變形記1.作者介紹弗蘭茨·卡夫卡（1883-1924）奧地利小說家現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師”被譽為“二十世紀文學(xué)史上的杰出人物”許多現(xiàn)代主義文學(xué)流派如“荒誕派戲劇”、法國的“新小說”等都把卡夫卡奉為自己的鼻祖。卡夫卡出生在布拉格的一個猶太商人家庭，父親粗暴專橫，母親軟弱順從，這樣的家庭環(huán)境，給他的成長之路帶來了不可估量的陰影。長大后的他，才華橫溢，卻寫了很多消極的故事；愛過很多姑娘，卻終身未婚。他做過15年的保險員，因為對工人深深的同情，還發(fā)明了世界上第一個民用安全帽。對卡夫卡來說，上班為了生存，寫作為了生命。白天他是上班族，夜晚他是小說家。他只愿為內(nèi)心寫作，認為以寫作為職業(yè)是可恥的。1924年6月3日，卡夫卡因肺病無法吞咽食物而在饑餓中死去，結(jié)束了他短暫的41年的人生?，F(xiàn)代派文學(xué)

現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀80年代出現(xiàn)的、20世紀20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱?，F(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲。

主要用象征性、荒誕性、意識流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機意識；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。校準字音《變形記》整篇小說共包括三部分:為了生存，家人只好打工掙錢，并且忍受不了格里高爾這個負擔。原來一直愛著他的妹妹終于提出把他弄走。格里高爾又餓又病，絕望死去。第一部分格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。父親大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分格里高爾變了，養(yǎng)成了甲蟲的習性，卻保留了人的意識。他失業(yè)了，仍關(guān)心著怎樣還清父親的債務(wù)，送妹妹上音樂學(xué)院。可是，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。第三部分【5分鐘讀完世界經(jīng)典名著《變形記》它被稱為是世上最“殘忍”的書】/video/BV1Zs41177oe?vd_source=086f0f3210945c8db183241a3339ff98《變形記》的情節(jié)線索情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開：格里高爾：變成甲蟲——成為累贅——絕望而死家里親人：驚慌、同情——逐漸憎恨——“把他弄走”內(nèi)在主線：格里高爾變成甲蟲后的心理——情感流動的過程。內(nèi)容主體：主人公變成甲蟲后的內(nèi)心感受和心理活動。文本探究1、格里高爾是個怎樣的形象？作為蟲：厚重的殼、腿多而細、外形丑陋、爬行慢、肚子大、身體僵硬、不能講話、不堪重負、行動不便、不受控制作為人：忠厚、善良、忍耐、勤勞，忠于職守，很有責任感，愛家愛親人，頗善解人意。即使變蟲了，也不愿給親人增添痛苦的一個小人物。同時向往自由、爭取自由。格里高爾是“蟲形而人心”的異類。文本探究2.格里高爾為什么會變形？思考：格里高爾“化蟲”的原因有哪些？課文第4段：我選了個多么艱辛的職業(yè)啊！成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車操心，飲食又差又不規(guī)律，打交道的人不斷變換，沒有一個保持長久來往，從來建立不起真正的友情，這一切都見鬼去吧！原因一：工作辛苦，飲食低劣，友情淡薄，心理煩躁。思考：格里高爾“化蟲”的原因有哪些？課文第5段：假如我不考慮父母的態(tài)度，我早就辭職了，那樣我就會走到我的老板面前，把我的所有想法都一股腦兒倒出來……等我攢夠了錢，還清父母欠他的債——大概還得五六年吧——我一定辦理這件事。原因二：為父母還債，受老板的氣，生活壓力大！社會的壓力家庭的壓力心理的壓力格里高爾“化蟲”的原因文本探究格里高爾的艱難沉重的家庭負擔（父破產(chǎn)，母生病，妹上學(xué)）父親的債務(wù)壓力職業(yè)壓力（長年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重）翻身的艱難（試一百次，使勁撲，拼命掙扎擺蕩）起床的艱難（“扒、移、撂、撲、靠、直”）開鎖的艱難：嘴轉(zhuǎn)、顎咬、受傷人蟲變異文本探究3.從象征性的角度思考，作者為什么讓格里高爾變成一只甲蟲？“甲蟲”的象征性甲殼蟲：象征著現(xiàn)代社會中被工作、生活擠壓、物化為非人的現(xiàn)代人的普遍的生存狀態(tài)。甲殼：“脊背堅硬，猶如鐵甲”象征著現(xiàn)代人背負的重負。細得可憐的腿腳：象征現(xiàn)代人支配自我的力量幾乎喪失。文本探究背（厚重硬）——沉重的負擔/隔膜穹肚——滿腹怨言腿（多細）——奔波勞累而多/不堪重負/不能主宰自己的生活斑點——寄生蟲——家人身僵——麻木，失去人性，淪為工作的機器弱小——善良軟弱外形丑陋——反襯內(nèi)心善良，作者認為生活是丑陋的。爬行緩慢——而現(xiàn)實生活節(jié)奏快，繁忙。不用工作，不能表達——逃避現(xiàn)實；渴望親情，檢驗親情?？偨Y(jié)：從本質(zhì)意義上講，格里高爾變成甲蟲，意味著他人性的喪失，被異化為“非人”了。甲蟲的大身軀、小足顯示出格里高爾不堪生活重負。甲蟲行動緩慢，表明格里高爾對工作壓力大、生活緊張的強烈逆反。甲蟲是笨拙、卑賤的，卻又是自由的，是格里高爾的自卑心理和人生理想的結(jié)合。甲蟲有“甲”，是人際關(guān)系冷漠的反映，是潛意識中防范心理的反映，也是現(xiàn)代社會人與人之間心理壁壘的映射。甲蟲是弱小的，任人宰割的，反映出人對自身的命運感到無法掌控、把握的恐懼。補充材料

在生存競爭的高壓下，人被異化為非人。人的本性失落，甚至走向獸性，不再作為真正的，自由的人而存在。

——馬克思“異化論”文本探究

變形是對異化的反抗。長期以來，格里高爾一直處于擔負家庭經(jīng)濟生活責任和個人愿望的互相矛盾中。然而，為了替父母還債，他不得不壓抑自己想擺脫這種強制性勞動的愿望和對自由的向往，勞動成為壓抑個性、驅(qū)使他異化的力量，這種在現(xiàn)實生活中難以實現(xiàn)的愿望，最后在以身體變形的形式中得以實現(xiàn)。

變形，“一方面是對異化勞動的擺脫，而且是沒有任何心理負擔的擺脫，變形成了格里高爾逃避工作的最佳理由；另一方面，變形是實現(xiàn)人性復(fù)歸的第一步。變形以前，異化勞動使格里高爾喪失了人的本質(zhì)，淪為非人，家人把他看作掙錢養(yǎng)家的工具，老板和上司視他為連病都不能生的工作機器。以‘人’的形式出現(xiàn)的格里高爾，是不具有人的本質(zhì)的‘非人’”。格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲，就馬上抱怨起自己的工作，這說明他在潛意識中，已經(jīng)將工作與變形聯(lián)系起來，實際上，變形是人物逃避和反抗異化的一種下意識的行為?！涡l(wèi)東的《變形：對異化的逃脫》生存空間的象征性臥室：象征著私密的個人世界特點：個人世界黑暗、封閉、矛盾客廳：象征著親情關(guān)系的家的世界特點：家庭世界冷漠、絕情窗外：象征著工作世界\社會特點：工作世界屈辱而不被理解窗門

父親：專橫暴躁，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來，甚至恫嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。

母親：對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，不能接受兒子變成甲蟲的事實并為此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。

妹妹：在哥哥最初變形后尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”，甚至痛哭請求父親：“我們必須設(shè)法擺脫他”，并狡猾地辯解這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”，這實際是在暗示格里高爾。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾家人的表現(xiàn)與形象特點總結(jié)：文本補充：結(jié)局

格里高爾死后，一家人如釋重負。父親薩姆沙說，“讓我們感謝上帝吧！”母親竟“帶著憂傷的笑容”?！芭P室的門打開了。薩姆沙穿著制服走出來，一只手攙著太太，另一只手挽著女兒?！?/p>

新鮮的空氣里也可以察覺一絲暖意。

仿佛卸掉了一個負擔似的。

決定這一天完全用來休息和閑逛……當?shù)竭_目的地時，女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時，他們覺的這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認。窗與門是空間的連接，也是打通格里高爾三重生活世界的通道。格里高爾在窗前看，卻走不出去，三次出門三次遭受傷害，各人空間也被占領(lǐng)剝奪最終死去。人自身的異化人與人關(guān)系的異化人與社會關(guān)系的異化荒誕的本質(zhì)是努力的無意義與無價值。1、努力工作的無意義

拼命工作后的異化變形第4段：我選了個多么艱辛的職業(yè)?。〕商於荚诒疾?。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車操心，飲食又差又不規(guī)律，打交道的人不斷變換，沒有一個保持長久來往，從來建立不起真正的友情，這一切都見鬼去吧！荒誕的本質(zhì)是努力的無意義與無價值。2、脫離人性去追尋人的自由的無果，揭示出逃離與追求的無意義。選段6、7第6段：“天哪！”他想。時間已經(jīng)六點半了……第7段：他飛快地轉(zhuǎn)動腦子，思慮著這一切，而下不了下床的決心，鬧鐘恰好在六點三刻敲響……（對變蟲狀態(tài)滿意）選段29格里高爾怎么懇求都不管用，也沒有人能聽得懂他的懇求……人與社會關(guān)系的異化

勞動本應(yīng)該成為人顯示自我本質(zhì)力量的活動，即人通過勞動以確認自我的存在，獲得自我價值的實現(xiàn)，最終獲得身心的愉悅。人的異化則體現(xiàn)為，勞動成為異化自己的力量，人在勞動中不能獲得自我價值的實現(xiàn)，勞動反而使人失去自我，失去獨立意志，失去自由與主體性。資料鏈接寫作背景：1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。不斷運動的生活紐帶把我們拖向某個地方，至于拖向何處，我們自己則不得志。我們就像物品、物件，而不像個人——卡夫卡文本探究4.有人評論說“小說描述了一個真實而荒誕的世界”，怎樣理解“真實”與“荒誕”？“真實”是指作者用客觀冷靜的寫實手法，描寫了主人公變形前的具體生活細節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)，使人感到他所處的是一個真實的人的世界?！盎恼Q”是因為故事的整體框架是以象征手法構(gòu)建起來的，“人變成蟲”的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實的，它只是用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)，而不僅是對外部生活的真實模仿。荒誕手法的特征：運用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)現(xiàn)實生活某些帶本質(zhì)性的問題。表現(xiàn)主義運用荒誕的情節(jié)與真實的細節(jié)產(chǎn)生藝術(shù)的真實，請簡要分析這一特點在下面文段中是如何體現(xiàn)的？一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多條腿真是細得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著。（荒謬的情節(jié)：人變成蟲違背了人們的常識）（真實的細節(jié)：抓住甲蟲的生物特征來描寫變形后的格里高爾）表現(xiàn)主義文學(xué)的特點(1)憑借主觀精神進行內(nèi)心體驗，并將這種體驗的結(jié)果化為一種激情；(2)舍棄細節(jié)描寫，追求事物的深層“幻象”構(gòu)成的內(nèi)部世界；(3)作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個性的人；(4)情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰；(5)均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的“瘋?cè)嗽骸笔降娜耸雷锬鹾蜔o窮痛苦。知識整理課堂小結(jié)

1、作者、寫作背景、現(xiàn)實主義文學(xué)

變形前：工作艱辛、拼命還債、養(yǎng)活全家——忠厚善良、壓力巨大

故事情節(jié)

變形后：活動艱辛、不敢見人、親人厭棄——孤獨痛苦變

工作：太辛苦，高度緊張，巨大的債務(wù)壓力。形

變形的原因

人際關(guān)系：沒有信任、關(guān)愛、友情計

家庭：冷漠、厭棄

當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄、人性扭曲。

主題

人對自己命運的無能為力，人失去自我就處于絕境。