2023屆湖南省郴州市宜章縣四校高三三模語文試題本試卷共8頁，總分150分，考試時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：古人點評作品，多是三言兩語，說到本然便悄然收筆，不愿多寫。金圣嘆批才子古文，都是形象的感悟，吉光片羽中，似乎已把內涵托出。我讀脂硯齋點評《石頭記》的文字，亦覺其間的妙處。批評者隨著文本的起伏而動情感意，嘆息曹雪芹的驚人之筆，有假里見真的本領，成了了解曹雪芹文字的向導。近讀馮其庸《瓜飯樓重校評批<紅樓夢>》，延續(xù)的是金圣嘆、脂硯齋的傳統(tǒng)。不過馮先生似乎不滿意古人點評的格式，覺得文體略顯拘謹，索性在每個章節(jié)后，附一篇短小的筆記小品，玩味著本章要義?；蛟谖谋纠锼飨彝庵簦蜓堇[明清思想之爭，把文學與學術間的關系勾勒出來。這樣的校評，深得文章學的要義，現(xiàn)在的學者，多沒有類似的本領了。但馮先生的筆記體批評，終覺得有些老氣，好像是古人的樣子，現(xiàn)代人的東西略稀。就筆記體批評而言，錢鍾書的實驗，倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道，如今思之，依然可以暗示一些什么。錢鍾書對文學的理解是碎片式的。猶如筆記，隨感的調子，流溢著對古文的會心之語。這些集中表現(xiàn)在《談藝錄》里。他借著古人的詩文談論對當下文化的看法，下筆苛刻，看似譏笑前人，實則是對當代文化的回應。又能中外對比，不是陷在所談的文本里。在他那里，不都是就文學談文學，而是把史學、藝術和詩文放在一起言之。還原了歷史語境，又糾正了諸多誤判。錢鍾書談詩歌的時候，沒有體系，感悟者居多。他嘲笑體系，對那些自以為宏大敘事的學術研究，說了諸多譏諷的話。他在看似簡單的文字里，常常悟出哲思，且將其與別類的文字放在一起，形成一種審美的景觀，那些破碎的、不相關的存在便獲得一種生命的感覺。從《談藝錄》看出，作者的胸懷廣大。引言之中就說：“東海西海，心理攸同，南學北學，道術未裂?！彼麖臇|西方詩文對話里，闡發(fā)幽思，體味神理，多驚人之語。因閱詩無數(shù)，故能知得失，解短長，通古今。文字之中，才華畢現(xiàn)。（摘編自孫郁《筆記體批評》）材料二：當下中國文學批評最顯要的批評資源就是西方20世紀的文學理論與方法，讓我有時似乎有一種錯覺，為批評者，如果不能夠言必稱西方20世紀種種主義或某某家就取法乎下，就沒有學術性與學理性；而所謂論文如果沒有十幾、二十幾個注釋就不成其為論文。20世紀西方文論所取得的成績堪與那些文學經(jīng)典名著比肩媲美，學習與借鑒是必不可少的；問題是許多批評家似乎是忘了，批評之旨歸是為了我們自己的創(chuàng)造。然而，幾十年匆忙地過去了，很多時候我們又創(chuàng)造了什么呢？過去，我們通常會將語言與敘述劃入風格的范疇，其實語言與敘述本身就是文學性的一個極為重要的層面，現(xiàn)在已經(jīng)被更多的作家所認知。但是研究語言與敘述的批評家中卻并不多見對批評的語言做出“文學性”（或曰“藝術性”）的探索者。我們當然不應將對批評語言與敘述的探索僅僅視為批評家的風格，它的內在意味其實正是批評家文學精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國古典文論的妙處是與詩文同樣具有文采，我們把它當成美文來讀，也是自然之事，可惜這種傳統(tǒng)現(xiàn)如今幾乎中斷。具有兩千多年歷史的中國古典文學批評當然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資源。中國古典文學批評總體而言是一種詩性的隨感式批評，無論是理論，還是思想，都寄寓于文學性極強的或對話、或序跋之中；他們甚至以詩評詩，以駢文論文學，可以說是世界文學批評史之奇觀，他們的浪漫與想象力，他們的率性與自信，真是今人無法企及的。古典文學中的“筆記”概念，從魏晉南北朝時期就有了，到了宋代，更是直接被作為書名使用。筆記作為一種文類的細分，指向的是精短的隨筆、隨感和龐雜的文學存在。當小說在明清以主流文體之態(tài)勢突起后，以金圣嘆為代表的批注式批評開創(chuàng)了對敘事文學的嶄新的批評樣式，它直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)了閱讀者的獨特眼光和情懷?？偠灾?，中國古代批評家在承繼傳統(tǒng)批評的同時，因文學自身的變異而不間斷地進行著批評樣式的創(chuàng)新。這一點在讓當下的批評家汗顏的同時，也給出了有益的啟示。我由此想到了北宋末期的“文人畫”。此前的中國畫強調的是“應目會心”，就是要忠實地表現(xiàn)自然。然而，以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩書畫融為一體，作為他們寄情寓興、表達個人思想性情的手段，強調畫品即人品。我覺得我們當下的許多文學批評恰恰缺失著那時文人士大夫的獨立精神與瀟灑隨性的品格，喪失了其獨立存在的本質與意義。是故，2016年以來，我試圖嘗試建構一種新的批評方式，或曰批評文體，想象著在語言與結構上更自然與隨性，按閱讀順序，“真實”記述當時的感想，更接近散文與隨筆的文學性與可讀性。我對于“新筆記體批評”的想象、嘗試與建構自然離不開中國傳統(tǒng)文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊的支撐，也印證了在新時代建構“中式評論”風格與文體的可能性。轉瞬即逝的文學靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學理化的現(xiàn)代批評，但初心與真實使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠對于當下的批評來說是稀缺而寶貴的。“新筆記體批評”的形式與面相，或許與中國古典文學批評中的批注有某種相似之處，我們亦會尋求以蘇東坡為代表的那批文人士大夫的“文人畫”的精神與品格，但味道終歸不同。現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀了，我們不能無視西方文論的存在與影響，也因此，付出在某一領域或層面的代價是無法避免的。（摘編自傅逸塵《“新筆記體批評”：“中式評論”的想象與建構》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.錢鍾書的筆記體批評，內容上縱貫古今、兼蓄中外，形式上善用“比較”之法，往往將史學、藝術和詩文放在一起比較分析，互相闡發(fā)，并互為參照。B.蘇東坡反對中國畫要追求寫實、要帶給人感官愉悅的觀點，而是主張詩書畫相融合，在作品中寄托作者的興致與情懷，表達思想感情，表現(xiàn)品格境界。C.材料二主張既要繼承中國古典文學批評傳統(tǒng)，又要學習和借鑒西方文學理論和方法，無論是古為今用，還是洋為中用，都要著限于發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。D.“新筆記體批評”倡導率性、真誠、瀟灑、隨性，關注直覺體驗，具有文學性和可讀性，它不注重理性的邏得分析，而是看重個體對作品的真切感悟。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確一項是（）A.圍繞古代筆記體批評，材料例說其對現(xiàn)當代批評的影響，材料二重在闡述其對建構“新筆記體批評”的借鑒意義。B.引進西方文論與方法固然有助于當下我國文學批評進步，但若一味追隨西方話語方式，則有礙于自身創(chuàng)造性發(fā)展。C.詩性的隨感式的中國古典文學批評重視對作品的感性體悟，這是制約當下中國文學批評邏輯化、學理化提高的瓶預。D.文學自身的變異使得中國古代批評家們在繼承傳統(tǒng)批評的同時不斷創(chuàng)新批評樣式，為當下文學批評提供了歷史遵循。3.下列選項中，不能支撐材料二觀點的一項是（）A.袁宏道：“夫古有古之時，今有今之時，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴冬而愛夏之葛者也?！盉.金圣嘆：“前文何等匆遽，此文何等舒緩，疾雷激電之后，偏接一番煙霏云卷之態(tài)，極盡筆墨之致?！盋.周作人：“真的文藝批評，本身便應是一篇文藝，寫出著作對于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷?！盌.茅盾：“批評一篇作品，不過是一個心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而已?！?.請結合材料內容，談談應如何建構“新筆記體批評”。5.請根據(jù)材料相關觀點，圍繞《紅樓夢》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫一段“筆記體”評論文字，要求觀點明確，思路清晰，語言簡潔生動形象。正亂著安排，只見賈母已帶了一群人進來了。李紈忙迎上去，笑道：“老太太高興，倒進來了。我只當還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去?！币幻嬲f，一面碧月早捧過一個大荷葉式的翡翠盤子來，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簪于鬢上。因回頭看見了劉姥姥，忙笑道：“過來帶花兒?！币徽Z未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道：“讓我打扮你?！闭f著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道：“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來?！北娙诵Φ溃骸澳氵€不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了。”劉姥姥笑道：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好?！保ü?jié)選自《紅樓夢》第四十回：史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。高山下的花環(huán)（節(jié)選）李存葆主峰上下全是一人多深的芭茅草，一接近它，便躲過了敵人的射界。我火速爬著趕上了梁三喜他們。梁三喜見我來了，也沒責怪我。三排仍不時向敵人射擊，敵人也不斷還擊。我們在草叢中攀緣而上，去接近敵堡……爬了一大陣子，貓起腰便看見敵堡了。戰(zhàn)士“北京”對梁三喜說：“連長，距離最多有五十米。放心，絕對不用打第二炮，干吧!”梁三喜點頭同意。戰(zhàn)士“北京”當即把炮彈裝進炮膛。少許，他肩起“八二無”炮身,“噌”地站起來，勾動了扳機！然而，沒見炮口噴火!戰(zhàn)士“北京”一下臥倒在地。敵人的子彈“嗖嗖”從我們頭頂上飛過……“怎么？是臭彈？”梁三喜問。“嗯。是發(fā)臭彈?！薄氨本闭f著，忙把臭彈退出炮膛。彈藥手趕忙又遞給他一發(fā)炮彈，他又將炮彈裝進了炮膛。稍停，他又掮起炮，猛地站起身，又一次勾響了扳機，卻又一次沒見炮口噴火!“噠噠噠噠……”敵人一串子彈射來，戰(zhàn)士“北京”一頭栽倒在地上!“‘北京’!‘北京’同志……”我和梁三喜同聲呼喚著。一切都發(fā)生在瞬息之間!戰(zhàn)士“北京”倒在血泊中，身上七處中彈。中的是平射過來的高射機槍子彈，處處傷口大如酒盅，噴出股股熱血……啊，倒下了，一個多么優(yōu)秀的士兵又倒下了!他連“哼”一聲也沒來得及，眨眼間便告別了人生！他二十出頭正年輕，芬芳的生活正向他招手！他是那樣機敏果敢，他是多么富有才華！昨天晚上，他還以將軍般的運籌帷幄，為我們攻打無名高地獻出了令人折服的戰(zhàn)斗方案！可此刻，他竟這樣倒下了!他從北京部隊奔赴前線補到我們連，到眼下才剛剛兩天，我們還不知道他叫啥名字啊！五十米的距離上，他不瞄準也絕對有把握一炮一個敵碉堡！可臭彈，該死的兩發(fā)臭彈!!梁三喜怒對爬到眼前的彈藥手：“他的死，你要負責任！”彈藥手沉下頭不吱聲。我知道，梁三喜這是由極度悲慟產(chǎn)生的激怒，而激怒又變?yōu)檫@無謂的埋怨！在同生共死的戰(zhàn)場上，有哪位彈藥手愿意出現(xiàn)臭彈啊!梁三喜從戰(zhàn)士“北京”身下雙手摸過血染的炮身，把那發(fā)還在炮膛中的臭彈猛一下退出來，忿然甩出老遠！他接過彈藥手遞過來的炮彈，一下裝進了炮膛。梁三喜肩起炮身。說時遲，那時快，他猛地站起來，眨眼間便見炮口噴火！炮彈“轟”地炸開，敵碉堡被炸得粉碎……碎石泥塵還在刷刷下落，我們便躍起身，迎著硝煙氣浪向前撲去!上來了！上來了！從左右兩側出擊的突擊隊員，還有從主峰正面待機沖鋒的步兵一排，一齊吶喊著，沖上了山頂!我們，終于站在了364高地主峰上!“注意搜索殘敵!”梁三喜命令說。我放眼望去，山頂上敵塹壕里一片狼藉，空無一人。位于山頂右側的炮陣地上，有十幾門橫倒豎歪的120迫擊炮，遍地是待發(fā)的炮彈，還有那一箱箱未開封的炮彈箱擺在周圍……這時，我才更覺出梁三喜判斷的準確，決策的正確!如果不攻占這炮陣地，我們堅守在無名高地上是會全連覆沒的!山頂上到處是巉巖怪石，我們沿著塹壕南邊向西搜索。段雨國興沖沖地來到我和梁三喜身邊：“連長，指導員，勝利啦，我們終于勝利啦!這次戰(zhàn)斗，能寫個很好的電影劇本!”我望著段雨國那副樂樣兒，真沒想到他也攻上了主峰!“隱——蔽!”只聽身后的梁三喜大喊一聲，接著我便被他猛踹了一腳，我一頭跌進塹壕里！跟著傳來“噠噠噠”一陣槍響……當我從塹壕里抬頭看時，?。×喝病覀兊倪B長倒下了!我不顧一切地撲過去。“連長！連長！”我一腚坐在地下，把他扶在我懷中……他微微睜開眼，右手緊緊攥著左胸上的口袋，有氣無力地對我說：“這里……有我……一張欠賬單……”一句話沒說完，他的頭便歪倒在我的胳臂彎上，身子慢慢地沉了下去，他攥在左胸上的手也松開了……我一看，子彈打在他左胸上，打在了人體最要害的部位，打在了他的心臟旁！他的臉轉眼間就變得蠟黃蠟黃……“連長！連長!”戰(zhàn)士們圍過來，哭喊著。“連——長!”段雨國撲到梁三喜身上號啕起來，“連長！怪我……都怪我呀……”夢，這該是場夢吧？戰(zhàn)斗就要結束了，梁三喜怎么會這樣離開我們！當理智告訴我，這一切已在瞬息間千真萬確地發(fā)生了時，我緊緊抱著梁三喜，瘋了似的哭喊著……講到這兒，趙蒙生兩手攥成拳捶打著頭，淚涌如注。他已完全置身于當時的場景中了。（節(jié)選自《高山下的花環(huán)》）[注]《高山下的花環(huán)》是以1979年中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景創(chuàng)作的中篇小說，節(jié)選部分內容是趙蒙生回憶9連攻打越軍陣地時的一場殊死戰(zhàn)斗。6.下列對小說相關內容理解，正確的一項是（）A.戰(zhàn)士“北京”“彈藥手”都沒有出現(xiàn)真實姓名，說明連長、指導員在工作中過于粗枝大葉，對戰(zhàn)士的情況了解不夠。B.“我”沒想到段雨國能攻上主峰，因為“我”缺乏戰(zhàn)斗的經(jīng)驗，對戰(zhàn)事判斷不準，同時也表達了對段雨國平時表現(xiàn)的不滿。C.梁三喜用炮炸毀敵碉堡，掩護戰(zhàn)士們順利沖上山頂，“上來了！上來了！”表明了他們此時被勝利的喜悅沖昏了頭腦。D.結尾寫到“夢，這該是場夢吧？”，是因為“我”和眾多戰(zhàn)士不愿相信硬漢梁三喜已經(jīng)犧牲的事實，是極度悲慟的心理表現(xiàn)。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說中“山頂上到處是巉巖怪石”的環(huán)境描寫與“注意搜索殘敵”這句話暗中呼應，為下文寫梁三喜犧牲埋伏筆。B.小說以趙蒙生的回憶展開敘事，語言樸實順暢，在張弛有度的敘述節(jié)奏中展現(xiàn)并謳歌了戰(zhàn)爭中的英雄群像。C.小說用鋪排手法，抒發(fā)了“北京”犧牲后“我們”的悲痛之情，強化因“臭彈”而產(chǎn)生對敵人的憤怒情緒。D.攻占364高地后，段雨國正沉浸在勝利的興奮中，連長卻意外犧牲了，這一情節(jié)的突轉，扣人心弦。8.關于《高山下的花環(huán)》的創(chuàng)作，作者說他力求塑造“合乎兵的美的規(guī)范的形象”。請結合小說節(jié)選部分，簡析文中塑造的人物體現(xiàn)了“兵”的哪些美？9.虛構是小說的顯著特征，而真實是虛構的源泉。小說中哪些方面的真實為它的虛構提供了支持？請結合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題島人傳［明］茅坤海上有兩漁人者，故浮筏漁海上。一日，飄風至，筏亡維，流數(shù)日夜，不知所之。已而，沿潮入他島中。島外多蕭葦、槿艾、篁蘿，蓊翳蒙復不可入；而兩漁人者亦迷其處又疑多蛇虺含沙之孽而不敢復求入也頃之中忽聞呼嘯聲疑人然遂相挽緣崖而上島上人望見稍稍來。漆面椎髻，裸而群，故無所為繒帛、帶舄、冠裳、冶化之俗，并編棕、栗、桐、棫及他所不名樹葉以為衣。眾睹兩漁人所衣繒帛衣，前曳裾，視之若眩異狀。而兩漁人者大驚，前欲為禮謁，眾竟不為禮謁，而特人人手捃而鼻嗅者再。攜兩漁人入盤谷中，穴土而處，牡牝鹿豕相雜，龂龂如也，亦無火飪之食。黃發(fā)者偶而箕踞前坐，少者、壯者出而采拾諸果實以獻。因遍過他穴，亦如之，如是者累日無間，左右為兩漁人甚歡。而兩漁人者初不辨音聲，欲畫地為字，以通旨意，眾又顧笑，殊無解者，兩漁人竟亦歡遇之，猶啞者之設賓主也。久之，兩漁人辭去，復治筏沿潮而出。既返至海上，而無復能指示島處矣。歸安茅坤抱策游縉紳大夫者十年矣，性故樸野澹蕩，與人無論親疏所故，油油然，若生平交。亦未嘗背指人過。以是深有感于所聞島上人之事，頗與已同旨，愿棄去人間，從之游。而恨兩漁人者已忘其津處，不能從。乃述而贊之曰：“予聞近海多犀象、翡翠、玳瑁、珠璣、贏蛤之利，人多入海求之，至相攫獵，雖死不悔。而島上人若無心志耳目口鼻之欲然，何哉？豈非其波澤為國，聲教不通之幸與？昔陶處士自贊其道以為無懷氏之民、葛天氏之民，嗚呼！若島人者，近之矣，近之矣！”（選自《茅鹿門先生文集》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.而兩漁人者亦迷其處/又疑多蛇虺/含沙之孽而不敢復求入也/頃之/中忽聞呼嘯聲/疑人然/遂相挽緣崖而上/島上人望見/稍稍來B.而兩漁人者亦迷其處/又疑多蛇虺含沙之孽/而不敢復求入也/頃之/中忽聞呼嘯聲/疑人然/遂相挽緣崖而上/島上人望見/稍稍來C.而兩漁人者亦迷其處/又疑多蛇虺含沙之孽/而不敢復求入也/頃之/中忽聞呼嘯聲/疑人/然遂相挽緣崖而上/島上人望見/稍稍來D.而兩漁人者亦迷其處/又疑多蛇虺/含沙之孽而不敢復求入也/頃之/中忽聞呼嘯聲/疑人/然遂相挽緣崖而上/島上人望見/稍稍來11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.火飪，即用火烹飪，是文明的標志，只生食采拾的果實，是表現(xiàn)島上人的簡單質樸。B.箕踞，即以兩膝著地分如箕形，正身跪坐，此指黃發(fā)者的尊貴身份和嚴肅態(tài)度。C.縉紳，縉意為插，紳為束腰大帶，插笏于紳帶間，是舊時官宦的裝束，此借指官員。D.處士，本指有才德而隱居不出仕的人，因陶淵明曾辭官歸隱，故后世稱之為處士。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.兩漁人一日在海上捕魚，因迷失了方向而突遇暴風，漁筏漂流數(shù)日后，隨潮水漂至一島前。此島四周為茂密的草樹環(huán)繞，看來無路可入。B.島上人臉色黝黑，頭發(fā)結為高髻，裸身而群聚，所以沒有人穿衣結帶，戴冠穿鞋，也沒有修飾容貌的習俗，只是編結各種樹葉用以蔽體。C.島上人于山間谷地中掘土為穴而居，和諧安樂，年輕力壯者外出采拾各種果實以奉養(yǎng)老人，他們天天如此生活，并與兩漁人相處甚歡。D.茅坤聽聞沿海多出產(chǎn)犀象、翡翠、玳瑁、珠璣、贏蛤等珍寶，很多人出海尋寶，爭奪寶物甚至互相搶奪，自相殘殺，卻至死不悔。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）欲畫地為字，以通旨意，眾又顧笑，殊無解者。（2）而島上人若無心志耳目口鼻之欲然，何哉？豈非其波澤為國，聲教不通之幸與？14.茅坤為何愿棄去人間，從島上人游？他的愿望實現(xiàn)了沒有？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。從陳季張求竹竿引水入廚黃庭堅井邊分水過寒廳，斬竹南溪仗友生。來釀百壺春酒味，怒流三峽夜泉聲。能令官舍庖廚潔，未減君家風月清。揮斧直須輕放手，卻愁食實鳳凰［注］驚?！咀ⅰ繐?jù)《莊子》記載，鳳凰不同于凡鳥，它只吃竹子果實，只飲甘甜泉水。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字體現(xiàn)了詩人的懇切之意。B.詩人一邊感受春酒的芬芳，一邊聆聽三峽的泉聲，日常生活十分輕松愜意。C.引來的井水能讓庖廚保持潔凈，詩人借此含蓄表達自己對高潔品性的追求。D.尾聯(lián)巧用鳳凰的典故，化俗為雅，將求取竹竿這件平常小事寫得高雅別致。16.詩人“求竹竿”時充分考慮友人的心理感受以說服友人。請結合詩歌簡要分析。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾用“___________，___________”兩句，寫自己與朋友泛舟游赤壁之下時朗誦《詩經(jīng)·陳風·月出》及其詩句。（2）《荀子·勸學》中，作者闡述學習要專心致志的道理時用“蚓”和“蟹”作對比，蟹雖有“六跪而二螯”，卻“__________”，道理何在？就在于“____________?！保?）在《諫逐客書》中，李斯先后列舉太山高大和河海深邃的例子，目的是說明“_________，___________”的道理。（4）《蜀道難》中“__________，____________”兩句，既以遠古傳說寫出了蜀道的來歷，又突出了蜀山的險峻與蜀道開鑿的艱辛。（5）在《屈原列傳》中，司馬遷認為《離騷》的內容雖然細小意旨卻極為博大，所舉的事例雖然淺近意義卻很深遠的句子是“___________，_____________”。（6）“鳥”常出現(xiàn)在古典詩詞中，不同的鳥，會被詩人在不同的心境下賦予不同的情感色彩?！抖谈栊小分胁懿俦憩F(xiàn)亂世中士人向南尋找依托的彷徨的句子是“_________”；《歸園田居（其一）》中陶淵明以鳥作比，表達自己對往日山林依戀的句子是“_________”。三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下列小題?！都t樓夢》是一首詩，一首醞釀、積累了數(shù)千年，而由一位集大成的文學大師最終寫就的①_______________（填二字詞語）而凄怨的詩篇。隨著詩篇末尾②_______________（填二字詞語）般的殘缺與悲劇的落幕，天地似為之易色，草木亦為之同悲，一個經(jīng)歷了繁華與苦難、坎坷與艱辛的偉大心靈發(fā)出了余韻悠悠的沉重嘆息。在《紅樓夢》中，作者傾注了他全部的心血、才華與詩情畫意，以杜宇啼血般的筆調和③_______________（填成語）的辭句，精心結撰了一個藝術世界，在這里，積淀著中國傳統(tǒng)文化與藝術的生命信息和遺傳基因，流動著中國古代詩歌的節(jié)奏旋律和精神氣韻。當我們以這樣的眼光再一次感受和審視黛玉形象時，黛玉美麗多情，黛玉富于詩人氣質與才情，黛玉敏感善良，但她已然不單