中國園林有多絕天人合一古園林嶺南版美術(shù)七年級上冊第10課授課教師：喬治的美術(shù)老師園林藝術(shù)

利用并改造天然山水地貌，或人為的開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽種和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、休憩、居住的環(huán)境。什么是園林？中國古典園林藝術(shù)假山水池花草樹木圍墻建筑中國四大園林中國傳統(tǒng)園林被稱為“流動的山水畫”,欣賞中國四大園林，嘗試描述它們的美感，并思考中國傳統(tǒng)園林設(shè)計如何反映“天人合一”理念呢？中國四大園林中國傳統(tǒng)園林的美學(xué)頤和園是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的皇家園林，是以杭州西湖風(fēng)景為藍本建成的一座大型天然山水園林，被譽為“皇家園林博物館”。承德避暑山莊，又名“承德離宮”或“熱河行宮”，位于河北省承德市雙橋區(qū)山莊東路6號。承德避暑山莊是是中國清朝皇帝為了實現(xiàn)安撫、團結(jié)中國邊疆少數(shù)民族，鞏固國家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。

留園為中國大型古典私家園林，占地面積23300平方米，代表清代風(fēng)格，園以建筑藝術(shù)著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，整個園林采用不規(guī)則布局形式，使園林建筑與山、水、石相融合而呈天然之趣。

拙政園占地面積78畝（52000平方米），全園分東、中、西三部分。東部明快開朗，以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。中部為拙政園精華所在，池水面積占1/3，以水為主，池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。西部水池呈曲尺形，其特點為臺館分峙，回廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美，主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館中國傳統(tǒng)園林設(shè)計如何反映“天人合一”理念呢？整體布局與自然環(huán)境融合：園林設(shè)計追求與周圍自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，通過精心布局，使園林成為自然環(huán)境的有機組成部分。設(shè)計師會考慮地形、水系、植被等自然因素，使園林與周圍環(huán)境相互呼應(yīng)，形成整體美感。模擬自然山水：園林中常以假山、水池等模擬自然山水，通過精巧的布局和設(shè)計，創(chuàng)造出一種天然美和人造美的完美結(jié)合。假山造景并非簡單模仿某一具體山水，而是集天下名山圣景之大成，力求神似而非形似。注重空間層次與流動性：園林設(shè)計強調(diào)空間的流動性和多功能性，通過曲徑通幽、屏風(fēng)、走廊等元素劃分空間，形成豐富的空間層次。這種設(shè)計不僅增加了園林的趣味性，還使游客在游覽過程中能夠感受到與自然的親近和融合。植物與景觀的四季變化：園林中的植物選擇往往具有象征意義，如松、竹、梅等，代表堅韌、高潔和純潔。植物的布局還考慮四季變化，確保園林在不同季節(jié)都有美麗的景色。這種設(shè)計體現(xiàn)了對自然生命循環(huán)的尊重和欣賞。文化景觀與情感聯(lián)系：園林中的詩文、題刻等文化景觀加強了人與景物之間的情感聯(lián)系，使游客在游覽過程中能夠感受到文化的熏陶和精神的滿足。這種設(shè)計體現(xiàn)了“天人合一”思想中人與自然的和諧共處以及人類精神追求的抒發(fā)。中國傳統(tǒng)園林設(shè)計如何反映“天人合一”理念園林藝術(shù)的綜合表現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林是建筑、書畫、雕刻等多種藝術(shù)的綜合，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。融合多種藝術(shù)形式借景、框景、漏景等手法，最大限度地發(fā)揮了空間的特性，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)效果。園林構(gòu)景手法園林構(gòu)景手法借景夾景框景漏景園林中分別使用了哪些取景、借景的手法？園林借景手法的使用有什么重要意義？頤和園借景西山拙政園借景北塔寺中國古典園林藝術(shù)框景抑景漏景對景添景園林框景的使用猶如一幅幅流動的畫探索嶺南四大名園可園、梁園、清暉園、余蔭山房等，展現(xiàn)了嶺南地區(qū)獨特的藝術(shù)特色和人文氣息。嶺南園林運用疊山理水的手法，創(chuàng)造出如詩如畫的景致。疊山理水的技藝嶺南園林的獨特風(fēng)格0201嶺南四大名園林園大師的故事拓展延伸作業(yè)任務(wù)一：西方古典園林是什么樣子？和中國古典園林相比有什么不同之處？維貢府邸花園法國中國古典園林藝術(shù)任務(wù)二：中外園林風(fēng)格各異，有沒有中西