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年高考作文全國(guó)二卷范文《贈(zèng)君星火夢(mèng),照我天地心》閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方式呈現(xiàn)我們的感受和期冀,為我們打開(kāi)更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng),用文字記錄自己的夢(mèng),以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。如果有一天,我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。贈(zèng)君星火夢(mèng),照我天地心(“贈(zèng)”“夢(mèng)”關(guān)鍵詞入題,概括精準(zhǔn),“星火”與“天地”形成小大之境的對(duì)比,“夢(mèng)”與“心”點(diǎn)明精神核心,對(duì)仗工整,意境深遠(yuǎn)。)“昨夜閑潭夢(mèng)落花”、“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,先賢的夢(mèng)境如璀璨星辰,在人類(lèi)精神長(zhǎng)夜中恒久閃爍。倘若夢(mèng)能如明月一般寄贈(zèng)他人,那珍貴的心魂之影,將跨越個(gè)體生命的有限藩籬,成為溫暖人間、照亮共同前路的星河火炬。(開(kāi)篇點(diǎn)題,意境宏闊:引用材料關(guān)鍵句,快速切入“夢(mèng)”的主題,巧妙點(diǎn)出“贈(zèng)夢(mèng)”的核心假設(shè),清晰點(diǎn)明“贈(zèng)夢(mèng)”的意義在于跨越個(gè)體、溫暖人間、照亮前路,總領(lǐng)全文。)夢(mèng)如星火,天然具有分享的渴望,當(dāng)它從一顆心傳遞至另一顆心時(shí),便能點(diǎn)燃個(gè)體精神中的微光,驅(qū)散孤獨(dú)與寒涼。陸游僵臥孤村之際,那“鐵馬冰河”的壯烈之夢(mèng),豈是尋常的枕上囈語(yǔ)?那是他生命熔爐里,愛(ài)國(guó)精魂在絕望深淵里迸發(fā)的不朽光焰。此夢(mèng)一出,如同將一顆滾燙靈魂的核心溫度,直接傳遞至另一顆心靈深處。這已非普通情感交流的薄霧輕風(fēng),而是以生命為熔爐、以魂魄為柴薪鍛造的精神舍利。那鐵馬冰河的鏗鏘之音,在南宋志士眼中,何嘗不是漆黑長(zhǎng)夜中的一點(diǎn)燭火?它足以點(diǎn)燃無(wú)數(shù)人心中沉寂的薪炭,讓孤勇者相認(rèn),令微光彼此映照。(點(diǎn)明贈(zèng)夢(mèng)對(duì)個(gè)體精神的點(diǎn)燃作用。例證精當(dāng),論證有力,結(jié)尾以假設(shè)反問(wèn)句,將歷史情境與現(xiàn)實(shí)意義勾連,極具感染力,再次強(qiáng)調(diào)贈(zèng)夢(mèng)對(duì)個(gè)體精神困境的救贖價(jià)值。)夢(mèng)的贈(zèng)予,亦是人類(lèi)文化血脈在時(shí)間長(zhǎng)河里奔涌不息的隱秘洪流。屈子行吟澤畔,以香草美人編織的瑰麗夢(mèng)境,是楚地精魂第一次壯麗的集體顯影;千年之后,李白再入楚地云夢(mèng),以“霓為衣兮風(fēng)為馬”的雄奇篇章,將沉睡的楚地精魂再度喚醒于盛唐的萬(wàn)里云天。這不啻為一種靈魂深處“贈(zèng)夢(mèng)”的古老儀式:李白接過(guò)了屈原遺留的精神火種,又將其再度點(diǎn)亮于另一片廣闊天空。當(dāng)我們把夢(mèng)境寫(xiě)成書(shū)信、譜成交響、雕成塑像,便是將個(gè)體的漣漪匯入人類(lèi)文明的長(zhǎng)河,讓瞬間的感悟成為永恒的星火。(將贈(zèng)夢(mèng)意義拓展至民族精神、文化血脈的傳承。例證經(jīng)典且關(guān)聯(lián)巧妙:以屈原的“香草美人”與李白的“云之君”作為“贈(zèng)夢(mèng)”的象征性案例,精準(zhǔn)捕捉二者在楚地精神上的深刻聯(lián)系。意象壯美,連貫磅礴,有力支撐論點(diǎn)。)然而,夢(mèng)的贈(zèng)予從來(lái)不是單向的交流,而是心靈的對(duì)話(huà)。時(shí)至今日,當(dāng)那些深具公共情懷的夢(mèng)想被傳遞,便能喚醒沉睡的人文關(guān)懷,進(jìn)而化作照亮現(xiàn)實(shí)世界的熊熊火炬。林徽因曾凝望古建筑在時(shí)代洪流中飄搖欲墜,她憂(yōu)心如焚地,奮力疾呼,此夢(mèng)雖因時(shí)代局限未能盡燃;但單士元先生卻接過(guò)了這份灼熱的“贈(zèng)夢(mèng)”,傾其一生守護(hù)故宮。最終當(dāng)《文物保護(hù)法》如明燈亮起,那守護(hù)之光便沖天而起,超越個(gè)體意志,成為全民族共同仰望的燦爛星空。特蕾莎修女所言“我們做不了偉大的事,只能懷著大愛(ài)做小事”,恰是此理——當(dāng)萬(wàn)千守護(hù)之夢(mèng)如星火匯集,微光終將穿透所有歷史的迷霧與現(xiàn)實(shí)的鐵幕。(將視角拉回現(xiàn)實(shí),論述贈(zèng)夢(mèng)對(duì)公共理想、社會(huì)行動(dòng)的推動(dòng)作用。例證新穎貼切,極具說(shuō)服力,體現(xiàn)了時(shí)代感和文化責(zé)任感。結(jié)尾巧妙引用特蕾莎修女的名言,既印證了“星火匯集”的力量,又賦予論點(diǎn)普世價(jià)值,升華了主題。)贈(zèng)夢(mèng)之舉,是贈(zèng)予他人一束照亮心路的星火,是贈(zèng)予民族一條奔涌不絕的長(zhǎng)河,更是贈(zèng)予時(shí)代一座永不熄滅的精神燈塔。當(dāng)我們將夢(mèng)作禮相贈(zèng),那被交付的豈止是幻影?那是生命深處的火焰、精神家園的鑰匙、公共理想的火種。(用三個(gè)精辟的排比句“照亮心路的星火”、“奔涌不絕的長(zhǎng)河”、“永不熄滅的精神燈塔”總結(jié)全文三個(gè)分論點(diǎn),高度凝練。更以設(shè)問(wèn),引出“生命火焰、精神鑰匙、公共火種”的深刻回答,再次強(qiáng)調(diào)贈(zèng)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)與價(jià)值。)讓心與心以夢(mèng)為橋,讓光與光以夢(mèng)為途——當(dāng)無(wú)

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