2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)參考答案詳解_第1頁(yè)
2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)參考答案詳解_第2頁(yè)
2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)參考答案詳解_第3頁(yè)
2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)參考答案詳解_第4頁(yè)
2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)參考答案詳解_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩41頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

付費(fèi)下載

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2024年河北交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院第三次選聘7人筆試備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、公文中,指示的特點(diǎn)不包括()。

A.內(nèi)容廣泛,具有普發(fā)性

B.具有強(qiáng)制約束作用

C.作者廣泛,不限制發(fā)權(quán)限

D.具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷

【答案】:C

【解析】公文中的指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作,闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。指示內(nèi)容涉及面廣,對(duì)于受文機(jī)關(guān)具有普遍的指導(dǎo)作用,所以具有內(nèi)容廣泛、普發(fā)性的特點(diǎn);指示是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)范,下級(jí)機(jī)關(guān)需要遵照?qǐng)?zhí)行,具有強(qiáng)制約束作用;指示是上級(jí)對(duì)下級(jí)的指導(dǎo)性公文,通常只有具有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的上級(jí)機(jī)關(guān)才能發(fā)布,并非作者廣泛、不限制發(fā)權(quán)限;指示往往是針對(duì)特定時(shí)期的特定工作任務(wù)或問題而發(fā),當(dāng)相關(guān)工作完成或情況發(fā)生變化,指示的作用就會(huì)減弱,因此具有較強(qiáng)的時(shí)效性,強(qiáng)調(diào)及時(shí)快捷。所以該題應(yīng)選擇作者廣泛、不限制發(fā)權(quán)限這個(gè)表述。2、為了躲避天敵和高溫日曬,許多候鳥遷徙時(shí)選擇夜間飛行。當(dāng)必須飛越某些天然地理屏障如墨西哥灣時(shí),它們甚至?xí)幻卟恍莸剡B續(xù)飛行24小時(shí)。與人一樣,長(zhǎng)期缺乏睡眠會(huì)令鳥兒極度疲憊,靈活性降低,這必然導(dǎo)致它們?cè)谥型拘菹r(shí)面臨更大的危險(xiǎn)。然而一項(xiàng)最新研究表明,候鳥們自有一套聰明的解決辦法。科學(xué)家觀測(cè)了7只捕獲到的斯文氏夜鶇,發(fā)現(xiàn)這種慣常夜間飛行的候鳥白天休息時(shí)并非完全放松,通常會(huì)睜著一只眼睛。而腦電波也顯示,它們只有半個(gè)大腦處于標(biāo)準(zhǔn)休眠狀態(tài)。下列哪項(xiàng)最適合作這段文字的標(biāo)題?

A.半夢(mèng)半醒之間

B.斯文氏夜鶇的秘技

C.睜一只眼,閉一只眼

D.你的夜晚,我的白天

【答案】:A

【解析】文段講候鳥為避天敵和日曬選擇夜間飛行,缺覺危險(xiǎn)大,斯文氏夜鶇白天半腦休眠、睜一眼,“半夢(mèng)半醒之間”生動(dòng)概括了候鳥獨(dú)特的休息方式,最適合做標(biāo)題。3、世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,這表明當(dāng)今時(shí)代的主題仍然是()。

A.合作與對(duì)抗

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.和平與發(fā)展

D.單邊與多邊主義沖突

【答案】:C

【解析】世界面臨百年未有之大變局,我國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但當(dāng)今時(shí)代的主題沒有改變,依舊是和平與發(fā)展。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題,是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)。合作與對(duì)抗并非當(dāng)今時(shí)代主題;經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢(shì),不是時(shí)代主題;單邊與多邊主義沖突是國(guó)際政治領(lǐng)域的一種現(xiàn)象,也不是時(shí)代主題。因此本題的正確答案反映出當(dāng)今時(shí)代主題是和平與發(fā)展。4、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)()是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是美好生活的基礎(chǔ)、人民群眾的期盼。

A.平安發(fā)展、生態(tài)道德

B.綠色發(fā)展、生態(tài)道德

C.同步發(fā)展、生態(tài)道德

D.平均發(fā)展、生態(tài)道德

【答案】:B

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展、生態(tài)道德是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是美好生活的基礎(chǔ)、人民群眾的期盼。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題,倡導(dǎo)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中遵循自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好,以可持續(xù)的方式滿足當(dāng)代及后代人的需求,這與現(xiàn)代文明所追求的人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展理念高度契合。同時(shí),生態(tài)道德作為調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系的道德規(guī)范,引導(dǎo)人們樹立正確的生態(tài)觀念,自覺踐行環(huán)保行為,有助于營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境,是美好生活得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),也是人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境的期盼。而平安發(fā)展主要側(cè)重于社會(huì)安全穩(wěn)定方面;同步發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是不同領(lǐng)域、不同地區(qū)在發(fā)展進(jìn)程上的一致性;平均發(fā)展是一種不切實(shí)際的發(fā)展理念,且在《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》語(yǔ)境中并未體現(xiàn)這些表述與現(xiàn)代文明、美好生活等核心概念的緊密關(guān)聯(lián)。所以正確答案所強(qiáng)調(diào)的是綠色發(fā)展、生態(tài)道德。5、建設(shè)()是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)確保正確方向的必要要求。

A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

B.社會(huì)主義精神文明

C.社會(huì)主義物質(zhì)文明

D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

【答案】:A"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的重要意義和作用來判斷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向,但并非我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。社會(huì)主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,確保物質(zhì)文明建設(shè)的正確方向。我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向,而社會(huì)主義精神文明建設(shè)是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。社會(huì)主義物質(zhì)文明主要側(cè)重于生產(chǎn)力的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)等方面,它為社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),但不能直接體現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域展開,目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高經(jīng)濟(jì)效益等,它是現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分,但不能決定現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。所以,建設(shè)社會(huì)主義精神文明是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求。"6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹現(xiàn)象,其主要表現(xiàn)是()。

A.貨幣不斷升值

B.物價(jià)總水平不穩(wěn)定

C.社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給

D.貨幣發(fā)行量超過流通中所需要的金屬貨幣量

【答案】:D"

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其本質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給。在通貨膨脹情況下,貨幣是不斷貶值而非升值。貨幣不斷貶值會(huì)推動(dòng)物價(jià)總水平持續(xù)上漲,而不是簡(jiǎn)單的不穩(wěn)定。當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí),會(huì)出現(xiàn)通貨緊縮,并非通貨膨脹。而當(dāng)貨幣發(fā)行量超過流通中所需要的金屬貨幣量時(shí),過多的貨幣追逐較少的商品,必然會(huì)引發(fā)物價(jià)上漲,是通貨膨脹的主要表現(xiàn)。所以該題應(yīng)選貨幣發(fā)行量超過流通中所需要的金屬貨幣量這一選項(xiàng)。"7、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志是()。

A.中法戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的不戰(zhàn)而敗

B.維新派與守舊派論戰(zhàn)中守舊派的失敗

C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒

D.《辛丑條約》的簽訂

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗標(biāo)志的相關(guān)歷史知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)涉及事件進(jìn)行分析判斷。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1883年12月至1885年4月,當(dāng)時(shí)清政府在軍事上取得了一定勝利,但卻在談判中妥協(xié)求和,簽訂了不平等條約,出現(xiàn)了“中國(guó)不敗而敗,法國(guó)不勝而勝”的奇怪結(jié)局。不過,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志,它主要反映了清政府在對(duì)外政策上的軟弱和妥協(xié)。維新派與守舊派的論戰(zhàn)發(fā)生在戊戌變法時(shí)期,論戰(zhàn)主要圍繞要不要變法、要不要興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲、要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)等問題展開。論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。守舊派的失敗推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲,但與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗并無直接關(guān)聯(lián)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志。北洋水師是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事方面的重要成果,它集中了大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行建設(shè)。北洋海軍的全軍覆沒,表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事自強(qiáng)方面遭受了毀滅性的打擊,宣告了洋務(wù)派通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵目標(biāo)的努力失敗。《辛丑條約》是1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的不平等條約,它的簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。該條約簽訂時(shí)間在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后,與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗沒有直接聯(lián)系。綜上,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒。"8、1900年提出量子論的科學(xué)家是()。

A.愛因斯坦

B.牛頓

C.諾貝爾

D.普朗克

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)各位科學(xué)家的主要貢獻(xiàn)來進(jìn)行解答。本題主要考查1900年提出量子論的科學(xué)家。愛因斯坦是現(xiàn)代物理學(xué)的重要奠基人,他提出了相對(duì)論等重大理論,但并非1900年提出量子論的科學(xué)家。牛頓是經(jīng)典力學(xué)的奠基人,他在力學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn),如發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律等,并非量子論的提出者。諾貝爾是瑞典化學(xué)家、工程師、發(fā)明家、軍工裝備制造商和炸藥的發(fā)明者,以他的名字設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng),與量子論的提出無關(guān)。普朗克在1900年提出了量子論,這一理論是現(xiàn)代物理學(xué)的重要基石之一,它突破了經(jīng)典物理學(xué)的局限,對(duì)微觀世界的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以本題正確答案為普朗克。"9、話劇《茶館》在結(jié)構(gòu)上分為(),該劇每一幕展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代,劇中北京各階層的三教九流人物頻繁出入于這家大茶館,全劇呈現(xiàn)出一幅幅氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷,形象地揭示了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。

A.三幕

B.四幕

C.五幕

D.六幕

【答案】:A

【解析】《茶館》是老舍先生的經(jīng)典作品,其在結(jié)構(gòu)上分為三幕,每一幕都描繪了一個(gè)特定的時(shí)代。劇中通過展現(xiàn)北京各階層三教九流人物在茶館中的活動(dòng),呈現(xiàn)出氣勢(shì)龐大的歷史畫卷,形象闡述了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。所以正確答案是三幕。10、有人說,履行義務(wù)是享有權(quán)利的前提;也有人說,不履行義務(wù)也可以享有權(quán)利。關(guān)于權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,以下表述正確的是()。

A.權(quán)利與義務(wù)是不可分割的

B.一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量小于義務(wù)總量

C.義務(wù)比權(quán)利更加重要

D.權(quán)利與義務(wù)沒有關(guān)系

【答案】:A"

【解析】權(quán)利與義務(wù)是法律關(guān)系的重要內(nèi)容,二者緊密相連、不可分割。在法律體系中,權(quán)利是指法律賦予主體為滿足其利益而享有的行為自由,義務(wù)則是主體為保障相對(duì)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)而必須為一定行為或不為一定行為的約束。權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)。沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依賴于義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保了權(quán)利的享有。公民在行使權(quán)利的同時(shí),必須履行相應(yīng)的義務(wù);履行義務(wù)的目的也是為了更好地享有權(quán)利。因此,權(quán)利與義務(wù)不可分割的表述是正確的。一個(gè)社會(huì)的權(quán)利總量與義務(wù)總量是相等的。法律在分配權(quán)利和義務(wù)時(shí),遵循著公平和對(duì)等的原則,以保證社會(huì)的穩(wěn)定和有序。每一項(xiàng)權(quán)利都對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的義務(wù),不存在權(quán)利總量小于義務(wù)總量的情況。權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中都具有重要地位,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為義務(wù)比權(quán)利更加重要。權(quán)利是個(gè)人自由和利益的體現(xiàn),義務(wù)是對(duì)社會(huì)秩序和他人權(quán)利的保障,二者缺一不可,共同構(gòu)成了法律關(guān)系的平衡。權(quán)利與義務(wù)存在著緊密的關(guān)系,并非沒有關(guān)系。它們相互關(guān)聯(lián)、相互制約,共同構(gòu)成了法律制度的基礎(chǔ)。忽視權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,將導(dǎo)致法律秩序的混亂和社會(huì)公平的缺失。綜上所述,正確表述權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的是權(quán)利與義務(wù)是不可分割的。"11、孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家,也是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,其思想核心內(nèi)容是()。

A.德仁

B.民君

C.禮仁

D.德法

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)孔子的思想核心內(nèi)容來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“禮”與“仁”?!岸Y”強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)秩序和規(guī)范,通過制定禮儀制度來維護(hù)社會(huì)的等級(jí)和秩序;“仁”則是一種道德觀念,主張人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容,倡導(dǎo)“己所不欲,勿施于人”等理念。而“德”強(qiáng)調(diào)道德、品德,雖然在孔子思想中也占據(jù)重要地位,但并非核心內(nèi)容;“民君”并非孔子思想核心的主要表述;“法”是法家思想強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容,并非孔子思想的核心。綜上,答案是禮仁。"12、發(fā)生地震時(shí),以下自救行為中不正確的是()。

A.到就近的開闊地帶避震

B.駕駛汽車的要馬上停車

C.樓房?jī)?nèi)的居民,應(yīng)該馬上從步行樓梯逃離

D.遠(yuǎn)離樓房或者山崖、陡坡、河岸及高壓線等

【答案】:C"

【解析】發(fā)生地震時(shí),到就近的開闊地帶避震是合理的選擇,開闊地帶可以避免被倒塌的建筑物等砸傷;駕駛汽車時(shí)馬上停車,能防止地震引發(fā)的道路損壞、物體墜落等對(duì)車輛和人員造成傷害;遠(yuǎn)離樓房、山崖、陡坡、河岸及高壓線等,可減少因樓房倒塌、山體滑坡、河岸坍塌以及觸電等帶來的危險(xiǎn)。然而,在地震發(fā)生時(shí),樓房?jī)?nèi)的居民馬上從步行樓梯逃離存在較大風(fēng)險(xiǎn)。地震可能會(huì)導(dǎo)致樓梯結(jié)構(gòu)受損、發(fā)生坍塌,人員在慌亂中通過樓梯疏散容易發(fā)生擁擠、踩踏等事故。此時(shí),應(yīng)先尋找安全的室內(nèi)避震空間,如堅(jiān)固家具下、承重墻墻角等,待地震晃動(dòng)減輕后再有序疏散。所以不正確的自救行為是在樓房?jī)?nèi)馬上從步行樓梯逃離。"13、中國(guó)近代史的起點(diǎn)是()。

A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】:A"

【解析】中國(guó)近代史是從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始至1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化,由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)等也都發(fā)生了重大變化。因此,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。而第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1856-1860年,它使中國(guó)半殖民地化程度進(jìn)一步加深;中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1894-1895年,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1900年,戰(zhàn)后簽訂的《辛丑條約》標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。這三次戰(zhàn)爭(zhēng)均在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,并非中國(guó)近代史的起點(diǎn)。所以本題應(yīng)選第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。"14、法律實(shí)施的最終保障手段是:()

A.道德約束

B.國(guó)家強(qiáng)制力

C.守法觀念

D.社會(huì)監(jiān)督

【答案】:B

【解析】法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力。道德約束依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用,不具有國(guó)家強(qiáng)制性,無法從根本上保障法律的實(shí)施。守法觀念是人們對(duì)法律的認(rèn)知、尊重和遵守意愿,它有助于法律的實(shí)施,但缺乏強(qiáng)制力的保障,當(dāng)個(gè)體不遵守法律時(shí),僅依靠守法觀念難以確保法律得到執(zhí)行。社會(huì)監(jiān)督能對(duì)法律的實(shí)施起到監(jiān)督和促進(jìn)作用,但它本身不具備直接的強(qiáng)制執(zhí)行力,無法直接保障法律的實(shí)施。而國(guó)家強(qiáng)制力是國(guó)家政權(quán)的重要組成部分,是由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家暴力機(jī)關(guān)來保證實(shí)施的,當(dāng)法律遭到違反時(shí),國(guó)家可以運(yùn)用強(qiáng)制力對(duì)違法者進(jìn)行制裁,從而保障法律的實(shí)施。所以法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力。15、下列各項(xiàng)中,不屬于物權(quán)基本原則的是()。

A.物權(quán)法定

B.物權(quán)私有

C.公示公信

D.一物一權(quán)

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)物權(quán)的基本原則相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。物權(quán)基本原則是貫穿于整個(gè)物權(quán)制度的根本性規(guī)則,對(duì)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅等起著指導(dǎo)和規(guī)范作用。物權(quán)法定原則是指物權(quán)的種類和內(nèi)容由法律規(guī)定,當(dāng)事人不得任意創(chuàng)設(shè)。該原則確保了物權(quán)的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性,維護(hù)了交易安全和市場(chǎng)秩序,所以它屬于物權(quán)基本原則。公示公信原則中,公示是指物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,必須以一定的可以從外部查知的方式表現(xiàn)出來;公信是指物權(quán)變動(dòng)經(jīng)過公示后,即使公示的物權(quán)狀態(tài)與真實(shí)的物權(quán)狀態(tài)不一致,信賴該公示的善意第三人仍能取得物權(quán)或受到其他法律保護(hù)。該原則保障了交易的安全和效率,使人們能夠基于對(duì)公示的信賴進(jìn)行交易,因此它屬于物權(quán)基本原則。一物一權(quán)原則是指一個(gè)物上只能設(shè)立一個(gè)所有權(quán),不能同時(shí)設(shè)立兩個(gè)或兩個(gè)以上的所有權(quán)。該原則明確了物權(quán)的歸屬,避免了物權(quán)的混亂和沖突,所以它屬于物權(quán)基本原則。而“物權(quán)私有”并不是物權(quán)的基本原則,物權(quán)包括國(guó)家所有權(quán)、集體所有權(quán)和私人所有權(quán)等多種形式,強(qiáng)調(diào)的是物權(quán)主體的多元性和物權(quán)制度對(duì)各類主體合法權(quán)益的平等保護(hù)。綜上,不屬于物權(quán)基本原則的是物權(quán)私有。"16、下列選項(xiàng)中,對(duì)不同科技人物說法錯(cuò)誤的是()。

A.卡文迪許測(cè)出了引力常數(shù),被稱為“第一個(gè)稱量地球質(zhì)量的人”

B.笛卡爾創(chuàng)立了解析幾何,被譽(yù)為“解析幾何之父”

C.開普勒提出行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,被譽(yù)為“天空立法者”

D.愛因斯坦因創(chuàng)立相對(duì)論,被譽(yù)為“宇宙之王”

【答案】:D

【解析】該題需判斷對(duì)不同科技人物說法的正誤??ㄎ牡显S通過實(shí)驗(yàn)精確測(cè)出了引力常數(shù),利用引力常數(shù)等數(shù)據(jù)可以計(jì)算出地球的質(zhì)量,所以其被稱為“第一個(gè)稱量地球質(zhì)量的人”,此說法正確。笛卡爾引入了坐標(biāo)系以及線段的運(yùn)算概念,創(chuàng)立了解析幾何,為數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“解析幾何之父”,該說法無誤。開普勒通過對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)期研究和觀察,提出了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律,這三大定律為天體力學(xué)奠定了基礎(chǔ),因此他被譽(yù)為“天空立法者”,此表述也是正確的。而被譽(yù)為“宇宙之王”的是霍金,愛因斯坦主要是因提出相對(duì)論而聞名于世,推動(dòng)了物理學(xué)的巨大變革,所以題干中說愛因斯坦因創(chuàng)立相對(duì)論被譽(yù)為“宇宙之王”的說法錯(cuò)誤。綜上所述,應(yīng)選擇說法錯(cuò)誤的該項(xiàng)。17、兩種不同的商品能夠按一定比例進(jìn)行交換,其根本原因在于()。

A.使用價(jià)值的不同

B.對(duì)人們有共同的效用

C.在生產(chǎn)中都消耗了無差別的一般人類勞動(dòng)

D.都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物

【答案】:C"

【解析】?jī)煞N不同的商品能夠按照一定比例交換,涉及到商品的價(jià)值與交換的本質(zhì)原理。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性,使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,不同商品使用價(jià)值不同,這是商品需要交換的原因,但不是按一定比例交換的根本原因。對(duì)人們有共同的效用同樣強(qiáng)調(diào)的是商品的使用價(jià)值方面,使用價(jià)值的特點(diǎn)并不能決定商品交換的比例。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,不同的具體勞動(dòng)生產(chǎn)出不同的使用價(jià)值,所以都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物也不能說明商品為何能按一定比例交換。而商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動(dòng),價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。不同商品都凝結(jié)了無差別的人類勞動(dòng),在本質(zhì)上是相同的,因此可以相互比較、按一定比例進(jìn)行交換。所以兩種不同的商品之所以可以按照一定比例交換,根本原因在于在生產(chǎn)中都消耗了無差別的一般人類勞動(dòng)。"18、以下哪一項(xiàng)不屬于構(gòu)成現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要素()。

A.宏觀調(diào)控體系

B.市場(chǎng)體系

C.市場(chǎng)客體

D.市場(chǎng)主體

【答案】:C

【解析】現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通常由市場(chǎng)主體、市場(chǎng)體系和宏觀調(diào)控體系這三個(gè)基本要素構(gòu)成。市場(chǎng)主體是指在市場(chǎng)上從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個(gè)人和組織體,是市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。市場(chǎng)體系是在社會(huì)化大生產(chǎn)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上,由各類市場(chǎng)組成的有機(jī)聯(lián)系的整體,它是相互聯(lián)系的各類市場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一體。宏觀調(diào)控體系是政府為實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo),對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列手段、制度和機(jī)制的總和。而市場(chǎng)客體是市場(chǎng)交易的對(duì)象,它包含在市場(chǎng)體系之中,并非獨(dú)立于市場(chǎng)主體、市場(chǎng)體系和宏觀調(diào)控體系之外構(gòu)成現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要素。所以這道題應(yīng)選不構(gòu)成現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本要素的選項(xiàng)。19、下面詩(shī)句中,不屬于描述女子容貌美好的是()。

A.秋水為神玉為骨,芙蓉如面柳如眉

B.佳人自鞚玉花驄,翩如驚燕蹋飛龍

C.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花

D.若非群玉山頭見,會(huì)向瑤臺(tái)月下逢

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各詩(shī)句所描述的內(nèi)容,判斷其是否用來描述女子形容美好。第一句描繪出女子有神的秋水般的眼眸、如玉的風(fēng)骨,芙蓉般的面容和柳葉似的眉毛,是對(duì)女子容貌的細(xì)致贊美,體現(xiàn)了女子形容美好。第二句描述佳人駕馭玉花驄馬,身姿輕盈如驚飛的燕子,踏在飛龍般的馬背上,著重刻畫了佳人騎馬時(shí)的英姿颯爽,也是對(duì)女子形象的一種贊美。第三句意思是策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上,今日的馬蹄格外輕盈,不知不覺中早已把長(zhǎng)安的繁榮花朵看完了,此句是詩(shī)人孟郊進(jìn)士及第后,表達(dá)自己當(dāng)時(shí)歡快的心情和得意的神態(tài),并非用于描述女子形容美好。第四句把女子比作群玉山頭的仙子,或是瑤臺(tái)月下的神女,以神話中的仙女來襯托女子的美麗非凡。綜上,不是用來描述女子形容美好的詩(shī)句為“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。"20、王某身為國(guó)有企業(yè)會(huì)計(jì),私自挪用了一筆數(shù)額較大的公款用于給某網(wǎng)紅主播打賞,一個(gè)月后被單位發(fā)覺,其行為屬于()。

A.貪污罪

B.挪用公款罪

C.濫用職權(quán)罪

D.職務(wù)侵占罪

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的定義和構(gòu)成要件來判斷王某的行為屬于哪種犯罪。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。該罪的本質(zhì)特征是行為人非法占有公共財(cái)物,使公共財(cái)物的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移。而題干中王某只是私自動(dòng)用公款打賞,并不是將公款非法占為己有,沒有改變公款的所有權(quán),所以其行為不屬于貪污罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個(gè)月未還的行為。在本題中,王某作為國(guó)有企業(yè)會(huì)計(jì),屬于國(guó)家工作人員,他私自動(dòng)用數(shù)額較大的公款給網(wǎng)紅主播打賞,這屬于挪用公款歸個(gè)人使用,雖然一個(gè)月后被單位發(fā)現(xiàn),但符合挪用公款罪中“挪用公款歸個(gè)人使用”以及“數(shù)額較大”的構(gòu)成要件,所以王某的行為構(gòu)成挪用公款罪。濫用職權(quán)罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán),不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項(xiàng),或者違反規(guī)定處理公務(wù),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。該罪主要強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違反職責(zé)要求,不正當(dāng)行使職權(quán)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,而本題中王某的行為主要是挪用公款用于個(gè)人打賞,并非不正當(dāng)行使職權(quán)致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失,因此不屬于濫用職權(quán)罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。該罪的主體是非國(guó)家工作人員,而王某是國(guó)有企業(yè)會(huì)計(jì),屬于國(guó)家工作人員,主體身份不符合職務(wù)侵占罪的構(gòu)成要件,所以其行為不屬于職務(wù)侵占罪。綜上,該題的正確答案是挪用公款罪。"21、下列俗語(yǔ)中,體現(xiàn)了生物變異現(xiàn)象的是()。

A.大魚吃小魚,小魚吃蝦米

B.種瓜得瓜,種豆得豆

C.一母生九子,九子各不同

D.星星之火,可以燎原

【答案】:C"

【解析】該題旨在考查對(duì)生物變異現(xiàn)象的理解?!按篝~吃小魚,小魚吃蝦米”描述的是生物之間的捕食關(guān)系,是生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈的體現(xiàn),并非生物變異現(xiàn)象?!胺N瓜得瓜,種豆得豆”強(qiáng)調(diào)的是生物的遺傳特性,即親代與子代之間在性狀上的相似性,而非變異?!耙荒干抛?,九子各不同”形象地說明了即使是由同一母體所生的多個(gè)子代個(gè)體,它們?cè)谛誀畋憩F(xiàn)上也存在差異,這充分體現(xiàn)了生物的變異現(xiàn)象。“星星之火,可以燎原”表達(dá)的是一種事物從微小開端逐漸發(fā)展壯大的趨勢(shì),與生物變異毫無關(guān)聯(lián)。綜上,體現(xiàn)生物變異現(xiàn)象的俗語(yǔ)是“一母生九子,九子各不同”。"22、依據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,既是我國(guó)公民基本權(quán)利,同時(shí)也是公民基本義務(wù)的是()。

A.勞動(dòng)權(quán)

B.休息權(quán)

C.選擇權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】:A"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的,勞動(dòng)和受教育既是公民享有的基本權(quán)利,也是公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。勞動(dòng)權(quán)是公民享有的獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和適當(dāng)勞動(dòng)條件,并按照勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量取得報(bào)酬的權(quán)利,同時(shí)勞動(dòng)也是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的責(zé)任和義務(wù)。休息權(quán)是勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利,這是勞動(dòng)者享有的權(quán)利,并非義務(wù)。選擇權(quán)并非憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和義務(wù)相關(guān)內(nèi)容。監(jiān)督權(quán)是公民有監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的公務(wù)活動(dòng)的權(quán)利,是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,而非義務(wù)。因此本題應(yīng)選勞動(dòng)權(quán)。"23、《千金方》的作者是()。

A.孫思邈

B.華佗

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】:A"

【解析】該題考查古代醫(yī)學(xué)著作《千金方》的作者。《千金方》是古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書,其作者是孫思邈。華佗是東漢時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家,他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長(zhǎng)外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”,他發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)編了五禽戲,但并非《千金方》的作者。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī),他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河,《難經(jīng)》相傳為扁鵲所著,所以也不是《千金方》作者。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣,他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,同樣不是《千金方》作者。綜上,本題正確答案是孫思邈。"24、重復(fù)定律是指任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。在人的潛意識(shí)當(dāng)中,只要他不斷重復(fù)某些行為,它們就會(huì)變成一種習(xí)慣,進(jìn)入他的潛意識(shí),最后變成事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及重復(fù)定律?()

A.某監(jiān)獄每月讓犯人抄一封信給家人,信中說他們正在改掉自身的壞習(xí)慣,等到這些犯人出獄的時(shí)候,他們真的改掉了壞習(xí)慣

B.明明小時(shí)候每天都陪爺爺去湖邊遛彎,后來他長(zhǎng)大成家后,每次遛彎總會(huì)不知不覺地將家人帶到湖邊

C.手術(shù)室外,小剛坐在椅子上不斷地對(duì)自己說:“手術(shù)一定會(huì)成功,爸爸一定不會(huì)有事的?!笔中g(shù)果然成功了

D.經(jīng)理宣布了一項(xiàng)公司的新規(guī)定,員工覺得不可理喻,之后的一個(gè)月經(jīng)理每天中午都帶領(lǐng)員工宣讀一遍新規(guī)定,漸漸地員工覺得該規(guī)定還是有道理的

【答案】:C

【解析】重復(fù)定律的定義要點(diǎn):任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。有一些行為,比如“改掉”某種習(xí)慣、“不知不覺”產(chǎn)生變化以及員工認(rèn)可某項(xiàng)規(guī)定覺得有道理,均是因不斷重復(fù)引起的后果,符合重復(fù)定律的定義內(nèi)涵。而像小剛不斷重復(fù)的行為與手術(shù)成功之間并無關(guān)聯(lián),這種情況只是一種自我安慰。25、下列對(duì)宗教演變史的敘述,正確的是()。

A.伊斯蘭教最早在新疆流行

B.新疆自古是宗教和平地區(qū)

C.新疆是多民族地區(qū)多種宗教并存

D.伊斯蘭教是維吾爾族的宗教唯一信仰

【答案】:C

【解析】該題的正確答案是描述新疆是多民族地區(qū)且多種宗教并存。選項(xiàng)中“伊斯蘭教最早在新疆流行”表述錯(cuò)誤,新疆地區(qū)宗教演變歷史漫長(zhǎng)復(fù)雜,并非伊斯蘭教最早流行;“新疆自古是宗教和平地區(qū)”不準(zhǔn)確,在歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆也經(jīng)歷過因宗教因素引發(fā)的一些沖突和紛爭(zhēng),并非自古就處于完全和平的宗教環(huán)境;“伊斯蘭教是維吾爾族的唯一宗教信仰”也不正確,維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教,而且現(xiàn)在也并非所有人都只信仰伊斯蘭教,存在著多元的宗教信仰情況。所以應(yīng)選描述新疆多民族地區(qū)多種宗教并存這一符合史實(shí)的表述。26、已滿七十五周歲的人故意犯罪的()。

A.可以從輕或者減輕處罰

B.免除責(zé)任

C.追究其監(jiān)護(hù)人的刑事責(zé)任

D.視情況而定

【答案】:A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第十七條之一規(guī)定,已滿七十五周歲的人故意犯罪的,可以從輕或者減輕處罰;過失犯罪的,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。所以對(duì)于七十五周歲以上的人故意犯罪,法律明確規(guī)定是可以從輕或者減輕處罰。免除犯罪責(zé)任不符合法律規(guī)定,任何達(dá)到刑事責(zé)任年齡且具有刑事責(zé)任能力的人實(shí)施犯罪行為都應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,七十五周歲以上的人故意犯罪不能免除責(zé)任。追究監(jiān)護(hù)人刑事責(zé)任的說法錯(cuò)誤,成年人犯罪應(yīng)由其自身承擔(dān)刑事責(zé)任,監(jiān)護(hù)人無需為此承擔(dān)刑事責(zé)任。視情況而定表述不準(zhǔn)確,法律已有明確規(guī)定,并非無標(biāo)準(zhǔn)地視情況判斷。因此應(yīng)選擇可以從輕或者減輕處罰這一表述。27、SWOT分析是目前戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的分析工具,其中“T”是指()。

A.機(jī)遇

B.威脅

C.優(yōu)勢(shì)

D.劣勢(shì)

【答案】:B

【解析】SWOT分析是戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域常用的分析工具。S代表優(yōu)勢(shì),是組織自身具備的有利因素;W代表劣勢(shì),是組織自身存在的不利因素;O代表機(jī)遇,是外部環(huán)境中存在的有利于組織發(fā)展的因素;T代表威脅,是外部環(huán)境中可能對(duì)組織造成不利影響的因素。所以本題正確答案是威脅。28、小明的父親因地制宜采取了“麥、棉、瓜、紅薯”的套種模式,在正常天氣條件下,按照套種的技術(shù)要領(lǐng)操作,夏季可收小麥350-400千克/畝,紅薯2500千克/畝,無籽西瓜5000千克/畝,秋季產(chǎn)籽棉225千克/畝,平均每畝收入超過3000元,比原先提高了近五成。這是運(yùn)用了()

A.系統(tǒng)優(yōu)化

B.系統(tǒng)分析

C.系統(tǒng)設(shè)計(jì)

D.技術(shù)創(chuàng)新

【答案】:A

【解析】運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化提高了經(jīng)濟(jì)效益。考點(diǎn):通用技術(shù)29、下列行為中,由過失構(gòu)成的犯罪是()。

A.放行偷越國(guó)境人員

B.私放在押人員

C.動(dòng)植物檢疫失職

D.放縱走私

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)不同犯罪行為主觀構(gòu)成要件的理解,即判斷哪些犯罪是由過失構(gòu)成。放行偷越國(guó)境人員,是指邊防、海關(guān)等國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,對(duì)明知是偷越國(guó)(邊)境的人員予以放行的行為。此行為要求行為人明知對(duì)方是偷越國(guó)境人員還予以放行,其主觀方面是故意,并非過失。私放在押人員,是指司法工作人員私放在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的行為。司法工作人員是故意實(shí)施私放行為,主觀上是故意心態(tài),不是過失。動(dòng)植物檢疫失職,是指動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)的檢疫人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,對(duì)應(yīng)當(dāng)檢疫的物品不檢疫,或者延誤檢疫出證、錯(cuò)誤出證,致使國(guó)家利益遭受重大損失的行為。這里強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任”,意味著行為人由于疏忽大意或過于自信等過失,導(dǎo)致出現(xiàn)不檢疫、延誤出證或錯(cuò)誤出證等情況,從而使國(guó)家利益受損,所以該犯罪由過失構(gòu)成。放縱走私,是指海關(guān)工作人員徇私舞弊,放縱走私,情節(jié)嚴(yán)重的行為。“徇私舞弊”表明海關(guān)工作人員是故意放縱走私行為的發(fā)生,主觀上為故意,并非過失。綜上,由過失構(gòu)成的犯罪是動(dòng)植物檢疫失職。"30、撰寫請(qǐng)求批準(zhǔn)的函時(shí),理由需充分,請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng)要明確清楚。下列不宜寫在這種公函結(jié)尾處的是()。

A.請(qǐng)予批準(zhǔn)

B.特此函復(fù)

C.請(qǐng)予回復(fù)

D.請(qǐng)予協(xié)調(diào)解決

【答案】:B

【解析】撰寫請(qǐng)求批準(zhǔn)的函結(jié)尾應(yīng)表達(dá)希望得到批準(zhǔn)、回復(fù)或協(xié)調(diào)解決等意思?!罢?qǐng)予批準(zhǔn)”直接表達(dá)希望對(duì)方批準(zhǔn)請(qǐng)求事項(xiàng);“請(qǐng)予回復(fù)”是期望對(duì)方針對(duì)請(qǐng)求給予回應(yīng);“請(qǐng)予協(xié)調(diào)解決”也是希望對(duì)方就請(qǐng)求事項(xiàng)進(jìn)行協(xié)調(diào)處理。而“特此函復(fù)”一般用于回復(fù)對(duì)方來函時(shí)的結(jié)束語(yǔ),是在已經(jīng)了解對(duì)方來函內(nèi)容后進(jìn)行回復(fù)所使用的,不適合用于請(qǐng)求批準(zhǔn)的公函結(jié)尾。所以答案是“特此函復(fù)”。31、2,4,3,7,16,107,()。

A.1594

B.1684

C.1707

D.1856

【答案】:C

【解析】通過計(jì)算可知:2乘以4再減去5結(jié)果是3,4乘以3再減去5結(jié)果是7,3乘以7再減去5結(jié)果是16,7乘以16再減去5結(jié)果是107??梢园l(fā)現(xiàn)規(guī)律為前兩項(xiàng)之積減去5等于第三項(xiàng),所以按照此規(guī)律,所填數(shù)字為16乘以107再減去5,結(jié)果是1707。32、父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。若未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力,法律規(guī)定由有監(jiān)護(hù)能力的其他近親屬按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。以下選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是法定的順序監(jiān)護(hù)人?()

A.祖父母

B.外祖父母

C.哥哥

D.叔叔

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。因此祖父母、外祖父母、哥哥都屬于法定的順序監(jiān)護(hù)人,而叔叔并不在法定的順序監(jiān)護(hù)人范圍內(nèi)。33、運(yùn)用法律方法實(shí)施管理,不僅注重事后的懲罰,更關(guān)鍵的是在事前對(duì)人們的行為起到指導(dǎo)、教育和警示作用,這表明法律在管理中具有()特點(diǎn)。

A.權(quán)威性

B.預(yù)防性

C.強(qiáng)制性

D.規(guī)范性

【答案】:B

【解析】該題描述表明運(yùn)用法律方法進(jìn)行管理時(shí),不僅有事后懲罰,更重要的是能在事前對(duì)人們行為起到指導(dǎo)、教育和警示作用,這體現(xiàn)了法律能夠預(yù)防不良行為的發(fā)生,具有預(yù)防性特點(diǎn)。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)的是法律的地位和不可侵犯性;強(qiáng)制性側(cè)重于依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施;規(guī)范性主要指法律規(guī)定了人們行為的準(zhǔn)則和模式,它們均不符合題目中所強(qiáng)調(diào)的事前作用這一關(guān)鍵要點(diǎn)。所以本題答案應(yīng)體現(xiàn)法律在管理中的預(yù)防性特點(diǎn)。34、一國(guó)中央銀行不設(shè)定本國(guó)貨幣與他國(guó)貨幣的官方匯率,任由匯率由外匯市場(chǎng)的供求關(guān)系自行決定,這種匯率制度是()。

A.釘住匯率制

B.浮動(dòng)匯率制

C.固定匯率制

D.以上均不對(duì)

【答案】:B"

【解析】該題考查匯率制度的概念理解。匯率制度是指一國(guó)貨幣當(dāng)局對(duì)本國(guó)匯率變動(dòng)的基本方式所作的一系列安排或規(guī)定。釘住匯率制是指一國(guó)使本幣同某外國(guó)貨幣或一籃子貨幣保持固定比價(jià)的匯率制度,并非聽任匯率由外匯市場(chǎng)供求關(guān)系自發(fā)決定,所以該制度不符合題意。浮動(dòng)匯率制是指一國(guó)中央銀行不規(guī)定本國(guó)貨幣與他國(guó)貨幣的官方匯率,而是聽任匯率由外匯市場(chǎng)的供求關(guān)系自發(fā)地決定,符合題干描述。固定匯率制是指政府用行政或法律手段選擇一基本參照物,并確定、公布和維持本國(guó)貨幣與該單位參照物的固定比價(jià)的匯率制度,不是由外匯市場(chǎng)供求關(guān)系自發(fā)決定,所以該制度不符合題意。綜上所述,答案是浮動(dòng)匯率制。"35、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,公路、鐵路、廣播電視等大多是由國(guó)家而非私人來投資的,其合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋是,上述部門()。

A.屬于壟斷性行業(yè)

B.屬于公共物品的生產(chǎn)部門

C.具有基礎(chǔ)建設(shè)的性質(zhì)

D.關(guān)系著國(guó)計(jì)民生

【答案】:B

【解析】公路、鐵路、廣播電視等在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家大多由國(guó)家投資,原因在于它們屬于公共物品的生產(chǎn)部門。公共物品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn),私人投資往往難以實(shí)現(xiàn)盈利或者容易出現(xiàn)供給不足的情況,需要國(guó)家進(jìn)行投資以保障社會(huì)公眾的利益和需求。壟斷性行業(yè)并非國(guó)家投資這些部門的主要原因;具有基礎(chǔ)建設(shè)的性質(zhì)只是部分特征,不是最合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋;關(guān)系國(guó)計(jì)民生表述寬泛,沒有直接點(diǎn)明需要國(guó)家投資的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)。36、擬制涉及多個(gè)部門職權(quán)的公文,主辦機(jī)關(guān)要主動(dòng)與有關(guān)部門(),取得一致意見后,聯(lián)合行文。

A.會(huì)簽

B.簽呈

C.會(huì)商

D.請(qǐng)示

【答案】:C

【解析】擬制涉及幾個(gè)部門職權(quán)的公文時(shí),主辦機(jī)關(guān)需要與有關(guān)部門進(jìn)行溝通協(xié)商以達(dá)成一致意見后聯(lián)合行文。會(huì)簽是指聯(lián)合行文時(shí),由各發(fā)文機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)共同簽署文件,強(qiáng)調(diào)的是簽署環(huán)節(jié),并非達(dá)成一致意見的過程;簽呈是舊時(shí)用公文向上級(jí)官員請(qǐng)示或報(bào)告,與聯(lián)合行文前的溝通協(xié)調(diào)無關(guān);請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),不用于部門之間的溝通;而會(huì)商指雙方或多方共同商量、討論,主辦機(jī)關(guān)與有關(guān)部門進(jìn)行會(huì)商,能就涉及多部門職權(quán)的公文內(nèi)容進(jìn)行充分交流,取得一致意見后再聯(lián)合行文。所以應(yīng)選會(huì)商。37、實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是()。

A.分析培訓(xùn)需求

B.選擇培訓(xùn)方法

C.建立講師團(tuán)隊(duì)

D.評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果

【答案】:A

【解析】實(shí)施培訓(xùn)工作是一個(gè)系統(tǒng)的過程,需要按一定順序開展各項(xiàng)工作。第一步要做的是了解組織和員工的培訓(xùn)需求,也就是分析培訓(xùn)需求。只有先明確了需求,才能知道培訓(xùn)的方向和重點(diǎn),進(jìn)而選擇合適的培訓(xùn)方法、建立講師團(tuán)隊(duì)等。選擇培訓(xùn)方法是在明確需求之后,根據(jù)需求和實(shí)際情況來確定的;建立講師團(tuán)隊(duì)是為了確保培訓(xùn)能夠有效開展,但這也是在確定需求之后的后續(xù)工作;評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果則是在培訓(xùn)結(jié)束后,用于評(píng)估培訓(xùn)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的環(huán)節(jié)。所以實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是分析培訓(xùn)需求。38、上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)某一問題或某項(xiàng)工作到本單位開展調(diào)查研討,此時(shí)本單位的匯報(bào)稿屬于()。

A.經(jīng)驗(yàn)型

B.專題型

C.研究型

D.綜合型

【答案】:C

【解析】研究型匯報(bào)稿主要是針對(duì)某個(gè)問題、某項(xiàng)工作進(jìn)行深入的調(diào)查、分析和研討后所撰寫的匯報(bào)材料。上級(jí)機(jī)關(guān)到單位就某個(gè)問題、某項(xiàng)工作進(jìn)行調(diào)查研討,單位所撰寫的匯報(bào)稿需要圍繞該問題或工作展開研究,呈現(xiàn)研究成果、分析情況和提出建議等,符合研究型匯報(bào)稿的特點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)型匯報(bào)稿側(cè)重于介紹成功的工作經(jīng)驗(yàn);專題型匯報(bào)稿通常是針對(duì)特定專題,但不一定強(qiáng)調(diào)研究探討;綜合型匯報(bào)稿是對(duì)多方面工作或情況進(jìn)行綜合匯報(bào)。所以這里應(yīng)選研究型。39、吳某遺失一條名貴的翡翠項(xiàng)鏈,為找回該項(xiàng)鏈,他在住所附近張貼尋物啟事,并承諾給予5000元懸賞。已知該項(xiàng)鏈被懂行的蘇某拾得,下列選項(xiàng)正確的是()。

A.若蘇某返還項(xiàng)鏈,吳某應(yīng)當(dāng)支付5000元懸賞報(bào)酬

B.若蘇某拾得項(xiàng)鏈后,送給了朋友夏某,則該項(xiàng)鏈歸夏某所有

C.若蘇某拾得項(xiàng)鏈后,未妥善保管遺失了該項(xiàng)鏈,蘇某不用向吳某賠償

D.若蘇某拾得項(xiàng)鏈后,交給有珠寶經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的祝某出售,王某在祝某處花費(fèi)15萬元購(gòu)得該項(xiàng)鏈,則吳某可以向王某請(qǐng)求返還該項(xiàng)鏈,且無需支付任何費(fèi)用

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于拾得遺失物的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。根據(jù)法律規(guī)定,權(quán)利人懸賞尋找遺失物的,領(lǐng)取遺失物時(shí)應(yīng)當(dāng)按照承諾履行義務(wù)。在本題情境中,吳某為找回遺失的名貴翡翠項(xiàng)鏈,張貼尋物啟事并懸賞5000元。若蘇某返還項(xiàng)鏈,此時(shí)蘇某履行了歸還遺失物的行為,那么吳某就應(yīng)當(dāng)按照其在尋物啟事中的承諾支付5000元懸賞報(bào)酬。遺失物的所有權(quán)不會(huì)因拾得人將其送給他人而發(fā)生轉(zhuǎn)移。項(xiàng)鏈屬于吳某遺失的物品,其所有權(quán)仍歸吳某所有。即使蘇某拾得項(xiàng)鏈后送給了朋友夏某,夏某也不能因此獲得該項(xiàng)鏈的所有權(quán),該項(xiàng)鏈的所有權(quán)依然屬于吳某。拾得人在拾得遺失物后,負(fù)有妥善保管遺失物的義務(wù)。如果因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。蘇某拾得項(xiàng)鏈后未妥善保管,導(dǎo)致項(xiàng)鏈遺失,這屬于蘇某存在重大過失的情形,所以蘇某需要向吳某承擔(dān)賠償責(zé)任。轉(zhuǎn)讓人將拾得遺失物轉(zhuǎn)讓給受讓人的,權(quán)利人有權(quán)向無處分權(quán)人請(qǐng)求損害賠償,或者自知道或者應(yīng)當(dāng)知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請(qǐng)求返還原物;但是,受讓人通過拍賣或者向具有經(jīng)營(yíng)資格的經(jīng)營(yíng)者購(gòu)得該遺失物的,權(quán)利人請(qǐng)求返還原物時(shí)應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付的費(fèi)用。本題中王某是在有珠寶經(jīng)營(yíng)資質(zhì)的祝某處花費(fèi)15萬元購(gòu)得該項(xiàng)鏈,若吳某向王某請(qǐng)求返還該項(xiàng)鏈,應(yīng)當(dāng)支付王某所付的15萬元費(fèi)用,而不是無需支付任何費(fèi)用。綜上,只有當(dāng)蘇某返還項(xiàng)鏈時(shí),吳某應(yīng)當(dāng)支付5000元懸賞報(bào)酬表述正確。"40、經(jīng)濟(jì)學(xué)中所提及的稀缺性是指()

A.欲望的相對(duì)有限性

B.欲望的無限性

C.資源的相對(duì)有限性

D.資源的絕對(duì)稀缺性

【答案】:C

【解析】經(jīng)濟(jì)學(xué)上的稀缺性是指相對(duì)于人類無窮無盡且不斷上升的欲望而言,用來滿足人類欲望的資源總是有限的,即資源的相對(duì)有限性。欲望具有無限性而非相對(duì)有限性。同時(shí)稀缺性強(qiáng)調(diào)的是資源相對(duì)于欲望的相對(duì)有限,并非資源的絕對(duì)稀缺。因此題目應(yīng)選資源的相對(duì)有限性。41、某日,張某在逛某大型超市時(shí)發(fā)現(xiàn)貨架上部分罐頭已過保質(zhì)期,他挑選出共20個(gè)超過保質(zhì)期的罐頭,并花費(fèi)500元在收銀臺(tái)購(gòu)買。結(jié)賬后,張某直接前往該超市服務(wù)臺(tái)索要上述售價(jià)10倍的賠償金5000元。若張某與該超市協(xié)商未果后訴至法院,法院對(duì)于張某的行為應(yīng)當(dāng)()。

A.不支持,因?yàn)閺埬趁髦?gòu)買的罐頭過期

B.支持,但不應(yīng)支持張某所主張的10倍賠償金

C.不支持,因?yàn)閺埬迟?gòu)買這些罐頭的動(dòng)機(jī)并非單純消費(fèi)

D.支持,即便張某明知所購(gòu)買的罐頭過期

【答案】:D

【解析】《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定,生產(chǎn)不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品或者經(jīng)營(yíng)明知是不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品,消費(fèi)者除要求賠償損失外,還可以向生產(chǎn)者或者經(jīng)營(yíng)者要求支付價(jià)款十倍或者損失三倍的賠償金;增加賠償?shù)慕痤~不足一千元的,為一千元。但是,食品的標(biāo)簽、說明書存在不影響食品安全且不會(huì)對(duì)消費(fèi)者造成誤導(dǎo)的瑕疵除外。該法條并未對(duì)消費(fèi)者的主觀狀態(tài)作出限制,無論消費(fèi)者是否明知食品不符合安全標(biāo)準(zhǔn)而購(gòu)買,都不影響其依法獲得賠償?shù)臋?quán)利。本題中超市出售已過保質(zhì)期的罐頭,屬于經(jīng)營(yíng)明知是不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品的行為。張某購(gòu)買了該過期罐頭,其有權(quán)向超市索要售價(jià)10倍的賠償金,即便張某明知所購(gòu)買的罐頭過期,其主張也應(yīng)得到支持。所以法院應(yīng)當(dāng)支持張某的行為。42、蛋白質(zhì)經(jīng)水解后能夠得到()。

A.氨基酸

B.氨基

C.氨水

D.氨茶堿

【答案】:A

【解析】蛋白質(zhì)是由氨基酸通過肽鍵相連組成的生物大分子化合物。在水解過程中,蛋白質(zhì)分子中的肽鍵斷裂,逐步分解為小分子物質(zhì),最終水解產(chǎn)物是氨基酸。氨基是氨基酸分子中的一個(gè)官能團(tuán),并不是蛋白質(zhì)水解的產(chǎn)物;氨水是氨氣的水溶液,和蛋白質(zhì)水解沒有直接關(guān)系;氨茶堿是一種藥物,也不是蛋白質(zhì)水解的產(chǎn)物。所以蛋白質(zhì)經(jīng)過水解可以得到氨基酸。43、國(guó)務(wù)院每屆任期與全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同,下列連續(xù)任職不得超過兩屆的人員中不包括()。

A.總理

B.副主席

C.國(guó)務(wù)委員

D.副總理

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第八十七條規(guī)定,國(guó)務(wù)院每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同??偫?、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。而副主席不屬于國(guó)務(wù)院組成人員,不存在國(guó)務(wù)院任職連續(xù)任職不得超過兩屆的相關(guān)規(guī)定,所以連續(xù)任職不得超過兩屆的人員不包括副主席。44、下列關(guān)于法律關(guān)系“三要素”說法正確的是()。

A.甲認(rèn)為法律關(guān)系的主體指的是享有權(quán)利的人

B.乙認(rèn)為法律關(guān)系的客體指的是承擔(dān)義務(wù)的人

C.丙認(rèn)為法律關(guān)系只能在平等民事主體之間形成

D.丁認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”

【答案】:D

【解析】法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,其由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人,并非僅指享有權(quán)利的人。法律關(guān)系的客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象,并非指承擔(dān)義務(wù)的人。法律關(guān)系不僅能在平等民事主體之間形成,在不平等主體之間也可能形成,比如行政法律關(guān)系就是在行政主體和行政相對(duì)人之間形成的,二者并非平等的民事主體。所以,認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”這一說法正確。45、"()是歐洲的第三小國(guó),位于歐洲南部,意大利半島東部,整個(gè)國(guó)家被意大利包圍,屬于“國(guó)中國(guó)”。按照規(guī)范改寫后內(nèi)容不變,原因是題目本身就是書面化表達(dá)且無計(jì)算機(jī)代碼,僅需去掉多余的標(biāo)簽相關(guān)內(nèi)容,原句就是合適的表達(dá),所以保持原樣即可。"

A.圣馬力諾

B.瑞典

C.摩納哥

D.捷克

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)歐洲國(guó)家地理特征的了解。解題關(guān)鍵在于明確題干描述的是一個(gè)被意大利包圍的“國(guó)中國(guó)”且是歐洲第三小國(guó)這一地理特征。圣馬力諾位于歐洲南部,意大利半島東部,整個(gè)國(guó)家被意大利包圍,是典型的“國(guó)中國(guó)”,同時(shí)也是歐洲第三小國(guó),符合題目描述。瑞典位于斯堪的納維亞半島,與意大利不接壤,不是被意大利包圍的“國(guó)中國(guó)”。摩納哥位于歐洲西南部,三面被法國(guó)包圍,并非被意大利包圍。捷克地處中歐,和意大利不相鄰,也不存在被意大利包圍的情況。綜上,符合題目描述的是圣馬力諾。"46、下列屬于法人的是()。

A.公民個(gè)人

B.農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶

C.個(gè)體工商戶

D.學(xué)校

【答案】:D

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。公民個(gè)人是自然人,并非組織,不具備法人資格。農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的成員在法律允許的范圍內(nèi),按照承包合同規(guī)定從事商品經(jīng)營(yíng)的形式,它不是法人,而是一種特殊的民事主體形式。個(gè)體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi),依法經(jīng)核準(zhǔn)登記,從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的自然人或家庭,同樣不是法人。學(xué)校屬于事業(yè)單位法人,是依法成立、有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi),能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的組織,具有法人資格。所以該題的正確答案是學(xué)校。47、搶劫信用卡后使用、消費(fèi)的,應(yīng)以()作為搶劫數(shù)額進(jìn)行量刑。

A.不計(jì)數(shù)額,根據(jù)情節(jié)輕重量刑

B.行為人實(shí)際使用、消費(fèi)的數(shù)額

C.卡內(nèi)余額

D.信用卡額度

【答案】:B

【解析】搶劫信用卡后使用、消費(fèi)的,以行為人實(shí)際使用、消費(fèi)的數(shù)額為搶劫數(shù)額量刑。因?yàn)閾尳傩袨樗槍?duì)的財(cái)產(chǎn)利益最終體現(xiàn)在行為人實(shí)際獲取并使用、消費(fèi)的部分,不計(jì)數(shù)額根據(jù)情節(jié)輕重量刑無法準(zhǔn)確衡量搶劫行為造成的財(cái)產(chǎn)損失;卡內(nèi)余額并不等同于行為人實(shí)際獲得的財(cái)產(chǎn),卡內(nèi)余額可能未全部被使用;信用卡額度僅僅是銀行給予持卡人的信用額度,并非實(shí)際已經(jīng)被行為人獲取和使用的財(cái)物數(shù)額。48、2019年4月25日至27日,第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在()舉行,這次會(huì)議是我國(guó)當(dāng)年最重要的主場(chǎng)外交活動(dòng),也是一次具有標(biāo)志性意義的國(guó)際盛會(huì)。

A.北京

B.上海

C.深圳

D.廣州

【答案】:A

【解析】2019年4月25至27號(hào),第二屆“一帶一路”國(guó)際合作峰會(huì)論壇在北京舉行。北京作為我國(guó)的首都,是國(guó)際交流與合作的重要窗口,承擔(dān)著舉辦重大國(guó)際活動(dòng)和外交盛會(huì)的重要職能。而上海是重要的經(jīng)濟(jì)中心,深圳和廣州是南方重要的城市,但在該時(shí)期舉辦第二屆“一帶一路”國(guó)際合作峰會(huì)論壇的地點(diǎn)是北京。所以答案是北京。49、我國(guó)憲法規(guī)定“在中國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人必須遵守中華人民共和國(guó)的法律”,這體現(xiàn)了我國(guó)法律效力中的()原則。

A.屬人主義

B.保護(hù)主義

C.對(duì)等主義

D.屬地主義

【答案】:D

【解析】法律效力的原則主要有屬人主義、保護(hù)主義、對(duì)等主義和屬地主義。屬人主義是指法律適用于本國(guó)公民,不論其身在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外;保護(hù)主義是指以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法律的依據(jù);對(duì)等主義通常是指國(guó)家之間在某些方面相互給予同等的待遇;屬地主義是指法律適用于該國(guó)管轄地區(qū)內(nèi)的所有人,不論是否為本國(guó)公民。我國(guó)憲法規(guī)定“在中國(guó)境內(nèi)的外國(guó)人必須遵守中華人民共和國(guó)的法律”,強(qiáng)調(diào)的是在我國(guó)境內(nèi)這個(gè)地域范圍內(nèi)的所有人都要遵守我國(guó)法律,這體現(xiàn)的是屬地主義原則。50、下列國(guó)家中,不屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)的是()。

A.阿富汗

B.俄羅斯

C.哈薩克斯坦

D.伊朗

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)陸上鄰國(guó)相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。我國(guó)陸上鄰國(guó)有14個(gè),分別是俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙古、朝鮮、越南、老撾、緬甸、印度、不丹、尼泊爾、巴基斯坦、阿富汗。阿富汗是我國(guó)陸上鄰國(guó)之一,其位于亞洲中西部,與我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)接壤。俄羅斯也是我國(guó)陸上鄰國(guó),它是世界上面積最大的國(guó)家,與我國(guó)有較長(zhǎng)的邊界線,在我國(guó)東北和西北部分地區(qū)與我國(guó)接壤。哈薩克斯坦同樣是我國(guó)陸上鄰國(guó),它是世界上最大的內(nèi)陸國(guó),與我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)相鄰。而伊朗位于西亞,不與我國(guó)陸地接壤,不屬于我國(guó)陸上鄰國(guó)。綜上,答案是伊朗。"第二部分多選題(20題)1、下列屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的有()。

A.人格尊嚴(yán)

B.人身自由

C.出版自由

D.宗教信仰自由

【答案】:ABCD"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的理解。人格尊嚴(yán)屬于公民的基本權(quán)利?!稇椃ā返谌藯l明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?!边@一規(guī)定保障了公民作為獨(dú)立個(gè)體在社會(huì)生活中應(yīng)有的尊嚴(yán)和價(jià)值,使其免受他人的非法侵犯。人身自由同樣是公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十七條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體?!比松碜杂墒枪裾I睢W(xué)習(xí)和工作的前提條件,是公民最基本、最重要的權(quán)利之一。出版自由也屬于公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十五條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。”出版自由是公民表達(dá)自己思想和意見的重要方式,它保障了公民通過出版物傳播知識(shí)、發(fā)表見解、參與社會(huì)公共事務(wù)討論的權(quán)利。宗教信仰自由也是公民的基本權(quán)利?!稇椃ā返谌鶙l規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配?!弊诮绦叛鲎杂审w現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民精神文化生活的尊重和保障。綜上所述,人格尊嚴(yán)、人身自由、出版自由、宗教信仰自由均屬于我國(guó)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。"2、從管理的視角而言,在現(xiàn)代社會(huì)中,管理主體具有多元化特征,可包括()。

A.國(guó)家的統(tǒng)治者

B.生產(chǎn)資料的所有者

C.被委托的代理人

D.非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者

【答案】:ABCD

【解析】現(xiàn)代社會(huì)從管理角度來說管理主體是多元的。國(guó)家的統(tǒng)治者在國(guó)家層面具有管理權(quán)力并履行管理職責(zé),是重要的管理主體之一。生產(chǎn)資料的所有者由于對(duì)生產(chǎn)資料的掌控,能夠?qū)ο嚓P(guān)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)進(jìn)行管理,所以也是管理主體。被委托的代理人接受委托行使管理職能,同樣構(gòu)成管理主體。非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)組織內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)管理,屬于管理主體。因此,國(guó)家的統(tǒng)治者、生產(chǎn)資料的所有者、被委托的代理人、非公組織的領(lǐng)導(dǎo)者都可作為現(xiàn)代社會(huì)多元管理主體的組成部分。3、公文處理必須遵行的原則包括:

A.觀賞性原則

B.嚴(yán)密性原則

C.程序性原則

D.時(shí)效性原則

【答案】:BCD

【解析】公文處理有其特定的原則來保障工作的規(guī)范、高效進(jìn)行。嚴(yán)密性原則是必要的,因?yàn)楣纳婕肮ぷ靼才?、決策傳達(dá)等重要內(nèi)容,需邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)漏洞和歧義;程序性原則很關(guān)鍵,公文處理從擬制、辦理到歸檔都有嚴(yán)格的流程和規(guī)范,遵循此原則能保證工作有序開展;時(shí)效性原則不可或缺,公文往往有時(shí)間要求,需及時(shí)處理和傳遞,確保信息和指令能在有效時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。而觀賞性并非公文處理的核心原則,公文重點(diǎn)在于準(zhǔn)確傳達(dá)信息、指導(dǎo)工作,而非追求外在的觀賞效果。所以公文處理必須遵行的原則包括嚴(yán)密性原則、程序性原則和時(shí)效性原則。4、根據(jù)民事權(quán)利是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)的有()。

A.物權(quán)

B.債權(quán)

C.繼承權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】:AB"

【解析】民事權(quán)利按是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利;人身權(quán)則是不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容,與主體人身不可分離的權(quán)利。物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等,其目的在于保障權(quán)利人對(duì)物的經(jīng)濟(jì)利益,屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無因管理、不當(dāng)?shù)美约胺傻钠渌?guī)定,權(quán)利人請(qǐng)求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利,通常涉及財(cái)產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和給付,本質(zhì)上是以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,遺產(chǎn)一般表現(xiàn)為財(cái)產(chǎn)形式,繼承權(quán)的行使往往會(huì)帶來財(cái)產(chǎn)的取得,屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利,不直接以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容,不屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。綜上所述,物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán),而人格權(quán)屬于人身權(quán)。"5、馬克思主義中國(guó)化的過程包括馬克思主義()的過程。

A.本土化

B.大眾化

C.民族化

D.時(shí)代化

【答案】:BCD"

【解析】馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)不斷推進(jìn)和發(fā)展的重要過程,其涵蓋了多方面的內(nèi)容。本土化是馬克思主義中國(guó)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。馬克思主義作為外來思想理論,只有與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,扎根中國(guó)的土壤,才能真正在中國(guó)落地生根、發(fā)揮作用。通過將馬克思主義基本原理與中國(guó)的國(guó)情、文化、社會(huì)等實(shí)際情況緊密結(jié)合,使其能夠適應(yīng)中國(guó)的發(fā)展需求,解決中國(guó)面臨的實(shí)際問題,從而實(shí)現(xiàn)馬克思主義的本土化。大眾化是馬克思主義中國(guó)化的重要目標(biāo)。馬克思主義理論只有被廣大人民群眾所理解、掌握和運(yùn)用,才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。這就需要將馬克思主義以通俗易懂、喜聞樂見的方式傳播到人民群眾中去,讓人民群眾了解馬克思主義的基本原理和精神實(shí)質(zhì),使馬克思主義成為人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。民族化是馬克思主義中國(guó)化的必然要求。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思維方式,馬克思主義要在中國(guó)得到廣泛傳播和有效運(yùn)用,必須與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在民族化的過程中,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,使馬克思主義具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派,從而更易于被中國(guó)人民所接受和認(rèn)同。時(shí)代化是馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在不斷發(fā)展變化,新的問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。馬克思主義必須與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求和實(shí)踐的需要,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,才能使馬克思主義始終保持強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力,為中國(guó)的革命、建設(shè)和改革提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。綜上所述,馬克思主義中國(guó)化的過程包括馬克思主義本土化、大眾化、民族化、時(shí)代化的過程。"6、下列關(guān)于生活常識(shí)的說法,正確的是()。

A.夏天不宜穿深色的衣服

B.玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精,可使其清潔效果更好

C.純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)

D.人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)生活常識(shí)和化學(xué)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。夏天不宜穿深色衣服是因?yàn)樯钌挛飳?duì)太陽(yáng)輻射的吸收能力較強(qiáng),相比淺色衣服會(huì)吸收更多的熱量,使人感覺更熱,所以夏天穿淺色衣服更為適宜。因此該說法正確。在玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精,酒精具有揮發(fā)性和溶解性,能使玻璃水更快揮發(fā),防止玻璃表面結(jié)霜,同時(shí)還可以增強(qiáng)對(duì)油污等臟污的溶解能力,從而使玻璃水的清潔效果更好。所以該說法正確。水本身就是一種化學(xué)物質(zhì),純凈水是經(jīng)過凈化處理后的水,它主要由水分子組成,而水分子是由氫和氧兩種元素通過化學(xué)方式結(jié)合形成的化合物,屬于化學(xué)物質(zhì)。所以“純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)”這一說法錯(cuò)誤。碘是合成甲狀腺激素的重要原料,人體缺碘時(shí),甲狀腺激素合成減少,會(huì)反饋性地引起垂體分泌促甲狀腺激素增多,從而刺激甲狀腺增生和代償性腫大。因此人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大這一說法正確。綜上,正確的說法是夏天不宜穿深色的衣服、玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精可使其清潔效果更好、人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大。"7、法的規(guī)范作用可分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用。關(guān)于法的規(guī)范作用,下列說法正確的有()。

A.張某盜竊被抓,法院判處張某一年有期徒刑,體現(xiàn)的是法的評(píng)價(jià)作用。

B.王某按照法律規(guī)定的納稅義務(wù)主動(dòng)進(jìn)行納稅,體現(xiàn)的是法的指引作用。

C.陳某與某公司簽訂了一份買賣合同,陳某想要違約,但考慮到違約可能遭到對(duì)方的起訴,遂決定繼續(xù)履行合同,體現(xiàn)的是法的預(yù)測(cè)作用。

D.公開審判具有向群眾宣傳法律知識(shí)教育人們遵紀(jì)守法的作用,體現(xiàn)的是法的教育作用。

【答案】:BCD"

【解析】法的規(guī)范作用分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用。指引作用是指法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用;評(píng)價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用;教育作用是指通過法的實(shí)施使法律對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響;預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在,可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為;強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律。法院判處張某一年有期徒刑,這是通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律,體現(xiàn)的是法的強(qiáng)制作用,并非評(píng)價(jià)作用。王某按照法律規(guī)定的納稅義務(wù)主動(dòng)進(jìn)行納稅,表明法對(duì)王某本人的行為起到了引導(dǎo)作用,體現(xiàn)的是法的指引作用。陳某考慮到違約可能遭到對(duì)方的起訴,進(jìn)而決定繼續(xù)履行合同,這是陳某依據(jù)法律預(yù)先估計(jì)到對(duì)方的行為,體現(xiàn)了法的預(yù)測(cè)作用。公開審判向群眾宣傳法律知識(shí),教育人們遵紀(jì)守法,這是通過法的實(shí)施對(duì)一般人的行為產(chǎn)生影響,體現(xiàn)了法的教育作用。綜上所述,體現(xiàn)法的指引作用的是按照法律規(guī)定主動(dòng)履行納稅義務(wù);體現(xiàn)法的預(yù)測(cè)作用的是考慮違約后果決定繼續(xù)履行合同;體現(xiàn)法的教育作用的是公開審判宣傳法律知識(shí);體現(xiàn)法的強(qiáng)制作用的是對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行判刑。"8、下列選項(xiàng)中屬于公文主體的內(nèi)容有()。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)署名

B.緊急程度

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

D.附件說明

【答案】:AD

【解析】公文主體部分包含公文格式中處于核心地位的內(nèi)容,是體現(xiàn)公文具體內(nèi)容的要素。發(fā)文機(jī)關(guān)署名表明公文的制發(fā)主體,是公文主體的組成部分,用于確認(rèn)公文的法定效力和責(zé)任歸屬。緊急程度屬于公文版頭的要素,主要作用是表明公文送達(dá)和辦理的時(shí)限要求,并非公文主體內(nèi)容。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志同樣屬于公文版頭,是發(fā)文機(jī)關(guān)用來表明公文的權(quán)威性和莊重性的重要標(biāo)識(shí),不屬于主體部分。附件說明是對(duì)公文附件的順序號(hào)和名稱的標(biāo)注,屬于公文主體內(nèi)容,它可以幫助受文者更好地理解和處理公文。所以屬于公文主體的內(nèi)容有發(fā)文機(jī)關(guān)署名和附件說明。9、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則包括()。

A.平等

B.法治

C.友善

D.敬業(yè)

【答案】:AB"

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則體現(xiàn)了社會(huì)的基本屬性和理想追求。其中,平等是指公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。法治即依法治國(guó),是治國(guó)理政的基本方式,它通過法律來治理國(guó)家,保障社會(huì)公平正義,維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定,確保國(guó)家各項(xiàng)工作在法治軌道上運(yùn)行。而友善和敬業(yè)屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)則是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。綜上,社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則包括平等和法治。"10、按生產(chǎn)要素進(jìn)行劃分,常見的要素有()。

A.土地

B.技術(shù)

C.管理

D.資金

【答案】:ABCD

【解析】生產(chǎn)要素是進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)所必須具備的因素或條件。土地作為一種重要的自然生產(chǎn)要素,是生產(chǎn)活動(dòng)開展的空間載體,為生產(chǎn)過程提供了必要的場(chǎng)所和資源基礎(chǔ),所以它是常見的生產(chǎn)要素之一。技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用,先進(jìn)的技術(shù)能夠提高生產(chǎn)效率、改進(jìn)生產(chǎn)工藝、提升產(chǎn)品質(zhì)量,推動(dòng)生產(chǎn)力的快速發(fā)展,也是常見的生產(chǎn)要素。管理對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等,合理有效的管理能夠優(yōu)化資源配置,提高生產(chǎn)的效益和效率,屬于常見生產(chǎn)要素。資金是生產(chǎn)過程中不可或缺的要素,它能夠用于購(gòu)買生產(chǎn)所需的設(shè)備、原材料、支付勞動(dòng)力報(bào)酬等,為生產(chǎn)活動(dòng)的順利進(jìn)行提供物質(zhì)保障,同樣是常見的生產(chǎn)要素。因此,按生產(chǎn)要素劃分,土地、技術(shù)、管理、資金均為常見的要素。11、為適應(yīng)環(huán)境變化,保持組織自身活力,下列哪一項(xiàng)可能是引起組織變革的動(dòng)因()。

A.不確定因素的增加

B.產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力

C.科技的飛速發(fā)展

D.領(lǐng)導(dǎo)層的憂患意識(shí)

【答案】:ACD"

【解析】組織變革是為了適應(yīng)環(huán)境變化并保持自身活力。不確定因素的增加會(huì)使組織面臨的外部環(huán)境更加復(fù)雜和難以預(yù)測(cè),原有的運(yùn)營(yíng)模式可能無法有效應(yīng)對(duì),為了在這樣的環(huán)境中生存和發(fā)展,組織就需要進(jìn)行變革來增強(qiáng)應(yīng)對(duì)不確定性的能力。產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力意味著組織在市場(chǎng)中處于不利地位,無法滿足客戶需求或在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的較量中落敗。為了提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,組織需要從多個(gè)方面進(jìn)行變革,如改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)、提升管理水平等。科技的飛速發(fā)展會(huì)帶來新的技術(shù)、新的商業(yè)模式和新的市場(chǎng)需求。組織如果不跟上科技發(fā)展的步伐,就可能被市場(chǎng)淘汰。因此,為了利用科技進(jìn)步帶來的機(jī)遇,組織需要變革以適應(yīng)新的技術(shù)環(huán)境,例如引入新的信息技術(shù)系統(tǒng)、開展數(shù)字化轉(zhuǎn)型等。領(lǐng)導(dǎo)層的憂患意識(shí)能夠促使領(lǐng)導(dǎo)者主動(dòng)關(guān)注組織面臨的內(nèi)外部挑戰(zhàn),敏銳地察覺到潛在的問題。具有憂患意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)層會(huì)積極推動(dòng)組織進(jìn)行變革,提前布局以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的危機(jī),確保組織的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。綜上所述,不確定因素的增加、產(chǎn)品缺乏競(jìng)爭(zhēng)力、科技的飛速發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)層的憂患意識(shí)都可能成為引起組織變革的動(dòng)因。"12、下列不屬于公共產(chǎn)品的有()。

A.石油能源

B.公共道路

C.公安

D.創(chuàng)新技術(shù)

【答案】:AD"

【解析】公共產(chǎn)品是指具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品,一般由政府或公共部門提供。石油能源具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性,不同消費(fèi)者對(duì)石油的使用會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng),并且可以通過付費(fèi)等方式阻止他人使用,所以不屬于公共產(chǎn)品。創(chuàng)新技術(shù)同樣具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性,創(chuàng)新者通常會(huì)通過專利等手段保護(hù)自己的技術(shù),限制他人使用,具有一定的獨(dú)占性,不屬于公共產(chǎn)品。而公共道路和公安服務(wù)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。公共道路修建好后,多人可以同時(shí)使用且不會(huì)相互干擾,并且難以排除某些人使用;公安為社會(huì)提供安全保障,全體社會(huì)成員都能受益,具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性,屬于公共產(chǎn)品。因此,不屬于公共產(chǎn)品的是石油能源和創(chuàng)新技術(shù)。"13、下列屬于有害垃圾的有()。

A.過期面包

B.廢電池

C.過期藥品

D.廢日光燈管

【答案】:BCD"

【解析】本題旨在考查對(duì)有害垃圾概念的理解和識(shí)別能力。有害垃圾是指對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物。食品在過期之后,會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體健康有害的物質(zhì),屬于廚余垃圾,過期面包便是典型例子,它易腐爛分解,經(jīng)過妥善處理可轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料。廢電池中含有汞、鎘、鉛等重金屬物質(zhì),這些重金屬如果進(jìn)入土壤和水源,會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染,并且威脅人體健康,所以廢電池屬于有害垃圾。過期藥品不僅可能失去原有的治療效果,還可能產(chǎn)生新的毒性物質(zhì),隨意丟棄會(huì)對(duì)環(huán)境和人體健康造成危害,因此過期藥品屬于有害垃圾。廢日光燈管內(nèi)含有汞等有害物質(zhì),汞是一種毒性很強(qiáng)的重金屬,會(huì)嚴(yán)重污染環(huán)境,危害生態(tài)平衡和人類健康,所以廢日光燈管也屬于有害垃圾。綜上,屬于有害垃圾的是廢電池、過期藥品和廢日光燈管。"14、依據(jù)“人民的利益是最高的法律”的權(quán)利本位,該論斷還具有下列哪些方面的含義()。

A.國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的

B.法律應(yīng)該以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值

C.法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提

D.法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯

【答案】:ABC"

【解析】“人民的利益是最高的法律”體現(xiàn)了權(quán)利本位的思想。權(quán)利本位強(qiáng)調(diào)權(quán)利是目的,權(quán)力是手段,國(guó)家權(quán)力的存在和行使應(yīng)以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo),致力于為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的符合權(quán)利本位的含義。法律以人為本,以人文關(guān)懷為最終價(jià)值,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重和關(guān)愛,將人作為法律的核心和目的,這與權(quán)利本位中重視公民權(quán)利、以保障人民利益為出發(fā)點(diǎn)的理念相契合,反映了權(quán)利本位的精神。權(quán)利本位認(rèn)為義務(wù)的設(shè)定是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提,只有當(dāng)為了防止對(duì)他人權(quán)利的侵害時(shí),才設(shè)定相應(yīng)的義務(wù),這也是權(quán)利本位的重要體現(xiàn)。而“法律在國(guó)家社會(huì)生活中具有最高權(quán)威,不可侵犯”強(qiáng)調(diào)的是法律的權(quán)威性,它是法治的重要特征,但并沒有直接體現(xiàn)權(quán)利本位中以人民利益為核心,以公民權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的含義。所以該論斷的含義包括國(guó)家權(quán)力的行使以公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為目的、法律應(yīng)該以人為本以人文關(guān)懷為最終價(jià)值、法律義務(wù)的設(shè)定以是否侵害他人的權(quán)利為前提。"15、稅收具有以下哪些特征()。

A.強(qiáng)制性

B.無償性

C.固定性

D.普遍性

【答案】:ABC

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征。強(qiáng)制性是指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,否則將受到法律制裁;無償性是指國(guó)家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià);固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而普遍性并非稅收的特征,稅收是針對(duì)符合特定條件的納稅人與征稅對(duì)象征收,并非普遍征收于所有群體或事項(xiàng)。故本題應(yīng)選擇強(qiáng)制性、無償性、固定性。16、康復(fù)工作應(yīng)立足實(shí)際,把現(xiàn)代康復(fù)技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)技術(shù)相融合;(),();推動(dòng)符合康復(fù)需求的科學(xué)技術(shù)發(fā)展,鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,強(qiáng)化康復(fù)新技術(shù)的研究、開發(fā)及應(yīng)用,為殘疾人提供有效康復(fù)服務(wù)。

A.以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ),康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干,殘疾人家庭為依托

B.以醫(yī)院康復(fù)為基礎(chǔ),康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干,殘疾人家庭為依托

C.以實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn),優(yōu)先開展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)

D.以簡(jiǎn)便、實(shí)用、易普及的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn),優(yōu)先開展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)

【答案】:AC"

【解析】該題旨在考查對(duì)于康復(fù)工作相關(guān)原則和模式的了解。康復(fù)工作要從實(shí)際出發(fā),將現(xiàn)代康復(fù)技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)康復(fù)技術(shù)相結(jié)合,同時(shí)遵循一定的工作基礎(chǔ)、重點(diǎn)和方向來為殘疾人提供有效康復(fù)服務(wù)。在康復(fù)工作的組織架構(gòu)方面,應(yīng)以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ)。社區(qū)貼近殘疾人生活,能方便為其提供日??祻?fù)服務(wù),具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和可及性;康復(fù)機(jī)構(gòu)具備專業(yè)的設(shè)備和人員,能提供更深入、系統(tǒng)的康復(fù)治療,應(yīng)作為骨干力量;而殘疾人家庭是其生活的重要場(chǎng)所,家人的支持和參與對(duì)康復(fù)效果影響重大,所以要以家庭為依托。相比之下,以醫(yī)院康復(fù)為基礎(chǔ)有局限性,醫(yī)院主要側(cè)重于疾病治療,難以全面覆蓋殘疾人日??祻?fù)需求,也不利于康復(fù)工作廣泛開展。在康復(fù)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)著眼于實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容?!皩?shí)用”強(qiáng)調(diào)康復(fù)內(nèi)容能切實(shí)改善殘疾人生活能力和質(zhì)量;“易行”表示康復(fù)方法易于操作和實(shí)施;“受益廣”則確保更多殘疾人能夠從中受益。優(yōu)先開展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)十分必要,因?yàn)閮和幱谏L(zhǎng)發(fā)育階段,早期干預(yù)和治療對(duì)其康復(fù)效果更好,能最大程度減輕殘疾對(duì)其未來生活的影響?!昂?jiǎn)便、實(shí)用、易普及”表述不夠準(zhǔn)確全面,“簡(jiǎn)便”不能完全涵蓋康復(fù)內(nèi)容對(duì)實(shí)際效果和廣泛適用性的要求。綜上,正確的內(nèi)容為以社區(qū)康復(fù)為基礎(chǔ),康復(fù)機(jī)構(gòu)為骨干,殘疾人家庭為依托;以實(shí)用、易行、受益廣的康復(fù)內(nèi)容為重點(diǎn),優(yōu)先開展殘疾兒童搶救性治療和康復(fù)。"17、甲名下有一處房屋,被乙非法侵占,甲多次催要,乙拒絕返還。之后甲出國(guó)四年,歸國(guó)后又要求乙返還該房屋。乙稱甲返還房屋請(qǐng)求權(quán)的訴訟時(shí)效已屆滿,拒絕返還。下列表述正確的有()。

A.乙的主張有法律依據(jù)

B.甲返還房屋的請(qǐng)求權(quán)適用訴訟時(shí)效

C.甲有權(quán)要求乙返還房屋

D.甲返還房屋的請(qǐng)求權(quán)不受訴訟時(shí)效的限制

【答案】:CD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請(qǐng)求返還財(cái)產(chǎn)的,不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。本題中,甲的房屋登記在其名下,屬于不動(dòng)產(chǎn),甲作為該房屋的權(quán)利人請(qǐng)求乙返還房屋,其請(qǐng)求權(quán)不受訴訟時(shí)效的限制。因此,乙以甲返還房屋

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論