《人工智能》讀后感

《人工智能》精選讀后感1

1962年ArthurSamuel戰(zhàn)勝西洋跳棋高手。1997年IBM開發(fā)的

深藍(lán)戰(zhàn)勝了世界象棋棋王卡斯帕羅夫。20乂*年41「1^604：1戰(zhàn)勝了

李世石。而到現(xiàn)在AlphaG。正在朝著可以與人自由對(duì)話方向發(fā)展。

深度學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)=人工智能，圖靈測試早晚不再是目標(biāo)。發(fā)展

到現(xiàn)在，無人駕駛已趨于成熟，只是因?yàn)樯鐣?huì)倫理道德難以解決而無

法商業(yè)化，它比人類駕駛事故率和死亡率低很多。銀行自助系統(tǒng)，無

人超市也進(jìn)入一個(gè)刷臉的時(shí)代，馬云也開了第一家無人酒店；各種機(jī)

器人服務(wù)生也出現(xiàn)在很多代店。醫(yī)院也開始引進(jìn)人工智能幫助醫(yī)生開

藥方。

大眾所關(guān)注的兩個(gè)焦點(diǎn)：1、將來機(jī)器人會(huì)不會(huì)消滅或者奴役人

類。2、會(huì)不會(huì)出現(xiàn)大范圍的失業(yè)。

1、人類經(jīng)過了億萬年的發(fā)展，經(jīng)歷了各種人力不可抗的惡劣環(huán)

境都生存了下來，而且越發(fā)展越好，假如有一天機(jī)器人真的掙脫了人

類的控制，我們也會(huì)找到自己生存的方式，過程可能充滿血腥，但是

也正因?yàn)槿藢?duì)死亡的恐懼而讓人類生命更加頑強(qiáng)。我們即不悲觀的認(rèn)

為世界末日將要到來，也不要樂觀的認(rèn)為機(jī)器人不會(huì)造反。更有意義

的做法是積極的尋找預(yù)防的方法，樂觀的看待問題，同時(shí)也做好最壞

的打算。

2、按照“5秒鐘準(zhǔn)則”，全人類約50%的人將面臨再就業(yè)問題。

我們的整個(gè)教育體系，經(jīng)濟(jì)體制都將面臨沖擊，尤其教育體系，在人

工智能初期的現(xiàn)在，教育的問題已經(jīng)凸顯，再不變革，那么教育培養(yǎng)

出來的都是社會(huì)的負(fù)擔(dān)，以及無數(shù)學(xué)子悲參的人生。

人工智能的到來勢不可擋，而且很快就會(huì)到來，希望它更多的是

幫助人類開發(fā)自身潛能，只能作為工具來服務(wù)人類。

未來已來，你做好準(zhǔn)備了嗎？

《人工智能》精選讀后感2

在書中，卡爾將人工智能比作玻璃籠子。他認(rèn)為人工智能在給人

類帶來便利的同時(shí)，更多的是限制了人類完整感知世界的能力，會(huì)帶

來一系列消極影響C

卡爾在書中分析了自動(dòng)化對(duì)飛行員、醫(yī)生等領(lǐng)域的影響。順著卡

爾的思路，反思當(dāng)今人工智能技術(shù)在新聞生產(chǎn)與傳播領(lǐng)域的運(yùn)用。

第1,過度使用人工智能技術(shù)是否會(huì)損害新聞工作者的職業(yè)技能。

在信息搜集與抓取方面，機(jī)器人確實(shí)比人類更擅長，但是如果過度依

賴機(jī)器人去采集新聞信息，會(huì)讓人類在這方面的.能力更加退化，這

對(duì)我們是一個(gè)警醒。

第2,目前絕大多數(shù)國家人工智能技術(shù)的發(fā)展較為落后，而歐美

人工智能技術(shù)遙遙領(lǐng)先，人工智能技術(shù)會(huì)進(jìn)一加劇信息富有國和信息

貧困國之間的兩極分化。而且發(fā)達(dá)國家對(duì)發(fā)展中國家公眾的操控顯得

更為自然和隱蔽。陳昌鳳老師有一次在微博上說，她在蘋果手機(jī)上翻

譯國慶節(jié)時(shí),蘋果Siri給出的結(jié)果是JULYFORTH。JULYforth是美國

的國慶節(jié)，并不是中國的。雖然機(jī)器人是沒有價(jià)值觀念和文化觀念,

但是人工智能內(nèi)部的程序暗藏了編程者的價(jià)值觀念意識(shí)形態(tài)，這會(huì)體

現(xiàn)在新聞文本當(dāng)中，并對(duì)信息接收者產(chǎn)生潛移默化的影響。

第3,人工智能在抓取信息的過程中侵犯竊取用戶隱私。隱私的

泄露當(dāng)今是一個(gè)亟待解決和改善的問題。最近Facebook泄露用戶數(shù)

據(jù)的新聞引發(fā)軒然大波，英國劍橋公司分析并利用了這些數(shù)據(jù)，并利

用算法在20xx年大選期間精準(zhǔn)的給用戶發(fā)布政治廣告，以此操控選

民情緒。隱私泄露會(huì)讓用戶成為透明人。

第4,人工智能運(yùn)用于分發(fā)領(lǐng)域，即個(gè)性化推薦的精準(zhǔn)過濾會(huì)幫

助用戶建構(gòu)一個(gè)具有單一信息脈絡(luò)的內(nèi)容體系，令用戶在信息繭房中

越陷越深。信息繭房的形成，是一種隱性的知情權(quán)的剝奪，也就是卡

爾所說的玻璃籠子，限制了用戶完整感知世界的能力，同時(shí)有可能加

劇不同社會(huì)群體之間的區(qū)隔。

雖然存在以上種種消極影響，但實(shí)際上，我對(duì)人工智能進(jìn)入新聞

生產(chǎn)領(lǐng)域是持有樂觀的態(tài)度的，人類能夠幫助人工智能發(fā)展的更好,

而且人類擁有機(jī)器人所無法取代的價(jià)值?？栠@本書的價(jià)值在于：在

這個(gè)極速前進(jìn)的大變局時(shí)代，像卡爾一樣的保守主義者是這個(gè)社會(huì)的

穩(wěn)定器和減速器。我們在思考如何讓人工智能發(fā)展的更快的同時(shí)，也

要思考如何讓人工智能發(fā)展的更好，這是卡爾這本書的價(jià)值。

人工智能時(shí)代，人的價(jià)值

1.人類有信仰、價(jià)值觀，能夠判斷信息的價(jià)值取向。媒體人的

這種對(duì)價(jià)值判斷的能力是機(jī)器不可替代的。媒體所肩負(fù)的引導(dǎo)輿論的

功能是機(jī)器人沒有辦法承擔(dān)的。

2.在個(gè)性化推薦盛行的時(shí)代，更需要有人類來提供公共信息。

人類不僅僅需要“我的日?qǐng)?bào)”，還需要公共性的“我們的日?qǐng)?bào):在今

日頭條上就人工置頂了公共信息。這是對(duì)過度個(gè)性化的糾正。

3.人類擁有邏輯，能夠運(yùn)用邏輯去分析信息?？栐跁信e到

了一個(gè)例子令我印象特別深刻，一個(gè)大球撞翻了桌子，因?yàn)樗怯删?/p>

苯乙烯泡沫塑料制成的。誰的原料是聚苯乙烯泡沫塑料？是大球還是

桌子？機(jī)器人可能會(huì)對(duì)這個(gè)含糊不清的表達(dá)感到困惑，但人不用多想

就能給出答案。

所以社