(yáng)很近,又像是頂部被截?cái)嗟脑浦＂诠铝恪?/詩(shī)中的“孤生”“獨(dú)立不成群”,突出了孤石孤零的形象。③充滿力量。//孤石雄鎮(zhèn)于江中,將激流分成了兩股,擋住強(qiáng)風(fēng),使波浪頓時(shí)止息,刻畫(huà)了孤石充滿力量的中流砥柱式的巨石形象。(特點(diǎn)（分點(diǎn)作答）＋文本分析)解析:本詩(shī)是一首詠物詩(shī),詩(shī)人托物言志,借詠孤石抒發(fā)自己仕途失意、懷才不遇的孤寂、憤懣之情。

首聯(lián)“侵霞去日近”寫(xiě)孤石在落日余暉的映照下,霞光滿天。“孤生若斷云”,寫(xiě)它本身卻如一片孤云,懸于高空,“去日近”“若斷云”突出了孤石的高聳。

頷聯(lián)“對(duì)影疑雙闕”寫(xiě)在陽(yáng)光映照下,孤石和它投射在水中的影子,仿佛是一對(duì)高樓。

尾聯(lián)“雖言近七嶺,獨(dú)立不成群”寫(xiě)孤石鄰近群峰林立的廬山,但不與廬山為伍,寫(xiě)出了孤石孤高獨(dú)立的特點(diǎn),“孤生”“獨(dú)立不成群”,突出了孤石孤零的形象。

首聯(lián)“鎮(zhèn)水激流分”寫(xiě)孤石雄鎮(zhèn)江中,將激流一分為二,氣勢(shì)非凡;

頸聯(lián)“遏風(fēng)靜華浪,騰煙起薄曛”寫(xiě)孤石能平息風(fēng)浪,使水面變得平靜,騰起云煙,彌漫天空,刻畫(huà)了孤石充滿力量的中流砥柱式的巨石形象。鑒賞事物形象三角度:1.把握關(guān)鍵事物的形象通過(guò)相關(guān)詩(shī)句來(lái)表現(xiàn),有時(shí)通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)突出。因此分析時(shí)一定要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析。2.由表及里任何一首詠物詩(shī),其目的都不是詠物本身,而是為了表達(dá)某種感情。因此,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。3.知人論世很多作品有相關(guān)的時(shí)代背景,其情感的抒發(fā)與時(shí)代背景及作者的閱歷有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因此還要結(jié)合相關(guān)背景做深入分析。(2024·福建南平期末)閱讀下面這首唐詩(shī),完成5—6題。登潤(rùn)州萬(wàn)歲樓[注]劉長(zhǎng)卿高樓獨(dú)上思依依,極浦遙山合翠微。江客不堪頻北望,塞鴻何事又南飛。垂山古渡寒煙積,瓜步空洲遠(yuǎn)樹(shù)稀。聞道王師猶轉(zhuǎn)戰(zhàn),更能談笑解重圍?[注]本詩(shī)作于安史之亂時(shí)期。5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.本詩(shī)與杜甫的《登高》所抒發(fā)的情懷相近,二者都寫(xiě)了家國(guó)之思。B.北方時(shí)局動(dòng)蕩,此時(shí)又正值深秋,“不堪”寫(xiě)出詩(shī)人的愁苦之深。C.頷聯(lián)上下句對(duì)照,“何事”二字有責(zé)怪塞鴻南飛之意,無(wú)理而妙。D.聽(tīng)聞朝廷正與叛軍交戰(zhàn),詩(shī)人樂(lè)觀地認(rèn)為王師定能輕松擊敗敵人。解析:D

“詩(shī)人樂(lè)觀地認(rèn)為王師定能輕松擊敗敵人”錯(cuò)誤。“更能”意為“豈能、哪能”,尾句是擔(dān)憂無(wú)人解圍。D6.前人評(píng)此詩(shī)頸聯(lián)“寫(xiě)離亂之景,愈添愁矣”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答案:①頸聯(lián)寫(xiě)渡無(wú)行客,只有寒煙堆積;洲無(wú)居人,只有稀疏遠(yuǎn)樹(shù),表現(xiàn)安史之亂時(shí)荒涼凋敝的景象。②詩(shī)人此時(shí)正獨(dú)上高樓遠(yuǎn)眺,感嘆難以還鄉(xiāng),又目睹此離亂之景,更添愁緒。解析:題目要求談?wù)剬?duì)頸聯(lián)的理解。

這要求考生深入分析頸聯(lián)所描繪的景象,并理解這種景象如何增加了詩(shī)人的愁緒。這兩句詩(shī)描繪了一個(gè)荒涼、蕭瑟的場(chǎng)景:古渡口空無(wú)一人,只有寒煙堆積;瓜步洲上更是荒無(wú)人煙,只有稀疏的遠(yuǎn)樹(shù)。

聯(lián)系詩(shī)歌的注釋,可知這首詩(shī)是作于安史之亂時(shí)期。這一歷史背景對(duì)于理解詩(shī)歌中的情感至關(guān)重要。可據(jù)此分析頸聯(lián)所描繪的荒涼景象是如何與全詩(shī)的情感表達(dá)相聯(lián)系的。詩(shī)人此時(shí)正獨(dú)上高樓遠(yuǎn)眺,感嘆難以還鄉(xiāng),又目睹了眼前的離亂之景,這種景象無(wú)疑加深了他的愁緒。一、準(zhǔn)確把握意象特點(diǎn)(內(nèi)涵)1.抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),把握其外在特點(diǎn)。重點(diǎn)詞語(yǔ)主要指該意象前面的修飾限制語(yǔ)及后面的描述語(yǔ)。2.找準(zhǔn)“物”與“情”“志”的契合點(diǎn),把握其思想情感內(nèi)涵。(1)依據(jù)具體語(yǔ)境。所謂“物”與“情”“志”的契合點(diǎn),就是指意象與內(nèi)容、情感的聯(lián)系。要找出聯(lián)系,需要依據(jù)具體語(yǔ)境。這里說(shuō)的語(yǔ)境,不僅包括詩(shī)歌內(nèi)容及作者的情感,還包括詩(shī)中出現(xiàn)的其他相關(guān)意象。(2)借助背景知識(shí)。詩(shī)歌的背景知識(shí)包括作者情況、時(shí)代背景及注釋內(nèi)容。(3)參照意象固定內(nèi)涵。分析時(shí)可以聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的具體處境和特定心境,結(jié)合固定內(nèi)涵和具體語(yǔ)境,具體問(wèn)題具體分析。二、準(zhǔn)確分析意象作用1.營(yíng)造意境。2.表情達(dá)意。3.襯托人物。4.結(jié)構(gòu)作用。知識(shí)·構(gòu)建考點(diǎn)二、藝術(shù)手法(2024·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成1—2題。宿千歲庵聽(tīng)泉?jiǎng)⒖饲f因愛(ài)庵前一脈泉,襆衾來(lái)此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽(tīng)翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。真題回顧·考點(diǎn)規(guī)范1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)的開(kāi)頭交代,詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿,是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。B.詩(shī)歌主要是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫(xiě)泉流,與題目中的“聽(tīng)泉”二字相切合。C.詩(shī)人雅趣與古人相通,在聽(tīng)泉的時(shí)候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。D解析:D

“詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器?！边@個(gè)選項(xiàng)中的“摒棄了樂(lè)器”并不準(zhǔn)確,因?yàn)樵?shī)中的“亦把湍流替管弦”并不是說(shuō)蘭亭諸賢摒棄了樂(lè)器,而是說(shuō)他們將湍急的流水聲當(dāng)作了管弦之音,即他們把自然的聲音當(dāng)作了音樂(lè)。2.詩(shī)中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)答案:①乍聽(tīng)與久聽(tīng)的不同:乍聽(tīng)泉聲時(shí),感覺(jué)是一條溪水從門(mén)前流過(guò);久聽(tīng)后感覺(jué)水聲逐漸彌漫于四周,使人有身處舟中之感。②激流聲與涓滴聲的不同:泉流時(shí)而洶涌,聽(tīng)來(lái)壯闊雄偉;時(shí)而滴瀝,聽(tīng)來(lái)清亮圓潤(rùn)。解析:本詩(shī)通過(guò)兩組歷時(shí)性的描寫(xiě),為讀者呈現(xiàn)了一段如同親耳聆聽(tīng)的泉聲。

“驟聞將謂溪當(dāng)戶,久聽(tīng)翻疑屋是船”,詩(shī)人剛剛進(jìn)入房間時(shí),泉聲也隨著詩(shī)人一起進(jìn)入,聲音的來(lái)源自然是在門(mén)前,從聽(tīng)覺(jué)上,像是一條小溪流淌在門(mén)前。過(guò)了一段時(shí)間,詩(shī)人的心神更加安定,耳朵也逐漸接收到更多的信息,水聲已不僅是在門(mén)前,而是彌漫于房屋四周。

詩(shī)人閉目遐思,產(chǎn)生了一種泛舟水上的錯(cuò)覺(jué),這是不同時(shí)段下主觀感受的不同。

客觀的不同當(dāng)然也存在,“變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”,泉聲并不單調(diào),因?yàn)槿缘赜砍霾⒉环€(wěn)定平緩,而是變幻不定,于是詩(shī)人時(shí)而聽(tīng)到怒濤澎湃,時(shí)而聽(tīng)到緩流滴瀝,激流聲壯闊雄偉,滴瀝聲清亮圓潤(rùn)。賞析藝術(shù)手法“三步驟”1.點(diǎn),即準(zhǔn)確點(diǎn)明藝術(shù)手法。2.釋,即解釋該藝術(shù)手法在詩(shī)歌中是如何運(yùn)用的。3.析,即分析該藝術(shù)手法在塑造人物、表情達(dá)意等方面的作用。知識(shí)·構(gòu)建考點(diǎn)三、鑒賞語(yǔ)言(2024·全國(guó)甲卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成1—2題。次韻①錢(qián)遜叔泛舟虹橋呂本中半篙春漲綠平溪,二月江城草色齊。野橋柳線斜風(fēng)軟,曲檻花光夕照低。卻訝探驪③人不至,清樽畫(huà)舫倩分題④。[注]①次韻:依次用所和詩(shī)中的韻作詩(shī)。②本句首字原缺。③探驪:這里指精通寫(xiě)詩(shī)作文。④分題:詩(shī)人聚會(huì),分題目而賦詩(shī)。真題回顧·考點(diǎn)規(guī)范[鑒賞煉字型]1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)春水、草色,圍繞色彩落筆,營(yíng)造出一種愉悅的情感氛圍。B.春水新漲,水面遼闊寬廣,在波間漂浮的船只顯得如同蜉蝣一樣細(xì)小。C.斥鸚見(jiàn)于《莊子·逍遙游》,用來(lái)與鵬做對(duì)比,因此詩(shī)中缺字應(yīng)是“鵬”。D.詩(shī)歌的尾聯(lián)寫(xiě)到了“分題”,以此收束,與題目中的“次韻”形成照應(yīng)。C【解析】缺字后面的“同”,就現(xiàn)有信息分析,可以有兩種解釋:

一是意為“和”。相應(yīng)的這句詩(shī)的意思就是某個(gè)事物與斥鹮同時(shí)棲息在樹(shù)枝上;

二是作“如同”講,那么這句詩(shī)的意思就是某個(gè)事物像斥一樣棲息在樹(shù)枝上。參照上句中的“比”字,后一種解釋正確的可能性較大。但無(wú)論是哪一種可能,缺字都不可能是“鵬”字。鵬與斥鹮是《逍遙游》用來(lái)論述“小大之辯”的兩個(gè)例證,斥鸚是一種小鳥(niǎo),是可以棲息在樹(shù)枝之上的;而鵬則龐大得不可思議,它“背若泰山,翼若垂天之云”,無(wú)法想象它可以在樹(shù)枝上棲息。當(dāng)然,“一枝”也可能是一個(gè)比喻,用來(lái)表示狹窄的空間,那也同樣不是鵬所能棲息的。另外本選項(xiàng)的表述也未做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn),其中的因果關(guān)系并不必然。2.（煉字）請(qǐng)賞析頸聯(lián)“野橋柳線斜風(fēng)軟,曲檻花光夕照低”中“軟”“低”二字的藝術(shù)效果。(6分)答案:①“軟”字形象地寫(xiě)出了橋邊柔軟的柳枝在微風(fēng)吹拂下輕輕飄動(dòng),令人感受到春色的溫柔。②“低”字表現(xiàn)了在夕陽(yáng)之余暉中,欄桿旁花叢的光彩映照到水面,給人以柔和親近之感。解析:“軟”既可以指事物的柔軟,也可以指態(tài)度的溫和、柔和。（本義）在詩(shī)中,這個(gè)字所附著的主體可以是風(fēng)中飄動(dòng)的柳枝,也可以是風(fēng)本身,更可以是和煦的春日。它代表著和暖,代表著溫柔,也襯托出詩(shī)人處于這樣美好境界中身心的舒適與沉醉（文中義）。

“低”字則表現(xiàn)出一種向下的指向,令人聯(lián)想到親近,聯(lián)想到柔和,與上句中的“軟”字一起,超越了形象和聲音,帶給人觸覺(jué)上的體驗(yàn)。鑒賞煉字的角度:(1)看語(yǔ)意的凝練性與準(zhǔn)確性詩(shī)歌中有的字詞不光能為詩(shī)歌營(yíng)造一定的意境之美,還具有暗指、雙關(guān)等深層義,詩(shī)人常借用這些深層義傳達(dá)情感。(2)看表達(dá)的特殊性煉字題常選用的是在表達(dá)技巧上有特殊性的詞,比如動(dòng)詞、形容詞、副詞等具有特殊詞性的詞語(yǔ),在賞析時(shí)要多加留意。(3)看結(jié)構(gòu)的作用性即考慮這些字詞與其他詞句的關(guān)系,比如是否有照應(yīng)、過(guò)渡、對(duì)比等。(2024·山東泰安一模)閱讀下面這首唐詩(shī),完成3—4題。谷口書(shū)齋寄楊補(bǔ)闕錢(qián)起泉壑帶茅茨,云霞生薜帷。竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)。閑鷺棲常早,秋花落更遲。家僮掃蘿徑,昨與故人期。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)人的書(shū)齋,是一茅屋,有山泉溝壑環(huán)繞左右,既簡(jiǎn)樸又幽美清靜。B.書(shū)齋的院墻上長(zhǎng)滿了薜荔,云霞似從中升起,環(huán)境天然宛如仙境。C.頸聯(lián)借“閑鷺”休息的早,“秋花”凋落的遲,突出山里的清冷。D.尾聯(lián)用“掃徑”這一細(xì)節(jié),表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)故人即將到來(lái)的熱切期待。解析:C

“突出山里的清冷”錯(cuò)誤,

頸聯(lián)意為:悠閑的白鷺常常早早回巢棲宿,秋花飽含生機(jī)比別處落得更遲。“閑”字,充分說(shuō)明了這里的幽靜:鳥(niǎo)兒少有人打擾,便可過(guò)著悠閑舒適的生活。秋花遲遲不肯落下,只能說(shuō)明這里的環(huán)境適宜它們生長(zhǎng),便可久駐枝頭。寫(xiě)鳥(niǎo)、花意在突出書(shū)齋環(huán)境的清幽雅致、清新宜居。C4.“竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)”被后人稱為寫(xiě)景妙句。請(qǐng)賞析這兩句詩(shī)。(6分)答案:頷聯(lián)采用倒裝手法,將“竹”與“山”提前,強(qiáng)調(diào)了竹林山色令人憐愛(ài);以“新雨后”“夕陽(yáng)時(shí)”修飾,點(diǎn)出景物令人憐愛(ài)的原因是雨后新綠、夕陽(yáng)渲染。此聯(lián)借景抒情,描寫(xiě)了書(shū)齋周圍的景物,突出竹林高山的清秀壯麗,令人喜愛(ài),表現(xiàn)了詩(shī)人欣喜愉悅之情。解析:題目要求賞析“竹憐新雨后,山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)”這兩句詩(shī),這涉及對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、手法、情感等方面的分析。

內(nèi)容方面:“竹憐新雨后”描述了雨后的竹林,竹子在雨水的滋潤(rùn)下顯得更為清新翠綠,讓人心生憐愛(ài);

“山愛(ài)夕陽(yáng)時(shí)”描繪了夕陽(yáng)照耀下的山巒,夕陽(yáng)的余暉為山巒增添了溫暖和色彩,使得山巒更加美麗,令人喜愛(ài)。

手法方面:這兩句詩(shī)使用了倒裝的手法,將“竹”和“山”提前,突出了詩(shī)人對(duì)它們的喜愛(ài)之情;然后,又通過(guò)“新雨后”和“夕陽(yáng)時(shí)”這兩個(gè)時(shí)間狀語(yǔ),對(duì)“竹”和“山”進(jìn)行了生動(dòng)的修飾,增強(qiáng)了詩(shī)句的畫(huà)面感。

情感方面:這兩句詩(shī),詩(shī)人通過(guò)對(duì)雨后竹林的清新和夕陽(yáng)下山巒的美麗的描繪,表達(dá)了對(duì)自然景物的喜愛(ài)之情;同時(shí),這種情感也反映了詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o和愉悅。鑒賞詩(shī)句“四角度”:1.明確句子意思注意先明確所給句子的基本意思,進(jìn)而把握其內(nèi)容、情感的內(nèi)涵。2.分析句子的語(yǔ)言特點(diǎn)有的句子倒裝,有種錯(cuò)位的美;有的句子對(duì)仗,有種整飭的美;有的句子互文,有種開(kāi)合的美;有的句子長(zhǎng)于煉字,有種凝練的美。3.分析句子的表達(dá)技巧有的運(yùn)用修辭手法,有的運(yùn)用表現(xiàn)手法。一般而言,考查的句子,都是在表達(dá)上有特色的句子。鑒賞時(shí)要明確其在表達(dá)上的特別之處。4.注意句子的位置句子在詩(shī)歌中所處位置不同,其作用甚至手法都有所不同。所考查的句子的位置一般有三處:①首句,有點(diǎn)題、開(kāi)篇、奠定基調(diào)之妙;②中間句(主要指絕句的第三句、詞的中間句),有轉(zhuǎn)折文意、承上啟下之用;③尾句,或卒章顯志,或另辟新境,尤其是以景結(jié)情句,有含蓄雋永之妙。鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥辛棄疾

溪邊白鷺,來(lái)吾告汝:“溪里魚(yú)兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚(yú),要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦,青泥別渚,剩有蝦跳鰍舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái),看頭上風(fēng)吹一縷?！?2021·全國(guó)乙卷)閱讀下面這首宋詞,完成5—6題。5.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”,表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B.因“溪里魚(yú)兒堪數(shù)”,故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C.本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象,以“汝”“君”相稱,營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別書(shū)寫(xiě)了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài),活靈活現(xiàn)。解析:D“聽(tīng)覺(jué)”錯(cuò)誤?！奥?tīng)君飛去飽時(shí)來(lái)”中的“聽(tīng)”是聽(tīng)任、聽(tīng)?wèi){的意思,作者并未從聽(tīng)覺(jué)上書(shū)寫(xiě)鷺鷥飽食后的狀態(tài)。D6.這首詞的語(yǔ)言特色鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答案:①使用對(duì)話口吻,淺近直白,通俗易懂;②語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣,活潑生動(dòng)。解析:本詞作于作者罷官閑居之時(shí),全詞皆為告誡溪邊白鷺之語(yǔ)。

標(biāo)題“贈(zèng)鷺鷥”即點(diǎn)明題贈(zèng)對(duì)象。上闋開(kāi)篇直接言說(shuō)題贈(zèng)對(duì)象。

作者告訴鷺鷥溪中魚(yú)兒已經(jīng)很少,勸告它學(xué)會(huì)憐愛(ài)魚(yú)兒,學(xué)會(huì)和宇宙萬(wàn)物和諧相處,其中“溪邊”既指出鷺鷥的棲息之所,又暗指作者隱于山林。

上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”是全詞的主旨句,表達(dá)了作者對(duì)人與自然和諧共處的美好愿望。

下闋前三句,作者建議鷺鷥?nèi)ァ斑h(yuǎn)浦”“別渚”覓食,指出那里蝦鰍較多。

最后兩句寫(xiě)作者聽(tīng)?wèi){鷺鷥?nèi)ミh(yuǎn)處覓食,表現(xiàn)出對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)。鷺鷥飽食歸來(lái),它頭上的一縷羽毛被風(fēng)吹著,從視覺(jué)上書(shū)寫(xiě)了其飽食后心滿意足的狀態(tài),活靈活現(xiàn),生動(dòng)傳神。全篇使用對(duì)話口吻,淺近直白,顯得通俗易懂、親切自然。語(yǔ)言風(fēng)格的判斷角度:1.關(guān)注題材——題材不同的詩(shī)歌,其語(yǔ)言風(fēng)格往往不同。2.分析意象分析詩(shī)歌中最能體現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格的意象。如運(yùn)用“菊花”“飛鳥(niǎo)”等意象描寫(xiě)田園生活的詩(shī)(詞)句,其語(yǔ)言風(fēng)格一般為清新自然。3.賞析語(yǔ)句分析詩(shī)歌的用詞,如辭藻華麗、色彩鮮明的詩(shī)(詞)句一般絢麗飄逸;直接陳述、不加修飾語(yǔ)的詩(shī)(詞)句一般平實(shí)質(zhì)樸。4.揣摩情感詩(shī)歌的情感體現(xiàn)其特有的語(yǔ)言風(fēng)格,如抒發(fā)悲憤之情的詩(shī)(詞)句,其語(yǔ)言風(fēng)格一般為沉郁頓挫。5.知人論世不同詩(shī)人的思想精神、個(gè)性氣質(zhì)浸透于詩(shī)歌的內(nèi)容與形式之中,形成詩(shī)歌風(fēng)格的不同特點(diǎn)。知識(shí)·構(gòu)建考點(diǎn)四、思想感情及觀點(diǎn)態(tài)度賣花聲·題岳陽(yáng)樓[注]張舜民

木葉下君山。空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱《陽(yáng)關(guān)》。醉袖撫危闌。天淡云閑。何人此路得生還?回首夕陽(yáng)紅盡處,應(yīng)是長(zhǎng)安。[注]張舜民做過(guò)監(jiān)察御史,因黨爭(zhēng)遭貶遷。這首詞是作者被貶官郴州途中,登臨岳陽(yáng)樓時(shí)所作。真題回顧·考點(diǎn)規(guī)范(2024·山東泰安二模)閱讀下面的宋詞,完成1—2題。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詞起首二句借洞庭葉落、水空迷蒙的景象,烘托了作者的悲涼心境。B.詞人正在樓內(nèi)飲宴,因其身份,且又將離此南行,使宴飲氣氛沉悶。C.下片起首兩句寫(xiě)詞人帶著醉意憑闌獨(dú)立,仰望天淡云閑,胸中寵辱皆忘。D.“何人此路得生還”概括了古往今來(lái)遷客的命運(yùn),傾吐了詞人壓胸底的心C解析:C

“胸中寵辱皆忘”錯(cuò)誤,后文說(shuō)“何人此路得生還”,傾吐了詞人壓胸底的心聲,負(fù)載著無(wú)盡的悲哀與痛楚,可見(jiàn)此處沒(méi)有“寵辱皆忘”,只是濃烈的抒情中插入寫(xiě)景,使感情更為頓宕。2.請(qǐng)結(jié)合詞上片的最后兩句和下片的最后兩句,簡(jiǎn)析詞人抒寫(xiě)的思想情感。(6分)答案:詞上片的最后兩句熔自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐,正話反說(shuō),語(yǔ)直意婉,抒發(fā)了胸中久抑的悲慨。詞下片的最后兩句使用典故,表達(dá)了詞人對(duì)故都的眷戀,對(duì)遭貶的怨憤,對(duì)君王的期待。解析:題目要求分析詞人抒寫(xiě)的思想情感,并指定了詞的上片最后兩句和下片最后兩句作為分析的重點(diǎn)。我們按要求分析這四句詞。

“不是渭城西去客,休唱《陽(yáng)關(guān)》”這兩句,通過(guò)對(duì)比與反襯,表現(xiàn)了詞人的心境。

渭城是送別的地方,《陽(yáng)關(guān)曲》是送別的歌曲。

但詞人明確表示自己不是西去的客人,暗示自己并不是因個(gè)人原因離開(kāi),而是被貶謫。因此,這里蘊(yùn)含了詞人的自我解嘲和對(duì)當(dāng)局的不滿?！盎厥紫﹃?yáng)紅盡處,應(yīng)是長(zhǎng)安”這兩句,詞人回首望向夕陽(yáng),聯(lián)想到遠(yuǎn)方的長(zhǎng)安(借指都城開(kāi)封),表達(dá)了對(duì)故都的眷戀和思念,也暗示了詞人對(duì)于回到故都的渴望,以及對(duì)于現(xiàn)狀的無(wú)奈和怨憤。概括分析思想情感“兩步驟”:1.讀懂詩(shī)歌(1)關(guān)注細(xì)節(jié),如標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景等。(2)關(guān)注題材。依據(jù)不同的題材判斷詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨。2.規(guī)范答題(1)理層次,定區(qū)間。梳理詩(shī)人的寫(xiě)作思路,把握思路要點(diǎn),根據(jù)題干要求劃定答題區(qū)間。(2)抓關(guān)鍵,細(xì)分析。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)、所用典故、表現(xiàn)手法、所處位置等進(jìn)行分析。(3)知人論世。可結(jié)合詩(shī)人的生活經(jīng)歷、主要思想傾向及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來(lái)分析或用此來(lái)驗(yàn)證所答內(nèi)容是否準(zhǔn)確(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成3—4題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋①來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難,逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?不在流傳口耳間。禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李,此語(yǔ)吾今憶鶴山③。[注]①箋:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學(xué)者魏了翁,號(hào)鶴山。3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B.詩(shī)人認(rèn)為,“皮毛”之下精要思想的獲得,不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字,以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D.詩(shī)人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張,使其淺近明白、通俗易懂。A解析:A“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)誤,“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦,且“逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道,而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。4.詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔(dān)上看桃李,須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)答案:①賣花擔(dān)上的桃花、李花雖然美麗,但已失去根基,只有樹(shù)頭枝底上的花朵才能使人感受到它的生機(jī)活力。②讀書(shū)治學(xué)不能滿足于道聽(tīng)途說(shuō),要認(rèn)真閱讀原典,深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵。解析:魏了翁名言“不欲于賣花擔(dān)上看桃李,須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也”是說(shuō)在樹(shù)頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。

詩(shī)中“賣花擔(dān)上看桃李”是說(shuō)大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花,根本想象不到桃李綻放的盛況。結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題《答友人論學(xué)》可知,此處用“看桃李”來(lái)喻指做學(xué)問(wèn),以“樹(shù)頭枝底”來(lái)喻指學(xué)問(wèn)的本源,詩(shī)人以此說(shuō)明要想獲得學(xué)問(wèn)的真諦需要回歸本源。這就如同觀賞桃李,賣花擔(dān)上的桃李雖美,但離開(kāi)“樹(shù)頭枝底”,就沒(méi)有了活力,唯有到樹(shù)頭枝底才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。1.概括道理(哲理)的具體步驟:首先要品味詩(shī)句,抓住形象(景物、事)特點(diǎn),進(jìn)而聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象、生活實(shí)際,由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想,悟出其中蘊(yùn)含的哲理。正所謂“既入乎其內(nèi),又出乎其外”。2.分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度的要求(1)觀點(diǎn)要明確,體悟要深入(2)分析要細(xì)致,延伸要具體(3)歸納要全面,概括要完整(4)評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確,分寸要把握答題指導(dǎo)能力提升語(yǔ)文

一、在情境中準(zhǔn)確把握意象特點(diǎn)

古典詩(shī)歌,由于歷史文化積淀,還有民族文化、民族心理的制約規(guī)定,某些客觀事物便具有了一定約定俗成的意義,成為特殊意象。

比如“柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意,“雁”可表思鄉(xiāng)之情,“菊花”象征高潔,“桃花”象征美人,“牡丹”寄寓富貴,“楊花”比喻飄零。

詩(shī)人借助這些特殊意象可迅速引起讀者共鳴,達(dá)到造境之目的。讀者也可由此探究詩(shī)人的情感意圖。

但是在具體的詩(shī)歌中,作者所選取的有時(shí)未必是人們常用的意象,也可能是比較常用的意象,但作者又賦予了它新的含義。

這樣,就需要在具體語(yǔ)境中深入體會(huì),分析詩(shī)人選取了物象的哪個(gè)側(cè)面,從而準(zhǔn)確把握意象。課內(nèi)詩(shī)歌部分意象分析意象詩(shī)(詞)句分析草涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。(《涉江采芙蓉》)大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)《涉江采芙蓉》的主人公手捧芳草卻給不到遠(yuǎn)方的心上人,這里的“芳草”不只與春天有關(guān),它激發(fā)了詩(shī)中主人公對(duì)遠(yuǎn)人的思念,又象征著思念的濃烈悠長(zhǎng)?！堆喔栊小分械摹安荨迸c“大漠”“窮秋”等詞語(yǔ)相結(jié)合,渲染了塞外艱苦的自然環(huán)境和戰(zhàn)士殊死奮戰(zhàn)的悲壯氣氛。詩(shī)人通過(guò)描繪草的枯萎,烘托出戰(zhàn)士們悲壯、凄涼的心境。水舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。(杜甫《客至》)柔情似水,佳期如夢(mèng)。(秦觀《鵲橋仙》)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)

杜甫的《客至》通過(guò)“舍南舍北皆春水”的描述,展現(xiàn)了一個(gè)被春水環(huán)繞、綠意盎然的美麗場(chǎng)景。這種描繪給人以清新、生機(jī)勃勃的感覺(jué),為整首詩(shī)營(yíng)造了寧?kù)o而富有生機(jī)的氛圍。

秦觀的《鵲橋仙》是借牛郎織女的神話故事謳歌純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。作者寫(xiě)“柔情似水”,是說(shuō)溫順纏綿的愛(ài)情就像那迢迢銀河之水既深且長(zhǎng)。在這里,“水”是美好愛(ài)情的象征。

李白的《將進(jìn)酒》則以黃河之水一去不返比喻人生易逝。結(jié)合李煜的人生經(jīng)歷,可知他“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是以“水”為喻,抒發(fā)了亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情。教考銜接意象詩(shī)(詞)句分析舟親朋無(wú)一字,老病有孤舟。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”描述了詩(shī)人年老多病,與親友音信斷絕,僅有一葉孤舟相伴的凄涼境遇。這里的“舟”象征著詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依、飄零無(wú)定的生活狀態(tài),以及精神上的痛苦和落寞?！坝耔b瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”描繪了一個(gè)廣闊無(wú)垠的湖面,其中漂浮著詞人的一葉扁舟。這里的“舟”象征著詞人在浩渺自然中的渺小和孤獨(dú),但更多的是表達(dá)了一種超脫世俗、與自然融為一體的寧?kù)o心境。月人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。(張若虛《春江花月夜》)料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生短暫與宇宙永恒的感慨。這里的“月”象征著時(shí)間的流轉(zhuǎn)和宇宙的恒久,與人生的短暫形成了鮮明的對(duì)比。“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的深深思念和無(wú)盡的哀愁。這里的“月”成為詞人情感宣泄的載體,強(qiáng)化了詞中的悲傷氛圍。意象詩(shī)(詞)句分析鷗舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。(杜甫《客至》)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)

鷗鳥(niǎo)常被用來(lái)象征超脫塵世紛擾、追求心靈自由的人生態(tài)度。在這兩首詩(shī)中,詩(shī)人都通過(guò)“鷗”這一意象,表達(dá)了對(duì)塵世紛擾的厭倦和對(duì)自由生活的向往。但兩首詩(shī)中的“鷗”也有著明顯的區(qū)別:《客至》主要描繪了詩(shī)人居住環(huán)境周圍的自然景象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、和諧生活的喜愛(ài)。其中的“鷗”作為群體出現(xiàn),更強(qiáng)調(diào)了自然景象的生動(dòng)和豐富,與詩(shī)人的心境相互映襯。

而《登快閣》中的“白鷗”則成為詩(shī)人心靈的寄托和盟友,它表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、超脫生活的強(qiáng)烈追求和堅(jiān)定信念。(2024·山東青島期中)閱讀下面這首宋詩(shī),完成問(wèn)題。懷嵩樓①新開(kāi)南軒與郡僚小飲②歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重,昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭(zhēng)出,野菊開(kāi)時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫(huà)角③,倚欄斜日照青松。會(huì)須乘醉攜佳客,踏雪來(lái)看群玉峰。[注]①懷嵩樓:唐代名相李德裕被貶滁州刺史,曾建“懷嵩樓”,并寫(xiě)《懷嵩樓記》表達(dá)懷念嵩洛之情。嵩,兼指嵩山與洛陽(yáng),因洛陽(yáng)又稱嵩京,李德裕曾分司東都洛陽(yáng)。②本詩(shī)作于歐陽(yáng)修被貶滁州期間。③畫(huà)角:外加彩繪的號(hào)角,聲音清厲。實(shí)戰(zhàn)演練本詩(shī)“解帶西風(fēng)飄畫(huà)角”與姜夔《揚(yáng)州慢》“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”都選用了“角”這一意象,簡(jiǎn)要分析二者在抒情達(dá)意上的不同。(6分)答案:①“西風(fēng)”“畫(huà)角”雖然蕭瑟、凄涼,但詩(shī)人“解帶”迎“西風(fēng)”,聽(tīng)“畫(huà)角”,更多的是表現(xiàn)詩(shī)人的坦蕩灑脫。②“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”中,“清角”表達(dá)了詩(shī)人的慘淡心情。解析:解答這個(gè)問(wèn)題,首先要明確題目要求比較兩首詩(shī)詞中“角”這一意象在抒情達(dá)意上的不同。這需要我們深入理解兩首詩(shī)詞的情感背景、作者心境及“角”在不同語(yǔ)境下的象征意義。

歐陽(yáng)修的詩(shī)是詩(shī)人被貶滁州期間的作品,由“解帶西風(fēng)”可以看出,詩(shī)人是以一種閑適、灑脫的態(tài)度來(lái)面對(duì)畫(huà)角清厲的音樂(lè),表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的坦蕩和超脫。

姜夔的《揚(yáng)州慢》描繪的是揚(yáng)州戰(zhàn)后的蕭條景象,詞中的“漸黃