高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1浙江省湖州市長(zhǎng)興縣南太湖聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題考生須知：1.本卷共4頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.人類最初的文明產(chǎn)生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。這些文明興起的共同條件是A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B.商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展C.城市和國(guó)家的出現(xiàn) D.文字和宗教的形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類文明興起的重要基礎(chǔ)。在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)，這些地區(qū)都因適宜的自然條件發(fā)展了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，A項(xiàng)正確；商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展是在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的。在文明興起初期，人們主要精力集中在滿足基本的生存需求，即發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)來(lái)獲取食物，排除B項(xiàng)；城市和國(guó)家是文明發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物。在文明興起初期，人們先是以村落或部落的形式聚集，隨著人口的增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)分工的細(xì)化，才逐漸形成城市和國(guó)家，排除C項(xiàng)；文字和宗教同樣是在文明發(fā)展到一定階段后才逐漸形成的，文字的出現(xiàn)是為了滿足人們記錄信息、交流思想的需求，宗教則是人們對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的一種精神寄托和解釋，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.古代埃及人制定了世界上第一部太陽(yáng)歷,將一年分為三季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié)日。古代埃及制定該歷法的主要目的在于A.揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律B.彰顯法老對(duì)于科技文化的重視C.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事D.探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，埃及人為了安排農(nóng)事，必須掌握尼羅河定期泛濫的規(guī)律，因此制定了太陽(yáng)歷。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律亦是為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事，排除；B項(xiàng)彰顯法老對(duì)于科技文化的重視，說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治與題無(wú)關(guān)，排除。3.“美索不達(dá)米亞”（希臘文的音譯，意為“兩河之間的地方”）是人類文明的發(fā)祥地之一、位于如圖中的A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料“兩河之間的地方”可知，“兩河之間的地方”指的是底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，也就是兩河流域，B項(xiàng)正確；①為古代埃及，也就是尼羅河流域，排除A項(xiàng)；③為阿拉伯，排除C項(xiàng)；④為古代印度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.古代印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。在當(dāng)時(shí)的四個(gè)等級(jí)中，處于第二等級(jí)的是A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)，古代印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，在當(dāng)時(shí)的四個(gè)等級(jí)中，處于第二等級(jí)的是剎帝利，第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)，故B項(xiàng)正確；第一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)，A項(xiàng)排除；第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)，C項(xiàng)排除；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)，D項(xiàng)排除。5.公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)城邦。這些城邦的基本特征是A.地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B.法制健全，等級(jí)森嚴(yán)C.中央集權(quán)，分權(quán)制衡D.小國(guó)寡民，獨(dú)立自主【答案】D【解析】公元前8—前6世紀(jì)希臘出現(xiàn)兩百多個(gè)小國(guó)，面積狹小，人口不多，小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征。故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A、B、C項(xiàng)。6.下圖所示是馬其頓國(guó)王菲利普統(tǒng)治時(shí)（前359年一前336年）發(fā)行的金幣。金幣的一面鍛刻的是菲利普在公元前356年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中獲勝的場(chǎng)景，另一面鍛刻的是希臘神話中的眾神之神宙斯的頭像。這表明A.金屬貨幣最早出現(xiàn)于歐洲 B.馬其頓深受希臘文化影響C.國(guó)王權(quán)力來(lái)自于神權(quán)下移 D.馬其頓王國(guó)經(jīng)濟(jì)高度繁榮【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前4世紀(jì)左右的馬其頓王國(guó)。金幣上一面鍛刻著菲利普在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中獲勝的場(chǎng)景，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是古希臘的重要文化活動(dòng)；另一面鍛刻著希臘神話中的眾神之神宙斯的頭像，希臘神話是希臘文化的重要組成部分，B項(xiàng)正確；材料僅僅展示了馬其頓國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期發(fā)行的金幣，并沒(méi)有提供關(guān)于金屬貨幣起源的相關(guān)信息，也沒(méi)有與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出金屬貨幣最早出現(xiàn)于歐洲的結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然金幣上有宙斯的頭像，但這并不意味著國(guó)王權(quán)力來(lái)自于神權(quán)下移。材料中沒(méi)有任何關(guān)于權(quán)力來(lái)源以及權(quán)力轉(zhuǎn)移的相關(guān)表述，這只是一種對(duì)文化元素的運(yùn)用，不能過(guò)度解讀為權(quán)力來(lái)源的依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料僅展示了金幣的圖案內(nèi)容，沒(méi)有涉及到與經(jīng)濟(jì)繁榮相關(guān)的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消 B.羅馬法體系最終形成C.平民與貴族在法律上平等 D.自由民獲得相同的權(quán)利【答案】C【解析】由材料“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”并結(jié)合所學(xué)羅馬法的發(fā)展史可知，平民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，打破了貴族對(duì)法律的壟斷，最起碼在法律層面上獲得了與貴族平等的地位，故選C；貴族的特權(quán)只是得到了抑制，但并未被完全取消，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；羅馬法體系最終形成是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B；羅馬法在平民與貴族的斗爭(zhēng)時(shí)期，還未將所有自由人都納入到羅馬法體系當(dāng)中去，排除D。8.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明，以下是出現(xiàn)于東亞黃河流域、西亞的兩河流域及北非的尼羅河流域文明的標(biāo)志性圖片，它們的共同的特征是A.專制與法制相結(jié)合 B.農(nóng)業(yè)與商業(yè)相結(jié)合C.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合 D.民主與法制相結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料圖片商代甲骨文并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝是中國(guó)古代早期國(guó)家，商王通過(guò)占卜等方式來(lái)決策國(guó)家大事，將自己的統(tǒng)治與神意聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合；根據(jù)材料圖片漢謨拉比法典并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢謨拉比法典是古巴比倫王國(guó)的重要法典，在法典的序言中，漢謨拉比宣稱自己是受神的旨意來(lái)統(tǒng)治人民、制定法律的，把自己的統(tǒng)治神圣化，體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合，其目的是維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治；根據(jù)材料圖片埃及金字塔和獅身人面像并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古埃及法老的陵墓，法老被認(rèn)為是神的化身，金字塔的修建不僅是法老權(quán)力和財(cái)富的象征，也體現(xiàn)了法老借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，綜上，這三個(gè)文明成果都體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的特征，C項(xiàng)正確；商代甲骨文主要體現(xiàn)的是早期文字及神權(quán)政治等方面，并非突出專制與法制相結(jié)合；漢謨拉比法典雖強(qiáng)調(diào)法制，但整體上也并非專制與法制相結(jié)合的典型體現(xiàn)；埃及金字塔和獅身人面像主要是神權(quán)與政權(quán)的體現(xiàn)，不是專制與法制結(jié)合，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)與商業(yè)相結(jié)合在這三個(gè)文明成果中并沒(méi)有明顯體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；民主與法制相結(jié)合與這些古代文明特征不符，當(dāng)時(shí)這些地區(qū)主要是專制統(tǒng)治，并非民主政治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.伊斯蘭教的創(chuàng)立，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一、這是因?yàn)锳.它創(chuàng)立于商業(yè)城市麥加，有利于伊斯蘭教的傳播B.它順應(yīng)了阿拉伯貴族的要求，一開(kāi)始就得到他們的支持C.它反映了世界的本來(lái)面目，獲得了大家的共同信仰D.它打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系，將阿拉伯各部落團(tuán)結(jié)在伊斯蘭教的旗幟下【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)期的阿拉伯半島。伊斯蘭教打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系，強(qiáng)調(diào)信仰的統(tǒng)一，將阿拉伯各部落團(tuán)結(jié)在伊斯蘭教的旗幟下。共同的宗教信仰和教義規(guī)范，使得阿拉伯各部落有了更強(qiáng)的凝聚力和認(rèn)同感，促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；伊斯蘭教創(chuàng)立于麥加，這對(duì)其傳播有一定幫助，但這不是加速阿拉伯半島統(tǒng)一的主要原因，排除A項(xiàng)；伊斯蘭教在創(chuàng)立初期，并沒(méi)有一開(kāi)始就得到阿拉伯貴族的廣泛支持，排除B項(xiàng)；伊斯蘭教是一種宗教信仰，它并非反映世界的本來(lái)面目，而且也沒(méi)有獲得所有人的共同信仰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士……這說(shuō)明莊園法庭的處理手段是A.處以罰金 B.勞役地租 C.實(shí)物地租 D.處以刑罰【答案】A【解析】材料反映的是領(lǐng)主對(duì)佃戶的各種罰款，故A正確；而不是勞役地租、實(shí)物地租，B、C錯(cuò)誤；材料反映是罰款，而不是刑罰，D錯(cuò)誤。11.15世紀(jì)，歐洲人狂熱的追求貨幣并出現(xiàn)“尋金熱”，這主要是。A.世風(fēng)日下，奢侈腐化的生活方式 B.東西方貿(mào)易通暢，金銀大量外流所致C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的需求 D.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家激進(jìn)派的經(jīng)濟(jì)措施所致【答案】C【解析】試題分析：本題考查的是歐洲新航路開(kāi)辟的原因。要注意把握到題干“歐洲人狂熱追求貨幣”的深層次原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展聯(lián)系密切，歐洲國(guó)家極力需要擴(kuò)大資本原始積累，以發(fā)展資本主義。綜上可知C項(xiàng)符合史實(shí)和題意；AD兩項(xiàng)明顯不符合題意，排除；B項(xiàng)“東西方貿(mào)易暢通”的說(shuō)法本身錯(cuò)誤，傳統(tǒng)商路被奧斯曼土耳其帝國(guó)占據(jù)了，排除。故選C。12.新航路開(kāi)辟后，美洲的煙草、可可、馬鈴薯等作物由西班牙人帶回歐洲，后來(lái)又傳到其他地區(qū)；麥子、水稻、甘蔗、葡萄等則隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲。這段材料說(shuō)明新航路的開(kāi)辟A.豐富了世界各地人們的生活 B.促進(jìn)了資本主義發(fā)展C.使世界完全連成了一個(gè)整體 D.使美洲遭到殘酷掠奪【答案】A【解析】材料反映了新航路開(kāi)辟后，促進(jìn)了美洲、歐洲和其他地區(qū)的商品流通，豐富了各地人們的生活，A項(xiàng)符合題意；BD與材料無(wú)關(guān)，排除；世界市場(chǎng)完全形成是在第二次工業(yè)革命后，C排除。13.16世紀(jì)，英國(guó)商人的海外活動(dòng)不包括A.海盜式的搶劫 B.大量建立殖民地C.一般性的商業(yè)活動(dòng) D.販賣黑人奴隸【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)的英國(guó)。16世紀(jì)英國(guó)商人的海外活動(dòng)主要是海盜式的搶劫、一般性的商業(yè)活動(dòng)以及販賣黑人奴隸等。16世紀(jì)葡萄牙、西班牙大量建立殖民地，英國(guó)還沒(méi)有大量建立殖民地，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)海盜式的搶劫活動(dòng)頻繁，英國(guó)海盜在政府的支持下，襲擊西班牙等國(guó)的船只，搶奪財(cái)富，這是當(dāng)時(shí)英國(guó)商人海外活動(dòng)的一部分，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)商人積極開(kāi)展一般性的商業(yè)活動(dòng)，與歐洲大陸以及世界各地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，促進(jìn)了英國(guó)商業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)商人參與了販賣黑人奴隸的活動(dòng)，從非洲掠取黑人奴隸，運(yùn)往美洲等地出售，獲取巨額利潤(rùn)，這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)海外活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.17世紀(jì)，憑借強(qiáng)大的商船隊(duì)壟斷世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”的國(guó)家是A.葡萄牙 B.西班牙 C.荷蘭 D.英國(guó)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)的荷蘭被稱為“海上馬車夫”，因此C正確，ABD排除。故選C。15.在1500年前一直存在著世界范圍的種族隔離現(xiàn)象。到18世紀(jì)時(shí)，來(lái)自歐洲和非洲的大規(guī)模遷移使得美洲從一個(gè)純種人的大陸變成了一個(gè)世界上種族成分最混雜的地區(qū)。大洋洲、非洲和亞洲等地區(qū)也都有族群混合現(xiàn)象。這一變化反映了A.殖民體系逐步形成 B.全球聯(lián)系初步建立C.世界市場(chǎng)逐步形成 D.美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是15世紀(jì)末到18世紀(jì)的世界。1500年前后新航路開(kāi)辟，打破了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系。歐洲殖民者的擴(kuò)張以及黑奴貿(mào)易等活動(dòng)，使得不同地區(qū)的人口大規(guī)模遷移，出現(xiàn)了美洲、大洋洲、非洲和亞洲等地區(qū)的族群混合現(xiàn)象，這反映了全球聯(lián)系初步建立，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是人口遷移導(dǎo)致的種族混合現(xiàn)象，重點(diǎn)在于不同地區(qū)人群的交流融合，而不是殖民體系的形成，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)逐步形成主要體現(xiàn)在國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)、商業(yè)活動(dòng)的全球化、國(guó)際分工的發(fā)展等方面，材料中沒(méi)有關(guān)于貿(mào)易、商業(yè)活動(dòng)和國(guó)際分工等相關(guān)內(nèi)容，主要說(shuō)的是人口遷移帶來(lái)的種族混合，排除C項(xiàng)；材料中提到的是美洲地區(qū)種族成分的變化，并沒(méi)有涉及美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，且此時(shí)美國(guó)尚未獨(dú)立，不能將美洲地區(qū)的變化等同于美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.閱讀下圖，屬于圖中戰(zhàn)爭(zhēng)背景的是①當(dāng)時(shí)朝鮮是李氏政權(quán)②日本豐臣秀吉派出大軍侵略朝鮮③明朝應(yīng)朝鮮請(qǐng)求派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)④中朝軍民經(jīng)過(guò)八年戰(zhàn)斗取得了勝利A.①③ B.①②④ C.①②③ D.①②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，圖中體現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)是明朝時(shí)期的援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期朝鮮當(dāng)政的是李氏政權(quán)，當(dāng)時(shí)派出大軍侵略朝鮮的是豐臣秀吉，明朝是應(yīng)朝鮮的請(qǐng)求派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)，①②③正確，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)概括不全，排除；這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)七年，而非八年，④不符合史實(shí)，排除包含④的BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明?！边@說(shuō)明A.文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志B.農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提C.古代文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的真誠(chéng)崇拜D.私有制產(chǎn)生促使人類社會(huì)邁入文明時(shí)代【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)。材料表明隨著農(nóng)耕的發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)階級(jí)、文字，這體現(xiàn)了農(nóng)耕畜牧產(chǎn)生是人類邁向文明的前提，B項(xiàng)正確；階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志，排除A項(xiàng)；材料并未涉及對(duì)神靈的真誠(chéng)的崇拜，排除C項(xiàng)；材料主旨是農(nóng)耕的發(fā)展促進(jìn)文明進(jìn)步，而不是私有制的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。”對(duì)這句話理解最準(zhǔn)確的是A.尼羅河是古代埃及文明的禮物 B.尼羅河流域是古埃及的勢(shì)力范圍C.古代埃及人把尼羅河治理得很好 D.尼羅河孕育了古埃及文明【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。時(shí)空是古代（埃及）。“贈(zèng)禮”體現(xiàn)尼羅河對(duì)埃及文明的根源性作用。結(jié)合所學(xué)可知，尼羅河通過(guò)每年泛濫帶來(lái)的肥沃淤泥，為農(nóng)業(yè)提供天然保障；穩(wěn)定的水資源支撐人口聚集和社會(huì)分工；其定期泛濫的規(guī)律性也催生了歷法與數(shù)學(xué)等知識(shí)體系。這些自然條件共同構(gòu)成了古埃及文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，印證了"孕育"這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，D項(xiàng)正確；原句強(qiáng)調(diào)尼羅河對(duì)埃及的單向饋贈(zèng)，而非雙向關(guān)系。“尼羅河是古代埃及文明的禮物”將因果倒置，不符合基本語(yǔ)義，排除A項(xiàng)；盡管尼羅河流域確實(shí)是埃及的核心區(qū)域，但這屬于地緣政治范疇，未觸及"贈(zèng)禮"蘊(yùn)含的自然與文明共生關(guān)系，排除B項(xiàng)；希羅多德的視角更側(cè)重自然地理的決定性作用，而非強(qiáng)調(diào)人為改造。事實(shí)上，早期埃及文明更多表現(xiàn)為順應(yīng)尼羅河規(guī)律而非大規(guī)模改造自然，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.公元前461年，雅典“十將軍”之一的客蒙率領(lǐng)軍隊(duì)馳援斯巴達(dá)反遭“禮送”回國(guó)，他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以“斯巴達(dá)朋友”的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局。這體現(xiàn)了A.直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用 B.城邦的內(nèi)部矛盾尖銳C.民眾喜好決定城邦的命運(yùn) D.人民民主的執(zhí)政理念【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。據(jù)材料“他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以‘斯巴達(dá)朋友’的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局”并結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)客蒙將軍的放逐與召回。均體現(xiàn)了雅典的民主政治程序。反映了決策的權(quán)力來(lái)源人民。這體現(xiàn)了主權(quán)在民（或人民民主）的執(zhí)政理念，D項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是對(duì)客蒙將軍的放逐與召回，沒(méi)有體現(xiàn)民眾直接參與政治的參政方式，A項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是雅典民主政治的弊端，但沒(méi)有涉及城邦內(nèi)部的矛盾尖銳，排除B項(xiàng)；民眾喜好是影響城邦發(fā)展的因素之一，但不是決定因素，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.學(xué)者曾描述古代世界某一帝國(guó)：“在它的漫長(zhǎng)歷史中……經(jīng)歷了多次大起大落。它經(jīng)歷過(guò)狄?jiàn)W多西、巴西爾二世、科穆寧等明君的輝煌時(shí)代，也時(shí)常陷入軍閥割據(jù)、外族入侵的黑暗時(shí)代。它矗立在歐、亞、非三大洲的交叉路口，一千年來(lái)這里發(fā)生了一次又一次東西文明大碰撞。”“它成為連接古代希臘羅馬時(shí)代和意大利文藝復(fù)興時(shí)代之間的橋梁。”這一帝國(guó)是A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（拜占庭帝國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，拜占庭帝國(guó)在不同君主的統(tǒng)治下有起有落，例如狄?jiàn)W多西進(jìn)行了一些政策上的改革與統(tǒng)治鞏固，巴西爾二世在位時(shí)拜占庭帝國(guó)達(dá)到一定的輝煌，科穆寧王朝也有其獨(dú)特的發(fā)展歷程等。拜占庭帝國(guó)矗立在歐、亞、非三大洲的交叉路口，延續(xù)了千年（395年～1453年），領(lǐng)土曾包括亞洲西部和非洲北部，極盛時(shí)領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及和北非地中海沿岸。拜占庭帝國(guó)保存了大量的希臘羅馬文化遺產(chǎn)，在中世紀(jì)時(shí)，當(dāng)西歐處于相對(duì)文化黑暗時(shí)期，拜占庭帝國(guó)的文化通過(guò)多種途徑傳播到意大利等地，為意大利文藝復(fù)興提供了文化素材等方面的支持，C項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)是位于西亞伊朗高原地區(qū)以古波斯人為中心形成的君主制帝國(guó)。公元前550年居魯士大帝開(kāi)創(chuàng)阿契美尼德王朝，公元前330年，亞歷山大大帝的攻陷波斯波利斯，帝國(guó)滅亡，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)（前336年～前323年），由著名的征服者亞歷山大大帝開(kāi)創(chuàng)，其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)（632年～1258年）是阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式——封建莊園逐漸在西歐流行開(kāi)來(lái)。下列關(guān)于西歐莊園的敘述，錯(cuò)誤的是A.莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位B.莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴C.莊園的耕地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和佃戶份地兩部分D.莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益，對(duì)佃戶沒(méi)有任何好處【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：9世紀(jì)的西歐。結(jié)合所學(xué)可知，西歐莊園內(nèi)，領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序，領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與案件的審理，“對(duì)佃戶沒(méi)有任何好處”說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意要求，D項(xiàng)正確；莊園制度是西歐封建社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)制度，內(nèi)部具備基本的生產(chǎn)生活設(shè)施，具有自給自足的特點(diǎn)，在政治上，擁有一定自治權(quán)力，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，受領(lǐng)主保護(hù)并向領(lǐng)主繳納一定的租稅和承擔(dān)勞役，自由農(nóng)在法律上是自由的，受封建土地關(guān)系限制，依附于領(lǐng)主生存，農(nóng)奴在法律上是非自由的，固著于土地上，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；莊園的耕地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和佃戶份地兩部分，領(lǐng)主自營(yíng)地由佃戶自備工具耕種，收入全部歸領(lǐng)主所有，佃戶份地由佃戶耕種，向領(lǐng)主繳納租稅和承擔(dān)勞役，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1492年，率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，開(kāi)辟?gòu)臍W洲通往美洲新航路的航海家是A.迪亞士B.達(dá)·伽馬C.哥倫布D麥哲倫【答案】C【解析】1492年率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，開(kāi)辟?gòu)臍W洲通往美洲新航路的航海家是哥倫布，所以C選項(xiàng)正確。迪亞士到達(dá)非洲最南端的好望角，達(dá)·伽馬到達(dá)印度，麥哲倫船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，故ABD三項(xiàng)排除。23.新航路開(kāi)辟后，歐洲的貿(mào)易中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。下列表述正確的是A.從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海區(qū)域C.從太平洋沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 D.從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到太平洋沿岸【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新航路開(kāi)辟后的歐洲。新航路開(kāi)辟前，歐洲的貿(mào)易中心在地中海區(qū)域，意大利等國(guó)憑借優(yōu)越的地理位置在東西方貿(mào)易中占據(jù)重要地位。新航路開(kāi)辟后，大西洋沿岸的西班牙、葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)憑借海上優(yōu)勢(shì)和海外殖民擴(kuò)張，逐漸成為歐洲貿(mào)易的重要力量，貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，A項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后貿(mào)易中心是從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而不是從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海區(qū)域，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟前歐洲貿(mào)易中心主要在地中海區(qū)域，與太平洋沿岸無(wú)關(guān)，新航路開(kāi)辟后也沒(méi)有從太平洋沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸這一說(shuō)法，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后歐洲貿(mào)易中心是從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，并非轉(zhuǎn)移到太平洋沿岸，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.17世紀(jì)，英國(guó)與荷蘭之間“有遍布全球的沖突點(diǎn)……這些爭(zhēng)端直接促成1652～1674年的接連三次的（英荷）戰(zhàn)爭(zhēng)?！碑?dāng)時(shí)，英國(guó)發(fā)動(dòng)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是。A.推動(dòng)英國(guó)機(jī)器制造業(yè)的快速發(fā)展B.將北美洲和大洋洲納入世界市場(chǎng)C.奪取海外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)和搶占殖民地D.保護(hù)跨越大西洋的黑人奴隸貿(mào)易【答案】C【解析】注意題干中“17世紀(jì)”,新航路開(kāi)辟后,隨著大西洋航運(yùn)的日益繁忙,英國(guó)也加入了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng),因此必然會(huì)與“海上馬車夫”荷蘭發(fā)生沖突,因此英國(guó)發(fā)動(dòng)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是奪取海外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)和搶占殖民地,故C正確。隨著15世紀(jì)末哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,北美洲已經(jīng)被納入世界市場(chǎng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。17世紀(jì)時(shí)英國(guó)工業(yè)革命尚未開(kāi)始,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不是主要目的，應(yīng)排除。故選C。25.德國(guó)學(xué)者貢德·弗蘭克在《白銀資本》中指出，18世紀(jì)以前，“從波士頓到哈瓦那，從塞維利亞到安特衛(wèi)普，從摩爾曼斯克到亞歷山大港，從君士坦丁堡到科羅曼德?tīng)枺瑥陌拈T到廣州，從長(zhǎng)崎到馬尼拉，商人們都使用西班牙比索或里亞爾（銀幣名稱）作為標(biāo)準(zhǔn)的交換媒介”。這一現(xiàn)象A.表明亞洲是世界貿(mào)易的中心 B.有利于推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成C.反映“絲銀貿(mào)易”利潤(rùn)巨大 D.滿足了工業(yè)革命的原料需求【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“商人們都使用西班牙比索或里亞爾作為標(biāo)準(zhǔn)的交換媒介”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后到18世紀(jì)以前的一二百年內(nèi)，西班牙比索、里亞爾逐漸成為世界貨幣，在全球范圍內(nèi)廣泛使用，促進(jìn)了不同大陸和文化之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，有助于世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展，B項(xiàng)正確；亞洲是世界貿(mào)易的中心與西班牙貨幣在全球范圍內(nèi)流通不符，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有具體說(shuō)明“絲銀貿(mào)易”的獲利情況，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是交換媒介與世界貿(mào)易發(fā)展的關(guān)系，沒(méi)有提及具體商品及其與工業(yè)革命的關(guān)系，并且滿足工業(yè)革命原料需求的是農(nóng)業(yè)的發(fā)展和殖民擴(kuò)張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。三、非選擇題（本大題共三小題，其中26題12分、27題16分、28題12分，共40分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上，要認(rèn)識(shí)自己，人必須有知識(shí)才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對(duì)單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過(guò)知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開(kāi)來(lái)?！幾浴吨腥A文體庫(kù)》材料二古代希臘文化是世界文明中一支絢爛多彩的奇葩，它成果輝煌，影響深遠(yuǎn)，成為西方文明的搖籃。但是，起步就生機(jī)勃勃的希臘文化并不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，它是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合本民族的特點(diǎn)形成的一種多元開(kāi)放型文化?！幾越鈺砸恪豆畔ＥD文化的東方之源》（1）根據(jù)材料一、概括古希臘人文主義的特點(diǎn)，指出其產(chǎn)生的政治根源。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，分別寫(xiě)出古代希臘文化汲取埃及和西亞文化的例子，并用史實(shí)論證古代希臘文化“成為了西方文明的搖籃”?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：重視人的價(jià)值；強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用；崇尚道德，尊崇理性。政治根源：古代希臘民主政治的發(fā)展。（2）舉例：希臘神話吸收西亞神話，希臘雕刻藝術(shù)模仿埃及雕刻，希臘字母吸收西亞的腓尼基字母。論證：古希臘哲學(xué)是歐洲哲學(xué)的源頭，它的許多基本概念、問(wèn)題和方法都對(duì)后來(lái)的歐洲哲學(xué)產(chǎn)生了直接影響。亞里士多德的成就涉及哲學(xué)、政治學(xué)和諸多科學(xué)領(lǐng)域，為歐洲的科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的形成產(chǎn)生重要影響。古希臘文學(xué)的早期代表《荷馬史詩(shī)》，史詩(shī)中諸神和英雄的故事成為后世西方文學(xué)創(chuàng)作的源泉。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀(jì)末到17世紀(jì)，伊比利亞白人大舉移民中南美洲、加勒比海。到1574年，西班牙人已占領(lǐng)美洲大陸近三分之一的土地，移民總數(shù)達(dá)15萬(wàn)。到1590年，巴西的歐洲白人已有三四萬(wàn)。在伊比利亞人移入美洲之際，印第安人便開(kāi)始了銳減和被滅絕的過(guò)程，16-17世紀(jì)時(shí)銳減了約90%。在印第安人銳減的同時(shí)，歐洲人又大肆獵捕黑人，運(yùn)入美洲供奴役。16-17世紀(jì)，英國(guó)人、法國(guó)人、荷蘭人又大量移民北美，最后形成了今天美利堅(jiān)人、加拿大人的主體。17-18世紀(jì)時(shí)，荷蘭人、英國(guó)人又大舉移入南非，形成了今天南非的白人?！幾詮埣兜乩泶蟀l(fā)現(xiàn)研究：15-17世紀(jì)》材料二1768年，為擴(kuò)大英帝國(guó)的版圖，政府派海軍軍官庫(kù)克尋找傳說(shuō)中的南方大陸。1769-1770年，庫(kù)克到達(dá)新西蘭和澳大利亞，并宣布澳大利亞為英國(guó)所有。同行的植物學(xué)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了331種新植物。庫(kù)克在航海中繪制了大量海圖，給世界地圖增加了8000多公里的海岸線。1788年英國(guó)在澳大利亞建立殖民地。大量的英國(guó)移民涌向澳大利亞，英國(guó)從澳大利亞獲取大量黃金、羊毛等財(cái)富。隨著資本主義世界市場(chǎng)的形成，澳大利亞開(kāi)始在世界經(jīng)濟(jì)中扮演重要角色?！幾浴栋拇罄麃啔v史》（1）根據(jù)材料一、概括15-18世紀(jì)人口遷移的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析庫(kù)克航海的影響。【答案】（1）特點(diǎn)：遷移的人口數(shù)量不斷增加；人口遷移的范圍不斷擴(kuò)大；由人口密集地區(qū)遷移到人口稀疏地區(qū)；由歐洲國(guó)家主導(dǎo)；自愿移民和強(qiáng)迫移民相結(jié)合。（2）影響：使澳大利亞等地相繼成為英國(guó)殖民地，成為英國(guó)重要的原料產(chǎn)地和收入來(lái)源；打破了大洋洲與世隔絕的狀態(tài)；大量的英國(guó)移民涌入澳大利亞等地，促進(jìn)了澳大利亞等地的開(kāi)發(fā)，也為現(xiàn)代澳大利亞等國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)了地理、生物等學(xué)科知識(shí)的進(jìn)步，促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展；給當(dāng)?shù)氐耐林用駧?lái)巨大災(zāi)難，使他們經(jīng)歷了殘酷的殖民統(tǒng)治。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一“文藝復(fù)興”最偉大之處，在于它既是古典的，更是創(chuàng)新的。它是古典的，因?yàn)樗沽_馬帝國(guó)衰亡以前的古希臘、羅馬鼎盛時(shí)期的光輝璀璨的文明重新獲得了生命，這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)巨匠們向世人證明，神權(quán)統(tǒng)治并沒(méi)有把歐洲同它的文化源頭隔絕，而是讓圣母、圣子都煥發(fā)出人性的光澤。——摘編自陳樂(lè)民、周弘《歐洲文明的進(jìn)程》材料二文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們從以往神學(xué)神權(quán)的枷鎖中慢慢掙脫出來(lái)。而啟蒙運(yùn)動(dòng)則使人們的理性光芒無(wú)比耀眼，在自然科學(xué)領(lǐng)域獲得了一系列顯著成就，對(duì)于人們的理性自信也產(chǎn)生了積極作用。啟蒙運(yùn)動(dòng)后，人性的復(fù)歸伴隨著各種相關(guān)理論得到了眾多的實(shí)踐，理論漸漸變?yōu)樾袆?dòng)，思想漸漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，社會(huì)結(jié)構(gòu)得到了徹底的改變，神權(quán)已經(jīng)從政治舞臺(tái)中心褪去?？梢赃@樣說(shuō)，文藝復(fù)興將人們的思想帶回到了此岸世界，但是并沒(méi)有真正否定神權(quán)的彼岸世界。宗教改革運(yùn)動(dòng)將人們的思想和世俗權(quán)利帶回到此岸世界，但是依舊沒(méi)有否定神權(quán)的彼岸世界，而啟蒙運(yùn)動(dòng)則將人們徹底帶回到了此岸世界。——摘編自涂文章《文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)——關(guān)于人的問(wèn)題的探討》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明文藝復(fù)興“既是古典的，更是創(chuàng)新的”的含義，并概述文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)核，并談?wù)勀銓?duì)“啟蒙運(yùn)動(dòng)則將人們徹底帶回到了此岸世界”的理解。【答案】（1）含義：文藝復(fù)興使古希臘、羅馬鼎盛時(shí)期的光輝璀璨的文明重新獲得了生命，是適應(yīng)了新時(shí)代需要的文化。意義：促使歐洲從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，喚醒了人的積極進(jìn)取精神和創(chuàng)造精神，同時(shí)為資本主義制度的確立開(kāi)辟了道路，在整個(gè)歐洲歷史上占有重要地位。（2）精神內(nèi)核：理性。理解：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)主張理性，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神，進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論準(zhǔn)備，有利于建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。浙江省湖州市長(zhǎng)興縣南太湖聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題考生須知：1.本卷共4頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。一、選擇題Ⅰ（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.人類最初的文明產(chǎn)生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。這些文明興起的共同條件是A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生 B.商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展C.城市和國(guó)家的出現(xiàn) D.文字和宗教的形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類文明興起的重要基礎(chǔ)。在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)，這些地區(qū)都因適宜的自然條件發(fā)展了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，A項(xiàng)正確；商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展是在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展到一定階段后才出現(xiàn)的。在文明興起初期，人們主要精力集中在滿足基本的生存需求，即發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)來(lái)獲取食物，排除B項(xiàng)；城市和國(guó)家是文明發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物。在文明興起初期，人們先是以村落或部落的形式聚集，隨著人口的增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)分工的細(xì)化，才逐漸形成城市和國(guó)家，排除C項(xiàng)；文字和宗教同樣是在文明發(fā)展到一定階段后才逐漸形成的，文字的出現(xiàn)是為了滿足人們記錄信息、交流思想的需求，宗教則是人們對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的一種精神寄托和解釋，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.古代埃及人制定了世界上第一部太陽(yáng)歷,將一年分為三季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié)日。古代埃及制定該歷法的主要目的在于A.揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律B.彰顯法老對(duì)于科技文化的重視C.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事D.探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，埃及人為了安排農(nóng)事，必須掌握尼羅河定期泛濫的規(guī)律，因此制定了太陽(yáng)歷。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律亦是為了指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事，排除；B項(xiàng)彰顯法老對(duì)于科技文化的重視，說(shuō)法不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治與題無(wú)關(guān)，排除。3.“美索不達(dá)米亞”（希臘文的音譯，意為“兩河之間的地方”）是人類文明的發(fā)祥地之一、位于如圖中的A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料“兩河之間的地方”可知，“兩河之間的地方”指的是底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，也就是兩河流域，B項(xiàng)正確；①為古代埃及，也就是尼羅河流域，排除A項(xiàng)；③為阿拉伯，排除C項(xiàng)；④為古代印度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.古代印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。在當(dāng)時(shí)的四個(gè)等級(jí)中，處于第二等級(jí)的是A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)，古代印度形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，在當(dāng)時(shí)的四個(gè)等級(jí)中，處于第二等級(jí)的是剎帝利，第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)，故B項(xiàng)正確；第一等級(jí)婆羅門（祭司、貴族）掌握神權(quán)，A項(xiàng)排除；第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)，C項(xiàng)排除；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)，D項(xiàng)排除。5.公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)城邦。這些城邦的基本特征是A.地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B.法制健全，等級(jí)森嚴(yán)C.中央集權(quán)，分權(quán)制衡D.小國(guó)寡民，獨(dú)立自主【答案】D【解析】公元前8—前6世紀(jì)希臘出現(xiàn)兩百多個(gè)小國(guó)，面積狹小，人口不多，小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成城邦的基本特征。故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A、B、C項(xiàng)。6.下圖所示是馬其頓國(guó)王菲利普統(tǒng)治時(shí)（前359年一前336年）發(fā)行的金幣。金幣的一面鍛刻的是菲利普在公元前356年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中獲勝的場(chǎng)景，另一面鍛刻的是希臘神話中的眾神之神宙斯的頭像。這表明A.金屬貨幣最早出現(xiàn)于歐洲 B.馬其頓深受希臘文化影響C.國(guó)王權(quán)力來(lái)自于神權(quán)下移 D.馬其頓王國(guó)經(jīng)濟(jì)高度繁榮【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前4世紀(jì)左右的馬其頓王國(guó)。金幣上一面鍛刻著菲利普在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中獲勝的場(chǎng)景，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是古希臘的重要文化活動(dòng)；另一面鍛刻著希臘神話中的眾神之神宙斯的頭像，希臘神話是希臘文化的重要組成部分，B項(xiàng)正確；材料僅僅展示了馬其頓國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期發(fā)行的金幣，并沒(méi)有提供關(guān)于金屬貨幣起源的相關(guān)信息，也沒(méi)有與其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出金屬貨幣最早出現(xiàn)于歐洲的結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然金幣上有宙斯的頭像，但這并不意味著國(guó)王權(quán)力來(lái)自于神權(quán)下移。材料中沒(méi)有任何關(guān)于權(quán)力來(lái)源以及權(quán)力轉(zhuǎn)移的相關(guān)表述，這只是一種對(duì)文化元素的運(yùn)用，不能過(guò)度解讀為權(quán)力來(lái)源的依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料僅展示了金幣的圖案內(nèi)容，沒(méi)有涉及到與經(jīng)濟(jì)繁榮相關(guān)的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消 B.羅馬法體系最終形成C.平民與貴族在法律上平等 D.自由民獲得相同的權(quán)利【答案】C【解析】由材料“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”并結(jié)合所學(xué)羅馬法的發(fā)展史可知，平民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，打破了貴族對(duì)法律的壟斷，最起碼在法律層面上獲得了與貴族平等的地位，故選C；貴族的特權(quán)只是得到了抑制，但并未被完全取消，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；羅馬法體系最終形成是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B；羅馬法在平民與貴族的斗爭(zhēng)時(shí)期，還未將所有自由人都納入到羅馬法體系當(dāng)中去，排除D。8.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明，以下是出現(xiàn)于東亞黃河流域、西亞的兩河流域及北非的尼羅河流域文明的標(biāo)志性圖片，它們的共同的特征是A.專制與法制相結(jié)合 B.農(nóng)業(yè)與商業(yè)相結(jié)合C.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合 D.民主與法制相結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是正向題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料圖片商代甲骨文并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝是中國(guó)古代早期國(guó)家，商王通過(guò)占卜等方式來(lái)決策國(guó)家大事，將自己的統(tǒng)治與神意聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合；根據(jù)材料圖片漢謨拉比法典并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢謨拉比法典是古巴比倫王國(guó)的重要法典，在法典的序言中，漢謨拉比宣稱自己是受神的旨意來(lái)統(tǒng)治人民、制定法律的，把自己的統(tǒng)治神圣化，體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)的結(jié)合，其目的是維護(hù)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治；根據(jù)材料圖片埃及金字塔和獅身人面像并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古埃及法老的陵墓，法老被認(rèn)為是神的化身，金字塔的修建不僅是法老權(quán)力和財(cái)富的象征，也體現(xiàn)了法老借助神權(quán)來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，綜上，這三個(gè)文明成果都體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的特征，C項(xiàng)正確；商代甲骨文主要體現(xiàn)的是早期文字及神權(quán)政治等方面，并非突出專制與法制相結(jié)合；漢謨拉比法典雖強(qiáng)調(diào)法制，但整體上也并非專制與法制相結(jié)合的典型體現(xiàn)；埃及金字塔和獅身人面像主要是神權(quán)與政權(quán)的體現(xiàn)，不是專制與法制結(jié)合，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)與商業(yè)相結(jié)合在這三個(gè)文明成果中并沒(méi)有明顯體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；民主與法制相結(jié)合與這些古代文明特征不符，當(dāng)時(shí)這些地區(qū)主要是專制統(tǒng)治，并非民主政治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.伊斯蘭教的創(chuàng)立，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一、這是因?yàn)锳.它創(chuàng)立于商業(yè)城市麥加，有利于伊斯蘭教的傳播B.它順應(yīng)了阿拉伯貴族的要求，一開(kāi)始就得到他們的支持C.它反映了世界的本來(lái)面目，獲得了大家的共同信仰D.它打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系，將阿拉伯各部落團(tuán)結(jié)在伊斯蘭教的旗幟下【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)期的阿拉伯半島。伊斯蘭教打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系，強(qiáng)調(diào)信仰的統(tǒng)一，將阿拉伯各部落團(tuán)結(jié)在伊斯蘭教的旗幟下。共同的宗教信仰和教義規(guī)范，使得阿拉伯各部落有了更強(qiáng)的凝聚力和認(rèn)同感，促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；伊斯蘭教創(chuàng)立于麥加，這對(duì)其傳播有一定幫助，但這不是加速阿拉伯半島統(tǒng)一的主要原因，排除A項(xiàng)；伊斯蘭教在創(chuàng)立初期，并沒(méi)有一開(kāi)始就得到阿拉伯貴族的廣泛支持，排除B項(xiàng)；伊斯蘭教是一種宗教信仰，它并非反映世界的本來(lái)面目，而且也沒(méi)有獲得所有人的共同信仰，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士……這說(shuō)明莊園法庭的處理手段是A.處以罰金 B.勞役地租 C.實(shí)物地租 D.處以刑罰【答案】A【解析】材料反映的是領(lǐng)主對(duì)佃戶的各種罰款，故A正確；而不是勞役地租、實(shí)物地租，B、C錯(cuò)誤；材料反映是罰款，而不是刑罰，D錯(cuò)誤。11.15世紀(jì)，歐洲人狂熱的追求貨幣并出現(xiàn)“尋金熱”，這主要是。A.世風(fēng)日下，奢侈腐化的生活方式 B.東西方貿(mào)易通暢，金銀大量外流所致C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的需求 D.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家激進(jìn)派的經(jīng)濟(jì)措施所致【答案】C【解析】試題分析：本題考查的是歐洲新航路開(kāi)辟的原因。要注意把握到題干“歐洲人狂熱追求貨幣”的深層次原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與歐洲商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展聯(lián)系密切，歐洲國(guó)家極力需要擴(kuò)大資本原始積累，以發(fā)展資本主義。綜上可知C項(xiàng)符合史實(shí)和題意；AD兩項(xiàng)明顯不符合題意，排除；B項(xiàng)“東西方貿(mào)易暢通”的說(shuō)法本身錯(cuò)誤，傳統(tǒng)商路被奧斯曼土耳其帝國(guó)占據(jù)了，排除。故選C。12.新航路開(kāi)辟后，美洲的煙草、可可、馬鈴薯等作物由西班牙人帶回歐洲，后來(lái)又傳到其他地區(qū)；麥子、水稻、甘蔗、葡萄等則隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲。這段材料說(shuō)明新航路的開(kāi)辟A.豐富了世界各地人們的生活 B.促進(jìn)了資本主義發(fā)展C.使世界完全連成了一個(gè)整體 D.使美洲遭到殘酷掠奪【答案】A【解析】材料反映了新航路開(kāi)辟后，促進(jìn)了美洲、歐洲和其他地區(qū)的商品流通，豐富了各地人們的生活，A項(xiàng)符合題意；BD與材料無(wú)關(guān)，排除；世界市場(chǎng)完全形成是在第二次工業(yè)革命后，C排除。13.16世紀(jì)，英國(guó)商人的海外活動(dòng)不包括A.海盜式的搶劫 B.大量建立殖民地C.一般性的商業(yè)活動(dòng) D.販賣黑人奴隸【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)的英國(guó)。16世紀(jì)英國(guó)商人的海外活動(dòng)主要是海盜式的搶劫、一般性的商業(yè)活動(dòng)以及販賣黑人奴隸等。16世紀(jì)葡萄牙、西班牙大量建立殖民地，英國(guó)還沒(méi)有大量建立殖民地，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)海盜式的搶劫活動(dòng)頻繁，英國(guó)海盜在政府的支持下，襲擊西班牙等國(guó)的船只，搶奪財(cái)富，這是當(dāng)時(shí)英國(guó)商人海外活動(dòng)的一部分，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)商人積極開(kāi)展一般性的商業(yè)活動(dòng)，與歐洲大陸以及世界各地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，促進(jìn)了英國(guó)商業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)商人參與了販賣黑人奴隸的活動(dòng)，從非洲掠取黑人奴隸，運(yùn)往美洲等地出售，獲取巨額利潤(rùn)，這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)海外活動(dòng)的重要內(nèi)容之一，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.17世紀(jì)，憑借強(qiáng)大的商船隊(duì)壟斷世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”的國(guó)家是A.葡萄牙 B.西班牙 C.荷蘭 D.英國(guó)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)的荷蘭被稱為“海上馬車夫”，因此C正確，ABD排除。故選C。15.在1500年前一直存在著世界范圍的種族隔離現(xiàn)象。到18世紀(jì)時(shí)，來(lái)自歐洲和非洲的大規(guī)模遷移使得美洲從一個(gè)純種人的大陸變成了一個(gè)世界上種族成分最混雜的地區(qū)。大洋洲、非洲和亞洲等地區(qū)也都有族群混合現(xiàn)象。這一變化反映了A.殖民體系逐步形成 B.全球聯(lián)系初步建立C.世界市場(chǎng)逐步形成 D.美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是15世紀(jì)末到18世紀(jì)的世界。1500年前后新航路開(kāi)辟，打破了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系。歐洲殖民者的擴(kuò)張以及黑奴貿(mào)易等活動(dòng)，使得不同地區(qū)的人口大規(guī)模遷移，出現(xiàn)了美洲、大洋洲、非洲和亞洲等地區(qū)的族群混合現(xiàn)象，這反映了全球聯(lián)系初步建立，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是人口遷移導(dǎo)致的種族混合現(xiàn)象，重點(diǎn)在于不同地區(qū)人群的交流融合，而不是殖民體系的形成，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)逐步形成主要體現(xiàn)在國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)、商業(yè)活動(dòng)的全球化、國(guó)際分工的發(fā)展等方面，材料中沒(méi)有關(guān)于貿(mào)易、商業(yè)活動(dòng)和國(guó)際分工等相關(guān)內(nèi)容，主要說(shuō)的是人口遷移帶來(lái)的種族混合，排除C項(xiàng)；材料中提到的是美洲地區(qū)種族成分的變化，并沒(méi)有涉及美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，且此時(shí)美國(guó)尚未獨(dú)立，不能將美洲地區(qū)的變化等同于美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.閱讀下圖，屬于圖中戰(zhàn)爭(zhēng)背景的是①當(dāng)時(shí)朝鮮是李氏政權(quán)②日本豐臣秀吉派出大軍侵略朝鮮③明朝應(yīng)朝鮮請(qǐng)求派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)④中朝軍民經(jīng)過(guò)八年戰(zhàn)斗取得了勝利A.①③ B.①②④ C.①②③ D.①②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，圖中體現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)是明朝時(shí)期的援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期朝鮮當(dāng)政的是李氏政權(quán)，當(dāng)時(shí)派出大軍侵略朝鮮的是豐臣秀吉，明朝是應(yīng)朝鮮的請(qǐng)求派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn)，①②③正確，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)概括不全，排除；這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)七年，而非八年，④不符合史實(shí)，排除包含④的BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明?！边@說(shuō)明A.文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志B.農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提C.古代文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的真誠(chéng)崇拜D.私有制產(chǎn)生促使人類社會(huì)邁入文明時(shí)代【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：原始社會(huì)。材料表明隨著農(nóng)耕的發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)階級(jí)、文字，這體現(xiàn)了農(nóng)耕畜牧產(chǎn)生是人類邁向文明的前提，B項(xiàng)正確；階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志，排除A項(xiàng)；材料并未涉及對(duì)神靈的真誠(chéng)的崇拜，排除C項(xiàng)；材料主旨是農(nóng)耕的發(fā)展促進(jìn)文明進(jìn)步，而不是私有制的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！睂?duì)這句話理解最準(zhǔn)確的是A.尼羅河是古代埃及文明的禮物 B.尼羅河流域是古埃及的勢(shì)力范圍C.古代埃及人把尼羅河治理得很好 D.尼羅河孕育了古埃及文明【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。時(shí)空是古代（埃及）。“贈(zèng)禮”體現(xiàn)尼羅河對(duì)埃及文明的根源性作用。結(jié)合所學(xué)可知，尼羅河通過(guò)每年泛濫帶來(lái)的肥沃淤泥，為農(nóng)業(yè)提供天然保障；穩(wěn)定的水資源支撐人口聚集和社會(huì)分工；其定期泛濫的規(guī)律性也催生了歷法與數(shù)學(xué)等知識(shí)體系。這些自然條件共同構(gòu)成了古埃及文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，印證了"孕育"這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，D項(xiàng)正確；原句強(qiáng)調(diào)尼羅河對(duì)埃及的單向饋贈(zèng)，而非雙向關(guān)系?！澳崃_河是古代埃及文明的禮物”將因果倒置，不符合基本語(yǔ)義，排除A項(xiàng)；盡管尼羅河流域確實(shí)是埃及的核心區(qū)域，但這屬于地緣政治范疇，未觸及"贈(zèng)禮"蘊(yùn)含的自然與文明共生關(guān)系，排除B項(xiàng)；希羅多德的視角更側(cè)重自然地理的決定性作用，而非強(qiáng)調(diào)人為改造。事實(shí)上，早期埃及文明更多表現(xiàn)為順應(yīng)尼羅河規(guī)律而非大規(guī)模改造自然，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.公元前461年，雅典“十將軍”之一的客蒙率領(lǐng)軍隊(duì)馳援斯巴達(dá)反遭“禮送”回國(guó)，他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以“斯巴達(dá)朋友”的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局。這體現(xiàn)了A.直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用 B.城邦的內(nèi)部矛盾尖銳C.民眾喜好決定城邦的命運(yùn) D.人民民主的執(zhí)政理念【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。據(jù)材料“他本人對(duì)此事的隱忍態(tài)度使雅典民眾異常憤怒，被以‘斯巴達(dá)朋友’的名義將其放逐。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨著戰(zhàn)局的惡化，雅典民眾又將客蒙召回，以緩和戰(zhàn)局”并結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)客蒙將軍的放逐與召回。均體現(xiàn)了雅典的民主政治程序。反映了決策的權(quán)力來(lái)源人民。這體現(xiàn)了主權(quán)在民（或人民民主）的執(zhí)政理念，D項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是對(duì)客蒙將軍的放逐與召回，沒(méi)有體現(xiàn)民眾直接參與政治的參政方式，A項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是雅典民主政治的弊端，但沒(méi)有涉及城邦內(nèi)部的矛盾尖銳，排除B項(xiàng)；民眾喜好是影響城邦發(fā)展的因素之一，但不是決定因素，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.學(xué)者曾描述古代世界某一帝國(guó)：“在它的漫長(zhǎng)歷史中……經(jīng)歷了多次大起大落。它經(jīng)歷過(guò)狄?jiàn)W多西、巴西爾二世、科穆寧等明君的輝煌時(shí)代，也時(shí)常陷入軍閥割據(jù)、外族入侵的黑暗時(shí)代。它矗立在歐、亞、非三大洲的交叉路口，一千年來(lái)這里發(fā)生了一次又一次東西文明大碰撞。”“它成為連接古代希臘羅馬時(shí)代和意大利文藝復(fù)興時(shí)代之間的橋梁。”這一帝國(guó)是A.波斯帝國(guó) B.亞歷山大帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（拜占庭帝國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，拜占庭帝國(guó)在不同君主的統(tǒng)治下有起有落，例如狄?jiàn)W多西進(jìn)行了一些政策上的改革與統(tǒng)治鞏固，巴西爾二世在位時(shí)拜占庭帝國(guó)達(dá)到一定的輝煌，科穆寧王朝也有其獨(dú)特的發(fā)展歷程等。拜占庭帝國(guó)矗立在歐、亞、非三大洲的交叉路口，延續(xù)了千年（395年～1453年），領(lǐng)土曾包括亞洲西部和非洲北部，極盛時(shí)領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及和北非地中海沿岸。拜占庭帝國(guó)保存了大量的希臘羅馬文化遺產(chǎn)，在中世紀(jì)時(shí)，當(dāng)西歐處于相對(duì)文化黑暗時(shí)期，拜占庭帝國(guó)的文化通過(guò)多種途徑傳播到意大利等地，為意大利文藝復(fù)興提供了文化素材等方面的支持，C項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)是位于西亞伊朗高原地區(qū)以古波斯人為中心形成的君主制帝國(guó)。公元前550年居魯士大帝開(kāi)創(chuàng)阿契美尼德王朝，公元前330年，亞歷山大大帝的攻陷波斯波利斯，帝國(guó)滅亡，與題意無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)（前336年～前323年），由著名的征服者亞歷山大大帝開(kāi)創(chuàng)，其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)（632年～1258年）是阿拉伯半島上的阿拉伯人于中世紀(jì)創(chuàng)建的一系列伊斯蘭穆斯林封建王朝，與題意無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.從9世紀(jì)開(kāi)始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式——封建莊園逐漸在西歐流行開(kāi)來(lái)。下列關(guān)于西歐莊園的敘述，錯(cuò)誤的是A.莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位B.莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴C.莊園的耕地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和佃戶份地兩部分D.莊園法庭只維護(hù)領(lǐng)主的利益，對(duì)佃戶沒(méi)有任何好處【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：9世紀(jì)的西歐。結(jié)合所學(xué)可知，西歐莊園內(nèi)，領(lǐng)主或其管家主持的莊園法庭審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序，領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶，佃戶也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益，甚至有權(quán)參與案件的審理，“對(duì)佃戶沒(méi)有任何好處”說(shuō)法錯(cuò)誤，符合題意要求，D項(xiàng)正確；莊園制度是西歐封建社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)制度，內(nèi)部具備基本的生產(chǎn)生活設(shè)施，具有自給自足的特點(diǎn)，在政治上，擁有一定自治權(quán)力，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，受領(lǐng)主保護(hù)并向領(lǐng)主繳納一定的租稅和承擔(dān)勞役，自由農(nóng)在法律上是自由的，受封建土地關(guān)系限制，依附于領(lǐng)主生存，農(nóng)奴在法律上是非自由的，固著于土地上，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；莊園的耕地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和佃戶份地兩部分，領(lǐng)主自營(yíng)地由佃戶自備工具耕種，收入全部歸領(lǐng)主所有，佃戶份地由佃戶耕種，向領(lǐng)主繳納租稅和承擔(dān)勞役，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1492年，率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，開(kāi)辟?gòu)臍W洲通往美洲新航路的航海家是A.迪亞士B.達(dá)·伽馬C.哥倫布D麥哲倫【答案】C【解析】1492年率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，開(kāi)辟?gòu)臍W洲通往美洲新航路的航海家是哥倫布，所以C選項(xiàng)正確。迪亞士到達(dá)非洲最南端的好望角，達(dá)·伽馬到達(dá)印度，麥哲倫船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，故ABD三項(xiàng)排除。23.新航路開(kāi)辟后，歐洲的貿(mào)易中心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。下列表述正確的是A.從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海區(qū)域C.從太平洋沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 D.從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到太平洋沿岸【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新航路開(kāi)辟后的歐洲。新航路開(kāi)辟前，歐洲的貿(mào)易中心在地中海區(qū)域，意大利等國(guó)憑借優(yōu)越的地理位置在東西方貿(mào)易中占據(jù)重要地位。新航路開(kāi)辟后，大西洋沿岸的西班牙、葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)憑借海上優(yōu)勢(shì)和海外殖民擴(kuò)張，逐漸成為歐洲貿(mào)易的重要力量，貿(mào)易中心從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，A項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后貿(mào)易中心是從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，而不是從大西洋沿岸轉(zhuǎn)移到地中海區(qū)域，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟前歐洲貿(mào)易中心主要在地中海區(qū)域，與太平洋沿岸無(wú)關(guān)，新航路開(kāi)辟后也沒(méi)有從太平洋沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸這一說(shuō)法，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后歐洲貿(mào)易中心是從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，并非轉(zhuǎn)移到太平洋沿岸，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.17世紀(jì)，英國(guó)與荷蘭之間“有遍布全球的沖突點(diǎn)……這些爭(zhēng)端直接促成1652～1674年的接連三次的（英荷）戰(zhàn)爭(zhēng)?！碑?dāng)時(shí)，英國(guó)發(fā)動(dòng)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是。A.推動(dòng)英國(guó)機(jī)器制造業(yè)的快速發(fā)展B.將北美洲和大洋洲納入世界市場(chǎng)C.奪取海外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)和搶占殖民地D.保護(hù)跨越大西洋的黑人奴隸貿(mào)易【答案】C【解析】注意題干中“17世紀(jì)”,新航路開(kāi)辟后,隨著大西洋航運(yùn)的日益繁忙,英國(guó)也加入了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng),因此必然會(huì)與“海上馬車夫”荷蘭發(fā)生沖突,因此英國(guó)發(fā)動(dòng)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是奪取海外貿(mào)易優(yōu)勢(shì)和搶占殖民地,故C正確。隨著15世紀(jì)末哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,北美洲已經(jīng)被納入世界市場(chǎng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。17世紀(jì)時(shí)英國(guó)工業(yè)革命尚未開(kāi)始,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)不是主要目的，應(yīng)排除。故選C。25.德國(guó)學(xué)者貢德·弗蘭克在《白銀資本》中指出，18世紀(jì)以前，“從波士頓到哈瓦那，從塞維利亞到安特衛(wèi)普，從摩爾曼斯克到亞歷山大港，從君士坦丁堡到科羅曼德?tīng)?，從澳門到廣州，從長(zhǎng)崎到馬尼拉，商人們都使用西班牙比索或里亞爾（銀幣名稱）作為標(biāo)準(zhǔn)的交換媒介”。這一現(xiàn)象A.表明亞洲是世界貿(mào)易的中心 B.有利于推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成C.反映“絲銀貿(mào)易”利潤(rùn)巨大 D.滿足了工業(yè)革命的原料需求【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“商人們都使用西班牙比索或里亞爾作為標(biāo)準(zhǔn)的交換媒介”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開(kāi)辟后到18世紀(jì)以前的一二百年內(nèi)，西班牙比索、里亞爾逐