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文檔簡(jiǎn)介
語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅
第一課時(shí)一.聯(lián)系時(shí)代背景,理解文章批駁de觀點(diǎn),準(zhǔn)確把握作者de觀點(diǎn).二.區(qū)別觀點(diǎn)和材料,梳理作者de論證思路.三.品味此文尖銳犀利,富有戰(zhàn)斗性、諷刺性de語(yǔ)言.回顧復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)一.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景知識(shí),明確此文批駁de觀點(diǎn)和主張de觀點(diǎn).二.引導(dǎo)學(xué)生分清論點(diǎn)、論據(jù),梳理全文論證結(jié)構(gòu),明確論證過(guò)程.三.引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)句,把握此文de語(yǔ)言特點(diǎn).回顧復(fù)習(xí)教學(xué)重難點(diǎn)
在九零多年前,中國(guó)人de精神面貌是怎樣de呢?當(dāng)時(shí),有一位思想de巨人、頑強(qiáng)de戰(zhàn)士,以犀利de目光洞悉了這一切,一次次振臂吶喊,一次次沖鋒陷陣.他,是誰(shuí)呢?作為有良知、不自欺de中國(guó)知識(shí)分子代表,魯迅先生針對(duì)當(dāng)時(shí)de情況,頗有感觸,奮筆寫下了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇文章.回顧復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)情境預(yù)習(xí)任務(wù)
字音字形搽()玄()虛?。ǎ┪蛎欤ǎ┟<梗ǎ┝赫E()騙cháxuánxǐngmiǎojíkuāng預(yù)習(xí)任務(wù)
根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)慨嘆:玄虛:誆騙:渺茫:摧殘:有所感觸而嘆息.空而不切實(shí),不可信.說(shuō)謊話騙人.本課是指因沒(méi)有把握而難以預(yù)期.使身體、精神等蒙受嚴(yán)重?fù)p失.預(yù)習(xí)任務(wù)根據(jù)釋義明確詞語(yǔ)抹殺:誣蔑:為民請(qǐng)命:懷古傷今:自欺欺人:一概不計(jì),完全勾銷.捏造事實(shí)敗壞別人de名譽(yù).為人民保全生命或解除困苦.
追念古代de事情,因現(xiàn)在de事而悲傷.既欺騙自己也欺騙別人.預(yù)習(xí)任務(wù)文學(xué)常識(shí)
魯迅,(一八八一—一九三六)原名
,浙江紹興人我國(guó)現(xiàn)代偉大de
、
和
.一九一八年第一次以“
”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō)《
》,隨后發(fā)表了小說(shuō)《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等,一九二一年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》.本文選自短篇小說(shuō)集《
》,另一篇是《
》另有散文詩(shī)集《
》,散文集《
》周樹人文學(xué)家思想家革命家魯迅狂人日記吶喊彷徨野草朝花夕拾預(yù)習(xí)任務(wù)文學(xué)常識(shí)(此文是一篇駁論文.這種文體一般是首先指出對(duì)方錯(cuò)誤de實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);然后針鋒相對(duì)地提出自己de觀點(diǎn)并加以論證.駁論文批駁de方法:其一,駁論點(diǎn),即反駁對(duì)方論點(diǎn)de不真實(shí)或錯(cuò)誤性;其二,駁論據(jù),辯駁論據(jù)本身是不成立de或是不切實(shí)際de;其三,駁論證,就是通過(guò)反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間de關(guān)系來(lái)駁論.預(yù)習(xí)任務(wù)寫作背景
這篇文章寫于一九三四年二五日,正是九一八事變?nèi)苣曛?當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義de鐵蹄向關(guān)內(nèi)步步緊逼,亡國(guó)滅種de威脅迫在眉睫,悲觀失望主宰了一部分人de頭腦.二七日《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆:“民族de自尊心與自信力,既已蕩焉無(wú)存,不待外侮之來(lái),國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域.”針對(duì)這種論調(diào),魯迅寫下了這篇著名de雜文.學(xué)習(xí)任務(wù)一一.初讀文章,整體感知.劃分文章de層次結(jié)構(gòu).第一部分(一、二):揭示對(duì)方論點(diǎn)及論據(jù),暗指對(duì)方de論證以偏概全.第二部分(三—五):直接反駁對(duì)方論點(diǎn),指出中國(guó)人失掉de是“他信力”,
發(fā)展de是“自欺力”.第三部分(六—八):正面立論,有自信力de中國(guó)人大有人在,中國(guó)人沒(méi)有都
失掉自信力.第四部分(九):得出中國(guó)人自信力de有無(wú)要看中國(guó)人de筋骨和脊梁,不要
被表面現(xiàn)象所迷惑de結(jié)論.
學(xué)習(xí)任務(wù)一二.自讀課文,引導(dǎo)學(xué)生找出對(duì)方de錯(cuò)誤觀點(diǎn),并明確作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)de.
對(duì)方de錯(cuò)誤觀點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了.
引出對(duì)方錯(cuò)誤觀點(diǎn)de方法:開篇以似乎確鑿de事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)de三種不同de態(tài)度:①盲目驕傲,夜郎自大;②盲目崇拜,借助外援;③今不如昔,祈求鬼神.即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無(wú)渺茫de態(tài)度變化.因此有人慨嘆“中國(guó)人失掉自信力了”.學(xué)習(xí)任務(wù)一三.小組合作,引導(dǎo)學(xué)生探究作者為什么認(rèn)為對(duì)方de觀點(diǎn)是錯(cuò)誤de,作者正面提出de觀點(diǎn)是什么,作者提出觀點(diǎn)de依據(jù)是什么.(一)因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”,從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己(不信自己);而現(xiàn)在de求神拜佛,則是在自欺了.以對(duì)方de論據(jù)推出不同答案,有效地駁斥了對(duì)方de論點(diǎn).(二)作者在此基礎(chǔ)上提出了自己de論點(diǎn):我們有并不失掉自信力de中國(guó)人在.(三)過(guò)去和現(xiàn)在de事實(shí)都可為證:古有埋頭苦干de人,拼命硬干de人,為民請(qǐng)命de人,舍身求法de人.今有有確信、不自欺、前仆后繼de斗士.一.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述分析,梳理此文de論證結(jié)構(gòu).(一)提出對(duì)方de論據(jù)論點(diǎn).
①論據(jù):以前信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”,轉(zhuǎn)而現(xiàn)在信神.
②論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了.(二)直接反駁.
①失掉de是“他信力”.
②發(fā)展著“自欺力”.(三)間接反駁.
①論點(diǎn):有并不失掉自信力de中國(guó)人在.
②論據(jù):從古至今滿懷自信de“中國(guó)de脊梁”.(四)最終結(jié)論:狀元宰相de文章是不足為據(jù)de,要自己去看看地底下.學(xué)習(xí)任務(wù)二二.深入閱讀第一—五段,進(jìn)行探究.(一)作者既然認(rèn)為對(duì)方de觀點(diǎn)是錯(cuò)誤de,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)de都是“事實(shí)”?先確認(rèn)對(duì)方論據(jù)de真實(shí)性,但這真實(shí)de論據(jù)不能證明其論點(diǎn),為后文de駁斥對(duì)方de觀點(diǎn)奠定基礎(chǔ).學(xué)習(xí)任務(wù)二(二)第四段有一段加著重號(hào)de文字,這段文字在文中有什么作用?加著重號(hào)de文字揭示了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者所做de“求神拜佛”之舉總自欺欺人de,與“自信力”無(wú)關(guān),有力地駁斥了對(duì)方de論點(diǎn).這段文字也可以看到魯迅de境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無(wú)私無(wú)畏de精神令人敬佩.學(xué)習(xí)任務(wù)二課堂小結(jié)這是一篇駁論文,通過(guò)今天d
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