中國(guó)文化精粹

家族親族的習(xí)俗——譜系延續(xù)，稱謂有序古代家族親族關(guān)系的清晰劃分與角色定位是社會(huì)群體最基本的結(jié)構(gòu)原則，所有的其他社會(huì)組織結(jié)構(gòu)都首先以家族親族關(guān)系的組織結(jié)構(gòu)為前提和基礎(chǔ)，成為傳統(tǒng)社會(huì)賴以發(fā)展的基本依據(jù)。家族是指由若干個(gè)具有親近的血緣關(guān)系組成的家庭。我國(guó)古代的家族一直是以父系的血緣關(guān)系聯(lián)結(jié)的，而若干出自同一男性祖先的家族又組成宗族。親族是由血緣關(guān)系發(fā)展出血親和姻緣關(guān)系發(fā)展出姻親共同組成?！艏易逵H族的含義◆家族制度的特征建宗祠宋代允士大夫建宗祠，明世宗準(zhǔn)民間聯(lián)宗立廟，以供奉祖先牌位。訂族規(guī)修族譜置族田立族長(zhǎng)族人捐資購(gòu)置，招佃耕種，地租用于祭祖、賑濟(jì)族人和宗祠辦學(xué)。記載并定期修訂家族宗族世系，特為功名節(jié)烈立傳，以光宗耀祖。以尊君敬祖、忠孝節(jié)烈為原則，以維護(hù)宗族約束族人為主要內(nèi)容。推族內(nèi)位尊輩長(zhǎng)名著者擔(dān)任，主祭祀、掌族產(chǎn)、調(diào)糾紛、行家法?！粲H族體系的九族制《漢書》中記載以父、母、兄、弟、妻、子為六親?！傲H”的概念在血緣方面也是最近的，實(shí)際“六親”是對(duì)血親和姻親的泛指，只要沾親帶故的，都可囊括其中。

九族制釋義九族制是指從漢代實(shí)施的父宗中上自高祖下至玄孫的九代直系親屬制度，它構(gòu)成了宗法倫理的基礎(chǔ)。唐宋以后，九族制父宗說在國(guó)家法律中獲得正式確認(rèn)。

祖宗十八代釋義祖宗十八代是在九族制的基礎(chǔ)上，又發(fā)展出中國(guó)親族體系的制度。所謂祖宗十八代是指在父宗中所涵蓋的自己上下九代的宗族成員。遠(yuǎn)祖兒子鼻祖父母太祖烈祖天祖高祖曾祖祖父孫子曾孫玄孫來孫晜孫仍孫云孫耳孫本人我上九代下九代◆家族親族的民俗傳承——

宗族家譜家譜又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系和人物為中心的特殊文獻(xiàn)，就其內(nèi)容而言，是中國(guó)五千年文明史中最具有平民特色的文獻(xiàn)，記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。以孔姓家族為例，孔氏后人根據(jù)祖?zhèn)鞯囊惶鬃州呑V而取名，古人命名，姓從父，字輩則遵從族譜訂定的序列，以表明同宗親家族世系的血緣秩序。據(jù)《清稗類鈔》記載：元朝第54代衍圣公孔思晦這一輩以“思”字取名，第55代用“克”字。自第56代至85代后裔，則按以下字輩譜排列為：希言公彥承宏聞貞尚衍興毓傳繼廣昭憲慶繁祥令德維垂佑欽紹念顯揚(yáng)建道敦安定懋修肇彝常裕文煥景瑞永錫世緒昌86代—105代◆家族親族的民俗傳承——

家族稱謂《由家族親族關(guān)系衍化出來宗族體系，構(gòu)成了龐大人群的集合。宗族成員間如何根據(jù)相互關(guān)系稱謂就成為傳統(tǒng)習(xí)俗的重要組成部分。家族稱謂指的是以本人為中心確定親族成員和本人關(guān)系的名稱，是基于血親、姻親基礎(chǔ)上的親屬之間相互稱呼的名稱和叫法。堂親表親姻親堂親——是指同宗而非嫡親的親屬。例如同一祖父、同一曾祖或更疏遠(yuǎn)的弟兄姐妹，稱為堂弟兄、堂姐妹。把堂房弟兄的子女稱為侄子、侄女、侄孫、侄孫女等。表親——指跟祖父、父親的姐妹的子女的親戚關(guān)系或跟祖母、母親的兄弟姐妹的子女的親戚關(guān)系，又分為“姑表”“姨表”兩類?！肮帽怼敝副救送霉?、舅舅子女間關(guān)系；“姨表”指本人同姨母子女之間