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2025年濟(jì)南四建集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試備考題庫第一部分單選題(80題)1、2020年10月,在第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上,全國(guó)人大常委會(huì)就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出四點(diǎn)建議。下列不屬于這四點(diǎn)建議的是()。
A.在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作
B.堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威,推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序
C.堅(jiān)持開放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐
D.加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對(duì)2020年10月第六屆金磚國(guó)家議會(huì)論壇視頻會(huì)議上就金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議內(nèi)容的掌握。在金磚國(guó)家立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作提出的四點(diǎn)建議中,主要強(qiáng)調(diào)的是立法機(jī)構(gòu)相關(guān)合作以及國(guó)際秩序、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共衛(wèi)生等方面的內(nèi)容。而“在金磚機(jī)制下深化行政機(jī)構(gòu)合作”并非這四點(diǎn)建議的內(nèi)容,建議主要聚焦于立法機(jī)構(gòu)加強(qiáng)在國(guó)際法、經(jīng)濟(jì)法治支撐、衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作等方面的內(nèi)容。堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際法權(quán)威,推動(dòng)建設(shè)更加公正合理的國(guó)際秩序,這有助于在國(guó)際層面營(yíng)造良好的法治環(huán)境,保障各國(guó)的合法權(quán)益;堅(jiān)持開放創(chuàng)新發(fā)展,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供法治支撐,能從法律層面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航;加強(qiáng)衛(wèi)生公共領(lǐng)域合作,依法助力疫情防控,在全球疫情背景下,對(duì)于共同應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生危機(jī)具有重要意義。所以本題應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)行政機(jī)構(gòu)合作這一與之不符的選項(xiàng)。"2、填入畫橫線②處最恰當(dāng)?shù)恼Z句為()。
A.請(qǐng)互相知照
B.請(qǐng)注意互相監(jiān)督
C.請(qǐng)各單位注意
D.請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行
【答案】:D"
【解析】要判斷填入畫橫線②處最恰當(dāng)?shù)恼Z句,需結(jié)合語句的適用場(chǎng)景、語境以及功能來分析?!罢?qǐng)互相知照”通常用于需要相關(guān)人員或單位之間相互告知、知曉某件事情的情況,強(qiáng)調(diào)信息的互通,不側(cè)重于執(zhí)行等方面?!罢?qǐng)注意互相監(jiān)督”一般用于需要各方相互監(jiān)督以確保某事按要求完成或遵守規(guī)定的情境,重點(diǎn)在于監(jiān)督?!罢?qǐng)各單位注意”只是起到引起各單位關(guān)注的作用,沒有明確后續(xù)要做什么動(dòng)作?!罢?qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”意思是要求按照相關(guān)內(nèi)容去做,常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布命令、指示等情況,具有明確的指令性和要求執(zhí)行的意味。一般在正式的指令性文本中,在給出具體內(nèi)容后,使用“請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”能明確傳達(dá)要求相關(guān)方執(zhí)行的意思。所以應(yīng)選擇表達(dá)要求執(zhí)行意思的語句,故此處填入“請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行”最為恰當(dāng)。"3、以下哪種溝通方式具備快速傳遞、快速反饋、信息量大等特點(diǎn):
A.書面溝通
B.非語言溝通
C.口頭溝通
D.上行溝通
【答案】:C
【解析】在各種溝通方式中,書面溝通需要一定的時(shí)間來撰寫、編輯和傳遞,反饋速度相對(duì)較慢,且信息傳遞的即時(shí)性不如其他方式。非語言溝通主要通過肢體動(dòng)作、表情等傳遞信息,雖然能輔助表達(dá),但傳遞的信息有限,且不具備快速傳遞大量信息和快速反饋的特點(diǎn)。上行溝通是指下級(jí)向上級(jí)進(jìn)行的信息溝通,它受組織結(jié)構(gòu)和層級(jí)的影響,流程相對(duì)復(fù)雜,信息傳遞速度和反饋速度都可能受到限制。而口頭溝通是借助語言進(jìn)行的直接交流,人們可以即時(shí)表達(dá)想法,接收者也能馬上給予回應(yīng),具有快速傳遞和快速反饋的特點(diǎn),同時(shí)在交流過程中可以不斷補(bǔ)充和豐富內(nèi)容,信息量大。所以具備快速傳遞、快速反饋、信息量大等特點(diǎn)的溝通方式是口頭溝通。4、下列表述正確的是()。
A.父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)
B.父母有贍養(yǎng)未成年子女的義務(wù)
C.父母有權(quán)利對(duì)未成年子女進(jìn)行打罵
D.父母對(duì)子女有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利
【答案】:A"
【解析】對(duì)于本題所涉及的幾個(gè)表述,我們結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定和道德準(zhǔn)則進(jìn)行分析。首先,法律明確規(guī)定,父母對(duì)未成年子女負(fù)有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)。撫養(yǎng)是指父母從物質(zhì)上、生活上對(duì)子女進(jìn)行養(yǎng)育和照料,教育則是指父母在思想、品德、學(xué)業(yè)等方面對(duì)子女進(jìn)行全面培養(yǎng),所以“有對(duì)未成年子女進(jìn)行撫養(yǎng)教育的義務(wù)”這一表述正確。其次,贍養(yǎng)指的是成年子女對(duì)父母經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),并非父母對(duì)未成年子女的義務(wù),因此“有贍養(yǎng)未成年子女的義務(wù)”表述錯(cuò)誤。再者,盡管父母對(duì)子女有教育的權(quán)利和義務(wù),但教育方式應(yīng)當(dāng)遵循法律和道德的要求,打罵子女不僅不能達(dá)到良好的教育效果,還可能侵犯子女的人身權(quán)利,是不被允許的行為,所以“有權(quán)利對(duì)未成年子女進(jìn)行打罵”表述錯(cuò)誤。最后,獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利通常是指公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,并非父母對(duì)子女的權(quán)利。并且,在正常情況下,是父母撫養(yǎng)子女,而非父母從子女處獲得物質(zhì)幫助,所以“對(duì)子女有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”表述錯(cuò)誤。綜上,表述正確的是“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”。"5、關(guān)于我國(guó)政府信息公開,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.行政機(jī)關(guān)對(duì)政府信息不能確定是否可以公開時(shí),應(yīng)不公開
B.公民可以根據(jù)自身生產(chǎn)、生活和科研等特殊需要申請(qǐng)政府信息公開
C.行政機(jī)關(guān)逾期不答復(fù)公民申請(qǐng)信息公開的,公民可依法提起行政訴訟
D.縣級(jí)以上各級(jí)人民政府的辦公廳(室)可以作為本級(jí)政府信息公開工作的主管部門
【答案】:A
【解析】該題要求選擇說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。對(duì)于行政機(jī)關(guān)而言,當(dāng)對(duì)政府信息能否公開無法確定時(shí),應(yīng)依照法律、法規(guī)和國(guó)家有關(guān)規(guī)定報(bào)有關(guān)主管部門或者保密行政管理部門確定,而非直接不公開,所以此表述錯(cuò)誤。公民依據(jù)自身生產(chǎn)、生活、科研等特殊需求,是能夠申請(qǐng)政府信息公開的。若行政機(jī)關(guān)逾期未對(duì)公民的信息公開申請(qǐng)進(jìn)行答復(fù),公民有權(quán)依法提起行政訴訟??h級(jí)以上各級(jí)人民政府辦公廳(室)可作為本級(jí)政府信息公開工作的主管部門。6、行政法規(guī)的效力高于()。
A.國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范
B.法律
C.憲法
D.地方性法規(guī)
【答案】:D"
【解析】在我國(guó)的法律體系中,憲法具有最高的法律效力,它是國(guó)家的根本大法,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件,其效力低于憲法和法律。國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范包含行政法規(guī)本身,不能說行政法規(guī)效力高于其自身。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市以及設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件,行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。所以本題應(yīng)選擇地方性法規(guī)。"7、“圣上喜迎新進(jìn)士,民間應(yīng)得好官人”體現(xiàn)的是我國(guó)古代哪種人才選拔制度?()
A.世襲制
B.察舉制
C.征辟制
D.科舉制
【答案】:D"
【解析】該題考查對(duì)我國(guó)古代人才選拔制度的理解。題干中“圣上喜迎新進(jìn)士”明確提到了“進(jìn)士”這一關(guān)鍵詞,“進(jìn)士”是科舉考試中殿試錄取者的稱號(hào),這表明該詩句體現(xiàn)的是科舉制。世襲制是指古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度,主要依據(jù)血緣關(guān)系,與“新進(jìn)士”無關(guān)。察舉制是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職的制度,它并非通過考試選拔出“進(jìn)士”。征辟制是漢武帝時(shí)開始推行的一種自上而下選拔官吏制度,主要是皇帝或官府直接聘請(qǐng)人來做官,同樣與“新進(jìn)士”所代表的通過考試選拔人才的方式不同。綜上,答案是科舉制。"8、()作為人類的存在方式,同時(shí)也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
A.思考
B.生活
C.勞動(dòng)
D.學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】勞動(dòng)是人類的存在方式,也是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身,人類通過勞動(dòng)不斷改造自然、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。思考是人類認(rèn)識(shí)世界和解決問題的一種思維活動(dòng),它依賴于勞動(dòng)所提供的實(shí)踐基礎(chǔ)與素材。生活是人類各種活動(dòng)的總和,涵蓋了勞動(dòng)、休息等各個(gè)方面,勞動(dòng)是生活的重要組成部分和支撐。學(xué)習(xí)則是獲得知識(shí)和技能的過程,同樣離不開勞動(dòng)所創(chuàng)造的條件和積累的經(jīng)驗(yàn)。所以本題應(yīng)選勞動(dòng)。9、從法的實(shí)施角度看,法的執(zhí)行和法的適用的首要區(qū)別是法的實(shí)施的()。
A.主體不同
B.內(nèi)容不同
C.客體不同
D.方式不同
【答案】:A
【解析】從法的實(shí)施角度來看,法的執(zhí)行即執(zhí)法,主要是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序,貫徹、執(zhí)行法律的活動(dòng);法的適用即司法,通常是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序,具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動(dòng)。二者首要區(qū)別在于實(shí)施的主體不同。執(zhí)法的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員,而司法的主體是司法機(jī)關(guān)(在我國(guó)指人民法院和人民檢察院)。雖然法的執(zhí)行和法的適用在內(nèi)容、客體和方式等方面也存在不同,但主體不同是其首要區(qū)別。所以應(yīng)填主體不同。10、對(duì)聯(lián)“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”描寫的歷史名人是()。
A.李白
B.白居易
C.王昭君
D.蘇武
【答案】:D
【解析】該題是考查對(duì)詩句所關(guān)聯(lián)歷史名人的了解。詩句“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”描繪的場(chǎng)景與蘇武相關(guān)。蘇武出使匈奴后被扣押,在北海(今貝加爾湖)邊牧羊,歷經(jīng)艱辛,始終堅(jiān)守漢節(jié)。此句詩生動(dòng)展現(xiàn)了蘇武在匈奴那種荒遠(yuǎn)孤寂的環(huán)境中牧羊的情景。而李白主要以豪放飄逸的詩歌著稱,其代表作品多為詩歌創(chuàng)作,創(chuàng)作內(nèi)容與該詩句場(chǎng)景無關(guān);白居易是唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,以諷喻詩、敘事詩等廣為流傳,同樣與詩句所指場(chǎng)景不相關(guān);王昭君主要事跡是出塞和親,為漢匈和平作出貢獻(xiàn),詩句描繪并非王昭君事跡。所以正確答案是詩句描寫的歷史名人是蘇武。11、我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中必須按客觀規(guī)律辦事,否則會(huì)受到懲罰,這是因?yàn)榭陀^規(guī)律具有()。
A.可知性
B.重復(fù)性
C.客觀性
D.私自性
【答案】:C"
【解析】該題考查規(guī)律的特性。社會(huì)實(shí)踐中必須按重大規(guī)律辦事,否則會(huì)受懲罰,這體現(xiàn)了規(guī)律具有不依賴于人的意志為轉(zhuǎn)移的特性。規(guī)律的可知性是指人類能夠通過實(shí)踐和理性思維去認(rèn)識(shí)規(guī)律,但這并非必須按規(guī)律辦事的原因。規(guī)律的重復(fù)性是指規(guī)律在一定條件下會(huì)反復(fù)出現(xiàn),但這與不按規(guī)律辦事會(huì)受到懲罰的內(nèi)在邏輯聯(lián)系不緊密。規(guī)律的客觀性是指規(guī)律是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律,只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。所以在社會(huì)實(shí)踐中必須遵循規(guī)律,否則違背規(guī)律就會(huì)受到懲罰。而“私自性”并非規(guī)律的特性,屬于干擾項(xiàng)。綜上,答案應(yīng)選體現(xiàn)規(guī)律不依賴人的意志、違背會(huì)受懲罰這一特性的選項(xiàng),即規(guī)律的客觀性。"12、下列選項(xiàng)中,與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同的是()。
A.巧婦難為無米之炊
B.師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人
C.劈柴不照紋,累死劈柴人
D.近朱者赤,近墨者黑
【答案】:B"
【解析】“酒香不怕巷子深”強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在品質(zhì)的重要性,只要自身有實(shí)力有優(yōu)點(diǎn),就不怕被埋沒,體現(xiàn)的是內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,起決定作用這一哲理?!扒蓩D難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來,體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的,意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件的制約,與題干哲理不同?!皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”強(qiáng)調(diào)師傅只是起到引導(dǎo)作用,而個(gè)人自身的努力和修行才是決定能否取得成就的關(guān)鍵,突出了內(nèi)因在事物發(fā)展中的決定作用,與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同?!芭癫徽占y,累死劈柴人”說明做事情如果不按照客觀規(guī)律,盲目蠻干,就會(huì)事倍功半,強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律,與題干哲理不同?!敖煺叱啵吆凇斌w現(xiàn)的是外部環(huán)境對(duì)人的影響,強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中的作用,與題干強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的哲理不同。所以答案反映哲理與“酒香不怕巷子深”相同的是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因決定作用的表述。"13、依據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,限制人身自由的行為處罰()。
A.可以由法律、行政法規(guī)和地方法規(guī)設(shè)定
B.可以由法律和行政法規(guī)設(shè)定
C.只能由法律設(shè)定
D.只能由行政法規(guī)設(shè)定
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》和《中華人民共和國(guó)行政處罰法》等相關(guān)法律規(guī)定,限制人身自由屬于最為嚴(yán)厲的處罰措施,其設(shè)定權(quán)有著嚴(yán)格的法律限制,只能由法律設(shè)定。行政法規(guī)和地方法規(guī)均無權(quán)設(shè)定限制人身自由的處罰。因?yàn)榉墒怯扇珖?guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定,具有最高的權(quán)威性和最廣泛的民意基礎(chǔ),將限制人身自由處罰的設(shè)定權(quán)歸屬于法律,是為了更好保障公民的人身自由權(quán)利,防止行政權(quán)力的不當(dāng)擴(kuò)張和濫用。所以限制人身自由的行為處罰只能由法律設(shè)定。14、任何侵害了本國(guó)利益的人,不論其國(guó)籍和所在地域,均受本國(guó)法的追究,是指()。
A.屬人主義
B.屬地主義
C.保護(hù)主義
D.結(jié)合主義
【答案】:C
【解析】這道題考查對(duì)不同法律適用原則概念的理解。屬人主義指法律只適用于本國(guó)公民,不論其身在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,非本國(guó)公民即使身在該國(guó)領(lǐng)域內(nèi)也不適用。屬地主義指法律適用于該國(guó)管轄地區(qū)內(nèi)的所有人,不論是否為本國(guó)公民,都受法律約束和法律保護(hù),本國(guó)公民不在本國(guó),則不受本國(guó)法律的約束和保護(hù)。保護(hù)主義強(qiáng)調(diào)以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法律的依據(jù),任何侵害了本國(guó)利益的人,不論其國(guó)籍和所在地域,均受本國(guó)法的追究。結(jié)合主義是將屬地主義、屬人主義和保護(hù)主義三者結(jié)合使用。題干描述符合保護(hù)主義的定義。15、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能,其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性,包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平,其中突觸是最易變的環(huán)節(jié),也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面:一是突觸傳遞效能的改變;二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.突觸具有可塑性
B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式
C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式
D.學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么
【答案】:A
【解析】文段第一句表明中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性,其中突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位,第二句指出突觸可塑性有兩個(gè)表現(xiàn)形式。存在一種概括只涵蓋了第二句的內(nèi)容,這種概括是片面的,并不準(zhǔn)確。還有一種說法稱突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式,但實(shí)際上文段說的是突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式,所以該說法錯(cuò)誤。另外,有一種概括只體現(xiàn)了第一句的部分內(nèi)容,同樣是片面的。綜合來看,正確的應(yīng)是剩下的那種理解。16、下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。
A.《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說
B.《上尉的女兒》——普希金——俄國(guó)——小說
C.《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說
D.《蜀道難》——杜甫一一唐代——詩歌
【答案】:B
【解析】《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作,也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。普希金是19世紀(jì)俄國(guó)著名的文學(xué)家,他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說,該項(xiàng)說法正確。塞萬提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說家、劇作家、詩人,《堂吉訶德》這部長(zhǎng)篇小說是他的代表作,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤?!妒竦离y》是唐代詩人李白的一部古體詩歌,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。17、下列關(guān)于衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的表述不正確的是()。
A.GPS是歐盟建立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
B.GPS的信號(hào)強(qiáng)度與準(zhǔn)確度是可控的
C.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)是我國(guó)自主研發(fā)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
D.“伽利略”導(dǎo)航系統(tǒng)是第一個(gè)基于民用的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
【答案】:A
【解析】GPS是英文GlobalPositioningSystem(全球定位系統(tǒng))的簡(jiǎn)稱,其中文簡(jiǎn)稱為“球位系”。GPS是20世紀(jì)70年代由美國(guó)陸??杖娐?lián)合研制的新一代空間衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)。其主要目的是為陸、海、空三大領(lǐng)域提供實(shí)時(shí)、全天侯和全球性的導(dǎo)航服務(wù),并用于情報(bào)收集、核爆監(jiān)測(cè)和應(yīng)急通信等一些軍事目的。18、自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式,它()
A.屬于沒有階級(jí)性的上層建筑
B.屬于非上層建筑的意識(shí)形式
C.屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑
D.屬于思想上層建筑
【答案】:B
【解析】自然科學(xué)反映自然規(guī)律,不依賴特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也不為特定階級(jí)服務(wù),不屬于上層建筑范疇,而是非上層建筑的意識(shí)形式。19、當(dāng)前我國(guó)加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是()
A.合理利用社會(huì)資源,避免資源浪費(fèi)
B.節(jié)約使用資源,提高資源利用效率
C.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
D.減少污染
【答案】:B"
【解析】資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心在于節(jié)約使用資源并提高資源利用效率。合理利用社會(huì)資源,避免資源浪費(fèi)只是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)過程中的一個(gè)方面,并非核心。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重要途徑和方法,但不是核心。減少污染主要側(cè)重于環(huán)境保護(hù)方面,雖然與建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)有一定關(guān)聯(lián),但并非其核心內(nèi)容。因此,當(dāng)前我國(guó)加快建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的核心是節(jié)約使用資源,提高資源利用效率。"20、公元399年,一位東晉高僧從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)西域前往天竺尋求戒律。他游歷了30余國(guó),歷時(shí)14年之久,收集了大批梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國(guó)記》等著作。這位被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家的東晉高僧是()。
A.玄奘
B.慧能
C.法顯
D.鑒真
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)東晉時(shí)期高僧事跡的了解。題干中描述的人物在公元399年從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,游歷30余國(guó),前后歷時(shí)14年,收集了大批梵文經(jīng)典,撰寫了《佛國(guó)記》等著作,被稱為第一位到海外取經(jīng)求法的大師、杰出的旅行家和翻譯家,且為東晉時(shí)期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取經(jīng)是在唐貞觀年間,與題干中東晉時(shí)期的時(shí)間信息不符?;勰苁嵌U宗六祖,其主要貢獻(xiàn)在于對(duì)禪宗思想的發(fā)展和傳播,并非是到海外取經(jīng)求法的大師,與題干描述的事跡不相關(guān)。法顯是東晉高僧,于公元399年從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)西域至天竺尋求戒律,前后歷時(shí)14年,游歷30余國(guó),帶回大量梵文經(jīng)典,并撰寫了《佛國(guó)記》,符合題干所描述的各項(xiàng)信息。鑒真是唐代高僧,他主要是東渡日本,傳播佛教文化和唐朝的先進(jìn)技術(shù)及文化,并非到天竺取經(jīng)求法,與題干內(nèi)容不符。綜上,正確答案是法顯。"21、干粉滅火器內(nèi)部裝填有干粉滅火劑,該干粉滅火劑具備易流動(dòng)性和干燥性的特點(diǎn),由()與經(jīng)過粉碎干燥處理的添加劑構(gòu)成,能夠有效撲救初起火災(zāi)。
A.有機(jī)堿
B.有機(jī)鹽
C.無機(jī)鹽
D.無機(jī)堿
【答案】:C
【解析】干粉滅火器內(nèi)部的干粉滅火劑由無機(jī)鹽和粉碎干燥的添加劑組成。無機(jī)鹽具有良好的化學(xué)性質(zhì),在火災(zāi)撲救中能發(fā)揮關(guān)鍵作用。它可以通過化學(xué)抑制和窒息等作用,有效抑制燃燒反應(yīng)的進(jìn)行,從而達(dá)到滅火的目的。而有機(jī)堿、有機(jī)鹽和無機(jī)堿并不符合干粉滅火劑的主要組成成分特點(diǎn)。所以該題應(yīng)選擇無機(jī)鹽。22、勞動(dòng)力需求具有以下哪種特點(diǎn)()。
A.直接需求
B.派生需求
C.消費(fèi)需求
D.勞務(wù)需求
【答案】:B"
【解析】勞動(dòng)力需求與其他類型需求有所不同,它是一種派生需求。派生需求是指對(duì)生產(chǎn)要素的需求,是由對(duì)該要素參與生產(chǎn)的產(chǎn)品的需求派生出來的。企業(yè)之所以需要?jiǎng)趧?dòng)力,是因?yàn)橄M(fèi)者對(duì)企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品或服務(wù)有需求,企業(yè)為了生產(chǎn)這些產(chǎn)品或服務(wù)才產(chǎn)生了對(duì)勞動(dòng)力的需求。而直接需求通常是指消費(fèi)者對(duì)最終產(chǎn)品和服務(wù)的需求,勞動(dòng)力并非最終消費(fèi)者的直接需求對(duì)象,所以勞動(dòng)力需求不是直接需求。消費(fèi)需求是指消費(fèi)者為了滿足自身的生活需要而對(duì)各種物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)的需求,它的主體是消費(fèi)者,和勞動(dòng)力需求的概念不同。勞務(wù)需求側(cè)重于對(duì)勞務(wù)這種形式的需求,它和勞動(dòng)力需求有著本質(zhì)上的區(qū)別,勞務(wù)需求往往更強(qiáng)調(diào)勞務(wù)的使用價(jià)值和服務(wù)內(nèi)容,而勞動(dòng)力需求強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)過程中對(duì)勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素的需求。所以勞動(dòng)力需求的特點(diǎn)是派生需求。"23、影響企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展的因素有幾項(xiàng)()。①企業(yè)創(chuàng)始人②企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)員工④企業(yè)對(duì)文化的傳播力度
A.1
B.2
C.3
D.4
【答案】:D
【解析】企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展受多方面因素影響。企業(yè)創(chuàng)始人在企業(yè)創(chuàng)立初期會(huì)將自己的價(jià)值觀、理念等融入企業(yè),對(duì)企業(yè)文化的形成起到奠基作用;企業(yè)的發(fā)展過程中,不同階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,這會(huì)促使企業(yè)文化不斷調(diào)整和完善,以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求;企業(yè)員工是企業(yè)文化的踐行者和傳播者,他們的行為、態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)影響企業(yè)文化的傳承和發(fā)展;企業(yè)對(duì)文化的傳播力度決定了企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部的知曉度和認(rèn)同感,有助于企業(yè)文化的深入人心和持續(xù)傳承。所以這四項(xiàng)內(nèi)容均會(huì)對(duì)企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響,答案是包含這四項(xiàng)。24、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀主體包括企業(yè)、個(gè)人、家庭、農(nóng)戶。()是其中最重要的主體。
A.企業(yè)
B.個(gè)人
C.家庭
D.農(nóng)戶
【答案】:A
【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)微觀主體包含企業(yè)、個(gè)人、家庭和農(nóng)戶等。其中,企業(yè)是最重要的主體。企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。企業(yè)通過生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng),創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,提供就業(yè)機(jī)會(huì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策直接影響著市場(chǎng)的供求關(guān)系和資源配置效率。相比之下,個(gè)人主要是作為消費(fèi)者和勞動(dòng)者參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);家庭是消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的基本單位;農(nóng)戶雖然也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體之一,但在整體市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的規(guī)模和影響力通常小于企業(yè)。因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀主體中,企業(yè)是最重要的主體。25、清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”出自()。
A.《周易》
B.《中庸》
C.《史記》
D.《離騷》
【答案】:A
【解析】這道題考查的是對(duì)名校校訓(xùn)出處的文學(xué)常識(shí)?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”意思是自己努力向上,永遠(yuǎn)不懈??;道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。該句出自《周易》,原句為“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”?!吨杏埂肥侵袊?guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,與該校訓(xùn)出處無關(guān)。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,主要記載歷史人物和事件,并非此校訓(xùn)來源?!峨x騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原創(chuàng)作的詩篇,也不是該校訓(xùn)的出處。所以正確答案是出自《周易》。26、下列哪項(xiàng)不屬于完全民事行為能力人?()
A.12歲的甲在包子店幫助媽媽賣包子
B.17歲的乙在工地打工養(yǎng)家
C.20歲的丙不想上班,在家啃老
D.25歲的丁在公司當(dāng)高管
【答案】:A"
【解析】依據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,十八周歲以上的自然人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為;十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。有一主體不滿18周歲且未以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源,不具備完全民事行為能力;有一主體雖不滿18周歲,但以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源,應(yīng)視為完全民事行為能力人;還有兩個(gè)主體年齡均在18周歲以上,屬于完全民事行為能力人。所以不屬于完全民事行為能力人的是不滿18周歲且未以自己勞動(dòng)收入為主要生活來源的主體。"27、為了維護(hù)政令一致,凡下行公文()。
A.都要向上級(jí)請(qǐng)示
B.都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商
C.內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍的,行文前應(yīng)與其協(xié)商一致
D.都與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文
【答案】:C
【解析】維護(hù)政令一致時(shí),下行公文如果內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍,行文前與其協(xié)商一致是合理且必要的做法,這樣能避免政令沖突、保證執(zhí)行順暢。而下行公文并非都要向上級(jí)請(qǐng)示,向下級(jí)行文通常是在自身職權(quán)范圍內(nèi)傳達(dá)指示等;也不是都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)商,只有涉及相關(guān)機(jī)關(guān)職權(quán)范圍時(shí)才需協(xié)商;更不是都要與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文,聯(lián)合發(fā)文需要特定情況和條件。所以正確做法是內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān)和職權(quán)范圍的,行文前應(yīng)與其協(xié)商一致。28、公告所宣布的內(nèi)容通常具有()。
A.重大性
B.事前性
C.預(yù)設(shè)性
D.商洽性
【答案】:A
【解析】公告是上至國(guó)家高級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng),下至各機(jī)關(guān)部門、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位向有關(guān)方面或人民群眾宣布重要事項(xiàng)的知照性公文。公告宣布的內(nèi)容通常是重要的、有影響力的大事,具有重大性。而事前性強(qiáng)調(diào)事情發(fā)生之前,公告并不一定只在事前發(fā)布;預(yù)設(shè)性一般指預(yù)先設(shè)定,公告內(nèi)容并非都具有預(yù)先設(shè)定的特征;商洽性主要用于協(xié)商討論,這與公告的權(quán)威性、嚴(yán)肅性和告知性不符,公告主要是單方面的信息傳達(dá),不具有商洽的性質(zhì)。所以答案是重大性。29、以下哪種公文適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)()。
A.報(bào)告
B.批復(fù)
C.批示
D.請(qǐng)示
【答案】:D
【解析】適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)的公文是請(qǐng)示。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的公文,其目的主要是下情上達(dá),不用于請(qǐng)求指示和批準(zhǔn)。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文,是被動(dòng)行文。批示是上級(jí)對(duì)下級(jí)的公文用書面表示意見,并非正式公文文種。所以應(yīng)選適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的請(qǐng)示。30、社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段是()。
A.法律手段
B.強(qiáng)制手段
C.輿論與教育手段
D.組織手段
【答案】:C"
【解析】本題考查社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。社會(huì)道德是指在一定社會(huì)條件下人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。它不同于法律,并非依靠強(qiáng)制力來確保實(shí)施。法律手段是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范人們的行為,法律具有國(guó)家強(qiáng)制性,是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。社會(huì)道德并不依靠法律手段來維護(hù),因此該手段不符合社會(huì)道德的維護(hù)特征。強(qiáng)制手段通常伴隨著國(guó)家機(jī)器或特定組織的強(qiáng)制力,如警察、監(jiān)獄等。社會(huì)道德是基于人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論等,并非通過強(qiáng)制力來推行,所以強(qiáng)制手段不是社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。輿論與教育手段是社會(huì)道德維護(hù)的重要方式。輿論能夠?qū)θ藗兊男袨檫M(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià),通過贊揚(yáng)或批評(píng)來引導(dǎo)人們遵守道德規(guī)范;教育則是通過培養(yǎng)人們的道德觀念和意識(shí),使人們自覺地遵循道德準(zhǔn)則。通過社會(huì)輿論的引導(dǎo)和教育的傳播,社會(huì)道德得以傳承和維護(hù),因此輿論與教育手段是社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段。組織手段一般是指通過特定的組織架構(gòu)、規(guī)章制度等來管理和協(xié)調(diào)成員的行為。雖然組織可以倡導(dǎo)道德規(guī)范,但這不是社會(huì)道德維護(hù)的主要依靠手段,社會(huì)道德具有更廣泛的社會(huì)性和普遍性,不僅僅局限于組織內(nèi)部。綜上,社會(huì)道德依靠維護(hù)的手段是輿論與教育手段。"31、一個(gè)組織關(guān)于利益相關(guān)者的關(guān)系管理,最關(guān)鍵的是要解決好下列哪個(gè)問題:
A.準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者
B.清晰掌握存在的特殊利益
C.熟悉了解每一個(gè)利益相關(guān)者的關(guān)鍵程度
D.采用科學(xué)的方式管理利益相關(guān)者
【答案】:A
【解析】組織進(jìn)行利益相關(guān)者關(guān)系管理,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確定位利益相關(guān)者。只有明確其身份,才能更好掌握特殊利益、了解關(guān)鍵程度、采用合適方式管理,所以準(zhǔn)確定位是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。32、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種()。
A.基本經(jīng)濟(jì)制度
B.資本主義形式
C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式
D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式
【答案】:C
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過市場(chǎng)機(jī)制來配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?;窘?jīng)濟(jì)制度是國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情,通過法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸誰所有做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度,主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等內(nèi)容,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非基本經(jīng)濟(jì)制度。資本主義形式強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,具有特定的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)特征,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不局限于資本主義,社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的具體方式,如生產(chǎn)流程、營(yíng)銷策略等,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念不同。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。33、我國(guó)事業(yè)單位的舉辦主體是()。
A.國(guó)家機(jī)關(guān)
B.國(guó)有企業(yè)
C.社會(huì)團(tuán)體
D.地方政府
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位是指國(guó)家為了社會(huì)公益目的,由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。其舉辦主體主要是國(guó)家機(jī)關(guān),國(guó)有企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體并非事業(yè)單位的主要舉辦主體,地方政府屬于國(guó)家機(jī)關(guān)的一部分。所以正確答案應(yīng)選國(guó)家機(jī)關(guān)。34、下列不屬于“社會(huì)存在”這一哲學(xué)范疇的是()。
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
B.地理環(huán)境
C.人口因素
D.藝術(shù)文化
【答案】:D
【解析】社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,而且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。而藝術(shù)文化屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)存在的反映。因此,不屬于社會(huì)存在這一哲學(xué)范疇的是藝術(shù)文化。35、事業(yè)單位工作人員的工資包括()。
A.基本工資、工齡工資和績(jī)效工資
B.基本工資、薪級(jí)工資和績(jī)效工資
C.基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼
D.基本工資、薪級(jí)工資和津貼補(bǔ)貼
【答案】:C
【解析】事業(yè)單位工作人員的工資由基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼構(gòu)成。基本工資是保障工作人員基本生活的部分;績(jī)效工資與工作業(yè)績(jī)、工作表現(xiàn)等掛鉤,可激勵(lì)工作人員提高工作效率和質(zhì)量;津貼補(bǔ)貼是為了補(bǔ)償特殊或額外的勞動(dòng)消耗以及因其他特殊原因支付給工作人員的報(bào)酬,如艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼等。所以該題正確答案為基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼。36、下列城市中,緯度最低的是()。
A.上海
B.廈門
C.成都
D.武漢
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各城市的地理位置,結(jié)合緯度的分布規(guī)律來判斷緯度最低的城市。緯度是指某點(diǎn)與地球球心的連線和地球赤道面所成的線面角,其數(shù)值在0°—90°之間,赤道的緯度為0°,越往南或往北緯度數(shù)值越大。也就是說,城市越靠近赤道,其緯度越低。上海地處中國(guó)東部、長(zhǎng)江入海口,是長(zhǎng)江三角洲沖積平原的一部分。成都地處中國(guó)西南地區(qū)、四川盆地西部、成都平原腹地。武漢地處江漢平原東部、長(zhǎng)江中游。這三個(gè)城市都位于中國(guó)中部及東部地區(qū),相對(duì)位置偏北。廈門位于中國(guó)華東地區(qū)、福建省東南部沿海,與上述城市相比,其位置更靠南,更接近赤道。所以在這幾個(gè)城市中,廈門的緯度最低。因此,本題正確答案應(yīng)選擇緯度最低的城市為廈門。"37、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.長(zhǎng)期罕見
B.完好珍貴
C.妥善難得
D.大量稀少
【答案】:A
【解析】第一空,酒精具有揮發(fā)性,如果存放在不嚴(yán)密的容器中,時(shí)間久了就會(huì)揮發(fā)掉,所以很難實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)期保存”,此處應(yīng)填長(zhǎng)期。第二空,由于酒很難長(zhǎng)期保存,所以很少能發(fā)現(xiàn)有古酒出土,此處應(yīng)填罕見。38、激勵(lì)原理的核心是以人們各種需要為基本動(dòng)力問題。下列不屬于激勵(lì)動(dòng)力基本類型的是()。
A.物質(zhì)動(dòng)力
B.社會(huì)動(dòng)力
C.信息動(dòng)力
D.精神動(dòng)力
【答案】:B
【解析】激勵(lì)原理的核心是以人們各種需要為基本動(dòng)力問題,激勵(lì)動(dòng)力的基本類型通常包括物質(zhì)動(dòng)力、精神動(dòng)力和信息動(dòng)力。物質(zhì)動(dòng)力是通過物質(zhì)利益來激勵(lì)人們的行為,滿足人們對(duì)物質(zhì)的需求;精神動(dòng)力主要是依靠信仰、理想、榮譽(yù)等精神因素來激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性;信息動(dòng)力則是通過信息的傳遞和交流,為人們提供新的知識(shí)、觀念和思路,從而激發(fā)行為。而社會(huì)動(dòng)力并非激勵(lì)動(dòng)力的基本類型。39、“管理的特點(diǎn)就是變革——迅速地、不斷地、根本地變革”描述的是管理的()。
A.二重性
B.創(chuàng)新性
C.組織性
D.目標(biāo)性
【答案】:B
【解析】該題目強(qiáng)調(diào)管理的特點(diǎn)是迅速、不斷、根本地變革。管理的創(chuàng)新性就是指管理需要不斷適應(yīng)環(huán)境變化,進(jìn)行變革和創(chuàng)新,以更好地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),迅速、不斷、根本地變革正體現(xiàn)了管理的創(chuàng)新性。而管理的二重性是指管理既有與生產(chǎn)力、社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性,又有與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度相聯(lián)系的社會(huì)屬性;管理的組織性強(qiáng)調(diào)通過組織的形式來協(xié)調(diào)資源和活動(dòng);管理的目標(biāo)性強(qiáng)調(diào)管理是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。因此,這句話描述的是管理的創(chuàng)新性。40、公文在形成過程中需先擬稿,后審核,再簽發(fā),這體現(xiàn)了公文的()特點(diǎn)。
A.實(shí)用性
B.定向性
C.時(shí)效性
D.程序性
【答案】:D
【解析】題目描述了公文形成過程具有先擬稿,后審核,再簽發(fā)這樣固定的步驟順序。實(shí)用性強(qiáng)調(diào)公文能解決實(shí)際問題、具有實(shí)際用途;定向性側(cè)重于公文有特定的發(fā)送對(duì)象和行文方向;時(shí)效性主要突出公文在一定時(shí)間范圍內(nèi)有效;而程序性正是指事物發(fā)展、運(yùn)行遵循一定的流程和步驟,公文形成的這種特定順序體現(xiàn)的就是程序性特點(diǎn)。所以答案體現(xiàn)的是公文程序性這一特點(diǎn)。41、新《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者通過網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商品時(shí),除特定情形外,消費(fèi)者自收到商品之日起()日內(nèi)享有退貨的權(quán)利。
A.1
B.7
C.3
D.10
【答案】:B
【解析】根據(jù)新消法規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商品,除特殊情況外,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起7日內(nèi)退貨。所以該題答案是自收到商品之日起7日內(nèi)退貨。42、目標(biāo):行動(dòng)()
A.信心:毅力
B.前進(jìn):激情
C.燈塔:航行
D.收獲:播種
【答案】:C
【解析】目標(biāo)對(duì)行動(dòng)有指引作用,燈塔對(duì)航行也有指引作用,這兩者情況類似,所以得出相應(yīng)結(jié)論。43、某高校在校大學(xué)生小范發(fā)現(xiàn)自己的手表丟失,懷疑是常與其接觸且同住一個(gè)寢室的小蔡偷走的,便要對(duì)小蔡的衣服口袋進(jìn)行搜查。試問小范的這種行為()。
A.是合法的,因?yàn)檫@是維護(hù)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)的行為
B.是非法的,因?yàn)檫@是侵犯小蔡人身自由權(quán)的行為
C.是非法的,因?yàn)檫@是侵犯小蔡榮譽(yù)權(quán)的行為
D.是合法的,因?yàn)檫@是小范找回手表的有效方式
【答案】:B"
【解析】人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利之一,指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。在本題情境中,某高校在校大學(xué)生小范僅因懷疑同寢室的小蔡偷了自己丟失的手表,便要搜查小蔡的衣服口袋。這種行為缺乏合法依據(jù),屬于對(duì)他人身體的非法搜查,明顯侵犯了小蔡的人身自由權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利,但維護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)必須通過合法途徑,而不能采取非法搜查他人身體的方式。因此,這種所謂“維護(hù)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)的行為”不具有合法性。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利,本題中小范的行為并沒有涉及侵犯小蔡榮譽(yù)權(quán)的情況。并且,合法的找回手表方式應(yīng)該是通過合理溝通、尋求學(xué)校相關(guān)部門幫助或者報(bào)警等途徑,而非法搜查他人身體并不是合法有效的找回手表的方式。綜上,該行為是非法的,原因在于它侵犯了小蔡的人身自由權(quán)。"44、穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度。下列不屬于貨幣政策工具范疇的是()。
A.稅率
B.利率
C.公開市場(chǎng)操作
D.存款準(zhǔn)備金
【答案】:A"
【解析】貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。貨幣政策工具主要包括公開市場(chǎng)操作、存款準(zhǔn)備金、再貸款與再貼現(xiàn)、常備借貸便利、中期借貸便利等,利率也是貨幣政策的重要調(diào)控手段。而稅率是稅收制度的核心要素,是計(jì)算應(yīng)納稅額的尺度,它體現(xiàn)征稅的深度,屬于財(cái)政政策的范疇,財(cái)政政策是政府通過對(duì)財(cái)政收入和支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。所以不屬于貨幣政策工具范疇的是稅率。"45、一名中學(xué)生在上網(wǎng)查閱資料時(shí),發(fā)現(xiàn)有人正通過國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)泄露國(guó)家重要經(jīng)濟(jì)情報(bào),他馬上將此事報(bào)告給了相關(guān)部門。這名中學(xué)生履行了()。
A.維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)
B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)
C.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)
D.維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)的義務(wù)
【答案】:A"
【解析】國(guó)家安全包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯,國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣,社會(huì)秩序不被破壞等。題目中有人利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)泄露國(guó)家重要的經(jīng)濟(jì)情報(bào),這屬于危害國(guó)家安全的行為。該中學(xué)生及時(shí)將此事報(bào)告有關(guān)部門,其行為履行了維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)土和主權(quán)的完整性,防止分裂,與題干中泄露經(jīng)濟(jì)情報(bào)的情境不相關(guān)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)側(cè)重于各民族之間的團(tuán)結(jié)友愛、互助合作,題干未涉及民族相關(guān)內(nèi)容。維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)主要體現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益,在國(guó)際交往中展現(xiàn)國(guó)家良好形象等方面,與本題中報(bào)告泄露經(jīng)濟(jì)情報(bào)的行為關(guān)聯(lián)不大。綜上,該中學(xué)生履行的是維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。"46、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是(),它決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。
A.興國(guó)之魂
B.興國(guó)之要
C.強(qiáng)國(guó)之路
D.定國(guó)之本
【答案】:A
【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本(定國(guó)之本),改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,所以本題正確答案描述的是社會(huì)主義核心價(jià)值體系為興國(guó)之魂。47、我國(guó)目前的人口增長(zhǎng)模式是()。
A.過渡型
B.現(xiàn)代型
C.傳統(tǒng)型
D.原始型
【答案】:B"
【解析】人口增長(zhǎng)模式經(jīng)歷了原始型、傳統(tǒng)型、過渡型和現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)變。原始型特點(diǎn)是高出生率、高死亡率、低自然增長(zhǎng)率;傳統(tǒng)型特點(diǎn)是高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率;過渡型是傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的過渡階段;現(xiàn)代型特點(diǎn)是低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高、計(jì)劃生育政策的實(shí)施等因素,我國(guó)人口出生率、死亡率和自然增長(zhǎng)率都維持在較低的水平,符合現(xiàn)代型人口增長(zhǎng)模式的特征,所以我國(guó)目前的人口增長(zhǎng)模式為現(xiàn)代型。"48、完善社區(qū)委員會(huì)直接選舉制度,大力推行()的選舉方式,逐步擴(kuò)大社區(qū)直接選舉的覆蓋范圍。
A.居民代表
B.戶代表
C.居民小組
D.聯(lián)戶代表
【答案】:B
【解析】完善社區(qū)委員會(huì)直選制度時(shí),大力推行居民代表、戶代表、聯(lián)戶代表等選舉方式,能逐步擴(kuò)大社區(qū)直接選舉覆蓋面。居民代表能夠代表一定范圍內(nèi)居民的意愿和利益,在選舉中發(fā)揮著收集民意、傳達(dá)反饋的作用,有助于提升選舉的民主性和科學(xué)性;戶代表選舉是讓每戶派代表參與,體現(xiàn)了以家庭為單位的民主參與;聯(lián)戶代表選舉則是將若干戶聯(lián)合推選代表,提高了選舉效率和代表性。而居民小組更多是社區(qū)內(nèi)的一種組織劃分形式,并非主要的選舉方式。所以應(yīng)選擇居民代表、戶代表和聯(lián)戶代表選舉方式。49、根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》相關(guān)規(guī)定,下列關(guān)于行為規(guī)則的表述有誤的是()。
A.“報(bào)告”不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)
B.聯(lián)合行文應(yīng)當(dāng)明確主辦部門
C.部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)不得對(duì)外正式行文
D.屬于主管部門職務(wù)范圍內(nèi)的具體問題,應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送主管部門處理
【答案】:C
【解析】報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問,為避免報(bào)告與請(qǐng)示混淆,報(bào)告不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng),此表述正確;聯(lián)合行文時(shí)明確主辦部門,有助于協(xié)調(diào)各方面工作和責(zé)任,此表述正確;部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)一般不具有獨(dú)立的對(duì)外發(fā)文權(quán),通常不得對(duì)外正式行文,此表述正確;屬于主管部門職務(wù)范圍內(nèi)的具體問題,直接報(bào)送主管部門處理能夠提高工作效率和針對(duì)性,此表述正確。由于沒有錯(cuò)誤的選項(xiàng),此題出題可能存在問題。50、所謂“權(quán)力清單”,是指把政府工作部門行使的各項(xiàng)行政職權(quán)及其依據(jù)、行使主體、運(yùn)行流程、對(duì)應(yīng)的責(zé)任等,以清單形式明確列示出來,并向社會(huì)公布,接受社會(huì)監(jiān)督。權(quán)力清單()。
A.通過集中民智,創(chuàng)新行政管理模式
B.可以提升政府行政能力、杜絕腐敗現(xiàn)象
C.根本目的在于樹立政府權(quán)威
D.彰顯“法無授權(quán)不可為”的理念,權(quán)責(zé)統(tǒng)一
【答案】:D"
【解析】將政府工作部門行使的各項(xiàng)行政職權(quán)及其依據(jù)、行使主體、運(yùn)行流程、對(duì)應(yīng)的責(zé)任等以清單形式明確列示出來并向社會(huì)公布,接受社會(huì)監(jiān)督,這體現(xiàn)了政府的權(quán)力要在法律授權(quán)的范圍內(nèi)行使,并且明確了相應(yīng)責(zé)任,彰顯了“法無授權(quán)不可為”的理念,做到了權(quán)責(zé)統(tǒng)一。權(quán)力清單主要是對(duì)政府權(quán)力的明確和規(guī)范,并非集中民智創(chuàng)新行政管理模式,它是對(duì)已有權(quán)力的梳理和公開,重點(diǎn)不在創(chuàng)新管理模式。權(quán)力清單可以提升政府行政能力,但“杜絕腐敗現(xiàn)象”說法過于絕對(duì),腐敗現(xiàn)象是復(fù)雜的社會(huì)問題,僅靠權(quán)力清單無法完全杜絕。權(quán)力清單的根本目的是為了規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行,更好地為人民服務(wù),而不是樹立政府權(quán)威,樹立政府權(quán)威是其產(chǎn)生的一個(gè)客觀結(jié)果而非根本目的。"51、下列人物與“賠了夫人又折兵”相關(guān)的是()。
A.大喬
B.貂蟬
C.孫尚香
D.王昭君
【答案】:C"
【解析】“賠了夫人又折兵”這一典故出自《三國(guó)演義》。為了收回荊州,周瑜獻(xiàn)計(jì)將孫權(quán)妹妹孫尚香許配給劉備,想把劉備騙到東吳并囚禁,以此要挾換取荊州。然而劉備按諸葛亮的計(jì)策行事,不僅成功娶到孫尚香并安全返回荊州,還讓東吳損兵折將。所以與“賠了夫人又折兵”相關(guān)的人物是孫尚香。大喬是孫策的夫人,在這一典故中沒有關(guān)聯(lián);貂蟬是王允使用連環(huán)計(jì)離間董卓和呂布時(shí)的關(guān)鍵人物,和該典故無關(guān);王昭君是在漢元帝時(shí)期出塞和親的女子,也與“賠了夫人又折兵”的典故沒有聯(lián)系。綜上所述,正確答案是孫尚香。"52、()是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。此題目無需改寫,已符合任務(wù)要求。
A.穩(wěn)定性
B.國(guó)家性
C.固定性
D.安全性
【答案】:C
【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。稅收的強(qiáng)制性是指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅;無償性是指國(guó)家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。而固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。稅收的強(qiáng)制性和無償性要求稅收必須具有固定性,因?yàn)槿绻麤]有固定性,隨意征稅,會(huì)破壞稅收的公平和穩(wěn)定,也不利于納稅人進(jìn)行合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和安排。穩(wěn)定性并非稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求;國(guó)家性并不是稅收的基本特征相關(guān)概念;安全性也與稅收強(qiáng)制性和無償性的必然聯(lián)系不大。所以稅收的固定性是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。53、近段時(shí)間,公共輿論中出現(xiàn)了“被就業(yè)”“被增長(zhǎng)”“被自愿”等“被”現(xiàn)象。其中,“被增長(zhǎng)”指工資實(shí)際未增長(zhǎng),但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示增長(zhǎng),讓人們“幸?!钡乇唤y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所籠罩。越來越多“被”現(xiàn)象的出現(xiàn),對(duì)政府的啟示是()。
A.公民要不斷增加政治參與度
B.政府要不斷提高行政工作效率
C.公民要不斷加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督
D.政府要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
【答案】:D
【解析】“被”現(xiàn)象體現(xiàn)出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與實(shí)際情況不符,如“被增長(zhǎng)”里工資實(shí)際沒增長(zhǎng)但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示增長(zhǎng)。這反映出一些工作沒有做到實(shí)事求是,數(shù)據(jù)有虛假成分。對(duì)于政府而言,這種現(xiàn)象提醒其要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把工作落到實(shí)處,使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)。而公民增加政治參與度是對(duì)公民的要求,并非對(duì)政府的啟示;提高行政工作效率側(cè)重的是政府工作的速度和執(zhí)行力,與解決“被”現(xiàn)象所反映的問題關(guān)聯(lián)不大;加強(qiáng)公民對(duì)政府的監(jiān)督雖有助于規(guī)范政府行為,但沒有直接針對(duì)“被”現(xiàn)象體現(xiàn)的不務(wù)實(shí)問題。所以強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)最為恰當(dāng)。54、在一個(gè)具有內(nèi)部聯(lián)系的體系中,一個(gè)極小的初始能量便能引發(fā)一連串的連鎖反應(yīng),此即人們所熟知的“多米諾骨牌效應(yīng)”,作為管理者應(yīng)()。
A.靜觀時(shí)變,泰然處之
B.察覺到組織中的漸變,從而采取相應(yīng)的策略
C.放任變化的發(fā)生,只在關(guān)鍵時(shí)刻制止
D.組織管理體系中可能發(fā)生的細(xì)微變化
【答案】:B"
【解析】“多米諾骨牌效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)在有內(nèi)部聯(lián)系的體系中,一個(gè)小的初始能量能引發(fā)一連串連鎖反應(yīng)。這意味著在組織管理里,一些細(xì)微的變化可能會(huì)逐漸發(fā)展并產(chǎn)生重大影響。靜觀時(shí)變、泰然處之可能會(huì)讓小問題不斷積累,最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果,不能有效應(yīng)對(duì)連鎖反應(yīng),所以這種做法不可取。放任變化發(fā)生,只在關(guān)鍵時(shí)刻制止,可能會(huì)錯(cuò)過解決問題的最佳時(shí)機(jī),因?yàn)樾∽兓赡芤呀?jīng)擴(kuò)散且難以控制,這種方式不利于避免連鎖反應(yīng)帶來的不良影響。組織管理體系中可能發(fā)生的細(xì)微變化只是對(duì)現(xiàn)象的描述,并非管理者應(yīng)采取的行動(dòng)。而察覺到組織中的漸變,并采取相應(yīng)策略,能夠在小問題剛出現(xiàn)時(shí)就進(jìn)行處理,防止其引發(fā)一連串連鎖反應(yīng),是管理者應(yīng)對(duì)“多米諾骨牌效應(yīng)”的正確做法。"55、古典管理理論中的基本假設(shè)認(rèn)為人是()。
A.經(jīng)濟(jì)人
B.社會(huì)人
C.自然人
D.獨(dú)立人
【答案】:A
【解析】古典管理理論把人看作是經(jīng)濟(jì)人,認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)是為了追求自身最大的經(jīng)濟(jì)利益。該理論強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)的方法和嚴(yán)格的制度來提高生產(chǎn)效率,注重物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。而社會(huì)人假設(shè)認(rèn)為人不僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益,還重視人際關(guān)系和社會(huì)需求等;自然人是基于自然生理規(guī)律出生、生存的人;獨(dú)立人并非管理理論中的常用假設(shè)概念。所以題目中古典管理理論的基本假設(shè)認(rèn)為人是經(jīng)濟(jì)人。56、人類社會(huì)經(jīng)歷的第三代主體能源是()。
A.氫氣
B.煤炭
C.石油
D.可再生能源
【答案】:C"
【解析】人類社會(huì)能源的發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段。第一代主體能源是薪柴,它是人類最早使用的能源形式,在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期,主要依靠砍伐樹木等獲取薪柴用于取暖、烹飪等。第二代主體能源是煤炭,隨著工業(yè)革命的興起,煤炭因其儲(chǔ)量豐富、分布廣泛且易于開采和利用,在工業(yè)生產(chǎn)中大量使用,推動(dòng)了工業(yè)化進(jìn)程。而石油成為第三代主體能源。20世紀(jì)初,內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,對(duì)石油的需求急劇增長(zhǎng),石油憑借其能量密度高、便于運(yùn)輸和儲(chǔ)存等優(yōu)勢(shì),在交通運(yùn)輸、化工等眾多領(lǐng)域得到大規(guī)模應(yīng)用,成為這一時(shí)期人類社會(huì)的主體能源。氫氣是一種極具潛力的清潔能源,但其制取、儲(chǔ)存和運(yùn)輸?shù)燃夹g(shù)目前還存在一定的挑戰(zhàn),尚未成為主體能源??稍偕茉窗ㄌ柲?、風(fēng)能、水能等,雖然近年來發(fā)展迅速,但由于其能量密度相對(duì)較低、受自然條件影響較大等因素,目前也未成為主體能源。綜上,人類社會(huì)經(jīng)歷的第三代主體能源是石油。"57、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是()
A.發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng);
B.發(fā)展中國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng);
C.對(duì)外開放國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng);
D.各國(guó)平等互利的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)
【答案】:A
【解析】經(jīng)濟(jì)全球化過程中,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借技術(shù)、資金等優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定和資源分配,而發(fā)展中國(guó)家等處于相對(duì)劣勢(shì),所以經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家占優(yōu)勢(shì)、為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。58、艾滋病病毒進(jìn)入人體后繁殖需要一定時(shí)間。在初始階段,感染者的免疫功能尚未遭到嚴(yán)重破壞,所以并無明顯癥狀,這類人被稱作艾滋病病毒感染者。當(dāng)感染者的免疫功能被破壞到一定程度時(shí),其他病菌便會(huì)趁虛而入,此時(shí),感染者就轉(zhuǎn)變?yōu)榘滩』颊?。?dāng)艾滋病病毒進(jìn)入人體血液后,首先會(huì)侵入血液中的()。
A.紅細(xì)胞
B.血紅蛋白
C.淋巴細(xì)胞
D.白細(xì)胞
【答案】:C"
【解析】本題主要考查艾滋病病毒進(jìn)入人體血液后首先侵入的細(xì)胞類型。逐一分析各細(xì)胞的特性:-紅細(xì)胞是血液中數(shù)量最多的一種血細(xì)胞,其主要功能是運(yùn)輸氧氣和二氧化碳,不具備與艾滋病病毒結(jié)合并供其繁殖的特性,所以艾滋病病毒不會(huì)首先侵入紅細(xì)胞。-血紅蛋白是紅細(xì)胞內(nèi)運(yùn)輸氧的特殊蛋白質(zhì),是使血液呈紅色的蛋白,它并不是細(xì)胞,不具備細(xì)胞結(jié)構(gòu),艾滋病病毒無法侵入血紅蛋白。-淋巴細(xì)胞是白細(xì)胞的一種,是機(jī)體免疫應(yīng)答功能的重要細(xì)胞成分。艾滋病病毒(HIV)主要攻擊人體的免疫系統(tǒng),其主要攻擊目標(biāo)就是淋巴細(xì)胞中的CD4?T淋巴細(xì)胞。當(dāng)艾滋病病毒進(jìn)入人體血液后,會(huì)首先尋找并侵入淋巴細(xì)胞,在其中進(jìn)行繁殖,從而破壞人體的免疫系統(tǒng)。-白細(xì)胞是人體與疾病斗爭(zhēng)的“衛(wèi)士”,包括淋巴細(xì)胞、中性粒細(xì)胞、嗜酸性粒細(xì)胞等多種類型。雖然白細(xì)胞在免疫系統(tǒng)中發(fā)揮作用,但艾滋病病毒主要針對(duì)的是淋巴細(xì)胞特定類型,而不是泛指的白細(xì)胞。所以,當(dāng)艾滋病病毒進(jìn)入人體血液以后,首先侵入血液中的淋巴細(xì)胞。"59、下列不屬于事業(yè)單位工作人員考核等次的是()。
A.優(yōu)秀
B.稱職
C.合格
D.不合格
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位工作人員考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核,年度考核和聘期考核的結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格四個(gè)等次。而“稱職”通常是公務(wù)員考核的等次,并非事業(yè)單位工作人員考核的等次。所以不屬于事業(yè)單位工作人員考核等次的是“稱職”。60、行政復(fù)議機(jī)關(guān)自受理申請(qǐng)之日起()內(nèi)作出行政復(fù)議決定。
A.三十日
B.六十日
C.七十日
D.九十日
【答案】:B
【解析】行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起六十日內(nèi)作出行政復(fù)議決定;但是法律規(guī)定的行政復(fù)議期限少于六十日的除外。情況復(fù)雜,不能在規(guī)定期限內(nèi)作出行政復(fù)議決定的,經(jīng)行政復(fù)議機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以適當(dāng)延長(zhǎng),并告知申請(qǐng)人和被申請(qǐng)人;但是延長(zhǎng)期限最多不超過三十日。因此該題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是六十日。61、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是()。
A.主體與客體的統(tǒng)一
B.自然與社會(huì)的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D.生產(chǎn)與消費(fèi)的統(tǒng)一
【答案】:C"
【解析】該題目考查物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的本質(zhì)內(nèi)涵。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)為了生存和發(fā)展謀取物質(zhì)資料的方式,它是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。生產(chǎn)力是人類改造自然、獲取物質(zhì)生活資料的能力,反映的是人與自然的關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系,反映的是人與人的關(guān)系。二者相互依存、相互作用,共同構(gòu)成了物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。主體與客體的統(tǒng)一一般是在認(rèn)識(shí)論中討論的概念,主體是指具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人,客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的客觀事物,它與物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的核心概念不同。自然與社會(huì)的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是自然環(huán)境和人類社會(huì)之間的相互關(guān)系和相互作用,這并不是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的準(zhǔn)確表述。生產(chǎn)與消費(fèi)的統(tǒng)一描述的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中生產(chǎn)和消費(fèi)這兩個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,生產(chǎn)是起點(diǎn),消費(fèi)是終點(diǎn),二者相互依賴、相互促進(jìn),但這也不是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征。所以物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。"62、健康的人體必須保持微堿性狀態(tài),以pH值在7.3左右為宜。如果人體血液呈酸性,血黏度和膽固醇都比較高,人就容易疲勞,同時(shí)人體的抵抗力也會(huì)下降。而葷菜幾乎都是酸性食品(奶類、血品例外),富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪等,節(jié)日飲食切莫餐餐都只吃大魚大肉,要有堿性食物搭配著吃,以求人體的酸堿平衡。含堿量最高的要數(shù)海帶,其次是青菜、萵筍、生菜、芹菜、香菇、胡蘿卜、蘿卜等等。下列敘述符合文意的是()。
A.吃海帶能驅(qū)除人體疲勞
B.血液呈酸性人體就會(huì)疲勞
C.人體健康與pH值密切相關(guān)
D.人體pH值為強(qiáng)堿性最宜
【答案】:C
【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤,文段僅提及人體血液呈酸性時(shí)容易疲勞,但并未表明吃含堿量高的海帶就能驅(qū)除疲勞。第二點(diǎn)錯(cuò)誤,文段表述的是“人就容易疲勞”,并非人體就會(huì)疲勞,說法過于絕對(duì)。第三點(diǎn)錯(cuò)誤,文段提到“健康的人體必須保持微堿性狀態(tài),以pH值在7.3左右為宜”,強(qiáng)調(diào)的是微堿性狀態(tài)。因此,正確答案是與之對(duì)應(yīng)的那個(gè)選項(xiàng)。63、下列不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是()。
A.民族
B.民主
C.民權(quán)
D.民生
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)孫中山“三民主義”內(nèi)容的了解。孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)“三民主義”,是其民主思想的精髓和高度概括,具體包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義是指反對(duì)列強(qiáng)的侵略,打倒與帝國(guó)主義相勾結(jié)之軍閥,求得國(guó)內(nèi)各民族之平等,承認(rèn)民族自決權(quán);民權(quán)主義是指實(shí)行為一般平民所共有的民主政治,而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊,人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)(政權(quán))以管理政府,政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)(治權(quán))以治理國(guó)家;民生主義最重要之原則有兩個(gè),一為平均地權(quán)(實(shí)行耕者有其田),二為節(jié)制資本(私人不能操縱國(guó)民生計(jì))。而“民主”并非“三民主義”的內(nèi)容。所以本題不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是民主。"64、杜甫在詩句“群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”中寄托了自己的身世之感與愛國(guó)之情,請(qǐng)問其中“明妃”是指()。
A.貂蟬
B.西施
C.楊玉環(huán)
D.王昭君
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對(duì)詩句中特定人物指代的了解。詩句“群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”出自杜甫的《詠懷古跡五首·其三》,此句描繪的是王昭君的出生地。貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一,其事跡多出自小說《三國(guó)演義》,與該詩句無關(guān)。西施也是中國(guó)古代四大美女之一,相傳她在溪邊浣紗,有著“沉魚”之美,與詩句所指人物不同。楊玉環(huán)即楊貴妃,是唐玄宗的寵妃,以“羞花”之貌聞名,同樣并非該詩句中的“明妃”。而王昭君,名嬙,字昭君,晉朝時(shí)為避司馬昭諱,又稱“明妃”,她為了漢匈兩族的和平友好,遠(yuǎn)嫁匈奴,符合詩句描述。所以詩句中“明妃”指的是王昭君。"65、2019年7月5日,財(cái)政部發(fā)布消息稱,財(cái)政部4日在澳門特別行政區(qū)成功發(fā)行20億元人民幣國(guó)債。下列對(duì)于國(guó)債的理解不正確的是()。
A.國(guó)債是中央政府發(fā)行的政府債券
B.國(guó)債是一種有價(jià)證券
C.國(guó)債是由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券
D.國(guó)債是一種穩(wěn)健的投資方式
【答案】:C
【解析】國(guó)債是中央政府為籌集財(cái)政資金而發(fā)行的一種政府債券,它以國(guó)家信用為基礎(chǔ),是中央政府向投資者出具的、承諾在一定時(shí)期支付利息和到期償還本金的債權(quán)債務(wù)憑證,所以國(guó)債是中央政府發(fā)行的政府債券,也是一種有價(jià)證券。國(guó)債以國(guó)家信用作擔(dān)保,風(fēng)險(xiǎn)較小,收益相對(duì)穩(wěn)定,是一種比較穩(wěn)健的投資方式。而由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行的債券是金融債券,并非國(guó)債。因此,對(duì)國(guó)債理解不正確的說法是國(guó)債由銀行和非銀行金融機(jī)構(gòu)發(fā)行。66、下列關(guān)于四川省資源概況的表述,錯(cuò)誤的是()。
A.四川省水資源豐富,居全國(guó)前列,境內(nèi)大小河流超過千條,號(hào)稱“千河之省”
B.四川省動(dòng)物資源豐富,屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物居全國(guó)之冠
C.四川省礦產(chǎn)資源總量豐富,人均占有量高于全國(guó)水平
D.四川省有世界遺產(chǎn)5處,其中自然遺產(chǎn)3處,文化遺產(chǎn)1處,自然和文化雙重遺產(chǎn)1處
【答案】:C
【解析】該題正確答案是關(guān)于四川省資源概況表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。四川省水資源豐富,境內(nèi)大小河流超過千條,有“千河之省”的稱號(hào),水資源居全國(guó)前列;四川省動(dòng)物資源豐富,屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物數(shù)量居全國(guó)之冠;四川省有世界遺產(chǎn)5處,包含自然遺產(chǎn)3處、文化遺產(chǎn)1處、自然和文化雙重遺產(chǎn)1處。而四川省礦產(chǎn)資源總量豐富,但人均占有量低于全國(guó)水平,并非高于全國(guó)水平。所以表述錯(cuò)誤的是礦產(chǎn)資源人均占有量高于全國(guó)水平這一內(nèi)容。67、甲因犯盜竊罪被公安機(jī)關(guān)逮捕,在審查期間,甲主動(dòng)交代自己曾實(shí)施搶劫犯罪。甲交代搶劫案件的行為屬于()。
A.坦白
B.自首
C.立功
D.立功贖罪
【答案】:B"
【解析】坦白是犯罪分子被動(dòng)歸案之后,如實(shí)供述自己罪行的行為。本題中甲是因盜竊罪被逮捕,審查期間主動(dòng)交待曾實(shí)施搶劫犯罪,并非是如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)已掌握罪行,所以不屬于坦白。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為,查證屬實(shí),或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等行為。而題干中是甲交代自己曾實(shí)施的搶劫犯罪,并非揭發(fā)他人犯罪行為或提供偵破其他案件的重要線索,所以不屬于立功?!傲⒐H罪”并非法律術(shù)語,不是規(guī)范的表述,所以該選項(xiàng)不符合要求。自首分為一般自首和特別自首。一般自首是指犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行;特別自首是指被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的行為。本題中,甲因盜竊罪被逮捕,在審查期間主動(dòng)交待司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人搶劫犯罪,符合特別自首的條件。綜上,甲交代出搶劫案件的行為屬于自首。"68、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定,最低生活保障制度遵循保障城市居民()的原則,堅(jiān)持國(guó)家保障與社會(huì)幫扶相結(jié)合、鼓勵(lì)勞動(dòng)自救的方針。
A.最低生活
B.平均生活
C.均等生活
D.基本生活
【答案】:D
【解析】最低生活保障制度的目的在于保障居民能夠維持最基本的生存和生活狀態(tài),使其滿足基本的生活需求?!白畹蜕睢北硎霾粶?zhǔn)確,它未突出保障居民過上基本生活的核心意義;“平均生活”通常指社會(huì)總體生活水平的平均值,不符合最低生活保障制度對(duì)困難群眾進(jìn)行救助的定位;“均等生活”強(qiáng)調(diào)的是生活水平的平均化和一致性,這并非最低生活保障制度的目標(biāo)。而“基本生活”涵蓋了居民在食品、住房、醫(yī)療、教育等方面的基本需求,保障城市居民基本生活是最低生活保障制度的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),所以應(yīng)選保障城市居民基本生活。69、關(guān)于中日《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容,錯(cuò)誤的是()。
A.其簽署標(biāo)志著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束
B.開放南京、重慶、蘇州、杭州為商埠
C.賠償日本二億兩白銀
D.割讓遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本
【答案】:B
【解析】這道題考查對(duì)中日《馬關(guān)條約》主要內(nèi)容的掌握?!恶R關(guān)條約》的簽署的確標(biāo)志著甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,因此該描述與史實(shí)相符。條約規(guī)定賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩,同時(shí)將遼東半島、臺(tái)灣及其附屬島嶼、澎湖列島割讓給日本,這兩項(xiàng)內(nèi)容也與條約內(nèi)容一致。而《馬關(guān)條約》開放的商埠是沙市、重慶、蘇州、杭州,并非南京、重慶、蘇州、杭州,所以該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。綜上,答案選錯(cuò)誤描述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。70、"在中國(guó)文學(xué)史上,元曲同唐詩、宋詞一樣具有極高的藝術(shù)成就。下列屬于元曲四大悲劇的是()。①《竇娥冤》②《漢宮秋》③《趙氏孤兒》④《墻頭馬上》"
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
【答案】:A
【解析】元曲四大悲劇是中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位的四部作品?!陡]娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,講述了竇娥被冤枉而死的悲慘故事,深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的苦難,展現(xiàn)了封建社會(huì)的殘酷和不公?!稘h宮秋》是元代馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的雜劇,以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線,反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾和宮廷斗爭(zhēng),表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)歷史變遷的感慨?!囤w氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇,描寫了春秋時(shí)期晉國(guó)趙氏家族被奸臣屠岸賈陷害,趙氏孤兒幸得程嬰等人救助并最終復(fù)仇的故事,體現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭(zhēng)。而《墻頭馬上》是元代白樸創(chuàng)作的雜劇,屬于愛情喜劇,主要講述了李千金與裴少俊的愛情故事,展現(xiàn)了青年男女對(duì)自由愛情的追求。所以屬于元曲四大悲劇的是《竇娥冤》《漢宮秋》《趙氏孤兒》。71、2017年政府工作報(bào)告指出,要推進(jìn)三大戰(zhàn)略和“四大板塊”發(fā)展,需實(shí)施好相關(guān)規(guī)劃,研究制定新舉措,推動(dòng)國(guó)家級(jí)新區(qū)、開發(fā)區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等創(chuàng)新發(fā)展。下列不屬于三大戰(zhàn)略的是()。
A.“一帶一路”建設(shè)
B.京津冀協(xié)同發(fā)展
C.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展
D.上海自貿(mào)區(qū)建設(shè)
【答案】:D"
【解析】本題主要考查2017年政府工作報(bào)告中提及的三大戰(zhàn)略相關(guān)內(nèi)容。2017年政府工作報(bào)告指出,推進(jìn)三大戰(zhàn)略和“四大板塊”發(fā)展,這其中的三大戰(zhàn)略分別是“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展。這三大戰(zhàn)略在國(guó)家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)布局中具有極其重要的地位和作用,對(duì)于促進(jìn)區(qū)域間資源優(yōu)化配置、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展具有關(guān)鍵意義。而上海自貿(mào)區(qū)建設(shè)主要是為了探索中國(guó)對(duì)外開放的新路徑和新模式,推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革,是我國(guó)在對(duì)外開放領(lǐng)域的重要舉措,但并不屬于上述三大戰(zhàn)略的范疇。所以本題答案為上海自貿(mào)區(qū)建設(shè)。"72、被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后,在()以內(nèi)再次實(shí)施應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,屬于累犯,應(yīng)從重處罰,但過失犯罪以及不滿十八周歲的人犯罪的情況除外。
A.三年
B.五年
C.七年
D.十年
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。因此正確答案對(duì)應(yīng)的是題干中表示五年的選項(xiàng)內(nèi)容。73、人才素質(zhì)的靈魂是()
A.德
B.智
C.體
D.美
【答案】:A
【解析】德是人才素質(zhì)的靈魂??键c(diǎn):職業(yè)道德與職74、依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由,其中()的地位高于其他權(quán)利,居于首要地位。
A.出版自由
B.示威自由
C.言論自由
D.游行自由
【答案】:C
【解析】言論自由在公民的各項(xiàng)政治自由權(quán)利中居于首要地位。言論自由是公民通過各種語言形式表達(dá)其思想和見解的自由,它是公民們交流思想、傳播信息的基本工具,也是公民行使其他自由權(quán)利的基礎(chǔ)。公民只有在擁有言論自由的基礎(chǔ)上,才能夠充分地表達(dá)自己的意愿,進(jìn)而行使出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由權(quán)利。出版自由是公民可以通過公開發(fā)行的出版物,包括報(bào)紙、期刊、圖書、音像制品、電子出版物等,自由地表達(dá)自己對(duì)國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)的見解和看法;示威自由是公民在露天公共場(chǎng)所或者公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式,表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的自由;游行自由是公民在公共道路、露天公共場(chǎng)所列隊(duì)行進(jìn),表達(dá)共同愿望的自由。這三項(xiàng)自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都依賴于公民能夠自由地表達(dá)自己的想法,即言論自由。所以在言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由中,言論自由地位高于其他權(quán)利,居于首要地位。75、依法由任免機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi),通過決定或命令來指派所需人員擔(dān)任某種行政職務(wù),這種行政領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式是()。
A.委任制
B.聘任制
C.責(zé)任制
D.晉升制
【答案】:A"
【解析】本題所描述的產(chǎn)生行政領(lǐng)導(dǎo)的方式是由組織機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi),通過決定或命令來指派所需人員擔(dān)任行政職務(wù),這種方式為委任制。聘任制是指用人單位通過契約確定與人員關(guān)系的一種任用方式,通常是通過簽訂聘任合同來任用人員。責(zé)任制是指各項(xiàng)工作由專人負(fù)責(zé),并明確責(zé)任范圍的管理制度,并非行政領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生方式。晉升制是指員工在組織中由低級(jí)職位向高級(jí)職位的提升,不符合題目中通過決定或命令指派人員擔(dān)任行政職務(wù)的描述。所以答案是由組織機(jī)關(guān)在任免權(quán)限內(nèi)通過決定或命令指派人員擔(dān)任行政職務(wù)的委任制。"76、行政管理具備滿足人們物質(zhì)、文化及生活需求的屬性與功能,這是行政管理自身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這主要體現(xiàn)了行政管理的()。
A.相對(duì)性
B.實(shí)踐性
C.主體性
D.客觀性
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)行政管理特性概念的理解與應(yīng)用。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握題干中對(duì)行政管理屬性和功能的描述,并與各個(gè)特性的定義進(jìn)行匹配。題目中明確指出行政管理具有滿足人的物質(zhì)、文化、生活需要的屬性和功能,且這種屬性和功能是行政管理本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。相對(duì)性強(qiáng)調(diào)在不同條件或參照下的相對(duì)關(guān)系,而題干未體現(xiàn)出這種相對(duì)的概念,所以不符合題意。實(shí)踐性側(cè)重于實(shí)踐操作方面,即通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)行政管理,題干中并沒有涉及到實(shí)踐相關(guān)的內(nèi)容,因此也不符合。主體性強(qiáng)調(diào)主體的作用和地位,重點(diǎn)在主體的主觀能動(dòng)性等方面,與題干中強(qiáng)調(diào)的固有、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)不相符??陀^性指的是事物本身所固有的,不依賴于人的意識(shí)而存在。這與題干中“行政管理本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移”的描述完全一致,所以符合題意。綜上,答案為客觀性。"77、法律關(guān)系指的是法律在調(diào)整人們行為的過程中所形成的特殊社會(huì)關(guān)系。下列選項(xiàng)中具有法律關(guān)系的是()。
A.趙某與錢某未婚同居
B.錢某賭博輸給孫某五萬元
C.周某與吳謀確定了戀愛關(guān)系
D.鄭某在網(wǎng)上預(yù)約了滴滴快車
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義,逐一分析各選項(xiàng)是否形成了法律調(diào)整人們行為過程中形成的特殊社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系是指法律調(diào)整人們行為的過程中形成的特殊的社會(huì)關(guān)系,其形成需要有相應(yīng)的法律規(guī)范進(jìn)行調(diào)整。未婚同居行為目前并沒有明確的法律進(jìn)行規(guī)范和調(diào)整,它更多地屬于道德和社會(huì)層面的關(guān)系,不存在法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù),因此不構(gòu)成法律關(guān)系。賭博是一種違反治安管理處罰法甚至刑法的違法行為,因賭博產(chǎn)生的債務(wù)不受法律保護(hù),錢某賭博輸給孫某五萬元的行為不能形成受法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,不屬于法律關(guān)系。戀愛關(guān)系主要是基于雙方的情感和自愿建立的,并沒有相應(yīng)的法律來對(duì)其進(jìn)行具體的規(guī)范和調(diào)整,雙方在戀愛關(guān)系中也沒有法定的權(quán)利和義務(wù),因此不屬于法律關(guān)系。鄭某在網(wǎng)上預(yù)約滴滴快車,這一行為會(huì)形成乘客與滴滴平臺(tái)以及司機(jī)之間的運(yùn)輸合同關(guān)系,運(yùn)輸合同是受到《民法典》等相關(guān)法律規(guī)范調(diào)整的,在這個(gè)過程中雙方享有相應(yīng)的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),形成了法律調(diào)整人們行為過程中形成的特殊社會(huì)關(guān)系,屬于法律關(guān)系。綜上,具有法律關(guān)系的情況是鄭某在網(wǎng)上預(yù)約了滴滴快車。"78、甲續(xù)租乙的房屋后拒絕支付租金,依據(jù)《民法典》,乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金的訴訟時(shí)效是()。
A.一年
B.二年
C.三年
D.二十年
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十八條規(guī)定,向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。在甲續(xù)住乙的房屋拒付租金這一情形中,乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金屬于向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利,應(yīng)適用三年的訴訟時(shí)效期間。所以乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金的訴訟時(shí)效是三年。79、立法權(quán)作為一種綜合性的權(quán)力體系,不包括()。
A.廢止權(quán)
B.制定權(quán)
C.修改權(quán)
D.質(zhì)詢權(quán)
【答案】:D
【解析】立法權(quán)是國(guó)家制定、修改和廢止法律的權(quán)力,是一種綜合性的權(quán)力體系,它涵蓋了制定法律、對(duì)已有的法律進(jìn)行修改以及廢止不再適用的法律等方面的權(quán)力。而質(zhì)詢權(quán)是指人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定,有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門,本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利,它屬于監(jiān)督權(quán)的范疇,并非立法權(quán)的組成部分。所以該題應(yīng)選質(zhì)詢權(quán)。80、何某為獲取關(guān)注度、增加粉絲量,在微博編造并傳播某市將遭受恐怖襲擊的謠言,導(dǎo)致該市人心惶惶,造成惡劣社會(huì)影響。下列關(guān)于其行為的表述,正確的是()。
A.何某的行為觸犯了刑法,需要承擔(dān)刑事法律責(zé)任
B.何某的行為屬于言論自由,無需承擔(dān)法律責(zé)任
C.何某的行為觸犯了民法,需要承擔(dān)民事法律責(zé)任
D.何某的行為出發(fā)點(diǎn)可以理解的,所以不用承擔(dān)責(zé)任
【答案】:A"
【解析】編造并散播某市將要遭受恐怖襲擊的謠言,導(dǎo)致民心惶惶,造成惡劣社會(huì)影響,此類行為性質(zhì)嚴(yán)重,已經(jīng)超出一般民事范疇,觸犯了刑
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