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人教版九年級上學(xué)期語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練(含答案)江西瑞金市第二中學(xué)鄒武靈閱讀下面的文章,完成小題。(12分)激發(fā)“到此一游”的文明恥感李浩燃①埃及盧克索神廟有著3000多年歷史的浮雕上,刻劃著漢字“丁××到此一游”。近日,有人在微博上貼出這樣一幅刺目的照片,發(fā)布者“無地自容”的心情,也成為很多網(wǎng)友的一致感受。②“沒到過盧克索,就不算到過埃及?!鄙駨R與漢字,兩大文明竟以如此方式相遇,實在讓人尷尬。不管是真心喜愛、跟風(fēng)模仿還是年幼無知、出于炫耀,這種行為不僅污損了人類文明的瑰寶,也為中國游客添了一筆不良記錄。③相對大多數(shù)中國游客的有序有禮,少數(shù)人的不良表現(xiàn)更容易被放在公共外交的聚光燈下。不講衛(wèi)生、不遵守公共秩序、踩踏黃線、在飛機(jī)上爭奪行李架空位……因為這些行為,中國游客甚至在國外一家市場調(diào)研機(jī)構(gòu)的調(diào)查中,名列“最差游客榜”第二名。當(dāng)中國出境旅游人數(shù)從2000年的1000萬人次快速增長至2012年的8300萬人次,“每個人都是一部中國讀本”,這句提醒更有特殊含義。④“到此一游”的風(fēng)波,理應(yīng)成為反思文明素養(yǎng)的契機(jī)。面對刻字,現(xiàn)場中國游客莫不感覺羞愧,甚至連導(dǎo)游也趕緊走開。微博熱議、媒體討論中,慚愧、恥辱的情緒,譴責(zé)、反省的主調(diào),也讓人看到整個社會對文明素質(zhì)的強(qiáng)烈吁求、一個國家文明意識的自我審思。當(dāng)事孩子的父母也主動聯(lián)系媒體,流下懺悔淚水,坦言“孩子犯錯誤,主要責(zé)任在大人,是我們監(jiān)護(hù)不到位,平時教育做得不好”,公開道歉。未成年人犯錯在所難免,應(yīng)予以必要寬容并助其改正,但整個社會則應(yīng)以此為鏡、自我檢視。⑤的確,“到此一游”遠(yuǎn)涉重洋,也是國內(nèi)不文明言行的不自覺“輸出”。從被刻字弄得遍體鱗傷的長城,到赫然出現(xiàn)在故宮大水缸上的涂劃,都是孩子耳濡目染的“活教材”。習(xí)慣了亂闖紅燈,出了國可能也會“紅綠色盲”;習(xí)慣了大聲喧嘩,在國外也難以主動調(diào)低音量。從這個角度說,文明習(xí)慣的養(yǎng)成不分海內(nèi)外,文明素養(yǎng)的提升,更需要每個人的日常踐行。⑥有人說,最好的“到此一游”,是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素養(yǎng),也需在心上刻下這讓人蒙羞的“到此一游”。在擁堵的公路上隨意并道時,在地鐵的長隊里加塞插隊時,在逃票成功洋洋得意時,在網(wǎng)絡(luò)空間掐架罵娘時,______________,__________,這幾個字就該閃動警示之光,提醒你觸碰到了文明的紅線。謹(jǐn)記“到此一游”激發(fā)的文明恥感,以此自戒自省,以此校言校行,整個社會的文明程度才能邁進(jìn)一步。⑦今日中國,吃飯穿衣已經(jīng)不是問題,甚至海外奢侈品商店促銷都會掛上漢語海報。然而,很多人也感覺,“兩手滿當(dāng)當(dāng),心中空蕩蕩”。的確,現(xiàn)代化的過程中,怎能少了人的行為舉止、思想意識的現(xiàn)代化?國務(wù)院會議倡導(dǎo)“健康文明旅游方式”,政府機(jī)構(gòu)出臺“文明行為指南”,這些都讓人看到,在社會管理者那里,文明素養(yǎng)、人的素質(zhì),已越來越成為“發(fā)展的必修課”。⑧同樣是神廟,雅典阿波羅神廟的一塊石板上,刻著這樣的銘文:認(rèn)識你自己。反思埃及神廟刻字事件,以此為契機(jī)省察自我文明素養(yǎng),才能在國際交往中贏得尊敬,更讓我們在文明復(fù)興之路上“遞進(jìn)一層”。(選自2013.5.27《人民日報》)1.作者在文中針對“到此一游”這類不文明現(xiàn)象,提出的核心觀點是什么?(3分)2.第③段中作者說“‘每個人都是一部中國讀本’,這句提醒更有特殊含義?!薄疤厥夂x”應(yīng)該怎么理解?(4分)3.第⑤段畫線句子運用了什么論證方法?論證了什么觀點?(3分)4.閱讀第段根據(jù)上下文在橫線處再補(bǔ)寫兩個事例,反思我們身邊的不文明行為,并以此為鏡,自戒自省。(2分)閱讀下面選文,回答小題。(14分)用文學(xué)作品激發(fā)心靈的正能量高閏清(1)古往今來,文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”,可以揭示人類的生存狀況,叩問人生的意義價值,憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學(xué)作品,能夠給讀者帶來心靈的震撼,思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下,倘若靜下心來,欣賞一篇好散文,就會享受到愜意之美;朗誦一首好詩歌,就會領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn);閱讀一部好小說,可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識,可以開闊視野,陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量。(2)閱讀文學(xué)作品可以充分愉悅個體精神。魯迅曾說:“由純文學(xué)上言之,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅。”即閱讀文學(xué)作品本身就是一種享受,可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學(xué)話語具有蘊藉屬性,無論是栩栩如生的文學(xué)形象本身,還是屬于操作層面的文本,都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學(xué)作品,通過細(xì)致的描述與動人的講述,讓昔日文學(xué)的舊面孔頓時變得和藹可親,喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心感受,讓讀者沉迷其中,流連忘返,獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實,享受到精神的愉悅并非難事,閱讀任何一部經(jīng)典的文學(xué)作品,到動情之處,或怦然心動,或潸然淚下;到“山重水復(fù)”之處,遇“柳暗花明”之感。(3)文學(xué)作品能夠更加堅定意志。從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,到“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的韓愈,從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等一個個鮮活的歷史人物,通過其文學(xué)作品中的吶喊和宣言,形象躍然紙上,無不體現(xiàn)了人性堅強(qiáng)的一面……其實,諸多文學(xué)作品里的人物,都在用自己的一舉一動鼓勵著讀者去積極適應(yīng)新環(huán)境,增強(qiáng)心靈的力量。(4)文學(xué)作品可以提升心理的平衡感。俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!弊鋈擞稳杏杏唷t灑自在,當(dāng)屬“從心所欲不逾矩”者。然而,生活的規(guī)范像是一條繩索,時刻在束縛著思想的自由,讓心靈不能自由呼吸,進(jìn)而失去應(yīng)有的心理平衡。法國作家羅曼·羅蘭說過:“和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會嘆息?!蔽膶W(xué)作品如一座人生的燈塔,可以照亮人生,撥開心靈的迷霧,引導(dǎo)前行。(5)在文學(xué)作品中,不乏追求個性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象,他們身上所蘊含的積極進(jìn)取的精神,正是每個人內(nèi)心深處的知音,讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它(小說),并不是因為它包裝得好,而是因為主人翁比我更像我自己?!鄙钏际鞈]后會發(fā)現(xiàn):將自身內(nèi)在的感覺、自我意識以及外部評價等加以綜合,就可以回答“我是誰”這個最簡單而又最復(fù)雜的問題,進(jìn)而找到心理的最佳平衡點。(6)文學(xué)作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂,買現(xiàn)自我的越越。一部好的文學(xué)作品猶如一汪清泉,能凈化人的心靈體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞,讓讀者從或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假,從或悲或喜,或成或敗的命運中感悟人生要義,進(jìn)而激發(fā)出對生命的敬意。(7)一位大家曾說過,經(jīng)典文學(xué)作品要“講出一些永恒的東西,不局限于這個時代”。唐代的華美詩章、宋代的婉轉(zhuǎn)詞作、明清的瑰麗小說,至今仍是社會文化的寶貴財富和社會生活的必然需求。文學(xué)無國界,只要能給人以深刻啟迪的,讓人們能夠在黑暗中找到光明的作品,都應(yīng)該學(xué)會欣賞。希望文學(xué)作品不斷地給讀者帶來一股心靈的正能量,讓他們的心靈始終沐浴著縷縷陽光。(選自2013年4月《中國青年報》,有刪改。)5.選文的中心論點是什么?(2分)6.選文第(1)段引用高爾基的話,有什么作用?(3分)7.本文是從哪幾個方面證明中心論點的?(4分)8.第(3)段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)9.結(jié)合你閱讀過的文學(xué)作品,談?wù)勀銖闹蝎@得的正能量。(2分)答案:1.到此一游的風(fēng)波,理應(yīng)成為反思文明素養(yǎng)的契機(jī)。(3分,如答“激發(fā)‘到此一游’的文明恥感”或“以此為契機(jī)省察自我文明素養(yǎng)”也可。)2.在國外,每個人的文明程度都影響著公眾對中國的印象;當(dāng)出國旅游的人數(shù)越來越多時,個人的文明程度在國際上產(chǎn)生的正面或負(fù)面影響會更大。(4分)3.舉例論證(事實論證),論述了不文明現(xiàn)象遠(yuǎn)涉重洋的原因。(共3分,論證方法分,觀點2分。)4.答案示例:在公共場合大專長喧嘩時;在旅游景點知扔垃圾時。(2分,每點1分,其他合乎題意者也可)5.讀文章可知,題目就是明確的表明作者觀點的句子,即題目就是中心論點。第一段照應(yīng)題目,在段末也提出了中心論點“從閱讀中可以獲得全面的知識,可以開闊視野、陶冶情操、啟迪人生,培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì),發(fā)揮出自己心靈的正能量”,任選其一作答即可。6.第一段引用高爾基的話之后,照應(yīng)題目,提出了本文的中心論點,因此,引用具有引出論點的作用,同時又做為道理論據(jù)證明了論點,更能增強(qiáng)文章的說服力。7.審題后確定范圍,文章的第三至六段,每段有一個分論點,圍繞中心論點展開論述。三、四、六段可直接提取,均為首句。第五段可根據(jù)段意概括,其分論點在段末。文章就是從這幾個方面展開論述的。8.此題易于混淆,表面看引用了很多人物的名言,但實際上是以人物的言行為例,證明文學(xué)作品能夠更加堅定意志"的觀點,因此應(yīng)是舉例論證的論證方法。9.我們讀過的名著都可以作為備選作品,對哪一篇印象深刻,能找到與題目的契合點,我們就選哪一篇,如勵志類的《鋼鐵是怎樣煉成的》,科幻類的《格列佛游記》等??键c:本題考查學(xué)生對論點的提取能力。本題考查議論文首段的作用??疾閷W(xué)生的理解及提取信息的能力。本題考查學(xué)生對論證方法的判斷能力。本題考查學(xué)生的理解和表達(dá)能力。點評:論點的位置一般在文章的題目、開頭段、結(jié)尾段、中間,如果原文中沒有明顯的語句,則要根據(jù)文章內(nèi)容加以概括。議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式,一定要知道,即引出論點或論題,作為論據(jù)證明論點,激發(fā)讀者的閱讀興趣,使下文的議論具有了針對性。不同的開頭段具體的作用不同,但基本上概莫能外。審題后首先要確定答題范圍,然后精讀并提取出關(guān)鍵語句(議論文要注意看清文章的結(jié)構(gòu),尋找文章的分論點
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