七年級(jí)下冊(cè)歷史期末專題復(fù)習(xí)（2025版新教材）一、政治制度專題1.隋朝：創(chuàng)立三省六部制2.唐朝：完善三省六部制3.宋朝：（1）分化事權(quán)，分割宰相權(quán)力（2）派文臣擔(dān)任各地州縣的長官;實(shí)施三年任期制:設(shè)通判;取消節(jié)度使收稅的權(quán)力4.元朝：（1）中央設(shè)中書省、樞密院、御史臺(tái);設(shè)宣政院管理全國宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù)

（2）地方設(shè)行省、邊疆管理機(jī)構(gòu)(澎湖巡檢司、北庭都元帥府、宣慰使司都元帥府)（一）中央集權(quán)制度的發(fā)展5.明朝：（1）廢除丞相，權(quán)分六部;設(shè)五軍都督府（2）設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠、西廠（3）地方設(shè)立三司，互不統(tǒng)屬;分封諸子為王，駐守各地6.清朝：（1）康熙時(shí)設(shè)立南書房（2）雍正帝時(shí)設(shè)軍機(jī)處;康熙時(shí)期奏折制度形成（3）康熙、雍正、乾隆三朝大興文字獄，實(shí)行文化專制一、政治制度專題（一）中央集權(quán)制度的發(fā)展一、政治制度專題（二）科舉制發(fā)展歷程1.創(chuàng)立：隋朝

隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科2.完善：唐朝：（1）唐太宗時(shí)增加科舉考試科目，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目（2）武則天創(chuàng)立殿試制度3.改革和發(fā)展：宋朝：（1）嚴(yán)格了科舉考試程序，殿試成為定制（2）大幅度增加科舉取士名額4.僵化：明朝：八股取士二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題1.隋朝（1）隋文帝:統(tǒng)一幣制和度量衡（2）隋煬帝:開鑿大運(yùn)河，加強(qiáng)南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流2.唐朝（1）政策:唐太宗減輕百姓的田租和勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);武則天減輕人民負(fù)擔(dān)，重視發(fā)展生產(chǎn);唐玄宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注重興修水利，整頓漕運(yùn)，改革稅制（2）農(nóng)業(yè):生產(chǎn)工具革新(曲轅犁、簡車)，經(jīng)濟(jì)作物(茶葉)有了長足發(fā)展（3）手工業(yè):蜀錦、越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩（4）商業(yè):“揚(yáng)一益二”;草市興起;唐都長安是聞名中外的國際大都市3.宋朝（1）農(nóng)業(yè):引入占城稻;種植經(jīng)濟(jì)作物(茶葉、棉花)（2）手工業(yè):制瓷(定窯、汝窖等)、棉紡織業(yè)興起(黃道婆)、礦冶業(yè)、造船業(yè)(廣州、泉州、明州)（3）商業(yè):商業(yè)城市興起;早市、夜市、紙幣(交子)（4）海外貿(mào)易:廣州、泉州、明州;市舶司（5）經(jīng)濟(jì)重心南移:唐期中期開始，南宋時(shí)最后完成4.遼夏金時(shí)期（1）農(nóng)業(yè):統(tǒng)治者重視東北和西北地區(qū)的開發(fā)（2）制瓷業(yè):遼的瓷器雞冠壺，反映出契丹人善于騎馬的民族特色;金的耀州瓷以青瓷為主（3）礦冶業(yè):金的煤產(chǎn)量和使用相當(dāng)可觀;遼的鐵甲、馬鐙等是鐵器中的精品;西夏劍鋒利無比二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題5.元朝（1）農(nóng)業(yè):南方植棉普遍;南糧北運(yùn)（2）手工業(yè):江南綿紡織業(yè)發(fā)達(dá)(中心:松江)，青花瓷技術(shù)高超（3）商業(yè):紙幣作為主幣發(fā)行6.明朝（1）農(nóng)業(yè):移民屯田、土地核查;引進(jìn)玉米、甘薯、花生等（2）手工業(yè):松江是棉紡織業(yè)中心，蘇州成為絲織業(yè)中心，景德鎮(zhèn)成為制瓷中心（3）商業(yè):出現(xiàn)晉商、微商等商幫7.清朝前期（1）措施:開墾土地，興修水利（2）農(nóng)業(yè):改進(jìn)種植技術(shù)，改良新品種，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度進(jìn)一步加深（3）手工業(yè):出現(xiàn)比較成熟的手工工場（4）商業(yè):形成全國性的商業(yè)網(wǎng)絡(luò);著名商幫(晉商、徽商)二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題1.唐朝（1）政策:開明的民族政策（2）表現(xiàn)：A.文成公主入藏、金城公主入藏、唐幕會(huì)盟B.冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)C.戰(zhàn)爭:擊敗東突厥汗國，滅西突厥汗國D.設(shè)置機(jī)構(gòu):安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府等2.宋朝(1)宋遼和戰(zhàn):“澶淵之盟(2)宋夏和戰(zhàn)(3)宋金和戰(zhàn):岳飛抗金、宋金和議、宋金南北對(duì)峙（一）民族關(guān)系的發(fā)展三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（一）民族關(guān)系的發(fā)展3.元朝(1)回回形成(2)加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄A.臺(tái)灣:設(shè)置澎湖巡檢司B.西北地區(qū):設(shè)置北庭都元帥府C.西藏:設(shè)立宣慰使司都元帥府4.清朝(1)西藏:確立冊(cè)封達(dá)賴和班禪的制度、設(shè)置駐藏辦事大臣、金瓶掣簽等(2)西北:平定噶爾丹叛亂，平定大、小和卓頻亂，設(shè)置伊犁將軍，安置土爾扈特部(3)臺(tái)灣:1684年，設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（一）民族關(guān)系的發(fā)展隋唐至明清時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展的主要形式和特點(diǎn)隋唐至明清時(shí)期，我國西藏地區(qū)同中央政權(quán)的關(guān)系的變化（1）唐朝時(shí)期，文成公主、金城公主先后入藏，吐蕃與唐朝保持長期的聯(lián)姻關(guān)系，促進(jìn)了漢藏兩族的經(jīng)濟(jì)文化交流，形成“和同（為）一家”的友好關(guān)系。（2）元朝時(shí)期在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，從此，中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄權(quán)。（3）清朝初年確立冊(cè)封達(dá)賴、班禪制度；雍正時(shí)期，設(shè)置駐藏辦事大臣，代表清政府同達(dá)賴與班禪共同管理西藏政教事務(wù)；乾隆帝時(shí)制定“金瓶掣簽”制度。三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（一）民族關(guān)系的發(fā)展三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（二）對(duì)外交往的發(fā)展1.友好交往(1)隋朝：遣隋使來華(2)唐朝：A.中日交往:遣唐使來華、鑒真東渡B.中國與新羅的交往C.中印交往:玄奘西行D.中國與東羅馬帝國、大食的交往(3)遼宋夏金元時(shí)期:中外交通有了很大的發(fā)展(4)明朝:發(fā)展了海上絲綢之路，鄭和下西洋，增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的了解和友好往來三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（二）對(duì)外交往的發(fā)展2.敵對(duì)沖突(1)明朝A.戚繼光抗倭:使東南沿海的倭患基本解除B.葡萄牙人攫取在澳門的租住權(quán)C.援朝戰(zhàn)爭(2)清朝A.鄭成功擊敗荷蘭侵略者，收復(fù)臺(tái)灣B.雅克薩之戰(zhàn)和《尼布楚條約》C.閉關(guān)政策三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（二）對(duì)外交往的發(fā)展隋唐至明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展三、民族關(guān)系和對(duì)外交往專題（二）對(duì)外交往的發(fā)展隋唐至明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展的認(rèn)識(shí)四、思想發(fā)展專題時(shí)期代表人物及其主張隋唐時(shí)期韓愈抨擊佛教，主張復(fù)興儒學(xué)；柳宗元是唐朝無神論和樸素唯物主義思想的杰出代表宋元時(shí)期宋代儒學(xué)在兼收并蓄的基礎(chǔ)上形成理學(xué)。程顥和程頤認(rèn)為理是天下萬物都要遵循的普遍原則；朱熹是理學(xué)的集大成者。他強(qiáng)調(diào)存天理，滅人欲，要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會(huì)秩序明清時(shí)期王守仁提倡“心即理”“知行合一”和“致良知”。黃宗羲激烈反對(duì)君主專制制度。顧炎武把“亡國”與“亡天下”作區(qū)分。王夫之是樸素唯物主義思想家，認(rèn)為社會(huì)是發(fā)展的，進(jìn)化的五、科技發(fā)展專題

發(fā)明與應(yīng)用傳播影響造紙術(shù)西漢時(shí)，人們已經(jīng)懂得造紙的基本方法，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)世界各國的造紙術(shù)都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的大大促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響印刷術(shù)隋唐時(shí)期，已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)；北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)13世紀(jì)時(shí)，活字印刷術(shù)傳入朝鮮半島，后來傳到日本及東南亞地區(qū)，又經(jīng)絲綢之路傳到波斯，后經(jīng)蒙古西征等途徑傳入歐洲我國古代的四大發(fā)明指南針先秦以來文獻(xiàn)中記載的司南，可能是天然磁石制成的指南工具。宋代制成了羅盤。北宋末年，中國的海船上開始使用指南針指南針經(jīng)過阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用。同時(shí)它也為歐洲航海家開辟新航路和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件火藥唐朝時(shí)，中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥。唐朝末年，火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域。宋元時(shí)期，火藥更多地用于戰(zhàn)爭。元朝用金屬作筒，發(fā)明了火銃我國的火藥在13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響我國古代的四大發(fā)明五、科技發(fā)展專題

發(fā)展成就唐詩唐朝是中國歷史上詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。李白有“詩仙”的美譽(yù)，他的詩具有濃郁的浪漫主義情懷，抒發(fā)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神。被譽(yù)為“詩圣”的杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，他很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦。白居易的詩直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通俗易懂，深受大眾歡迎宋詞蘇軾的詞氣勢豪邁，雄健奔放；李清照的詞風(fēng)格委婉，感情真摯；辛棄疾在詞里經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛和收復(fù)中原的壯志我國主流文學(xué)形式的發(fā)展(隋唐以來)六、文化藝術(shù)專題元曲元朝在前代說唱、戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上