云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》預(yù)測(cè)復(fù)習(xí)考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列文學(xué)常識(shí)的表述和課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．南宋理學(xué)家朱熹從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》兩篇分章斷句，加以注釋，與《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書(shū)”?！八臅?shū)”不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的軌跡，在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，成為儒學(xué)同時(shí)也是中國(guó)文化的經(jīng)典著作。B．老莊是道家學(xué)派的代表人物，他們的思想和表達(dá)常有突破俗見(jiàn)之處。比如老子看到“有”依賴于“無(wú)”起作用，莊子看到“無(wú)用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。C．墨子，名翟，創(chuàng)立了墨家學(xué)派。他基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治狀況，指出世道混亂的根源是人與人之間的“不相愛(ài)”，并提出解決問(wèn)題的方法是“兼愛(ài)”，這是墨子思想的核心。墨家的兼愛(ài)，不同于儒家的仁愛(ài)，它是一種不講血緣親疏與等級(jí)貴賤的無(wú)差別的愛(ài)。D．孔子，名丘，字仲尼，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派，被尊稱為“圣人”，其后繼者孟子被尊稱為“亞圣”。《論語(yǔ)》共二十篇，是記載孔子及其部分弟子言行的一部語(yǔ)錄體散文集，其編輯者是孔子及其弟子、再傳弟子。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A選項(xiàng)對(duì)“四書(shū)”的闡述準(zhǔn)確；B選項(xiàng)關(guān)于老莊思想的解讀正確；C選項(xiàng)對(duì)墨子及墨家思想的說(shuō)明無(wú)誤。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《論語(yǔ)》的編輯者是孔子弟子及再傳弟子。綜上所述，答案選D。2、對(duì)下列四句詩(shī)藝術(shù)手法的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“桑之落矣，其黃而隕”：用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。B．“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”：用了賦的手法，桑葚甜是甜，但多吃易醉，愛(ài)情是美好的，但太癡情易上當(dāng)。C．“士也罔極，二三其德”：直接抒發(fā)對(duì)男子感情反復(fù)無(wú)常，感情不專一的譴責(zé)。D．“淇則有岸，隰則有泮”：興中有比，言下之意為水有岸，澤有邊，我的痛苦為何沒(méi)盡頭。答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的理解。A選項(xiàng)比興手法恰當(dāng)，體現(xiàn)女子狀況。C選項(xiàng)直接譴責(zé)男子，手法正確。D選項(xiàng)興中有比，表意清晰。B選項(xiàng)“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽”用的是比和興的手法，以鳩食桑葚喻女子不可沉溺于愛(ài)情，而非賦的手法。3、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。A．安然無(wú)怏章冠李戴B．興高采烈不孝之徒C．小心翼翼不經(jīng)世事D．變本加勵(lì)為虎作仗答案:C解析:這道題考查對(duì)常見(jiàn)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。在漢字書(shū)寫中，要遵循規(guī)范和正確的用法。A選項(xiàng)“安然無(wú)怏”應(yīng)為“安然無(wú)恙”，“章冠李戴”應(yīng)為“張冠李戴”；B選項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字；C選項(xiàng)書(shū)寫正確；D選項(xiàng)“變本加勵(lì)”應(yīng)為“變本加厲”，“為虎作仗”應(yīng)為“為虎作倀”。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)別字。4、根據(jù)原文選擇正確詩(shī)句：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，_______。A．蠟炬成灰淚始干B．猶抱琵琶半遮面C．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)D．綠楊陰里白沙堤答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的記憶和理解?！扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)”的下一句是“猶抱琵琶半遮面”。在古代詩(shī)詞中，這兩句常被連用，用以描繪人物出場(chǎng)時(shí)的姿態(tài)和情境。A選項(xiàng)“蠟炬成灰淚始干”與本題無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”和D選項(xiàng)“綠楊陰里白沙堤”也并非該句的后續(xù)內(nèi)容。所以應(yīng)選B。5、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“改善”與“水平”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)“發(fā)揚(yáng)”和“繼承”詞序不當(dāng)，應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”；C項(xiàng)“隨著”“使”并用造成句子缺少主語(yǔ)。D項(xiàng)表述正確，天津作為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在制造業(yè)發(fā)展史上地位重要，句子沒(méi)有語(yǔ)病。6、下列對(duì)《氓》的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第一章的敘事手法頗似電影的蒙太奇，寫了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面：初次相逢定情相送約期相別。B．氓最初給女主人公的印象是忠厚老實(shí)。女主人公接受了氓的愛(ài)情，但婉言拒絕了男主人公急于成婚的要求。C．在討論婚事的過(guò)程中，男主人公表現(xiàn)得急躁、任性，主人公則溫柔、體貼、情深義重，并主動(dòng)約定了婚期。D．在戀愛(ài)中，女主人公非常癡情，經(jīng)常登上高處眺望，但男主人公故意不來(lái)相見(jiàn)，而且很隨便地應(yīng)付婚事。答案:D解析:這道題考查對(duì)《氓》內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了第一章的敘事特點(diǎn)；B選項(xiàng)符合氓和女主人公最初的形象及表現(xiàn)；C選項(xiàng)對(duì)男女主人公在婚事討論中的表現(xiàn)概括恰當(dāng)。而D選項(xiàng)中說(shuō)男主人公故意不來(lái)相見(jiàn)且隨便應(yīng)付婚事與原文不符，原文未體現(xiàn)這些，所以不正確，答案選D。7、下列有關(guān)情景默寫的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們?cè)缫淹鼌s亡國(guó)的恥辱。B．《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。C．在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！盌．蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！贝鸢?B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)詞情景默寫的理解。A選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中相關(guān)景象的意義。C選項(xiàng)對(duì)《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾情感的表述正確。D選項(xiàng)也正確指出了《念奴嬌·赤壁懷古》中周瑜的形象。B選項(xiàng)中“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”抒發(fā)的是長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的悲哀，而非用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷。所以答案是B。8、“修身，齊家，治國(guó)，平天下”出自于我國(guó)古代哪一部著作？（）A．《論語(yǔ)》B．《大學(xué)》C．《中庸》D．《孟子》答案:B解析:這道題考查對(duì)古代典籍的了解。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”這句名言出自《大學(xué)》。在我國(guó)古代文化中，《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)治理的關(guān)系。A選項(xiàng)《論語(yǔ)》主要記錄孔子及其弟子的言行；C選項(xiàng)《中庸》強(qiáng)調(diào)的是儒家的道德準(zhǔn)則和人生哲學(xué)；D選項(xiàng)《孟子》則側(cè)重論述孟子的政治、倫理等思想。綜合來(lái)看，答案選B。9、下列句子中詞語(yǔ)書(shū)寫正確的一項(xiàng)是（）A．用筆寫字與電腦輸入的交峰，往深里說(shuō)也算是民族性和現(xiàn)代性的沖突。B．他們兩人都很健談，海闊天空，聊起來(lái)沒(méi)個(gè)完。C．日本東海岸發(fā)生的9.0級(jí)地震，引發(fā)了強(qiáng)烈海嘯，宮城縣到處是斷璧殘?jiān)?，一片狼籍。D．新西蘭麥肯齊盆地的特卡波鎮(zhèn)，以擁有全球最干凈，最壯觀的星空聞名瑕邇。答案:B解析:這道題考查詞語(yǔ)書(shū)寫的正確性。A項(xiàng)“交峰”應(yīng)為“交鋒”；C項(xiàng)“斷璧殘?jiān)睉?yīng)為“斷壁殘?jiān)?，“一片狼籍”?yīng)為“一片狼藉”；D項(xiàng)“聞名瑕邇”應(yīng)為“聞名遐邇”。B項(xiàng)沒(méi)有書(shū)寫錯(cuò)誤，所以答案是B。日常學(xué)習(xí)中要注重積累正確的字詞寫法，避免此類錯(cuò)誤。10、請(qǐng)選擇一項(xiàng)合適的成語(yǔ)放在文中【】處（）

這些年來(lái)，很多地方都喜歡在文化典籍中【】，重建歷史上有過(guò)的、甚至只是傳說(shuō)中的景點(diǎn)，看起來(lái)是為了文化，實(shí)際上有很多經(jīng)濟(jì)圖謀。A．空穴來(lái)風(fēng)B．捕風(fēng)捉影C．張冠李戴D．無(wú)中可有答案:B解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用?！安讹L(fēng)捉影”指說(shuō)話或做事以不可靠的傳聞或表面現(xiàn)象作根據(jù)。文中說(shuō)很多地方依據(jù)文化典籍中的傳說(shuō)來(lái)重建景點(diǎn)，有經(jīng)濟(jì)圖謀，這種行為沒(méi)有可靠依據(jù)，正是“捕風(fēng)捉影”。A項(xiàng)“空穴來(lái)風(fēng)”現(xiàn)多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)；C項(xiàng)“張冠李戴”指弄錯(cuò)對(duì)象；D項(xiàng)“無(wú)中可有”并非常見(jiàn)成語(yǔ)。綜合判斷，B選項(xiàng)最符合文意。11、下列對(duì)詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），寫詩(shī)人盼望眼前出現(xiàn)千萬(wàn)間廣廈來(lái)庇護(hù)天下寒士，表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。B．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）。詩(shī)人以“沉舟”和“病樹(shù)”自比，雖流露出惆悵之情，但依然樂(lè)觀進(jìn)取。C．“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”（《夜雨寄北》），寫詩(shī)人出行在外，思?xì)w而不得歸，只能獨(dú)自剪燭西窗，在巴山的夜雨中思念家鄉(xiāng)。D．“會(huì)挽如滿月，西北望，射天狼”（《江城子·密州出獵》），勾勒出挽弓勁射的英雄形象，表達(dá)了詞人希望為國(guó)御敵立功的壯志。答案:C解析:這道題考查對(duì)詩(shī)句的理解。A選項(xiàng)體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷；B選項(xiàng)詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”自比，樂(lè)觀進(jìn)?。籇選項(xiàng)展現(xiàn)英雄形象，表達(dá)壯志。C選項(xiàng)理解有誤，應(yīng)是詩(shī)人想象未來(lái)與親人團(tuán)聚時(shí)共話巴山夜雨的情景，而非出行在外思?xì)w不得歸時(shí)的行為。12、下列各句中，【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．在今年高考志愿填報(bào)咨詢階段，北大明確拒絕了少數(shù)企圖向北大索要巨額獎(jiǎng)金，進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的所謂“狀元”，使人聞后無(wú)不【拍手稱快】。B．與河南電視臺(tái)的《漢字英雄》相類似的節(jié)目被陸續(xù)推出，熱情而又認(rèn)真地引領(lǐng)廣大觀眾，特別是暑假里的中小學(xué)生，一起識(shí)文斷字，實(shí)在是一件【功德無(wú)量】的事情。C．少數(shù)地方官員干工作急功近利，謀發(fā)展簡(jiǎn)單粗放，不遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，行政化、簡(jiǎn)單化地處理問(wèn)題，大搞形象工程、面子工程，卻【視而不見(jiàn)】百姓的生活困難，缺少公仆意識(shí)。D．在微博等網(wǎng)絡(luò)輿論大力監(jiān)督下，在有關(guān)部門的周密調(diào)查下，“表哥”“房叔”等人光鮮外表下掩藏的腐敗本質(zhì)被暴露得【具體而微】。答案:B解析:這道題考查成語(yǔ)的正確使用?！芭氖址Q快”多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意，用在A句中不恰當(dāng)?！肮Φ聼o(wú)量”指功勞很大，此處形容引領(lǐng)觀眾識(shí)文斷字恰當(dāng)?！耙暥灰?jiàn)”后不能接賓語(yǔ)，C句用法錯(cuò)誤?！熬唧w而微”指內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小，D句使用不當(dāng)。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。13、下列選項(xiàng)中，修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．看萬(wàn)山紅遍，層林盡染（夸張）B．問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？（反問(wèn)）C．夏蟲(chóng)也為我沉默（擬人）D．如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（比喻）答案:B解析:這道題考查修辭手法的判斷。在文學(xué)創(chuàng)作中，常見(jiàn)多種修辭手法。A選項(xiàng)“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”運(yùn)用夸張，突出景色之壯觀。C選項(xiàng)“夏蟲(chóng)也為我沉默”將夏蟲(chóng)擬人化。D選項(xiàng)“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉”把人比作刀俎和魚(yú)肉，是比喻。B選項(xiàng)“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊笔窃O(shè)問(wèn)，不是反問(wèn)。設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答，這里沒(méi)有回答，所以答案是B選項(xiàng)。14、下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．干支紀(jì)年即以天干和地支組合紀(jì)年。2022年干支紀(jì)年為壬寅年，寅對(duì)應(yīng)十二生肖的虎，因此2022年出生的小孩屬相是虎。B．范仲淹是南宋著名的政治家和文學(xué)家，他寫的《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪洞庭湖雄偉壯闊的景象，抒發(fā)了“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度及曠達(dá)胸襟，表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。C．《孔乙己》是使用第一人稱寫的小說(shuō)，其中的“我”不是魯迅本人。D．《儒林外史》是章回體諷刺小說(shuō)，作者是清代小說(shuō)家吳敬梓?！芭R死的時(shí)候因點(diǎn)了兩莖燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說(shuō)中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。答案:B解析:這道題考查文化常識(shí)和文學(xué)知識(shí)。范仲淹是北宋而非南宋的人物。A選項(xiàng)關(guān)于2022年干支紀(jì)年及屬相的表述正確。C選項(xiàng)對(duì)《孔乙己》中“我”的說(shuō)明無(wú)誤。D選項(xiàng)對(duì)《儒林外史》及嚴(yán)監(jiān)生的介紹準(zhǔn)確。B選項(xiàng)錯(cuò)在范仲淹的朝代歸屬，所以答案選B。15、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

(1)我國(guó)的古代神話是極為豐富的，可惜由于種種原因，_________者多，傳世者少，沒(méi)有專著，只是在先秦和漢魏人的著述中，還零星保存下來(lái)一部分。

(2)對(duì)這起在高速路上發(fā)生的事故，負(fù)責(zé)道路維護(hù)的主管部門是_________不了責(zé)任的。

(3)與常規(guī)計(jì)算機(jī)相比，生物計(jì)算機(jī)具有密集度高的突出優(yōu)點(diǎn)。_________用DNA?分子生物電子元件，將比常規(guī)電子元件小得多，_________可以小到十億分之一。A．湮滅推脫如果／甚至B．淹沒(méi)推脫要是／而且C．淹沒(méi)推托如果／甚至D．湮滅推托要是／而且答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的辨析?！颁螠纭敝嘎駴](méi)消失，“淹沒(méi)”指被水覆蓋。神話失傳用“湮滅”恰當(dāng)?！巴泼摗敝竿菩?，“推托”指借故拒絕。主管部門應(yīng)是“推脫”責(zé)任?！叭绻北砑僭O(shè)，“要是”多用于口語(yǔ)?！吧踔痢睆?qiáng)調(diào)程度，“而且”表遞進(jìn)。這里用“如果／甚至”更合適。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)正確。16、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我可活什么勁兒！”B．對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。C．你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。D．是親情給了我們站起來(lái)的勇氣，是親情把我們送進(jìn)了校園，是親情讓我們?cè)诔晒r(shí)更快樂(lè)……答案:A解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)中“喊著”前的冒號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為逗號(hào)。在這種直接引語(yǔ)的表述中，提示語(yǔ)在中間時(shí)，“喊著”這類提示語(yǔ)后的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為逗號(hào)。其他選項(xiàng)B、C、D中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用均符合規(guī)范。綜上所述，答案選A。17、下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子的是（）A．孟嘗君B．孟子C．莊子D．馮諼答案:A解析:這道題考查對(duì)戰(zhàn)國(guó)四公子的了解。戰(zhàn)國(guó)四公子指孟嘗君、平原君、信陵君、春申君。孟嘗君是其中之一。孟子是儒家代表人物，莊子是道家代表人物，馮諼是孟嘗君的門客。所以這道題應(yīng)選A選項(xiàng)孟嘗君。18、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

假如生命是草，也決不因此自卑！要像其他同類那樣毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的_______淺綠，大地將因此而充滿青春的活力；假如生命是樹(shù)，要一心一意把根扎向大地深處，哪怕腳下是一片堅(jiān)硬的巖石，也要_______地將根須鉆進(jìn)石縫，_______生命的泉。在森林和沃野。做一棵參天大樹(shù)_______很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹(shù)，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。A．一抹鍥而不舍汲取當(dāng)然B．一片堅(jiān)忍不拔吸取當(dāng)然C．一抹堅(jiān)忍不拔吸取固然D．一片鍥而不舍汲取固然答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用?！耙荒ā备荏w現(xiàn)出綠色的細(xì)膩與生動(dòng)?！板浂簧帷睆?qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈，比“堅(jiān)忍不拔”更貼合樹(shù)根鉆進(jìn)石縫的情境。“汲取”比“吸取”書(shū)面色彩更濃。“當(dāng)然”側(cè)重肯定，“固然”側(cè)重承認(rèn)某個(gè)事實(shí)。綜合來(lái)看，A選項(xiàng)的詞語(yǔ)最能準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)文意。19、下列句子中，語(yǔ)言運(yùn)用得體的一句是（）A．送君千里，終須一別，請(qǐng)你留步，恕不遠(yuǎn)送了。B．作為當(dāng)今國(guó)際中醫(yī)界泰斗，您能夠應(yīng)允忝列本社顧問(wèn)，我們非常感謝。C．鄙人閑暇之時(shí)，常讀詩(shī)書(shū)，偶有習(xí)作，頗多瑕疵，現(xiàn)奉上拙作，請(qǐng)您指教。D．貴校師生十分熱情地請(qǐng)我作報(bào)告，校長(zhǎng)親自在門口恭候光臨，我很受感動(dòng)。答案:C解析:這道題考查語(yǔ)言得體的知識(shí)。A項(xiàng)“恕不遠(yuǎn)送”不當(dāng)，是請(qǐng)別人別送自己時(shí)說(shuō)的；B項(xiàng)“忝列”是謙辭，不能用于他人；D項(xiàng)“恭候光臨”用于自己等候別人。C項(xiàng)“拙作”“指教”等詞使用恰當(dāng)，體現(xiàn)出說(shuō)話者的自謙，語(yǔ)言運(yùn)用得體。20、下面句子中加著【】的成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．她本以為【十拿九穩(wěn)】的事居然出了差錯(cuò)，怎能不令她絕望？B．富有創(chuàng)造力的人總是【孜孜不倦】地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。C．他本不懂什么藝術(shù)，卻偏要花大錢買藝術(shù)品，只不過(guò)是【附庸風(fēng)雅】罷了。D．人應(yīng)該珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，這個(gè)道理不用說(shuō)就已經(jīng)【不言而喻】了。答案:D解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解與運(yùn)用?！笆镁欧€(wěn)”形容很有把握；“孜孜不倦”指學(xué)習(xí)不知疲倦；“附庸風(fēng)雅”指為裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人等。而“不言而喻”指不用說(shuō)就明白，與“這個(gè)道理不用說(shuō)就已經(jīng)”表意重復(fù)，使用不當(dāng)。所以這道題選D選項(xiàng)。21、下列各詩(shī)句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，依次對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）

①柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

②浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。

③千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

④滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。

⑤借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。A．端午節(jié)七夕節(jié)冬至清明節(jié)元宵節(jié)B．七夕節(jié)冬至清明節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)C．七夕節(jié)端午節(jié)元宵節(jié)重陽(yáng)節(jié)清明節(jié)D．冬至七夕節(jié)端午節(jié)元宵節(jié)重陽(yáng)節(jié)答案:C解析:這道題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)詩(shī)句的理解。①中“鵲橋”對(duì)應(yīng)七夕節(jié)；②中“浴蘭包粽”指向端午節(jié)；③中“千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明，正月中旬”說(shuō)的是元宵節(jié)；④中“花菊”“孤叢”表明是重陽(yáng)節(jié)；⑤中“借問(wèn)酒家”“杏花村”體現(xiàn)的是清明節(jié)。綜上，答案選C。22、下列各項(xiàng)中，沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱B．扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩C．何方圜之能周兮，夫孰異道而相安D．佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章答案:A解析:這道題考查對(duì)文言文中通假字的掌握。通假字是古代漢語(yǔ)中的一種特殊語(yǔ)言現(xiàn)象。A選項(xiàng)沒(méi)有通假字。B選項(xiàng)“辟”通“僻”；C選項(xiàng)“圜”通“圓”；D選項(xiàng)“章”通“彰”。所以答案選A。23、下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．慎重灌溉搖曳虔誠(chéng)B．捋順脆綠孝涕疲憊C．詮釋干噪掂記媒介D．歐打帷楃赤壁蕭瑟答案:A解析:這道題考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。在漢字書(shū)寫中，要遵循一定的規(guī)范和用法。A選項(xiàng)中，“慎重”“灌溉”“搖曳”“虔誠(chéng)”書(shū)寫均正確。B選項(xiàng)“脆綠”應(yīng)為“翠綠”，“孝涕”應(yīng)為“孝悌”。C選項(xiàng)“干噪”應(yīng)為“干燥”，“掂記”應(yīng)為“惦記”。D選項(xiàng)“歐打”應(yīng)為“毆打”，“帷楃”應(yīng)為“帷幕”。綜上所述，答案選A。24、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．青睞桑梓喧賓奪主B．松馳落拓額首稱慶C．瞭望震憾再接再勵(lì)D．弦律推敲美侖美奐答案:A解析:這道題考查對(duì)常見(jiàn)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨別能力。A選項(xiàng)“青睞、桑梓、喧賓奪主”均無(wú)錯(cuò)別字。B選項(xiàng)“松馳”應(yīng)為“松弛”，“額首稱慶”應(yīng)為“額手稱慶”。C選項(xiàng)“震憾”應(yīng)為“震撼”，“再接再勵(lì)”應(yīng)為“再接再厲”。D選項(xiàng)“弦律”應(yīng)為“旋律”，“美侖美奐”應(yīng)為“美輪美奐”。綜上所述，正確答案是A選項(xiàng)。25、下列四個(gè)詩(shī)句，能與“五更鼓角聲悲壯”組成對(duì)偶句的是（）A．二月山城未見(jiàn)花B．三山半落青天外C．三峽星河影動(dòng)搖D．萬(wàn)方多難此登臨答案:C解析:這道題考查對(duì)偶知識(shí)。對(duì)偶要求句式、詞性、平仄相對(duì)?！拔甯慕锹暠瘔选敝校拔甯睂?duì)“三峽”，“鼓角”對(duì)“星河”，“聲悲壯”對(duì)“影動(dòng)搖”，詞性和平仄都相對(duì)。A選項(xiàng)在句式和詞性上不匹配；B選項(xiàng)同理；D選項(xiàng)也不符合對(duì)偶要求。所以應(yīng)選C選項(xiàng)。26、選出下列語(yǔ)句中與例句加（）字活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)（）

例句：不如登（高）之博見(jiàn)也。A．用心（一）也B．吾（師）道也C．（小）學(xué)而（大）遺D．（輮）以為輪答案:C解析:這道題考查詞類活用現(xiàn)象。例句中“高”是形容詞用作名詞，指高處。選項(xiàng)C中“小”“大”也是形容詞用作名詞，分別指小的方面、大的方面。選項(xiàng)A中“一”是數(shù)詞用作形容詞，專一。選項(xiàng)B中“師”是名詞用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。選項(xiàng)D中“輮”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲。所以答案是C。27、下列句子中成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．伏爾泰畢生都在嘲諷那些道貌岸然的貴族，被譽(yù)為“歐洲的良心”。B．而今，窗往往被可怕的防盜網(wǎng)封死，躲在厚厚的簾布后面，已形同虛設(shè)了。C．“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”是百姓夢(mèng)寐以求的。但我們?cè)诟吲d之余，心中仍有一種“望梅止渴”的感覺(jué)。D．每天到人才市場(chǎng)前來(lái)求職的大學(xué)生川流不息。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！按鞑幌ⅰ蓖ǔＰ稳菪腥恕④囻R等像水流一樣連續(xù)不斷，不能用于形容大學(xué)生。A項(xiàng)“道貌岸然”使用恰當(dāng)，形容貴族偽善。B項(xiàng)“形同虛設(shè)”符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“望梅止渴”也用得合理。而D選項(xiàng)用“川流不息”形容大學(xué)生不恰當(dāng)，應(yīng)選D。28、“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”出自曹雪芹（）？A．《紅樓夢(mèng)》B．《三國(guó)演義》C．《水滸傳》D．《西游記》答案:A解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品的了解。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這句經(jīng)典語(yǔ)句正是出自《紅樓夢(mèng)》。其他選項(xiàng)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》中均未出現(xiàn)此句。所以答案是A選項(xiàng)。29、古漢語(yǔ)中的“三五之夜，明月半墻”中的“三五”是指（）A．每隔三五天B．陰歷每月初五C．陰歷每月初八D．陰歷每月十五答案:D解析:這道題考查對(duì)古漢語(yǔ)中特定表述的理解。在古代文學(xué)中，“三五”常用來(lái)指代陰歷每月十五。古人常用數(shù)字相乘來(lái)表示特定日期。A選項(xiàng)“每隔三五天”不符合古漢語(yǔ)習(xí)慣；B選項(xiàng)“陰歷每月初五”錯(cuò)誤；C選項(xiàng)“陰歷每月初八”也不正確。所以答案是D，即陰歷每月十五。30、下列各組句子中加【】的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．【其】“恕”乎欲齊【其】家者B．人【而】不仁，如禮何物格【而】后知至C．小人喻【于】利多識(shí)【于】鳥(niǎo)獸草木之名D．邇【之】事父惻隱【之】心，仁之端也答案:C解析:這道題考查文言虛詞的意義和用法。在古文中，虛詞用法多樣。C選項(xiàng)中“小人喻于利”和“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”的“于”都表示“對(duì)于”。A選項(xiàng)“其”用法不同；B選項(xiàng)“而”用法不同；D選項(xiàng)“之”用法不同。通過(guò)對(duì)這些虛詞常見(jiàn)用法的掌握和比較，可判斷出答案為C。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]關(guān)于唐代詩(shī)歌及詩(shī)人，下列說(shuō)法正確的有（）A．“小李杜”指的是李商隱、杜牧B．王維和孟浩然是邊塞詩(shī)的代表作家C．杜甫的詩(shī)因?yàn)榉从沉税彩分畞y時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而被稱為“詩(shī)史”D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的名句答案:ACD解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)歌及詩(shī)人的了解?！靶±疃拧本褪侵咐钌屉[和杜牧。杜甫的詩(shī)如實(shí)反映安史之亂，所以被稱“詩(shī)史”?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”確為王勃名句。王維和孟浩然是山水田園詩(shī)代表，而非邊塞詩(shī)。2、[多選題]下列關(guān)于唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的說(shuō)法不正確的是（）。A．李賀的長(zhǎng)吉體以平白曉暢為最大特點(diǎn)B．白居易的代表作有《長(zhǎng)恨歌》和《過(guò)華清池》C．岑參是邊塞詩(shī)人中封侯的一位D．王昌齡被稱為“七絕圣手”答案:ABC解析:這道題考查對(duì)唐代詩(shī)人及其風(fēng)格的掌握。李賀的長(zhǎng)吉體風(fēng)格詭譎，并非平白曉暢。白居易代表作有《長(zhǎng)恨歌》，但《過(guò)華清池》并非其作。岑參未封侯。王昌齡七絕成就高，被稱“七絕圣手”。前三個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。3、[多選題]下列成語(yǔ)都有“對(duì)事物非常清楚”的意思。（）A．理所當(dāng)然B．洞若觀火C．了如指掌D．明察秋毫答案:BCD解析:這道題考查對(duì)表示“對(duì)事物非常清楚”意思成語(yǔ)的掌握。洞若觀火形容看得清楚明白，了如指掌表示了解得非常清楚，明察秋毫能洞察細(xì)微。它們都有此含義。理所當(dāng)然指按道理應(yīng)當(dāng)這樣，側(cè)重合乎情理，并非強(qiáng)調(diào)清楚了解事物。4、[多選題]下列哪兩個(gè)不是《紅樓夢(mèng)》的異名（）A．《石頭記》B．《風(fēng)月寶鑒》C．《太虛幻境》D．《金玉良緣》E．《金陵十二釵》答案:CD解析:這道題考查對(duì)《紅