示例一：選擇“一般；普通；平常”。《經(jīng)典常談》以平常、普通的表達方式，將經(jīng)典知識傳遞給大眾。它把高深的經(jīng)典轉(zhuǎn)化為通俗易懂的內(nèi)容，就像為普通人打開經(jīng)典之門的鑰匙，讓我們能輕松了解經(jīng)典，拉近了大眾與經(jīng)典的距離。示例二：選擇“不變的；固定的”。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，在于其蘊含的思想、文化等具有永恒不變的價值?！督?jīng)典常談》圍繞這些經(jīng)典展開解讀，無論時代如何變遷，書中對經(jīng)典所承載的固定內(nèi)涵的闡釋，始終能幫助我們把握經(jīng)典的核心。例如對《論語》的講解，《經(jīng)典常談》會闡述孔子的儒家思想，這些思想在歷史長河中一直是中華民族道德規(guī)范、為人處世準則等方面不變的指引，而《經(jīng)典常談》讓我們更好地理解這些不變的價值。示例三：選擇“時常；常常”。在當今快節(jié)奏的生活中，人們?nèi)菀缀鲆暯?jīng)典?！督?jīng)典常談》提醒我們，經(jīng)典應時常被關(guān)注。書中對各類經(jīng)典的介紹，促使我們常常去回顧、閱讀經(jīng)典。比如讀完關(guān)于《史記》的講解，會讓我們時常想起這部偉大的史學著作，進而產(chǎn)生再次翻開《史記》，深入閱讀的想法，讓經(jīng)典在我們的生活中時常出現(xiàn)，發(fā)揮其文化滋養(yǎng)的作用。10.【答案】示例：選擇法布爾———《昆蟲記》。法布爾對昆蟲充滿熱愛，用三十年時間觀察記錄，將昆蟲世界寫得生動有趣，體現(xiàn)了對科學和自然的執(zhí)著熱愛，能很好地詮釋“熱愛”主題?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?！栋嘣娺x》是現(xiàn)代詩人艾青所編著的一部詩歌選集，收錄了艾青在二十世紀三十年代到七十年代末的作品。該詩集涵蓋了艾青在不同時期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對土地、人民、自然、戰(zhàn)爭等方面的描繪和思考。《昆蟲記》是法國昆蟲學家、文學家法布爾所著的長篇科普文學作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。先明確兩位作者及其作品的核心特點，從他們創(chuàng)作過程、作品所體現(xiàn)的情感等角度，分析其中對事物的熱愛表現(xiàn)，判斷哪個組合能更好契合“熱愛”主題，并闡述理由。示例一：選擇艾青———《艾青詩選》。艾青對祖國和土地飽含深沉的熱愛，在《我愛這土地》中，以“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”直抒胸臆；在《雪落在中國的土地上》等眾多詩篇里，用飽含深情的筆觸描繪祖國的苦難與希望，用一生的創(chuàng)作表達對祖國的赤子之心，這份對祖國真摯而熱烈的愛，能有力詮釋“熱愛”主題。示例二：選擇法布爾———《昆蟲記》。法布爾懷著對昆蟲純粹的熱愛，打破傳統(tǒng)研究的枯燥模式，他不滿足于解剖觀察，而是長期蹲守在荒石園，與昆蟲們?nèi)找瓜喟?。在記錄螢火蟲時，他不僅細致描繪其發(fā)光的生理特征，還觀察到螢火蟲捕獵蝸牛時的獨特方式，以擬人化的筆觸賦予昆蟲鮮活的“性格”，讓昆蟲世界充滿趣味與溫情。他將一生都奉獻給昆蟲研究，這種沉浸式的熱愛，在《昆蟲記》字里行間自然流露，生動詮釋了熱愛能讓人專注且充滿創(chuàng)造力的主題。三、閱讀(11~23題,共34分)(一)(4分)【答案】11.D12.《望岳》：抒發(fā)豪邁進取的抱負。尾聯(lián)“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表達青年杜甫對功業(yè)理想的向往與攀登人生頂峰的決心?！抖汕G門送別》：流露對故鄉(xiāng)的眷戀。尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”以擬人手法寫故鄉(xiāng)水送別行舟，含蓄傳達李白遠游時對故土的深情依戀?！緦дZ】這兩首盛唐佳作展現(xiàn)了李杜青年時期的壯闊胸襟。杜甫《望岳》以雄渾筆觸勾勒泰山巍峨，“割昏曉”“凌絕頂”盡顯建功立業(yè)之志；李白《渡荊門送別》則用飄逸意象描摹長江浩蕩，“飛天鏡”“結(jié)海樓”暗含離鄉(xiāng)遠游之思。一沉郁一奔放，同具盛唐氣象?！?1題詳解】本題考查理解分析能力。D.“……寫歸林的鳥張大眼睛凝望泰山，正面寫出泰山的雄偉壯麗”表述錯誤?！皼Q眥入歸鳥”意為詩人睜大雙眼凝望歸鳥入山，并非“鳥張大眼睛”。選項將主客體關(guān)系顛倒；另外，“正面寫出”不準確，應為側(cè)面襯托?！皼Q眥”二字生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個夠，看個明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。所以，表面寫詩人，實際是從側(cè)面表現(xiàn)泰山的美好。故選D?！?2題詳解】本題考查理解分析能力。從《望岳》一詩的“會當凌絕頂，一覽眾山小”可知，這兩句抒情，意思是：我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山。而眾山那時就會顯得極為渺小了。這兩句詩化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。會當凌絕頂表達詩人登臨泰山頂峰的決心、自信自勵的意志和堅定豪邁的氣概，使全詩的意境格外雄闊高昂?！耙挥[眾山小”則以虛擬筆法，顯示詩人高瞻遠矚和俯視一切的雄心。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是杜甫面對泰山，借雄渾之景寄托積極入世、志向遠大的激情，表達青年杜甫對功業(yè)理想的向往與攀登人生頂峰的決心?！抖汕G門送別》一詩，從尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”一句可知，作者不說自己思念故鄉(xiāng)，而是通過擬人化的手法，將故鄉(xiāng)水賦予了人的情感，說它戀戀不舍地一路送我遠行，萬里送行舟。這種從對方的角度來表達自己情感的寫法，使得詩歌更加含蓄而富有感染力。故《渡荊門送別》以擬人手法寫故鄉(xiāng)水送別行舟，李白舟行荊門，借江水東流暗含離鄉(xiāng)遠游的繾綣鄉(xiāng)愁。含蓄傳達李白遠游時對故土的深情依戀。據(jù)上分析，概括作答即可。(二)(10分)【答案】13. ①.討厭，憎恨 ②.禍患，災難 ③.推辭 ④.打發(fā)14.(1)(我)所追求的有比生命更重要的東西，所以不做茍且偷生的事。(2)金兵聽說他擅長繪畫，就命令他畫出(他們)擄掠的婦女。15.有人寧可放棄生存的機會而不躲避災禍，是因為他們追求的道義高于生命，寧愿死亡也不愿意做違背道義的事。16.符合，甲文強調(diào)賢者能堅守“舍生取義”之心。乙文中趙廣拒絕為金兵畫被俘婦人，即使被刀威脅也毫不屈服，最終斷指也不妥協(xié)，體現(xiàn)了寧死不屈、堅守氣節(jié)的精神，這正是“舍生取義”的體現(xiàn)?！緦дZ】這篇文言文閱讀材料通過甲乙兩文的對比，展現(xiàn)了儒家“舍生取義”的價值追求。甲文以孟子經(jīng)典論述，通過魚與熊掌的比喻，系統(tǒng)闡述了“義重于生”的倫理觀；乙文則以趙廣拒畫的歷史故事，生動呈現(xiàn)了士人氣節(jié)。兩文一論一敘，形成互補：甲文重在理論闡釋，乙文側(cè)重實例佐證。在語言風格上，甲文善用排比說理，乙文則以簡練敘事見長。整體設(shè)計體現(xiàn)了“文道統(tǒng)一”的教學理念，既有文言知識的考查，又蘊含傳統(tǒng)文化價值觀的傳遞?！?3題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意：死亡是我所厭惡的。惡：討厭，憎恨。(2)句意：所以有的災禍我不躲避?；迹旱溁?，災難。(3)句意：趙廣毅然推辭說本來不會畫畫。辭：推辭。(4)句意：(金兵)就將他的右手拇指砍去，打發(fā)他離開。遣：打發(fā)?！?4題詳解】本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點字詞有：(1)于:比,勝過;茍:茍且。(2)賊：這里指金兵；善：擅長；圖：畫?！?5題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合“所欲有甚于生者，故不為茍得也”“所惡有甚于死者，故患有所不辟也”“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”，可知：在孟子看來，有些人把道義看得很重，他們寧可放棄生存的機會，也不愿意丟棄心中堅持的道義，所以他們“由是則生而有不用也”。同樣，因為這些人很討厭做“不義”之事，他們寧愿死亡也不愿意做違背道義的事；所以他們“可以辟患而有不為也”。由此可見，有人“不用”“不為”的原因是因為這些人將“義”置于生命之上，不愿為活命而違背道義。作者由此揭示了人性中超越生存本能的道德自覺，證明了“義”的存在，從反面論證了“舍生取義”的必然性?！?6題詳解】本題考查理解人物形象。結(jié)合甲文“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可知：在孟子認為，賢者把道義放在首位，他們不會違背道義而茍且偷生，能堅守本心，是“舍生取義”的人；結(jié)合乙文“賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去”，可知：趙廣寧可斷指也不愿為金兵畫被擄婦女，他拒絕助紂為虐，即使面對金兵用刀刃來脅迫仍不屈服，其行為體現(xiàn)了氣節(jié)高于生命，與孟子所言“賢者”標準一致?！军c睛】參考譯文：【甲】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，(我)所追求的有比生命更重要的東西，所以不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用，采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”)；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失(它)罷了?！疽摇口w廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候，常常讓趙廣在身邊伺候，時間長了趙廣就擅長畫畫了，他尤其擅長畫馬，幾乎可以以假亂真。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長繪畫，就命令他畫出(他們)擄掠的婦女。趙廣毅然推辭說本來不會畫畫。那些金兵用刀子威脅(他)，(趙廣)不服從，(金兵)就將他的右手拇指砍去，打發(fā)他離開。(三)(8分)【答案】17.①.太空“專車”能否隨時“發(fā)車”?②.能實現(xiàn)。“中國天眼”正在通過多維度搜索，例如主動向地外文明發(fā)射信號，捕捉地外生命跡象，探秘地外行星的生命跡象，這些都體現(xiàn)“中國天眼”主動尋找地外文明信號。18.運用擬人和比喻手法，用“聆聽”賦予望遠鏡人的動作，將接收電磁波的過程描繪為“傾聽宇宙的聲音”，生動體現(xiàn)其探索未知的使命。同時文章也將“電磁波”比作“漣漪”，化抽象為具象，形象表現(xiàn)電磁波在宇宙中擴散的形態(tài)，突出“天眼”捕捉信號的靈敏性。19.(1)運輸成本極高，火箭單次發(fā)射成本達“億元級”，回收技術(shù)成熟后仍需“千萬元級”。從地球運建材成本過高，不現(xiàn)實。(2)月球環(huán)境限制，月表輻射強，溫差大，月震頻繁，地球建材難以適應極端環(huán)境。(3)技術(shù)可行性，就地取材可破解能源與材料難題，實現(xiàn)“零地球補給”，符合可持續(xù)發(fā)展需求?！緦дZ】這篇科普文章以生動的筆觸勾勒了未來太空探索的藍圖。文章采用“太空漫游指南”的框架，通過三個站點串聯(lián)起可重復火箭、月球基地、深空探測等前沿科技，將硬核的航天知識轉(zhuǎn)化為充滿想象力的星際旅行體驗。作者巧妙運用“專車”“月宮”“牧宇耕星”等詩意表達，配合3D打印、太陽能制磚等具體技術(shù)細節(jié)，在科學嚴謹性與文學感染力間取得平衡。結(jié)尾以宇宙時間尺度收束，既突顯人類探索的短暫與珍貴，又暗示了無限可能?！?7題詳解】本題考查概括文章內(nèi)容第一空，結(jié)合第④段“太空‘專車’能否隨時‘發(fā)車’，可重復使用的航天運輸系統(tǒng)是核心”，第⑤段“在重復使用、新型動力等關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)方面，我國取得了顯著進展，完成了可重復使用火箭10公里級垂直起降飛行試驗”，可知：實現(xiàn)太空“專車”隨時“發(fā)車”，其技術(shù)核心是可重復使用的航天運輸系統(tǒng)，我國已取得技術(shù)突破。據(jù)此可擬寫：太空“專車”能實現(xiàn)“說走就走”嗎?第二空，結(jié)合第⑨段“在貴州深山，……尋找地外行星，探秘文明痕跡”，可知：“中國天眼”啟動對地外文明的多維度搜索：主動發(fā)射信號，傳遞星際名片；發(fā)射空間探測器，捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡。這體現(xiàn)“我們”已具備探測地外文明信號能力，這可能捕捉到地外文明信號。據(jù)此可擬寫：可能實現(xiàn)。“中國天眼”已啟動對地外文明的多維度搜索，如發(fā)射信號，捕捉生命跡象或者探秘文明痕跡等多維度搜索，具備探測能力?！?8題詳解】本題考查理解說明文的語言?！榜雎牎币辉~使用擬人手法，使“中國天眼”具有人的行為，將射電望遠鏡接收電磁波的過程描述為“聆聽宇宙的聲音”，賦予其人性化色彩，體現(xiàn)它對地外文明的多維度搜索的工作情態(tài)，拉近科技與讀者的距離。“漣漪”運用了比喻手法，把“電磁波”來比喻“漣漪”，形象生動地展現(xiàn)了“中國天眼”具有接收宇宙深處的電磁波的功能，化抽象為具體，便于理解宇宙信號的傳播狀態(tài)，增強了文章的趣味性和畫面感?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容拓展。結(jié)合“知識卡片一：月球表面重力約為地球表面的1/6，月面晝夜溫差可達290攝氏度，月球每年發(fā)生約1000次深部月震，月表環(huán)境輻射是地球表面的200倍”，可知：月球和地球的環(huán)境不一樣，其重力少，溫差大，經(jīng)常發(fā)生月震，環(huán)境輻射大，這意味地球的建筑材料可能無法適應月球的環(huán)境要求，直接從地球運送建筑材料的不可行。結(jié)合“知識卡片二：基于目前的技術(shù)，火箭單次發(fā)射成本普遍在‘億元級’。即便火箭發(fā)射回收技術(shù)成熟以后，單次發(fā)射成本可降至‘千萬元級’，這仍舊是一個‘燒錢’的行業(yè)”，可知：火箭單次發(fā)射成本普遍在“億元級”，如果從直接從地球運送建筑材料，這樣的話要耗費大量的基金，成本很高，經(jīng)濟上不可行。結(jié)合第⑦段“中國探月工程團隊提出了‘用月球的土，建月球的房’的方案：……我國已研制出世界上首臺月壤打磚機，‘嫦娥八號’將驗證在月球就地取材‘建房子’”，可知：“用月球的土，建月球的房”的方案具有可行的地方：首先，創(chuàng)新研發(fā)出太陽能聚光熔融制磚技術(shù)，就地取材，讓月壤轉(zhuǎn)化為高強度建材，這樣就可破解地外建造的能源與材料雙重難題，實現(xiàn)“零地球補給”，符合可持續(xù)發(fā)展需求；再者，我國現(xiàn)在已研制出世界上首臺月壤打磚機，“嫦娥八號”將驗證在月球就地取材“建房子”這些設(shè)想的可行性。這體現(xiàn)技術(shù)可行性。結(jié)合以上分析組織答案即可。(四)(12分)【答案】20.輩分高受尊重、食物豐富自由、生活自在有趣。21.表面溫度：松香灰因琴弦摩擦生熱而溫度高；深層情感：凝聚父親對故鄉(xiāng)的熾熱思念，體現(xiàn)“我”觸摸時內(nèi)心的強烈觸動。22.不矛盾。兩者描寫的視角不同。第⑥段從小孩子的視角來寫，寫孩童時期的印象。父親唱戲時神采飛揚，讓“我”感覺他們充滿活力，仿佛時光停滯；第?段是長大后的視角，寫成年后的感悟。皮黃聲勾起時光流逝的慨嘆，突顯父親在歲月中真實老去的事實，表達對時光流逝的悵惘。23.示例：扎根生活土壤。如父親回鄉(xiāng)唱戲，村民自發(fā)搭臺，使藝術(shù)融入鄉(xiāng)土生活，保有生命力；創(chuàng)新表現(xiàn)形式。借鑒嗩吶與搖滾、戲劇跨界融合，用現(xiàn)代元素吸引年輕受眾；注重觀眾體驗。避免《社戲》中老旦脫離觀眾的冗長表演，需增強互動性與感染力等?！緦дZ】這篇散文以京胡為線索，通過細膩的筆觸勾勒出兩代人的藝術(shù)傳承與鄉(xiāng)土情懷。作者巧妙運用通感手法(如“滾燙”的松香灰)，將聽覺、觸覺與情感記憶交織，構(gòu)建出立體的藝術(shù)空間。文中反復出現(xiàn)的“皮黃”既是戲曲符號，又是時間流轉(zhuǎn)的隱喻，串聯(lián)起童年記憶與人生感悟。對馬踏湖風物的詩意描摹與戲曲表演的生動再現(xiàn)，形成虛實相生的敘事張力，展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)在代際傳遞中的生命力。【20題詳解】本題考查信息梳理與概括提煉能力。從第⑤段“我輩分大得很，一出門有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”可知，在華溝，“我”輩分大，被長輩稱呼“小奶奶”“小姑”，獲得特殊身份認同，能夠得到村民的尊重；從第⑤段“集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村燒餅、厚厚的鍋餅。有的時候隨便路過誰家，往院子里一探頭，人家看見我便笑著說，小奶奶來了，遞給我葡萄、棗子、無花果，有的時候還有剛炸好的藕盒子、豆腐匣子”可知，集市上能吃到燒餅、鍋餅等特色小吃，村民常熱情贈送葡萄、棗子、藕盒等。這里食物豐富自由；從第⑤段“華溝也太好了，可以到處瘋跑”“惹得比我年紀還大的外甥女追著我喊，小姨，別跑……”可知，在華溝可自由瘋跑玩耍，與晚輩嬉戲，享受鄉(xiāng)村無拘束的快樂，生活自在有趣。【21題詳解】本題考查關(guān)鍵詞句的賞析?！按赣H剛收弓，我便伸手去摸松香新落處，滾燙”中“滾燙”意思是“非常的燙，溫度很高”，體現(xiàn)了“我”觸摸時內(nèi)心的強烈觸動。聯(lián)系上文“每當黃昏，父親照例拉起弓，我仿佛聽見這些風物在琴弦上吱吱呀呀地響”可知，這溫度是父親琴弓摩擦產(chǎn)生物理熱量，是寫實；再聯(lián)系本段首句“父親反復要我背誦那座小院的位置：桓臺縣起鳳鎮(zhèn)華溝村。那是我還不認識字的時候就必須背誦的地點”和“掛念變成松香灰，一層一層積在琴身上”可知，這香灰又是父親對故鄉(xiāng)的掛念而產(chǎn)生，又象征父親對家鄉(xiāng)深沉的情感熱度。綜上分析，概括作答即可?！?2題詳解】本題考查理解分析能力。兩句話分別對應不同人生階段的主觀感受。從第⑥段“只要他回到老家，村里的戲臺就熱鬧起來……臺上唱得高興，不拘京劇、呂劇，好像父親他們總也不累，總也不老”表現(xiàn)的是“我”在孩童時期對父親他們的印象，回憶中鮮活的舞臺形象，表現(xiàn)了他們對京胡的熱愛；第?段“可是，等到皮黃一響，他就老了”是現(xiàn)實滄桑的寫照，聯(lián)系第⑩段“我從臺下走到后臺。一口服裝箱子，幾個凳子，僅此而已”“服裝倚著墻，嚼著瓜子笑。臺下看的，臺上唱的，也都已老眼昏花”可知，這是從“我”長大之后的視角來觀察，發(fā)現(xiàn)對京胡等傳統(tǒng)戲劇的熱愛也只是父輩，只有這一群老者才愛著皮黃，年輕人已很少去聽、去唱。所以，“皮黃一響”讓“我”感受到“他就老了”，也只有他們，這群老者，才能彈奏這一琴音。從中可以看出作者對傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承上面臨巨大挑戰(zhàn)的感慨?！?3題詳解】本題考查理解應用能力。從第⑥段“父親是遠近聞名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戲臺就熱鬧起來。只有過年時才打開的戲箱子，這時也會開一次?；瘖y箱子、服裝、月琴、板胡……一一在后臺排開。我?guī)е槐娡磔呎驹谂_下，嘴里隨便嚼著點什么，目不轉(zhuǎn)睛地看臺上光景流轉(zhuǎn)，臺上唱得高興，不拘京劇、呂劇”可知，要想傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生，可采取方法，讓傳統(tǒng)藝術(shù)扎根生活土壤。就像當年父親回鄉(xiāng)唱戲，村民自發(fā)搭臺，使藝術(shù)融入鄉(xiāng)土生活，保有生命力；從材料二“嗩吶博士劉雯雯在維也納大廳用一曲《百鳥朝鳳》燃爆全場。曾經(jīng)，不少人認為嗩吶很‘土氣’，可近年來，嗩吶正以破竹之勢闖入年輕人的世界，掀起一陣熱潮……年輕人把嗩吶與搖滾結(jié)合、與戲劇結(jié)合、與現(xiàn)代流行元素結(jié)合……”可知，要想傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生，可創(chuàng)新表現(xiàn)形式。如材料二中借鑒嗩吶與搖滾、戲劇跨界融合，我們可以采用適當?shù)默F(xiàn)代元素吸引年輕受眾；從材料一“那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱”可知，要想傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生，就要注重觀眾體驗?！渡鐟颉分欣系┟撾x觀眾的冗長表演，就大家無趣，所以，表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)，需增強與觀眾的互動情節(jié)，演出要有感染力；綜上所述，根據(jù)文章內(nèi)容和材料及自己的理解，提出有道理的方法即可。四、寫作(40分)12.作文。題目