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文檔簡介
高考政治微轉題之發(fā)展觀專題發(fā)展觀1、(2023·全國甲卷)“基層強則國家強,基層安則天下安”。黨和國家歷來高度重視加強基層治理工作。完成下面小題。20世紀60年代初,浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾在基層社會治理實踐中創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經驗”,受到毛澤東的高度評價。黨的十八大以來,“楓橋經驗”在運用中不斷發(fā)展創(chuàng)新,形成了多元預防調處化解社會矛盾糾紛的新時代“楓橋經驗”。這表明,“楓橋經驗”()①在變與不變的對立統(tǒng)一中不斷完善
②在適應時代和實踐新要求中不斷豐富③在解決社會的對抗性矛盾中不斷發(fā)展
④在新事物代替舊事物的飛躍中不斷創(chuàng)新2、(2023重慶)聚焦社會關注,回應群眾關切。為推行“綜合查一次”行政執(zhí)法模式改革。對同一對象開展“一張清單”行政執(zhí)法模式改革,對同一對象開展“一張清單”,“全科式”聯合執(zhí)法檢查。某市開發(fā)了“技術+場景”數字化應用平臺。該平臺覆蓋眾多跨部門、跨領域、跨層級協同執(zhí)法場景,為破解重復執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。閱讀材料完成下面小題。11.對材料理解正確的是:①“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以以偏概全
②“聚焦社會關注,回應群眾關切”貫徹了黨的群眾觀點和群眾路線③跨部門、跨領域、多頭執(zhí)法體現了數量變化引起質變④以行政執(zhí)法模式改革,體現問題導向的創(chuàng)新思維A.①③B.①④
C.②③
D.②④D【解析】①“一張清單、全科式”執(zhí)法檢查的優(yōu)勢在于可以可以提升行政執(zhí)法合力,進一步提高執(zhí)法效率,優(yōu)化營商環(huán)境,提升治理能效,以偏概全說法錯誤,①錯誤。②我們黨的群眾觀點的基本內容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。我們黨的群眾路線的基本內容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去?!熬劢股鐣P注,回應群眾關切”體現貫徹黨的群眾觀點和群眾路線,②正確。③質變在材料中沒有體現,③錯誤。④科學思維所說的創(chuàng)新思維,不是泛指所有思維都具有的能動性,而是特指人們在實踐中破除迷信、超越陳貴,有所發(fā)現、有所發(fā)明的思維活動。該平臺覆蓋眾多跨部門、跨領域、跨層級協同執(zhí)法場景,為破解重復執(zhí)法、多頭執(zhí)法提供智能支撐。以行政執(zhí)法模式改革,體現問題導向的創(chuàng)新思維,④正確。3、(2023重慶)13.人工智能局部智能水平上超越人類,對此說法正確的是:A.說明意識的反復性決定了實踐的曲折性B.體現了認識與實踐之間的矛盾關系的徹底消失C.說明人工智能的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一D.體現了從感性具體到思維具體,思維具體再到思維抽象C【解析】A實踐的曲折性決定了認識的反復性,A錯誤。B認識與實踐之間的矛盾關系是客觀的,不會消失,B錯誤。C科學家首次提出“用機器模擬人工智能”經過幾年的發(fā)展,人工智能局部智能水平上超越人類,說明人工智能的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一,C正確。D從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,D錯誤。
4、(2023江蘇)14.下圖漫畫《分》中蘊含的哲學道理是:A.事物的量變會引起質變B.要著重抓住事物的主要矛盾C.事物發(fā)展是辯證否定的
D.要看到事物發(fā)展道路的曲折性5、(2023廣東)11.如圖漫畫(作者:于冰)所蘊含的哲理是:①質變是量變的必然結果②矛盾雙方既對立又統(tǒng)一③事物的價值取決于人的選擇④正確的認識來自合理的判斷A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A【解析】①②:當一件物品必不可少時,已經開始禁錮你的生活了,說明矛盾雙方對立統(tǒng)一,并在一定條件下相互轉化,同時,這也是一個量變的積累過程,慢慢的發(fā)生質變,開始禁錮生活,①②入選。③:價值是客體對主體的積極意義,事物本身的屬性也是影響其價值的重要因素,事物的價值不是“取決于人的選擇”,③不選。④:實踐是認識的基礎,正確的認識來自于實踐,④不選。故本題選A6、(2023湖南)9.三湘巨變,時光為證。一秒鐘,“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘,“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時,湖南可下線12臺挖掘機。……每一秒,每一分,每一個日夜,構筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明:①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質變
②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉化A.①③
B.①④C.②③
D.②④2、(2022·全國乙卷21)某市濱江5.5公里的江岸線是中國近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地,曾經工廠林立,機器轟鳴。隨著城市功能的調整,傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今,經過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊含的辯證法道理是①在事物發(fā)展中,肯定比否定更重要②否定不是徒然的,而是聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
③事物經過“揚棄”,才能推陳出新、吐故納新④發(fā)展本質上是后來事物對以前事物的辯證否定A.①②
B.①④
C.②③
D.③④C【詳解】①:任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。該選項中“肯定比否定更重要”的觀點錯誤,①排除。②③:隨著城市功能的調整,傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰,經過對工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造,原先的工業(yè)帶轉變?yōu)樯顜?、生態(tài)帶和景觀帶,表明否定不是徒然的,是聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié);只有通過辯證否定,即經過“揚棄”,才能推陳出新、吐故納新,②③符合題意。④:發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。后來的事物不一定是新事物,故④錯誤。故本題選C。3、(2022·全國甲卷22)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出,勇于自我革命是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的。上述論斷的哲學依據是()①辯證法本質上是批判的和革命的②辯證否定是事物聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂④新事物代替舊事物是事物發(fā)展變化的基本狀態(tài)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④A【解析】①③:自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。先進的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的,這體現了辯證法本質上是批判的和革命的,辯證否定是事物聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié),①③正確。③:該選項說法正確,但與材料強調的“自我革命”無關,③排除。④:量變與質變是事物發(fā)展變化的基本狀態(tài),④說法錯誤,排除。故本題選A。
4、(2021·全國高考真題乙卷)恩格斯說,沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的進步為補償的。習近平在談到新冠肺炎疫情和國際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對我國經濟發(fā)展的影響時強調,要堅持用全面、辯證、長遠的眼光分析當前經濟形勢,努力在危機中育新機、于變局中開新局。以上論述蘊含的辯證法道理是()①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步的③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的A.①②
B.①④
C.②③
D.③④A【解析】①:材料強調要努力在危機中育新機、于變局中開新局,這說明新機和新局的開啟離不開我們基于客觀規(guī)律、充分發(fā)揮主觀能動性所努力創(chuàng)造的條件,也就說明新事物代替舊事物需要一定的條件。①正確。②:材料中強調沒有哪一次巨大的歷史災難,不是以歷史的進步為補償的,同時新機和新局要直面危機和變局,在解決和克服困難中向前邁進,這說明新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步的。②正確。③:適度的困難和挫折有利于新事物的成長,但新事物產生之初往往力量微弱,過量的困難、過大的挫折會阻礙新事物的成長。③錯誤。④:矛盾的同一性是矛盾雙方相互依賴,并在一定條件下相互轉化,強調的是矛盾雙方的聯系。新事物與舊事物的界限強調的是新事物與舊事物的差別,應是由矛盾的斗爭性確定的。④錯誤。故本題選A。8、(2021·浙江高考真題)當前,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨點多而廣、涉農資金分散等問題,必須統(tǒng)籌整合涉農資金,在不忽視基本面的同時,集中力量辦大事,這樣才能取得良好效果。這一工作思路(
)①運用了量變質變辯證關系的原理
②堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一③避免了發(fā)展過程中曲折性和反復性
④實現了自然觀、價值觀與方法論的融合A.①②
B.①③
C.②④
D.③④(2021浙江卷)長三角一體化是我國一項重要的長遠發(fā)展戰(zhàn)略,決不是一日之功,因此,要有歷史耐心,要謀劃長遠。這里體現的哲學道理是:①質變以數量增減為必要前提②質變以統(tǒng)一物解體為呈現狀態(tài)③量變積累到一定程度才會發(fā)生質變④量變積累到一定程度必然發(fā)生質變A.①②
B.①④C.②③
D.③④【答案】D【詳解】①:量變引起質變有兩種情況,一是數量的增減場所的變更會引起質變,另一種是總量不變,但排列結構和次序發(fā)生變化也會引起質變,故①不選。②:統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等都是質變過程中呈現的狀態(tài),同時該說法不合題意,故②不選。③:決不是一日之功,這體現了量變積累到一定程度才會發(fā)生質變,故③入選。④:要有歷史耐心,要謀劃長遠,這體現了要用發(fā)展的觀點看問題,注重量的積累,當量變積累到一定程度必然發(fā)生質變,故④入選。故本題選D。
(2021山東卷)1956年2月,中共一大代表董必武為上海中共一大會址紀念館題詞:“作始也簡,將畢也巨。”中國共產黨在一大召開時只有50多名黨員,在帶領中國人民實現了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從高起來到強起來的輝煌歷程中,發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,中國共產黨由“簡”到“巨”的事實證明了:①符合歷史前進方向的事物充滿旺盛的生命力
②凡是擁有強大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的
④量變向質變的轉化需要發(fā)揮人的主觀能動性A.①③
B.①④C.②③
D.②④【答案】A【詳解】①③:中國共產黨由“簡”到“巨”的事實證明了符合歷史前進方向的事物充滿旺盛的生命,代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的,①③符合題意。②:新事物符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力,前途是光明的,判斷新事物的標準是看它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合,而不是力量的強弱,②不符合題意。④:事物發(fā)展由量變向質變的轉化需要發(fā)揮人的主觀能動性,但更重要的是量變達到一定程度才能引起質變,材料強調的不是量變引起質變,而是強調的中國共產黨的先進性和生命力,④不符合題意。故本題選A。14、(2020·江蘇卷)下列選項中與漫畫蘊含的哲理相符的是(
)
A.提綱挈領,綱舉目張
B.金無足赤,人無完人C.
勿輕小物,小蟲毒身D.小洞不補,大洞吃苦D【解析】D由題意知,“人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發(fā)展而不斷攀升”,這體現了社會存在決定社會意識,社會意識的內容根源于社會存在,社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展,D符合題意。A我國經濟社會不斷發(fā)展并不意味著我國經濟基礎發(fā)生變化。材料無涉及經濟基礎的變化,也無涉及上層建筑的變化,A不符合題意。B材料強調的是人民群眾對美好生活向往,隨著經濟社會發(fā)展而不斷變化,無體現事物發(fā)展的漸進性和連續(xù)性,B不符合題意。C材料強調社會意識的變化發(fā)展受社會存在變化的制約,而不是強調人民群眾的實踐活動受社會歷史條件的制約,C不符合題意。故本題選D。16、(2020·山東卷)從“能吃飽肚子”,到“能吃上純高粱米、玉米面”,再到“想吃細糧就吃細糧,還能經常吃肉”,然后是“干活挑著金扁擔”……人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發(fā)展而不斷攀升。這體現了()A.經濟基礎的變化決定上層建筑的變化B.事物發(fā)展是漸進性和連續(xù)性的統(tǒng)一C.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約
D.社會意識的內容根源于社會存在D【解析】D由題意知,“人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會發(fā)展而不斷攀升”,這體現了社會存在決定社會意識,社會意識的內容根源于社會存在,社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展,D符合題意。A我國經濟社會不斷發(fā)展并不意味著我國經濟基礎發(fā)生變化。材料無涉及經濟基礎的變化,也無涉及上層建筑的變化,A不符合題意。B材料強調的是人民群眾對美好生活向往,隨著經濟社會發(fā)展而不斷變化,無體現事物發(fā)展的漸進性和連續(xù)性,B不符合題意。C材料強調社會意識的變化發(fā)展受社會存在變化的制約,而不是強調人民群眾的實踐活動受社會歷史條件的制約,C不符合題意。故本題選D。17、(2020·天津卷11)火箭呼嘯而去、飛船搖曳而歸。長征五號B運載火箭的成功發(fā)射,開啟了中國載人航天“三步走”戰(zhàn)略的最后一步——空間站時代。空間站和航天技術的進一步發(fā)展,將帶動眾多科技領域的進步,使航天成果廣泛應用。由此可見(
)A.航天技術是引領我國科技創(chuàng)新的根本動力B.制定正確的戰(zhàn)略是航天事業(yè)成功的決定性因素C.開啟空間站時代是中國載人航天事業(yè)一次質的飛躍D.航天技術與社會生活的方方面面都存在著必然聯系C【解析】A引領我國科技創(chuàng)新的根本動力是社會實踐,A說法錯誤。B制定正確的戰(zhàn)略有利于航天事業(yè)成功,但不是決定性因素,B說法錯誤。C“長征五號B運載火箭的成功發(fā)射,開啟了中國載人航天‘三步走’戰(zhàn)略的最后一步——空間站時代??臻g站和航天技術的進一步發(fā)展,將帶動眾多科技領域的進步,使航天成果廣泛應用”,這說明開啟空間站時代是中國載人航天事業(yè)一次質的飛躍,C符合題意。D聯系具有多樣性和條件性,航天技術與社會生活存在著聯系,但不一定是必然聯系,也不是方方面面都有聯系,D說法錯誤。故本題選C。
18、(全國卷Ⅰ.23)習近平在談到領導工作的方法時強調,對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現的唯物辯證法道理是()①量變比質變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數量的不斷增加才能引起質變③量的變化的不斷積累必然導致質的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A.①②B.①③C.②④
D.③④19、(江蘇卷.31)從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”,到后來綠色透明的湖水不復存在,美國作家梭羅沒有想到,他的著名作品瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖,也毀了瓦爾登湖,因為慕名而來的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴重破壞。由此可見(
C
)A.微小的量變必然促成事物的質變
B.事物是普遍性和特殊性的辯正統(tǒng)一C.事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面
D.發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一20、(海南卷.22)22.“防之子未萌,治之于衛(wèi)亂”“愚者暗于成事,智者見于未萌”。意在提醒人們認識和處理事物時注意防微杜漸、洞察先機。這些飽含中國智慧的名言體現的辯證法道理有(
C
)①認識事物的量變比認識事物的質變更重要②只有認識事物的量變,才能把握事物的質變
③事物的量變是漸進的,但會引起事物的質變④事物的變化發(fā)展表現為事物在新質基礎上的量變過程A.①②
B.①④
C.②③
D.③④24、(2018年全國Ⅱ卷)習近平在黨的十九大報告中提出:“從全面建成小康社會到基本實現現代化,再到全面建成社會主義現代化強國,是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會主義現代化新征程的壯麗篇章!”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據是①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A.
①②B.
①③C.
②④D.
③④26、(2018年高考江蘇卷政治24)唐代文學家柳宗元有詩云:“鄉(xiāng)禽何事亦來此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹,在古代與人們的生活有密切的關系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見①文化發(fā)展是通過創(chuàng)新實現的②人為事物的聯系是客觀的③人的認識是不斷變化發(fā)展的④文字是文化發(fā)展的基本載體
A.
①②B.
①④C.
②③D.
③④28、(2017年全國高考全國2卷22).黨的十八屆五中全會強調,實現“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為
①發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性
②發(fā)展理念正確與否關乎發(fā)展實踐的成?、郯l(fā)展理念往往是發(fā)展實踐變革的先導
④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①②B.①④
C②③D.③④29、(2017年全國高考江蘇卷27).有研究發(fā)現,在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達80%。進一步研究發(fā)現,絕大多數野草種子在被翻出土后的數小時內,如果沒有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明A.人為事物聯系是主觀的
B.新事物具有強大的生命力C.事物的聯系是有條件的
D.新事物存在不完善的地方(江蘇卷)29.下列選項與圖3漫畫蘊含的哲理相符的是(
D
)A.繩鋸木斷,水滴石穿
B.流水不腐,戶樞不蠹C.人往高處走,水往低處流
D.水至清則無魚,人至察則無徒31、(2016浙江29)
2015年大氣中二氧化碳濃度的增幅達到近幾十年來的新高,這再次引起人們對全球變暖問題的擔憂。有研究指出,二氧化碳濃度的暴增,部分可能是厄爾尼諾現象造成的,但主要是人類活動中二氧化碳的持續(xù)排放導致的。這表明(
)①事物發(fā)展的方向是前進的、上升的
②人類社會在本質上是一個客觀的物質體系③人類在自然規(guī)律面前是無能為力的
④整個世界是一個普通聯系的有機整體A
①②
B
③④C
①③D②④32、(2016江蘇27)圖2漫畫啟示我們辦事情要A.不斷解放思想
B.樹立全局觀念C.重視部分的作用D.發(fā)揮主觀能動性【解析】B。從畫面上來看,一只猴子坐在一個長凳子上要去接同伴從樹上送下來的果子,這時因為它的重力集中到一頭,凳子另一頭高高翹起,馬上凳子就翻了,結合漫畫的題目“只顧一頭”,可以看出猴子只顧一頭,不夠另一頭,沒有樹立全局觀念,ACD在本漫畫中都沒有體現,故選B。
36、(2016上海25)從對“物”的守護到對“人”的關注,觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W習者”,博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關注。但目前國內博物館在藏品入庫、研究課題設置、技術人員職稱評定、人才隊伍建設、免費開放財政補貼等方面,存在諸多難題。從辯證法角度預見,博物館功能轉變的發(fā)展過程是A.道路平坦B.舉步維艱C.曲折前進
D.前途光明【解析】C。博物館的發(fā)展存在諸多難題,體現事物發(fā)展的曲折性,故C符合題意,A和題意不符;雖然博物館發(fā)展具有曲折性的特點,但是并不等于說舉步維艱,通過發(fā)揮人的主觀能動性,還是可以促進難題的解決,故B理解錯誤;材料強調的是過程的曲折性,而沒有涉及到前途光明,故D和題意不符。故選C。40、(2015年廣東文綜政治34)水在常見的三種狀態(tài)下的結構和動力學行為已被人們了解,但在受限空間內部不完全為人所知,近日,有研究團隊在這方面取得重大發(fā)現,在常溫下,在石墨碎片毛細通道中的受限水會整齊排列成規(guī)則的二維方形冰結構。這是常溫下水的一種全新存在方式,該研究成果對于解釋降低空維空間內水的快速輸運具有重要意義,這一新發(fā)現再次印證了①物質的具體形態(tài)是多樣的,認識是無限的
②質變是由事物的內部結構變化引起的③人為事物的聯系是通過實踐活動形成的
④以新形式出現的事物,有遠大發(fā)展前景A.①②B.①③
C.②④D.③④【解析】①③選項觀點正確且符合題意,題中水的形態(tài)改變的事例,說明物質的具體形態(tài)是多樣的,認識是無限的,同時說明人為事物的聯系是通過實踐活動形成的,故入選.②④選項觀點錯誤,質變并不是由事物的內部結構變化引起,其他方面變化也可能引起質變,新事物并不等于以新形式出現的事物,新事物有遠大發(fā)展前景,以新形式出現的事物,并不一定有遠大發(fā)展前景,故排除。
41、(2015年福建文綜政治35)研究人員將一密閉透明的實驗裝置(如圖14
)置于晴天的室外,對其進行24
小時測定,得出某氣體含量的變化曲線(如圖15
)。該實驗體現的哲學道理是()①事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
②對事物的認識是一個循環(huán)往復的過程③認識世界和改造世界要堅持實事求是④客現事物的聯系因條件的變化而變化A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】試題分析:本題考查獲取解讀信息、調動運用知識的能力。材料中“對其進行24
小時測定,得出某氣體含量的變化曲線”體現了認識世界和改造世界要堅持實事求是,同時說明客現事物的聯系因條件的變化而變化,③④適合題意,①說法正確但材料沒有體現;認識具有上升性,是波浪式前進和螺旋式上升的,②是錯誤的。故本題答案選D。42、(2015年江蘇政治32)圖3漫畫“運土”給我們的哲學啟示是
A、要用聯系的觀點看問題
B、要注重量的積累以促成質變C、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D、要堅持共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一【解析】聯系時事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用.任何事物都與周圍其他事物之間存在著這樣或那樣的聯系,聯系具有普遍性,要求我們要用聯系的觀點看間題,漫畫“運土”割裂了事物之間的聯系,啟示我們要堅持要用聯系的觀點看間題。答案為A。43、(2015年江蘇政治33)中國高鐵在發(fā)展過程中,有效推進了土木工程、動車組成系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術創(chuàng)新和服務管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新,中國高鐵在贏得國民信任的同時,也逐漸贏得力量國際信譽。截止2014年底,中國高鐵運營總里程超過1萬6千公里。材料體現的哲理是①要堅持整體與部分的統(tǒng)一②創(chuàng)新推動社會生產力發(fā)展③新事物的力量總是強大的④自在事物的聯系是客觀的A、①②B、①③C、②④D、③④
【解析】整體和部分是相互聯系、密不可分.部分是整體的中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)會影響到部分.中國高鐵的發(fā)展是一個整體,高鐵的整體發(fā)展推動了土木工程、動車組成系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術創(chuàng)新和服務管理模式的創(chuàng)新;部分是整體中的部分,離開了部分,整體就不復存在,部分的功能及其變化也會影響到整體的功能.土木工程、動車組成系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)作為高鐵發(fā)展的部分,土木工程、動車組成系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術創(chuàng)新和服務管理模式的創(chuàng)新也會推動中國高鐵的發(fā)展。答案為A。46、[2014·浙江卷]
古語云:善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。這句話蘊含的道理有()①善與惡相互對立②善與惡在一定條件下相互轉化③成名、滅身各有相應的量變前提④善、惡的積累必導致相應的質變A.①②B.③④C.①③D.②④47、
[2014·新課標全國卷Ⅰ]2014年3月27日,國家主席習近平在巴黎出席中法建交50周年紀念大會并發(fā)表重要講話。拿破侖說過,中國是一頭沉睡的獅子,當這頭睡獅醒來時,世界都會為之發(fā)抖。習近平主席強調,中國這頭獅子已經醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實現中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅,是和平不是動蕩,是進步不是倒退。從哲學方法論看,這里強調的是()①以全面的、發(fā)展的觀點看問題,不要“盲人摸象”“刻舟求劍”②以辯證否定的觀點看問題,要“吐故納新”,不要“厚古薄今”③以實踐的觀點看問題,要“事必躬親”,不要“紙上談兵”
④以對立統(tǒng)一的觀點看問題,要“和而不同”,不要“同而不和”A.①②B.①④C.②③D.③④(24屆T8)9.觀察漫畫《鉛筆與人生》(原作者:老紀),從哲學角度看,下列解讀正確的是①“沒有人能一直正確”表明真理與謬誤往往是相伴而行的②“沒有人能一直正確”是因為價值判斷具有主體差異性③“鉛筆的另一頭是橡皮”啟示我們要正視錯誤改正錯誤④“長大后不允許用鉛筆”是基于人生挫折因長大而減少A.①②B.①③C.②④
D.③④B【解析】真理與謬誤往往是相伴而行的,錯誤是難免的,同時由于主客觀條件的限制,人也不可能不犯錯誤。因此,我們不能回避錯誤,要正視錯誤,勇于改正錯誤,選項①③符合題意。檢驗價值判斷的正確與否具有客觀標準,即是否符合社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,是否站在廣大人民的根本立場上,不能因為價值判斷的主體差異性而否認其檢驗標準的客觀性,進而作為“沒有人能一直正確”的原因,選項②不符合題意。事物發(fā)展的曲折性是絕對的,人生挫折不會因長大而減少,選項④表述不嚴謹。
(24屆九省聯考江西)8.“地瓜經濟”是浙江省在探索高質量發(fā)展過程中創(chuàng)造的一種開放型經濟模式,其特點是立足本土,市場和資源“兩頭在外”。這與地瓜“藤蔓攀緣,根莖深埋”的生長方式類似,藤蔓的延伸擴張最終為的是塊莖能長得更加粗壯碩大?!暗毓辖洕蹦J秸f明:①發(fā)展的過程體現了前進性和曲折性的統(tǒng)一②發(fā)展要堅持客觀規(guī)律性和主觀能動性相統(tǒng)一③發(fā)展要注重事物內部條件和外部條件相結合④發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡A.①③
B.①④
C.②③D.②④C【解析】①發(fā)展的過程體現了前進性和曲折性的統(tǒng)一在材料中沒有體現,①不符合題意。②尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。“地瓜經濟”是浙江省在探索高質量發(fā)展過程中創(chuàng)造的一種開放型經濟模式,其特點是立足本土,市場和資源“兩頭在外”?!暗毓辖洕蹦J秸f明發(fā)展要堅持客觀規(guī)律性和主觀能動性相統(tǒng)一,②正確。③在分析事物發(fā)展的原因時,既要著重抓住事物發(fā)展的內部矛盾(內因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。地瓜“藤蔓攀緣,根莖深埋”,藤蔓的延伸擴張最終為的是塊莖能長得更加粗壯碩大?!暗毓辖洕蹦J秸f明發(fā)展要注重事物內部條件和外部條件相結合,③正確。④發(fā)展
實質是新事物的產生和舊事物的滅亡在材料中沒有體現,④不符合題意。故本題選C。19.2023年6月,習近平在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“中國式現代化是賡續(xù)古老文明的現代化,而不是消滅古老文明的現代化;是從中華大地長出來的現代化,不是照搬照抄其他國家的現代化;是文明更新的結果,不是文明斷裂的產物?!边@強調:
①中國式現代化的特殊性寓于現代化發(fā)展道路的普遍性中②傳統(tǒng)與現代的對立統(tǒng)一規(guī)定了中國式現代化的特殊本質③文明進步的飛躍性與間斷性離不開漸進性與連續(xù)性的積累④現代并非與傳統(tǒng)絕緣,應在揚棄中實現文化的傳承與發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④D【解析】①應該是現代化發(fā)展道路的普遍性寓于中國式現代化的特殊性中,①說法錯誤。②矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質,不是傳統(tǒng)與現代的對立統(tǒng)一規(guī)定了中國式現代化的特殊本質,②說法錯誤。③④中國式現代化是賡續(xù)古老文明的現代化,是從中華大地長出來的現代化,是文明更新的結果,不是文明斷裂的產物。這強調文明進步的飛躍性與間斷性離不開漸進性與連續(xù)性的積累;同時說明現代并非與傳統(tǒng)絕緣,應在揚棄中實現文化的傳承與發(fā)展,③④符合題意。故本題選D。主觀題(2023全國乙卷)6、閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記強調,“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)?!?/p>
近年來,傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為電視熒屏上的一大亮點,從《經典詠流傳》和詩以歌、詠唱中國經典名篇,到《中國詩詞大會》以選手積極競答、觀眾廣泛參與、專家深度闡釋的方式展示中國詩詞之美;從《典籍里的中國》以影視化、戲劇化、故事化的方式展現典籍中蘊含的家國情懷,中國價值,到《中國成語大會》講述成語所承載的歷史文化內涵及其背后的中國智慧;從《上新了·故宮》尋覓故宮的歷史脈絡與文化元素,到《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美……經過創(chuàng)作者的深入發(fā)掘、精心編制、精彩演繹,沉淀著歷史煙云,凝結著先賢智慧的文字、故事、典籍、文物、建筑遺產“活起來”,為觀眾帶來一場場精彩紛呈的文化盛宴,形成持續(xù)不斷的傳統(tǒng)文化熱。創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化富有生機與活力的重要保證,運用辯證否定觀并結合材料加以說明。①辯證否定,是事物自身的否定,是聯系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),不是肯定一切和否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,實質是揚棄。要求我們樹立創(chuàng)新意識,堅持辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識,要密切關注變化發(fā)展的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路。(2019年浙江)4、由于掌握傳統(tǒng)版本的說唱藝人越來越少,世界上最長的活形態(tài)史詩《格薩爾》的經典資源漸漸消失。為了搶救整理這部史詩,西北民族大學《格薩爾》研究團隊遍訪說唱藝人,收集資料,對流傳于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格薩爾》分別進行整理研究。經過三代學者的接續(xù)努力,為編撰《格薩爾文庫》打下堅實基礎。2010年研究團隊開始了最后沖刺2018年《格薩爾文庫》終于付梓?!陡袼_爾》的傳承與研究重燃希望,中華民族的文化瑰寶再放光彩。
《格薩爾》的搶救工作如何體現量變和質變的辯證關系?《格薩爾》研究團隊三代學者的采集、整理、編撰,為出版《格薩爾文庫》創(chuàng)造了條件,體現了量變是質變的必要準備。研究團隊在前期研究成果的基礎上,經過沖刺,使活形態(tài)的《格薩爾》成為書面形態(tài)的《格薩爾文庫》,體現了質變是量變的必然結果?!陡袼_爾文庫》的成功付梓,使《格薩爾》的傳承與研究重燃希望,體現了質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。(2018天津)1、閱讀材料,回答問題。隨著中國特色社會主義進入新時代,國有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國企改革也站到了新的歷史節(jié)點上,翻開了新篇章。材料聯通集團混合所有制改革是首例中央國有企業(yè)層面的混改?;旄暮?,聯通集團對中國聯通的持股比例從原來的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于絕對控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會吸收民營企業(yè)代表參與企業(yè)經營決策,優(yōu)化了經營管理機制;中國聯通向7000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調動了最核心要素的積極性;聯通與新的戰(zhàn)略投資者在云計算、物聯網等領域開展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新動能。國企民企以混改“聯姻”,改出了國有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢。
“國企混合所有制改革作為新事物,其目標的實現需要一個過程,既不能急于求成,也不會一帆風順?!庇梦ㄎ镛q證法發(fā)展觀知識,說明這一觀點的合理性。①量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。國企混改要在穩(wěn)步推進的基礎上實現高質量發(fā)展,不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強大的生命力,但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經歷一個曲折的發(fā)展過程,不會一帆風順。(2010廣東)2、閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料:在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語,有人認為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認為這是語言使用
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