2024年廣西灌陽(yáng)縣教育局公開(kāi)招聘試題含答案分析教育基礎(chǔ)知識(shí)試題一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)是（）。A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B答案分析：生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。神話起源說(shuō)是最古老的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的；心理起源說(shuō)強(qiáng)調(diào)教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿；勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B答案分析：“教育”一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，提出了許多教育思想；許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹是南宋理學(xué)家，對(duì)教育有深入論述。3.個(gè)體身心發(fā)展的（）規(guī)律要求教育要抓住關(guān)鍵期。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：C答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的，二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，抓住關(guān)鍵期，適時(shí)而教。順序性要求教育要循序漸進(jìn)；階段性要求教育要分階段進(jìn)行；個(gè)別差異性要求教育要因材施教。4.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制類型是（）。A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.混合型學(xué)制答案：C答案分析：我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制是分支型學(xué)制，它是介于單軌制和雙軌制之間的一種學(xué)制類型，既有上下級(jí)學(xué)校間的相互銜接，又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系，形成了立體式的學(xué)制。單軌制以美國(guó)為代表；雙軌制以英國(guó)為代表。5.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化是對(duì)教師職業(yè)的一種贊譽(yù)，但不是最大特點(diǎn)。6.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（）。A.開(kāi)設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。各門學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的重要內(nèi)容，但不是中心問(wèn)題；教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中采用的方式，不屬于課程計(jì)劃范疇。7.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：教學(xué)過(guò)程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)等環(huán)節(jié)。其中，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會(huì)知識(shí)又包括感知教材和理解教材，理解教材是領(lǐng)會(huì)知識(shí)的關(guān)鍵，所以教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。8.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.講授法B.討論法C.談話法D.練習(xí)法答案：C答案分析：談話法也叫問(wèn)答法，是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。9.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。其他選項(xiàng)雖然也是德育過(guò)程中的矛盾，但不是基本矛盾。10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，良好的班集體具有巨大的教育力量。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。11.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是（）。A.學(xué)科中心課程論B.兒童中心課程論C.社會(huì)中心課程論D.活動(dòng)中心課程論答案：A答案分析：布魯納是學(xué)科中心課程論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，主張以學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心來(lái)編寫課程。兒童中心課程論（活動(dòng)中心課程論）以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)以兒童的興趣和需要為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程；社會(huì)中心課程論關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞社會(huì)重大問(wèn)題來(lái)組織。12.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。13.學(xué)生在課堂上為了獲得知識(shí)而努力地聽(tīng)講，這時(shí)的注意是（）。A.無(wú)意注意B.有意注意C.有意后注意D.不隨意注意答案：B答案分析：有意注意是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。學(xué)生為了獲得知識(shí)而努力聽(tīng)講，有明確的目的，且需要付出一定的意志努力，屬于有意注意。無(wú)意注意（不隨意注意）是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意；有意后注意是有著自覺(jué)目的，但無(wú)需意志努力的注意。14.遺忘曲線的提出者是（）。A.巴甫洛夫B.桑代克C.艾賓浩斯D.弗洛伊德答案：C答案分析：艾賓浩斯通過(guò)對(duì)無(wú)意義音節(jié)的研究，提出了遺忘曲線，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢。巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件反射理論；桑代克提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)；弗洛伊德提出了遺忘的壓抑說(shuō)。15.當(dāng)一個(gè)人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題時(shí)，表明他處于問(wèn)題解決的（）階段。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.理解問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B答案分析：?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)四個(gè)階段。理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征。用畫圖表、線路圖等具體形式表征問(wèn)題，說(shuō)明處于理解問(wèn)題階段。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.民族性答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性（教育與人類社會(huì)共始終）、歷史性（不同歷史時(shí)期教育具有不同特點(diǎn)）、相對(duì)獨(dú)立性（教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)）和民族性（教育在不同民族有不同的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)）。2.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳（提供生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)）、環(huán)境（使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)）、教育（在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用）和個(gè)體主觀能動(dòng)性（是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素）。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)（如愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等）、知識(shí)素養(yǎng)（包括學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等）、能力素養(yǎng)（如教學(xué)能力、組織管理能力等）和心理素養(yǎng)（如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等）。4.課程的三種文本表現(xiàn)形式是（）。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.課程目標(biāo)答案：ABC答案分析：課程的三種文本表現(xiàn)形式是課程計(jì)劃（對(duì)教學(xué)和教育工作的總體規(guī)劃）、課程標(biāo)準(zhǔn)（規(guī)定學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)等）和教材（教學(xué)的主要依據(jù)）。課程目標(biāo)是課程要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，不屬于課程的文本表現(xiàn)形式。5.常用的教學(xué)原則有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD答案分析：常用的教學(xué)原則包括直觀性原則（通過(guò)直觀手段幫助學(xué)生理解知識(shí)）、啟發(fā)性原則（引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考）、鞏固性原則（幫助學(xué)生牢固掌握知識(shí)）、循序漸進(jìn)原則（按照知識(shí)的邏輯順序和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)）等。6.德育方法有很多，榜樣示范法是很重要的一種，能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.桃李不言，下自成蹊B.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從D.孟母三遷答案：AC答案分析：榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”意思是桃樹(shù)和李樹(shù)不主動(dòng)招引人，但人們都來(lái)看它們開(kāi)出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹(shù)下走成了一條小路，比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”強(qiáng)調(diào)管理者自身行為端正，不用下命令，被管理者也會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)，反之則無(wú)法讓別人聽(tīng)從命令，這兩句話都體現(xiàn)了榜樣的力量?！把哉邿o(wú)罪，聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖?jiàn)的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無(wú)罪的，聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒；“孟母三遷”體現(xiàn)的是環(huán)境對(duì)人的影響。7.班級(jí)管理的模式有（）。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD答案分析：班級(jí)管理的模式有常規(guī)管理（通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)管理班級(jí)）、平行管理（把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)）、民主管理（調(diào)動(dòng)學(xué)生參與班級(jí)管理的積極性）和目標(biāo)管理（以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行班級(jí)管理）。8.認(rèn)知過(guò)程包括（）。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.記憶D.思維答案：ABCD答案分析：認(rèn)知過(guò)程是指人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進(jìn)行反映的過(guò)程，包括感覺(jué)（對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)）、知覺(jué)（對(duì)事物整體屬性的認(rèn)識(shí)）、記憶（對(duì)信息的編碼、存儲(chǔ)和提取）、思維（對(duì)客觀事物間接的、概括的認(rèn)識(shí)）等心理活動(dòng)。9.情緒與情感的區(qū)別表現(xiàn)在（）。A.情緒是原始的、低級(jí)的，情感是后繼的、高級(jí)的B.情緒與生理需要有關(guān)，情感與社會(huì)需要有關(guān)C.情緒具有情境性、激動(dòng)性，情感具有穩(wěn)定性、深刻性D.情緒有明顯的外部表現(xiàn)，情感則比較內(nèi)隱答案：ABCD答案分析：情緒與情感的區(qū)別主要表現(xiàn)在：情緒是原始的、低級(jí)的，與生理需要有關(guān)，具有情境性、激動(dòng)性和明顯的外部表現(xiàn)；情感是后繼的、高級(jí)的，與社會(huì)需要有關(guān)，具有穩(wěn)定性、深刻性和內(nèi)隱性。10.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)有（）。A.流暢性B.變通性C.獨(dú)創(chuàng)性D.靈活性答案：ABC答案分析：創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)有流暢性（在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量觀念的能力）、變通性（思維能靈活變換角度，產(chǎn)生不同類型的觀念）和獨(dú)創(chuàng)性（產(chǎn)生新穎獨(dú)特觀念的能力）。靈活性與變通性意思相近，但通常創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)表述為流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。動(dòng)物界的生存本能行為不屬于教育。2.遺傳素質(zhì)決定人的身心發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，但不能決定人的身心發(fā)展，人的身心發(fā)展是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素共同作用的結(jié)果。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、能力等多方面的素養(yǎng)。4.課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教材的主要依據(jù)。（）答案：正確答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等，是編寫教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的主要依據(jù)。5.教學(xué)就是智育。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教學(xué)是實(shí)現(xiàn)智育的主要途徑，但教學(xué)不僅僅是智育，還包括德育、體育、美育等多方面的教育任務(wù)。智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展他們的智力的教育。6.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：德育過(guò)程是教育者有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，而品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程。德育過(guò)程是一種教育活動(dòng)，品德形成過(guò)程是一種個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程，二者有本質(zhì)區(qū)別。7.班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。（）答案：正確答案分析：班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。8.注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程，而是伴隨各種心理過(guò)程而存在的心理狀態(tài)，它是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。9.遺忘的進(jìn)程是先慢后快。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。10.意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是執(zhí)行決定階段。（）答案：正確答案分析：意志行動(dòng)包括采取決定階段和執(zhí)行決定階段，執(zhí)行決定階段是將頭腦中形成的計(jì)劃付諸實(shí)施，是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性；創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智的運(yùn)用。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限；廣延性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的勞動(dòng)場(chǎng)所界限。（3）長(zhǎng)期性和間接性。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。（5）勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。教師的勞動(dòng)主要以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行，但學(xué)生的成長(zhǎng)是教師群體共同努力的結(jié)果。答案分析：本題從多個(gè)方面考查教師勞動(dòng)的特點(diǎn)，涵蓋了教師工作的性質(zhì)、時(shí)間、空間、自身特點(diǎn)以及勞動(dòng)成果等維度，需要全面準(zhǔn)確地記憶和理解這些特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要防止只重書(shū)本知識(shí)傳授或只重直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化需要一定的條件，要防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面傾向。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是相互促進(jìn)的，要防止忽視學(xué)生主體或忽視教師主導(dǎo)的傾向。（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力，要防止脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育或只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)忽視思想品德教育的傾向。答案分析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是教學(xué)理論中的重要內(nèi)容，這四條規(guī)律從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主體和教學(xué)育人等方面揭示了教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在聯(lián)系，需要理解每條規(guī)律的內(nèi)涵和要求。五、論述題（10分）論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。-給學(xué)生留有充分選擇的余地，在可能的條件下，給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有