14《應(yīng)有格物致知精神》（同步習(xí)題）(解析版)一、選擇題1．下列加點(diǎn)字注音和字形全部正確的一項(xiàng)是（）A．緬懷（miàn）實(shí)踐（jiàn）格物致知（zhì）B．檢討（tǎo）彷徨（fáng）一帆風(fēng)順（fān）C．遵盟（zūn）哲理（zhé）袖手旁觀（xiǜ）D．恐慌（huāng）測(cè)量（cè）不知所措（cuò）【答案】D【解析】A.“緬”讀miǎn；B.“彷”讀páng；C“袖”讀xiù；故選D。2．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()A．實(shí)地探察不言而喻緬懷B．情系中華毫無(wú)選擇修身C．不知所措一番風(fēng)順模式D．格物致知實(shí)驗(yàn)精神盲目【答案】C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書(shū)寫(xiě)能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)“一番風(fēng)順”應(yīng)寫(xiě)作“一帆風(fēng)順”。3．下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A．為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)明。B．中國(guó)學(xué)生大部分都偏向于理論而歧視實(shí)驗(yàn)。C．因?yàn)檫@樣,格物致知的真正意義便被埋沒(méi)了。D．經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種觀點(diǎn)是不適應(yīng)于現(xiàn)在的世界的。【答案】C【解析】本題考查詞語(yǔ)的使用，學(xué)生要明確詞語(yǔ)的意思及用法，在具體語(yǔ)境中體會(huì)詞語(yǔ)使用的正確與否。詞語(yǔ)在句中要使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔，要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致A項(xiàng)“發(fā)明”應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)”，因?yàn)閷W(xué)術(shù)的進(jìn)展靠“發(fā)現(xiàn)”；B項(xiàng)“歧視”應(yīng)改為“輕視”，因?yàn)椤捌缫暋焙H義；D項(xiàng)“適應(yīng)”應(yīng)改為“適用”，因?yàn)橐话阒溉恕斑m應(yīng)”。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4．下列句子中，不是病句的一項(xiàng)是()A．因?yàn)槲覀儾荒苊つ康亟邮苓^(guò)去認(rèn)為的真理，所以也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。B．在環(huán)境激變的今天，應(yīng)該重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。C．這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，并且是使人適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。D．實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要具體細(xì)致的計(jì)劃。【答案】D【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)該刪去“因?yàn)椤焙汀八浴?；B項(xiàng)缺少主語(yǔ)，要在“應(yīng)該”的前邊補(bǔ)充上主語(yǔ)“我們”；C項(xiàng)應(yīng)該把“并且是”改為“而是”。故選D。5．給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（）①我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。②不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。③我覺(jué)得真正的格物致知精神。④要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。⑤就是說(shuō)，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度。A．①④⑤②③ B．③②①⑤④C．④⑤③①② D．④③①⑤②【答案】B【解析】本道題考查學(xué)生排列句子順序的能力，要注意理清句子內(nèi)部的邏輯關(guān)系。本道題可以采用排除法。首先看選項(xiàng)的順序，應(yīng)該把具有概括性質(zhì)的①或③放在首位，④具體講的是一種途徑。排除C、D。再看A，把③句放在最后，沒(méi)有下文顯得非常突兀。實(shí)際上這段話選自丁肇中的《應(yīng)有格物致知的精神》，故作者一來(lái)就提出③我覺(jué)得真正的格物致知精神，②句談格物致知精神的重要性。①指明格物致知是一種怎樣的精神。⑤句對(duì)實(shí)驗(yàn)精神做具體闡釋?zhuān)荜U明實(shí)驗(yàn)的途徑。故選B。6．下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》;“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《詞》《禮》《易》《春秋》。B．“格物”和“致知”出自《中庸》:“致知在格物，物格而后知至?！盋．《大學(xué)》里提出的格物、致知、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下七條目，成為南宋以后理學(xué)家基本綱領(lǐng)的一部分。D．美籍華裔物理學(xué)家丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》先闡明格物致知精神在今天的重要性，而后揭示格物致知的真正意義。【答案】D【解析】試題分析：D表述正確。A項(xiàng)中“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。B項(xiàng)中，“格物”和“致知”出自《大學(xué)》。C項(xiàng)中，應(yīng)改為“《大學(xué)》里提出的格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條目”。二、綜合性學(xué)習(xí)7．閱讀下面一段文字，說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了什么修辭手法。并結(jié)合這段文字的內(nèi)容簡(jiǎn)述你的感想。一位老學(xué)者說(shuō)，現(xiàn)在有太多人不能夠把一壺水燒開(kāi)，很多人都是燒到六十度就撒手了。還有不少人是這壺水還沒(méi)有燒開(kāi)，又跑去燒另一壺。這些人本來(lái)是很有才華、可以有些作為的人。【答案】【示例】運(yùn)用了比喻的修辭手法，把沒(méi)有做成一件事比喻成沒(méi)有燒開(kāi)一壺水。我們尋求真理不僅要對(duì)事物有客觀的探索，還要有堅(jiān)持不懈的毅力。既然做了就要做出結(jié)果，不能半途而廢。否則有再多的實(shí)踐精神，也得不到想要的成果?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生的理解賞析能力，結(jié)合修辭方法闡述。運(yùn)用了比喻的修辭。寫(xiě)出本體和喻體。生動(dòng)形象的說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題。本句話：把“沒(méi)有做成一件事”比喻成“沒(méi)有燒開(kāi)一壺水”，生動(dòng)形象的說(shuō)明了做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。8．用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填空。(1)（____）傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物和致知。這可能是（____）傳統(tǒng)教育的目的并（____）尋求新知識(shí),（____）適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。(2)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程（____）消極的觀察,（____）積極的探測(cè)。(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神,（____）研究學(xué)術(shù)不可缺少,（____）對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的?！敬鸢浮?1)但是因?yàn)椴皇嵌?2)不是而是(3)不但而且【解析】本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用能力。首先要分析句子之間的關(guān)系，根據(jù)句子的關(guān)系選填恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。句（1）是一個(gè)復(fù)雜的句子，整體上是因果關(guān)系，前半句是“果”，根據(jù)“并不……”判斷，第一空填寫(xiě)“但是”；后半句是“因”，第二空填寫(xiě)“因?yàn)椤保鶕?jù)后半句的意思來(lái)分析，又屬于選擇關(guān)系，后兩個(gè)空應(yīng)填寫(xiě)“不是……而是……”。句（2）是選擇關(guān)系，填寫(xiě)“不是……而是……”。句（3）是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)填寫(xiě)“不但……而且……”。9．仔細(xì)觀察下面的漫畫(huà)，回答問(wèn)題。(1)請(qǐng)為這幅漫畫(huà)擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（不能以“無(wú)題”為題，不能超過(guò)6個(gè)字）

____________________⑵請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出這幅漫畫(huà)的寓意。____________________【答案】(1)示例:守株待“伐”示例:呼吁人們要保護(hù)自然，與自然和諧相處。【解析】這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題，考查學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的理解能力。仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà)，一個(gè)手舉斧頭的人，在一棵幼苗的旁邊