第四課 探索認(rèn)識(shí)的奧秘 主觀題課件-2024屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化-課件下載_第1頁(yè)
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第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘主觀題課件-2024屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化-課件下載一、單項(xiàng)選擇題(每題4分,共40分)1.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)就是感知和表象的過(guò)程。B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。C.認(rèn)識(shí)是主觀的,與客觀無(wú)關(guān)。D.認(rèn)識(shí)只是對(duì)事物的表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。2.下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的是:A.意識(shí)是客觀存在的反映。B.意識(shí)是主觀自生的,與客觀無(wú)關(guān)。C.意識(shí)是物質(zhì)世界的直接產(chǎn)物。D.意識(shí)是主觀自生的,與客觀無(wú)關(guān)。3.下列關(guān)于感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的說(shuō)法正確的是:A.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。B.感性認(rèn)識(shí)是直接的,理性認(rèn)識(shí)是間接的。C.感性認(rèn)識(shí)是簡(jiǎn)單的,理性認(rèn)識(shí)是復(fù)雜的。D.感性認(rèn)識(shí)是客觀的,理性認(rèn)識(shí)是主觀的。4.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)過(guò)程的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)過(guò)程是直接的,無(wú)需通過(guò)實(shí)踐。B.認(rèn)識(shí)過(guò)程是簡(jiǎn)單的,無(wú)需復(fù)雜的思維活動(dòng)。C.認(rèn)識(shí)過(guò)程是主觀的,與客觀無(wú)關(guān)。D.認(rèn)識(shí)過(guò)程是復(fù)雜的,需要通過(guò)實(shí)踐和思維活動(dòng)。5.下列關(guān)于真理的說(shuō)法正確的是:A.真理是主觀的,與客觀無(wú)關(guān)。B.真理是客觀存在的,不依賴于人的認(rèn)識(shí)。C.真理是永恒不變的。D.真理是相對(duì)的,隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。6.下列關(guān)于實(shí)踐的說(shuō)法正確的是:A.實(shí)踐是主觀的,與客觀無(wú)關(guān)。B.實(shí)踐是客觀存在的,不依賴于人的認(rèn)識(shí)。C.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。D.實(shí)踐是簡(jiǎn)單的,無(wú)需復(fù)雜的思維活動(dòng)。7.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)論的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的規(guī)律和方法的理論。B.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于客觀世界的理論。C.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于主觀世界的理論。D.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于實(shí)踐的理論。8.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是認(rèn)識(shí)與存在的關(guān)系問(wèn)題。B.認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是認(rèn)識(shí)與價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題。C.認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是認(rèn)識(shí)與道德的關(guān)系問(wèn)題。D.認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是認(rèn)識(shí)與美的關(guān)系問(wèn)題。9.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)論的基本原則的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)論的基本原則是主觀唯心主義。B.認(rèn)識(shí)論的基本原則是客觀唯心主義。C.認(rèn)識(shí)論的基本原則是唯物主義。D.認(rèn)識(shí)論的基本原則是辯證法。10.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展的說(shuō)法正確的是:A.認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展是從唯心主義到唯物主義的過(guò)程。B.認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展是從唯物主義到唯心主義的過(guò)程。C.認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。D.認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展是從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共30分)1.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。2.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)過(guò)程的普遍規(guī)律。3.簡(jiǎn)述真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性。三、論述題(20分)論述認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。四、材料分析題(每題20分,共40分)1.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一:近年來(lái),我國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得了舉世矚目的成就,如天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸火星,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)全球組網(wǎng)完成,5G技術(shù)廣泛應(yīng)用等。這些成就的取得,離不開我國(guó)科學(xué)家們對(duì)未知領(lǐng)域的探索和對(duì)科技發(fā)展的執(zhí)著追求。材料二:科學(xué)家們通過(guò)實(shí)踐,不斷積累感性材料,通過(guò)理性思維,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而推動(dòng)科技創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)起到了至關(guān)重要的作用。問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析實(shí)踐在科技創(chuàng)新中的作用。(2)結(jié)合材料二,闡述認(rèn)識(shí)在科技創(chuàng)新中的重要性。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾翁岣呖萍紕?chuàng)新能力。2.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一:近年來(lái),我國(guó)高度重視生態(tài)文明建設(shè),大力推進(jìn)綠色發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。在環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、生態(tài)修復(fù)等方面取得了顯著成效。材料二:生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義。(2)結(jié)合材料二,闡述我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的主要舉措。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾瓮苿?dòng)生態(tài)文明建設(shè)。五、綜合應(yīng)用題(每題20分,共40分)1.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一:近年來(lái),我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、在線教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療等新興業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展,為人民群眾提供了便捷的服務(wù)。材料二:互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,給人們的生產(chǎn)、生活和思維方式帶來(lái)了深刻變革,同時(shí)也帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)安全、個(gè)人信息保護(hù)等問(wèn)題。問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響。(2)結(jié)合材料二,闡述我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾未龠M(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。2.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一:近年來(lái),我國(guó)深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。材料二:供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重要舉措,旨在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益。問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。(2)結(jié)合材料二,闡述供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要內(nèi)容。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾瓮七M(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。本次試卷答案如下:一、單項(xiàng)選擇題(每題4分,共40分)1.B解析:認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,這是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認(rèn)識(shí)的基本觀點(diǎn)。2.A解析:意識(shí)是客觀存在的反映,它是人腦對(duì)客觀世界的反映。3.A解析:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),這是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的基本區(qū)別。4.D解析:認(rèn)識(shí)過(guò)程是復(fù)雜的,需要通過(guò)實(shí)踐和思維活動(dòng),這是認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律。5.B解析:真理是客觀存在的,不依賴于人的認(rèn)識(shí),這是真理的客觀性。6.C解析:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),這是實(shí)踐的基本特征。7.A解析:認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的規(guī)律和方法的理論,它研究認(rèn)識(shí)的起源、本質(zhì)、發(fā)展和規(guī)律。8.A解析:認(rèn)識(shí)論的基本問(wèn)題是認(rèn)識(shí)與存在的關(guān)系問(wèn)題,這是哲學(xué)的核心問(wèn)題之一。9.C解析:認(rèn)識(shí)論的基本原則是唯物主義,這是認(rèn)識(shí)論的科學(xué)基礎(chǔ)。10.A解析:認(rèn)識(shí)論的歷史發(fā)展是從唯心主義到唯物主義的過(guò)程,這是認(rèn)識(shí)論發(fā)展的歷史規(guī)律。二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共30分)1.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。解析:感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí);感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)文依賴于感性認(rèn)識(shí);感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透、相互影響。2.簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)過(guò)程的普遍規(guī)律。解析:認(rèn)識(shí)過(guò)程的普遍規(guī)律包括:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)循環(huán)、無(wú)限發(fā)展的過(guò)程;認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐。3.簡(jiǎn)述真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性。解析:真理的客觀性是指真理是不依賴于人的主觀意志的客觀存在;真理的絕對(duì)性是指真理在內(nèi)容上是絕對(duì)的,在形式上是相對(duì)的;真理的相對(duì)性是指真理在一定條件下是正確的,但不是永恒不變的。三、論述題(20分)論述認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。解析:認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,主要表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐,使實(shí)踐更加自覺(jué)、更有目的性;認(rèn)識(shí)能夠推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展,提高實(shí)踐的效果;認(rèn)識(shí)能夠促進(jìn)實(shí)踐的創(chuàng)新,開拓新的實(shí)踐領(lǐng)域。四、材料分析題(每題20分,共40分)1.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析實(shí)踐在科技創(chuàng)新中的作用。解析:實(shí)踐在科技創(chuàng)新中的作用包括:實(shí)踐是科技創(chuàng)新的源泉,推動(dòng)科技創(chuàng)新的發(fā)展;實(shí)踐是檢驗(yàn)科技創(chuàng)新成果的標(biāo)準(zhǔn),保證科技創(chuàng)新的可靠性;實(shí)踐是科技創(chuàng)新的目的,使科技創(chuàng)新成果得到應(yīng)用。(2)結(jié)合材料二,闡述認(rèn)識(shí)在科技創(chuàng)新中的重要性。解析:認(rèn)識(shí)在科技創(chuàng)新中的重要性體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)能夠揭示科技創(chuàng)新的規(guī)律,指導(dǎo)科技創(chuàng)新的方向;認(rèn)識(shí)能夠提高科技創(chuàng)新的能力,推動(dòng)科技創(chuàng)新的發(fā)展;認(rèn)識(shí)能夠促進(jìn)科技創(chuàng)新的交流與合作。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾翁岣呖萍紕?chuàng)新能力。解析:提高科技創(chuàng)新能力的方法包括:加強(qiáng)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)研究,提高科技創(chuàng)新的源頭活水;培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才,為科技創(chuàng)新提供智力支持;加強(qiáng)科技創(chuàng)新的國(guó)際合作,提高科技創(chuàng)新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。2.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義。解析:生態(tài)文明建設(shè)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義包括:保障人類生存環(huán)境,提高生活質(zhì)量;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量;實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,推動(dòng)人類文明進(jìn)步。(2)結(jié)合材料二,闡述我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的主要舉措。解析:我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的主要舉措包括:實(shí)施綠色發(fā)展理念,推進(jìn)綠色發(fā)展;加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),提高資源利用效率;加強(qiáng)生態(tài)修復(fù),保護(hù)生態(tài)環(huán)境。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾瓮苿?dòng)生態(tài)文明建設(shè)。解析:推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的方法包括:加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè),嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法;提高公眾環(huán)保意識(shí),形成全民參與生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍;加強(qiáng)科技創(chuàng)新,推動(dòng)綠色發(fā)展。五、綜合應(yīng)用題(每題20分,共40分)1.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響。解析:互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響包括:改變?nèi)藗兊南M(fèi)方式,提高生活質(zhì)量;改變?nèi)藗兊慕涣鞣绞?,促進(jìn)社會(huì)交往;改變?nèi)藗兊乃季S方式,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。(2)結(jié)合材料二,闡述我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題。解析:我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題包括:網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題,保護(hù)公民個(gè)人信息;網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管問(wèn)題,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序;網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題,培養(yǎng)良好網(wǎng)絡(luò)文化。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾未龠M(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。解析:促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展方法包括:加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障,保護(hù)公民個(gè)人信息;完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序;弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)道德,培育良好網(wǎng)絡(luò)文化。2.閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)結(jié)合材料一,分析供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。解析:供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響包括:優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益;促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí);激發(fā)市場(chǎng)活力,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。(2)結(jié)合材料二

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