統(tǒng)編版語文九年級下冊第23課出師表練習題（含答案）統(tǒng)編版語文九年級下冊第23課出師表練習題（含答案）

積累與運用

1.下列加點字的注音不完全正確的一項是()

A.崩殂(cú)阻塞(sè)恢弘(hóng)

B.陟罰(zhì)臧否(fǒu)咨諏(zōu)

C.駑鈍(nú)裨補(bì)斟酌(zhuó)

D.夙夜(sù)菲薄(bó)闕漏(quē)

2.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是()

A.今/天下/三分,益州/疲弊。

B.蓋/追先帝之殊遇,欲/報之于陛下也。

C.若/有作奸犯科及/為忠善者,宜付/有司論其刑賞。

D.志慮/忠純,是以/先帝簡拔/以遺陛下。

3.解釋下列加點的詞。

(1)益州疲弊(疲勞凋敝)_

(2)爾來二十有一年矣(“有"同“又)

(3)以昭陛下平明之理(治理)

(4)是以先帝簡拔以遺陛下(因此)(給予)

(5)此先漢所以興隆也(表示原因)

(6)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來)

(7)恐托付不效(效果)

(8)則責攸之、祎、允等之慢(怠慢，疏忽)

4.寫出下列加點詞語古義和今義。

(1)此誠危急存亡之秋

古義：時候

今義：指四季中的秋季

(2)誠宜開張圣聽

古義：擴大

今義：指商店開始營業(yè)

(3)引喻失義

古義：適宜，恰當____________

今義：正義，意義____________

(4)陟罰臧否

古義：批評

今義：否定或表疑問

(5)先帝不以臣卑鄙

古義：社會地位低微，見識短淺_________

今義：指品質(zhì)低劣

(6)猥自枉屈

古義：辱。謙辭____________

今義：鄙陋、卑下

(7)庶竭駑鈍

古義：表示期望_________

今義：眾多

5.下列各項中加點詞的意義相同的一項是()

A.先帝不以臣卑鄙_肉食者鄙,未能遠謀

B.遂許先帝以驅(qū)馳潭中魚可百許頭

C.故臨崩寄臣以大事也不以物喜,不以己悲

D.斟酌損益,進盡忠言既加冠,益慕圣賢之道

6.根據(jù)課文填空

（1）.在國家危急存亡的關鍵時刻，諸葛亮規(guī)勸劉禪不要_____________，_____________，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

（2）.古代的賢士仁人對于治理國家都有自己的看法，諸葛亮同樣向劉禪殷切地闡明“親賢遠佞”的道

理。_____________，_____________，___；__________________，_____________，___。

（3）.《出師表》中寫出諸葛亮無意于功名的兩句話是_____________，_________________。

（4）.《出師表》中諸葛亮闡述自己臨危受命的千古名句是___，___。

（5）.諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之、費祎、董允等治國的賢能，在接近文章結尾處，也規(guī)勸他應該自行謀劃，_____________，

,深追先帝遺詔。

7.翻譯下列句子

（1）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣

（2）陟罰臧否，不宜異同。

不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

（4）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

（5）此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。

茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

（7）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

（8）后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

閱讀理解

閱讀課文選段，回答問題。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。

8.解釋下面句中加點的詞。

(1)是以先帝簡拔以遺陛下(給予)

(2)親賢臣，遠小人(___)

(3)愿陛下托臣以討賊興復之效(功效)

9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

10、下列對文章的分析理解，不正確的一項是()

A．在執(zhí)法方面，諸葛亮主張懲罰“作奸犯科者”，獎賞“為忠善者”。

B．作者列舉宮中府中的事例，突出郭攸之等人的忠誠，希望后主廣開言路。

C．選文提及先帝“痛恨于桓、靈”，意在勸勉后主親賢遠佞，使?jié)h室興隆。

D．作者在文末敘寫個人經(jīng)歷，是為了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。

（二）閱讀【甲】【乙】兩篇選文，完成各題。

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

___（選自《出師表》）

11、下列選項中加點詞解釋正確的一項是（）

A.躬耕于南陽

躬：鞠躬

B.當獎率三軍

獎：鼓勵

C.至于斟酌損益

益：增加

D.則責攸之、祎、允等之慢慢：緩慢

12、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（2）今當遠離，臨表涕零，不知所言。

13、對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（）

A.選文寓情于事，追述三段回憶：先帝當初三顧茅廬，對自己有知遇之恩；自己臨危受命，與先帝患難與共；先帝臨終托孤，寄以興復漢室的大業(yè)。

B.諸葛亮上表的用語極為得體，語言率真質(zhì)樸，情感懇切忠貞，令人感動，時時不忘先帝，處處為后主著想，既不失臣子的身份，也符合長輩的口吻。

C.“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。本文是諸葛亮呈給后主劉禪的表，抒發(fā)對先帝的感激，對劉備父子的忠心，以及收復漢室的決心。

D.這篇表文被視為表的代表作，受到高度贊揚。其高明之處在于用先帝的權威形象支持自己的觀點，在輕描淡寫的文字中流露出自矜自持、自我否定。

【乙】先主病篤，召亮，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力效忠貞之節(jié)繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。"

_________（選自《三國志·蜀志》）

14、對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是（）

A.臣敢／竭股肱之力效忠／貞之節(jié)繼之以死

B.臣敢竭／股肱之力效忠貞之節(jié)繼之／以死

C.臣敢竭股肱之力／效忠貞之節(jié)／繼之以死

D.臣敢／竭股肱之力效忠貞之／節(jié)繼之以死

15、結合兩篇選文，說說諸葛亮是個怎樣的人。

（三）閱讀下列文言文，回答問題。

張友正自少學書，常居一小閣上，杜門不治他事，積三十年不輟。有別館，直三百萬，盡鬻①以買紙。其書筆跡高簡，有晉宋人風味。故廬在甜水巷，一日忽棄去，賃小屋于水柜街，與染工為鄰。眾人異之，或問其故。友正答曰：“吾欲假其素絹學書耳。”與染工約：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日書數(shù)端，筆未嘗停。有以紙饋之者不問多寡入手即書，至盡乃已。

素與蘇子瞻相善。元祐末，子瞻自揚州召還，友正乃具飯邀之。既至，則對設長案，各以精筆、佳墨、紙三百列其上，而置肴其旁。子瞻見之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展紙揮毫。一二小僮磨墨，幾不能供。飲酒終，紙亦盡，俱自以為平日書莫及也。

友正未嘗仕。其性直，恐為名聲所累，少與人交，故知其書者少。

(選自宋代葉夢得《避暑錄話》，有刪改)

【注釋】①鬻(yù)：賣。②端：長度單位。布帛二丈(或六丈)為一端。

16．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是(

)

A．積三十年不輟_輟：收拾

B．眾人異之異：認為……奇怪

C．吾欲假其素絹學書耳假：借

D．凡有欲染皂者皂：黑色

17．下列句中，加點字“于"的含義與例句相同的一項是()

例句：賃小屋于水柜街

A．不義而富且貴，于我如浮云(《論語·述而》)

B．所欲有甚于生者，故不為茍得也(《魚我所欲也》)

C．客之美我者，欲有求于我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

D．茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯(《出師表》)

18．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)

A．有以紙饋之者/不問多寡/入手即書

B．有以紙饋之者不問/多寡入手/即書

C．有以紙/饋之者不問/多寡入手即書

D．有以紙/饋之者不問多寡/入手即書

19.下列對選文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(

)

A．張友正從小學習書法，并專心練習。為了購買紙張，他賣掉了價值三百萬錢的別館。

B．張友正搬離舊居，與染工為鄰，是因為染坊里有染過的絹，可以用來練習書法。

C．子瞻應邀到友正家吃飯，看到長案上放置著筆墨紙等，而飯菜放在旁邊，大笑起來。

D．友正、子瞻二人每飲一巡酒，就展開紙張，進行書法創(chuàng)作，酒喝完了，紙也用完了。

20．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

其性直，恐為名聲所累，少與人交，故知其書者少。

（四）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

背臨邛南馳，越二百里，得嚴道郡，實與沈黎、越嵩俱為邊城，逼于群蠻。田在賓將軍刺嚴道三年，能條悉南蠻事。為樵言曰：“巴蜀西逼于戎，南逼于蠻，宜其有以制之者。自南康公鑿青溪道以和群蠻，俾由蜀而貢，又擇群蠻子弟聚于錦城，使習書算，業(yè)就輒去，復以他繼。故其國人皆能習知巴蜀土風山川要害，文皇帝三年，南蠻果大入成都，其所剽掠，自成都以南，越巂以北，八百里之間，民畜為空。加以敗卒貧民，持兵群聚，因緣劫殺，官不能禁。由是西蜀十六州，至今為病。自是以來，群蠻常有屠蜀之心。居則息畜聚粟，動則練兵講武。而又俾其習于蜀者，伺連帥之間隙，察兵賦之虛實。或聞蜀之細民，苦于重征，且將啟之，以幸非常。吾不知群蠻此舉，大劍以南，為國家所有乎？且每歲發(fā)卒以戍南者，皆成都頑民，飽稻飫豕，十九如瓠，雖知鉦鼓之數(shù)，不習山川之險，吾嘗伺其來，朔風正嚴，緩步坦途。日次一舍，固已呀然汗矣。而況歷重阻，即嚴程，束甲而趨，挾戟而斗耶？加以為將者刻薄以自入饋運者縱吏而鼠竊如此則邊卒將怨望之不暇又安能殊死而力戰(zhàn)乎？此巴蜀所以為憂也。”樵曰：“誠如將軍言，茍為國家計者，孰若詔嚴道、沈黎、越雟三城太守，俾度其要害，按其壁壘，得自募卒以守之。且兵籍于郡，則易為役，卒出于邊，則習其險。而又各于其部繕治美地，分卒為屯。春夏則耕蠶以資衣食，秋冬則嚴壁以俟寇虜，連帥即能督之，歲遣廉白吏視其卒之有無，劾其守之不法者以聞。如此則縣官無饋運之費，奸吏無因緣之盜，兵足食給，卒無胥怨。于將軍何如？"田將軍曰：“如此何患?！毖宰渌鞎?。

（節(jié)選自孫樵《書田將軍邊事》）

材料二：

出師征討，猶尚以遠調(diào)為失計，況乎戍守，必年時久長，又安可以異地之人為哉？況乃山川悠遠，繩渡猿飲，毒蒸蠱飛之區(qū)，五谷鮮少，轉運之苦萬狀，疫癘之作無時，而使他鄉(xiāng)之民荷戈而戍之，可不戰(zhàn)而自殲。是直以其卒與敵，驅(qū)赤子而入之水火也。其安可為哉？孫樵之論，誠萬世不刊矣。

（節(jié)選自愛新覺羅·弘歷《唐宋文醇》）

21.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，把正確答案填在括號內(nèi)（）

加以為將者刻薄A以自入B饋運者C縱吏D而鼠竊E如此則邊卒F將怨望之G不暇H又安能殊死I而力戰(zhàn)乎？

22.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.非常，指意外的變故，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也"的“非?！币馑枷嗤?/p>

B.蠶，養(yǎng)蠶，名詞用作動詞，與《諫逐客書》中“蠶食諸侯"的“蠶”用法不同。

C.俟，等待，與《詩經(jīng)·靜女》中“俟我于城隅"的“俟”意思相同。

D.水火，比喻困難的處境，與成語“勢如水火"中“水火”意思相同。

23.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.田將軍洞悉邊地情況，他在與孫樵談論巴蜀邊患時，既有對南蠻與蜀地交往歷史、現(xiàn)狀的陳述，又明確表達了對未來的憂慮。

B.南康公開鑿青溪道，經(jīng)蜀地向南蠻進貢，且使南蠻國人熟知巴蜀的風土人情和山川地理，造成了后來南蠻成功入侵的不利局面。

C.敗兵貧民群集一起搶劫殺人，連官府都無法控制，讓南蠻剽掠之地雪上加霜，也是對西蜀廣大地區(qū)產(chǎn)生深遠影響的一大原因。

D.田將軍認為每年被征調(diào)戍守南疆的都是些市井頑民，他們生活優(yōu)越，不熟悉山川險阻，更難以克服重重困難在戰(zhàn)斗中取勝。

24.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)又擇群蠻子弟聚于錦城，使習書算，業(yè)就輒去，復以他繼。

(2)如此則縣官無饋運之費，奸吏無因緣之盜，兵足食給，卒無胥怨。

25.愛新覺羅·弘歷稱贊孫樵治理邊患的言論“萬世不刊”，請結合材料概括說明孫樵觀點的合理之處。

答案

1、B2.C3.（1）疲勞凋敝（2）“有”同“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間（3）治理

（4）因此給予（5）表示原因（6）用來（7）效果（8）怠慢，疏忽

4.（1）時候指四季中的秋季（2）擴大指商店開始營業(yè)（3）適宜，恰當正義，意義（4）批評否定或表疑問（5）社會地位低微，見識短淺指品質(zhì)低劣（6）辱。謙辭鄙陋、卑下（7）表示期望眾多5.A6.（1）.妄自菲薄，引喻失義.

（2）.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

（3）.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

（4）.受任于敗軍之際，奉命于危難之間

（5）.以咨諏善道，察納雅言

7.（1）陛下確實應該廣泛聽取意見，來發(fā)揚光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚擴展志士們的勇氣。

（2）晉升、處罰，贊揚、批評，不應該(因在宮中或在丞相府中而)不同。

（3）不應該隨意地看輕自己，說話不恰當，以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。

（4）親近賢臣，疏遠小人，這是西漢能夠昌盛興隆的原因。

（5）這些都是忠良誠實的人，他們的志向和思慮忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下。

（6）只求能在亂世中保全性命，不希求在諸侯那里有名望，顯貴。

（7）先帝不因為我社會地位低微、見識短