海林市朝鮮族中學高一下學期第二次月考（5月）語文試卷（含答案）2024-2025學年度第二學期高一年級第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（此部分9小題，共33分）

閱讀一：閱讀下面文字，完成下列小題（5小題，共18分）

材料一：

一般的書法理論往往從審美特性這個角度出發(fā)來總結(jié)書法的成就，這種探索自然是有意義的。但是，當我們過多地把目光集中在書法之“美"或書法所激起的“審美體驗”上時，卻往往忽視了書法和寫字之間的樸素聯(lián)系。

我們覺得書法是藝術(shù)的，而寫字卻是實用的，可是說到底，書法家不過是無窮無盡的寫字者中的一員。書法家卓然獨立，只是因為他把某個字體寫到了極致，從而使它具有典范的意義。書法家從來都不能無中生有。在書法家的書法產(chǎn)生之前很久，漢字已經(jīng)在集體書寫的基礎(chǔ)上形成了自己的形態(tài)，發(fā)展出了一套高度有序的偏旁、筆劃體系，這套體系即使脫離了漢語，也一樣具有漢字的魅力。

符號學美學關(guān)心漢字和書法的有序性。書法系統(tǒng)的有序性無疑就是以漢字系統(tǒng)的高度有序性為基礎(chǔ)的，無論是無名氏還是書法家，為了書寫漢語和漢字，都不得不首先遵從漢字的規(guī)則。承認書法之美依賴于漢字符號系統(tǒng)的有序性，并不會削弱我們對書法藝術(shù)家獨創(chuàng)性的評價。在西方傳統(tǒng)美學的影響下，我們把創(chuàng)作者的迷狂狀態(tài)看得過于神秘了。許多人覺得，不管是在作者那里，還是在讀者那里，都有一種全然不同于日常經(jīng)驗的“審美經(jīng)驗"在起作用。然而，籠而統(tǒng)之用“審美經(jīng)驗”來說事，非但不能增加藝術(shù)性，反而會敗壞具體而微的藝術(shù)感覺。相形之下，用“高峰墮石"、“夏云舒卷”等來形容書法的古人，反倒要離事情本身更為接近。

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，作為書法基本造型“材料"的漢字，既不是象形的圖畫，也不是抽象的圖案，而是一套具有極強抽象性和系統(tǒng)性的符號。書法家并不關(guān)心如何在理論上把握文字的符號性，他們關(guān)心的是這些符號性的文字如何從感性上得以生動的顯現(xiàn)。就跟玫瑰花的能指不會被它的所指（愛情）耗盡一樣，在以寫字為美的文化生活形式中，文字的能指也不會被它的所指耗盡——人們在讀懂字義的同時，也停留在字的表面，琢磨如何把字寫得更好。

然而，在當今這個時代，漢字越來越成為一種單純?yōu)檎Z言服務(wù)的記號。數(shù)碼化的漢字固然也保留了各式各樣的字體，甚至各式各樣的書法式樣，但是今日之大眾并不打算去臨摹它們，而是更愿意像揀字工人那樣消耗它們。書法家是精益求精的寫字人，和揀字工人不同，他從不把漢字看作現(xiàn)成的可以消耗的材料，而是看作不確定的、需要不斷反復才能形成的東西。當電腦鍵盤摧毀了書法賴以生長的廣闊的民間土壤時，書寫漢語的活動在某種意義上已經(jīng)終結(jié)了。一方面，漢字變得越來越像純粹的記號；另一方面，書法變得越來越像脫離語言的圖像。這是一件事情的兩個方面。

（摘編自陳岸瑛《從符號學的角度看文字與書法》）

材料二：

《詩經(jīng)》《楚辭》都是不朽的作品，說它們不朽，無非是說它們比一般文學作品享有更長的壽命，而并不真具有哲學上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來說，漢朝初年的賈誼被感動得痛哭流涕，今天，試找一位大學中文系的青年來讀一下，他們的感受總難達到賈誼的程度，即使這位青年也有深沉的苦悶，滿腹牢騷。《紅樓夢》也是一部名著，和《詩經(jīng)》《楚辭》一樣產(chǎn)生過廣泛的影響?！拔逅?前后青年男女知識分子沒有讀過《紅樓夢》的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀《紅樓夢》的比例顯然要少得多。

以上現(xiàn)象，借用電訊通訊的概念，可以稱作“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠距離的通訊聯(lián)絡(luò)，訊號逐漸衰減，距離越遠衰減越明顯。為了防止衰減，中間設(shè)有接力站，使訊號得到增益。衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因為古人的處境與今人不同，古人的思想感受有與今人相同之處，也有與今人不同之處。世代相去越遠，古今人感受的差別越大。

中國哲學有極豐富的文化遺產(chǎn)，孔子、老子等思想流派到今天還有影響。我們常聽人說孔子思想影響了中國兩千多年，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要發(fā)揚孔子的哲學。也有人認為孔子的思想與今天中國的現(xiàn)代化關(guān)系不大，倒是有些保守思想是孔子哲學造成的。這兩種看法都有根據(jù)，現(xiàn)在從文化影響衰減現(xiàn)象來看，我不相信世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永遠長壽而不衰減的。

以孔子為代表的儒家影響長久不衰，完全是憑借了兩次接力站的補充，得到增益的結(jié)果。第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號召，增加了當時流行的天人感應(yīng)、陰陽五行說，建立了宗教神學，在他的帶動下，中國哲學史上出現(xiàn)了全國性的第一個高潮。思想是隨著社會生活的變革而變革的，當董仲舒的哲學不能應(yīng)對佛教、道教的沖擊，孔子獨尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晉隋唐時期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來。朱熹把儒家學說變成儒教，形成了儒教經(jīng)學。為了壯大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，從而豐富了儒家經(jīng)學。

經(jīng)典文句是凝固的。他的影響會隨著時易世變而衰減，但對經(jīng)典的解釋卻可以隨時改變、充實，使他免于衰減，記載孔子言行的可靠經(jīng)典是《論語》，這部書不過一萬多字，他對后世的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的《四書集注》就經(jīng)常用注釋的形式來崇高、闡發(fā)自己的思想。為了取得權(quán)威性的理論根據(jù)，不得不抬出孔子作為招牌，以述為作，是古代學者通用的辦法。辨明這個事實，就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子?！拔逅?時期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是魯國的孔丘，而是經(jīng)過朱熹改造的鞏固封建社會的儒教。長久不衰的不只是孔子一家，道家老子也活了兩千多年。道家老子也是一個招牌。

（摘編自任繼愈《文化遺產(chǎn)的壽命》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，符合原文意思的一項是（

）（3分）

A.漢字的獨立形態(tài)遠早于書法，形成了高度有序的完整體系，這套體系具備了能脫離漢語跟它并駕齊驅(qū)的鮮明魅力。

B.隨著電腦普及，書法賴以生長的土壤已被摧毀，數(shù)碼化的漢字保留了字體和式樣，但書寫漢語的終結(jié)已無法挽回。

C.同樣是屈原的作品《楚辭》，不同時代讀者的閱讀感受會有很大區(qū)別，可見不朽的作品具有與時俱進的品質(zhì)。

D.孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語》中，所以它不可能造成深遠的影響，造成深遠影響的主要是后代各家的闡釋。

2．根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）

A.無論是誰在書寫漢語和漢字時，都必須遵從漢字的規(guī)則。承認書法之美依賴于漢字符號系統(tǒng)的有序性，不會削弱對書法藝術(shù)家獨創(chuàng)性的評價。

B.在作者看來，孔子的思想與今天中國的現(xiàn)代化關(guān)系不大，倒是有些保守思想是孔子哲學造成的。一種文化現(xiàn)象也不可能永遠長壽而不衰減。

C.以述為作，就是通過注解古代經(jīng)典的形式來闡發(fā)自己的思想，以期獲得權(quán)威性的理論根據(jù)，朱熹《四書集注》一書就采用了這種辦法。

D.中國哲學有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長壽，當然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。

3．下列表述的內(nèi)容，不屬于“文化影響衰減"現(xiàn)象的一項是（

）（3分）

A.即使是一些不朽的作品，其文化影響也會隨時間而衰減，只是早期的那些作品比晚期的存世時間更加長久一些罷了。

B.由于歷史環(huán)境的相近相似，屈原的作品能讓漢初的賈誼共情到痛哭流涕，卻難以讓身處二十一世紀的當代青年感同身受。

C.“五四”前后，《紅樓夢》在青年知識分子當中曾有過廣泛的影響，但是現(xiàn)在，這部偉大作品對青年的影響則要小得多。

D.古今不同時代的人，因為生活處境相距甚遠，對于世界的認識理解肯定不一樣，所以在思想感受方面也會有很大不同。

4．材料二是如何圍繞“文化影響衰減"現(xiàn)象展開論述的？試簡要分析。（4分）

5．學校的書法社團將舉行生涯規(guī)劃演講活動，主題是“預防書法衰落，促進書法傳承”，請結(jié)合兩則材料概述你演講的要點。（5分）

閱讀二：閱讀下面文字，完成下列小題（4小題，共15分）

杜十娘怒沉百寶箱（節(jié)選）

李甲說：“所謂當局者迷，旁觀者清。孫友為我出了一個主意倒是不錯，但恐怕恩卿不會同意！"十娘說：“孫友是什么人？他出的主意如果好，為什么不可以同意呢？”

李甲說：“孫友名富，是徽州的鹽商子弟，少年風流之士。昨夜聽到恩卿唱歌，因而問及。我把你我的難處告訴了他，他愿意用一千兩銀子聘你跟隨他。我得到一千兩銀子，在父親面前可以有所交代：你也可以跟隨孫友而有所依靠。只是我舍不得與你分別，所以悲泣。"

說罷，①淚如雨下。

十娘突然放開雙手，冷笑一聲說：為你出這主意的人，真是大英雄??！郎君有了千兩銀子，可以恢復父子之情，而妾跟了他人，又不致沒人照顧。‘發(fā)乎情，止乎禮義’，真是兩全其美！那千兩白銀在哪里？

李甲一邊擦淚一邊說：“沒有得到恩卿的同意，銀子還留在孫友那里，沒有拿過來?！?/p>

十娘說：“明天一早就快去答應(yīng)了他，不可錯過了機會。不過，千兩銀子不是小數(shù)，必須要數(shù)清楚交付到郎君手中，我才能過船去，以免被小人欺騙。"

那時已是四更時分，十娘也不睡覺，起身邊梳洗邊說：“今日化妝，是為迎新送舊，非同尋常?！庇谑侵馐釆y打扮，脂粉潤澤，香風拂拂，花鈿繡襖，光彩照人。

十娘裝束完畢，天色已曉。孫富派童仆到船頭等候消息。十娘在一旁觀看李甲，見他欣欣然似有喜色，便催他快去回話，及早兌付銀子。李甲到孫富船中回話，要求立即兌付白銀。

孫富說：“兌銀是很容易的事，但必須先把麗人的梳妝臺拿過來作為憑據(jù)。"李甲回復十娘，十娘指著那描金文具葙說：“可以就抬這個過去?！?/p>

孫富見到文具箱，非常高興，立即叫人將白銀一千兩送到李甲船中。十娘親自過目，足色足數(shù)，分毫不差。于是一手把住船舷，一手招呼孫富。孫富見十娘招手，歡喜得魂不附體。

十娘對他說：“剛才那箱子可暫時抬過來一下，里面有國子監(jiān)發(fā)給李郎的回鄉(xiāng)證，我要找出來給他。"孫富認為十娘已是甕中之鱉，不可能跑掉，便叫童仆把那箱子抬回李甲的船頭。

十娘取出鑰匙打開鎖，里面都是些抽屜小箱。十娘叫李甲抽開第一層小箱來看，只見翠羽明珠、瑤簪寶珥充塞其中，約值數(shù)百兩銀子。十娘突然把它們投入江中，李甲、孫富及兩條船上的其他人無不驚詫。

十娘叫李甲抽開第二層小箱，里面是些玉簫金管；再抽開第三層小箱，盡是古玉紫金玩器，約值數(shù)千兩銀子。十娘又突然把它們投入江中。

這時，岸上觀看的人圍了起來，齊聲喊道：“可惜可惜！”

大家正不知是怎么一回事，只見杜十娘又抽開最后一層小箱，小箱里有一個小匣子，里面的夜明珠、祖母綠、貓兒眼等稀世珍寶熠熠生輝，沒有人知道到底價值多少。

眾人齊聲喝彩，掌聲如雷。十娘又要把它們投入江中，李甲這時痛悔不已，②抱住十娘慟哭，那孫富也過來勸解。

十娘把李甲推在一邊，指著孫富罵道：“我與李郎備嘗艱辛，才到了這里，你以奸淫之心巧言讒說，破人姻緣，斷人恩愛，是我的仇人。我就是死后也一定要訴諸神明，你難道還妄想枕席之歡嗎？"

又對李甲說：“妾入風塵多年，私下有所積蓄，本來就是為終身大事。自與你相遇之后，山盟海誓，白頭不渝。離開京城的時候，妾假托眾姐妹相贈，其實箱中所藏百寶，價值不下萬兩白銀。我原本想用它們來裝點郎君，讓郎君帶著它們回家去見父母，或許會使郎君家里人可憐妾的一片真情，使妾能夠托付終身，妾生死無憾。想不到郎君對妾用情不深，聽信讒言，半途拋棄，負我一片真心?，F(xiàn)在，我當眾打開百寶箱，使你知道區(qū)區(qū)千兩銀子并不是難事。恨只恨妾箱中有玉，郎眼內(nèi)無珠！妾命運一生坎坷，淪落風塵，剛得脫離，又遭遺棄。今眾人在此，共作證明，妾不負郎君，是郎君負妾！”

圍觀眾人聽后無不感動流淚，都唾罵李公子薄情負心。李甲又羞愧又痛苦，一邊后悔一邊哭泣，正想向十娘悔恨請罪，十娘已抱住寶匣向江心一跳。眾人齊聲吶喊，急呼撈救時，只見云暗江心，波濤滾滾，一切已杳無蹤影。可惜一個如花似玉的名妓，就這樣葬身魚腹。

岸上圍觀的人個個咬牙切齒、義憤填膺，都喊著要打那李甲和孫富，嚇得二人手足無措，慌忙叫艄公開船，各自逃走。

（本篇根據(jù)馮夢龍所編《警世通言》卷三十二的同名小說改寫）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）（3分）

A.小說開頭，李甲說“孫友為我出了一個主意倒是不錯，但恐怕恩卿不會同意！"時，李甲的確是想與杜十娘商量她的去留。

B.十娘說“為你出這主意的人，真是大英雄啊”，此時，杜十娘真心夸贊孫富的主意，認為這樣既可以使李甲與父親和解，又讓自己有人照顧。

C.杜十娘在答應(yīng)跟隨孫富之后，著意梳妝打扮，讓自己光彩照人，體現(xiàn)了杜十娘對自己外貌的在意，與她曾經(jīng)是名妓的身份相符。

D.杜十娘“假托眾姐妹相贈"將自己價值萬兩的錢財帶出來，體現(xiàn)她是一個有頭腦，有生存智慧的女子，也可以看出她的清醒。

7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）

A.小說全文都以李甲和杜十娘的對話來推動故事情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)更為集中緊湊。

B.小說使用了語言、動作、外貌描寫等多種描寫手法，生動形象地展現(xiàn)了杜十娘的形象。

C.小說行文時善用對比，杜十娘的有情有義和李甲的見利忘義在文中形成了鮮明的對比。

D.小說多處使用成語和文言詞匯，使語言更加精煉、形象，增強了作品的語言表現(xiàn)力。

8．文中畫橫線處兩次寫到李甲的“哭”。請結(jié)合文本分析，他兩次“哭"的原因。（4分）

9．小說最后，杜十娘縱身一躍，一個如花似玉的女子就這樣葬身江水中。課文《雷雨》中也曾寫到年輕的魯侍萍“投河”，兩位年輕女子“投河"的情節(jié)設(shè)計有哪些不同？請結(jié)合文本簡要分析。（5分）

二、文言文閱讀（此部分5小題，共20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。《詩》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！毖耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之！

（節(jié)選自《齊桓晉文之事》）

材料二

請問為國？曰：聞修身。未嘗聞為國也。君者，儀也；民者，景也；儀正而景正。君者盤也，民者水也，盤圓而水圓。君者盂也，盂方而水方。君射則臣決。楚莊王好細腰，故朝有餓人。故曰：聞修身，未嘗聞為國也。

君者，民之原也；源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛民，不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用，為己死，不可得也。民不為己用，不為己死，而求兵之勁，城之固，不可得也。兵不勁，城不固，而求敵之不至，不可得也。敵至而求無危削，不滅亡，不可得也。危削滅亡之情，舉積此矣，而求安樂，是狂生者也?？裆?，不胥時而落。故人主欲強固安樂，則莫若反之民；欲附下一民，則莫若反之政；欲修政美俗，則莫若求其人。彼或蓄積而得之者不世絕。彼其人者，生乎今之世，而志乎古之道。以天下之王公莫好之也，然而是子獨好之；以天下之民莫為之也，然而是子獨為之。好之者貧，為之者窮，然而是子猶將為之也，不為少頃輟焉。曉然獨明于先王之所以得之所以失之知國之安危臧否若別白黑。是其人也，大用之，則天下為一，諸侯為臣；小用之，則威行鄰敵；縱不能用，使無去其疆域，則國終身無故。故君人者，愛民而安，好士而榮，兩者無一焉而亡。___

（節(jié)選自《荀子君道》）

10．材料二畫框的部分有三處需要斷句，請選出相應(yīng)斷句位置填入橫線中。（3分）

曉然獨明A于先王B之所以得之C所以D失之E知國之F安危G臧否H若別白黑。

11．下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）

A.材料一中“刑于寡妻"與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”，兩個“刑"字含義相同。

B.材料一中“妻子”和“所以遣將守關(guān)者"中的“所以”都是古今異義詞。

C.材料二中“君者，儀也"中的“儀”是日晷儀，它是古代測日影定時刻的儀器。

D.材料二中“社稷"是“太社”與“太稷"的合稱，社是土神，稷是谷神，后用來借指國家。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）

A.《齊桓晉文之事》中認為“推恩”的基礎(chǔ)是君王具有“不忍之心”，其做法是以國君的“仁心”為起點，使其發(fā)揚、推廣。

B.材料二用氣勢充沛的排比句論述了“君"與“民”的關(guān)系，強調(diào)人民在國家政權(quán)中至關(guān)重要的作用。

C.節(jié)選兩文都是古代諸子文中的名篇，具有議論的性質(zhì)，《齊桓晉文之事》闡發(fā)了孟子的政治主張和社會理想。

D.兩則材料和《燭之武》一樣，能針對言說對象的身份、地位和心理提出建議，因此容易被言說對象接受。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。

（2）好之者貧，為之者窮，然而是子猶將為之也，不為少頃輟焉。

14．兩則材料都談到了“為君之道”，但側(cè)重點有所不同，請簡要概括。（5分）

三、詩歌鑒賞（此部分2小題，共8分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

苦筍陸游

藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。

我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風雨。

【注】①藜藿：泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）

A.詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。

B.詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。

C.詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。

D.全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風雨磨煉。

16．詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。（5分）

四、默寫題（此部分4小題，共8分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是：___

______，______。

（2）《諫太宗十思疏》中，指出所謂取天下易守天下難的緣由是：

______，

______。

（3）《諫太宗十思疏》中告誡君王不要因為自己的喜惡而賞罰不公的句子是：“___________，___________"。

（4）《答司馬諫議書》中，“__________，___

”兩句可以說是王安石的行事準則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。

五、語言表達（此部分3小題，共12分）

材料一：閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，“甘肅省博物館賣麻辣燙了"的話題頻頻登上社交平臺熱搜榜單，這是繼“銅奔馬”公仔之后，甘肅博物館出品的又一熱門文創(chuàng)。以地方特色美食為原型和載體，該博物館推出相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，這一做法既是對地方特色美食的創(chuàng)新性宣傳，也是文旅領(lǐng)域的一次有趣嘗試和另類表達。

文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新需要一定的巧思，甘肅省博物館將本地民眾A_________的美食，以這種直觀的方式呈現(xiàn)在更廣泛的受眾面前，把餐桌上熱氣騰騰的麻辣燙，轉(zhuǎn)化為民眾指尖真切的觸感，可謂創(chuàng)意新穎、B_________。這樣的做法更貼近人心，也給文創(chuàng)產(chǎn)品增添了煙火氣，當然也就贏得更廣闊的市場空間。

請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）

材料二：閱讀下面的文字，完成小題。

俗話說，“魯菜一萬單八百，大蒜獨占小九千"。山東是大蒜的重“栽”區(qū)，這個“蒜"可不是“裝”的：①全球大蒜出口量的80%產(chǎn)自中國，②其中約七成產(chǎn)自山東。③今年第一季度的海關(guān)數(shù)據(jù)顯示，④保鮮蒜成為山東省農(nóng)業(yè)出口第一大單項產(chǎn)品，⑤出口值突破30多億元，⑥拉動全省農(nóng)產(chǎn)品出口增長4.1個百分點，⑦使山東穩(wěn)居全國農(nóng)產(chǎn)品出口排行首位貢獻最大。⑧有人打趣說，⑨齊魯大地上除了大漢就是大蒜。今天我們來聊聊這件事兒。

生吃嫌蒜“臭”，熱炒靠蒜“香”，雖然大蒜是餐桌標配，A_________________。南方人以熟蒜熗鍋醒胃，如香港避風塘炒蟹，視蒜蓉為點睛之筆；再如蒜泥白肉，是響當當?shù)慕?jīng)典川菜。北方人B_____________，如北方的餃子里大多有肉餡，配上生大蒜，不僅可以解膩，還讓餃子的味道也提升了不少。

19．請在畫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）

20．文中第一段有三處表述不當，請指出序號并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）

六、基礎(chǔ)知識（此部分3小題，共9分）

21．下列各組句子中，加粗詞語解釋不正確的一項是（）

A.異乎三子者之撰(才能)

焉用亡鄭以陪鄰(增加)

B.莫不中音(合乎)___籍吏民,封府庫(登記)

C.旦日不可不蚤自來謝項王(感謝)

闕秦以利晉(侵損,削減)

D.朝濟而夕設(shè)版焉(渡河)

相去四十里(距離)

22．下列各組句子中加粗詞的意義和用法不相同的一項是（）

A.①冀君實或見恕也②今君實所以見教者

B.①議事每不合,所操之術(shù)多異故也②盤庚不為怨者故改其度

C.①竊以為與君實游處相好之日久②以為侵官、生事、征利、拒諫

D.①今君實所以見教者②故今具道所以

23．下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是（

）

A.善事父母為“悌",敬愛兄長為“孝”。

B.《左傳》又稱《春秋左氏傳》《左氏春秋》,是記錄春秋歷史的編年體史書。

C.古代的地方學校,后泛指學校,稱為“庠序"。

D.《史記》是第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首。

七、材料作文（共60分）

24．閱讀下面材料，完成作文。

有三個人流落到一個荒島上，突然天降大雨。

甲說：“荒島之上，沒有地方可以躲雨，何必奔逃，徒勞無功。"便泰然處之，靜靜地待在原地。

乙說：“荒島這么大，也許其他地方并沒有下雨，依我看，不如四處找找?！庇谑遣晦o勞苦，到處尋找沒有下雨的地方。

丙說：“靜坐無聊，奔走無益，何不在雨中漫步，享受自然妙趣。"便慢慢悠悠在雨中行走。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案

1．答案：A

解析：B“書寫漢語的終結(jié)”說法過于絕對，“已經(jīng)無法挽回"無中生有。C不同時代的讀者閱讀《楚辭》感受有很大不同，只是為了說明《楚辭》并不真具有哲學上“永恒存在”的價值。D說《論語》“不可能造成深遠的影響"錯。

2．答案：B

解析：“在作者看來”表述不明確，原文是“也有人認為"。

3．答案：D

解析：該項是解釋文化影響衰減現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

4．答案：首先通過舉例子引出“文化影響衰減”現(xiàn)象；然后分析“文化影響衰減"現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；接著指出“文化影響衰減”現(xiàn)象產(chǎn)生的必然性；最后結(jié)合儒家影響的兩次接力增益等事例，論述如何避免“文化影響衰減"現(xiàn)象。

解析：

5．答案：①能把某種字體寫到極致，使其具有典范意義。

②能把符號性的文字感性生動地顯現(xiàn)出來。

③在書法藝術(shù)上反復錘煉精益求精。

④成就斐然而且能跟上時代。

解析：

6．答案：D

解析：A“李甲的確是想與杜十娘商量她的去留”錯誤，李甲已經(jīng)決定了她的去留，不是真心與她商議。B.“杜十娘真心夸贊孫富的主意"錯誤，杜十娘其實是在諷刺李甲。C.“體現(xiàn)了杜十娘對自己外貌的在意，與她曾經(jīng)是名妓的身份相符”錯誤，杜十娘通過打扮自己，來凸顯她內(nèi)心的剛強、清醒。

7．答案：A

解析：A.“小說全文都以李甲和杜十娘的對話來推動故事情節(jié)的發(fā)展"錯誤，行文后半段并未寫到李甲和杜十娘的對話。

8．答案：①李甲的“淚如雨下”除了他口中的不舍，主要是用眼淚做戲，來掩飾自己的心虛。

②李甲的“慟哭”，是因為對錢財?shù)牟簧?，更是開始為自己之前的決定而后悔。

解析：答案第①點，通過材料第三段，李甲說“我把你我的難處告訴了他，他愿意用一千兩銀子聘你跟隨他。我得到一千兩銀子，在父親面前可以有所交代”。和第十段“十娘在一旁觀看李甲，見他欣欣然似有喜色，便催他快去回話，及早兌付銀子"可知，李甲所看重的是銀子，他的眼淚也就成了掩飾的借口。

答案第②點，通過前文可知，杜十娘攜帶了極大的身家，并將其一一投入河水中，李甲此時的痛悔是因為對錢財?shù)牟簧?，更是開始為自己之前的決定而后悔。

9．答案：①投河原因不同。杜十娘是因為李甲的見利忘義，后悔自己所托非人而投河。而魯侍萍是因為剛生產(chǎn)完，被周家掃地出門，走投無路而投河。

②塑造的人物形象不同。杜十娘的投河，展現(xiàn)的是作為女子的清醒剛烈。而魯侍萍的投河體現(xiàn)的是年輕魯侍萍的軟弱。

③表達的效果不同。杜十娘的投河在文章的最后，給讀者留下了“言有盡而意無窮”的表達效果，揭露了封建社會對婦女的殘害，批判了封建倫理道德的虛偽，深化了文章的主旨。而魯侍萍的“投河"是她自己的講述，是為了控訴周家人的冷血無情，增強人物命運的悲劇色彩。

④兩人的結(jié)局不同。杜十娘投河后沒入滾滾江流之中，強化了人物的悲劇色彩。而魯侍萍之后被人救起，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

解析：

10．答案：CEG

解析：句意：唯獨這種人清楚地明了古代帝王取得國家政權(quán)的原因、失去國家政權(quán)的原因，他了解國家的安危、政治的好壞就像分辨黑白一樣清楚。

“曉然獨明于先王之所以得之”省略主語，“曉然"獨”都是狀語，“明"是謂語，“于先王之所以得之”，第一個“之"是主謂之間，中“所以得之”是固定結(jié)構(gòu)，應(yīng)該在C處斷開，間不能斷開，“所以得之"所以失之”是對稱結(jié)構(gòu)，所以E處斷開；“安危"臧否”對稱，中間應(yīng)該斷開，所以G處斷開。

故選CEG。

11．答案：A

解析：A.錯誤。不同，“刑”，同“型”，做榜樣；/施刑、處罰。句意：給自己的妻子做榜樣。/處罰人唯恐不能用盡酷刑?！八?：古義，……的原因；今義，因果關(guān)系中表結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞。句意：不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。

B.正確?！捌拮印保汗帕x，妻子和兒女；今義，男子的配偶。/派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。

C.正確。句意：君主，是日晷儀。

D.正確。句意：所以掌握了國家政權(quán)的人如果不能夠愛護人民。

故選A。

12．答案：B

解析：B.“強調(diào)人民在國家政權(quán)中至關(guān)重要的作用"錯，從“君者，儀也；民者，景也；儀正而景正。君者盤也，民者水也，盤圓而水圓。君者盂也，孟方而水方。楚莊王好細腰，故朝有餓人”“君者，民之原也；源清則流清，源濁則流濁"可知，文本強調(diào)的是君主的導向作用，即君主對人民的影響，故應(yīng)是“強調(diào)君主在國家政權(quán)中至關(guān)重要的作用”。

故選B。

13．答案：（1）尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。這樣統(tǒng)一天下就如同在手掌上轉(zhuǎn)動東西那么容易了。

（2）愛好古代政治原則的會貧窮，遵行古代政治原則的會困厄，但是這種人還是要遵行它，并不因此而停止片刻。

解析：

14．答案：①材料一提出君王要推己及人，推恩保民；

②材料二則強調(diào)君王應(yīng)樹立榜樣，愛民好士。

解析：

15．答案：C

解析：解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩詞的意象，分析詩詞營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩詞中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項"。

C項，詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，“所以吩咐不要過多取食”理解有誤?！拔鸲嗳?指的是管束兒童要儉約正直，不貪不奢，不是指“不要過多取食”。

故選C。

16．答案：①歷史上的魏征以“犯顏直諫"著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，象征“耿介"的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認可。

解析：解答此題，首先要認真審題，明確題目要求；然后翻譯并理解詩歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩句；再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語，概括形象特點；最后根據(jù)要求，分點整理答案。

首先，審讀題干可知，本詩采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩歌結(jié)合內(nèi)容進行分析。詩人先寫見到一對潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮；進而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)"是與生俱來的?！肮⒔椤敝刚辈话?，廉潔自持；“苦節(jié)"指儉約過甚，后以堅守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”?？隙ㄙ澝揽喙S品性后，詩人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學家和史學家魏征，“我見魏征殊媚嫵"一句是寫唐太宗說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊"在于直言進諫，而其言行有時著實令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來看，詩人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦節(jié)”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識之處。最后，結(jié)合以上分析，分點概括二者相似之處即可。

17．答案：（1）為天下理財，不為征利

（2）有善始者實繁，能克終者蓋寡

（3）恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑

（4）度義而后動；是而不見可悔故也

解析：

18．答案：A.司空見慣/喜聞樂見

B.獨具匠心/別具一格

19．答案：A但是南北吃法不盡相同

B則嗜好生吃

解析：本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

A處，根據(jù)前文“雖然……"可知，該空應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞語“但是”來銜接；結(jié)合后文“南方人以熟蒜熗鍋醒胃"北方人……”等內(nèi)容可知，此處表達的意思是南北方對大蒜的吃法不相同。據(jù)此可寫“但是南北吃法不盡相同"。

B處，從結(jié)構(gòu)上看，此空應(yīng)與前文“南方人以熟蒜熗鍋醒胃”相互照應(yīng)，再結(jié)合后文“配上生大蒜"可知，此處的意思是北方人喜歡生吃大蒜。據(jù)此可寫“則嗜好生吃”。

20.答案：①修改為“全球80%的大蒜出口量來自中國"；

⑤“突破30多億元”修改為“突破30億元"；

⑦“使”修改為“對"或者刪除“貢獻最大”。

解析：本題考查學生辨析并修改病句的能力。

第①句“大蒜出口量的80%"語序不當，該句的中心詞是“大蒜出口量”，“80%"是定語，所以應(yīng)修改為“80%的大蒜出口量”；另外“出口量"與“產(chǎn)自”搭配不當，應(yīng)將“產(chǎn)自"改為