古代詩(shī)歌五首杜甫七年級(jí)下冊(cè)學(xué)

習(xí)

目

標(biāo)1.反復(fù)誦讀并背誦詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。2.品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力。3.體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感和名句中蘊(yùn)含的哲理。PA

RT

ONE1導(dǎo)入新課，了解背景五

岳n

東岳泰山（山東省泰安市）n

西岳華山（陜西省華陰市）n

南岳衡山（湖南省衡陽(yáng)市）n

北岳恒山（山西省大同市）n

中岳嵩山（河南省登封市）孔子登泰山而小天下n

泰山位于山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”“天下第一山”之稱。n

在漢族傳統(tǒng)文化中，泰山一直有“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。n

自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。杜甫（公元712-770）n

字子美，自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。n

他的詩(shī)反映了“安史之亂”前后唐代由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。因此，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。n

他本人被尊為“詩(shī)圣”。他與李白齊名，世稱“李杜”。n

杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。其中《春望》“三吏”“三別”等都是家喻戶曉的名篇。PA

RT

TWO2初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)讀順朗

讀詩(shī)

歌讀準(zhǔn)字音，讀通讀順。讀出節(jié)奏和韻律。讀懂古詩(shī)大意。朗

讀詩(shī)

歌望

岳杜甫dài岱宗/夫如何？齊魯/青未了。liǎo造化/鐘神秀，陰陽(yáng)/割昏曉。zì蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)/凌絕頂，一覽/眾山小。望岳杜甫注

釋n

青：指山色。n

未了：不盡。岱宗夫如何？齊魯青未了。n

造化：指天地、大自然。n

鐘：聚集。n

陰陽(yáng)：古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。n

決眥：眼眶。n

會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要。n

凌：登上。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。望岳杜甫詩(shī)

意n

泰山到底怎么樣呢？橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。岱宗夫如何？齊魯青未了。n

大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。n

層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。n

（有朝一日，我）定要登上泰山的頂峰，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺！PA

RT

THREE3賞析詩(shī)句，感悟詩(shī)情合

作探

究n

這首詩(shī)分別是從什么角度寫(xiě)看泰山的？n

杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？n

“鐘”“割”二字用得非常好，請(qǐng)你分析好在哪里。n

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)?！比绾卫斫膺@里的“歸鳥(niǎo)”？n

尾聯(lián)中流露出作者怎樣的思想感情？蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示和哲理？n

結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)從這首詩(shī)中我們可以看到一個(gè)怎樣的杜甫。合

作探

究l

這首詩(shī)分別是從什么角度寫(xiě)看泰山的？n

岱宗夫如何？齊魯青未了。n

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。n

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。n

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望近望細(xì)望想象神奇秀麗、巍峨高大云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸林登上山頂，環(huán)顧四周望賞

析詩(shī)

句l

杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？n

雄偉高大、神奇秀麗n

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉n

首聯(lián)用問(wèn)答的形式，借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。望岳詩(shī)

歌賞

析杜甫l

“鐘”“割”二字好在哪里?岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

n蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！扮姟笔蔷奂?，這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫(xiě)大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，將神奇和秀麗聚集于泰山的情感，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)泰山的喜愛(ài)之情，從側(cè)面體現(xiàn)出泰山風(fēng)景的神奇秀麗。望岳詩(shī)

歌賞

析杜甫l

“鐘”“割”二字好在哪里?岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

n蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！案睢弊只o為動(dòng)，泰山就像一把碩大無(wú)比的刀一樣，切斷了那照臨下土的陽(yáng)光，山南山北昏曉分明的畫(huà)面，有力地突出了泰山參天矗立、遮天蔽日的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。望岳詩(shī)

歌賞

析杜甫l

如何理解這里的“歸鳥(niǎo)”?岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

n蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這一聯(lián)寫(xiě)凝（細(xì)）望之景。n

“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。望岳詩(shī)

歌賞

析杜甫l

尾聯(lián)中流露出作者怎樣的思想感情？岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

n蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。尾聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，勇于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，反映了詩(shī)人樂(lè)觀自信，積極向上的精神。望岳詩(shī)

歌賞

析杜甫l

蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示和哲理？岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。n

尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，有一種哲理美。它不只是詩(shī)人要攀登泰山的誓言，也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。它告訴我們：要不怕困難，勇攀高峰，這樣不但能望得遠(yuǎn)，而且可以俯視一切。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，積極進(jìn)取。寫(xiě)

作背

景這首詩(shī)是杜甫早期的作品，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年。此時(shí)，24歲的詩(shī)人科舉不第后游歷齊魯大地，他被泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色所吸引，于是寫(xiě)下了這首透露出詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)篇《望岳》。領(lǐng)

悟詩(shī)

情l

你看到一個(gè)怎樣的杜甫？n

一個(gè)豪情勃發(fā)，壯志凌云，不怕困難，敢于攀登，具有俯視一切的雄心和氣概，有著堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的杜甫。結(jié)

構(gòu)梳

理遠(yuǎn)望

綿延不絕、巍峨高大近望

神奇秀麗、遮天蔽日細(xì)望

云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢愿望

勇攀絕頂、俯視一切不怕困難敢攀頂峰樂(lè)觀自信積極向上寫(xiě)景抒情望岳