《史記?日者列傳》測試題帶答案1.司馬季主是哪國人？答案：楚國人。2.司馬季主在何處卜卦？答案：長安東市。3.宋忠當(dāng)時的官職是什么？答案：中大夫。4.賈誼當(dāng)時的官職是什么？答案：博士。5.賈誼提出要去見司馬季主的原因是什么？答案：他想見識一下卜者中圣人的風(fēng)采。6.宋忠和賈誼去拜訪司馬季主時天氣如何？答案：天剛下過雨。7.司馬季主有幾個弟子陪同？答案：三四個。8.司馬季主在與宋忠、賈誼交談時主要討論了哪些內(nèi)容？答案：天地之道、日月之運、陰陽吉兇之本。9.宋忠和賈誼對司馬季主的印象如何？答案：十分驚異而有所領(lǐng)悟。10.司馬季主對宋忠和賈誼的哪些言論表示嘲笑？答案：認(rèn)為他們言論淺薄、措辭粗野。11.“尊官厚祿，世之所高也”這句話是誰說的？答案：宋忠和賈誼。12.司馬季主認(rèn)為賢者的行為應(yīng)該是怎樣的？答案：遵循正直之道以正言規(guī)勸君王，多次勸諫不被采納就引退。13.“故官非其任不處也”這句話的意思是？答案：所以，官職不是自己所能勝任的就不擔(dān)任。14.司馬季主用什么比喻來形容那些所謂的賢者？答案：操白刃劫人者。15.宋忠后來因為什么事而抵罪？答案：使匈奴，不至而還。16.賈誼后來因為什么事而去世？答案：為梁懷王傅，王墮馬薨，誼不食毒恨而死。17.下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是？A.聽先生之辭辭：言辭B.今何言之陋也，何辭之野也陋：淺薄C.公且安坐安：安心地D.余志而著之志：有志向答案：D。18.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是？A.直道以正諫以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之B.攻而不用弦刃者也卑疵而前，孅趨而言C.譬無異于操白刃劫人者也卜于長安東市D.公且安坐臣死且不避，卮酒安足辭答案：A。19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是？A.賈誼之所以同宋忠到卜肆，是因為他想見識一下卜者中圣人的風(fēng)采。B.宋忠、賈誼聽了司馬季主的理論，認(rèn)為都是自己從未聽過的，因此很不以為然。C.司馬季主認(rèn)為，從披發(fā)童子不能解釋日月之食這件事，可以說明能識別賢與不肖的人太少了。D.司馬季主的話說中了當(dāng)官者的要害，所以宋忠、賈誼二人神情惆悵，說不出話來。答案：B。20.翻譯句子：吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊觀于世，未嘗見也。答案：我看先生的容貌，聽先生的談吐，晚輩私下觀看當(dāng)今之世，還未曾見到過。21.翻譯句子：得不為喜，去不為恨；非其罪也，雖累辱而不愧也。答案：得到榮華富貴也不以為喜，失去榮華富貴也不以為遺憾；如果不是他的過錯，雖牽累受辱也不感到羞愧。22.“試之卜數(shù)中以觀采”中的“采”應(yīng)如何解釋？答案：應(yīng)講作“觀采”，均為動詞，觀看、采風(fēng)。23.司馬季主對宋忠和賈誼所認(rèn)為的賢者持什么態(tài)度？答案：嘲笑的態(tài)度，認(rèn)為他們所說的賢者都是令人羞愧的。24.文中司馬季主與宋忠、賈誼的對話，主要采用了什么描寫手法？答案：語言描寫。25.司馬季主通過什么方式向宋忠和賈誼闡述了自己的觀點？答案：通過反復(fù)推論和生動的比喻。26.司馬季主認(rèn)為真正的賢者應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？答案：直道正諫、不圖回報、不顧怨恨、以國家百姓利益為己任。27.下列哪一項不是司馬季主所批評的所謂賢者的行為？A.相引以勢B.相導(dǎo)以利C.直道以正諫D.事私利，枉主法答案：C。28.司馬季主用“披發(fā)童子”的比喻來說明什么道理？答案：說明能識別賢與不肖的人太少了。29.宋忠和賈誼在聽完司馬季主的言論后，有何反應(yīng)？答案：神情惆悵，說不出話來。30.司馬季主對世俗對卜者的看法持什么態(tài)度？答案：反駁的態(tài)度，他認(rèn)為世俗對卜者的看法是片面的。31.文中司馬季主所列舉的吉兇禍福的征兆，是基于什么原理？答案：天地之道、日月之運、陰陽吉兇之本。32.宋忠和賈誼為何會對司馬季主的地位和職業(yè)表示不解？答案：因為他們認(rèn)為卜筮者是世俗所鄙視的。33.司馬季主認(rèn)為賢者與不肖者的主要區(qū)別是什么？答案：賢者遵循正直之道，以國家和百姓利益為己任；不肖者則謀求個人利益，歪曲法令。34.文中司馬季主的言論對宋忠和賈誼有何影響？答案：使他們對自己所認(rèn)為的賢者產(chǎn)生了新的認(rèn)識，神情惆悵。35.司馬季主認(rèn)為，真正的賢者應(yīng)該如何對待官職和俸祿？答案：官職不是自己所能勝任的就不擔(dān)任，俸祿不是自己功勞所應(yīng)得到的就不接受。36.“三諫不聽則退”體現(xiàn)了賢者怎樣的品質(zhì)？答案：體現(xiàn)了賢者堅持原則、不委曲求全的品質(zhì)。37.司馬季主對宋忠和賈誼的批評，實際上是對當(dāng)時社會哪種現(xiàn)象的批評？答案：對當(dāng)時社會追求高官厚祿、忽視真正賢者的現(xiàn)象的批評。38.文中“此務(wù)華絕根者也”指的是什么樣的人？答案：指的是那些只追求表面華麗而忽視根本的人，如宋忠和賈誼所認(rèn)為的賢者。39.司馬季主的言論中，哪些內(nèi)容體現(xiàn)了他的哲學(xué)思想？答案：對天地之道、日月之運、