【文言文閱讀】2024-2025學(xué)年度高一下學(xué)期試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）材料二：桐城之西北，連山殆數(shù)百里，及縣治而迤平。其將平也，兩崖忽合，屏矗墉回，嶄橫若不可徑。龍溪曲流，出乎其間。以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽，溪上大聲淙然，十余里，旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡，時(shí)有鳴巂。溪有深潭，大石出潭中，若馬浴起，振鬣宛首而顧其侶，援石而登，俯視溶云，鳥飛若墜。復(fù)西循崖可二里連石若重樓翼乎臨于溪右或曰宋李公麟之“垂云沜”也，或曰后人求李公麟地不可識(shí)，被而名之。石罅生大樹，蔭數(shù)十人，前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖書其上，曰“媚筆之泉”。泉漫石上為圓池，乃引墜溪內(nèi)。左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室，未就，邀客九人飲于是。日暮半陰，山風(fēng)卒起，肅振巖壁，榛莽、群泉、磯石交鳴，游者悚焉，遂還。是日，姜塢先生與往，露從，使鼐為記。（節(jié)選自姚鼐《游媚筆泉記》）【注】①《游媚筆泉記》是姚鼐隨其伯父姚范等游覽本鄉(xiāng)名勝媚筆泉后寫的一篇游記，此文作于乾隆二十八年（1763）姚鼐成進(jìn)士返里之后。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）復(fù)西循崖A可二里B連石C若重樓D翼乎臨于溪右E或曰F宋李公G麟之“垂云沜”也【答案】BDE【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說(shuō)這是宋代李公麟所說(shuō)的“垂云沜”啊。“可二里”補(bǔ)充說(shuō)明“西循崖”的距離，B處斷開(kāi)；“連石若重樓”，主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，D處斷開(kāi)；“翼乎臨于溪右”，狀語(yǔ)后置句，“于溪右”為后置狀語(yǔ)，E處斷開(kāi)?！霸弧焙髢?nèi)容為間接引用，不斷開(kāi)。故BDE三處需要斷句。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．山南水北叫做陽(yáng)，山北水南叫做陰。我國(guó)許多地名與此有關(guān)，如淮陰、漢陽(yáng)、華陽(yáng)。B．“望晚日照城郭”與“壬戌之秋，七月既望”（《赤壁賦》）中“望”字含義不同。C．“振鬣宛首而顧其侶”與“侶魚蝦而友麋鹿”（《赤壁賦》）中的“侶”用法不同。D．就，指完成，選文中的含義與“金就礪則利”（《勸學(xué)》）中的“就”的含義相同。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。遠(yuǎn)望。/農(nóng)歷十五日。句意：遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城。/壬戌年秋天，七月十六日。C.正確。伴侶。/意動(dòng)用法，以……為伴侶。句意：甩著鬃毛回頭看它的伙伴。/與魚和蝦為伴侶，與麋鹿結(jié)交朋友。D.錯(cuò)誤。完成。/靠近。句意：還沒(méi)建成。/金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨，就能變得鋒利。故選D。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．姚鼐用很少的筆墨描繪的泰山夕照?qǐng)D，景色逼真，意境開(kāi)闊，有風(fēng)雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景。B．日出前，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”，風(fēng)雪交加，描寫景致與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng)，展現(xiàn)了一派寒冬景象。C．《游媚筆泉記》開(kāi)篇描寫桐城西北龍眠山的山勢(shì)與源出于此的龍溪水勢(shì)。龍眠山綿亙數(shù)百里，但在將平之處，兩崖忽合。D．《游媚筆泉記》以水為明線，還有一條暗線是游程。作者所到之處都有龍溪或媚筆泉的水相伴?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“以水為明線，還有一條暗線是游程”錯(cuò)誤，本文以游程為明線，暗線是水。故選D。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（2）石罅生大樹，蔭數(shù)十人，前出平土，可布席坐?！敬鸢浮浚?）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（2）石縫中長(zhǎng)出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“或”，有的；“駁色”，顏色錯(cuò)雜；“僂”，脊背彎曲的樣子。（2）“石罅”，石縫；“蔭”，動(dòng)詞，遮蔽；“布”，布置，鋪。14．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《游媚筆泉記》與《登泰山記》所表達(dá)的情感的異同。（3分）【答案】同：探訪勝景，寄情山水，表現(xiàn)出對(duì)大自然的熱愛(ài)。異：《游媚筆泉記》中以“山風(fēng)卒起”令人悚然，掃興而歸，顯出此地其實(shí)僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不喜歡隱逸山林的意向。【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想情感的能力?！兜翘┥接洝窋⑹鲎髡哔捎讶硕盏翘┥接^日出的經(jīng)過(guò)，生動(dòng)地表現(xiàn)了雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，抒發(fā)了作者贊美祖國(guó)河山的情懷?！队蚊墓P泉記》作者先寫桐城西北的形勝，次寫循溪西入，沿途所見(jiàn)之景物風(fēng)光，而后自然地落在媚筆泉，既把媚筆泉與桐城、小溪沿途的景物風(fēng)光連為一幅完整的圖畫，也在人們眼前現(xiàn)出作者探幽賞奇的志趣。探訪勝景，寄情山水，充分表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)?！队蚊墓P泉記》作者對(duì)媚筆泉的記述，先是寫媚筆泉景致，猶有訪古賞奇的情懷；然后寫左學(xué)沖筑室幽居，盛情邀飲，卻以“山風(fēng)卒起”，令人悚然，掃興而歸。顯出此地其實(shí)僻野荒冷，不宜久留。結(jié)合注釋，此時(shí)作者剛中進(jìn)士第，正是大展拳腳的時(shí)期，含蓄表示出作者不喜歡隱逸的意向。參考譯文：材料一：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰，在古長(zhǎng)城南面十五里。我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清兩縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的界限，到了泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說(shuō)的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過(guò)中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒(méi)有到過(guò)那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，有個(gè)像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無(wú)法攀登。等到登上山頂以后，只見(jiàn)青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒(méi)照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）材料二：桐城的西北方向，重山疊嶺大概有好幾百里，一直到縣衙所在地才開(kāi)始平坦。平地和山地交界的地方，兩座山崖合立一起，像屏障一樣聳立，高的橫的縫隙幾乎不能走人。像龍一樣曲折的溪流，從這里邊流出來(lái)。去年三月上旬，我們徒步順著溪流從西邊走進(jìn)去。連續(xù)下了較長(zhǎng)時(shí)間的雨，天氣剛剛轉(zhuǎn)晴，溪流發(fā)出很大的嘩嘩聲。走了十多里路，山道兩旁有很多奇形怪狀的石頭、蕙草、松樹、樅樹、槐樹、楓樹、栗樹、橡樹等，不時(shí)聽(tīng)到杜鵑的叫聲。溪下面有個(gè)很深的大水潭，一塊大石頭露出在水面上，好像在里面洗澡的馬剛剛站起身，甩著鬃毛回頭看它的伙伴。扒著石頭向上爬，俯視云彩，飛鳥看起來(lái)就像要墜落的樣子。接著沿著懸崖往西走大約二里，層疊的石頭好像高樓，翅膀一樣探出在溪流的右方。有人說(shuō)這是宋代李公麟所說(shuō)的“垂云沜”啊，有人說(shuō)后人尋找李公麟記載的地方，沒(méi)有找到，于是這塊石頭就被命名。石縫中長(zhǎng)出大樹，能遮蔽幾十人，前面有平地，可以鋪席而坐。樹南邊有泉水，明代的何文端先生的摩崖書刻在上邊，泉水叫做“媚筆之泉”。泉水漫過(guò)石頭形成一個(gè)圓形的水池，上邊的溪水流落進(jìn)去。左丈學(xué)沖在水池邊的平地上建造房子，還沒(méi)建成，邀請(qǐng)九位客人在這里飲酒。傍晚天氣轉(zhuǎn)為半陰，山風(fēng)突然刮起來(lái)，猛烈地吹打懸崖峭壁，樹木草叢、許多泉水、碎石亂響，游玩的人感到十分害怕，于是回去了。這一天，我的伯父姜塢先生也去了，我跟隨他，他讓我記下來(lái)這件事。（姚鼐《游媚筆泉記》）

陜西省咸陽(yáng)市2024～2025學(xué)年度高一下開(kāi)學(xué)檢測(cè)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）材料二：初九日平明，以行李付騎，別金重甫乃行。是早，云氣濃郁。從普安北門外第一溪橋北，循西峽入、過(guò)稅司前，漸轉(zhuǎn)西南，皆溯小溪西岸行。西山崇隆，小瀑屢屢從山巔懸注。南五里，始西南登坡，是為云南坡。初二里稍夷又一里半甚峻過(guò)一脊而西復(fù)上坳，共一里，為馬鞍嶺。越而西，遂循嶺西向西南行，于是升降在嶺頭，盤折皆西南，俱不甚高深。五里，稍降塢中，為坳子哨。又南越一坳，大雨淋漓，仍前。升降大峰之西，冒雨又十五里而至海子鋪。有小城在其南，是為中火鋪。余乃入城，飯于肆。復(fù)出南門，南向登山。五里，遇駝馬方牧于山坡，雨復(fù)大至，余乃先行。又五里為大河鋪，路隨之而南。天乃大霽，忽云破峰露，見(jiàn)西南有山甚高，云氣籠罩，時(shí)露一班，直上與天齊。（選自《徐霞客游記》，有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。初二A里稍夷B又一里C半甚D峻E過(guò)F一脊而西G復(fù)H上坳11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)

詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中的“是”為指示代詞，而材料二中的“是”為判斷動(dòng)詞，兩個(gè)“是”用法不同。B.材料一中的“皆”，本義指全都?xì)w零，引申為副詞“都”，與材料二中的“俱”意思相同。C.五鼓，指五更。古時(shí)把夜晚分成五個(gè)時(shí)間段，首尾及三個(gè)節(jié)點(diǎn)用鼓打更報(bào)時(shí)。D.須臾，指片刻，時(shí)間短，與“不如須臾之所學(xué)也”（《勸學(xué)》）中的“須臾”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第一段中寫由山麓到山頂?shù)牡巧竭^(guò)程，以精簡(jiǎn)的文字詳細(xì)記述路程的遠(yuǎn)近、山路的石級(jí)、經(jīng)由的路線。B.材料一中，因天氣原因，姚鼐未能欣賞到天門溪水的風(fēng)光，后在泰山山頂飽覽了汶水和徂徠如畫的美景。C.材料二中徐霞客初九從普安出發(fā)，沿途經(jīng)過(guò)云南坡、馬鞍嶺、坳子哨、海子鋪、中火鋪，到達(dá)大河鋪。D.材料二中，徐霞客看到一座很高的山峰，但因云氣籠罩，只能時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地看到山的一部分。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。（2）余乃入城，飯于肆。復(fù)出南門，南向登山。14.閱讀材料一和材料二，說(shuō)說(shuō)兩位作者在旅途中都遭遇了哪些不利條件，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.BEG11.A12.B13.（1）等到登上山頂之后，只見(jiàn)青黑色的山上覆蓋著白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。（2）我就進(jìn)了城，在飯店中吃飯。又走出南門，向南登山。14.①天氣惡劣。②山高路險(xiǎn)。③旅程遙遠(yuǎn)。

長(zhǎng)沙市立信中學(xué)2024—2025學(xué)年度第二學(xué)期高一入學(xué)考試（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題歐陽(yáng)生哀辭韓愈歐陽(yáng)詹世居閩越。自詹已上，皆為閩越官。閩越地肥衍，有山泉禽魚之樂(lè)，雖有長(zhǎng)材秀民，通文書吏事與上國(guó)齒者，未嘗肯出仕。今上初，故宰相常袞為福建諸州觀察使，治其地。鄉(xiāng)縣小民有能誦書作文辭者袞親與之為客主之禮觀游宴饗必召與之。時(shí)未幾，皆化翕然。詹于時(shí)獨(dú)秀出，袞加敬愛(ài)，諸生皆推服。閩越之人舉進(jìn)士，由詹始。建中、貞元間，余就食江南，往往聞?wù)裁傁镩g，詹之稱于江南也久。貞元三年，余始至京師，舉進(jìn)士，聞?wù)裁壬?。八年春，遂與詹文辭同考試登第，始相識(shí)。自后，詹歸閩中，余或在京師他處，不見(jiàn)詹久者，惟詹歸閩中時(shí)為然。其它時(shí)與詹離，率不歷歲移時(shí)則必合，合必兩忘其所趨，久然后去。故余與詹相知為深。詹事父母盡孝道，仁于妻子，于朋友義以誠(chéng)。氣醇以方，容貌嶷嶷然。其燕私善謔以和，其文章切深，喜往復(fù)，善自道。讀其書，知其于慈孝最隆也。十五年冬，余以徐州從事朝正于京師，詹為國(guó)子監(jiān)四門助教，將率其徒伏闕下，舉余為博士。會(huì)監(jiān)有獄，不果上。觀其心有益于余，將忘其身之賤而為之也。唉!詹今其死矣。詹閩越人也，父母老矣，舍朝夕之養(yǎng)以來(lái)京師，其心將以有得于是，而歸為父母榮也，雖其父母之心亦皆然。詹在側(cè)，雖無(wú)離憂，其志不樂(lè)也。詹在京師，雖有離憂，其志樂(lè)也。若詹者，所謂以志養(yǎng)志者歟?詹雖未得位，其名聲流于人人，其德行信于朋友，雖詹與其父母皆可無(wú)憾也!詹之事業(yè)文章，李翱既為之傳，故作哀辭，以舒余哀,以傳于后，以遺其父母，而解其悲哀，以卒詹志云。（選自《唐宋名家文集韓愈集》有刪節(jié)）10.語(yǔ)段中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）鄉(xiāng)縣小民A有能誦書B作文辭者C袞親與之D為客主之禮E觀游宴饗F必召與之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.齒，指并列，等同，與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒”中的“齒”詞義不同。B.或，指有時(shí)，與“或師焉，或否焉”中的“或”詞義相近，都是“有時(shí)”“有的”。C.率，“率領(lǐng)”的意思，與上文“率不歷歲移時(shí)則必合”中的“率”詞意不同。D.獄，指案件，與“小大之獄，雖不能察，必以情”中的“獄”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中唐時(shí)期，閩越之地土地肥沃，山川秀美，所以，很多閩越士子隱居山林，不愿讀書應(yīng)試，步入仕途。B.少年韓愈一到江南，就聽(tīng)聞了歐陽(yáng)詹的聲名；后來(lái)到京師，又發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)名動(dòng)京師。C.歐陽(yáng)詹與韓愈為各自的仕途而東西奔波，難得一見(jiàn)，但志趣相投，互相推重，故而相知極深。D.歐陽(yáng)詹來(lái)京師謀職，不是不想朝夕侍奉父母的身體，而是想成全父母的心愿，讓他們因兒子而快樂(lè)驕傲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）詹于時(shí)獨(dú)秀出，袞加敬愛(ài)，諸生皆推服。（2）詹事父母盡孝道，仁于妻子，于朋友義以誠(chéng)。14.回顧摯友的一生和二人的情誼，韓愈最濃重的“哀”情來(lái)自何處？最大的安慰又是什么？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。（答案不得超過(guò)50字）（3分）【答案】10.CEF11.A12.C（“其它時(shí)與詹離，率不歷歲移時(shí)則必合，合必兩忘其所趨”，可見(jiàn)，兩人進(jìn)士及第相識(shí)后，除了歐陽(yáng)詹回閩中探親，其他時(shí)候是每年都一定要見(jiàn)的。）13.（1）歐陽(yáng)詹在當(dāng)時(shí)特別優(yōu)秀突出，常袞給予他敬重愛(ài)護(hù)，眾位同窗都推崇佩服他。（秀出，優(yōu)秀突出；1分。敬愛(ài)，敬重愛(ài)護(hù)；1分。推服，推崇佩服；1分。語(yǔ)句通暢，1分。）（2）歐陽(yáng)詹侍奉父母恪盡孝道，對(duì)待妻子兒女仁愛(ài)，對(duì)朋友講義氣而且誠(chéng)實(shí)。（事，侍奉；1分。于，對(duì)，對(duì)待；1分。妻子，妻子兒女；1分。措詞得體，語(yǔ)句通暢，1分。）14.最濃重的哀情來(lái)自歐陽(yáng)詹一生“不得其位”（或“官位低微，不被重用”，1分）；最大的安慰來(lái)自歐陽(yáng)詹才華過(guò)人，德行美好，一生名滿天下。（1分）（措詞得體，語(yǔ)句通暢，1分。）歐陽(yáng)詹世代居住在閩越。其家族自歐陽(yáng)詹往上數(shù)，都是閩越之地的官員。閩越之地肥沃，有山泉、飛禽、游魚之類的樂(lè)趣。雖然是有一些才能出眾的人，有一些精通文書吏事可以和京師等文化發(fā)達(dá)地區(qū)的人相并列者，都不肯出來(lái)做官。德宗初年，已故宰相常袞為福建觀察使，治理閩越之地。鄉(xiāng)里、縣中的小小老百姓有能夠讀書作文章的人，常袞親自以主人的身份和他們交往，有游玩宴會(huì)一類的事情，一定請(qǐng)他們參加。時(shí)間不久，閩越之地便其樂(lè)融融。這個(gè)時(shí)候，歐陽(yáng)詹特別突出，常袞對(duì)他給予敬重和愛(ài)惜，在學(xué)讀書的人都很推重和佩服他。閩越之人考進(jìn)士，自歐陽(yáng)詹這里開(kāi)始。唐德宗建中、貞元年間，我在江南宣城生活，經(jīng)常在鄉(xiāng)里民間聽(tīng)到歐陽(yáng)詹的名字，歐陽(yáng)詹在江南享有名望已經(jīng)很久了。貞元三年(782)，我才到京師考進(jìn)士，更多地聽(tīng)到了歐陽(yáng)詹的名字。貞元八年春，我與歐陽(yáng)詹同時(shí)參加考試，考中了進(jìn)士，才開(kāi)始相識(shí)。此后，歐陽(yáng)詹回到閩中，我或是在京師，或是在其他地方，和歐陽(yáng)詹很久沒(méi)有見(jiàn)面了，只有歐陽(yáng)詹回閩中省親的時(shí)間里是這個(gè)樣子。其他時(shí)間與歐陽(yáng)詹分離，大抵不到一年就一定會(huì)碰面，會(huì)面之后就兩人都忘記了要去的地方要做的事情，要相聚很久，然后才分別。所以，我和歐陽(yáng)詹相互之間最為了解。歐陽(yáng)詹侍奉父母極盡孝道，對(duì)妻子兒女仁愛(ài)，對(duì)朋友義氣且誠(chéng)實(shí)，氣度醇厚正直，容貌端莊聰明。平時(shí)和人相處，善于戲謔而又平和。其文章峻切深刻，喜歡書信往來(lái)，善于自說(shuō)自話。讀到他的書信，知道他對(duì)父母最為孝順。貞元十五年冬天，我以徐州從事的身份赴京朝賀，歐陽(yáng)詹此時(shí)為國(guó)子監(jiān)四門助教，準(zhǔn)備率領(lǐng)他的學(xué)生到宮殿前上書，推舉我為國(guó)子監(jiān)博士。碰巧國(guó)子監(jiān)有訴訟之事，請(qǐng)?jiān)笗艣](méi)有真的遞交上去?？此挠靡?，想對(duì)我有幫助，忘記了自己身處卑賤之位而做這件事情。嗚呼!歐陽(yáng)詹如今已經(jīng)去世了。歐陽(yáng)詹是閩越人，父母已經(jīng)老了，他放棄了早晚奉養(yǎng)父母前來(lái)京師，是想在京師有所作為，回到家鄉(xiāng)讓父母感到榮耀，他的父母當(dāng)初也是這樣想的。歐陽(yáng)詹在父母身邊，雖然沒(méi)有分離思念的苦惱，心中卻快樂(lè)不起來(lái)。歐陽(yáng)詹人在京師，雖然有分離思念的苦惱，心中卻很快樂(lè)。像歐陽(yáng)詹這樣就是所謂的按照父母的意愿來(lái)孝敬父母的人吧?歐陽(yáng)詹雖然沒(méi)有獲得高位，但其聲名為眾人所知，其德行令朋友信服，即使是歐陽(yáng)詹本人與其父母，都沒(méi)有什么可以遺憾的了。歐陽(yáng)詹的事業(yè)及其文章，李翱已經(jīng)為他作了傳，所以，我就寫了這篇哀辭來(lái)舒緩我的悲哀之情，傳之后世，送給歐陽(yáng)詹的父母，減輕他們的悲痛，以此來(lái)了結(jié)歐陽(yáng)詹未盡之志向。浙江省浙南名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一2月返校檢測(cè)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：子厚①少精敏，無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見(jiàn)頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字?？〗芰罚h論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人，爭(zhēng)欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦，為詞章泛濫停蓄，為深博無(wú)涯溪，而自肆于山水間。元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女②質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔③，則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使④下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭以白其大人，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?！闭?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見(jiàn)節(jié)義。子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無(wú)相知有氣力得位者推挽故卒死于窮裔材不為世用道不行于時(shí)也。使子厚在臺(tái)省時(shí)，自持其身，已能如司馬、刺史時(shí)，亦自不斥；斥時(shí)有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬(wàn)年⑤先人墓側(cè)。銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！表n愈《柳子厚墓志銘》（節(jié)選）材料二：銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見(jiàn)之。或納于廟，或存于墓，一也。其辭之作，所以使死者無(wú)有所憾，生者得致其嚴(yán)。至于通材達(dá)識(shí)，義烈節(jié)士，嘉言善狀，皆見(jiàn)于篇，則足為后法。曾鞏《寄歐陽(yáng)舍人書》（節(jié)選）【注】①子厚：柳宗元的字。②男女：指子女。③侔：相等。④觀察使：官名。⑤萬(wàn)年：柳宗元的故鄉(xiāng)萬(wàn)年縣。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。又無(wú)相知A有氣力得位者B推挽C故卒死D于窮裔E材不為世F用G道不行于時(shí)也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“居”，身處，與《登泰山記》中的“半山居霧若帶然”的“居”意思不相同。B.“因”，依照，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“我欲因之夢(mèng)吳越”的“因”意思不相同。C.“吾不忍夢(mèng)得之窮”與《師說(shuō)》中的“師道之不傳也久矣”的“之”的用法相同。D.“一”，一致、等同，與《勸學(xué)》中的“用心一也”的“一”意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.柳宗元官場(chǎng)生涯波折起伏，順宗朝短暫晉升后，因受朝中權(quán)力斗爭(zhēng)波及，被貶至偏遠(yuǎn)之地，人生境遇的落差成為他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B.柳宗元任柳州刺史期間，深入洞察當(dāng)?shù)匾宰优|(zhì)錢淪為奴婢這一陋習(xí)，積極推行解救舉措，經(jīng)過(guò)一年努力，成功使近千本地百姓擺脫奴婢身份。C.柳宗元不僅文學(xué)才華出眾，而且為官期間心系百姓，努力制訂教諭和禁令，其在柳州的政績(jī)斐然，他的事跡影響深遠(yuǎn)。D.韓愈認(rèn)為，柳宗元若能在政治上獲得更多機(jī)會(huì)，他的文學(xué)成就或許會(huì)不如現(xiàn)在顯著，這表明人生的困境有時(shí)可能成為成就偉大事業(yè)的契機(jī)。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。（2）遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見(jiàn)節(jié)義。14.請(qǐng)結(jié)合材料二分析韓愈為柳宗元寫碑文的目的是什么？【答案】10.CEG11.B12.B13.（1）白茫茫的水汽橫貫江面，水光接連著天空。任憑小船飄去，越過(guò)那茫茫的江面。（2）恰好遇到有人把夢(mèng)得的情況告知了皇上，夢(mèng)得因此改任連州刺史。唉！士人在困厄時(shí)才能看得出他的節(jié)操和道義！14.表彰柳宗元的美好品德和功績(jī)，使之為后世所知；慰藉死者，表達(dá)對(duì)柳宗元的敬意與惋惜；為后世樹立榜樣。第二組

2025年十堰市六縣市區(qū)一中教聯(lián)體高一3月聯(lián)考（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：沛公西入咸陽(yáng)，見(jiàn)秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫曰：“沛公欲有天下耶，將為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急還霸上，無(wú)留宮中！”沛公不聽(tīng)。張良曰：“秦為無(wú)道故沛公得至此夫?yàn)樘煜鲁龤堎\宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，愿沛公聽(tīng)樊噲言！”沛公乃還軍霸上。十一月，沛公悉召諸縣父老、豪杰，謂曰：“父老苦秦苛法久矣！吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法，諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣、鄉(xiāng)、邑，告諭之。秦民大喜。爭(zhēng)持牛、羊、酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)民?！泵裼忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：有天下者而有私財(cái)，業(yè)業(yè)然守之以為固，而官天地、府萬(wàn)物之大用，皆若與己不相親，而任其盈虛。鹿橋、鉅臺(tái)之愚，后世開(kāi)創(chuàng)之英君，皆習(xí)以為常，而貽謀不靖，非僅生長(zhǎng)深宮、習(xí)奄人污陋者之過(guò)也。滅人之國(guó)，入其都，彼之帑皆我帑也，則據(jù)之以為天子之私。嗚呼！奢者因之以侈其嗜欲，儉者因之以卑其志趣，赫然若上天之寶命、祖宗之世守，在此懷握之金貲而已矣。禍切剝床，而求民不已，以自保其私，垂至其亡而為盜資，夫亦何樂(lè)有此哉！漢王之入秦宮而有艷心，見(jiàn)不及此。樊噲?jiān)唬骸皩⒂麨楦患椅绦?？”英達(dá)之君而見(jiàn)不及噲者多矣。范增曰：“此其志不在小?！必M徒一時(shí)取天下之雄略乎！以垂訓(xùn)后嗣，而文、景之治，至于盡免天下田租而國(guó)不憂貧，數(shù)百年君民交裕之略，定于此矣。天子而斤斤然以積聚貽子孫，則貧必在國(guó)；士大夫斤斤然以積聚貽子孫，則敗必在家；庶人斤斤然以積聚貽子孫，則后世必饑寒以死。周有大賚，散之唯恐不速，故延及三十世，而亡之日，上無(wú)覆宗之慘，民亦無(wú)凍餒攘奪之傷。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷二）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦A為無(wú)道B故沛公得C至D此E夫?yàn)樘煜翭除殘賊G宜縞素H為資11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.苦，以……為苦，意動(dòng)用法，與《過(guò)秦論》中“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”字用法相同。B.乃，于是，與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”的“乃”字意思不相同。C.垂訓(xùn)后嗣的意思是流傳教訓(xùn)給后人，其中“垂”與成語(yǔ)“名垂青史”的“垂”意思相同。D.貽，遺留，與《師說(shuō)》“余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之”的“貽”字意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦向西進(jìn)入咸陽(yáng)，看見(jiàn)秦宮室、珍寶和美女?dāng)?shù)以千計(jì)，想要留下來(lái)居住。樊噲勸諫無(wú)效，后經(jīng)張良勸說(shuō)，劉邦回心轉(zhuǎn)意，回駐霸上。B.劉邦與民眾約法三章，廢除秦其余律法，讓官吏和百姓都各安其位，還明確表示自己來(lái)到關(guān)中是為了替父老們除害，獲得了民眾的擁戴。C.王夫之認(rèn)為，紂王修筑鹿橋和鉅臺(tái)這類愚蠢行為，被后世的開(kāi)國(guó)明君都視為正常的事，而這些君王給子孫后代留下了不安寧的隱患。D.王夫之指出，周王室賞賜時(shí)心懷恐懼，希望盡快散財(cái)，所以周延續(xù)三十代，而當(dāng)錢財(cái)散盡，宗族沒(méi)有覆滅的悲慘，百姓沒(méi)有飽受凍餓之苦。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不欲費(fèi)民

”（2）至于盡免天下田租而國(guó)不憂貧，數(shù)百年君民交裕之略，定于此矣。14.對(duì)“沛公欲留居咸陽(yáng)”這件事，樊噲、張良、王夫之三人的看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.BEG11.A12.D13.（1）劉邦又辭讓不肯接受，說(shuō)道：“倉(cāng)庫(kù)中的糧食還很多，并不缺乏，不想讓百姓們破費(fèi)?！保?）到了全部免除百姓田租而國(guó)家也不擔(dān)心財(cái)政困難，幾百年君主和民眾共同富裕的方略，正是在此時(shí)定下的。14.①樊噲認(rèn)為，欲得天下勿做富家翁，應(yīng)拒絕享用亡秦之物；②張良認(rèn)為，為除殘賊應(yīng)儉樸，入秦享樂(lè)就如助桀；③王夫之認(rèn)為，劉邦見(jiàn)識(shí)不及樊噲，應(yīng)將錢財(cái)分散給百姓，使其免受凍餓和掠奪之苦。

成都石室中學(xué)2024～2025學(xué)年度高一03月月考（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：項(xiàng)羽既定河北，率諸侯兵欲西入關(guān)。及章邯以秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是項(xiàng)羽乃使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人新安城南，而獨(dú)與章邯、長(zhǎng)史欣、都尉翳入秦。已而項(xiàng)羽至函谷關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西，屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室，火三月不滅。韓生說(shuō)項(xiàng)羽曰：“關(guān)中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸。”項(xiàng)羽見(jiàn)秦宮室皆已燒殘破，又心思東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”二月，羽自立為西楚霸王，而三分關(guān)中，王秦降將，以距塞漢路。楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，項(xiàng)王謂漢王曰：“天下匈匈數(shù)歲者