2024級高一年級下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測語文試題本試卷共150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標號涂黑?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上首屈一指的語言大師。在中國語文由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史性變革過程中，魯迅的文學(xué)語言起到了橋梁和示范作用，具有無與倫比的審美意義。他極其重視中國語文的新生，把語言文字改革提高到了關(guān)系民族興衰存亡的高度。他呼吁現(xiàn)代人要將自己的思想直白、真實地表達出來，以打破舊中國萬馬齊喑的沉悶局面。他字斟句酌，爐火純青，把文字的功能和魅力發(fā)揮到了極致。他還是文體創(chuàng)造的先鋒：不僅創(chuàng)造了雜文這種新型的散文體裁，而且他的小說幾乎每篇都有新的形式和格局，從不重復(fù)自己。因此，魯迅的不少代表作成為大、中、小學(xué)的傳統(tǒng)教材，滋潤著一代又一代人的心田。經(jīng)典作品的審美意義和認識意義是恒定的，而其現(xiàn)實意義卻是流動的，具有跨越時空的巨大潛能。重讀魯迅文本，應(yīng)該回應(yīng)現(xiàn)實生活中人們普遍關(guān)注的迫切問題，使其在時代發(fā)展和民族復(fù)興過程中不斷彰顯出思想和藝術(shù)的魅力。只有這樣做，才能使魯迅在走向大眾的過程中保持旺盛的生命力。魯迅曾將致力于國民性的改造作為自己的創(chuàng)作宗旨，以拯救中華民族的靈魂為急務(wù)。他在廣泛剖析國民性負面因素的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認為最需要灌輸?shù)牡赖掠^念是“誠與愛”。這種對“最理想的人性”的呼喚，不僅在當(dāng)時具有普適意義，而且同樣切中當(dāng)今時弊。因為現(xiàn)代社會既需要市場經(jīng)濟的物質(zhì)支撐，也需要與之相適應(yīng)的道德要素的價值支撐。如果缺少了“誠”與“愛”，市場經(jīng)濟就會出現(xiàn)信用污染，而這種污染比環(huán)境污染更加嚴重。對于這個問題的嚴重性，大家都有切身感受。對于塑造新型的民族性格，魯迅提出了他的正面主張。在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中，魯迅明確提出了三點：一、耐勞作的體力；二、純潔高尚的道德；三、廣博自由能容納新潮流的精神。這其實就指明了德、智、體全面發(fā)展的方向?，F(xiàn)代社會競爭激烈，生活節(jié)奏加快，沒有健全的體魄就無法承受工作的重負，這就是所謂“健康第一”?，F(xiàn)代社會又是一個知識更新、信息爆炸的社會，沒有容納新潮流的精神，就會因循守舊，故步自封，最終成為時代的落伍者。道德追求也就是應(yīng)有的信仰追求、理想追求?，F(xiàn)代社會是“依法治國”和“以德治國”雙軌并行的社會，法律是不能觸碰的立身行事的底線，道德是一種沒有上限的人格追求?！凹儩嵏呱小笔且环N境界，在社會主義初級階段，并非每個人都能通達。但是，《詩經(jīng)》中有一句詩說得好，“高山仰止，景行行止”。所以每個人都應(yīng)該對“純潔高尚的道德”有一種景仰之情、向往之心，這也就是精神文明建設(shè)的崇高目標。我們肯定魯迅作品的現(xiàn)實意義，但必須看到魯迅作品都有其特定的時代性，它不可能回應(yīng)并解決現(xiàn)實生活中面臨的一切具體問題。閱讀魯迅作品最大的現(xiàn)實功效是什么？我的回答是三個字：“學(xué)做人！”魯迅是中國底層民眾的忠實代言人，他的一生是為現(xiàn)代中國人的生存、溫飽和發(fā)展而吶喊的一生，他的“道德準則”是“損己利人”，“在生活的路上，將血一滴一滴的滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，以為快活”，這種無私奉獻的精神，在物欲橫流的當(dāng)下無疑是一種寶貴的精神資源。魯迅又是一個充滿智慧的人，他嫻熟地掌握和運用了歷史唯物主義和辯證法，他對于革命、權(quán)力、人道、暴力等復(fù)雜難解的問題都能作出正確的分析和判斷。郁達夫說：“當(dāng)我們見到局部時，他見到的卻是全面。當(dāng)我們熱衷去掌握現(xiàn)實時，他已經(jīng)把握了古今與未來?！彼裕x魯迅的書，最根本的目的應(yīng)該是學(xué)習(xí)魯迅的立場、觀點和方法，像他那樣生活，像他那樣做人。我想這也就是閱讀魯迅經(jīng)典最大的現(xiàn)實意義。（選自陳漱渝《我們今天何以要閱讀魯迅？》，有刪改）材料二：魯迅一生耗費精力最大的，便是探尋什么是理想的人性、國民劣根性的根源何在之類的問題。他的小說與雜文最動人心魄的地方，便在這里。近幾年，當(dāng)人們直面現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的時候，國民性問題作為一個未完成的課題，便自然地在藝術(shù)領(lǐng)域中被再次呈現(xiàn)出來。讀一讀各式的新鄉(xiāng)土小說、民風(fēng)民俗色彩十分濃郁的地域小說，都有類似的思路。賈平凹、劉恒、陳忠實、陳建功諸人，在自己的世界里，時常流露著對國人靈魂凝視時的無奈。印象較深的，是王蒙的《活動變?nèi)诵巍?。那大氣磅礴的文化拷問，對中國人心理性格的勾勒，讓人感受到魯迅雜文中的冷峻。王蒙試圖寫出中國兒女的魂魄來，當(dāng)他無情地剝脫著人性的外衣時，他是不是也進入了“哀其不幸、怒其不爭”的境地？還有賈平凹，他對魯迅研究論著的熱心和關(guān)注，絕不亞于一些學(xué)者。在靈魂的深處，他或許更喜愛魯迅吧！讀一讀他近年的小說，在古雅的氛圍與中原古風(fēng)的韻致里，是不是也有魯迅鄉(xiāng)土小說式的慘烈？當(dāng)他陷入中年人的絕望時，我從其灰色的目光中，似乎也感受到一絲魯迅的憂郁。這類文化色調(diào)濃郁的審美凝視，自20世紀80年代以來，從未間斷過。張煒、張承志等個性色彩十分濃厚的人，何嘗不也有著這類思路？“寫出民族的靈魂來”，幾乎成了一代人的信條。我從20世紀末眾多文人相似的精神走向中，看到了“未完成的魯迅”在當(dāng)代的意義。魯迅的價值不僅顯示在他的同時代里，更重要的是在后來歲月中的不朽的延續(xù)。中國要進入現(xiàn)代文明，欲解決人的現(xiàn)代化的問題，首先便是人的靈魂要更新。魯迅最早看到了這一障礙。沒有任何一個人，像他那樣深刻、那樣猛烈地揭示了中國國民的劣根性。然而這樣的聲音在古老的中國，顯得那樣弱小。當(dāng)代有良知的作家，幾乎都意識到了魯迅精神在當(dāng)代的價值。當(dāng)無數(shù)個為解決國民性問題而奮斗的詩人、小說家艱難地在文化之旅中攀登的時候，我常常被這一代久未泯滅的良知所打動。（選自孫郁《在魯迅的余影里》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.時代的發(fā)展會賦予經(jīng)典作品新的現(xiàn)實意義，其審美價值和思想價值會不斷更新。B.最理想的人性包含誠與愛，它不僅在魯迅時代缺乏，即便在今天也是稀缺品質(zhì)。C.魯迅具有洞察力，面對復(fù)雜問題能夠由此及彼、通古見今，作出正確分析和判斷。D.王蒙、賈平凹等在小說中表達“哀其不幸、怒其不爭”之情，體現(xiàn)對人性的憂思。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.魯迅作品之所以成為學(xué)校傳統(tǒng)教材，是因為其文學(xué)語言具有無與倫比的審美能力。B.閱讀魯迅作品最主要的目的不是解決現(xiàn)實中的具體問題，而是獲取精神上的資源。C.魯迅塑造新型民族性格的三點主張，契合今天德智體全面發(fā)展的方向，具有先進性。D.國民性的問題經(jīng)由魯迅作品引發(fā)人們思考，又經(jīng)由當(dāng)代有良知的作家得以深入探討。3.下列選項，不適合作為論據(jù)證明材料一觀點的一項是（3分）（）A.魯迅說：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。B.魯迅指出：中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀；外國書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世。C.魯迅的《一件小事》啟迪人們要看到車夫一類底層人的愛心與擔(dān)當(dāng)，以此反省所謂知識分子的自私與渺小。D.魯迅的《拿來主義》從送去主義寫起，先破后立，在嬉笑怒罵、妙趣橫生中抨擊時弊，顯示高超的批判藝術(shù)。4.同樣談到魯迅作品的現(xiàn)實意義，兩則材料的側(cè)重點有何不同？（4分）5.班級舉行“《祝?！纷x后談”活動，請結(jié)合材料談?wù)剬W(xué)習(xí)這篇小說的現(xiàn)實意義。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。回身掌馬笑泉這天夜里，他夢見了師父。師父綰一個高髻，穿著道袍，只管打坐，也不理會他。他跪了許久，師父才拿起拂塵，往他腦袋上打了一下。這一下把他打醒了。下午他準備站樁時，突然聽到長班在院里喊：“薛師傅，您有客人?！彼麅A聽了一下腳步聲，連忙打開門，那人已上了臺階，看到他便站住了，圓臉上露著笑意。他快步迎上去，喚了聲大師兄，便不知道說什么好，眼睛微微泛紅。“我還以為你不記得我了。”“怎么會呢？怎么會呢？”“那到了京城怎么不來見我？”“我不知道您回來了?！薄班?。那是二師弟沒跟你說，回頭我去罵他。不過你也沒給機會讓他說?！彼麤]吭聲，把大師兄讓進房中。大師兄一邊看著他倒茶，一邊說：“看你比過去穩(wěn)重多了?！薄澳男逓?，我們可都趕不上?！贝髱熜趾呛谴笮?，“聽說你現(xiàn)在長能耐了，快露一手，讓師兄瞧瞧?！彼麘?yīng)了聲好，身子陡然塌下去，等暴漲起來的時候，人已站在長凳的另一邊，對著大師兄拱拱手?！昂?！”大師兄說，“你的身法已經(jīng)練到神變的地步，單論這個，我和二師弟都不及你?！薄按髱熜?，論功夫，我和他一向都不及您。許久不見，您也露一手讓我開開眼界?！贝髱熜趾攘丝诓?，走到開闊地，哼了一聲，打出一記半步崩拳。整間房都抖了一下。那頂瓜皮小帽直射而上，落下來時，大師兄身形稍動，不偏不歪回到他頭上。他鼓起掌來，說：“這就是沖冠力?。　贝髱熜贮c點頭，落座后拈起顆花生搓了一下，一?；ㄉ示蛷椷M他嘴里。他望著大師兄，滿眼都是欽佩，還有親近。方才他這記半步崩拳，前崩開碑，后蓄滿弓，上頂沖冠，下蹚掀地，腰胯還擰著股巨力，功力和打法都已到了極致。既然大師兄回來了，論資格論功夫，本門應(yīng)該由他主持才對，怎么二師兄還占著那個位子？這般想著，他愈發(fā)覺得二師兄有可恨之處。“大師兄，師父他老人家呢？”“他出家了，在終南山修行呢?！彼汇叮S后喃喃地說：“他真的出家了。”“你也聽說了？”“我昨晚夢見他了，在個道觀里。”“嗯，師父由武入道，在塵世留的這些技藝，就靠我們傳下去了。”“你們當(dāng)年為什么要走呢？”“你還記得庚子年的事嗎？”“記得，那年京城亂成一鍋粥，老佛爺也跑到西安去了?！薄笆前?，洋鬼子進來了，到處燒殺搶掠，師父看不下去，每晚帶著我出去，看到落單的洋鬼子，上去就是一刀，有時碰到兩三個，眨眨眼也解決了?！彼纱笱劬?，愣了好一會兒，才說：“怎么不叫我？”“這事危險得緊，洋鬼子手里有槍，慢一拍都不行。最怕的就是驚動大部隊，圍上來就難得脫身。你和二師弟那會兒功夫還不老成，這么兇險的事，只有帶上我。后來太后和洋鬼子議和，師父知道雖然事情做得隱蔽，以防萬一，還是得出去避避。臨走時跟二師弟說了緣由。師父要他一切忍讓為先，千萬別出頭，還特意叮囑他看好你，然后帶著我出去了。”“您回來就該您主事，怎么他還坐在那？”“這不關(guān)二師弟的事，他都讓過我好幾回了。我說臨別前師父又叮囑了，本門以后就由他主持，有什么難了的事，我再出面。”“師父怎么這樣安排？您都是跟他出生入死的人了?！薄岸煹苌倌昀铣?，善于斡旋，師父不在這些年，很多麻煩事他都不動聲色化解了，這也是大能耐。師父就是看準了他有這個能耐，才把本門交給他打理?！薄袄硎沁@個理，但我還是覺著您委屈了?！薄安晃?。我就是個武癡，那些應(yīng)酬的事攤到我頭上，還真是委屈我了。師父是不會虧待任何人的，他恩準我自開一派?！彼难劬λ查g大亮起來，說：“師父真是沒虧待您，您也擔(dān)得起?！薄澳阒缼煾冈趺凑f你嗎？”他把身子往前湊了湊。實際上，哪怕坐在屋外，大師兄的話，他也能聽得一字不落?！皫煾刚f，咱師兄弟三個，你靈性最足，能出變化，將來也會自開一派?！彼劬Ω亮耍磸?fù)品咂這評說?！澳阏f，你還犯得上跟二師弟慪氣嗎？”他沉默片刻：“要不，不用旁人在場，就您盯著。”“你還是放不下啊。這招我也盤算過，還是不妥。你想想，你練到了神變，二師弟練出了氣勁，只要動手，誰都不敢留手。不留手，敗的一方不死也得重傷，勝的也好受不到哪去。師父好不容易調(diào)教出三個弟子，一下折損了兩個，你還要我在旁邊看著，是要我看得吐血啊？”他耳根燒了起來，半晌不說話。“我問你，他當(dāng)初打你那一招，還記得嗎？”“回身掌?！薄八綍r用得多嗎？”“少?！薄八没湔埔材馨涯惴懦鋈?，這招他當(dāng)時就練到家了，比回身掌穩(wěn)妥，你說說，他怎么就不用？”他咬著下唇，瞅著大師兄?！八窃诟嬖V你，還等著你回來呢。”“他就非得把我打跑嗎？”“他那性子，比師父還謹慎。覺得你老是鬧，不消停，干脆逼你到外面轉(zhuǎn)幾年，最穩(wěn)妥。這不，現(xiàn)在皇上的龍椅都快坐不穩(wěn)了，師父那點事，也沒人追究了?！彼萑腴L久的沉默?！皫煾刚f雖然要改朝換代了，但咱們武行當(dāng)大興。這不，二師弟這些年也沒閑著，本門在京城是越來越旺了，前一陣天津要成立國術(shù)館，出錢的人跟二師弟商量，想請本門派高手去主持。二師弟跟我商量了，就讓你去主持。”這時天色漸暗，他的眼睛卻仿佛能把一室照亮。大師兄和師父的話合在一起，把他的心放得很大。那回身一掌印在胸口的恥辱，變得很小，小得有點可笑。他站起來，向大師兄拱手鞠躬，說：“謝謝大師兄栽培?！贝髱熜中呛堑卣f：“那邊催得急，明天我和二師弟就送你過去?！彼艘徽?，說：“有您陪著就行了。”“你還跟他慪氣？”“不是慪氣。您跟他說，等我在天津站穩(wěn)腳跟了，再回來看他?！薄斑@樣也好。你們不在拳上爭輸贏，那就比比誰把本門功夫傳得廣，傳得遠?！彼昧c點頭，露齒一笑，這笑容比他的眼神還亮。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.初次見面，大師兄埋怨他“到了京城怎么不來見我”，要去罵二師弟，從中可以看出大師兄與兩位師弟感情很好。B.他愿意在大師兄面前展示武功，既說明他對自己的武功充滿信心，也說明他雖然與大師兄分開多年，但毫無芥蒂。C.庚子年間，師父只帶大徒弟出去殺敵，是因為其他兩位徒弟功夫不過硬，也因為小徒弟的性子急，容易出事。D.聽了大師兄解釋二師兄用回身掌的原因，他“陷入長久的沉默”，說明之前的誤會至此已經(jīng)完全消除。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.小說開頭寫他夢見師傅“把他打醒了”的情節(jié)頗具暗示意味，與文末他不再與二師兄慪氣形成呼應(yīng)。B.第二段他“傾聽”腳步聲后“連忙打開門”“快步迎上去”等細節(jié)，既表明他重情重義，也說明他功力深厚。C.畫線處“不過你也沒給機會讓他說”，大師兄看似調(diào)侃的語言點出兩位師弟的微妙關(guān)系，為后文他修復(fù)裂痕做鋪墊。D.小說把二師兄回身一掌帶給他的“恥辱”與其“放得很大”的心進行對比，生動地展示出他思想上的變化。8.小說三次寫到他的眼睛發(fā)亮，分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理狀態(tài)？請簡要分析。（4分）9.小說主要通過人物對話來推進敘述，這樣寫有哪些好處？請簡要分析。（6分）古代詩文閱讀(45分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張孝祥，字安國，歷陽烏江人。讀書一過目不忘，下筆頃刻數(shù)千言。年十六，領(lǐng)鄉(xiāng)書，再舉冠里選。紹興二十四年，廷試第一?？脊僖讯▔_①冠多士，孝祥次之。高宗讀塤策皆秦檜語，于是擢孝祥第一，而塤第三。諭宰相曰：“張孝祥詞翰俱美?！毕仁牵现謮_而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素憾寅，于是風(fēng)言者誣祁有反謀，系詔獄。檜死，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為秘書省正字②。初對，首言乞總攬權(quán)綱以盡更化之美。又言：“官吏忤故相意，并緣文致，有司觀望鍛煉而成罪，乞令有司即改正?！庇盅裕骸巴醢彩鳌度珍洝?，一時政事，美則歸己。故相信任之專，非特安石。臣懼其作《時政記》，亦如安石專用己意，乞取已修《日歷》詳審是正，黜私說以垂無窮?！睆闹こ獡嶂菽晡慈W事精確老于州縣者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁劇，孝祥剖決，庭無滯訟。屬邑大姓為奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬。明年，吳中大饑，迄賴以濟。張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在。孝祥既素為湯思退所知，及受浚薦，思退不悅。孝祥入對，乃陳：“二相當(dāng)同心勠力，以副陛下恢復(fù)之志，且靖康以來惟和戰(zhàn)兩言，遺無窮禍，要先立自治之策以應(yīng)之?！睆?fù)言：“用才之路太狹，乞博采度外之士以備緩急之用。”上嘉之。會金再犯邊，孝祥陳金之勢不過欲要盟。宣諭使劾孝祥落職。復(fù)集英殿修撰、知靜江府，治有聲績，復(fù)以言者罷。俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。復(fù)待制，徙荊湖北路安撫使。以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不盡之嘆。孝祥俊逸，文章過人，尤工翰墨，嘗親書奏札，高宗見之，曰：“必將名世?！保ㄟx自《宋史·張孝祥傳》，有刪減）[注]①塤：秦檜的孫子秦塤。②秘書省正字：古代官職名，主要在秘書省從事文字勘正工作。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）尋除A知撫州B年未三十C蒞事D精確E老于F州縣者G所不及。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.厚，深厚，指關(guān)系親密，與《庖丁解牛》“以無厚入有間”中“厚”的意思不同。B.鍛煉，文中指羅織罪名、陷人于罪，與現(xiàn)在“鍛煉能力”中的“鍛煉”意思不同。C.緩急，偏義復(fù)詞，與《鴻門宴》“備他盜之出入與非常也”中“出入”用法相同。D.名，文中指名聲、名氣，與《答司馬諫議書》“尤在于名實”中“名”的意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.在廷試中，張孝祥因文辭和書法俱美，獲得高宗提拔，力壓眾士人，這招致秦檜的不滿。B.張孝祥以王安石作《日錄》為鑒，建議校對故相的《時政記》，以免出現(xiàn)不符事實的內(nèi)容。C.張孝祥擔(dān)任平江知府時，處事果決利落，他依法逮捕轄區(qū)非法獲利的大姓，抄沒其家產(chǎn)。D.張孝祥從政期間數(shù)次被罷免官職，但他能力突出，三十八歲因病去世后，孝宗深為惋惜。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。（4分）（2）雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（4分）（3）雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。（4分）14.張浚推薦張孝祥，湯思退不悅，張孝祥表達了怎樣的看法？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）水調(diào)歌頭·胭脂井次湯碧山教授韻許有壬他山一卷石，何意效時妝。天生偶然斑駁，蘭麝不能香。甃①作陳家宮井，澆出后庭玉樹，直使國俱亡。故邑久眢②廢，陳跡草茫茫。嘆人間，才璇室，又阿房。麗華鬘③發(fā)如鑒，曾此笑相將。一旦江山瓶墜，猶欲夫妻同穴，甚矣色成荒。五色補天缺，萬世仰媧皇。【注】①甃（zhòu）：磚砌。②眢（yuān）：枯竭。③鬘（zhěn）：黑而密的頭發(fā)。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)（）A.上片開頭四句從胭脂石落筆,寫它本自天成,無意于人間的繁華,不為塵世所浸染。B.上片結(jié)句由歷史而及現(xiàn)實,寫眼前宮井荒廢、野草茫茫的衰敗景象,流露出今昔之感。C.下片開頭三句直接揭示了統(tǒng)治者不恤民命、窮奢極欲從而導(dǎo)致亡國的歷史教訓(xùn)。D.下片的“江山瓶墜”是“此笑相將”的結(jié)果,“猶欲”表明了作者強烈的深沉喟嘆。16.本詞與王安石《桂枝香·金陵懷古》同為抒發(fā)興亡之感,本詞借物說理,王詞借景抒情。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《諫太宗十思疏》中，“_________，_________”兩句概括了歷代君王創(chuàng)業(yè)容易而守業(yè)難的普遍規(guī)律。（2）《阿房宮賦》中描寫阿房宮室建筑的走勢形狀和結(jié)構(gòu)精巧的句子是：____________________，_________________。（3）《阿房宮賦》中，用_________________，_________________四字短語，寫出了秦人對六國的金銀珠寶不甚珍惜。（4）《阿房宮賦》中用帶著譴責(zé)語氣的問句對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍財富的行為提出批評的兩句是：_______________，___________________。（5）《答司馬諫議書》中，“_________，_________”兩句是王安石借盤庚遷都這一典故對自己行事準則的表達，同時也是對歷史上改革家果斷精神的高度概括。（6）《念奴嬌·過洞庭》中，詞人以“______________________，_________________________”抒發(fā)了自己在洞庭湖上泛舟時的豪邁與灑脫。三、語言文字運用（本題共4小題，10分）（一）基礎(chǔ)知識檢測（本題共2小題，4分）18.下列各句從句式角度看與其他三項不同的一項是（2分）()A．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩B．某則以謂受命于人主C．使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫D．夫在殷憂，必竭誠以待下19.下列各句中加點的字，從詞類活用角度看與其他三項不同的一項是（2分）（）如曰今日當(dāng)一切不事事B．以膏澤斯民C.輦來于秦D.長橋臥波，未云何龍（二）語言文字運用（本題共2小題，6分）當(dāng)下社會中的熱點事件層出不窮，自媒體較為發(fā)達，一個小的信息點就有可能發(fā)展成為較大事件；人們開始有了更多的話語權(quán)，在言論自由的時代中，常常出現(xiàn)輿論性導(dǎo)向、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題，不當(dāng)?shù)难哉摽赡茉斐蔁o法挽回的后果。我們必須學(xué)會①，從一個客觀的角度去評判事件，獲得正確的信息。互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通了世界，催生了很多自媒體的工具。當(dāng)下，一些媒體為了博得公眾的眼球，提高自身的影響力，以夸張的標題吸引公眾閱讀。這樣很容易在網(wǎng)絡(luò)上掀起大潮，誤導(dǎo)人們的認知，形成網(wǎng)絡(luò)暴力，給當(dāng)事人的生命、隱私等帶來威脅。因此我們必須提高自身的素養(yǎng)，養(yǎng)成理性獨立思考的習(xí)慣。一方面，在沒有官方的信息通報、事實沒有弄清楚之前，不要②______________________，要有自己獨立的思考和意識，保持客觀的態(tài)度；另一方面，厘清信息的結(jié)構(gòu)，思考其內(nèi)在邏輯，運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則判斷語言運用的正誤，做一個負責(zé)任的學(xué)習(xí)者。20．請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（2分）21．下面這則消息的真實性可疑，請結(jié)合材料第二段簡要分析。（4分）突發(fā)火災(zāi)，真相令人發(fā)指！今日，H市一公園發(fā)生火災(zāi)，根據(jù)名為“看盡天下新鮮事”的微博博主爆料：起火原因是園區(qū)內(nèi)某處用電線路老化，加之工人操作不當(dāng)，引發(fā)禍患。據(jù)說，火災(zāi)發(fā)生時，園區(qū)處于閉園狀態(tài)，工作人員也都下班，因此沒有造成人員傷亡，目前已有數(shù)十輛消防車參與救火工作。四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）22.閱讀下面的材料，按要求作文。近段時間，一款名為“魯迅群俠傳”的手機游戲產(chǎn)品推出，游戲中，為了保衛(wèi)魯鎮(zhèn)，魯迅作品中的一些人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、華老栓、閏土、康大叔等被裝扮成游俠來“打僵尸”，鬧得不亦樂乎。魯迅作品，包括作品中的這些人物形象早已深入人心。這款打著“紀念魯迅”名頭的游戲產(chǎn)品一經(jīng)面試就受到強烈批評，現(xiàn)在已下線。

假如你是復(fù)興中學(xué)的李華，請以“魯迅，我想對你說”或“網(wǎng)友（游友），我想對你說”或“給手游產(chǎn)品設(shè)計師（開發(fā)者）的一封信”為副標題，寫一封信。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024級高一年級下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測語文試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ι（本題共5小題，19分）【答案】1.C2.A3.B4.材料一從魯迅作品閱讀者的角度，側(cè)重談魯迅作品對當(dāng)下人們的思想和價值觀影響；材料二從藝術(shù)傳承者的角度，側(cè)重談魯迅作品中的國民性問題對后人文藝創(chuàng)作的深遠影響。5.①小說充分發(fā)揮文字的揭示和教化功能，以精準的語言描摹了祥林嫂從充滿活力到悲慘死去的過程，為今天的文學(xué)創(chuàng)作提供榜樣；②小說批判了封建思想奴役下國民麻木、無知、冷漠的劣根性，促使今天的人們在深刻的反省中更新靈魂；③小說中作為知識分子的“我”，同情底層民眾，尋找拯救民眾的路徑，這種探求精神，對于當(dāng)代青年具有啟示意義?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息能力。A.“其審美價值和思想價值會不斷更新”錯誤，材料一第二段提到“經(jīng)典作品的審美意義和認識意義是恒定的，而其現(xiàn)實意義卻是流動的，具有跨越時空的巨大潛能”，但這并不意味著審美價值和思想價值本身會不斷更新，而是它們在不同時間背景下的應(yīng)用和解讀會有所不同。選項曲解文意。B.“即便在今天也是稀缺品質(zhì)”錯誤，材料一第三段“他在廣泛剖析國民性負面因素的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認為最需要灌輸?shù)牡赖掠^念是‘誠與愛’。這種對‘最理想的人性’的呼喚，不僅在當(dāng)時具有普適意義，而且同樣切中當(dāng)今時弊”，明確指出魯迅認為最需要灌輸?shù)牡赖掠^念是“誠與愛”，這種呼喚，不僅在當(dāng)時具有普適意義，而且同樣切中當(dāng)今時弊。但沒有在今天也是稀缺品質(zhì)的內(nèi)容。選項無中生有。D.“王蒙、賈平凹等在小說中表達‘哀其不幸、怒其不爭”之情’錯誤，材料二第二段“王蒙試圖寫出中國兒女的魂魄來，當(dāng)他無情地剝脫著人性的外衣時，他是不是也進入了‘哀其不幸、怒其不爭’的境地？還有賈平凹，他對魯迅研究論著的熱心和關(guān)注，絕不亞于一些學(xué)者”“是不是也有魯迅鄉(xiāng)土小說式的慘烈”提到了王蒙的作品《活動變?nèi)诵巍泛唾Z平凹的作品，指出他們在創(chuàng)作中探討國民性和人性問題，但作者是用疑問的方式猜測他們的情感的。選項說法過于絕對。【2題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“是因為其文學(xué)語言具有無與倫比的審美能力”錯誤，以偏概全，據(jù)材料一原文第一段“……具有無與倫比的審美意義……他還是文體創(chuàng)造的先鋒……，因此，魯迅的不少代表作成為大、中、小學(xué)的傳統(tǒng)教材”可知，“其文學(xué)語言具有無與倫比的審美能力”僅是原因之一。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點在文末，“讀魯迅的書，最根本的目的應(yīng)該是學(xué)習(xí)魯迅的立場、觀點和方法，像他那樣生活，像他那樣做人”。B.體現(xiàn)魯迅時代有局限性的觀點，不適合今天社會發(fā)展，不適合作為論據(jù)證明材料一觀點?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，比較材料內(nèi)容的能力。材料一第一段指出魯迅對中國現(xiàn)代語言的貢獻：強調(diào)了魯迅在推動中國現(xiàn)代語言發(fā)展中的作用，包括語言文字改革的重要性以及他對文體創(chuàng)新的影響。第二段指出魯迅作品的跨時代意義：指出魯迅的作品不僅具有恒定的審美和認知價值，還具有流動的現(xiàn)實意義，能夠反映并回應(yīng)不同時期的社會問題。第三四段指出魯迅對國民性的改造的觀點：魯迅認為“誠與愛”是最需要灌輸?shù)牡赖掠^念，并提出了新型民族性格塑造的方向，包括耐勞作的體力、純潔高尚的道德、廣博自由的精神。第五段指出閱讀魯迅作品的最大現(xiàn)實功效：“學(xué)做人”，即學(xué)習(xí)魯迅的道德準則、智慧以及對待社會的態(tài)度?？梢姡牧弦粡聂斞缸髌烽喿x者的角度，側(cè)重談魯迅作品對當(dāng)下人們的思想和價值觀影響，尤其是如何通過閱讀魯迅的作品來提升個人道德和社會責(zé)任感。材料二第一段指出魯迅對人性的探索：著重討論了魯迅一生致力于探究理想人性和國民劣根性的根源。第二段分析魯迅作品在當(dāng)代的延續(xù)：通過分析當(dāng)代作家如王蒙、賈平凹等人如何受到魯迅影響，展現(xiàn)魯迅精神在當(dāng)代文學(xué)中的延續(xù)。第三段指出魯迅作品的未完成性：提出魯迅作品中的某些議題，如國民性問題，仍然是當(dāng)代社會關(guān)注的焦點。第四段指出魯迅精神的價值：強調(diào)魯迅精神在當(dāng)代的價值，尤其是在推動人的現(xiàn)代化、靈魂更新方面的作用。可見，材料二從藝術(shù)傳承者的角度，更多地探討魯迅作品在當(dāng)代文學(xué)中的影響和魯迅精神的持續(xù)意義，特別是對當(dāng)代作家創(chuàng)作的影響及其對解決國民性問題的啟示?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據(jù)《祝?！吩摹拔迥昵暗幕ò椎念^發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了”“又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人……試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子，所以第三天就定局，每月工錢五百文”“臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”可知，魯迅的《祝福》以精準的語言描摹了祥林嫂從充滿活力到悲慘死去的過程，根據(jù)《祝?！吩目傻贸觯榱稚┲詴瘧K死去，是因為吃人的封建禮教，結(jié)合材料一第一段“他極其重視中國語文的新生，把語言文字改革提高到了關(guān)系民族興衰存亡的高度”可得出，小說充分發(fā)揮文字的揭示和教化功能，為今天的文學(xué)創(chuàng)作提供榜樣。②《祝?！愤@篇小說通過四叔、柳媽、魯鎮(zhèn)上的人們等代表人物對祥林嫂遭遇的麻木、嘲笑，批判了封建思想奴役下國民麻木、無知、冷漠的劣根性，結(jié)合材料與第三段“魯迅曾將致力于國民性的改造作為自己的創(chuàng)作宗旨，以拯救中華民族的靈魂為急務(wù)。他在廣泛剖析國民性負面因素的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認為最需要灌輸?shù)牡赖掠^念是‘誠與愛’。這種對‘最理想的人性’的呼喚，不僅在當(dāng)時具有普適意義，而且同樣切中當(dāng)今時弊。因為現(xiàn)代社會既需要市場經(jīng)濟的物質(zhì)支撐，也需要與之相適應(yīng)的道德要素的價值支撐”可知，這篇小說促使今天的人們在深刻的反省中更新靈魂，思考道德觀念中的“誠與愛”。③《祝?！愤@篇小說以“我”為敘述者，根據(jù)原文“況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住”“人何必增添末路的人的苦惱，為她起見，不如說有罷”可知，小說中作為知識分子的“我”，同情底層民眾，尋找拯救民眾的路徑，結(jié)合材料一最后一段“所以，讀魯迅的書，最根本的目的應(yīng)該是學(xué)習(xí)魯迅的立場、觀點和方法，像他那樣生活，像他那樣做人。我想這也就是閱讀魯迅經(jīng)典最大的現(xiàn)實意義”可知，當(dāng)代青年讀魯迅的作品也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的立場、觀點和方法，所以《祝?！分小拔摇钡倪@種探求精神，對于當(dāng)代青年具有啟示意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【答案】6.D7.B8.①第一次是他聽到師父恩準大師兄自開一派，他為大師兄沒有被虧待而高興。②第二次是他聽到師父對自己的評價，他為師父對自己寄予厚望而興奮。③第三次是他明白了二師兄的良苦用心，自己也有了用武之地，為未來發(fā)展而振奮。9.①在對話問答中，清晰展示師兄弟間從心存怨氣到化解怨氣的過程，巧妙地推動情節(jié)發(fā)展。②交代背景信息，豐富小說主題。以庚子年混亂、改朝換代等大事為背景，凸顯愛國主題。③突出人物的性格特點，如他的爭強好勝、大師兄的顧全大局、二師兄的忍讓、師父的知人善任等在對話中得以呈現(xiàn)。④創(chuàng)設(shè)真實的人物交流情境，給讀者身臨其境的感受。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。D.“誤會至此已經(jīng)完全消除”錯誤。文章最后“有您陪著就行了”，他“陷入長久的沉默”只能說明他開始思考大師兄的話，意識到自己可能誤會了二師兄，但不能說之前的誤會至此已經(jīng)完全消除，表述過于絕對。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“功力深厚”錯誤，“傾聽”腳步聲后“連忙打開門”“快步迎上去”等細節(jié)，主要表明他對大師兄的敬重以及重情重義，不能直接說明他功力深厚。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生對人物形象分析的能力。①第一次眼睛發(fā)亮：“他的眼睛瞬間大亮起來，說：‘師父真是沒虧待您，您也擔(dān)得起。’”此時他聽到師父恩準大師兄自開一派，為大師兄感到高興，因為他覺得大師兄有這個實力，師父沒有虧待大師兄。②第二次眼睛發(fā)亮：“他眼睛更亮了，反復(fù)品咂這評說。”這里是他聽到師父對自己的評價，說他靈性最足，能出變化，將來也會自開一派。他為師父對自己寄予厚望而興奮，對自己的未來充滿信心。③第三次眼睛發(fā)亮：“這時天色漸暗，他的眼睛卻仿佛能把一室照亮?！贝藭r他明白了二師兄用回身掌的良苦用心，也知道自己有了去天津主持國術(shù)館的機會，為未來發(fā)展而振奮，對過去的恩怨也不再計較?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物描寫的作用的能力。①小說主要通過人物對話來推進敘述，小說中“他”對二師兄占著本門主持之位心存不滿，從一開始與大師兄的對話中就流露出這種怨氣，如“您回來就該您主事，怎么他還坐在那？”等。隨著大師兄講述當(dāng)年師父安排的緣由以及二師兄這些年的作為，“他”的怨氣逐漸化解。大師兄講述了庚子年師父帶著他去殺洋鬼子以及師父對二師兄的囑托，讓“他”了解到二師兄主持本門是有原因的。接著大師兄分析二師兄用回身掌打“他”的用意，使“他”開始理解二師兄。最后，“他”的心結(jié)逐漸解開。對話清晰展示師兄弟間從心存怨氣到化解怨氣的過程。②通過對話交代了庚子年混亂、改朝換代等大事為背景，如“庚子年的事嗎？……洋鬼子進來了，到處燒殺搶掠”“師父看不下去，每晚帶著我出去，看到落單的洋鬼子，上去就是一刀，有時碰到兩三個，眨眨眼也解決了”“你們不在拳上爭輸贏，那就比比誰把本門功夫傳得廣，傳得遠”等，凸顯了愛國主題，同時也展現(xiàn)了武行在時代變遷中的發(fā)展，豐富了小說的主題。③通過對話展現(xiàn)人物性格。從“他”對大師兄的功夫表示欽佩后，馬上質(zhì)疑二師兄占著主持之位，以及提出與二師兄單獨比試的想法，可以看出“他”爭強好勝的性格特點。大師兄在面對“他”的質(zhì)疑時，沒有附和“他”對二師弟的不滿，而是客觀地分析師父的安排和二師弟的優(yōu)點，體現(xiàn)了大師兄顧全大局的性格。同時，大師兄在處理“他”與二師弟的矛盾時，也表現(xiàn)出了他的睿智和大度。二師兄沒有直接出場，但通過大師兄的講述可以看出二師兄的忍讓、處事能力強等性格。師父對三個徒弟的性格和能力了如指掌，做出了合理的安排，可見師父知人善任的特點。④小說通過人物對話讓讀者仿佛置身于師兄弟的交談現(xiàn)場，能夠直接感受到他們的情感變化和思想交流。例如“他眼睛更亮了，反復(fù)品咂這評說”等描寫，使讀者能夠真切地體會到“他”在聽到不同信息時的反應(yīng)。讀者通過人物對話，可以更好地理解人物的內(nèi)心世界和情感沖突，比如，“他”對二師兄的不滿以及后來的理解過程，很容易讓讀者聯(lián)想到自己在生活中與他人的矛盾和和解，使讀者更加深入地參與到小說的情節(jié)中。二、古代詩文閱讀（45分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，24分）【答案】10.BCE11.D12.A13.（1）不久（張孝祥）被起用擔(dān)任潭州知府，處理政事簡明易行，有時用威嚴輔助治理，湖南于是平安無事。（2）即使用嚴酷的刑罰來督察人民，用盛怒來威嚇人民，他們最終只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念國君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。（3）雖然想要勉強解釋，最終必定不能被您理解，所以只是簡單地給您回信，不再一一為自己辯解。14.①二相應(yīng)齊心協(xié)力輔佐皇上恢復(fù)國家；②朝廷要制定自治之策來應(yīng)對“和與戰(zhàn)”兩派的爭執(zhí)；③朝廷應(yīng)廣泛征用有識之士?！窘馕觥俊?0題詳解】句意：不久（張孝祥）任撫州知府。他年紀不到三十，處理事情很精當(dāng)、準確，治理州縣很老練的人也比不上他。“除”的賓語為“知撫州”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“州”后面斷開，即在B處斷開；“未三十”是“年”的謂語，應(yīng)在“十”后面斷開，即在C處斷開；“精確”是“蒞事”的補語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“確”后面斷開，即在E處斷開；“于”的賓語為“州縣”，“所不及”的主語為“老于州縣者”，中間都不應(yīng)斷開。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。深厚，指關(guān)系親密；/厚度。句意：張祁與胡寅關(guān)系密切。/用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。B.正確。羅織罪名、陷人于罪；/在艱苦中經(jīng)受考驗，增長才干。句意：有關(guān)部門觀望不管，任其羅織罪名陷人于罪。C.正確。偏義復(fù)詞，危急；/偏義復(fù)詞，進來。句意：請求廣泛征擇朝外有識之士以備急時之用。/防備其它的盜賊進入和意外變故（發(fā)生）。D.“意思相同”錯誤。聞名；/名聲、名氣；句意：他將來一定會聞名于世。/特別注重于名義和實際是否相符?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“張孝祥因文辭和書法俱美，獲得高宗提拔”錯誤。由原文“高宗讀塤策皆秦檜語，于是擢孝祥第一，而塤第三”可知，高宗提拔張孝祥和不滿秦塤的原因為秦塤的策論都是秦檜所說過的話?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“俄”，不久；“知”，做……知府；“起”，被起用；“濟”，輔助，幫助。（2）狀語后置句1分；董：督察；茍免：茍且免于刑法；貌：在表面上。（3）強聒，勉強解釋；見：表被動；上報：回信；辨：辯解（錯字不得分）。【14題詳解】由原文“二相當(dāng)同心勠力，以副陛下恢復(fù)之志”可知，二相應(yīng)齊心協(xié)力輔佐皇上恢復(fù)國家。由原文“靖康以來惟和戰(zhàn)兩言，遺無窮禍，要先立自治之策以應(yīng)之”可知，朝廷要制定自治之策來應(yīng)對“和與戰(zhàn)”兩派的爭執(zhí)。由原文“用才之路太狹，乞博采度外之士以備緩急之用”可知，朝廷應(yīng)廣泛征用有識之士。參考譯文：張孝祥，字安國，歷陽烏江人。他讀書過目不忘，下筆頃刻寫成好幾千字。十六歲時，張孝祥考中鄉(xiāng)試，再次參加地方選拔并名列榜首。紹興二十四年，張孝祥參加廷試獲得第一名。考官已確定秦塤為眾多士子中的第一名，張孝祥第二。高宗讀了秦塤的策論都是秦檜所說過的話，于是把張孝祥提拔為第一名，而秦塤為第三名?；噬细嬖V宰相說：“張孝祥文辭和書法都很美。”之前，皇上抑制秦塤而提拔張孝祥，秦檜已經(jīng)很不高興了，后來又知道張孝祥是張祁的兒子，張祁與胡寅關(guān)系密切，秦檜一向怨恨胡寅，于是暗示諫官誣陷張祁有造反的企圖，（張孝祥被牽連）由皇上下詔關(guān)進監(jiān)獄。秦檜死去，魏良臣私下奏請皇上為張孝祥解除監(jiān)禁洗脫罪名，于是任命張孝祥為秘書省正字。張孝祥首次回答皇上的提問，首先說請皇上總攬朝綱大權(quán)以使國家變得更加完善。又說：“官吏違背前任宰相的意見，一同憑借文字致人于罪，有關(guān)部門觀望不管，任其羅織罪名陷人于罪，請令有關(guān)部門立即加以改正?！睆埿⑾橛终f：“王安石著《日錄》，把一時政事，做得好的就歸功自己。前任宰相的專信專用，并不只有王安石。我擔(dān)心他所著的《時政記》，也如王安石專用自己的意思，請求對照已修訂的《日歷》詳細審查加以改正，罷黜私家之說以流傳青史?！被噬下爮牧怂囊庖姟２痪茫◤埿⑾椋┤螕嶂葜?。他年紀不到三十，處理事情很精當(dāng)、準確，治理州縣很老練的人也比不上他。孝宗即位后，（張孝祥）擔(dān)任平江府知府之職。事務(wù)繁重艱巨，張孝祥一一加以分析解決，大堂上沒有滯留的案件。平江府所屬縣中的大姓違法獲取暴利，張孝祥派人逮捕他們并加以處理，沒收他們的家產(chǎn)得到幾萬斛糧食。第二年，吳中發(fā)生大的饑荒，一直靠這些糧食來賑濟百姓。張浚從蜀地回到朝廷，向皇上推薦張孝祥，皇上召張孝祥前往行在（杭州）。張孝祥平時被湯思退所賞識，等到他被張浚推薦，湯思退感到不高興。張孝祥進宮回答皇上的問題，于是陳述：“二位宰相應(yīng)當(dāng)同心協(xié)力，以輔佐皇上完成恢復(fù)國家的大任。況且靖康以來只有和與戰(zhàn)兩種意見，留下無窮的禍害，必須先制定自治之策來對付現(xiàn)在的形勢?！庇终f，“選用人才的路太狹窄，請求廣泛征擇朝外有識之士以備急時之用?！被噬腺潛P了他。適逢金人兩次入侵邊境，張孝祥陳述金人的目的不過是想結(jié)盟約。宣諭使彈劾張孝祥使之失去職位，被罷黜。（張孝祥）復(fù)職為集英殿修撰、靜江府知府，他治理有聲譽功績，又因為諫官的意見被罷免。不久（張孝祥）被起用擔(dān)任潭州知府，處理政事簡明易行，有時用威嚴輔助治理，湖南于是平安無事。張孝祥恢復(fù)待制職名，改任荊湖北路安撫使。后因病去世，終年38歲。孝宗感到十分惋惜，有任用才能沒能到底的嘆息。張孝祥才智出眾，文章水平超過一般的人，尤其擅長書法，曾親自書寫奏札，高宗看了后說：“他將來一定會聞名于世?！惫糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）15．C（“直接”錯）16．①本詞借物說理，寫胭脂井被看作陳亡國的罪魁禍首，而作者由胭脂石聯(lián)想到女媧補天的五色石，說明功過在人不在石，表明陳后主耽于宴樂、荒淫誤國才是亡國之由；②王詞借景抒情，以登臨所見的“澄江”“翠峰”等雄渾壯麗的金陵美景，寒煙衰草，引起對六朝因競逐奢靡繁華而導(dǎo)致相繼滅亡的感慨，表達了對北宋王朝前途的深切憂慮。（共6分，每點3分，其他答案言之成理亦可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，12分）17.（1）有善始者實繁，能克終者蓋寡。（2）各抱地勢，鉤心斗角。（3）鼎鐺玉石，金塊珠礫。（4）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（5）度義而后動，是而不見可悔故也。（6）短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。三、語言文字運用（共10分）（一）基礎(chǔ)知識檢測（本題共2小題，4分）18.D【解析】D沒有特殊句式，其他都是狀語后置19.C【解析】C.名詞作狀語，乘輦車，修飾“來”。A.事，名詞作動詞，做。B.名詞作動詞，施恩惠。D.名詞作動詞，出現(xiàn)龍。（二）語言文字運用（本題共2小題，6分）20．①辨識社會熱點事件中的信息真?zhèn)微谳p易地跟隨大眾下結(jié)論（每寫出一處給1分）21．①標題夸張，標題使用“令人發(fā)指”形容火災(zāi)的情況，博人眼球；②消息不是來自官方的信息通報，且“據(jù)說”的說法不夠嚴謹；③消息內(nèi)在邏輯不合理，“工人操作不當(dāng)”“工作人員也都下班”自相矛盾。（答出一點1分，共3分。）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，按要求作文?！緝?yōu)秀范文一】紀念止于戲說

傳承豈能褻玩——給手游設(shè)計師的一封信“魯迅群俠傳”的開發(fā)者：你好！展信之時，或許你仍沾沾自喜自己的“商業(yè)頭腦”，或許你正憤憤不平于自己的“創(chuàng)造性成果”在批評聲中下線，而我要告訴你的是，解構(gòu)魯迅經(jīng)典，不可任性妄為，紀念當(dāng)止于戲說，因為傳承不能褻玩。是的，我理解你此時挫敗的心情，我也不相信你的“改編”是出于什么惡意，但是，你是否真的想過，當(dāng)你打著“紀念魯迅”的名頭設(shè)計“魯迅群俠傳”，將魯迅筆下的經(jīng)典人物化為種種怪異的“游俠”，這是否真的能起到紀念魯迅的作用？你是否真的思量，我們是否應(yīng)該以純娛樂的角度打量一切文化成果，而個人與公司的一時盈利與民族精神力量的傳承到底孰輕孰重？在你看來，這種對于文化作品的改編和二次創(chuàng)作是一種文化傳播方式，可是你帶領(lǐng)“游俠”們與僵尸大戰(zhàn)的這種游戲設(shè)定，完全與“紀念魯迅”的初衷背道而馳。魯迅的作品，凝聚著一個時代的精神力量，支撐著一個民族的文化脊梁，而在你們的“創(chuàng)作”中，卻用喧鬧的游俠生活淹沒了人物背后的精神價值，用物化的精神娛樂扭曲了文學(xué)本身的文化堅守。這不僅僅反映出你們對于娛樂的盲目追求，深層次上更是對文化底線的公然漠視與踐踏。眾所周知，魯迅先生乃為中國文學(xué)界的民族英雄。他懷著一顆憂國憂民的心，肩起了時代的閘門，挑起了挽救民族精神的重擔(dān)。他耳聞過愚妄的歡呼和悲慘的呼號，他目睹過淋漓的鮮血和升騰的地火……其筆下的人物，或沉重艱深，或深味人間苦辛，抑或鮮活靈動，無不深入人心，令人震顫。而今，先生作品中的人物，在你的手游之中變身游俠，任意廝殺打鬧——試問，如果像這樣泯滅了價值的文化產(chǎn)品充斥市場，我們當(dāng)如何從魯迅精神中汲取前行的力量？我們又當(dāng)如何擺脫娛樂致死的宿命？

同樣是文化開發(fā)，你們在誤入歧途，而有人在昂首闊步。2019年故宮聯(lián)合騰訊追夢計劃研發(fā)的《故宮：口袋宮匠》正式上線。如何將這些建筑以及與建筑相關(guān)背后的文化內(nèi)涵傳遞出去，讓更多的人知道故宮豐富的歷史文化，用游戲的交互方式，讓用戶從被動到主動的去接受傳統(tǒng)文化的知識，這就是騰訊追夢計劃與故宮聯(lián)手推出《故宮：口袋宮匠》的意義。我們必須承認，《故宮：口袋宮匠》從數(shù)字文化傳承的維度，以寓教于樂的形式讓年輕人在游戲的過程中更好地了解故宮文化，體驗故宮傳統(tǒng)的古典建筑之美。文化底線，不容逾越；紀念偉人，止于戲說；民族英雄，豈容消遣？“悟已往之不諫，知來者之可追”，希望你能走出逐利怪圈，秉持尊重的原則，真正開發(fā)出傳播文化的優(yōu)秀產(chǎn)品，這樣才能走得更遠，而不是被時人唾棄、被時代淘汰！祝你工作順利，心正氣正！復(fù)興中學(xué)的李華2025年6月【優(yōu)秀范文二】為什么想念您靠什么懷念您——魯迅，我想對您說魯迅先生：您好！最近一款游戲——《魯迅群俠傳》，打著懷念您的名義，在互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一陣狂潮。閏土、祥林嫂這些您用血與淚砌出來的人物，卻在他們的杜撰下，成為了“打僵尸”的角色。先生，當(dāng)?shù)弥P下的人物，被那些“高學(xué)歷的野蠻人”裝扮成各種不倫不類的“游俠”，不知道您是“出離了憤怒”，還是報以一聲冷笑，抑或是發(fā)出一聲深深的嘆息？魯迅先生，在我們心里，您只留給了我一個背影，但是我們依然看見，黑夜中的涼風(fēng)撩動您樸素的中式黑色長衫，您的頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。您靜默著，不時抬頭望望